思想?yún)R報(bào)格式：歷史在眼前，革命在心中
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曇華林，位于老武昌的東北角，歷史上的曇華林是指與戈甲營(yíng)出口相連的以東地段。1946年，武昌地方當(dāng)局將戈甲營(yíng)出口以西的正衛(wèi)街和游家巷并入統(tǒng)稱為曇華林后，其街名一直沿襲至今。現(xiàn)曇華林街東起中山路，西至得勝橋，全長(zhǎng)1200米，是明洪武四年（1371年）武昌城擴(kuò)建定型后逐漸形成的一條老街。
今天，我們小組一起到曇華林去參觀歷史建筑，各流派建筑于此，中西文化交匯，風(fēng)雨不變百年古街，令人嘆為觀止。我們流連其中，體味革命，感受頗深。
仁濟(jì)醫(yī)院是西式教會(huì)醫(yī)院，是最早為英國(guó)基督教倫敦會(huì)慈善機(jī)構(gòu)楊格非和中華基督教會(huì)創(chuàng)建的醫(yī)院，也是近代西方醫(yī)院傳入武漢后保存完好的醫(yī)院。文華書(shū)院由美國(guó)圣公會(huì)創(chuàng)辦于1871年10月20日武昌，初為男童寄宿學(xué)校，中文校名為文華書(shū)院。校址在武昌曇華林街111號(hào)，現(xiàn)址湖北中醫(yī)學(xué)院，校內(nèi)存有大量的歷史建筑。圣誕堂為省內(nèi)獨(dú)有，且是鄂校園中興建最早和使用時(shí)間最長(zhǎng)的禮拜堂。
辛亥革命期間，日知會(huì)成員劉靜庵、胡蘭亭、余日章等在此宣傳反清革命思想。19xx年，由張統(tǒng)一作詞、余日章作曲的《學(xué)生軍軍歌》在此誕生。國(guó)民政府軍委會(huì)政治部第三廳舊址，位于武漢市第十四中學(xué)內(nèi)，系國(guó)初年的學(xué)校建筑。1938年，國(guó)共合作，政治部遷入武漢，三廳在此成立，郭沫若任廳長(zhǎng)，屬政治部副部長(zhǎng)周恩來(lái)直接領(lǐng)導(dǎo)，在此薈萃了文化界精英300多人。三廳當(dāng)時(shí)的用房大多已毀，僅存磚木結(jié)構(gòu)二層樓房一幢，為當(dāng)年工作人員住房。翁守謙故居，翁守謙，福建人。曾是北洋水師官員。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中兄弟多人戰(zhàn)死。作為幸存的翁公，后來(lái)?xiàng)壒匐[居于此，潛心修佛，大概是為了尋求心靈的一份長(zhǎng)久的安寧。……
古代的曇華林就是因?yàn)榉鸾獭⒌澜痰呐d盛而得名，到了近代的1861年，外國(guó)宗教滲入曇華林， 開(kāi)始文化殖民，逐步形成了以花園山為主的意大利教區(qū)，以戈甲營(yíng)為主的英國(guó)教區(qū)， 以螃蟹岬為主的瑞典教區(qū)和以曇華林正街為主的美國(guó)教區(qū)。眾多的教會(huì)(主要是天主教和基督教)， 傳至?xí)胰A林，留下了具有明顯“中西交融”特征的宗教建筑，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)進(jìn)程的歷史見(jiàn)證。
昔指此地多有小型庭院，并善植曇華，因古時(shí)花、華2字相通，故名。明清時(shí)期，這里曾是湖北全省各縣秀才下榻與此、苦心研讀備考的地方，是清廷負(fù)責(zé)地方軍事衙門(mén)的所在地，并有以戈甲命名的營(yíng)盤(pán)。1861年漢口開(kāi)埠后,曇華林一代逐漸形成華洋雜處、比鄰而居的地域特色。先后又意大利、英國(guó)、美國(guó)和瑞士的傳教士在此傳教、辦學(xué)、施醫(yī)。受西方文化及資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、博愛(ài)思想和價(jià)值觀的影響，中國(guó)第一座公共圖書(shū)館學(xué)科在此建立；一批民主戰(zhàn)士在此組成了湖北最早的反清反封建的革命團(tuán)體。吳祿貞領(lǐng)導(dǎo)的“花園山聚會(huì)”，劉靜庵領(lǐng)導(dǎo)的“日知會(huì)”，熊十力領(lǐng)導(dǎo)的“黃岡軍學(xué)會(huì)”，梁耀漢領(lǐng)導(dǎo)的“群學(xué)社”相繼在這里誕生。這些團(tuán)體催生了一大批辛亥武昌起義的仁人志士。
1920年2月，陳獨(dú)秀應(yīng)邀來(lái)曇華林演講，標(biāo)志著共產(chǎn)黨*學(xué)說(shuō)正式登陸湖北。1921年，在街區(qū)的私立武漢中學(xué)，走出了董必武、陳潭秋和李漢俊3位一大代表。
中國(guó)近代教育發(fā)端于此，中國(guó)的第一座公共圖書(shū)館和圖書(shū)館學(xué)科誕生于此； 武昌首義的火種在這里孕育； 武漢人第一次在這里聽(tīng)到傳播共產(chǎn)黨*思想的演講； 南昌起義前發(fā)生在這里的一次有重大意義的會(huì)談；抗戰(zhàn)時(shí)期這里曾是全國(guó)的“文化首都”；還有林立的教堂，早期的醫(yī)院，異域風(fēng)情的西洋小樓，獨(dú)具特色的江夏民居，閱盡滄桑的武昌老城墻…… 難得的是這些建筑雖經(jīng)百年風(fēng)雨，遭受不同程度的破壞，但基本風(fēng)貌未有大的改變，有些還顯示出相當(dāng)優(yōu)良的建筑品質(zhì)。
它們以實(shí)物的、活生生的歷史標(biāo)本形式佇立在那里，形象地展示著中國(guó)近代革命史、教育衛(wèi)生史、中外文化交流史、建筑史、宗教文化史和武昌城邑文明史，內(nèi)涵如此深厚且密集，資源如此豐富又集中，這不僅為武漢其它城區(qū)所沒(méi)有，在全國(guó)也屬罕見(jiàn)。歷史就在我們眼前，而革命早已深入心中。
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