2020廣州一模語(yǔ)文范文
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20xx廣州一模語(yǔ)文范文一
去年暑假，我坐火車回老家。坐在我對(duì)面的是一個(gè)怪老頭。他的身上穿著一件洗得發(fā)白的純藍(lán)校服，校服明顯短出他的身子一截。
我來(lái)自貴州的一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，他自顧自地嘮叨起來(lái)，完全沒有問過我愿不愿意聽。
我原本也有個(gè)孫子的，他叫二娃子，如果他還活著，也應(yīng)該和你個(gè)兒高了，他幽幽地說(shuō)，聲音明顯地沙啞起來(lái)，如果去年沒有下那一場(chǎng)大雨，他也不會(huì)走得那么快的，他結(jié)實(shí)得像頭牛犢子，孝順、可愛。
我被他的話觸動(dòng)了，他眼里泛著淚光，混濁的雙眼卻像一口枯泉一樣流不出一滴液體。我還是遞過去一張紙巾，卻被他推了回來(lái)。
他爹媽走得早，可憐的娃，和我相依為命，十五歲才有機(jī)會(huì)上初中。他走的那一天是星期一，我記得很清楚。前天晚上下了一整夜暴雨，壩子河的水漲得像張弓。那天一早，我的二娃子就穿好了他珍愛的也是唯一的一套校服，高興地去學(xué)校參加升旗。這套校服是學(xué)校免費(fèi)送給他的，他可珍惜著哩。平時(shí)都不怎么舍得穿。我的二娃穿好校服總愛在床邊的破鏡子里照個(gè)美，說(shuō)，爺爺，我現(xiàn)在真的像個(gè)學(xué)生了。爺爺，我將來(lái)上高中、上大學(xué)要自己賺錢買校服。爺爺，我要穿著校服和你照相。
我的二娃子要上學(xué)了。壩子河的獨(dú)木橋被洪水沖垮了，他要趟過壩子河才能去到村子對(duì)面的學(xué)校。我說(shuō)，二娃子今天不要去學(xué)校了。二娃子沒有聽我的，執(zhí)意要去，二娃子太愛上學(xué)了。
我送二娃子來(lái)到河邊，河水急得打窩兒。二娃子說(shuō)，爺爺，你回吧，我游過去得了。二娃子是游泳的好手。平時(shí)一猛子扎下去已經(jīng)到對(duì)岸了。二娃子脫光了衣服，小心翼翼地把校服放到書包里，拉了鏈子，還用力按了按。
下河了，他把書包舉過頭頂，舉得老高老高。我看著他一點(diǎn)一點(diǎn)地游出去，叫著，二娃子，慢點(diǎn)兒呀。得咧，二娃子大聲應(yīng)著我。
可就在這時(shí)，我看見二娃子猛地向外偏了一下，他手上的書包霎時(shí)被拋離了手心，只一會(huì)兒，已漂出兩丈多遠(yuǎn)。校服!二娃子大叫著，拼了命地追了出去。我心想，這下壞了，果然，二娃子追出去后就再也沒有游回來(lái)。第二天，才在下游發(fā)現(xiàn)了他的尸體，他的手里死死地抓著裝著那一套純藍(lán)校服的書包。
老人忽然停下來(lái)，混濁的雙眼從車窗里望出去，似乎想要極力看到些什么。
我看著他身上那件純藍(lán)的校服，眼淚早已涌了出來(lái)。
20xx廣州一模語(yǔ)文范文二
面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，不同的人有著不同的表現(xiàn)，有人引領(lǐng)大家，有人跟隨眾人，有人靜靜旁觀，有人質(zhì)疑批評(píng)，而我，更愿意做個(gè)引領(lǐng)大家的人，走在最前面，敢為天下先，即便前路漫漫，荊棘遍布，也在所不惜。
古往今來(lái)，走在活動(dòng)最前面的人——標(biāo)新立異的先驅(qū)，定要遭到排斥甚至誹謗，自然要注承受更多的痛苦和不幸，但他們往往是開眼看世界的第一人，是時(shí)代的先鋒，是航行的燈塔。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”在戊戌變法中走在最前的譚嗣同，滿懷著熱望尋求救國(guó)救民之路，卻慘遭殺戮，為理想而獻(xiàn)身是幸福的，為引領(lǐng)民眾的覺醒雖身死而精神卻能永遠(yuǎn)散發(fā)著彌世的光澤，誰(shuí)能說(shuō)，引領(lǐng)眾人救亡圖存的譚嗣同，不是死得其所?誰(shuí)能說(shuō)，因堅(jiān)持日心說(shuō)而被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)，為引領(lǐng)科學(xué)前進(jìn)而付出生命代價(jià)的哥白尼，不是雖死猶生?“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”為引領(lǐng)百花齊放寰宇，就算面對(duì)風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ芬舱諛泳`放枝頭，笑傲冰雪。走在前面引領(lǐng)大家的人，看得見東方微露的光明，被打壓、被譏諷只是暫時(shí)的，時(shí)間最能證明一切，他們終得到世人最中肯的贊美。
當(dāng)然，也有一些走在活動(dòng)最前面的人，煞費(fèi)苦心，卻把眾人帶進(jìn)了一條難歸的艱難之路。想起了文化大革命那一場(chǎng)浩劫，在“四人幫”的引領(lǐng)之下，民眾一哄而上，舉國(guó)上下洶洶，千年文化毀于一旦，白沙在涅，與之俱黑，一時(shí)間，人們分不清黑白清濁，辨不出善惡美丑，多少有識(shí)之士因這場(chǎng)人禍而慘遭迫害，多少原本善良明智的民眾因引領(lǐng)者的狂熱而跟著失去理智，荼毒生靈。而如今，疆獨(dú)分子、分子，他們走在了鬧分裂隊(duì)伍的最前列，帶著一小撮不明真相的群眾燒殺搶掠，同樣愚不可及。有些引領(lǐng)者，其初衷或許無(wú)可厚非，結(jié)果若事與愿違，也必將遭到人們的詬病，更遑論那些別有用心的始作俑者了。
因此，走在前面引領(lǐng)大家，要有“烈火焚燒若等閑” "粉身碎骨渾不怕”的大無(wú)畏，要有“必舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的明心亮眼。誠(chéng)然，有勇有謀，方能決勝千里。既能審時(shí)度勢(shì)，又敢激流勇進(jìn)，方能力挽狂瀾，成為時(shí)代的弄潮兒，引領(lǐng)大家開創(chuàng)新的天地。
我愿做個(gè)引領(lǐng)者，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;
我愿做個(gè)引領(lǐng)者，舉起開創(chuàng)的火把，點(diǎn)燃智慧的火花!
20xx廣州一模語(yǔ)文范文三
似乎是上天的精心安排，當(dāng)人類神奇地誕生時(shí)，語(yǔ)言便如一份極美好的禮物賦予在他們身上。這真是一種力量，在漫長(zhǎng)的舊石器時(shí)代，人們依賴著它互相團(tuán)結(jié)著與自然斗爭(zhēng)著，艱難地活下去。或許是因?yàn)橐粫r(shí)的靈光突現(xiàn)，萬(wàn)年前的一天，我們的一位智者，用石塊刻下優(yōu)美的字形，宣告著文明的誕生。文字、語(yǔ)言終于合為一體--深深烙印在千萬(wàn)年的歲月中。
我們的華夏先祖，在那個(gè)數(shù)理化枯竭的年代，憑著自己天才的創(chuàng)想與泉涌的文思，開創(chuàng)出一個(gè)絢爛偉大的時(shí)代。
屈原--汨羅江邊的長(zhǎng)者，懷著對(duì)祖國(guó)深沉的愛，吟誦著精準(zhǔn)的散文體，精靈般的語(yǔ)句在寰宇間響徹著，內(nèi)心的悲痛化作理性的思緒拷問著天地，一問千年。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”語(yǔ)文，在他身上是浪漫著的，情思泛濫在天地之中，一種全新的文風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。
如果說(shuō)浪漫是語(yǔ)文的華衣，那么，李商隱便是這衣裳等待了千年的人兒。“星沉海底當(dāng)窗見，雨過河源隔座看”這句異常華美的詩(shī)不僅是對(duì)宋華陽(yáng)無(wú)比的眷戀，更體現(xiàn)著漢字的極美被這位天生浪漫氣質(zhì)詩(shī)人堆砌的天衣無(wú)縫，這真令人歡喜。李商隱的無(wú)題詩(shī)則是把這美藏到深處，平添另一種滋味，正是“心有靈犀一點(diǎn)通。”
漢字是世上最高貴的文字，正是有著書法的相稱。試想，如果拜倫的詩(shī)配上王羲之的行書該會(huì)是一種怎樣的感覺?不倫不類。但是，那語(yǔ)言甚至不及拜倫的《蘭亭集序》配上了王右軍那“矯若經(jīng)龍”的字，便被外國(guó)人驚呼為鬼斧神工了。可見，中國(guó)的語(yǔ)文離不開的是飄逸的書法。
但是，作為一個(gè)古老的東方大國(guó)，光有這絢麗的外表是不能體現(xiàn)出中華文明的精髓的，所以，老莊的出現(xiàn)把中國(guó)的語(yǔ)文升華到了另一個(gè)高度。同樣是逍遙的文人，他們所追求的是用文字來(lái)教育國(guó)人，“清凈無(wú)為”的思想是對(duì)人類疲憊不堪的身心的最好安撫，以退謀進(jìn)，被視為獲得成功的不二法門。與他們同時(shí)代的孔孟，則是用自己高超的文學(xué)素養(yǎng)上書君王，為百姓謀取福利。正是有了這一批批的哲人，中華文明得以發(fā)揚(yáng)光大。語(yǔ)文，在他們身上是人格高度的體現(xiàn)。
然而，含義豐富的語(yǔ)文，在當(dāng)今社會(huì)似乎只被當(dāng)作一門應(yīng)試學(xué)科而重視。其實(shí)，語(yǔ)文應(yīng)該是貫穿我們整個(gè)人生的學(xué)問，它不僅是一時(shí)愉快脫口而出的令人叫絕的話語(yǔ)，也不僅是妙手偶得之的美文，在我們這個(gè)富有文明素養(yǎng)的國(guó)家，語(yǔ)文更應(yīng)該是一泓存在于每個(gè)人心中的清泉，能夠滋潤(rùn)著心靈，這是一種力量，一種教育的力量，一種團(tuán)結(jié)的力量，一種建設(shè)偉大國(guó)家的力量。