大學生誠信教育演講稿(精選3篇)
大學生誠信教育演講稿 篇1
今天,我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰:“言而無信,人不知其可也”、 子曰:“言必行,行必果”、魯迅先生說:“誠信為人之本”。這些耳熟能詳的關于誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現著誠信的重要性。從說文解字角度來看,誠,為真實誠懇,信,為信任;誠信為誠實無欺,信守諾言,言行一致。由此可見,誠信是一切之本,代表真實無妄,尊重客觀事實,言行一致,自覺守法,真誠守信。
從古至今,無數誠信故事激勵著我們在誠信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個故事:曾子是孔子的學生,有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不止,曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說“我不過是跟孩子鬧著玩的。” 曾子卻說:“和孩子是不可以說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導,現在你騙他,就是教孩子不誠信,日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個故事說明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個國家的未來,如果每個父母自己都能夠做到誠信,并教育自己的孩子講誠信,那么我們每個家庭都將是和睦的和 講誠信的,我們這個社會,我們整個國家也才會講誠信。梁啟超說:“少年強則國強,少年智則國智” ,我想應該加一句:“少年信則國信。”
在前幾天關于誠信問題的采訪中 ,我采訪了一名來自國內某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關于企業誠信文化及誠信對于企業作用的問題。如:公司對瑕疵車輛的處理辦法?公司對外宣傳是否會出現過度包裝或虛假宣傳現象?當車輛出現質量問題時,公司對消費者的態度以及誠信對公司的影響等等。通過受訪者細致入微的講解與分析,我了解到誠信已滲透到這家企業每個員工、每位管理者的血液中,誠信對對一家企業的經營和成功具有十分重要的意義。這家企業的企業文化中有一條就是:“人為本、信為道、創為先”。他們是將誠信---“信為道”放在一個道義的高度的。在一些情況下,為了堅守“信為道”,企業也付出了很大的成本,主要是經濟方面的成本,雖然從某些時間來講,誠信要付出成本,但整體來講,誠信給公司帶來的收益遠遠大于付出的成本,而且這個收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業長期以來對合作伙伴、對供應商、對經銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象,給合作伙伴和社會留下了非常好的印象,所以才會有企業創建10多年來的快速發展,也贏得了客戶和合作伙伴的信任。
說完了個人和企業,那么誠信對于一個國家有什么作用呢?一個國家的領導人只有講誠信,才能受到民眾的信任和愛戴,才能施展自己的雄才大略,才能帶領大家去建設好這個國家。歷史上在戰國時期,秦國就曾出現過一位講誠信,深得人民信任的改革者,他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強盛,變法的法令雖已準備完備,但不敢頒布,商鞅害怕人民不信任自己,他為了得到人民的信任,就在秦都城門外立了一木桿,表示誰將木桿移至北門,便賞十鎰黃金,起初無人來搬,于是商鞅宣布:將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時一名年輕人前來將木桿搬至北門,商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任,日后的變法推行的非常順利,從而為秦日后逐漸強大,統一六國,建立歷史上第一個中央集權的國家打下堅實的基礎。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見,誠信是為政之本。古語說:“得民心者得天下”。得民心的統治者才能實現長治久安,而若要得民心,我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言,才能夠使百姓信任你所頒布的法令,從而服從你的統治。
我眼中的誠信是什么呢?習近平主席講:“不忘初心,方得始終”,而中國共產黨人的初心是什么呢?是為中國人民謀幸福,為中華民族某復興,我們的執政黨只有信守承諾,不忘初心,才能得到廣大人民群眾的信任和擁護。如今,誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時間網絡上流傳甚廣的火車霸座事件,涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰,雖然這樣的處罰力度和發達國家相比仍然太輕,但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設,我想未來,誠信的個人、企業會在社會上越走越遠,而不講誠信的個人和企業必將寸步難行。
大學生誠信教育演講稿 篇2
(是什么)我們常常說誠信,從小父母也教導我們做一個誠信的人,要真誠待人,可誠信到底是什么呢?我想,可能沒有人能說清。那我們先從字面來看,拆開來說。‘誠’從言從成,就是人說話一定要誠實,心想的事情才能完成,也就是說我們說和做的必須要一致且真實。‘信’從人從言,人說話要真實且說話要讓人相信,否則就是妄語。所以可見,誠信是言行真實一致,讓別人相信。
(國外例子 證明誠信的意義)那么,如果要讓別人相信,就必須保證自己是真誠的,對他人是誠信的,才會讓他人對待他人是誠信的,這樣才是一個良性的循環。有一個故事是關于幫助他人的:在美國一個風雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經過這里幫助克雷斯把汽車拉到了小鎮上。他想用錢回報男子,這位男子說:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾,當別人有困難的時候,你也要盡力幫助他人。”于是,在后來的日子里,克雷斯主動幫助了許許多多的人,并且每次都沒有忘記轉述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年后的一天,克雷斯被突然暴發的洪水困在了一個孤島上,一位勇敢的少年救了他。當他感謝少年的時候,少年竟然也說出了那句克雷斯曾說過無數次的話:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾……”克雷斯的胸中頓時涌起了一股暖暖的激流:“原來,我穿起的這根關于愛的鏈條,周轉了無數的人,最后經過少年還給了我,我一生做的這些好事,全都是為我自己做的!”同樣,我們也可以串起一條誠信的鏈條,讓越來越多的人變得誠信。
(辯證看待 誠信的價值究竟是什么 否定誠信回報說)但是他最后結尾的話我并不贊同。他說:“我一生做的這些好事,全都是為我自己做的!”那么我們做誠信的人,說誠實之言,行真誠之事,就是為了有一天可以回報自己身上嗎?就像做好事一樣,這難道不是一種品質,一種不用言語,會自發去的行為嗎?還是說我們只是為了能有一個回報,有一份利益才去做這些本來就該做的事嗎?
(追溯古人先跡證明自己的觀點——誠信的意義)不,不是!在幾千年以前,古人就意識到了誠信的重要性,但是并不是為了利益。曾子殺彘中,曾子為了妻子的一個諾言,殺了本該過節才殺的一頭豬,不但沒有獲利,反而失去了一頭豬;程門立雪中,楊時等到程頤時,門外雪已有一尺,同樣沒有得到什么好處,反而楊時已經凍的瑟瑟發抖了;商鞅立木中,搬一根木頭,付出了五十金,這里有什么利益嗎?沒有。誠信的意義不在于獲取什么,我認為,誠信在于心,遵從自己的內心,遵從自我。如果你看到別人闖紅燈,你覺得大家都這樣,沒事的,那你就只是隨波逐流的一葉扁舟,沒有自己的原則,只會消磨了自己的意志,最后獲得同樣的懲罰。
《中庸》有句話“誠者自成也,而道自道也。誠者物之終始,不誠無物。”有誠心的人,必須要自己實在地去做,不能敷衍,就自然會成就自己;學天道,不需要他人來領導我們,也不需要他人來誘導我們,我們自己領導自己,找到自己的道路。誠心貫穿萬物的始與終,沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。這有的人會問為什么要誠信?也有的人問誠信會帶來什么?有的人說誠信維護我們的人際交往,有人說誠信帶給我們的是一輩子的財富。這些回答都太片面了,我們無法面面俱到地解釋它。這個問題,即使是一直堅持誠信的人或是一些大學者也無法給出一個正確的答案,因為它沒有答案!(推翻之前演講的所有觀點 誠信 不為了什么 就像吃飯睡覺 應該上升為人的本能 )
我認為誠信不應該一種需要去解讀的品質,它應該是我們的一種下意識的習慣,就像道德,就像良知,就像我們做錯事會感到抱歉和愧疚一樣,每個人自發地做出一些行為,而不是為獲得什么利益或想著某天會回報自己。如果你是有目的的去做誠信之事,那么它就只是一種道德綁架,而非是我們一代代延續的美德。誠信就像人們承擔家庭,社會,國家的未來一樣,是一種責任,是每個人都要承擔的。就像我們吃飯喝水,它應該是一種本能,是一種不需要解釋,不需要原因的行為,誠信是刻在我們骨子里的流傳千百年的印記。
優點(立意很高 無為而為 無為而德 已經將誠信內化為一種無形的力量與自覺、信任 、品行)
思維發達 前面舉例可以略微詳細 以便突出后面自己論證的觀點
大學生誠信教育演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人而無信,不知其可也。早在春秋戰國時期代,誠信就已經成為了做人的根本,也是橫量正人君子的基礎。
相信你一定聽說過曾子殺豬的故事,對于自己幼不知世的兒子,曾子依然堅定履行了妻子許下的承諾,夫妻兩人的舉動截然不同。我想,曾子不但維護了自己做人的準則,也給年幼的兒子樹立了榜樣,把誠信這種美德傳承下去,曾子也是我們的榜樣,他的行為值得我們學習。
記得小時候,有一次,在打完羽毛球回家的路上,我興奮地把羽毛球拍拖在地上走,無意間舉拍一看,上面的漆斑斑駁駁,掉了一片。我的心不由慌亂起來,大腦一片空白,這時老爸新買的球拍啊,他剛剛還叮囑我小心一點。我不自覺得用手把掉漆的部位蓋住,把它塞進了袋子里,一邊緊張地觀察著老爸的神色,還好沒有被發現。其實,當時坦白老爸肯定不會批評我,但不知為何我沒說,這件事也被我漸漸遺忘了。不知過了多久,再次打羽毛球時,我又看到了斑駁的漆時,隨口跟老爸一說,并沒有引起太多的注意,可當老爸的一句“沒事”脫口而出時,我長噓了一口氣。頃刻間,心中那塊潛在的大石頭也落了地。
誠信,誠實守信。是中華民族的傳統美德,是做人的準則,是立足于社會的基礎。作為中華兒女,我們時時刻刻應做到言必信,行必果,并向曾子所說的每天反省自己,與朋友交而不信乎?讓誠信之花綻放在你我之間,讓中華美德源遠流長,講誠信,從你我做起,爭做美德少年。