最新關(guān)于入黨思想?yún)R報范文及格式與注意事項
敬愛的黨組織：
這學期，我們開了一堂課，《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》，上到這堂課時，聽著老師的講課，我的心里像迸進了一拘清泉般的清涼甘甜。老師給我們講授了馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵及其歷史進程，讓我感受到黨的指導(dǎo)思想的來之不易和其中的真理性，對黨的指導(dǎo)思想也有了進一步的認識。
一、黨的指導(dǎo)思想
《黨章》總綱部分的第二段指出：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作為自己的行動指南”。也就是說，黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。
二、黨的指導(dǎo)思想之間的關(guān)系
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的、是有機聯(lián)系的一個統(tǒng)一整體，是不同歷史時期、不同時代背景、不同的革命運動或社會主義建設(shè)情況下總結(jié)無產(chǎn)階級革命運動或社會主義建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上總結(jié)和提煉出來的。其中，馬克思列寧主義是理論基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，他揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律；毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國新民主主義革命運動相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展；鄧小平是馬克思列寧主義的基本原理同中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思列寧主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶；“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的基本要求，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。
三、黨的指導(dǎo)思想的時代背景及歷史貢獻
馬克思主義產(chǎn)生于19世紀中葉，其歷史背景是：英國、法國、德國等資本主義國家完成了產(chǎn)業(yè)革命或正在進行產(chǎn)業(yè)革命，社會化大生產(chǎn)迅速發(fā)展；資本主義弊端開始暴露，經(jīng)濟危機時有發(fā)生，資本主義生產(chǎn)方式的歷史局限性日益暴露；以法國里昂工人的兩次起義、英國憲章運動和德國西里西亞紡織工人的起義為代表的世界工人運動蓬勃興起。馬克思主義的揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，指導(dǎo)著全世界的無產(chǎn)階級革命運動。很多國家的無產(chǎn)階級將馬克思主義與本國的實踐相結(jié)合，取得了無產(chǎn)階級革命運動的勝利，建立了無產(chǎn)階級專政的國家。
列寧主義產(chǎn)生于19世紀末20世紀初，其產(chǎn)生的歷史背景是資本主義發(fā)展到帝國主義階段，其固有的無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾、殖民地半殖民地與帝國主義的矛盾以及帝國主義國家之間的矛盾等三大矛盾日益突出；俄國資本主義已由自由資本主義階段發(fā)展到壟斷資本主義階段，社會矛盾更加尖銳突出。列寧主義把馬克思主義發(fā)展到一個新的階段，是俄國的馬克思主義，是馬克思主義的豐富和發(fā)展。列寧主義在指導(dǎo)俄國推翻資產(chǎn)階級專政、建立無產(chǎn)階級專政的國家以及對俄國的社會主義建設(shè)均發(fā)揮了不可磨滅的作用，也對中國的新民主主義革命運動和建國初期的社會主義建設(shè)起到巨大的作用。毛澤東思想形成于20世紀初，大革命失敗，土地革命開始，在長征途中的遵義會議上開始確立為我黨的指導(dǎo)地位，于1945年黨的第7次全國代表大會上正式確立為我黨的指導(dǎo)思想，并在毛澤東的有生之年得到繼續(xù)和發(fā)展。毛澤東思想是在我國新民主主義革命的過程中逐步形成，并在我國抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)中得到逐步發(fā)展。毛澤東思想在指引中國新民主主義革命走出低谷，指導(dǎo)中國人民推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，指導(dǎo)中國人民取得解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭的勝利，指導(dǎo)我國初期的社會主義建設(shè)均發(fā)揮了不可磨滅的貢獻。
鄧小平理論形成與1978年十一屆三中全會，在1982年以后逐步展開并形成輪廓，在1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大走向成熟，形成理論體系。是在和平與發(fā)展成為時代主題的時代背景下和新的技術(shù)革命浪潮興起的歷史條件下，在抓住時代發(fā)展帶來的機遇、回映時代發(fā)展提出的挑戰(zhàn)中形成和發(fā)展起來的。鄧小平理論在指導(dǎo)中國人民應(yīng)付和平時期國際國內(nèi)形勢的變化，指導(dǎo)中國人民脫貧致富、對外開發(fā)、加快發(fā)展起到了巨大的作用。
“三個代表”重要思想是十三屆四中全會以來，以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國特色的社會主義建設(shè)中，總結(jié)、積累了治黨、治國和治軍的寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的。“三個代表”重要思想是在世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，和平與發(fā)展仍然是時代的主題的時代背景下形成和發(fā)展起來的。“三個代表”重要思想反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。馬克思主義中國化的進程，即是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義原理同中國具體實踐相結(jié)合的進程。雖然從黨的成立開始，就是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，但找到了馬克思列寧主義這個嶄新的思想武器并沒有自然而然的解決中國革命所面臨的問題。終于，在許多共產(chǎn)黨前輩的不斷探索中，先輩們不斷吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗，逐漸不馬克思主義原理同中國具體實踐結(jié)合起來，一代代不斷創(chuàng)新發(fā)展，形成了中國特色社會主義理論體系，為中國特色社會主義事業(yè)開創(chuàng)了正確的指引之路。
以毛澤東為主席代表的第一代國家中央領(lǐng)導(dǎo)人在對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)，形成了偉大的毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的中國革命和建設(shè)正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧和結(jié)晶。根據(jù)社會注意建設(shè)正反兩個方面的歷史經(jīng)驗，我過改革開放以來社會主義建設(shè)的新的實踐，形成了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。隨著社會的不斷發(fā)展，國際形勢和國內(nèi)情況的變化，黨的建設(shè)也面臨著新形勢、新任務(wù)。于此，“三個代表”重要思想孕育而生。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。著眼于社會主義初級階段的基本國情和新世紀新階段的階段性特征以及當代的世界發(fā)展實踐和發(fā)展觀念，黨適時提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。”這一科學發(fā)展觀。它是對中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
社會主義理論體系源于歷史實踐又指導(dǎo)社會實踐。是新時期黨在理論上的最大收獲，表明了黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新的高度。所以，作為新世紀新時代的大學生，我們應(yīng)該認真學習社會主義理論體系這一黨的指導(dǎo)思想，并且以之指導(dǎo)實踐行動，努力提高自己的綜合素質(zhì)和綜合能力，做一個對國家對社會有用之人。這是我對黨的指導(dǎo)思想的認識，我知道還有很多方面我的認識不夠，還有許多問題我沒看到，于是希望黨組織能夠多多指導(dǎo)我、教育我，培養(yǎng)我成為一個有用的人才，一個真真正正的全心全意為人民服務(wù)的中國共產(chǎn)黨員！
第二篇
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
首先，通過學習，我進一步提高了對黨指導(dǎo)思想的認識，深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代，涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，我們每個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅持黨的優(yōu)良作風，具有十分重要的意義，因為我們的黨是一個執(zhí)政黨。因此，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進性，才能勝利完成我們的使命。”“三個代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。此，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
其次，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習，我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創(chuàng)造入黨條件，更要在實踐中不斷總結(jié)，不斷進步，理論聯(lián)系實際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻；才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些體問題。當周圍的同學比自己先入黨的時候，不會因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。同時，也真正認識到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
最后，我深深的感到，作為新時期的先進青年，先進大學生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴格要求；在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性；在學習上，以“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的最高理想。盡管這短暫的五次培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨及內(nèi)涵，但我的收獲和啟示卻是巨大的，也足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。我認為作為一名入黨積極分子，一個有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當代青年，必須增強黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強個人修養(yǎng)。從改革開放以來，國家的經(jīng)濟建設(shè)取得了令人矚目的成績，這是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策的結(jié)果，也是千千萬萬共產(chǎn)黨員，密切聯(lián)系群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民共同努力的結(jié)果。但是，同時黨內(nèi)也出現(xiàn)了令人痛惜的腐敗現(xiàn)象，很多黨員甚至是黨員干部，包括那些為黨的事業(yè)做過很多工作的老黨員沒有經(jīng)得起新時期經(jīng)濟浪潮的沖擊想退化變質(zhì)。腐敗不僅給國家經(jīng)濟帶來巨大損失，也給黨在人民心中的形象帶來極大的負面影響。因此，提高政治理論素養(yǎng)，加強個人修養(yǎng)，是我們這些新世紀大學生的首要學習任務(wù)。
努力學習鄧小平理論和“三個代表”思想是我們事業(yè)取得勝利的思想保證，也是合格黨員的基本要求。針對目前國家改革處在攻堅期，發(fā)展處在關(guān)鍵期，穩(wěn)定處在敏感期的形勢特點，要搞好經(jīng)濟建設(shè)和改革開放，黨的廉政建設(shè)，沒有鄧小平理論和“三個代表”思想指導(dǎo)，只會變成盲目的實踐，甚至危急到黨在人民群眾的地位，我們需要理論的指導(dǎo)，尤其是鄧小平理論和“三個代表”思想。并且，我覺得作為一名入黨積極分子，應(yīng)該按照“三個代表”的要求為人處事。在課堂上，老師和同學們都提到周圍的有些同學，甚至一些黨校高級班學員，不具備最起碼的社會公德，道德素質(zhì)，比如說宋老師提到在某次黨課的課堂上，很多黨校的學生并沒有專心聽講、認真思考，而是寫其他科目的作業(yè)，與周圍同學聊天，發(fā)短信聊天，等等。這些現(xiàn)象說明了同學們的思想道德素質(zhì)建設(shè)還需進一步加強。這件事對我觸動很大，讓我深切地感到，加強自我修養(yǎng)，應(yīng)該從我做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，切實按照“三個代表”要求去做。一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”，在社會主義“兩個文明”建設(shè)中建功立業(yè)。做一個有抱負有大志，踏實苦干、樂于奉獻的跨世紀新人；做一個不計名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅強革命戰(zhàn)士；做一個有道德良知、遵紀守法的現(xiàn)代公民。
作為一名入黨積極分子，又是重點發(fā)展對象，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同學當中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習，使我有了更明確的努力方向：
一、 加強政治理論學習。要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系，他們是無產(chǎn)階段解放運動的理論，是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價值觀，才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學習黨的基本路線和黨的各項方針、政策，只有認真學習理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出貢獻。現(xiàn)階段，要認真學習“三個代表”重要思想，“三個代表”的講話有很多新思想、新觀點，是對黨員先進性表現(xiàn)的一種概況，是一篇具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的重要文獻，對加強和改進黨的思想政治工作，對全面加強黨的建設(shè)，對推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)都具有極度重要的指導(dǎo)意義。
二、堅定共產(chǎn)主義信念，認真學習通過開展班級工作進行實踐鍛煉，不斷增強克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認識，往往是要經(jīng)過實踐—認識—再實踐—再認識這一漫長的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。
三、加倍努力學習科學文化知識。新世紀，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學知識，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力。
第三篇
尊敬的黨組織：
入黨是每一個申請入黨積極分子的迫切渴望,我把自己對中國共產(chǎn)黨的認識過程進行了初步總結(jié)，并向組織作深刻的思想?yún)R報：
我們的黨，成立于1927年7月23日。自她誕生起,就旗幟鮮明的聲明是站在絕大多數(shù)人一邊,是無產(chǎn)階級的先鋒隊,全心全意的為人民工作,人民的利益高于一切,沒有自己的私利。從新民主主義革命到八年抗日戰(zhàn)爭、從十萬大軍過長江的解放戰(zhàn)爭到建立中華人民共和國、從社會主義改造到十一屆三中全會的召開、從深圳特區(qū)的建立到香港回歸祖國，中國共產(chǎn)黨幾十年革命經(jīng)歷昭示了由于成功的運用馬列主義并產(chǎn)生了毛澤東思想強大的思想理論武器,黨日益強大,無堅不摧。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國。建國以后,順利的進行了社會主義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義制度,發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。十一屆三中全會以來,黨在改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志倡導(dǎo)下,總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗,解放思想,實事求是,實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實現(xiàn)改革開放,把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論和路線、方針、政策,開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義的理論,闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題, 繼承和了發(fā)展馬克思主義,是引導(dǎo)我國社會主義事業(yè)不斷前進的指針。現(xiàn)在我國正處于社會主義初級階段。這是在經(jīng)濟文化落后的中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段,需要上百年的時間。我國的社會主義建設(shè),必須從我國的國情出發(fā),走有中國特色的社會主義道路。
黨的十一屆三中全會以來，鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，總結(jié)歷史，高瞻遠矚，做出將黨的工作中心向經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策，確立了建設(shè)有中國特色的社會主義的目標，全面進入社會主義的建設(shè)階段。在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，實行改革開放政策，大大推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。用"一國兩制"政策順利解決了香港、澳門問題，洗刷百年恥辱，領(lǐng)導(dǎo)中國人民在經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、科技、國防、外交等各個領(lǐng)域都取得重要成果。在現(xiàn)代化建設(shè)上，取得了舉世矚目的成就。黨的最終理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。而我們黨清醒的認識到實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，只有在社會主義充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。所以我們黨以發(fā)展做為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，發(fā)展就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心、經(jīng)濟政治文化相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是促進人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨以興國為已任，以富民為目標，走適合中國國情的社會主義發(fā)展的道路。按照代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨吸納各種德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀分子；按照代表先進文化前進方向的要求，我們黨吸納人類文化的一切優(yōu)秀成果；按照代表最廣大人民根本利益的要求，我們黨在工作中始終堅持“群眾路線”，緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，使黨獲得最廣大人民群眾的支持、擁護和信賴。中國共產(chǎn)黨也是在領(lǐng)導(dǎo)中國人民的發(fā)展道路上，不斷的解放、發(fā)展和完善自我的。保持共產(chǎn)黨員先進性教育的開展，讓我更加深切感受到，我們黨是一個成熟的、先進的、充滿活力的政黨。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，唯有靠中國共產(chǎn)黨。
基于這種認識和感受，我加入中國共產(chǎn)黨的決心和熱情更加強烈，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，也是我生活和工作的標準。作為大學生，加入中國共產(chǎn)黨有一種光榮的使命感，在理念上、作風上和行動上都受到黨組織的直接教育與培養(yǎng)。在政治上我堅信我們的黨、熱愛我們的黨，在思想上更加自覺、緊密地把自己的成長、人生與黨的要求、使命和奮斗目標聯(lián)系在一起，懷著堅定實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，充分利用自己的知識和本領(lǐng)，投身到社會主義建設(shè)事業(yè)中，使自身的價值得到充分體現(xiàn)。
入黨積極分子思想?yún)R報
思想?yún)R報是申請入黨的人為了使黨組織更好地了解自己的思想情況，自覺地爭取黨組織的幫助教育和監(jiān)督，定期用書面形式向黨組織匯報思想時所用的一種文書。
一、思想?yún)R報的基本書寫格式及內(nèi)容如下：
（1）標題。首行居中書寫“思想?yún)R報”。另外為方便了解匯報內(nèi)容，可以在標題的下一行寫上副標題。
（2）稱呼。即匯報人對黨組織的稱呼，如寫“敬愛的資環(huán)系學生黨支部”。在標題的下一行頂格書寫，后面加冒號。
（3）正文。正文內(nèi)容要緊緊圍繞思想上的認識，至于涉及到的工作學習等情況不必展開，匯報內(nèi)容視每個人的不同情況而定，一般包括以下內(nèi)容：
①寫對學習馬克思主義基本理論、黨的基本知識、黨的重要文件、重要文章和參加重要活動后所受的啟發(fā)教育，所得的體會。
②寫對黨的路線、方針、政策或每一個時期中心任務(wù)或某項工作、某些問題的看法和自己的態(tài)度。
③寫自己對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件本質(zhì)的認識和政治立場。
④寫在日常生活中遇到個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾時，自己的想法，如何對待和處理的情況。
⑤寫自己外出工作或?qū)W習時遇到的思想和認識問題。
⑥寫自己當前在思想上、學習上、工作上有哪些進步，尚存在哪些不足，自己要求進步的決心和信心。
⑦寫自己認為其他有必要向黨組織匯報的思想情況。
（4）結(jié)尾。思想?yún)R報的結(jié)尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用懇請黨組織給予批評、幫助等作為結(jié)束語。
（5）署名和日期。在結(jié)尾下一行居右，書寫匯報人，再下一行寫上×年×月×日。
（6）思想?yún)R報字數(shù)一般不少于1000字，應(yīng)該用黑色筆書寫，應(yīng)寫在黑色方格稿紙上。字跡工整，且不能有錯別字。
注：思想?yún)R報不能直接引用他人的內(nèi)容超過40%。
二、范例：
思想?yún)R報
敬愛的資環(huán)系學生黨支部：
禮儀是人類維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的，對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，結(jié)合到我們大學生身上，就有了新的含義。
。。。。。。
以上是我的思想?yún)R報，懇請黨組織給予批評幫助。
此致
敬禮
匯報人：
×年×月×日文 章來
黨員思想?yún)R報的格式及注意事項
黨員思想?yún)R報的格式及注意事項
申請入黨的人和入黨積極分子，為了便于黨組織了解自己的成長狀況，主動接受黨的培養(yǎng)和教育，更要經(jīng)常向黨組織匯報自己的思想狀況。思想?yún)R報的實用性和常用性已無須多言。一般地說，思想?yún)R報字數(shù)不限，形式不拘（書面或口頭），也沒有固定的格式，匯報時看似可信馬由韁，其實不然。要收到高效率和好效果，起到匯報人和黨組織之間的“橋梁”作用，如何匯報非常重要。
1.思想?yún)R報有基本格式。一是標題。可直接居中寫“思想?yún)R報”的字樣，也可以就匯報的內(nèi)容加以概括，另擬標題，如“學習新黨章的心得體會”等。
二是稱謂。即匯報人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”，頂格書寫在標題的下一行，后面加冒號。
三是正文。這是思想?yún)R報的主要部分，沒有具體的規(guī)定，內(nèi)容視每個人的不同情況而定：如果對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學習有所收獲，可以通過思想?yún)R報的形式，將學習體會、思想認識上新的提高及存在的認識不清的問題向黨組織說明；如果對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務(wù)有什么看法，可以在思想?yún)R報中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點；如果參加了重要的活動或?qū)W習了某些重要文章，可以把自己受到的教育匯報給黨組織；如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學習提高對事件本質(zhì)的認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場；如果在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報。種種情況，不一而足。
而且，可針對自己所學的專業(yè)、所從事的職業(yè)、所兼的特殊身份、所經(jīng)歷的特殊時刻，寫出更有針對性、更具真情實感、有血有肉的思想?yún)R報，如“醫(yī)科大學醫(yī)學專業(yè)大學生入黨思想?yún)R報”、“會計工作者入黨思想?yún)R報”、“班主任教師入黨思想?yún)R報”、“預(yù)備黨員入黨思想?yún)R報”、“抗震救災(zāi)思想?yún)R報”、“2019年奧運最新思想?yún)R報”等等。
就行文風格而言，要客觀誠懇，質(zhì)樸得體。在結(jié)構(gòu)安排上，由于內(nèi)容的不同，還可表現(xiàn)為不同的形態(tài)：如果正文的匯報內(nèi)容較為簡單，則采用層段合一的形式；如內(nèi)容復(fù)雜，則分層分段或分作幾個部分進行敘寫。
四是結(jié)尾。思想?yún)R報的結(jié)尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強對我的培養(yǎng)和教育”等作為結(jié)束語。
五是署名和日期。在思想?yún)R報的最后，要署名和注明匯報日期。一般在結(jié)尾下一行的右半行，書寫匯報人，再下一行寫上×年×月×日。
2.思想?yún)R報有三講究。一講究速度快。要結(jié)合自己的學習、工作和生活中的新情況、新問題，及時向黨組織反映自己的思想情況。二講究內(nèi)容專。應(yīng)根據(jù)具體情況，內(nèi)容明確、集中，努力做到不枝不蔓。三講究篇幅簡短。要適應(yīng)社會的飛速發(fā)展和實際工作的需要，在文字表達上力求簡潔，做到短小精悍，以免冗長雜亂，令人生厭。
3.思想?yún)R報還有三忌。一忌說假話，不匯報真實的思想。不向組織匯報真實思想或有意歪曲自己的本意，可能會使組織感到你言不由衷，言行不一，或因為不了解你的真實思想而不能得到組織上的有效幫助。二忌言之無物，缺乏實際內(nèi)容。事無巨細，不抓重點；或只談學習體會，不結(jié)合思想工作實際；或光表決心，而缺乏實際內(nèi)容，等等，這些都是不妥帖的。三忌忽冷忽熱，不能持之以恒。被確定為計劃發(fā)展對象時，向黨組織匯報思想很勤，覺得自己沒有可能被吸收或有其他想法時，又很長時間不
向黨組織匯報思想，這會影響本人的進步。
總之，雖然黨組織不會簡單地用思想?yún)R報次數(shù)的多少衡量一個人是否積極靠近黨組織，但是對于一個要求入黨的人來講，經(jīng)常主動地向黨組織匯報思想，則是加強同黨組織聯(lián)系、向黨組織進一步表明自己入黨愿望的一種重要方式，是培養(yǎng)自己的組織觀念、提高思想覺悟的一條有效途徑，也是獲得黨組織及時關(guān)心、幫助、教育和監(jiān)督的一個重要環(huán)節(jié)，因此，申請入黨的人應(yīng)積極、主動、高效地向黨組織匯報思想。