我的鄉(xiāng)村我的夢范文集合

　　沒有汽車的橋上安靜極了，橋下江水滔滔，游船往來，月光照在水面，灑下一片銀輝。對面繁華的街道上傳來時隱時現的越劇聲。月亮是那么亮，使五彩的霓虹都黯然失色。那么，今天小編為大家?guī)�來的是關于鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的范文，希望對大家有所幫助!

　　【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】一

　　今年以來，當人們來到國家農業(yè)部“全國美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建”試點村、首屆“江蘇最美鄉(xiāng)村”的東臺市梁垛鎮(zhèn)臨塔村內，會聽到這里有器樂聲、群眾放歌聲。村民們的文化生活，可謂其樂融融，幸福開懷。

　　原來，20xx年年初，該村黨總支、村委會注重狠抓農民精神文明建設，著力文化富民，發(fā)動村里的杜民所、楊得勝、楊子榮等十多名退休教師、退休工人和部分愛好文藝的村民成立了臨塔村群眾文化合作社。他們自娛自樂，不要報酬，經常性到組里、居民點送戲演出，活躍了村民們的文化生活。

　　令人值得稱道的是，該村群眾文化合作社的社員們在春節(jié)前夕建立了臨塔村群眾文藝宣傳隊。他們圍繞宣傳黨的好政策、家鄉(xiāng)新面貌、村民新鮮事、傳播正能量、弘揚新風尚等內容，自創(chuàng)、自編、自演快板、表演唱、花船民俗、歌舞等各類文藝節(jié)目18個，開展新春送戲到農家活動。隊員們克服困難，任勞任怨，放棄與家人團聚和休息的機會，從大年初一下午開始到本村十個組巡回演出，其中僅初五這一天就連續(xù)性演出三場，豐富了村民的節(jié)日文化生活，愉悅了身心。有的村民感慨地逢人便說：“咱村里頭的群眾文化合作社搞得好啊，想不到今年春節(jié)還搞了新春送戲到農家演出活動，這不是‘歡樂組組行’嗎?!”

　　2月9日上午9點30分，筆者有幸在村工業(yè)園區(qū)一家企業(yè)大院里，看到了演員們在載歌載舞地演出表演唱《喜看臨塔新面貌》等文藝節(jié)目，受到了附近的企業(yè)員工和村民們的歡迎，不時贏來了觀眾們的陣陣掌聲。

　　臺上，演員們激情地演出著;臺下，觀眾們看的認真、帶勁、會心。他們沉浸在歡樂、和諧、幸福的海洋里。村民陳龍香說：“村里頭開展送戲活動好啊!讓我們村民開了眼界，飽了眼福。大伙兒看看，快板‘五老漢夸孝賢’說的就是我們的身邊人身邊事啊，對我們這些做媳婦的村民有教育意義哩。”

　　鄰近中午，隨著一陣子鑼鼓敲起來，演出結束了，但是觀眾們對演出現場仍是依依不舍。參加新春送戲到農家活動的二胡演奏人員、村干部杜民富熱情地告訴筆者道：“為村民們送去較好的文化精神食糧，我們心里頭也高興啊!整過送戲的效果是好的，據我統(tǒng)計，到今天，我們已經演出十一場次，村里村外有3000多人觀看了我們演出的節(jié)目。可以說，正月里我們美麗鄉(xiāng)村文化年味是濃的。如果今后村民們需要，我們還準備繼續(xù)到組里為群眾演出哩。”

　　【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】二

　　這里說的“江南”，不是指杏花春雨的大江南，也不是指關山月如鉤、櫓聲輕入夢的小江南，而是指浙江省桐廬縣的一個鎮(zhèn)——江南鎮(zhèn)。

　　此鎮(zhèn)南接龍門山脈(浙北仙霞山余脈)，北瀕富春江支流，一條大溪鑲嵌于東邊，成為與杭州富陽區(qū)的界河。

　　江南的村莊大都依溪而布。由于離山較遠，村民建房便就地取材，無論是民宅，還是豬舍、牛欄、菜園，一應建筑全由溪中的大小石塊堆砌而成。村里村外四通八達的道路，也都由鵝卵石鋪排而成。大處用大石，小處用小石。外人一進江南，就淹沒在了大大小小的石頭中，在石頭的路上行走，在石頭的屋子里進出。石頭的村子，特點是干凈，晴天不見塵，雨天一片亮，路面和墻壁都反射著或素樸或幽微的光亮。下雨天，走在光滑的石子路上，聽檐間滴雨，觀溝渠淌水，跟隨著村姑的斗笠徜徉于棠棣花開的小巷，真有種回到遠古的靜謐與安閑。

　　這兩年，荻浦村將保留百年的一處松林開辟為公園，又騰石屋為餐館，改豬圈為旅店，翻牛欄為咖啡屋，閉門面蓑笠，開窗對青山，夜來犬吠夢，朝來鵝叩門，帶動了當地的休閑產業(yè)。國家農辦的一個“百千工程”項目看中了這里，投資把村落原汁原味地拾掇了一下。沿溪擴建了瀝青路，使村村貫通，串珠成鏈。溯溪而上，一路領略溪石相依、樹橋相映、花石相生的韻味，從野徑入深谷，直至攀巒登峰，遠望富春錢塘，真是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

　　聰明的江南人，憑了一溪石頭，幾棵樹，幾抹青山，幾帶花圃，織出了詩畫一樣的田園。

　　【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】三

　　10月上旬正午氣溫高達30度，夏日炎炎才剛剛與我們拜拜，“秋老虎”氣勢洶洶又來了。盡管動一下就要汗流浹背，可我們旅游玩耍心態(tài)的干勁并未滅失。這不，安徽天柱山營銷中心的文友一個電話，我們背著相機立馬趕到了。秋天是收獲的季節(jié)，主題自然是“采摘”。

　　從皖西南潛山縣城向天柱山進發(fā)，在13公里處朝右一拐，我們看到了天柱山麓“白云邊”招牌，再往北上約一小里，翠竹環(huán)繞著的一幢別致農家樂樓房出現在我們的面前。

　　掌管天柱山鎮(zhèn)農家樂網站的彭先生，見到我們笑容可掬。他沒有連篇累牘介紹該鎮(zhèn)天寺村農家樂的歷史，卻一個勁為我們沏茶、遞煙，可見彭先生是一位很實在的辦事人。在一樓吧臺對面，4星級農家樂標牌上的金字熠熠閃爍;過道處的墻壁上，貼的不是美女艷景，而是一面面用鏡框嵌著的古今中外錢幣和罕見的契約。經打聽，這是村里小宋的杰作。農家院展示如此玄妙高深的收藏品，可不是一般人想干就干的事。如此“廣告”，勢必吸引八方來客的眼簾，并深深扎在心坎上。

　　彭先生說農家樂的垂釣有點特色，說要帶我們去看看。從小樓向后走幾百米，小徑兩旁近處的桂花香氣熏人，稍遠一點的便是密密麻麻的竹林，形容這里竹多似海并不夸張。可倘若以垂釣來說事，我心里暗暗捏一把汗。我從小愛垂釣，看過縣城釣魚比賽，在安慶飛機場附近釣過魚，在省城合肥植物院拍過釣魚場面，這釣魚還能玩出什么新花樣呢?

　　走著走著，竹林小溪中，忽地豎起一座巨人般水泥鋼筋堤壩，遠處的天柱山恰似舞臺上的背景;壩一邊有小亭子，亭子里排列著整齊的大理石座椅。越過小亭，依著密密竹林腳下，一座靜靜的人工湖，使我心境豁然開朗。只見湖的東側，三五游客操著現代化的釣具，或拋海桿或專注用短小手竿，目光炯炯有神，嘴角浮著笑意，悄無聲息與湖中魚兒較量，看誰的耐心和本領“技高一籌”……沒想到山旮旯里有如此佳景，真令人驚訝!我迅速拿出相機，試圖將最好的景致拍下來。

　　中午彭先生邀我們吃飯時說，由于前段時間干旱，不少農家菜沒長好，因此桌上有幾樣菜是買的，但絕大多數是真正的“土菜”，如子北瓜、蘿卜菜、辣椒炒雞蛋以及紅燒鴨等等。也許是有點餓了，也許菜的味道確實不錯，我們幾乎狼吞虎咽，一桌菜很快就消得差不多了。我們最大的感受是，農家菜樸實仿佛它們的主人，菜里絕不是膩油占據主角。尤其是鍋巴湯，有一種久違的溫馨氣息，吃到胃里大大方方、服服帖帖!

　　臨行前，我們只感到在天寺村農家樂呆的時間太短，比如海般的竹林沒深入暢游，散發(fā)青春氣息的小菜園沒感受……淺嘗輒止如何能發(fā)現農家樂的內涵?彭先生似乎洞察了我們的心思，他笑瞇瞇說：歡迎經常來，就把“白云邊”當作自己的山里窮家吧……

　　“哈哈哈”，笑聲中小車款款移動了——這既是戀戀不舍，更象征是一種友誼和真情的告白。

　　【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】四

　　四川省三臺縣樂加鄉(xiāng)是全省“民間文化藝術之鄉(xiāng)”，也是遠近聞名的“川北火龍之鄉(xiāng)”。

　　燒火龍是樂加鄉(xiāng)老百姓最喜愛的民間傳統(tǒng)文化之一，每年的正月十五，群眾都會自發(fā)的扎起火龍，由老人領隊，敲鑼打鼓，年輕的壯漢赤膊上陣，揮舞著10多米長的火龍，走上場鎮(zhèn)街頭，接受幾千名鄉(xiāng)親火的洗禮。十里八鄉(xiāng)的老百姓聚在一起，放煙花燒火龍，釋放新的希望，祈求新年的幸福安康，祈愿五谷豐登百業(yè)興旺。

　　據傳，三臺樂加火龍這一風俗起源于清朝,已有100多年的歷史。當時當地人們?yōu)槠矶\五谷豐登、六畜興旺，以樂加人姚明山為首發(fā)起組建了火龍隊，一直流傳至今。

　　手工制作燒火龍是樂加鄉(xiāng)特有的民間習俗。 火龍由執(zhí)掌宮燈、排燈、燈幡、燈牌、火龍燈、樂器等各個環(huán)節(jié)的40多人組成。舞龍時，隊員統(tǒng)統(tǒng)赤裸上身，頭裹毛巾，腳穿草鞋，個個精壯，技藝超群。火龍龍身用紙竹扎成，包括龍寶、龍頭、龍身、龍尾四部分共九節(jié)。龍寶直徑30-40厘米，嵌于飾有彩綢的寶架中，可以轉動;龍頭直徑80厘米，龍嘴長40厘米;龍角長50厘米，龍須飄飄，龍眼外突;龍身長約20米，直徑50厘米。從龍寶到龍尾，扎制都有嚴格的要求，竹條用慈竹，繩子要耐火，上色要按龍的表面著色等，每一個環(huán)節(jié)都體現了民間龍燈的超凡技藝。

　　樂加火龍傳承人蔣斌介紹， 舞龍人很講究，表演前都要先沐浴凈身，舞龍時赤祼上身，穿短褲，頭裹毛巾，足系草鞋……火龍表演分三個環(huán)節(jié)，首先是“祈龍出海”。每年正月初九是祈龍出海的日子，上午九時許，信眾簇擁著彩龍來到三圣宮，先拜龍王，然后由祭龍者用雞毛涂上雄雞血粘貼在龍嘴的天堂上，默念咒語，把兇神惡煞打到陰山角落，叫它永世不得翻身。接著彩龍在三圣宮每個神像前搖頭擺尾耍一遍，在三圣宮壩子擺陣耍幾番，祈龍出海，上街挨戶拜年祈福。 之后是“龍游天下”，也稱“燒火龍”。耍龍最有價值的是擺陣，包括龍掉頭、滾龍搶柱、龍穿花、龍翻身等，輪番擺陣嬉耍，眾多觀眾用點燃的煙花朝著表演者噴燒，把燒火龍活動推向一個又一個高潮。這種表演活動也被稱為“燒火龍”。正月十五晚，表演隊伍將預先脫掉龍皮的竹龍領到預定地點，數萬觀眾車水馬龍在整條街道等候燒火龍。龍燈隊出游，觀眾對看龍隊燃放煙花。“燒花啦!”隨著人們的驚呼。燒火龍開始了!一時間，禮花滿天，火花四濺。火龍穿行在喧囂的人群中，人們喜笑顏開，追逐著火龍。鑼鼓聲、鞭炮聲、歡笑聲此起彼伏。火龍舞到哪里，哪里的人們就要將準備好的煙花點燃，從四面八方向火龍和舞龍者直射，燃得越烈，舞龍人越高興，火龍就舞得越起勁，也就象征著日子越過越紅火……

　　最后是“送龍歸海”。正月十五晚燒火龍結束時，先要舉辦收燈儀式。將龍燈隊領向橋頭，在河邊供上香蠟紙錢，由領龍者點燃香蠟，高頌“大蛇小蛇歸洞，是龍請歸大海”，然后鳴炮燎龍皮，送龍歸海。

　　【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】五

　　20xx年2月6日，濃濃的春節(jié)氣氛中，我們復旦大學“帳篷里的書聲”志愿者小分隊，帶著滿滿20箱書籍、文具和生活用品，從繁華的上海啟程，奔赴偏遠的四川雅安蘆山縣思延鄉(xiāng)草坪村。

　　從成都中轉、經過一段左側是崖下江水、右側是立面峭壁的山路后，我們到達目的地。四周被佛頭山包圍的草坪村，如果不是因為去年的那次地震，這個小村落會平靜依舊。但因為地震，一切都改變了。災后重建任務繁重，但孩子們的學業(yè)耽誤不起。我們此行的目的就是去為孩子們做些力所能及的事情。

　　草坪村只有一所學校——思延一小。這里的孩子們目前還在搭建的板房中上課，這些板房也是我們的宿舍，課桌鋪上被褥就是睡覺的床。四川的冬天，潮濕寒冷，去鎮(zhèn)上洗澡都成為奢侈的事情。但是和孩子們在一起，其樂融融。

　　除了平常的外語、地理、體育課，我們還開設了手工、心理學等有意思的課程，更讓孩子們高興的是我們帶來的那些書籍，讓孩子們有了平生“第一個圖書館”。通過短暫的志愿活動，培養(yǎng)孩子們的閱讀習慣，教會他們學習方法也許會讓他們受益終生。

　　星霖是個懂事的小姑娘。她的家境不很寬裕，受到地震影響的房屋至今尚未修繕完畢。她在思延一小上六年級，家里還有一個在鎮(zhèn)中學上高三的哥哥。因為面臨著升學的壓力，她常常心情焦慮，于是，我們就常陪她聊天，讓她明白：只要努力進取，命運之門的鑰匙就會掌握在自己手中。慢慢的她跟我們越來越親近，帶著我們翻小山、過田壟，穿過大片油菜地去河邊撿石子，耳聽河水轟響、眼看浪花翻飛。她還領我們到家里去，名義上是“家訪”，暗地里是讓我們給她面臨高考的哥哥加油。那些日子，她很早到校、很晚回家，每天一早就從學校低矮的圍墻外探頭張望，校門一開就跑到我們住的板房門外，把家里的糖果、花生和瓜子拿給我們分享。

　　為了求得來年順利和豐收，當地在元宵節(jié)有“放天燈”和“搶青”的習俗。星霖和父母很早就想請所有的志愿者去她的家里過節(jié)，她非常想和我們一起去放燈、吃火鍋。由于怕給她家增加負擔，我們最終決定元宵節(jié)在學校的板房里吃火鍋。但元宵節(jié)當天，在板房門口，我們收到了一背簍新鮮的蔬菜。大家知道那是星霖的樸實心意。臨別時，星霖給我們每個人手繪賀卡、表達感激之情。其實她不知道，她對生活的熱愛和期盼，她和家人以及村民們的踏實、堅韌，也深深地激勵了我們。

　　元宵節(jié)當晚，暗黑的夜色里，只有膨起、上升的孔明燈發(fā)出溫暖的光亮，孔明燈上寫滿了大家的心愿和期許。身處鄉(xiāng)村，你會發(fā)現這里真正需要什么。鄉(xiāng)村的文明不只是良好的生態(tài)環(huán)境和淳樸的民風，還有最少的商業(yè)化和最濃厚的文化氣息。