2019年4月入黨積極分子思想匯報：樹立人生信仰
敬愛的黨組織：
記得一位哲人曾說過：一個人，一個民族，他所信仰的不應該是束縛自己手腳的桎梏，更不應該是絞殺自己的繩索，而應當是一面催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的旗幟。
回顧歷史的長河，我們這個擁有幾千年悠久歷史的文明古國，幾度興衰。從“九.一八”的戰火，到盧溝橋事變，從南京大屠殺，到皇姑屯事件，“夜漫漫，路漫漫，長夜難明赤縣天”。在這民族危亡的緊急關頭，是中國共產黨揮動著民族興亡匹夫有責的大旗，領導著千百萬革命志士，喚醒了四萬萬中國的勞苦大眾，拯救了災難深重的中華民族，用鮮血和生命贏得了中國革命的偉大勝利。曾記否，南湖紅船的星星之火，點燃了中國革命的燎原之勢;雪山草地的鋼鐵之師，鍛造出人民軍隊的威武之氣。曾記否，城樓上那雄渾的湘音響徹云霄，中國人民從此站起來了;南海邊那神奇的大手畫了一個圈，改革開放的春風吹遍了大江南北。曾記否，“一國兩制”的偉大構想，迎來港澳回歸;和平共處的五項原則，贏得全球稱道。曾記否亞洲金融風暴中，我們魁然不動，西部大開發讓世人側目;曾記否三峽建設讓神女驚愕，高舉鄧小平理論的偉大旗幟我們意氣風發走進新時代。盡管我們也曾經歷九八洪水的無情和sars病毒的侵襲，但是無數的事實已經證明：共產黨就是中國的一面鮮紅的旗幟，古老的中國在這面旗幟的輝映下由積貧積弱逐步走向繁榮富強，神州大地滄桑巨變，中華民族巍然屹立于世界東方!
彈指一揮間，悠悠八十二載。每當站在鮮紅的黨旗下，我的血管中仿佛流淌著革命前輩的鮮血;我的胸膛中燃燒著對祖國的熱愛。仰望著飄揚的黨旗，我讀懂了夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的從容與堅決;讀懂了徐特立“救亡曾斷指，入黨在危時”的崇高信念;也讀懂了孔繁森“青山處處埋忠骨，一腔熱血撒高原”的豪邁誓言。也深深地的體會到“人最寶貴的是生命，生命對于人只有一次。一個人的生命應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在他臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭。”的真正含義。
歷史的塵煙，掩蓋不住世紀的風雨，星星之火可以燎原，無數先驅已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。黯淡與輝煌伴隨著不朽的豪情，貫穿于我們黨堅韌的求索過程。即使在21世紀的今天，這一切仍貫穿于我們的創業之中。
任何國家只有不斷發展先進生產力，才能富強;只有建設先進文化，并且不斷前進，才能成為文明、民主的國家。而先進生產力的發展和先進文化的前進方向無一不是為最廣大人民的根本利益為出發點和歸宿的。回顧我們黨和人民在改革開放以來特別是十三屆四中全會以來的奮斗歷程和輝煌成就，我們感到無比驕傲和自豪;展望新世紀新階段全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的壯麗前景，我們充滿必勝的信心和力量。在這面黨旗的輝映下，黨的xx大指明我們勝利前進的方向，開啟了新的偉大進軍的征程，“三個代表”重要思想開辟了馬克思主義理論在當今中國的新境界，是中國共產黨的立黨之本、執政之基、力量之源，是中國共產黨新世紀的宣言書。
在xx大報告中指出“我們要在本世紀頭二十年，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。”正當我們為自己所處的盛世感到自豪和興奮的時候，正當我們為全面建設小康社會的宏偉藍圖奮發努力的時候，突如其來的sars病毒給我們帶來了一場巨大的災難。我們沒有慌張，也沒有自亂陣腳，更沒有怨天尤人，而是在中國共產黨的領導下，一手防治非典，一手抓住經濟不動搖，在最快的時間里克服了最大的困難，用奉獻的精神譜寫出一曲曲生命的贊歌。我看到了廣東省中醫院二沙分院護士長葉欣挺身而出，倒在自己的工作崗位上;看到了軍隊醫學專家姜素椿教授在救治病人時身染惡疾，勇斗病魔的感人事跡……他們是戰勝災難的楷模，是優秀的共產黨員，也是傳乘至今的偉大民族精神又一迸放出絢爛的光彩。
青春是美麗的，一個人的青春可以平庸無奇，也可以放射出英雄的火光;可以因虛而懊悔，也可能用結結實實的步子，走向輝煌壯麗的成年。黨是我心中的一個夢，也是我心中一面永遠飄揚的旗幟。從兒時的少先隊員到校園時代的共青團員，在這條屬于青春的道路上，我不斷地向前，不斷地努力，為的是那面心中的旗幟，那個20多年的夢。從第一次遞交入黨申請書，到每一篇思想匯報的形成，我的心靈受到了極大的震撼，思想也隨之升華，當我終于站在黨旗的面前莊嚴宣誓的時候，當我面對著黨旗高唱著《國際歌》的時候，當我意識到那面飄揚的旗幟，那個20多年的夢終于變成現實的時候，我告訴自己，我不僅是一名從事文稿工作的普通工作者更是一名年輕的黨員。盡管我沒有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣魄;沒有“我以我血濺軒轅”的颯姿，更沒有“大江歌罷掉頭東”豪邁，但是在此時此刻年輕的我立下莊嚴的誓言――如果我是一塊磚,我要去構筑祖國繁榮昌盛的大廈;如果我是一顆螺絲釘，我要去鋪設民族走向輝煌的路軌;如果我是一棵小草，我要為祖國的春天奉獻自己生命的綠色。面對新的世紀、新的機遇、新的挑戰，我深深感到，自己的知識層次、自身素質、專業技能都難以適應社會發展的速度，思想觀念難以適應改革創新的要求。但是有挑戰才能有激情，有競爭才能有飛躍。社會的競爭是激烈的，面對的機遇也是平等的，不進則退，慢進亦退，在踐行“三個代表”的進程中，在理論聯系實際的過程中，去不斷地提高自身的理論水平、專業技能，從因循守舊、墨守成規、固步自封的僵化思想中走出來，樹立富而思進、奮勇爭先的進取意識，扎扎實實地做好本職工作。也只有這樣，才能無愧于這個時代、這面旗幟所賦予我們的使命。
當雄壯的《義勇軍進行曲》響徹天空，看見鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候，我們會神情肅穆，目光凝聚;此情此景，我們熱血沸騰，斷難忘記。為什么，是因為我們中華民族不再懦弱，是因為我們為國家在中國共產黨的領導下一天天的強大而感到驕傲，感到自豪。今天，我們正奮進在實現中華民族偉大復興的征程上。肩負的不僅僅是歷史使命，更多的是無限的希望。在中國共產黨即將迎來她82歲生日的時候，我們再一次面對著黨旗莊嚴宣誓――我們將把所有的才智、所有的膽識、所有的激情、所有的風發意氣、所有的凌云壯志，都奉獻給我們的祖國，我們的黨，讓鮮紅黨旗在我們的心中永遠高高飄揚!
此致
敬禮!
匯報人：第一范文網
XX年3月23日
思想匯報范文2
敬愛的黨組織：
50年前，當馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰斗精神令西方統治階級發抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……。
150年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產黨以“三個代表”的先進思想，迎接著世界變局的挑戰……
從《共產黨宣言》到“三個代表”，濃縮了150年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示著中國共產黨80年奮斗發展的輝煌。
80年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;80年與時俱進，以毛澤東、鄧小平、為核心的黨的三代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。
照亮征途，指引方向——80年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光洞察80年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊梁——中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。
1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。
在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。
在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農民、資產階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。19xx年，辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。
1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物——中國共產黨宣告成立。中國共產黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。
28年艱苦奮斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。
從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立，1XX年的時間，共產主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上……
歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以后，要把發展生產力擺在首位。
在中國這樣一個經濟文化比較落后的東方大國建設社會主義，是馬克思主義發展史上的新課題。黨的第二代領導核心鄧小平指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執政以后，一定要致力于發展生產力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。
在以鄧小平和為核心的黨的第二、三代中央領導集體的正確指引下，我國改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就，生產力發展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。
面向新世紀，提出“三個代表”的重要思想。“三個代表”是對150年國際共產主義運動史和中國共產黨80年歷史經驗的深刻總結，閃耀著馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進，勇立潮頭——在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.
中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績，有如日月經天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。
從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產黨宣言》到“三個代表”，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，并在實踐中不斷地注入新的活力。
與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發展，在實踐中創新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
《共產黨宣言》發表后數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發展，成為嚴整的科學體系。
列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國具體實際結合起來，在理論上發展了馬克思、恩格斯關于無產階級革命在主要資本主義發達國家同時勝利的設想，探索出了一條在俄國實現社會主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。
以毛澤東為代表的中國共產黨人，在同一切從本本出發、照抄照搬外國經驗的教條主義的長期斗爭中，堅持理論聯系實際、實事求是的原則，創造性地運用和發展馬克思主義，找到了農村包圍城市的革命道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。
以鄧小平為代表的中國共產黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線，抓住 “什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，從新的歷史條件出發，深刻地揭示了社會主義的本質，找到了一條建設有中國特色社會主義的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。
面對充滿挑戰和希望的21世紀，中國共產黨面臨著巨大的新考驗。正確應對國際國內的新問題，把中國的事情辦好，完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任，關鍵取決于黨的建設。把握時代特征，順應時代要求，站在時代前列，“ 三個代表”重要思想應運而生。
“三個代表”的重要論述，具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特征。它把進入21世紀中國共產黨必須具有的先進性集中概括出來，從根本上回答了中國共產黨“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的大問題，進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續開創建設有中國特色社會主義事業新局面的根本要求。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。
追溯“三個代表”的淵源和它產生的時代背景，我們可以得出這樣一個結論：“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富，又是創造性的發展;是緊跟時代潮流，與時代特征有機結合，與時俱進的光輝典范，從而使馬克思主義在中國推進到一個新階段。
解放思想，實事求是———馬克思主義活的靈魂要求我們始終按照“三個代表”要求，在不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興從《共產黨宣言》到“三個代表”，150多年風風雨雨，世界發生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發展，緊跟時代前進的步伐，保持著旺盛的生機與活力。
面對變化了的現實，運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題，進行理論創新，就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法，就是實事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。
解放思想，實事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國共產黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生機的法寶。
實踐永無止境;在實踐中探索真理、發現真理、檢驗真理和發展真理，同樣永無止境;因此，解放思想、實事求是也是一個永無止境的過程。在新的歷史條件下，深刻認識、全面正確地貫徹落實“三個代表”的要求，必須始終堅持、牢牢把握解放思想、實事求是的思想路線。
時代條件的不斷變化，社會生活的日益變動，特別是從計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，對黨的建設提出了許多新的課題。對黨的建設中遇到的新課題，不應當簡單地找本本上怎么說的，而是要看是否真正代表了中國先進生產力的發展要求，是否真正代表了中國先進文化的前進方向，是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。要說原則，這就是根本的原則;要說標準，這就是根本的標準。
比如說，生產力的發展本身是一個新陳代謝的過程，落后了就會逐步退出歷史舞臺，被先進的生產力所代替。就工人階級的某一部分而言，也可能由于新的生產力不斷出現，原先所聯系的生產力變得落后了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者，工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動，不斷地向更加先進的生產力轉移。作為工人階級先鋒隊的共產黨，也應該有不斷前進的意識。
開拓，才有出路;創新，才能發展。一個執政黨只有不斷地研究新問題，總結新經驗，努力推進黨的理論創新和實踐創新，才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會的一般規律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和能力聯系在一起的。“三個代表”本身是創新的產物，處處體現出創新精神，其實質是要求全黨在新的歷史條件下，發揚解放思想、實事求是的精神，努力研究新情況、解決新問題，及時進行新的理論概括，在實踐中豐富和發展馬克思主義，把建設有中國特色社會主義事業不斷推向前進。
此致
敬禮!
匯報人：第一范文網
XX年3月23日