重陽節的傳說課文原文

　　九月重陽，天高云淡，金風送爽，農歷九月初九的重陽節快到了，下面是小編搜集整理的重陽節的傳說課文原文，歡迎閱讀。

　　重陽節的傳說課文

　　古時候，汝(rǔ)河邊一個村子里，住著一個小伙子，名叫桓(huán)景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦(mù)睦，日子過得十分快樂。

　　天有不測風云。有一年，汝河里忽然出了一個瘟(wēn)魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫(yì)，死了不少人。桓景一家人也被染上了，父母和妻子都死了，只有桓景活了下來。

　　桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉親們不再受害。他聽說東南方的山中有一位叫費長房的神仙，能降妖除魔，決定前去拜(bài)師學藝。

　　桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，蹚(tāng)過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費長房。費長房和藹(ǎi)地對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把降〔xiáng〕妖寶劍，又教他降魔的武藝。桓景每天勤學苦練，終于練成了一身好武藝。

　　一天早晨，桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“徒兒，你在這兒快一年了。我算了一下，瘟魔又要出來害人了。我給你一把茱萸(zhūyú)葉、一瓶菊花酒。你趕緊回家，先讓鄉親們登高避災，然后再去斬妖除魔。”他一招手，飛來一只仙鶴(hè)，讓桓景騎在背上，把他送回了家。

　　到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉，叫大家帶在身邊，又讓每人喝了一口菊花酒，然后領著大家登上了附近的一座高山。

　　中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾(zhǐ)高氣揚地走進村里。他發現村里一個人也沒有，就四處張望，最后發現村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉身就逃。桓景對準他的后背嗖(sōu)地擲(zhì)出寶劍，哧(chī)的一聲就把他扎死了。

　　從此，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。

　　這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做“重陽節”。

　　拓展閱讀：重陽節各地習俗盤點

　　登高

　　在古代，民間重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　所謂登高，也沒有統一的規定，不過是登高山，登高塔，舉目遠望，欣賞風景。

　　吃重陽糕

　　據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。

　　九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(羊)之意。有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點蠟燭燈。意欲用“點燈”、“吃糕”來代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。當今各地在重陽節吃的松軟糕點都稱之為重陽糕。

　　賞菊及飲菊花酒

　　重陽節恰逢金秋時節，菊花盛開，相傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求貌似陶淵明。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時菊花品種繁多，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，重陽賞菊之習尤為盛行，但已不限于九月九日了。

　　插茱萸和簪菊花

　　重陽節插茱萸的風俗，在唐代已很普遍。古人認為，在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶于臂，或插在頭上。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的。唐代已經如此，歷代盛行。在清代，北京人在重陽節把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。

　　除了以上較為普遍的習俗外，各地還有一些獨特的習俗。

　　重陽節，在陜北正式收割的季節，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場”。陜北人晚上過重陽節，因為白天忙于收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛吃蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

　　在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食餌”之俗，“餌”即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。

　　有些地方的群眾，利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故有以三月為小清明，重九為大清明之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

　　新中國成立后，重陽節的活動增加了不少新的內容。1989年，我國政府把重陽節定為老人節。每到重陽節，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。