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《水滸傳》的讀書心得體會范文

發布時間:2020-01-08

《水滸傳》的讀書心得體會范文

  《水滸傳》是我國四大名著之一, 在《水滸傳》里,描繪了許許多多的英雄人物。下面是小編整理的《水滸傳》讀書心得,分享給大家!

《水滸傳》讀書心得

  中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉,《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被逼為草寇,一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號,不隨意傷害客商,不隨意擾民,只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技,各有所長,有文有武,如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

  還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

  一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,說說天真爛漫的李逵。動不動就發火,總是一說二罵三打架”結果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫氣概,為兄弟兩肋插刀的仗義。

  曾是八十萬禁軍教頭,再講林沖。有很高的社會地位,一直安分守已,循規蹈矩,但由于高太尉義子高衙內看上了娘子,且念念不忘,后和高太尉共同謀合計策,要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救,才得以保全性命。萬般無奈,忍無可忍的情況下被迫逼上梁山,上層人物被迫的典型人物。

  個俠義之士,又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長被嫂子和西門慶聯合起來殺死,心中惱怒,于是殺死了西門慶,開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神,大鬧飛去浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步被逼上梁山,下層人物中最富有血性的傳奇人物。

  最突出地表現在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中,水滸傳》藝術成就。至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。人物塑造方面,最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環境中,扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象,每一位好漢都擁有自己的渾名,比如吳用的渾名是智多星。對于一個人物很感興趣,就是天巧星—浪子燕青。

  梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家,燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母,被盧俊義收養,吹簫唱曲樣樣能行,又射一手好箭,有百步穿楊之功,人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲,第六十一回才現身,似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實際上只塑造了一個人物,就是燕青。

  出場詞沁園春一首如此介紹燕青:唇若涂朱,施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆,面似堆瓊。有出人英武,凌云志氣,資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思:其一,英俊瀟灑;其二,武功高強;其三,多才多藝。

  很有技術含量。燕青的功夫并不適合疆場作戰,燕青的武功有兩個特點:很個性化。只適合一對一的單挑?醇冶绢I是一種類似現在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學得這身本領,江湖上不曾逢著對手”黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲,手到一交。李逵多次與他手腳,以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈,貌若金剛,有千百斤力氣,泰安擺擂兩年未遇對手,結果被燕青“頭在下,腳在上,直攛下獻臺來”不帶兵器的單打獨斗,燕青只怕會打遍天下無敵手。

  只用三枝短箭,燕青還有一手絕活:拿著一張川弩。百步穿楊,箭到物落。林子里救盧俊義,一箭一個,結束了董超、薛霸的性命。后來學弓,向空中射雁,箭箭不空,須臾之間,射下十幾只鴻雁。這功夫,梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

  武夫多,梁山泊里。粗人多。燕青卻是個雅人,吹拉彈唱,樣樣精通。扮個山東貨郎,一手拈串鼓,一手打板,唱出貨郎太平歌,與山東人不差分毫來去”

讀《水滸傳》一書心得體會

  《水滸傳》一書是四大名著之一,記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

  讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個'義'字. 一個'義'字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個'義'字.由此可見,一個'義'字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但'義'字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。

  當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護這一份'神圣'。

讀《水滸傳》一書心得

  梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

  一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

  義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

  一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

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