五一勞動節手抄報（通用13篇）
五一勞動節手抄報 篇1
塑造鄉村精神，建設文明社區。
樹立科學發展觀，不時開創工會工作新局面。
實踐市民精神，爭做文明職工。
勤奮勞動，誠實勞動，創新勞動。
勞動最光榮，勞動者最偉大。
勞動光榮，知識崇高，人才寶貴，創造偉大。
弘揚勞模精神，爭當時代先鋒。
構建和諧勞動關系，維護職工合法權益。
工人偉大，勞動光榮。
敢字當頭，迎難而上;團結拼搏，爭先創優。
服務轉型跨越，服務職工群眾。
創建學習型企業爭當知識型員工
尊重勞動尊重知識尊重人才尊重發明
勞動創造幸福，創新成就偉業。
勞動創造美好幸福生活，勞動成就光榮與夢想，勞動推動前進與發展。
艱苦奮斗勇于創新
淡泊名利甘于奉獻
弘揚勞模精神爭當時代先鋒
實踐市民精神爭做文明職工
工人偉大勞動光榮
愛崗敬業爭創一流
勞動創造財富，競賽迸發激情。
艱苦奮斗，勇于創新。
五一勞動節手抄報 篇2
每到放假就是我最開心的時候，可以早上睡睡懶覺，可以不用急著完成作業，可以做我最想做的事情。
今天是五一勞動節，我一早就盤算好在這一天幫老媽勞動。我一起床，就說：“媽媽，今天我來做家務。”媽媽說你能做什么呢?我二話不說先把床上的被子疊好，把床整理好，媽媽一看笑的東倒西歪的，只見我疊的被子歪歪扭扭，像個碎了的豆腐塊。接下來，我又搶著去幫媽媽把房間的垃圾清理好丟掉，把喝過水的杯子洗了，我正想著把地也擦了，這時媽媽說：“夠了夠了，兒子，你今天的表現實在太讓我受寵若驚了，你已經做的很好了，地等會鐘點工來擦，你雖然也能擦干凈，但是你還有別的事情要做，不要耽誤了時間。”我想了想，對啊，我一會還要去上鋼琴課，趕緊練練鋼琴吧。這次不用媽媽講我就很主動地坐到了鋼琴旁邊認真地練起了鋼琴，我不用看老媽的臉都知道她一定笑的合不攏嘴。
嘿嘿，今天我要讓媽媽休息休息，開心地過一個勞動節，而我雖然做家務做的滿頭大汗，可是我覺得是很應該的，這真是個開心的勞動節!
勞動節是我國的傳統節日，愛勞動的人離自己的夢想就會更近，用自己的勞動付出贏得屬于自己的天空。
五一勞動節手抄報 篇3
古詩里的勞動
唐代詩人李紳可謂把勞動者的勤苦寫到了極至，他的那首《憫農》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”全詩不僅生動刻畫了在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景，更有對世人不尊重勞動、浪費糧食的憤慨。
晚唐詩人羅隱有《蜂》云：“不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?”這其實是一首寓言詩，贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，寓意著勞動光榮。
白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”描寫了婦女領著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年農民送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點農活。詩中真切地描繪出割麥者辛勤勞動的生活情景，浸透著對勞動者的深切關懷和同情。
北宋詩人王禹偁的《畬田調》寫道：“大家齊力斸孱顏，耳聽田歌手莫閑。各愿種成千百索，豆萁禾穗滿青山。”描寫了山區農民在歡快的歌聲中辛勤勞作，到秋天收獲的時候，就能看到勞動的偉大。
南宋范成大在《四時田園雜興》中如此描寫農村初夏時的緊張勞動氣氛：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”把那種男耘田、女織麻，孩童也學種瓜等幾幅饒有意趣的農家生產小景描繪得淋漓盡致。同時贊揚了天真純樸的農村兒童從小就具有喜愛勞動的優秀品質。
勞動讓人們擁有了幸福的生活，勞動讓人們收獲了成就和榮譽。古人的詩風流韻中，勞動是豐富多彩的，勤勞質樸的人們充滿著對勞動的熱愛，充滿著對美好明天的向往。古詩中的勞動，讓我們在勞動中感受著快樂。
勞動是無上光榮的`。
五一勞動節手抄報 篇4
古詩中的勞動節
我國最早的詩歌總集《詩經》中，有很多關于勞動的詩。其中《十畝之間》是一首采桑的歌，寫幾個小伙子相約去看采桑姑娘的情景，體現了青年人勞動的樂趣;《椒聊》是描寫一群采花椒的婦女一邊勞動一邊歌唱，充滿對未來生活的向往;《周南·芣苢》則是女子采摘車前子草的樂歌。還有《伐檀》、《七月》等等都是描寫古人勞動的詩作，詩里描繪的勞動大多是輕松愉悅的，()極具生活情味。詩經其實就是勞動的創造，人們在生活中積累很多的勞動經驗，才產生了這些偉大的篇章，同時勞動創造了人，也是人的自身需要。
勞動在古詩中處處可見。唐人李紳《憫農》中有詩句：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易，教育我們從小熱愛勞動的同時，更要珍惜勞動成果。晚唐詩人羅隱有《蜂》云：“不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?”這其實是一首寓言詩，贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，寓意著勞動光榮。
白居易的五言古詩《觀刈麥》這樣描寫勞動：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。姑婦荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在面岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”詩中描寫了婦女領著小孩往田野去，給正在割麥勞作的男子送飯送水，這些農民在麥田埋頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力盡也不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點活。詩中真切地描繪出割麥者辛勤勞碌的生活情景，浸透著對勞動者深切關懷和同情。
莊子書中肯定躬耕勞動，其中《馬蹄篇》說：“彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德”，織布而后穿衣,耕種而后吃飯,說明了勞動是人類共有的德行和本能。陶淵明的田園詩不僅寫自己從事躬耕，而且對勞動的意義提出了新的見解，他的《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩中說：“人生歸有道，衣食固其端，孰是卻不營，而以求自安”，也就是說，人人都要自食其力，艱苦奮斗，如果什么事都不做，又怎么能解決自己的溫飽問題呢?
勞動創造了美，美在勞動中產生。古詩里的勞動是豐富多彩的，從古人的詩韻中，勤勞質樸的人們充滿著對勞動熱愛，充滿著對美好明天的憧憬和向往。古詩中的勞動，讓我們在勞動中感受著快樂，收獲著幸福，勞動才了今天的智慧，勞動最光榮。
五一勞動節手抄報 篇5
勞動節名言
1、我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。——高爾基
2、只有人的勞動才是神圣的。——高爾基
3、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!——李紳
4、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗
5、勞動是一切知識的源泉。——陶鑄
6、所有現存的好東西都是創造的果實。——米爾
7、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭
8、勞動是社會中每個人不可避免的義務。——盧梭
9、完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養起來的。——歐文
10、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思
11、勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里
12、勞動是財富之父，土地是財富之母。——威廉·配第
13、有總是從無開始的;是靠兩只手和一個聰明的腦袋變出來的。——松蘇內吉
14、我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。——高爾基
15、要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富。——拉·封丹
16、既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存。——蘇霍姆林斯基
17、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
18、勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類文化幸福的基礎。——馬卡連柯
19、熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。——高爾基
20、我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的。……勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。——奧斯特洛夫斯基
21、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基
22、如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會找到你。——烏申斯基
23、懶惰——它是一種對待勞動態度的特殊作風。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點。——杰普莉茨卡婭
24、人生在勤，不索何獲?——張衡
五一勞動節手抄報 篇6
今天，是五一勞動節。我來一南豐縣來體會鄉下人民是如何過勞動節的。
我本以為五一勞動節是讓我們勞動的，可今天我才知道五一勞動節是用來紀念那些任勞任怨每天在默默無聞的為我們付出的勞動人民的。
于是，我和媽媽和哥哥姐姐還有外公結伴來到了山上，體驗五一勞動節給可愛的桔子打農藥。我們走過一片又一片的桔子樹林，終于來到了我們的桔子林。第一步，先配制好農藥，把一些黃黃的粉狀物體倒入容器中去，再打幾桶水倒入容器中去，接著再倒入兩杯紅色的液體，然后再倒入幾桶水，最后再拿起“攪屎棍”在渾濁的水中攪來攪去，而我的工作就是在水中攪拌，而外公的工作就是噴灑農藥，姐姐的工作最有難度，那就是配制農藥，一定要非常精確，多一滴少一滴都至關重要。而我的工作似乎看起來很簡單，但實際上要難得多，因為棍子在水中的阻力很大，所以攪拌起來要比較費勁兒，不一會兒我的胳膊就酸了。
“真不容易啊!”我感吧道。在這里我想向那些勞動工人們致敬，他們的工作量比我們要大的多，而且他們每天都要做著同樣的事情，每一天都在為我們默默付出。
五一勞動節手抄報 篇7
發揚“三創”精神樹立新時期南京職工新形象
樹社會主義榮辱觀，做可愛的上海人!
進一步發展和壯大最廣泛的愛國統一戰線!
工人偉大，勞動光榮
愛崗敬業，爭創一流
艱苦奮斗，勇于創新
淡泊名利，甘于奉獻
弘揚勞模精神，爭當時代先鋒
塑造城市精神，建設和諧南京
實踐市民精神，爭做文明職工
知榮辱講正氣樹新風促和諧
創建學習型企業，爭當知識型員工
維護職工合法權益，構建和諧勞動關系
尊重勞動尊重知識尊重人才尊重創造
樹立科學發展觀，不斷開創工會工作新局面
自覺踐行“八榮八恥”，樹立社會主義榮辱觀
發揚“三創”精神樹立新時期某某職工新形象
發揮工人階級主力軍作用為建設和諧社會做出新貢獻
樹立科學發展觀不時開創工會工作新局面
自覺踐行“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀
五一勞動節手抄報 篇8
牢固樹立科學發展觀，推動社會主義物質文明政治文明和精神文明的協調發展!
熱烈慶祝“五一”國際勞動節
淡泊名利甘于奉獻
工人偉大勞動光榮
愛崗敬業爭創一流
弘揚勞模精神爭當時代先鋒
尊重知識尊重勞動尊重創造!
向全縣勞動者致以節日的問候!
弘揚勞模精神，謳歌勞動創造!
勞動光榮!勞動偉大!
堅持全心全意依靠工人階級的指導方針!
為實現海安全面騰飛推進跨越發展而努力奮斗!
弘揚工人階級主人翁精神，為全面建設小康社會再作新貢獻!
努力實踐“三個代表”重要思想，充分發揮工人階級在“三個文明”建設中的主力軍作用!
樹立社會主義榮辱觀，當好跨越發展主力軍
向勞動模范學習，向勞動模范致敬!
勞動光榮，知識崇高，人才寶貴，創造偉大!
全心全意依靠工人階級!
共建和諧西崗，共享發展成果!
繼續解放思想堅持科學發展，加快率先全面振興!
發展為先，職工為本，基層為重!
發展和諧勞動關系，維護職工合法權益!
某某區各級工會祝全區勞動者節日快樂!
弘揚勞模精神，促進振興大業!
尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重發明，
尊重勞動，尊重勞動者，尊重勞動者價值。
五一勞動節手抄報 篇9
1.尊重勞動尊重知識尊重人才尊重創造
2.樹立科學發展觀不斷開創工會工作新局面
3.弘揚勞模精神爭當時代先鋒
4.以科學發展觀為指導，著力構建社會主義和諧社會!
5.為實現“十二五”規劃和上海社會主義現代化建設的宏偉目標而努力奮斗!
6.努力把上海建設成為國際經濟、金融、貿易、航運中心之一!
7.樹立公共意識、踐行公共道德、規范公共行為、優化公共環境!
8.廣泛開展群眾性精神文明創建活動!
9.在全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚!
10.為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗!
11.向各行各業的勞動模范和先進工作者學習、致敬!
12.以科學發展觀統領上海經濟社會發展全局!
13.以增強城市國際競爭力為發展主線，深入實施科教興市主戰略!
14.建設具有國際大都市特點的社會主義現代化新郊區!
15.樹立社會主義榮辱觀，做可愛的上海人!
16.進一步發展和壯大_廣泛的愛國統一戰線!
17.偉大的馬克思列寧主義、毛澤東思想萬歲!
18.偉大、光榮、正確的中國共產黨萬歲!
19.偉大的中華人民共和國萬歲!
20.全國各族人民大團結萬歲!
五一勞動節手抄報 篇10
五一節的由來
1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而斗爭，終于獲得了勝利。1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭爭取合法權益。從此，每逢這一天勞動人民都要慶祝。
新中國成立以后，中央人民政府政務院于1949年12月將5月1日定為法定的勞動節，是日全國放假一天。每年的這一天，舉國歡慶，人們換上節日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
五一勞動節是幾月幾日
五一國際勞動節簡稱五一節，在每年的5月1日。它是全世界勞動人民的共同節日。
五一國際勞動節的習俗
過去，上述活動主要是由政府組織，游行隊伍中包括各企業、機關的代表。現在，除政府統籌的慶祝活動外，各種不同政見的非政府組織、勞工團體，都會在這一天自發舉行各種慶祝活動，既可以借這個機會充分闡述各自的政見，又能擴大本組織的影響。
一般來說，游行的隊伍要先穿過城市的主要街道、廣場，最后在古老的或者寬闊的中心廣場舉行大型集會和慶典。同時，俄羅斯各地的各種俱樂部還會舉行內容豐富、色彩繽紛的娛樂活動，人們的節日情緒很高。
五一勞動節手抄報 篇11
1.工人階級偉大，勞動光榮神圣!
2.向偉大的工人階級學習、致敬!
3.勞模是民族精英、國家棟梁、社會中堅、人民楷模!
4.弘揚新時期勞動精神，展示主力軍時代風采!
5.大力加強新時期工會工作!
6.堅持全心全意依靠工人階級的指導方針!
7.全心全意依靠工人階級，全面建設小康社會!
8.貫徹落實《工會法》，不斷提高工會工作水平!
9.尊重勞動、尊重知識、尊重創造、尊重人才!
10.貫徹《工會法》，維護職工合法權益!
11.勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創造偉大!
12.熱烈慶祝五一國際勞動節!
13.加強工會工作，促進企業發展!
14.熱烈慶祝“五一”國際勞動節!
15.尊重知識、尊重勞動、尊重創造!
16.向全縣勞動者致以節日的問候!
17.宣傳工人階級，弘揚勞模精神!
18.勞動光榮!勞動偉大!
19.堅持全心全意依靠工人階級的指導方針!
20.弘揚勞模精神，謳歌勞動創造!
五一勞動節手抄報 篇12
古代詩歌與勞動
詩歌起源于勞動，原始人類的勞動呼聲和勞動號子，是最早的口頭詩歌，其既能減輕勞動的緊張氣氛，又因節奏與韻律的優美而產生愉悅心情。中國現存有文字記載的最早詩歌是載于《吳越春秋》的《彈歌》，只有八個字：“斷竹，續竹，飛土，逐肉”，相傳是黃帝時代產生的一首民間歌曲，僅用了四個二言體的短句，就極其簡括地描述了原始狩獵勞動的全部過程。
《詩經》作為中國的第一部詩歌總集，包含著豐富的中華民族文化精神，其中就有很多描寫勞動場景的詩篇。例如《噫嘻》中描繪了大規模耕作的情形：“噫嘻成王，既昭假爾，率時農夫，播厥百谷。駿發爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。”再如《綿》中寫建筑場面，很有氣氛：“捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屢馮馮，百堵皆興，鼛鼓弗勝。”還有那首《七月》，從春天整理農具到田里耕作，老婆孩子去田頭送飯，到七八月里，他們打棗子，割葫蘆。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽。基本寫全了遠古時代的勞動場景，同時寫出了奴隸們的窮苦與老爺們富足的對比，有很高的思想性。
中國作為詩歌的國度，按理說應該有很多描寫勞動場景的詩歌，然而令人遺憾的是，在中國浩如瀚海的古代詩歌中，自《詩經》以后，描寫勞動場景的詩歌卻很少，能稱為精品的則鳳毛麟角。其中最好的當數那首《憫農》了，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首唐代小詩，從藝術角度來講，可能不算上乘，但卻有著極強的感染力。詩中所寫的內容是人們經常接觸到的最熟悉的事情，深刻且真實，再加上語言通俗、質樸，音節和諧明快，朗朗上口，因此流傳極廣，婦孺皆知。
五月在鄉村是最繁忙的季節，夏收夏種趕在一起，這在白居易的《觀刈麥》中有所描寫，“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。”整首詩歌很具體地描寫了麥收時的情景，既有熱烈的勞動場面，又表達出古代農民的疾苦，實是一首不可多得的現實主義詩篇。
五一勞動節手抄報 篇13
五一假期的時候，爸爸跟我一起出去玩，遺憾的是因為媽媽還有工作，所以不能和我們一起去，于是我和爸爸帶了攝像機，準備把我們旅途中的一切都記錄下來，然后帶回去給媽媽看。
旅途的一路上呼吸著新鮮的空氣，看著大好山河的壯闊景色，我的心里涌出一絲感動，大自然給予我們多么美好的景色啊。不遠處有一條清澈見底的小溪。 經過一段彎彎曲曲的石子路，我和爸爸終于抵達了目的地，我歡快的放下包，跑向小溪然后把手輕輕地放進水中，哇!好涼!我朝遠處一看還有幾條小魚在歡快地嬉戲，有些膽大的小魚還從我指間穿過，我輕輕地捧起一些水，洗了個臉。這時，飛來一只飛鳥，在水面上飛翔。微風吹佛著小溪，水面上蕩漾著圈圈微波，一切是多么愜意啊!
不遠處，爸爸正拿著攝像機記錄這一切。我脫下鞋子和襪子。赤著腳走進了小溪里，那太陽的炎熱立即一掃而光，只剩下那快樂的笑聲和淙淙的小溪聲，這何嘗又不是一種享受呢!
一天的游玩終于在疲勞和快樂中結束了，我和爸爸回到了家，一邊滔滔不絕地向媽媽講述今天快樂、開心、愜意的旅途，一邊給媽媽看著我們今天拍攝下來的精彩錄象和照片，媽媽樂得合不攏嘴，我們一家人又沉浸在歡樂中。