弘揚工匠精神的原因
工匠精神不僅體現了對產品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術，創造出新成果。下面我們來談一談我們為什么需要工匠精神吧!
由于中國的工業文明姍姍來遲，因而現今我們提出弘揚工匠精神就是要修補中國在早期工業文明時的缺失。現代企業的文化和理念已不再一味追求大而全，而更注重特而精、特而優，這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質、高性能而不吝高價格的中國消費群體正在形成，他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應該也必將成為我們社會的自我追求
繼在《政府工作報告》中首次提出“工匠精神”之后，日前，總理對第二屆中國質量獎頒獎大會作出重要批示強調：弘揚工匠精神，勇攀質量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌，讓追求卓越、崇尚質量成為全社會、全民族的價值導向和時代精神，為促進經濟“雙中高”、全面建成小康社會作出更大貢獻!
工匠精神是上海城市精神的核心元素
何謂工匠精神? 工匠精神就是專注敬業，一絲不茍，精益求精，至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業與產品，一定是有美譽度的。瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現，至今馳譽全球，經久不衰。上海曾是我國制造業的重鎮，上海制造一度是信得過產品的代名詞，特別在上世紀五六十年代，上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍棠女式皮鞋等等，就是上海制造的標桿，背后閃耀著上海的工匠精神，為全社會所敬仰和追慕。今天講上海的城市精神，我認為形成上海風格并在全國獨占鰲頭的就是上海的工匠精神，這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國制造業的高地，成為中國品牌的高地，成為中國工匠輩出的高地。令人遺憾的是，上海人過去一貫以追求生活品質的精細化“講究”和生產工藝的精細化“講究”而著稱，現在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關聯。
上世紀九十年代初我去英國訪問，到BBC蘇格蘭總部參觀，主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。我表示懷疑，因為這是簡單型裝修，何以這么曠日持久? 主人告訴我，裝修公司認為必須對自己裝修的過程負責，對最終裝修的結果負責，每個方位都有嚴格標準，每個過程都有嚴格程序，不能偷工減料，草率完工，否則寧愿不做。也是那個年代，我去東京訪問，東京FM電臺的臺長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯，給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員，身材頎長，舉止得體，令人刮目。2019年以后，我再去東京，原東京FM電臺的臺長又在當年的法國餐廳請我吃飯，而在一旁侍候的招待員竟然還是當年的他，盡管頭發已經花白，但還是那樣舉止彬彬。我們彼此都認出了對方。這種堅守愛崗，這種職業精神，就是工匠精神在服務業的體現。
工匠精神是職業訴求與產品訴求的耦合
工匠精神其實是一種職業訴求和產品訴求。所謂職業訴求，就是培養從業人員的敬業感和榮譽感，使他們不僅僅將職業作為一種謀生手段，而且作為一種事業追求，一種工作榮耀，一種生命守望。他們對待自己所從事的工作認真負責，盡職盡能。而這種職業態度是基于對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎上的。正是在這份執著堅守之中，他們也享受著社會對他們的職業認同，以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。上世紀五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重，同時也收獲了相應的地位和待遇。從這一意義上，我非常贊賞央視的紀錄片《大國工匠》，社會應該為這些精英喝彩。社會對精英的定義不能只局限于政治人物、科學人物、文化人物等，理所應當還應該包括技能崗位上的優秀人物。有一次與上海第二工業大學領導交談，他很自豪談到他們學校的優秀校友代表：包起帆、徐小平、李斌。這些上海的“工匠”，不僅應該成為應用型大學的驕傲，也應該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。所謂產品訴求，就是從產品設計到產品生產，再到產品檢驗，直至產品面市，乃至包含消費者使用體驗，整個產品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。換句話說，就是工匠精神不能僅僅體現在產品的末端，還應該體現在產品的全過程。讓產品始終引領時代，引領潮流，引領審美。
工匠精神是一種內在的力量，而標桿性人物、標桿性品牌和標桿性企業實際上是工匠精神的外化，也是中國制造所孜孜以求的文明特質。由于中國的工業文明姍姍來遲，因而現今我們提出弘揚工匠精神就是要修補中國在早期工業文明時的缺失。在現代工業文明的重塑中，舉起工匠精神的旗幟，就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實業精髓，為工匠精神的崛起夯實基礎。現代企業的文化和理念已不再一味追求大而全，而更注重特而精、特而優，這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質、高性能而不吝高價格的中國消費群體正在形成，他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應該也必將成為我們社會的自我追求。
干部應帶頭弘揚工匠精神
今年“兩會”上，總理《政府工作報告》中一句“培育精益求精的工匠精神”如閃電劃空，讓國人眼前一亮。“工匠精神”是生產者對產品精雕細琢、精益求精的一種理念，是生產者將其情懷、其態度、其信念傾注于手中的作品，表現出的對職業敬畏、對工作執著、對產品負責的精神。這種對工作癡迷的精神和態度，是當前黨員干部在干事創業中應努力追求，帶頭弘揚的。
工匠精神本是人生進步的基因。日光不經透鏡屈折聚于焦點，就不能使物體燃燒，人的一生同樣需要一塊聚光鏡，專心致志才能有所成就。心猿意馬、三心二意，“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”是絕對沒有出息的。南美洲有一種普雅花，花形若塔，綻放時上萬朵的花穗高達十米，濃香四溢，極為絢麗，然而，普雅花要整整百年才能開放一次，花期卻僅有兩個月，普雅花雖有那驚天之美，但要用一百年的時間來靜養、積蓄，要承受12019年的孤獨和堅守，這就是“欲居高處，必能勝寒”的道理。工匠精神還是社會發展的基石。古代中國的“四大發明”以及被譽為“世界鉆井之父”的我區“燊海井”，既是培育了工匠精神的土壤又是工匠精神結出的碩果;近代外國瑞士制表商，意大利皮制業，日本手工藝等都以對每一個零件、每一道工序精心打磨、專心雕琢而譽滿天下，遂成為經典。工匠們對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，不僅提高了產品質量，而且贏得了人們的敬重和信賴。憑著這種凝神專一的工匠精神，截止2019年壽命超過22019年的企業，日本有3146家，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。當我們還在為“圓珠筆老不出水”而煩惱之時，作為制造業大國的一員難道不應幡然夢醒，深刻反思嗎?
確實，近年來工匠精神已成為社會普遍缺失的短板。在市場經濟推進中制造商因唯利是圖而造成的粗制濫造，弄虛作假，坑蒙拐騙不在少數;在從嚴治黨高壓下干部因種種不適應而產生的心浮氣躁，得過且過，慵懶浮拖沒有完全根除。人們從心底呼喚工匠精神的歸來!它代表著一個新時代的氣質，它是社會踏實前進的步伐。在互聯網的便捷時代，我區黨員干部更應帶頭堅守和努力弘揚工匠精神。
第一，心中的目標要始終如一，不忘初心。“工匠精神”的核心是專注、專心、專一，最忌怕就是沒有原因的朝令夕改和沒有方向的來回往復。面對紛繁復雜的世界，面對層出不窮的誘惑，心有所主，哪怕紛擾再多，也不會亂花迷人眼、浮云遮望眼。三心二意、淺嘗輒止、眉毛胡子一起抓，縱然能力再出眾，也難免跌進“撿了芝麻丟了西瓜”的陷阱，陷入“鋪大了攤子，卻烙糊了燒餅”的窘境。當然，專注絕非是要固守一隅、甘做井底之蛙，恰恰相反，心有全局才有價值的排序，胸有丘壑方能分清主次，從而擺正位置，凝心聚力，目標如一，不離不棄。專注力的本質乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰當的欲望，兵法有云：“守少則固，力專則強。”這對于每個人，每個地區而言，又何嘗不是如此?
第二，手中的工作應精益求精，至善至臻。“工匠精神”的精髓是一絲不茍、精益求精。首先，是定什么標準。“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下”，標準的高低直接關系到產品和工作的質量，做事情堅持高標準、嚴要求，工作就能做到極致、做出境界、做成精品，滿足于差不多、過得去，必將貽誤事業，害人害己。其次，是取什么態度。黨員干部須認真踐行“三嚴三實”作風，杜絕追求眼前利益的心浮氣躁，牢固樹立起一種執著、嚴謹的人生態度，做人觀其做事，做事如同做人。其實，工匠不是商人，他們喜歡手中所做的作品勝過這些給他們帶來的錢，他們身上或許會少了商人的敏銳，卻多了一份對產品的執著;干部是人民公仆，為民做主、辦好實事應勝過政績的虛榮和形式主義的茍且，他們身上或許少了政客的圓滑，卻多了一份對人生的敬畏。
第三，腳下的步伐須馳而不息，持之以恒。“工匠精神”的難點是堅持不懈、持之以恒。“貴有恒，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。”事物發展的規律本是“量變引起質變”，屠呦呦的青蒿素從60年代開始研究，整理了多達808種可能的中藥，做過不計其數的實驗才獲得成功;記得曾讀過所謂“兩萬小時理論”，意思是“經過兩萬小時鍛煉積累，任何人都能從平凡變成卓越”。兩萬小時，看起來很長，分解到每一天，也就只是一兩個小時而已，但倘若守不住心中的寧靜、抵抗不住外界的波瀾，別說一兩個小時，一兩分鐘都不一定能堅持。總之，做好任何一件事情，最重要的就是善始善終,堅持到底，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，宋人“揠苗助長”只能是永遠的笑柄。一種產業，一個項目，一件工作莫不如此，多幾分老僧入定般的淡定，多幾分古井不波般的從容，一步一個踏實腳印，一生終成幾件事情。
歸來兮，工匠精神!