社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨支部：
今天我的思想?yún)R報(bào)題目是《淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義》
1921年7月，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，中國(guó)的命運(yùn)被系于嘉興南湖的一條小船上。歷史在這里蕩起了漣漪，中國(guó)革命在這里揚(yáng)帆起航。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在這里誕生了，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新,從那時(shí)起，共產(chǎn)黨員就為了建立新中國(guó)拋頭顱、灑熱血、前赴后繼。
在井岡山時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士穿單衣、裹草鞋，吃著紅米飯、南瓜湯，艱難地開(kāi)展革命；長(zhǎng)征時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過(guò)草地、吃樹(shù)根、挖草皮，走過(guò)漫長(zhǎng)的二萬(wàn)五千里；抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍用“老套筒”、“漢陽(yáng)造”等舊式武器進(jìn)行艱苦卓絕的抗戰(zhàn)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，用著小推車(chē)、小米加步槍、小木船的解放軍打敗了裝備精良的軍······在這26年艱難曲折的革命歲月里，許多人放棄了自己原本擁有的優(yōu)越生活，毅然投身中國(guó)共產(chǎn)黨，投身到革命事業(yè)中，過(guò)著比原來(lái)艱苦百倍的生活，獻(xiàn)出自己的生命也在所不惜。這是因?yàn)椋菚r(shí)的革命者們都有著一個(gè)共同的信念——建立一個(gè)“富強(qiáng)、民主、自由”的新中國(guó)。在這個(gè)核心價(jià)值觀的指引下，中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，了“三座大山”，當(dāng)家做主站起來(lái)。
然而，在當(dāng)今社會(huì)，種種社會(huì)弊端充斥著我們的視線(xiàn)：無(wú)良老板卷款潛逃，農(nóng)民工討薪艱難；慈善機(jī)構(gòu)假公濟(jì)私、中飽私囊；不法商家造假售價(jià)，毒大米、地溝油、假奶粉，層出不窮；蘇丹紅、聚乙烯、三聚氰胺，防不勝防。小孩被撞沒(méi)人救，老人倒了不敢扶，假乞丐利用人們的同情心斂財(cái)，拜金女寧愿坐在寶馬里哭也不愿在自行車(chē)上笑，大學(xué)生開(kāi)車(chē)撞了人還要下車(chē)捅幾刀······人們不禁要問(wèn)，我們這個(gè)社會(huì)是怎么了？
在革命年代，革命先烈們可以大公無(wú)私、犧牲報(bào)國(guó)。但在今天，許多人都變得唯利是圖、自私自利。這是為什么呢？究其原因，我覺(jué)得是在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大環(huán)境下，有些人沒(méi)有樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，他們只看到眼前的利益，只想滿(mǎn)足自己的欲望，于是就做出了許多危害社會(huì)的惡行。我國(guó)要整頓社會(huì)風(fēng)氣、實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，就必須樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。XX年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”
樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，我們每個(gè)人都要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢記于心、用于實(shí)踐，做好自己的本分：政府官員要廉潔奉公、不貪污腐敗，教授學(xué)者要實(shí)事求是、不弄虛作假，商人和企業(yè)家要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、不造假售假、不哄抬物價(jià)，每個(gè)老百姓也要誠(chéng)實(shí)友善，不要訛詐、欺騙、傷害他人，不要做損人利己的事……