工程地質實習心得

　　浮來山地質遺跡保護區(地質公園)，位于山東省莒縣、沂水、沂南三縣交界處。主峰有三座，佛來峰在北、浮來峰在西、飛來峰在東南，呈三足鼎立之熱，皆屬莒縣管轄，最高處海拔298.9米。保護區主要劃定的地質遺跡和人文景觀集中的三峰周圍。��從地質學的角度來說，浮來山地處沂沐斷裂帶的中部，其東西兩側，分布著昌邑——大店、安丘——莒縣、沂水——湯頭、 唐阝吾阝——葛溝等四條地質大斷裂。浮來山所在的汞丹山隆起區，是膠南隆起區和魯東隆起區的分界線。構成浮來山山體的巖石，主要是石灰巖和砂、頁巖。如果在灰巖發育的地區，浮來山的石灰巖根本不足掛齒，但在這一地區卻成為稀有現象。因為不僅在浮來山以西30千米以內沒有石灰巖，而且由此向東根本就不會再見到石灰巖。所以古人將其命名為浮來、飛來，還是有點科學道理的。��

　　據地質專家介紹，大約在四、五億年之前，這一帶還是汪洋大海，和其它地區一樣，這里也形成過層層疊疊、漫無邊際的沉積巖(石灰巖即其中一種)，后來隨著地面抬升，海水退去，在十分漫長的地質作用下，那些暴露在陸地的沉積巖，絕大部分被剝蝕的蕩然無存。但是，因為一個非常偶然的地質事件的發生，突然改變了浮來山一帶的沉積巖的命運。那就是在浮來山的東西兩則，同時分別發生了南北走向的地殼斷裂，而被這兩條斷裂切下來的地殼，隨之沉了下去，并由此躲過了被剝蝕的厄運得以保存下來。再后來，在地殼的繼續變動中，那塊曾經沉下去的地殼，又在汞丹山隆起時，被抬出了地面，于是形成了我們現在看到的由石灰巖等構成的浮來山。由于抬升時東西兩側“用力”不均，西側的升力大于東側，又使本來呈水平狀的巖層向東發生了傾斜，因此浮來山的巖層如今是近乎直立的產狀。��

　　二、人文旅游的勝地��

　　浮來山是一座非常古老的文化名山，東距莒國故城(今莒縣)9千米，有文字記載的歷史，可以上溯到三千多年前的周期。周武王十三年(約公元前十一世紀)，封少昊之后茲輿期于莒。當時莒國的一位國君死后就葬于浮來山東北麓，即我們現今看到的浮來山八景之一莒子墓。著名的史籍《左傳》記載了春秋時期，魯國國君魯隱公和莒國國君莒子在浮來山執手結盟、共倡和平的史實〔(魯)隱公八年，“九月辛卯，公及莒人盟于浮來”〕。據《續高僧傳》記載：晉太元(公元376—398年)間，高僧竺法汰背銅佛來此山住錫立寺，據此可以斷定浮來山是北方佛教禪宗最早的傳入山林之一。��

　　在文學史上，浮來山有著重要的歷史地位。我國第一部文學評論巨著《文心雕龍》作者劉勰的故居定林寺就在佛來峰下。該寺始建于南北朝，清朝同治十三年(1874年)重修，總共三進院落，南北長95米，東西寬52米，自前向后，依次是大雄寶殿、校經樓、三教堂等。山東省政府于1977年將定林寺劉勰故居，公布為省級重點文物保護單位。“劉勰，字彥和，東莞莒人”(《梁書》)，生于公元465年，死于532到538年。37歲時，完成了“體大慮周”“文犀駭目，萬舞動心”的曠世之作《文心雕龍》，晚年出家，法號慧地，棲息定林寺，埋頭校經，圓寂后，葬于寺西塔林。校經樓即當年劉勰校經藏書之所，該樓為硬山雙層建筑，原名毗盧閣，清同治十三年易現名。1962年，為紀念《文心雕龍》成書1460年，郭沫若親題“校經樓”并勒石以志。如今校經樓已經辟為劉勰研究資料中心，內陳劉勰塑像，生平介紹和“龍學”研究著作等。其光輝思想歷經15XX年仍青春永駐，人們把《文心雕龍》和劉勰，稱為浮來山人文意義上的“龍”和“仙”，應該是當之無愧的。定林寺內，更能稱“仙”的是載入吉尼斯世界記錄的“天下銀杏第一樹”。此樹高24.7米，干圍15.7米，蔭及近二畝，清順治甲午(公元1654年)莒州太守陳全國詩曰：“大樹龍盤會諸候，煙云如蓋籠浮丘。形分瓣瓣蓮花座，質比層層螺髻頭。史載皇王已廿代，人經仙釋幾多流。看來今古皆成幻，獨子長生伴客游。”銀杏王雖歷三千年，至今仍枝繁葉茂碩果累累，堪稱天下奇觀。��