園林實(shí)習(xí)小結(jié)（精選3篇）
園林實(shí)習(xí)小結(jié) 篇1
實(shí)習(xí)目的：通過對國家大劇院、故宮、頤和園、圓明園、鳥巢、水立方、王府井、大柵欄、798藝術(shù)區(qū)等地的參觀，了解各種建筑的風(fēng)格和皇家園林的設(shè)計(jì)，開闊我們的建筑景觀和園林視野，建立正確的專業(yè)思想，樹立正確的專業(yè)知識學(xué)習(xí)態(tài)度。
實(shí)習(xí)時(shí)間：
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：北京
實(shí)習(xí)內(nèi)容：
201x年x月x日星期二晴
今天是來北京的第一天，對于從來沒有來過北京的我心里是萬分激動。下午我們便去了國家大劇院，國家大劇院主體建筑由外部圍護(hù)結(jié)構(gòu)和內(nèi)部歌劇院、音樂廳、劇場和公共大廳及配套用房組成。在水面上的地面建筑是一個(gè)巨型殼體。建筑物在水面中的倒影構(gòu)成了大劇院的外部景觀。
國家大劇院主體建筑外環(huán)繞人工湖，人工湖四周為大片綠地組成的文化休閑廣場。
201x年x月x日星期三晴
今天的天氣晴朗，秋高氣爽，我們便來到了故宮。故宮的建筑氣勢恢弘，規(guī)模巨大。城墻四角各矗立著一座精巧別致的角樓。故宮宮殿建筑布局沿南北中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦，雕梁畫棟，金碧輝煌。殿宇樓臺，高低錯(cuò)落，壯觀雄偉。故宮的建筑集中體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，是中國古代建筑的經(jīng)典之作。故宮南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心三大殿建在高8米多的呈"工"字形的須彌座式三層平臺上，四周環(huán)繞著石雕欄桿，氣勢磅礴，為故宮中最壯觀的建筑群，表現(xiàn)出不同凡響的崇高地位。故宮的建筑布局謹(jǐn)嚴(yán)，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建社會的等級禮制，映現(xiàn)出帝王至高無上的。
下午倆點(diǎn)我們有來到了神話中的“一池三仙山”的北海公園。這里水面開闊，湖光塔影、蒼松翠柏、垂柳依依、亭臺樓閣、層層疊石、構(gòu)思布局、形式獨(dú)特，園內(nèi)亭臺別致，游廊曲折，富有濃厚的幻想的意境。
北海公園主要的景點(diǎn)有：瓊?cè)A島、永安橋、永安寺、善因殿、昆侖石、萬福樓、靜心齋、白塔，這些景點(diǎn)齊集了北海與眾不同的特點(diǎn)。是中國現(xiàn)存最古老、最完整、綜合性和代表性的皇家園林之一。
北海公園繼承了中國歷代的造園傳統(tǒng)，博采各地造園技藝所長，兼有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的風(fēng)韻，并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴(yán)肅穆，氣象萬千而又渾然一體，是中國園林藝術(shù)的瑰寶。
接著又來到了聞名響耳的王府井大街，王府井外部空間構(gòu)成和商店內(nèi)部環(huán)境給人以美感;建筑景觀特點(diǎn)獨(dú)特;是北京最有名的商業(yè)區(qū)。櫛次鱗比到處富麗堂皇，流光溢彩盡顯泱泱大氣，逛不夠的商場，看不夠的美景，數(shù)不清的游人，顧不及的變化。它是城市一個(gè)最耀眼的平臺，展示了物華天寶的精致商品，它是城市一個(gè)人氣指數(shù)的商業(yè)中心，弘揚(yáng)著中國傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的商業(yè)文化。
201x年x月x日星期四晴
我們來到了清代的皇家花園——頤和園。頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，集中了全國園林藝術(shù)的精華，構(gòu)思最巧妙、最有特色的是她的長達(dá)728米的長廊，長廊和廊中的繪畫本身就有很高的藝術(shù)價(jià)值，另外她還起到了將園內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)有機(jī)地聯(lián)系起來的作用，烘托出園林整體的美。在堤岸上建起“西堤六橋”，形成優(yōu)美的“六橋煙柳”，景色絲毫不亞于杭州西湖的蘇堤，六座橋中最美的是玉帶橋。頤和園展示了中國園林傳統(tǒng)的風(fēng)貌，高峻的樓臺，清幽的庭院，其間曲折密布的小徑相連接。
接著又來到圓明園，它繼承了中國三千多年的優(yōu)秀造園傳統(tǒng)，吸取了歐洲的園林建筑形式，把不同風(fēng)格的園林建筑融為一體。圓明園匯集了當(dāng)時(shí)江南若干名園勝景的特點(diǎn)，融中國古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩情畫意融化于千變?nèi)f化的景象之中圓明園中還建有西洋式園林景區(qū)。最有名的“大水法”，是一座西洋噴泉，還有萬花陣迷宮以及海晏堂等，都具有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬里之外的“水城風(fēng)光”。圓明園是一座異木奇花之園，名貴花木多達(dá)數(shù)百萬株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為“萬園”。
1860年10月6日英法聯(lián)軍洗劫圓明園，文物被劫掠，17日-19日，園中的建筑被燒毀。至今奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供游人憑吊。
201x年x月x日星期五陰
“798”藝術(shù)區(qū)是來源于原有的工業(yè)廠房，被這些藝術(shù)家們改造的五花八門，各種風(fēng)格的應(yīng)有盡有，固有的建筑風(fēng)格和歲月痕跡被巧妙地加以融合利用。有加一層擴(kuò)大了使用面積的，有擴(kuò)出了門廊增加了展示空間的。
晚上來到大家最熟悉最熱也是最紅的熱點(diǎn)——鳥巢，“鳥巢”的設(shè)計(jì)和特點(diǎn)非常突出，他的外形結(jié)構(gòu)主要由門式鋼架組成。整個(gè)建筑，拋棄了傳統(tǒng)意義的支撐立柱，而大量采用由鋼板焊接而成的箱形構(gòu)件，24根桁架柱托起了世界的屋頂結(jié)構(gòu)，成就了全世界建筑業(yè)的一大壯舉，所以，又被稱為“人類建筑文明的驚人杰作”“水立方”不僅是一幢優(yōu)美和復(fù)雜的建筑。他的膜結(jié)構(gòu)已成為世界之最。它是根據(jù)細(xì)胞排列形式和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)而成的，這種形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中從來沒有出現(xiàn)過，創(chuàng)意真是奇特。
“水立方”的墻面和屋頂都分內(nèi)外三層，設(shè)計(jì)人員利用三維坐標(biāo)設(shè)計(jì)了3萬多個(gè)鋼質(zhì)構(gòu)件，這三萬多個(gè)鋼質(zhì)構(gòu)件在位置上沒有一個(gè)是相同的。這些技術(shù)都是我國自主創(chuàng)新的科技成果，他們填補(bǔ)了世界建筑史的空白。這個(gè)看似簡單的“方盒子”是中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技共同“搭建”而成的。
總結(jié)：
通過對北京的一些特有的建筑的直接體驗(yàn)和認(rèn)識，開闊了我們對室外景觀、園林造景和其他一些建筑空間設(shè)計(jì)的視野，了解到一些建筑以及園林的風(fēng)格、設(shè)計(jì)的理念與設(shè)計(jì)的手法，更加提高了我們對室外景觀的認(rèn)識，加深了對于這一專業(yè)的理解。同時(shí)認(rèn)識到實(shí)踐也是一個(gè)不可缺少環(huán)節(jié)，只有不斷地通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷發(fā)現(xiàn)問題解決問題，才能創(chuàng)作出更好的作品。
園林實(shí)習(xí)小結(jié) 篇2
一、實(shí)習(xí)目的：
通過本次實(shí)習(xí)，從歷史、文化、人類現(xiàn)狀全方位了解了解并認(rèn)識蘇杭園林的園林設(shè)計(jì)理念、建筑風(fēng)格、植物造景等。同時(shí)提高學(xué)生對園林的鑒賞能力和判別能力。
二、實(shí)習(xí)行程：
上海南京路、外灘--上海世博園--蘇州園林(獅子林--拙政園--留園--網(wǎng)師園)--杭州西湖
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：
(1)上海
上海我之印象：繁華，現(xiàn)代，一座二十一世紀(jì)中國標(biāo)志性的城市，同時(shí)也是人類文明發(fā)展的一座標(biāo)志性城市。
1上海城市規(guī)劃
(1)道路
走進(jìn)上海，如果問我第一印象特別深刻的是什么?那么我一定會回答：上海的交通，上海的道路，干凈，整潔，通暢，這是我的第一印象。
南京路
南京路是上海最熱鬧最繁華的商業(yè)大街,被譽(yù)為"中華商業(yè)第一街"，是世界上最的商業(yè)街之一。
位于上海市黃浦區(qū)，東起外灘、西于延安西路,全長5.5公里,兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。以西藏中路為界,分東西兩段。西藏路以東稱南京東路，以西稱南京西路。每天約有150萬人在這條街上游覽、購物。年銷售額超過20億元。南京路是上海開埠后，建立最早的一條商業(yè)膏，是中西文化交融的結(jié)果。
(2)建筑格局
上海建筑很具有歷史意義，外灘更是久負(fù)盛名，享譽(yù)世界!
外灘(TheBund)，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為"萬國建筑博覽群"。
(3)設(shè)計(jì)理念
a注重空間的設(shè)計(jì)理念
園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計(jì)方法，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對軟質(zhì)實(shí)體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計(jì)方法。
因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念，針對視覺空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法，對我們來說顯得尤其重要。
老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說："故有之以有利，無之以為用。"也就是說，實(shí)體"有"之所以給人帶來物質(zhì)功利，是因?yàn)榭仗撎?無"起著重要的配合作用。
b注重時(shí)效的設(shè)計(jì)理念
園林景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時(shí)間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長、運(yùn)動、變化之中的。因此，設(shè)計(jì)師提出將運(yùn)動中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時(shí)間性和時(shí)效性因素，注重園林景觀隨時(shí)間變化的效果，以塑造隨時(shí)間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。
一個(gè)園林景觀作品的誕生，就像一個(gè)嬰兒出世一樣，他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會失去很多樂趣。
c注重地域景觀的再現(xiàn)
所謂"地域性"景觀，就是指一個(gè)地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。
園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)針對大到一個(gè)區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。
d注重場地的設(shè)計(jì)理念
尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計(jì)的過程。
因此說，的設(shè)計(jì)看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣，只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計(jì)師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場地的特性，以此作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。就像"潛能布朗"所說的，每一個(gè)場地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場地的靈魂。
e注重簡約的設(shè)計(jì)理念
"少即是多"，簡約并不是簡單，相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設(shè)計(jì)方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡約設(shè)計(jì)理念的基本要求。簡約的設(shè)計(jì)理念包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：
一是設(shè)計(jì)方法的簡約，要求對設(shè)計(jì)對象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細(xì)枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉玫某尚�，即事半功�?
二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征;
三是設(shè)計(jì)目標(biāo)的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是"最小干預(yù)"的原則。簡約的理念實(shí)際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設(shè)計(jì)方法。
f注重生態(tài)的設(shè)計(jì)理念
近幾年來，隨著全球保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國的影響之下，法國風(fēng)景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。關(guān)于生態(tài)，有幾點(diǎn)需要進(jìn)一步闡述。
首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題，不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現(xiàn)出來的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境，更多的是表明一種姿態(tài);
其次，風(fēng)景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學(xué)家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別，他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會就不需要風(fēng)景園林行業(yè)了;
最后，如若完全從生態(tài)原理出發(fā)，設(shè)計(jì)師往往會陷于極端而難以被社會接納。
g對立統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念
自然與人工，是貫穿整個(gè)園林景觀發(fā)展史中的對立統(tǒng)一體，是"以人為本"，還是"以自然為本"，是改造自然，還是順應(yīng)自然，既是某種園林景觀形式、風(fēng)格、類型的衡量準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)因地制宜，根據(jù)場地狀況和使用要求來決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來說，在城市環(huán)境中，應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環(huán)境的遠(yuǎn)去，自然的作用在逐漸增強(qiáng)。
h注重科學(xué)的設(shè)計(jì)理念
園林景觀設(shè)計(jì)是一門涉及面廣、錯(cuò)綜復(fù)雜的邊緣性學(xué)科，與多門學(xué)科交叉并受到它們的影響，如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。因此，風(fēng)景園林師應(yīng)采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，充分研究和了解各個(gè)學(xué)科特征，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的設(shè)計(jì)方法。注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念理解和個(gè)人情感的投入，在園林景觀設(shè)計(jì)中的地位日益重要，也是園林景觀設(shè)計(jì)多樣性和豐富性的保證。
注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念，并非鼓勵(lì)個(gè)人剛愎自負(fù)或脫離實(shí)際的閉門造車，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對自然、對社會、對生態(tài)、對藝術(shù)、對歷史等等的獨(dú)特理解、在旅行中的獨(dú)特體驗(yàn)、以及個(gè)性化的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對園林景觀內(nèi)涵與本質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識。
2上海世博.中國館
上海世博已經(jīng)過去多時(shí)，大多會館已經(jīng)關(guān)閉，但中國館依然開放，幾個(gè)同學(xué)實(shí)習(xí)之余抽出部分時(shí)間買票進(jìn)館，終于得償所愿，一睹中國館風(fēng)采。
20xx年上海世博會中國國家館，以城市發(fā)展中的中華智慧為主題，表現(xiàn)出了"東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓"的中國文化精神與氣質(zhì)。展館的展示以"尋覓"為主線，帶領(lǐng)參觀者行走在"東方足跡"、"尋覓之旅"、"低碳行動"三個(gè)展區(qū)，在"尋覓"中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。展館從當(dāng)代切入，回顧中國三十多年來城市化的進(jìn)程，凸顯三十多年來中國城市化的規(guī)模和成就，回溯、探尋中國城市的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)。隨后，一條綿延的"智慧之旅"引導(dǎo)參觀者走向未來，感悟立足于中華價(jià)值觀和發(fā)展觀的未來城市發(fā)展之路。
設(shè)計(jì)理念：東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓。表達(dá)了中國文化的精神與氣質(zhì)。
主體構(gòu)思：中國館建筑外觀以"東方之冠"的構(gòu)思主題，表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。國家館的"斗冠"造型整合了中國傳統(tǒng)建筑文化要素外，地區(qū)館的設(shè)計(jì)也極富中國氣韻，借鑒了很多中國古代傳統(tǒng)元素。地區(qū)館以"疊篆文字"傳達(dá)出中華人文歷史地理信息。
在地區(qū)館最外側(cè)的國家館的精彩(17張)環(huán)廊立面上，將用疊篆文字印出中國傳統(tǒng)朝代名稱的34字，象征中華歷史文化源遠(yuǎn)流長;而環(huán)廊中供參觀者停留休憩的設(shè)施表面，將鐫刻各省、市、區(qū)名稱34字，象征中國地大物博，各地團(tuán)結(jié)共同進(jìn)取。
(2)蘇州
蘇州我之印象：
古韻悠悠，回味無窮，走在其間，就如同翻開一卷卷古老的書籍，一個(gè)個(gè)動人的故事，一張張埋藏在歷史塵埃中的臉龐一一展現(xiàn)。
1獅子林
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號，平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。園內(nèi)假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。
東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設(shè)亭，使得全園布局緊湊，富有"咫足山林"意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有"假山王國"之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤旋，如入迷陣，有"桃源十八景"之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。
園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內(nèi)藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭，是為全園處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。
2拙政園
拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，元朝時(shí)為大弘(宏)寺。明正德四年(公元1509)，明代弘治進(jìn)士、明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后將其買下，聘畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設(shè)計(jì)藍(lán)圖，歷時(shí)16年建成，借用西晉文人潘岳《閑居賦》中"筑室種樹，逍遙自得灌園鬻蔬，以供朝夕之膳此亦拙者之為政也。"之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己的"政"事。園建成不久，王獻(xiàn)臣去世，其子在一夜豪賭中，把整個(gè)園子輸給徐氏。
400多年來，拙政園屢換園主，曾一分為三，園名各異，或?yàn)樗綀@，或?yàn)楣俑�，或散為民居，直到上個(gè)世紀(jì)50年代，才完璧合一，恢復(fù)初名"拙政園"。拙政園全園占地78畝，分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。
整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
3留園
留園(TheLingeringGarden)在蘇州閶門外，留園是明萬歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人(其兒子即盛宣懷，清實(shí)業(yè)家政治家，南洋公學(xué)創(chuàng)始人)購得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音改名留園�？婆e考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱其為"吳下名園之冠"。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國"四大名園"。1961年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1997年列入"世界遺產(chǎn)名錄"。坐落在蘇州市閶門外，始建于明嘉靖年間(公元1522～1566年)，另一資料：留園修建于明天順?biāo)哪?公元1460年)。原為明代徐時(shí)泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱寒碧山莊，俗稱"劉園"。清光緒二年又為盛旭人所據(jù)，始稱留園。
留園占地約30畝(另兩資料：2頃、約30000平方米)，留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。建筑物將園劃分為幾部分，各建筑物設(shè)有多種門窗，可溝通各部景色，使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí)，能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余，視野空間大為拓寬。
留園全園分為四個(gè)部分，在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝，園的東部有的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色處，并有長廊與各處相通。留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的"小桃源(小蓬萊)"以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。
4網(wǎng)師園
網(wǎng)師園分為宅第和園林兩部分，是一座典型的江南住宅園林。作為古代蘇州世家宅園相連布局的典型，網(wǎng)師園東宅西園，有序結(jié)合。以池水為中心，由東部住宅區(qū)、南部宴樂區(qū)、中部環(huán)池區(qū)、西部內(nèi)園殿春簃和北部書房區(qū)等五部分組成。全園布局外形整齊均衡，內(nèi)部又因景劃區(qū)，境界各異。園中部山水景物區(qū)，突出以水為中心的主題。水面聚而不分，池西北石板曲橋，低矮貼水，東南引靜橋微微拱露。環(huán)池一周疊筑黃石假山高下參差，曲折多變，使池面有水廣波延和源頭不盡之意。園內(nèi)建筑以造型秀麗，精致小巧見長，尤其是池周的亭閣，有小、低、透的特點(diǎn)，內(nèi)部家具裝飾也精美多致。
其中中部為主園，名曰"網(wǎng)師小筑"，以全園以水池彩霞池為中心，面積約半畝。池岸西北、東南兩隅，各有水灣一處，曲折深?yuàn)W，有淵源不盡之感。沿池布置石磯、假山、花木和亭榭，黃石假山"云崗"體量不大，但位置和造型得體。由于池岸低矮，臨池建筑接近水面，所置山石、花木也不高大，使水面顯得開闊。這里池水清澈，游魚戲水，花木爭妍。環(huán)池廊、軒、亭翼然，夾岸有疊石、曲橋，疏密有致，相得益彰。
網(wǎng)師園以它精致的造園手法，深厚的文化底蘊(yùn)，典雅的園林氣息，當(dāng)之無愧地作為江南中小型古典園林的代表作品，成為"小園極則"，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。池南主廳小山叢桂軒位于峰石木樨間，有廊左通住宅的轎廳，右達(dá)西側(cè)的亭榭。西南側(cè)的濯纓水閣和東北岸的竹外一枝軒隔水相望，東側(cè)的射鴨廊和西側(cè)的月到風(fēng)來亭遙遙相對。這些建筑形體各殊，裝修精麗，其倒影又與天光浮云交映于碧波之中，增添了園中秀麗景色。再北為集虛齋、五峰書屋和殿春簃等建筑，都是舊日園主讀書作畫之所，布置疏朗清幽。
(3)杭州西湖
西湖我之印象：
如果說實(shí)習(xí)的三個(gè)地方哪一個(gè)地方，我最向往，必屬杭州西湖無疑。杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是我國的旅游勝地，也被譽(yù)為人間天堂。風(fēng)景區(qū)以西湖為中心，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)五個(gè)地區(qū)，總面積49平方公里。西湖的美在于晴天水瀲滟，雨天山空蒙。無論雨雪晴陰，無論早霞晚輝，都能變幻成景;在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態(tài)。湖區(qū)以蘇堤，白堤兩個(gè)景段的優(yōu)美風(fēng)光稱著。
"天下西湖三十六，就中最美在杭州。"曾今我一度懷疑，可是有此一行，我不得不承認(rèn)這句話，西湖真的很美，美得讓我流連忘返，不愿離去。
杭州之美，美在西湖
西湖之美，美在其如詩如畫的湖光山色
西湖之美，美在湖山與人文的自然相融：
西湖之美，更美在人們對她的呵護(hù)及對其歷史文脈的傳承動人的傳說，悠久的歷史，讓人迷醉的環(huán)境，等等，無一不是西湖之所以美的原因。
本次實(shí)習(xí)在我看來已經(jīng)不是簡單意義上的專業(yè)實(shí)習(xí)了，一句話，收獲太多，表現(xiàn)出來的，潛在的。表現(xiàn)出來的是我們的專業(yè)，園林、城市規(guī)劃，三個(gè)地方，三種不同風(fēng)格，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是都那樣吸引人，讓人舒適，回味，不同的是他們所代表的文化，所代表的歷史，所代表的時(shí)代。而潛在的，我感覺很多，開闊了我們的視野，讓我們對古今文化有了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的了解，這或許在短時(shí)間內(nèi)不能表現(xiàn)出太多，但是對于我們的未來，影響絕對不小。
(1)植物造景
植物造景，對于我們學(xué)園林的同學(xué)而言并不陌生，而且熟悉的不能再熟悉，可是當(dāng)我從南站出，走進(jìn)上海之時(shí)，車窗外所閃過的一抹抹綠色卻讓我突然有種陌生的感覺，看著車窗外那些貌似規(guī)則僵硬的植物配置但卻給我一種無比自然的感覺，我實(shí)在想象，一個(gè)鋼精水泥高度密集的城市卻又如此高的綠化率，心中不得不感嘆一句：這才是植物配置，這才是城市綠化!
上海植物造景獨(dú)具一格，群落分明，層次感強(qiáng)不管是，喬木、灌木，還是疊石與鋪裝，都令人感覺很清爽，而蘇州的植物造景在我看來更像是一幅幅山水畫，一首首無聲詩，每一處都顯得那樣自然，那樣富有深意，讓人神往，讓人迷醉，它們所表現(xiàn)的不僅僅是植物的美，它更多體現(xiàn)著歷史的韻味，深厚的文化，這種景即便是模仿也模仿不來。而杭州，這里的植物配置讓人感到清新，自然。
(2)設(shè)計(jì)理念
1設(shè)計(jì)以人為本，體現(xiàn)人性化。在這里很多地方你不會感到不舒服，它的設(shè)計(jì)讓你覺得很透徹很具體，是一個(gè)休閑的好地方。
2設(shè)計(jì)符合各景區(qū)設(shè)計(jì)要求，為景區(qū)更添色彩。
3設(shè)計(jì)符合人類行為心理，令人清新舒爽。
4設(shè)計(jì)環(huán)保健康，體現(xiàn)人類文明更進(jìn)一步。
5設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代的科技技術(shù)，更加體現(xiàn)人類文明。
6設(shè)計(jì)結(jié)合歷史文化，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化。
(3)歷史文化
上海的歷史并不算長，至少與蘇州和杭州相比，它并不算長，但上海這個(gè)地方卻是一個(gè)世界文化交融之地，在上海外灘，哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為"萬國建筑博覽群"，這些便是時(shí)間文化交融的產(chǎn)物，當(dāng)然，上海并不止于此，從清代開始，上海便是一個(gè)風(fēng)云匯聚之地，各種名列史冊的大事在這里發(fā)生，如今更是世界性的大都會。
蘇州，歷史文化悠久，我也不再贅述，不用去翻歷史，也不用卻查古籍，單從每一座園林之中那些古老的建筑，盤根數(shù)百年的老樹便可以知道，蘇州園林可以說就是一部實(shí)打?qū)嵉墓艜�，記載著塵封在歷史塵埃中的一系列未知故事。
杭州，歷史悠久，由來已久，宋朝后期，更是成為了都城，杭州流傳的動人故事太多太美，"天堂"之名它足夠資格擁有。
(4)建筑風(fēng)格
上海的建筑風(fēng)格可謂匯聚天下奇思妙想，世界各地風(fēng)格的建筑在這里幾乎都能找到，而在蘇州和杭州，它們代表了中華人民在建筑上面的而獨(dú)特造詣，大多為中國古典建筑，精美別致，古韻盎然，透著無盡的神秘之感，雖精細(xì)但卻大氣磅礴，透著東方文化的深邃與博奧。
園林實(shí)習(xí)小結(jié) 篇3
作為新聞系大學(xué)生，畢業(yè)后的工作可能就是去當(dāng)記者了，當(dāng)記者的要求就是要寫出一些好的文章，這并不是難事，新聞系的同學(xué)文筆一般都不錯(cuò)。那么剩下的就是去報(bào)社實(shí)習(xí)了，其中有包括實(shí)踐方面的，也需要有采訪方面的，只是需要很多的方面的。
這次寒假實(shí)習(xí)的實(shí)習(xí)，時(shí)間雖然不長，但是卻讓我學(xué)到了很多在學(xué)校甚至在家里學(xué)不到東西。相信都猜到了，就是書本上的知識和平時(shí)的實(shí)踐相結(jié)合，這也得感謝學(xué)校為我們提供了這么好的一個(gè)機(jī)會。平時(shí)上課的空乏被洗刷得一干二凈。
由于我實(shí)習(xí)的報(bào)社是屬于廣州市呢某區(qū)的政府機(jī)關(guān)政黨報(bào)，所以經(jīng)常要和領(lǐng)導(dǎo)還有*上的人打交道，所以首先要學(xué)習(xí)的就是*上的交際。別看平時(shí)那些高高在上的領(lǐng)導(dǎo)每個(gè)都是板著臉，一副招人嫌的樣子，但是，他們私底下可都是面帶笑容，和藹可親的大人，舉止言談間都帶有大將的風(fēng)范。和藹歸和藹，可以有很多地方要注意的，一般比較涉及隱私和公務(wù)的我們都應(yīng)該避忌不談，又或者繞個(gè)彎子提問。剛一開始就問到主題，他們都不會友善待你，要在拉家�；蛘攥嵥榈氖虑橹姓业酵黄瓶诤颓腥朊�，才能引導(dǎo)大家更好的發(fā)揮，表達(dá)淋漓盡致。有一方面要注意的是提防他反過來“咬”你一口，反問一些冷問題，讓你措手不及，由于我們開始都沒什么經(jīng)驗(yàn)，這種尷尬的場面會出現(xiàn)不足為奇，主要是缺少鍛煉。
采訪固然重要，可是找新聞材料和線索也是不可或缺的。一般來說，一個(gè)成功的采訪和新聞要看記者是否能抓住有價(jià)值的新聞材料，以此為線索來展開你的思路發(fā)言提問。平時(shí)，老師要是找材料，除了每個(gè)單位和政府里的固定通訊員外，還有其他各個(gè)鎮(zhèn)的特派員跟“線人”，也就是廣州人說的“針”，我們的針插得越廣，范圍越寬，獲得的信息和內(nèi)容也就相對越多。但是這些“針”不是隨便能插的，要經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)和贊同才能安家，再一個(gè)就是，“針”的消息和線索是要用錢買的,這就被我們看做是有價(jià)的新聞，自然而然的就。那從哪里能網(wǎng)羅來那么多的“針”呢，其實(shí)這也是一個(gè)學(xué)問，就是書上經(jīng)常說的要多接觸社會上各方面人士，建立盡可能大的人際網(wǎng)，消息才能來得快來得準(zhǔn)確來得及時(shí)。
除了在采訪技巧和找尋消息方面學(xué)到了不少東西以外，還學(xué)到了不少書本和學(xué)校老師不會教給的東西，就是作為一個(gè)新聞人，首先得衣著上要大方得體，舉止大方溫文，說話要有學(xué)問和內(nèi)涵，知識面廣，所以平時(shí)的積累是不可缺少的。除了熏陶和陶冶自己的高尚情操外，就是平時(shí)要多注意觀察周圍正在發(fā)生發(fā)展的新生事物，留意身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的微妙變化。其他就是不能隨波逐流盲目跟隨潮流，但又要有先瞻的目光，可以事先預(yù)知事情和潮流的動向趨勢。這些細(xì)節(jié)方面不是一時(shí)半會就能學(xué)好的，在生活和不斷的實(shí)踐中慢慢積累才會有所領(lǐng)悟。
再一個(gè)就是在現(xiàn)在的時(shí)常經(jīng)濟(jì)的利誘下，作為一個(gè)新聞工作者很容易受到不良因素的侵蝕，導(dǎo)致其筆下的文章與事實(shí)有所偏差，連最基本的職責(zé)都忘記了，在報(bào)社我看到了有些不負(fù)責(zé)任的記者為了小利益而不顧廉恥和尊嚴(yán)，后來才得知，在今天這種工作和生活氛圍里想要遠(yuǎn)離塵埃，不食人間煙火是基本不可能的了！
我知道現(xiàn)在社會環(huán)境就是這樣的，我不去適應(yīng)也是沒辦法，我知道以后的路我也會慢慢的適應(yīng)社會中的一些很繁雜的東西，這是很重要的事情，這是最難適應(yīng)的東西，我會逐漸的適應(yīng)。
以后當(dāng)記者的路也許會很漫長，不過我已經(jīng)想好了，我會慢慢的適應(yīng)，做好一個(gè)記者，起碼要和他們有所區(qū)別，這就是我，我會一直正直的走下去！