走好新時代的鄉(xiāng)村振興之路思想宣傳五篇

　　宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。今天小編為大家?guī)�來的是關于思想宣傳的范文，希望對大家有所幫助!

　　【思想宣傳范文】一

　　指出，紅色基因是黨和國家的寶貴精神財富，“讓紅色基因代代相傳”。推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須深刻認識傳承紅色基因的極端重要性，透徹把握紅色基因的基本內涵，更加自覺地把革命前輩用鮮血和生命培育的紅色基因傳承下去，發(fā)揚光大。

　　紅色基因的歷史貢獻與現(xiàn)實價值

　　紅色基因是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民，高舉馬克思主義旗幟，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，歷經(jīng)長期革命建設改革實踐磨煉篩選，不斷孕育積淀升華的決定中國共產(chǎn)黨人本質特征的特有品質。中國共產(chǎn)黨人的紅色基因，是黨保持先進性純潔性的力量源泉，是區(qū)別于其他一切政黨的鮮明標識，是我黨特有的政治優(yōu)勢。

　　紅色基因形成于革命戰(zhàn)爭年代，經(jīng)受了血與火的考驗，是我黨我軍不斷發(fā)展壯大的精神力量。在長期革命戰(zhàn)爭中，我們黨始終用先進思想、崇高目標、進步精神武裝全黨，將黨的命運與國家民族的命運緊緊聯(lián)系起來，成功地將中國共產(chǎn)黨發(fā)展造就成為建立新中國、為人民謀幸福、引領中華民族偉大復興的馬克思主義政黨，形成了自己特有的紅色基因。中國共產(chǎn)黨成立初期，我們黨清醒地認識到在中國走蘇俄革命的路子行不通，必須到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村去，走工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市的土地革命路子，做“有主義、有政策、有辦法的山大王”。年輕的中國共產(chǎn)黨不僅面臨著艱苦環(huán)境考驗、強大敵人圍剿，也面臨著黨的自身建設的復雜狀況。我黨堅持思想建黨，用無產(chǎn)階級思想克服黨內的非無產(chǎn)階級思想，糾正黨內思想混亂的狀況，在殘酷的斗爭中培育了對黨忠誠、維護核心的政治品格;在克服教條主義經(jīng)驗主義、探索中國革命道路中，實現(xiàn)了馬克思主義中國化;在最嚴峻的困難和挫折面前堅定了崇高的革命理想;在領導人民為奪取政權而奮斗、掌握全國政權并長期執(zhí)政的斗爭和考驗中，培育和保持了艱苦奮斗的政治本色、嚴格的組織紀律性、頑強的革命斗爭精神。這些在革命斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風已經(jīng)融化積淀為紅色基因，承載著我黨波瀾壯闊的斗爭史、艱苦卓絕的奮斗史，隨著黨的不斷發(fā)展壯大而傳承接續(xù)，歷久彌新。

　　紅色基因是黨的性質宗旨的本質體現(xiàn)，只有中國共產(chǎn)黨才能有，其他政黨學不來。毛澤東講，“雞蛋因得適當?shù)臏囟榷�變化為雞子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子”。政黨的性質宗旨不同，其作風也會截然不同。中國共產(chǎn)黨的性質宗旨和奮斗目標，從根本上決定了黨的政治立場、信仰信念、價值追求和革命精神。正因為全心全意為人民服務是黨的唯一宗旨，黨才能在任何時候為了人民的利益甘愿犧牲奉獻，從而得到人民的衷心擁護;正因為無產(chǎn)階級政黨的性質，黨才能與一切剝削階級、與一切損害黨的先進性純潔性的現(xiàn)象進行不妥協(xié)的斗爭，從而形成了頑強的斗爭精神和鮮明的黨性;正因為確立了共產(chǎn)主義遠大理想，黨才能帶領人民長期艱苦奮斗，初心不改，斗志昂揚。國民黨軍隊建立之初，也曾開展革命的政治工作，強調“為主義奮斗，為主義犧牲”，但由于國民黨代表的是大地主大軍閥大資本家的利益，所以不可能從根本上得到人民的支持。抗日戰(zhàn)爭時期，國民黨也曾經(jīng)向共產(chǎn)黨學習抗日游擊戰(zhàn)，但他們不可能學得來，因為他們不具備人民基礎和革命軍隊的精神面貌。對于馬克思主義政黨來說，如果離開了黨的性質宗旨，紅色基因就會變異、褪色。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在代表人民利益的時候，得到了蘇聯(lián)人民的擁護，建立了世界上第一個社會主義國家，當他后期脫離人民、放棄無產(chǎn)階級政黨性質的時候，很快就失去了存在的基礎，被人民所拋棄。

　　紅色基因是黨堅強有力、保持生機活力的力量源泉，實現(xiàn)新時代黨的歷史使命必須要大力傳承紅色基因。中國共產(chǎn)黨人的紅色基因，是凝聚力量、純潔思想、凈化隊伍、動員群眾的鮮明旗幟。進入新時代，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境紛繁復雜，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素甚多，“四大考驗”“四種危險”依然存在。黨要承擔起新的歷史使命，帶領人民奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，必須大力傳承紅色基因，保持生機活力，化解風險考驗，推進事業(yè)發(fā)展。特別是意識形態(tài)領域的斗爭尖銳復雜，“鑄魂”與“蛀魂”、“固根”與“拔根”的較量更加突顯，必須以紅色基因固魂聚氣舉旗亮劍，打贏意識形態(tài)領域主動仗;社會環(huán)境深刻變化，改革開放和社會主義市場經(jīng)濟深度發(fā)展，黨和國家改革越來越觸及深層次問題，必須以紅色基因標定社會主義正確方向，確保改革不改向、變革不變色;黨員成分結構發(fā)生新變化，能力素質亟待提高，從嚴治黨的任務依然艱巨，必須以紅色基因激濁揚清，凈化政治生態(tài)，實現(xiàn)自我革命，重整行裝再出發(fā);黨的十九大描繪了實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉藍圖，提出了新時代黨的歷史使命，必須以紅色基因把全黨全國人民組織起來，強化責任擔當，匯聚磅礴力量，為實現(xiàn)宏偉目標而努力奮斗。

　　紅色基因的豐富內涵與精神寶藏

　　中國共產(chǎn)黨人的紅色基因是一個內涵豐富、有著內在邏輯的“基因庫”，主要由三個維度組成。

　　體現(xiàn)黨的性質宗旨和政治本色的部分。這是紅色基因中最本源的成分。主要包括對黨忠誠、信念堅定、為人民服務等由黨的性質宗旨直接決定的內容。一是對黨忠誠、維護核心。天下至德，莫大于忠。忠誠是共產(chǎn)黨人最核心的政治素質，是對自己的政治身份最深層的階級歸屬認可。對于無產(chǎn)階級政黨來說，忠誠最根本的要求是堅決維護核心，以形成強大的政治凝聚力戰(zhàn)斗力。我們黨從誕生到1935年遵義會議的20xx年，由于沒有形成有權威的黨的核心，革命事業(yè)歷經(jīng)曲折，幾近被敵人圍剿消滅。遵義會議后，開始形成以毛澤東同志為核心的黨中央領導集體，中國革命開辟了新境界，20xx年后的1949年終于建立了中華人民共和國。遵義會議前后兩個20xx年的鮮明對比，有力地說明形成和維護黨的核心對于黨的事業(yè)的極端重要性。二是堅定崇高理想信念。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。必須堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，不斷增強政治定力，自覺成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。三是全心全意為人民服務。這是我們黨的根本宗旨和價值追求。我們黨的初心和使命就是為人民謀幸福，為民族謀復興，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。人民立場是黨的根本政治立場，人民群眾是黨的力量源泉，密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是我們黨的群眾路線。

　　體現(xiàn)黨的精神面貌的部分。這是紅色基因中最豐富精彩的成分。主要包括為了保證黨的性質宗旨、實現(xiàn)黨的奮斗目標而在長期斗爭中體現(xiàn)出來的特色基因。一是永葆艱苦奮斗的政治本色。這是貫穿和體現(xiàn)在革命、建設和改革的全過程、詮釋我黨興旺發(fā)達的真諦。毛澤東有一個很重要的思想，就是要靠艱苦奮斗來防止我們黨在和平環(huán)境中腐化變質。實踐表明，越是國強民富，越要保持艱苦奮斗的作風，到什么時候都要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神。二是執(zhí)行高度自覺的鐵的紀律。紀律嚴明是全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調一致前進的重要保障。我們黨的紀律是建立在共同理想信念、高度政治覺悟基礎上的鐵的紀律，這是我們黨具有強大戰(zhàn)斗力的重要原因。政治紀律是黨最根本、最重要的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律的基礎。必須把紀律挺在前面，用鐵的紀律從嚴治黨。三是始終保持昂揚的精神狀態(tài)。革命成功和事業(yè)發(fā)達是幾代人歷經(jīng)艱辛、接力奮斗的結果。過去，我們黨憑著一股革命熱情和拼命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的自然困難和強大敵人。今天，我們要防止和克服精神懈怠的危險，始終保持革命戰(zhàn)爭年代的那么一股勁、那么一種革命精神、那么一種拼命精神，把革命工作做到底。四是持續(xù)改革創(chuàng)新的革命精神。改革創(chuàng)新是黨的事業(yè)發(fā)展壯大的根本動力。黨領導人民奮斗的歷史就是一部改革創(chuàng)新史。我們今天的事業(yè)是在一步步的改革創(chuàng)新中成就的，實現(xiàn)黨的奮斗目標、制勝未來，仍然需要改革創(chuàng)新。必須勇于改革、善于創(chuàng)新，任何時候任何情況下都永不僵化、永不停滯。

　　體現(xiàn)黨的科學理論和哲學思想的部分。這是紅色基因中最充滿唯物辯證法魅力的成分。主要包括體現(xiàn)黨的唯物史觀和辯證法的思想方法和工作方法方面的基因。一是堅持和發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展。二是勇于自我革命。這是我們黨最鮮明的品格。我們堅持同一切弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的問題作斗爭，著力解決黨自身存在的突出問題，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保了黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。三是堅持黨的思想方法和工作方法。長期以來，我們黨運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論指導工作，形成了一系列科學的思想方法和工作方法，成為紅色基因庫的重要組成部分。如社會基本矛盾分析法，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的觀點方法，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點方法，堅持戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維的思維方法，注重調查研究，等等。這些都是中國共產(chǎn)黨人紅色基因庫的重要組成部分。

　　持續(xù)傳承弘揚我黨我軍的紅色基因

　　中國特色社會主義進入新時代，黨和國家事業(yè)正站在新的歷史起點上。必須緊密結合新形勢新任務新要求，大力傳承紅色基因，為完成黨的歷史使命、實現(xiàn)黨的奮斗目標提供強大精神動力和政治保證。

　　增強傳承紅色基因的政治自覺。傳承紅色基因是一項政治性、全局性、根本性的戰(zhàn)略工程，是全黨的共同責任，必須以對黨的事業(yè)高度負責的精神，把傳承紅色基因作為思想建黨方略的戰(zhàn)略舉措，作為推進中國特色社會主義文化建設的重要內容，強化使命擔當，科學籌劃，精心組織，持續(xù)推進，務求實效。

　　推進紅色基因傳承的制度化、規(guī)范化。“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”。將傳承紅色基因以法規(guī)的形式固化下來，使廣大黨員勵志律行有依據(jù)，言談舉止有準則，日常養(yǎng)成有遵循，內化于心、外化于行，體現(xiàn)依法治國、依規(guī)治黨的時代要求，形成有利于紅色基因繼承弘揚的濃厚氛圍。

　　大力培育和發(fā)展紅色文化。紅色文化是共產(chǎn)黨人的精神家園。要大力發(fā)展中國特色社會主義文化，牢牢掌握意識形態(tài)工作主動權，培育和踐行社會主義核心價值觀。大力發(fā)展紅色文化，做好紅色文化經(jīng)典傳承工作，加大革命歷史題材作品創(chuàng)作扶持力度，不斷推出紅色底蘊深厚、時代氣息鮮明、深受觀眾喜愛、教育作用明顯的紅色文化產(chǎn)品和紅色文化品牌;加強文化立法執(zhí)法，維護紅色文化的權威性嚴肅性，對于歪曲抹黑黨的領袖、英雄人物、歷史事件的相關人員，應依法嚴肅懲處。

　　不斷豐富發(fā)展紅色基因。紅色基因具有鮮明的實踐品質，來源于升華于黨領導人民的革命實踐，也需要在實踐中堅持、豐富和發(fā)展。要積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)，自覺增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在實干中堅持和發(fā)展中國特色社會主義。積極投身全面深化改革新的偉大革命，以中國共產(chǎn)黨人的忠誠、擔當、勇氣，破除思想障礙和利益藩籬，以紅色基因為改革提供精力動力和政治保證，譜寫改革開放歷史新篇章。積極投身我們黨正在進行的具有許多歷史特點的偉大斗爭，堅定政治立場、政治方向、政治原則，矢志不渝忠誠于黨，毫不動搖地維護核心，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力。廣泛開展傳承紅色基因主題實踐活動，注重實踐總結和理論升華，把握紅色基因精髓本質，發(fā)掘紅色基因時代因子，培育紅色基因時代內涵，創(chuàng)新傳承紅色基因的方法手段，不斷豐富紅色基因寶庫。

　　【思想宣傳范文】二

　　在博鰲亞洲論壇20xx年年會開幕式上發(fā)表主旨演講指出：歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。今年是改革開放40周年。中國改革從農(nóng)村開始，農(nóng)村改革從安徽發(fā)端，發(fā)源于小崗村的“大包干”成為中國農(nóng)村改革的代名詞。當年催生和推動改革的“敢闖、敢試、敢為人先”的“大包干精神”，在40年的改革實踐中，與時俱進，不斷豐富，鍛造成為“敢于創(chuàng)造、敢于擔當、敢于奮斗”的“小崗精神”，成為新時代激勵我們接續(xù)奮斗、“爭當擊楫中流的改革先鋒”的強大精神力量。

　　一

　　小崗，是農(nóng)村改革的主要發(fā)源地，是一方飽經(jīng)滄桑又充滿生機的熱土。40年前，這里的18位農(nóng)民摁下“紅手印”、搞起“大包干”，宛如“平地一聲驚雷”，沖破思想桎梏，打破束縛發(fā)展的陳舊體制，探索出責任明晰、簡單易行、科學有效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制，闖出中國農(nóng)村改革新路，拉開了中國農(nóng)村改革大幕。這種“敢闖、敢試、敢為人先”的“大包干精神”，極大推動了思想解放和改革創(chuàng)新，是新時期改革開放的重要思想成果，是值得珍視和弘揚的寶貴精神財富。

　　“大包干精神”有著鮮明的時代特征。改革開放初期，在沒有經(jīng)驗借鑒的情況下，各級黨組織熱情鼓勵基層探索、“摸著石頭過河”，改革呈現(xiàn)自下而上的特征。正如鄧小平同志在南方談話中強調：“看準了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神……就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”從這個意義上說，“敢闖、敢試、敢為人先”的“大包干精神”，強調的正是群眾主體和基層創(chuàng)新，也因此得風氣之先，立改革潮頭，重塑了中國農(nóng)村經(jīng)濟形象，為整個經(jīng)濟體制改革提供了借鑒。

　　隨著改革開放帶來的社會生產(chǎn)力快速發(fā)展，“大包干”這種以農(nóng)戶為單位的分散經(jīng)營體制，難以適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要，小崗村這樣的“老先進”遇到了“新問題”，可謂“一夜越過溫飽線，20xx年未過富裕坎”。為此，安徽省委將選派優(yōu)秀干部擔任村第一書記作為深化農(nóng)村改革的“撬點”，有力提升了基層組織帶動力和影響力。沈浩同志在小崗工作的6年間，堅持一心為民、銳意改革，團結帶領干部群眾干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取，推動千家萬戶小生產(chǎn)對接千變萬化大市場，讓小崗村走上了脫貧致富道路，被群眾稱為“離不開的好干部”。繼“大包干精神”之后，在小崗這片熱土上，“沈浩精神”續(xù)寫出新的篇章。

　　黨的xx大以來，小崗人以關于全面深化改革重要論述為指引，深化改革再加速，轉型發(fā)展闖新路。特別是20xx年4月，到安徽考察調研，做出了“唯改革才有出路，改革要常講常新”，“希望小崗村繼續(xù)在深化農(nóng)村改革中發(fā)揮示范作用”，“各級黨委和政府以及各級領導干部要把自己擺進去想改革、議改革、抓改革，爭當擊楫中流的改革先鋒”等重大論斷和重要指示，空前激發(fā)了小崗人對美好幸福生活的向往和追求，小崗呈現(xiàn)出改革不斷深化、發(fā)展持續(xù)優(yōu)化、面貌深刻變化、黨建切實強化的喜人局面。全面深化改革的浩蕩東風，推動小崗發(fā)展取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變化，也賦予“小崗精神”以新時代的內涵。

　　回首40年輝煌歲月，我們清晰地看到：作為中國改革的標志，小崗以“大包干精神”開篇，始終與改革同命運、與時代共進步，形成了具有小崗特質、時代氣質的“小崗精神”。

　　二

　　“小崗精神”擁有與時俱進的精神品格，其內涵主要體現(xiàn)在“敢于創(chuàng)造、敢于擔當、敢于奮斗”上：

　　——敢于創(chuàng)造的改革精神。指出，中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。今天，中國人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動我國日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列。自小崗“大包干”之后，安徽又率先推動農(nóng)村稅費改革、農(nóng)村綜合改革、“一戶一塊田”改革、基層“醫(yī)共體”改革等，不斷將農(nóng)村改革引向深入。這些重大突破，不斷探索，勇于創(chuàng)新，闖出新路，體現(xiàn)出的正是敢于創(chuàng)造的改革精神。今天，面對時代之問，是與時俱進還是因循守舊?面對頑瘴痼疾，是挺身而出還是抱殘守缺?面對發(fā)展難題，是善于破題還是裹足不前?從“大包干”的“紅手印”，到確權登記頒證的“紅本本”，再到“三變”改革的“分紅利”，小崗人用實際行動做出了深刻回答。發(fā)展沒有休止符，改革永遠在路上。小崗40年的改革史有力證明，弘揚勇于創(chuàng)造的改革精神，落實好中央全面深化改革的戰(zhàn)略部署，我們就一定能夠創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡。

　　——敢于擔當?shù)臑槊窬�神。為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心。“大包干”為什么能在小崗生根?能在安徽發(fā)展?能在全國推開?有人說，是因為“窮”逼出來的;也有人說，是因為“勇”闖出來的。但是，在當時的歷史條件下，貧窮不只發(fā)生在小崗，“生產(chǎn)責任制”也不是小崗人的獨創(chuàng)。實際上，小崗人不是“獨窮”，更不是“孤勇”，而是得到了各級黨組織的關心、重視和支持，否則小崗的“大包干”只能曇花一現(xiàn)、黯然收場。黨的領導和人民首創(chuàng)的高度統(tǒng)一，黨的領導核心地位和以人民為中心的發(fā)展思想的高度統(tǒng)一，一直貫穿于“小崗精神”的源起、豐富和發(fā)展。全面深化改革必須堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，在落實頂層設計、推動基層創(chuàng)新上敢于擔當，在堅持求真務實、狠抓工作落實上敢于擔當，在強化問題導向、沖破利益藩籬上敢于擔當。小崗40年的發(fā)展史有力證明，弘揚敢于擔當?shù)臑槊窬�神，我們就有底氣、有士氣，有信心、有決心，就能匯聚起迎難而上、勇往直前的強大力量。

　　——敢于奮斗的追夢精神。深刻指出，“改革開放以來農(nóng)村改革的偉大實踐，推動我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村面貌發(fā)生了巨大變化”，“這些巨大變化，使廣大農(nóng)民看到了走向富裕的光明前景，堅定了跟著我們黨走中國特色社會主義道路的信心”。群眾跟黨去奮斗，幸福夢想有奔頭。40年前，開創(chuàng)“大包干”壯舉的小崗人，夢想的是吃飽飯。1979年，由于實行了“大包干”，小崗村糧食產(chǎn)量是過去5年的總和，油料產(chǎn)量是過去20多年的總和，改革使小崗人一年翻身，夢想成真。改革開放后，糧滿倉、錢不多的小崗人，夢想的是富起來、奔小康;黨的xx大以來，住新房、走新路、開新車的小崗人，夢想的是創(chuàng)造美好幸福的新生活。他們一次次勇敢追夢，又一次次奮斗圓夢。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興。小崗40年的奮斗史有力證明，弘揚敢于奮斗的追夢精神，我們就一定能夠以苦干續(xù)寫輝煌，用實干托起夢想。

　　“敢于創(chuàng)造、敢于擔當、敢于奮斗”的“新三敢”與“敢闖、敢試、敢為人先”的“老三敢”，一脈相承又與時俱進，是小崗與改革同發(fā)展、與時代共進步的精神動力。“小崗精神”有著獨特時代坐標和歷史底蘊，充滿蓬勃朝氣和旺盛活力。其“源頭”是紅船精神。“紅船精神”承載著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，蘊含著堅定理想、百折不撓的奮斗精神，昭示著立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，小崗精神是紅船精神在新時期、新時代的弘揚發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的獨特一支。其“基因”是民族精神。小崗精神生動體現(xiàn)了中華民族的偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結精神、夢想精神，是民族精神源遠流長、生生不息的生動寫照，是民族精神長河中的絢爛一脈。其“核心”是改革精神。小崗精神起源于改革，又在改革的偉大實踐中不斷豐富、不斷發(fā)展，是改革精神與時俱進、歷久彌新的文化地標，是中國改革精神百花園中的美麗一朵。

　　三

　　從“大包干精神”到“小崗精神”，從“老三敢”到“新三敢”，呈現(xiàn)出的是思想的光輝，體現(xiàn)出的是時代的進步，彰顯出的是精神的升華。

　　今天，我們弘揚“敢于創(chuàng)造、敢于擔當、敢于奮斗”的“小崗精神”，就是要深刻把握新時代改革“步入后半程、挺近深水區(qū)”的時空特點，“敢啃硬骨頭、敢于涉險灘”的攻堅要求，“頂層設計、基層創(chuàng)新”的上下互動，“系統(tǒng)集成、整體推進”的全局思維，“辨證施治、蹄疾步穩(wěn)”的改革藝術，“刀刃向內、自我革命”的斗爭精神，“引領經(jīng)濟全球化、構建人類命運共同體”的偉大擔當，堅持改革開放不停步，堅持把自己擺進去想改革、議改革、抓改革，不移擔當之志、不懼刀刃之痛、不停微改之步、不舍尺寸之功、不容虛晃之人，爭當擊楫中流的改革先鋒，堅定不移將改革進行到底。

　　【思想宣傳范文】三

　　中國特色社會主義進入了新時代，我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代，社會主要矛盾已經(jīng)轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，其中包括城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡問題。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題的必然要求，也是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。黨的十九大做出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策，今年的中央“一號文件”《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》(以下簡稱《意見》)對此又作了全面部署。強調，“把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置”，“讓鄉(xiāng)村振興成為全黨全社會的共同行動”。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題已經(jīng)成為黨和國家各項工作的重中之重。中國地域遼闊，農(nóng)村區(qū)域發(fā)展極不平衡，存在著很大的異質性，這一現(xiàn)實國情決定了中國的鄉(xiāng)村振興必須立足于中國鄉(xiāng)村的歷史傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，走出一條中國特色的鄉(xiāng)村振興之路。

　　實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須夯實農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎。新時代的鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)農(nóng)民群眾生活富裕是關鍵。要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民富裕，前提是要夯實農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎。一是大力發(fā)展集體經(jīng)濟。集體經(jīng)濟的收益由鄉(xiāng)村集體負責管理和分配，既可以把分散的家庭經(jīng)營組織起來，提高村莊的集體經(jīng)濟實力，又可以改善個體農(nóng)民在市場競爭中的弱勢地位，直接增加村民的個人和家庭收入。二要依托農(nóng)村的人文和自然資源優(yōu)勢拓展增收渠道，增加農(nóng)民收入。資源就是財富，鄉(xiāng)村有著明顯區(qū)別于城市的自然資源與文化資源，不同地區(qū)的鄉(xiāng)村也有著迥異的自然資源與文化資源。在鄉(xiāng)村振興的過程中，應充分利用各地區(qū)鄉(xiāng)村的歷史文化、自然環(huán)境的獨特優(yōu)勢，結合市場需求，合理發(fā)展特色旅游文化產(chǎn)業(yè)，讓綠水青山成為金山銀山。三要發(fā)揮資本的集聚效應來提高農(nóng)業(yè)的競爭力。必須堅持農(nóng)村金融改革發(fā)展的正確方向，健全適合農(nóng)業(yè)農(nóng)村特點的農(nóng)村金融體系，推動農(nóng)村金融機構回歸本源，把更多金融資源配置到農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的重點領域和薄弱環(huán)節(jié)，更好滿足鄉(xiāng)村振興多樣化的金融需求。

　　實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，需要創(chuàng)新和健全鄉(xiāng)村治理體系。黨的十九大報告指出，“加強農(nóng)村基層基礎工作，健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系”。20xx年底召開的中央農(nóng)村工作會議也強調，必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路。科學有效的治理體系建設是鄉(xiāng)村振興的基本條件，為此必須堅持做到以下幾點：第一，建立鄉(xiāng)村治理協(xié)同領導機制。要加強黨的領導，做好鄉(xiāng)村治理的頂層設計，堅持一張藍圖繪到底、一任接著一任干的理念，保證鄉(xiāng)村治理的連續(xù)性和穩(wěn)定性，不斷推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。應整合村民個體、鄉(xiāng)紳名賢、村委會等諸多方面的力量，在密切交往中提高村民的協(xié)同參與意識，形成鄉(xiāng)村治理主體，通過自治、德治、法治形成的合力實現(xiàn)鄉(xiāng)村善治。第二，做好鄉(xiāng)村治理的相關制度安排。鄉(xiāng)村治理要以法治為本，今年年初發(fā)布的《意見》明確提出，“鄉(xiāng)村振興，治理有效是基礎”，“堅持法治為本，樹立依法治理理念”。在法治建設的基礎上，還要建立鄉(xiāng)村治理章程等規(guī)范性制度安排以及鄉(xiāng)村決策流程、鄉(xiāng)村財務管理流程等程序性制度安排，使鄉(xiāng)村治理有章可循。第三，建立溝通協(xié)商、監(jiān)督反饋機制。要建立事前、事中、事后全程溝通和監(jiān)督機制，通過溝通協(xié)商、民主決策對鄉(xiāng)村治理過程的各個環(huán)節(jié)進行全面監(jiān)督;要暢通協(xié)商和監(jiān)督渠道，及時發(fā)布和反饋溝通與監(jiān)督信息，實現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理。

　　實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要不斷豐富鄉(xiāng)村文化的內涵。鄉(xiāng)村振興不僅要保證農(nóng)民經(jīng)濟上的富裕，更要實現(xiàn)農(nóng)民精神上的富有。在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和城鄉(xiāng)融合發(fā)展的歷史背景下，鄉(xiāng)村文化的復興和文明新風的構建，有利于激活鄉(xiāng)村的活力，因此必須不斷豐富鄉(xiāng)村文化的內涵。要以社會主義核心價值觀為引領，加強思想道德建設，確保鄉(xiāng)村振興沿著正確的文化方向發(fā)展;要做好鄉(xiāng)風民約建設工作，強化村民守望相助的集體意識，強化村民的身份認同和集體歸屬，為鄉(xiāng)村振興奠定必要的社會基礎;要深入開展文化活動，提升鄉(xiāng)村文化的凝聚力;要挖掘鄉(xiāng)土文化的農(nóng)耕特質和區(qū)域特色，打造鄉(xiāng)村文化品牌。

　　實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須大力發(fā)展農(nóng)村基礎設施建設。農(nóng)村基礎設施建設是提高農(nóng)民生活質量、保證鄉(xiāng)村振興的先決條件。20xx年底召開的中央農(nóng)村工作會議強調指出，把公共基礎設施建設的重點放在農(nóng)村，推動農(nóng)村基礎設施建設提檔升級。大力發(fā)展農(nóng)村基礎設施建設，應重點加大對農(nóng)村生產(chǎn)設施、生活設施的建設與完善，使農(nóng)民的生產(chǎn)條件和生活條件有明顯的改善。一是加強水利、道路等生產(chǎn)設施建設，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應變自然災害的能力，力求做到“旱澇保收”。二是加快飲用水、通信網(wǎng)絡等生活設施建設，改善農(nóng)民的生活條件。三是加大教育、醫(yī)療等設施建設，不斷提高村民的現(xiàn)代生活水平。四是加大休閑娛樂設施建設，多方面滿足農(nóng)民的美好生活需要。

　　實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須維護農(nóng)村良好的生態(tài)環(huán)境。鄉(xiāng)村振興，生態(tài)宜居是關鍵，良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村的最大優(yōu)勢和寶貴財富。今年年初發(fā)布的《意見》指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應當堅持人與自然和諧共生，落實節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。美麗鄉(xiāng)村建設是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一部分，圍繞《意見》的相關要求，維護農(nóng)村良好生態(tài)環(huán)境，建設美麗鄉(xiāng)村，應重點做好以下方面的工作：嚴格鄉(xiāng)村工業(yè)準入制度，合理規(guī)劃鄉(xiāng)村工業(yè)布局，嚴格控制高能耗、重污染的工業(yè)進入鄉(xiāng)村，積極引進低能耗、高效益工業(yè)，有選擇地發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè);改革鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，大力發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，切實保護好耕地及農(nóng)村生物資源，實現(xiàn)人與自然的和諧共生;加大農(nóng)村再生資源的可回收利用，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，推行農(nóng)村生活垃圾集中處理，節(jié)約農(nóng)村生態(tài)資源，拓展鄉(xiāng)村生態(tài)空間;大力開展美麗鄉(xiāng)村的創(chuàng)建和宣傳，營造“美麗鄉(xiāng)村，人人有責”的良好生態(tài)氛圍，助推鄉(xiāng)村振興。

　　【思想宣傳范文】四

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課。習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想，深刻闡明了新發(fā)展理念、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、供給側結構性改革等內容，豐富和發(fā)展了我們黨的經(jīng)濟理論，續(xù)寫了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的新篇章，推動了馬克思主義政治經(jīng)濟學的蓬勃發(fā)展，是堅持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學的典范。

　　1、新發(fā)展理念是對馬克思主義發(fā)展觀的堅持與發(fā)展

　　發(fā)展是人類社會的永恒主題，也是馬克思主義的永恒主題。馬克思主義發(fā)展觀以其強大的邏輯力量和鮮明的立場情懷有力地推動了人類社會的發(fā)展。馬克思主義發(fā)展觀的現(xiàn)實形態(tài)總是在與具體國家、具體時代、具體實踐相結合的過程中煥發(fā)生機、豐富發(fā)展的。黨的xx大以來，在堅持馬克思主義發(fā)展觀的基礎上，根據(jù)中國特色社會主義發(fā)展的實際，深刻總結國內外經(jīng)濟社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓，提出和形成了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是馬克思主義發(fā)展觀在當代中國的重大創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新發(fā)展理念深化了對發(fā)展動力的認識。馬克思認為，價值規(guī)律的重要作用就是激勵商品生產(chǎn)者通過創(chuàng)新縮短個別勞動時間。提出的創(chuàng)新發(fā)展理念堅持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展動力理論，他深刻地指出：創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力;抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。

　　協(xié)調發(fā)展理念深化了對發(fā)展中各要素之間重大關系的認識。馬克思提出，社會再生產(chǎn)分為生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費資料的生產(chǎn)兩大部類，兩大部類必須保持一定比例關系才能保證社會再生產(chǎn)順利實現(xiàn)，這其實就是強調協(xié)調發(fā)展。強調，要著力增強發(fā)展的整體性協(xié)調性。下好“十三五”時期發(fā)展的全國一盤棋，協(xié)調發(fā)展是制勝要訣。

　　綠色發(fā)展理念深化了對人與自然關系的認識。恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”這就要求要尊重自然、敬畏自然、善待自然。強調，“綠水青山就是金山銀山，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。這一重要論述深刻揭示了人與自然的關系，指明了實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護共贏的正確路徑。

　　開放發(fā)展理念深化了對發(fā)展空間的認識。馬克思、恩格斯強調：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。”市場經(jīng)濟必然是開放經(jīng)濟。強調：“中國堅持對外開放基本國策，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷提升發(fā)展的內外聯(lián)動性，在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時更多惠及其他國家和人民。”他提出并大力推進的“一帶一路”倡議和自貿(mào)區(qū)建設等都是落實開放發(fā)展理念的重要舉措。

　　共享發(fā)展理念深化了對發(fā)展目的的認識。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中，把人的發(fā)展分為人對人的依賴、人對物的依賴、人的自由而全面的發(fā)展三個階段，強調共產(chǎn)主義追求的是第三個階段，即人的自由而全面的發(fā)展。提出共享發(fā)展理念，并將其作為貫徹共同富裕原則和促進人的全面發(fā)展的重要途徑，豐富和深化了馬克思主義關于發(fā)展目的的認識。

　　創(chuàng)新發(fā)展理念、協(xié)調發(fā)展理念、綠色發(fā)展理念、開放發(fā)展理念、共享發(fā)展理念，相互關聯(lián)、相互促進、相互支撐、辯證統(tǒng)一，為馬克思主義發(fā)展觀注入了新的時代內涵，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀。

　　2、作出我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的階段性戰(zhàn)略判斷和建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的決策部署是對馬克思主義發(fā)展階段理論的堅持和發(fā)展

　　區(qū)分不同的經(jīng)濟發(fā)展階段是馬克思主義政治經(jīng)濟學分析和研究問題的基本方法。馬克思從大的方面區(qū)分了人類社會的發(fā)展階段，也分析了經(jīng)濟發(fā)展周期中各階段的特征。黨的xx大以來，在科學分析國內外經(jīng)濟發(fā)展形勢、準確把握我國基本國情的基礎上，針對我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征作出了一些新的戰(zhàn)略判斷，如我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系等。

　　20xx年國際金融危機爆發(fā)以來，世界經(jīng)濟持續(xù)低迷，各類風險挑戰(zhàn)明顯增多，我國經(jīng)濟發(fā)展的難度日益增大。國內外發(fā)展條件發(fā)生的重大變化，決定了對經(jīng)濟發(fā)展的認識和做法也要改變。黨的xx大召開后不久，在全面分析國際國內經(jīng)濟形勢的基礎上，指出，我國經(jīng)濟發(fā)展正處于“增長速度換擋期、結構調整陣痛期、前期刺激政策消化期”的“三期疊加”階段，他要求“理性對待高速增長轉向中高速增長的新常態(tài)”。20xx年5月在河南考察期間，指出：“我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，我們要增強信心，從當前我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征出發(fā)，適應新常態(tài)，保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。”在20xx年年底召開的中央經(jīng)濟工作會議上，從9個方面闡述了經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的趨勢性變化，強調“我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，是我國經(jīng)濟發(fā)展階段性特征的必然反映，是不以人的意志為轉移的”。

　　隨著國內外發(fā)展條件的變化，又提出建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。在黨的十九大報告中指出：“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，正處在轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長動力的攻關期，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。”關于現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的論述，立足中國經(jīng)濟發(fā)展的階段特征，反映中國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實要求，具有強烈的現(xiàn)實針對性。根據(jù)我國仍然處于社會主義初級階段的判斷，進一步強調重視發(fā)展實體經(jīng)濟;從我國是大國經(jīng)濟這一國情出發(fā)，強調發(fā)揮大國發(fā)展空間優(yōu)勢，建設彰顯優(yōu)勢、協(xié)調聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系，塑造區(qū)域協(xié)調發(fā)展新格局;等等。建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，是從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)，著眼于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、順應中國特色社會主義進入新時代的新要求作出的重大決策部署，是緊扣我國社會主要矛盾轉化、推進經(jīng)濟建設的客觀要求，也是適應我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段的必然要求。黨的xx大以來，，抓住經(jīng)濟社會發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，隨著不斷調整優(yōu)化經(jīng)濟結構，經(jīng)濟發(fā)展質量和效益也不斷提高，民生福祉持續(xù)得到改善。

　　3、供給側結構性改革是對馬克思主義社會再生產(chǎn)理論的堅持和發(fā)展

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學當中的社會再生產(chǎn)理論認為，社會經(jīng)濟發(fā)展過程表現(xiàn)為生產(chǎn)、分配、流通和消費等四個環(huán)節(jié)同時存在并且相互轉化的過程，必須始終重視生產(chǎn)在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中的決定性地位，同時又必須高度重視分配、流通和消費對生產(chǎn)的巨大反作用。馬克思主義政治經(jīng)濟學的這個基本理論要求我們，全面認識生產(chǎn)與分配、流通、消費的辯證關系，全面理解供給與需求的關系，不能僅僅從供給或需求的角度來看待經(jīng)濟發(fā)展問題，也不能把供給和需求兩個方面割裂開來。黨的xx大以來，在全面深化改革的實踐中，運用辯證思維深入分析經(jīng)濟發(fā)展中的復雜關系，提出供給側結構性改革的重大論述，是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的豐富和發(fā)展。

　　一是提出“當前和今后一個時期，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的問題，供給和需求兩側都有，但矛盾的主要方面在供給側”這個重要論斷，認清了我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的產(chǎn)能過剩問題是結構性產(chǎn)能過剩，而不是某一個行業(yè)或者所有行業(yè)的產(chǎn)能過剩，也認清了我國的需求變化情況，還存在大量“需求外溢”。解決這些結構性問題，必須從供給側發(fā)力，把改善供給結構作為主攻方向。

　　二是提出“供給側結構性改革的根本目的是提高社會生產(chǎn)力水平，落實好以人民為中心的發(fā)展思想”這個重要論斷，通過推進供給側結構性改革，使供給能力得以提升，從而能夠滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的美好生活需要。

　　三是提出“供給側結構性改革，重點是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的辦法推進結構調整，減少無效和低端供給，擴大有效和中高端供給，增強供給結構對需求變化的適應性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率”這個重要論述，進一步明確了推進供給側結構性改革的主要目標和基本路徑。

　　四是提出去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板五項重點任務，從生產(chǎn)端入手，促進過剩產(chǎn)能有效化解，促進產(chǎn)業(yè)優(yōu)化重組，降低企業(yè)成本，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)，增加公共產(chǎn)品和服務的供給。

　　【思想宣傳范文】五

　　一個偉大的時代，必然產(chǎn)生偉大的思想。黨的xx大以來，在統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中，高度重視國防和軍隊建設，奮力開拓了以強軍支撐強國的宏偉基業(yè)，創(chuàng)立形成了具有鮮明時代特征、中國特色的馬克思主義軍事理論——強軍思想。黨的十九大把強軍思想寫入黨章，確立這一思想在國防和軍隊建設中的指導地位。我們要從堅定維護核心、勠力強國強軍的政治高度，充分認識強軍思想的深遠重大意義，堅決把這一思想貫徹到國防和軍隊現(xiàn)代化各領域全過程，不斷奪取新時代強軍事業(yè)新勝利。

　　一、新時代我們黨建軍治軍奮斗創(chuàng)造的根本成就

　　善于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，是我們黨永遠立于不敗之地的重要法寶。新時代我軍取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本原因在于堅強領導，最根本成就是創(chuàng)立了強軍思想。作為軍事指導理論創(chuàng)新發(fā)展的時代標志，強軍思想是新時代我們黨在軍事領域最可寶貴的精神財富。

　　把握時代大勢、運籌強國強軍的戰(zhàn)略擘畫。中華民族上下五千年，強國夢總是與強軍夢相融交織。近代以來，中華民族歷經(jīng)磨難而不倒，一步步從站起來、富起來到強起來。當前，我國綜合國力位居世界前列，大踏步走近世界舞臺中央，中華民族偉大復興前景光明，但面臨的阻力和挑戰(zhàn)也異常嚴峻，迫切需要國防和軍隊實力在盡可能短的時間內有一個大提升，加快把我軍全面建成世界一流軍隊。把國防和軍隊建設放在民族復興的大歷史大目標中考察，放在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的整體布局中運籌，放在國家總體安全中把握，圍繞強軍興軍創(chuàng)造性提出一系列重大戰(zhàn)略思想，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想的“軍事篇”。

　　植根實踐沃土、破解強軍難題的銳利武器。問題是理論創(chuàng)新的緣起。我軍歷經(jīng)90多年戰(zhàn)火硝煙和建設改革，今天已發(fā)展成為諸軍兵種聯(lián)合，基本實現(xiàn)機械化、加快邁向信息化的強大軍隊。但“兩個差距還很大”“兩個能力不夠”，以及長期積累的體制性障礙、結構性矛盾、政策性問題，仍嚴重制約軍隊能打仗打勝仗，部隊中特別是領導干部中存在的突出問題尚未完全解決。強軍思想堅持問題導向，直面強軍路上各種“婁山關”“臘子口”，提出一系列戰(zhàn)略性操作性相統(tǒng)一的新思路新舉措新方法，引領我軍攻堅克難、砥礪奮進。實踐已經(jīng)證明強軍思想的科學真理性，也昭示我們必須始終堅持用這一科學理論指導實踐。

　　揭示戰(zhàn)爭規(guī)律、富于軍事智慧的精神瑰寶。強軍思想順應世界新軍事革命發(fā)展趨勢，汲取中外先進軍事理論精華，集中探討“強軍”與“勝戰(zhàn)”之間的內在聯(lián)系，深刻揭示了能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)的戰(zhàn)爭認識規(guī)律，軍事服從政治的戰(zhàn)爭指導規(guī)律，信息主導體系對抗的現(xiàn)代作戰(zhàn)規(guī)律，最大限度發(fā)揮諸軍兵種整體合力的聯(lián)合作戰(zhàn)指揮規(guī)律，堅持仗怎么打兵就怎么練的軍事訓練規(guī)律，以改革重塑謀求強軍的軍隊發(fā)展規(guī)律，以科技創(chuàng)新驅動轉型的軍隊建設規(guī)律，以厲行法治整肅軍紀的軍隊管理規(guī)律，軍民深度融合的現(xiàn)代人民戰(zhàn)爭規(guī)律等，體現(xiàn)了科學真理性、理論創(chuàng)新性和實踐指導性的有機統(tǒng)一，把我們黨對戰(zhàn)爭制勝機理、建軍治軍規(guī)律的認識提升到一個新高度。

　　二、馬克思主義軍事理論中國化時代化的嶄新篇章

　　強軍思想，立論于馬克思主義基本原理，立足于新時代國防和軍隊鮮活實踐，深刻回答了強軍興軍的使命任務、目標方向、原則制度、根本指向、戰(zhàn)略布局、重要路徑等一系列根本性問題，是一個邏輯嚴密、意蘊深遠的科學軍事理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義軍事理論中國化時代化的新飛躍。

　　“十個明確”是強軍思想的主體內容。強軍思想，明確強國必須強軍，鞏固國防和強大人民軍隊是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略支撐;明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，必須同國家現(xiàn)代化進程相一致，力爭到2035年基本實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化，到本世紀中葉把人民軍隊全面建成世界一流軍隊;明確黨對軍隊絕對領導是人民軍隊建軍之本、強軍之魂，必須全面貫徹黨領導軍隊的一系列根本原則和制度，確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠;明確軍隊是要準備打仗的，必須聚焦能打仗、打勝仗，創(chuàng)新發(fā)展軍事戰(zhàn)略指導，構建中國特色現(xiàn)代作戰(zhàn)體系，全面提高新時代備戰(zhàn)打仗能力，有效塑造態(tài)勢、管控危機、遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭;明確作風優(yōu)良是我軍鮮明特色和政治優(yōu)勢，必須加強作風建設、紀律建設，堅定不移正風肅紀、反腐懲惡，大力弘揚我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，永葆人民軍隊性質、宗旨、本色;明確推進強軍事業(yè)必須堅持政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍，更加注重聚焦實戰(zhàn)、更加注重創(chuàng)新驅動、更加注重體系建設、更加注重集約高效、更加注重軍民融合，全面提高革命化現(xiàn)代化正規(guī)化水平;明確改革是強軍的必由之路，必須推進軍隊組織形態(tài)現(xiàn)代化，構建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系，完善中國特色社會主義軍事制度;明確創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，必須堅持向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力，統(tǒng)籌推進軍事理論、技術、組織、管理、文化等各方面創(chuàng)新，建設創(chuàng)新型人民軍隊;明確現(xiàn)代化軍隊必須構建中國特色軍事法治體系，推動治軍方式根本性轉變，提高國防和軍隊建設法治化水平;明確軍民融合發(fā)展是興國之舉、強軍之策，必須堅持發(fā)展和安全兼顧、富國和強軍統(tǒng)一，形成全要素、多領域、高效益軍民融合深度發(fā)展格局，構建一體化的國家戰(zhàn)略體系和能力。這“十個明確”綱舉目張、高度凝練，是對強軍思想核心要義的科學概括。

　　強軍興軍是強軍思想貫通的理論主題。強軍思想統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，統(tǒng)籌經(jīng)濟建設和國防建設兩大領域，統(tǒng)籌國際和國內兩個大局，統(tǒng)籌軍隊和地方兩大部門，涵蓋戰(zhàn)爭指導、建軍治軍和改革創(chuàng)新等各方面，打通建設、指揮、管理、監(jiān)督等鏈路，是一塊成型的“理論整鋼”。“十個明確”分別闡明新時代強軍使命、強軍目標、強軍之魂、強軍之要、強軍之基、強軍布局、強軍關鍵、強軍動力、強軍保障、強軍路徑，緊扣“強軍”漸次展開，充分反映對“強軍強什么、怎么樣強軍”的深邃理論思考。強軍之“強”的本質內涵，與中國特色社會主義進入新時代、中華民族迎來從富起來到強起來偉大飛躍是一致的，與國防和軍隊建設也進入新時代、我軍正從大國軍隊到強國軍隊歷史性飛躍是一致的。凝練形成強軍思想，為新時代軍隊建設賦予鮮明的理論主題和實踐主題。

　　求是求實是強軍思想蘊含的理論精髓。建軍治軍的最大特色是求是求實、知行合一。敏銳洞察新時代軍事領域的矛盾運動，堅持用馬克思主義立場觀點方法觀察分析軍事問題，就戰(zhàn)爭與和平、軍事與政治、發(fā)展與安全、機遇與挑戰(zhàn)、備戰(zhàn)與止戰(zhàn)、威懾與實戰(zhàn)、人與武器等作出新的闡發(fā)，深刻揭示了新時代的強軍之道、制勝之道，豐富發(fā)展了我們黨的軍事辯證法。強軍思想貫穿強軍興軍的歷史擔當精神，集中體現(xiàn)了當代中國共產(chǎn)黨人的政治立場、價值追求、思想風范;貫穿從政治高度觀察處理軍事問題的宏闊視野，集中體現(xiàn)了馬克思主義戰(zhàn)爭觀、軍事觀、國防觀的本質要求;貫穿謀求戰(zhàn)略主動權的進取意識，集中體現(xiàn)了搶占軍事競爭戰(zhàn)略制高點的雄心壯志、前瞻眼光、開拓精神;貫穿依靠科技進步提高軍隊建設質量的創(chuàng)新品格，集中體現(xiàn)了突出科技因素、發(fā)動科技引擎、厚植科技支撐的戰(zhàn)略考量;貫穿扭住矛盾破障前行的問題思維，集中體現(xiàn)了找準癥結、自我革命、挖根除弊的膽識魄力;貫穿求實務實落實的科學精神，集中體現(xiàn)了崇嚴尚實、穩(wěn)扎穩(wěn)打、壓茬推進的恒心韌勁，等等。這些都蘊含著馬克思主義世界觀方法論，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的真理光芒，體現(xiàn)了領袖風范和人格魅力。

　　三、讓真理光芒始終照亮強軍興軍實踐的新航程

　　新時代催生新思想，新思想引領新航程。全軍部隊要堅持把學習貫徹強軍思想作為首要政治任務和長期戰(zhàn)略任務，高高擎起偉大精神旗幟，真正學懂弄通做實。要弘揚馬克思主義學風，按照“走在前列”“關鍵要實”要求，著力在統(tǒng)一思想、凝聚力量上取得實效，在認清使命、扛起擔當上取得實效，在推動工作、見諸行動上取得實效。

　　堅持學出信仰學出忠誠學出擔當。強軍思想集中體現(xiàn)了黨的政治意志、政治主張，立起了新時代維護核心、聽黨指揮的看齊基準。要深刻領悟強軍思想謀的是民族復興偉業(yè)，布的是富國強軍大局，立的是安全發(fā)展之基，關乎黨運國脈軍魂，切實把學習貫徹強軍思想作為最好政治訓練來把握，強化“四個意識”，自覺做強軍思想的堅定信仰者、忠實執(zhí)行者、模范踐行者。深刻領悟強軍思想飽含對圖強復興的執(zhí)著追求、對中國人民的深情大愛、對人民軍隊的期望重托，切實以飽滿政治熱情學而信學而行，增強政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，堅定維護黨中央權威、維護核心、維護和貫徹負責制。深刻領悟強軍思想是強軍事業(yè)立旗定向的根本指針、凝魂聚氣的精神旗幟，自覺擔起革命軍人歷史責任，以奮發(fā)有為精神投身強軍實踐，擔當作為、不負時代。

　　切實把真理威力轉化為實踐偉力。“為學之實，固在踐履。”學好強軍思想，目的是指導推動強軍事業(yè)。要堅持以問題為導向，著力回答“統(tǒng)帥之問”，研究破解軍隊建設、改革和軍事斗爭準備的重大問題，進一步拿出抓建謀戰(zhàn)的真招實策。要堅持以正在做的事情為中心，緊緊圍繞實現(xiàn)黨在新時代的強軍目標、全面建成世界一流軍隊，始終聚焦備戰(zhàn)打仗，推進政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍，貫徹“五個更加注重”，構建一體化的國家戰(zhàn)略體系和能力，把強軍思想的實踐要求貫徹到底落到實處。要堅持以重點突破帶動整體提升，準確把握全面推進國防和軍隊現(xiàn)代化戰(zhàn)略安排，統(tǒng)籌推進軍隊改革建設重點任務，一步接著一步推，一茬接著一茬干，一張藍圖干到底。

　　堅決履行黨和人民賦予的使命任務。深刻指出，我軍必須為鞏固中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度提供戰(zhàn)略支撐，為捍衛(wèi)國家主權、統(tǒng)一、領土完整提供戰(zhàn)略支撐，為拓展我國海外利益提供戰(zhàn)略支撐，為促進世界和平與發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐，這是黨和人民賦予人民軍隊的新時代使命任務。執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，軍隊因使命而存在。學習貫徹強軍思想的成效，最終要體現(xiàn)在有效履行新時代軍隊使命任務上。全軍官兵必須強化使命擔當，增強憂患意識和打仗觀念，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，加快提升履行新時代使命任務能力，一旦祖國和人民需要，隨時能履行使命、不辱使命。