關于端午節見聞收獲（通用23篇）

關于端午節見聞收獲 篇1

　　雨狂落，風狂吼，惹多少行人匆匆，卻無奈，恨不能，無力扭乾坤.縱有萬般風情，更與何人說?一朝心愿難了，唯寄來生，千腔熱血萬腔憤，淹沒浩瀚江中.

　　花開花落幾度，春鳥報春到.浪花淘盡大江英雄，豐碑世間永存.人道是，史家之絕唱.遙想當年才華橫溢，難奈睡龍盹.興衰成敗，幾陣干戈，君似有無限愁.心干淚倦該如何?惆無言，悵更無語，故國怎堪回首?只能離去，飲恨終!

關于端午節見聞收獲 篇2

　　夾著黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪里會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧!

　　抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞著劃動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的恕氣。

　　船夫看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎?“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什么區別!

　　當初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”!而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪!這些，都是為了誰啊?

　　為了楚王?不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏!一簫一劍平生意，負盡狂名十五年!

　　汩羅江水，還在洶涌著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安!”

　　夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀!但它卻是如此可愛。

　　抑郁之園，這注定是我最后葬身的地方。莫負明月邀我飲，著我鐵衣映月銀。

　　那一身銀甲，在被十五年的掩蓋下，今天又照出了它的光輝。我雖是個文人，此時又開始重溫十五年前的夢。月下舞劍，寒甲如冰，吐一口酒涂沫在劍上。佩劍陸離，你為誰狂，一身戎裝，明月照耀，我心了然。

　　無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，而陪伴著我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。汩羅啊汩羅。我恨你如此無情，我妒你如此逍遙唉，算了，不跟你說話了，免得我又精神分裂了。

　　今天天氣陰涼，南山的雪峰上，總該有另一番樣子吧。我下了決心，帶上劍出發了，山麓是無邊的林海，半黃半綠的樹影間，依稀看到灰天和白雪。

　　蟲獸們也紛紛出來活動了，看到我這個不速之客，都很不友善，腳上的傷口透過草鞋滲出了血。

　　走在南山的山腰中，隱約地聽到一陣歌聲：“山間何處有紅塵，指點桃花又一春。閑時惟有簫劍意，直教南山外”，而后有響起了如煙如縷的簫管之聲。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往。耳邊清泉之聲，這幾絲天籟洗滌著我的靈魂，安撫著我的心靈。泉在面前形成了一張明鏡潭，水在這稍作停留后注入山麓，小河，注入汩羅江。靠潭而立是一所門扉半開的茅屋，當我正要走近時，又聽到那個聲音：“林扉已足深，何有楚狂人?”

　　呀!這一定是位高人，我駐足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被塵世煩繞，故向仙人請教”。

　　“凡鳥末世來，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發未有半點霜白，濃眉下的眼中表現出一種與年齡不符的超然脫俗神色。他兩手抱拳道：“屈大夫，久仰!”

　　我驚訝于他的裝束竟與我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢。”

　　他輕輕用劍在潭水間撥動，突然，一條條水柱從劍下劃出，直直地在空中向我灑來，我閉眼接受這撲面而來的水，頃刻間，我濕透了。

　　“這清泉潭的水能否滌盡你的污垢?”道人問道。我昂著頭，說：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是污垢?”“哈哈，汩羅江本來就已是濁世里的一條江，哪有潭水清澈?”看著他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什么話和你說呢?”

　　正當我離去時，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟天下的地方，汩羅江邊領土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成為階下之囚。”

　　這是我已經料到卻不能接受的呀!山路已記不清是如何走完的了。耳際的話語，讓心靈遭受刀割。走回汩羅邊上，我看到了百年的宮庭被鐵馬烈火延平的瞬間，我看到了蒼生萬姓在斷戟殘旗的土地上流離的情景。

　　明月清風下，遠處傳來馬蹄的聲響，我卻解下了佩劍與簫管，一步一步地走向江心，尋找我的靈魂歸宿。

關于端午節見聞收獲 篇3

　　吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無限的滋味。

　　小時候一兩歲時，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會兒，爺爺的腿當時已經靠奶奶攙扶才能勉強走路，奶奶一個手扶著爺爺一個手牽著為我養的小狗，我做在小車里，爺爺推著我(正好小車可以給他當拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。

　　到了做飯的時候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報我慈祥的微笑。

　　漸漸地我長大了，上學了，在奶奶家那種快樂、無憂無慮的生活似乎離我遠去了。我經常是一個星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學會為我做的。吃完以后奶奶一定堅持把我送回家，其實我家和奶奶家是一個院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無限的感謝和絲絲愧疚。

　　端午節，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來來回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無聞地奉獻她的愛。此時我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對我愛的芬芳。

關于端午節見聞收獲 篇4

　　農歷的五月初五，是中國的傳統節日端午節。端午節是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。

　　春秋戰國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優秀人才，還是一個偉大的詩人。當時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進了汩羅江，結束了他悲壯的一生。當時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們為了紀念這位偉大的詩人—-屈原，就把每年的農歷五月初五定為端午節，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。

關于端午節見聞收獲 篇5

　　根據省縣文明辦的通知精神和教體局的安排要求，在中華傳統節日——端午節來臨之際，我校高度重視，積極安排以“我們的節日·端午”的主題系列活動。

　　一、利用國旗下講話，向學生宣傳中華民族古老的傳統節日——端午節

　　當代是一個多元文化的時代，當代學生接受了各種文化的洗禮。改革開放以來，外來文化對傳統文化構成了嚴峻挑戰，學生的天性就是好奇，所以，過洋節成了青年人的新時尚，民族傳統的節日反而慢慢地被當代青年淡化了，民族文化受到了冷落，針對這一偏頗的現象，我們緊緊抓住國家將傳統節日改為法定假日的有利時機，大力宣傳中華民族幾千年來形成的傳統節日的風俗習慣，讓學生接受傳統教育，從而培養民族意識和民族自豪感。

　　在今年端午節到來前夕的國旗下講話上，專題安排，宣講端午節源遠流長的歷史、傳統習俗、古人舉行豐富多彩的慶祝活動，從而產生濃濃的民族情懷。

　　二、組織各班級開展主題班會、黑板報、書畫展

　　各班級開展了以“我們的節日·端午”的主題班會、黑板報，主題班會以端午節的相關知識為素材，進行知識競賽、傳統節日與外來節日主題辯論賽、詩歌朗誦等形式，學生以主題黑板報來介紹各地風俗習慣、學生節日心得體會、繪畫等形式，通過書畫展，既展示了我校的藝體特色教育成果，又給學生創造展示個人才藝的平臺。

　　三、網上簽名寄語，弘揚雷鋒精神

　　為了使雷鋒精神得到更好的傳承和發揚，眾興中學積極響應縣文明辦要求，政教處召開七、八年級班主任會議，具體組織安排“學習雷鋒、做美德少年”網上簽名寄語活動。學校充分利用信息技術課，登錄中國文明網“學習雷鋒、做美德少年”進入網上簽名寄語系統。同學們紛紛在簽名區填寫個人信息，在寄語區輸入了自己的寄語。在傳統節假日期間，大力弘揚雷鋒精神，

　　總之，各項活動生動活潑，將紀念傳統節日、弘揚民族精神變成了我校校園文化建設的一道靚麗風景。

關于端午節見聞收獲 篇6

　　在我的家鄉，人們都喜歡春節，大人們喜歡春節的熱鬧，小孩子喜歡吃餃子、收紅包，但我不這么認為。在我的印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是什么特別的節日，而端午給我的印象最深。

　　端午最有趣。吃粽子是端午的一項習俗。說到粽子，我特別興奮。在我的家鄉，粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里，然后放入鍋里蒸。這樣，大米中有了竹葉的味道，吃起來就特別的美味了。

　　在端午這天，人們不僅會吃粽子，還會插艾蒿。天還沒亮，爸爸就把我從睡夢中喊起來，說是要帶我去割艾蒿。我隨著爸爸來到小河邊，看到已經有好幾位鄰居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一邊跟他們打著招呼，一邊也割起艾蒿來。我學著爸爸的樣子，也割了幾棵。艾蒿上沾著露珠，聞起來有一點淡淡的清香。

　　不一會兒，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說這里還有一個美麗的故事呢。傳說古時候，有一個村子的人都特別壞，上天派一個神仙來調查，決定要懲罰他們。神仙駕著祥云來到村子的上空，突然看到一個婦女帶著倆個孩子往村里走，她懷里抱著一個大孩子，地上卻領著一個小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云頭，來到婦女面前，問她為什么。

　　婦女回答說，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽完，覺得這個婦女是個特別善良的的人，決定要救她，就對她說：“大姐你好，您是個善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就會保佑你家平安無事了。”說完，神仙就化作一股青煙回上天去匯報去了。

　　婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經過告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來到這個村子的上空，決定放火燒掉這個村子，可定睛一看，村子里家家戶戶都插著艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的美意。從那以后，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。

　　端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說，讓人們在享受美食的同時，還要傳承與人為善的傳統美德。我愛端午!

關于端午節見聞收獲 篇7

　　端午節到了，我和媽媽一起向奶奶學習怎樣包粽子。

　　先從水里撈三片煮得軟軟的粽葉卷成一個圓錐，然后往里面填被水浸透的糯米、咸肉或花生、紅豆，壓結實后用第四片粽葉把所有露出米的部分統統裹住，最后在牙齒的幫助下用一根繩子系住，OK!一個粽子完成了。

　　不過說來簡單，我自己動手的時候可是洋相百出。

　　有時我剛把圓錐部分剛填滿，想壓的結實一些時，下面圓錐尖不知什么時候就散開了，所有的米全部回到盆里。

　　有時我用力過猛，粽葉被扯斷了，米就像斷了線的珍珠，到處亂蹦，撒的地上到處都是。

　　有時我在加第四片粽葉時以為包上了，結果其實原先的三片早散架了。當我想把線系上時，發現我手里只剩下粽葉而已啦。

　　我努力了老半天，浪費了無數米粒和媽媽的口水，結果只在奶奶手把手的幫助下勉強完成了一個而已，倒是媽媽學會了，成功了很多只。

　　兩只手的配合很重要啊!不過媽媽小時候也沒有學會，所以媽媽和奶奶都安慰我：現在我的手太小，等我再大一些一定能獨立完成包粽子的。

　　現在粽子已經熟了，陣陣香味沁人心脾，剛出鍋的粽子又香又松又軟，好好吃那!

　　親愛的朋友，一起來嘗一嘗吧，自己包的粽子絕對新鮮美味呀!

關于端午節見聞收獲 篇8

　　中國傳統節日蘊涵著深厚民族文化精髓。過去相當長的歷史時期，我們有過對于傳統節日的淡漠，以至于中國文化傳統在西方文化的沖擊下，傳統節日的文化內涵變得越來越稀釋，越來越多的年輕人逐漸遠離傳統節慶活動，關心中國傳統節日的青少年越來越少，知道這些節日與內涵的淵源和來由的也不多。給予傳統文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統習俗推向全世界，這是中國成為一個大國尤其是文化大國的標志。

　　端午節蘊涵著的這種對民族精神品格的追求，不管是在過去、現在，還是在將來，都是無價之寶。它和其他中國傳統節日一起蘊涵著我們祖先幾千年的精神傳承。這一傳承如果在我們這一代就此斷絕的話，對整個民族而言都將是一件極其可悲的事情。對于其他文明的優秀成果，我們應該體現包容性，主動吸取它們的積極成分，但絕對不能失掉我們民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。

　　傳統的節日文化是一個民族共同創造、共同享受的民俗文化，有助于形成一個民族強大的凝聚力，其中所蘊涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來包裝著我們，包括端午文化在內的中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個完整的中國人。傳統和現代并不是矛盾的，如果我們的社會讓人覺得是高度現代化的，同時也是很傳統的，在這樣一個環境里面生活的話，你會覺得很舒服，要現代的有現代的，要傳統的有傳統的，一個民族的自尊和自信都得以保持。

　　總之，中華民族在其悠久的歷史長河中，創造出燦爛輝煌的傳統文化，這是中華民族立于世界民族之林的重要標志。作為傳統文化的重要組成部分的傳統節日，是增強中華民族凝聚力的重要法寶，在我國的社會主義現代化進程中，如能辯證地予以繼承、發展、改革、創新，必將使中華民族傳統節日成為塑造民族精神的有效手段。

　　我國傳統節日中蘊涵著豐富的人文精神，要大力挖掘和弘揚。要想讓民族文化資源鮮活永恒，還必須尋找孕育內在驅動力的平臺——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，并成為國家文化價值觀的組成部分;而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而“潤物細無聲”的通道。能在個人心靈生根發芽的文化資源，才是強大的、不隨時間推移而搖擺的“神圣體”。還應通過大眾傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報道、加以引導，特別是在網絡化的時代，可以通過多種形式有體系化地進行宣傳。至少通過傳統節日文化的傳播，讓社會公眾知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段過著什么樣的生活，這種社會正是發展到我們今天的社會，它又有一些什么新的變化和發展。

關于端午節見聞收獲 篇9

　　作為傳統節日的端午，它留給我的美好印象源自兒童時代。

　　那時的鄉下，每逢端午節，家家戶戶都要包粽子。粽子好吃，可包起來并非易事，每當媽媽開始著手包粽子時，我便不由自主湊了上去，先盯著她包粽子的姿勢，隨后便比葫蘆畫瓢，模仿起她來。

　　我先是用左手拿起粽葉并將其彎過來，卷成一圓錐形狀，再用右手向圓錐里放米，待米放入一定量時，將其壓緊抹平后用棕葉覆蓋嚴緊，再用細線捆扎結實，這樣，一個狀如三角形的粽子就搞定了。雖說這包粽子的工藝并不算復雜，但你可別輕視了這不起眼的手頭功夫。如果我在遭遇媽媽多次數落之后，沒有屢敗屢試的膽識和勇氣，恐怕至今還不會包粽子呢。

　　包粽子時，如果在糯米中摻入一些大棗、紅豆、花生之類的東西，就可包出口味不同、各具特色的粽子來。媽媽包粽子時，最愛把紅棗摻入糯米以圖大吉大利。媽媽說，吃棗粽多的小孩，聰明伶俐，能早中狀元。因此，每年過端午節，我都沒少吃棗粽，雖說學習在年級不是數一數二，但從小學到初中成績從沒低于前十，這倒是真的。誰能說這其中沒有棗粽的功勞呢?

　　端午節這天，爸爸媽媽一大清早便起床，他們除了要把房前屋后仔仔細細地打掃干凈，還要準備上一頓與平時不同的早餐——煮粽子。

　　媽媽煮粽子時，還要在鍋里放上雞蛋、鴨蛋，粽子煮好了。雞蛋、鴨蛋自然也就早熟了。大家吃過拌糖的粽子之后，還必須吃上煮熟的雞蛋、鴨蛋各一個。爸爸說，吃了端午節粽鍋里煮的雞蛋，這個夏天就不會生瘡;而吃了粽鍋里煮的鴨蛋，這個夏天頭就不會痛。

　　其實，端午節這天最忙的應該是我們這些小孩子。天不亮，我們就結伴先去村外的樹林里找艾蒿，將其拔掉后，在太陽出來之前必須趕回家，然后在門楣、窗口等處，全都插掛上艾蒿。爺爺和奶奶都說這樣做可以驅魔祛鬼，保障家人平安。小孩子做這些事既要起早又要受累，但我們每個人都樂此不疲，并未感覺到累。

　　如今，又到端午節，坐在考場里的我，不禁回想起童年時過端午的一幕幕情景來，仿佛那些事就發生在昨天。

關于端午節見聞收獲 篇10

　　一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會舉辦，又逢高考結束、南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。

　　農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

　　端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

　　包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

　　長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：

　　在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

關于端午節見聞收獲 篇11

　　今天是端午節，端午節，相信大家對這個詞并不陌生，那么，你知道端午節的來歷嗎?為什么端午節要吃粽子、賽龍舟呢?如果你不知道的話，就聽我講吧。

　　端午節是要吃粽子的，那么，為什么要吃粽子呢?不再別的天吃呢?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。這里我要講一個故事：古時候，戰爭時期，有一個叫屈原的大詩人。屈原像魏王提供了許多計謀，魏王覺得好笑，沒被采用。屈原覺得很傷心，心想自己幫不上國家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀念古時候愛國的屈原，在這一天，大家都將粽子投進河里，讓魚蝦不去吃屈原的尸體，去吃粽子。保護屈原的尸體不被吃掉。

　　那端午節為什么掛香包呢?這又是什么原因。這有牽扯到一個傳說，以前的現在，不冷不熱，小孩經常鬧病，那時科學不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見這么多人來求，心軟了，就去找玉帝說：“你不許傷害我的孩子我的孩子。”玉帝說行。但是哪個是你的孩子。娘娘說我的孩子很多。玉帝說要他說出來。娘娘就說：我的孩子身上有雞蛋網或香包。玉帝說行。應為娘娘法力無邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準備。玉帝下來一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。贊嘆道：都是娘娘的孩子，怎么動呢?

　　這就是端午節的來歷，怎么樣，同學們聽了我的介紹，是不是更了解端午節的來歷了?

關于端午節見聞收獲 篇12

　　20xx年6月x日是我國的傳統節日—端午節。為弘揚民族精神和時代精神，傳承中華民族優良傳統，挖掘傳統節日的深厚文化內涵，xx社區在轄區開展“我們的節日端午節”主題活動，現將活動情況總結如下：

　　1、開展端午民俗文化活動

　　20xx年6月x日，與組織開展了民俗民風知識講座暨端午節主題班會活動，普及端午知識，讓學生了解端午節的相關來歷、傳說故事和習俗活動，感受傳統節日折射出的濃郁文化氣息，接受愛國主義教育和傳統美德教育。

　　2、開展關愛互助志愿服務活動

　　20xx年6月x日下午，社區黨總支結合正在開展的全國文明城市復檢工作，積極組織社區居民和志愿者開展社區環境衛生專項整治活動，營造舒適、整潔、和諧的節日環境。社區還組織志愿者到孤兒、低保戶、貧困戶家里，幫助他們打掃衛生、整理家務，與他們共度端午佳節，增進人際交往，弘揚社會新風，促進社會和諧。

　　xx社區將繼續以“我們的節日”為契機，廣泛開展各項主題活動，大力普及傳統節日知識，積極倡導文明和諧、實用節儉的現代節日理念。

關于端午節見聞收獲 篇13

　　又是一年端午節，往常，過端午節時，都是吃別人包的粽子，今年，我要向鄭阿姨拜師學藝，自己包一次那令人垂涎欲滴的粽子。

　　我們先把粽子葉洗干凈，把粽子葉冷凍起來，包粽子之前再把粽子葉拿出來用開水煮一煮，那翠綠的粽子葉在鍋里翻滾著，不一會兒，粽子葉就煮好了!忘記說了煮粽葉之前要糯米和紅豆提前泡上兩個小時喲，這樣好熟!

　　盼星星盼月亮，終于盼到了包粽子了。我們先把材料準備好，先把粽子葉的“屁股”剪掉，再拿兩張粽子葉，把它們錯開，窩成一個圓錐形，往里面放材料，第一層是花生米，再在上面蓋上一層糯米，在放幾個大棗，再蓋一層糯米，在放點葡萄干，紅豆。再往上面蓋一層糯米。在包粽子葉一蓋，再來個五花大綁一個粽子就OK了。可是，我不會“蓋帽”，于是阿姨有耐心的教起我來了，終于，在阿姨的的悉心教導下，使我這個莘莘學子滿頭大汗的第一個作品終于大功告成了!

　　我又按照這個方法包了幾個，通過這件事，我明白了只要你付出了，就一定有回報。

關于端午節見聞收獲 篇14

　　大家一定都知道，農歷五月初五，是我國一年一度的端午節吧?!到了那天，人們就會把早已準備好的粽子葉以及佐料拿出來，精心地包出一個個綠色的四角形粽子，人們再小心翼翼地剝開粽葉，無比美味地咬上一口，嘖嘖，那味，簡直妙不可言!五月初五，端午節這天，各地還要進行精彩的劃龍舟大賽，人們邊狼吞虎咽地啃著端午節的美味佳肴，邊盡情地吶喊著為湖上賽龍舟的人們加油，喝彩……端午節是快樂的，那么，端午節的起源是什么呢?這可是關系到我國偉大的愛國詩人屈原呢!

　　屈原是我國古代戰國時期楚國的士大夫，一直以來都受到了當時皇帝的重用，最后卻被_臣所迫，被逼得走投無路，帶著對自己國家的愛忍痛奔到江邊，含著淚背著石頭跳江輕生了。當楚王知道這個消息后，才醒悟過來，可為時已晚，我們偉大的屈原，早已跳江幾個鐘頭了，連個尸體都撈不到。極度悲傷的人們害怕屈原的靈魂餓了，便將飯倒入江中，后來又害怕江中的魚蝦將飯菜吃掉，在外面包上葉子做成菱形的樣子，那樣，魚蝦就不敢偷吃了。

　　后人為了紀念這位偉大的詩人，將乘小舟打撈尸體和將做成菱形的飯團轉變成了現在的賽龍舟和吃粽子。有的地方還要在那天給孩子的手和腳踝綁上色彩鮮艷的細線，據說那樣可以防止蛇咬，相當于端午節的護身符呢!

　　端午節，甜滋滋地咬著手上那香氣撲鼻的粽子，目不轉睛地盯著電視上精彩的賽龍舟，眼前猛然閃現出當年屈原滿臉悲痛跳入江中的樣子，一滴淚不覺滑落腮邊——屈原。

關于端午節見聞收獲 篇15

　　端午節的前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……;要準備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，此時的粽子，不但有飯團的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點微微的甘甜。　　端午節的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每戶的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實，懸掛艾草，還可以驅蟲蟻。用完餐，媽媽會燒那艾草給我們洗洗，聽說它有去寒濕消炎等作用。這時候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾.令人神輕氣爽。

　　在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說我們這已經好久沒劃了。于是他給我們講往年的龍舟競渡。“端陽的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當中的激動和振奮的。”

　　在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個平民的節日，一個沒有約束的日子。

關于端午節見聞收獲 篇16

　　初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。

　　家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就就是我的家鄉，也就是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

　　當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢?然而而對我們小孩來說我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

　　在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢?

　　包粽子也就是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，然而用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

　　長大了念書才明白，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于就是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，然而數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

關于端午節見聞收獲 篇17

　　今天是五月初五端午節，為此西溪里要。

　　11點，開始了，我挑選了一個位置，就興致勃勃看了起來。剛開始，龍舟只有兩三只，但漸漸龍舟多了起來。一只龍舟上的人，穿著紅色衣服，十多個人同心協力，用船槳用力的向水里劃去，激起了一陣浪花，舟上敲鑼打鼓的人用盡吃奶的力氣打，舟上還傳出一聲聲吶喊的的聲音;一只龍舟上的人見他們旁邊的龍舟已經超過他們了，他們就拼命地劃，另一只看了，也不甘示弱用九牛二虎之力劃，后面踩梢的人因為前面的人劃得太厲害，差點掉下去，幸好腳和船綁了根帶子;一只龍舟又窄又長，船上的人劃的動作幾乎一模一樣，船好像裝了馬達一樣飛快的向前沖。跟往常一樣那一條嘩水龍舟來了，他們衣服、褲子、帽子都是黑的，就連龍舟上的龍頭也是黑的，他們劃得整齊有序，每劃一下，船槳就要向上翹，似乎插了翅膀一樣。一只龍舟因為進水太多，前頭翻了下來，前面的人無一落水，船上的人到岸邊瘋狂的去水，有的用船槳，有的用臉盆，有的用盒子，不一會船里沒水了，他們又重振旗鼓出發了。

　　到了下午1點，差不多結束了，這一次看的真過癮啊!

關于端午節見聞收獲 篇18

　　當每家每戶的屋子里傳來一陣陣粽香時，端午節便來臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂乎。

　　吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進讒，使屈原二次被流放。

　　在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開創了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“騷體”作品整理成書，這就是影響后世幾千年中國人的《楚辭》。在文學方面，屈原產生的影響確實是無可比擬的。

　　屈原流放后仍不忘國家興亡，日日思念著祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時，屈原感到救國無望，投汨羅江自盡而死。他這種愛國愛民、寧死不屈的精神是多么偉大啊!這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪官污吏所能相比?

　　此時，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠的詩人在江邊獨步吟唱：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索!

　　我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語句之優美，更讀到了屈原等一批批愛國詩人堅貞不屈的精神和一顆憂國憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵一代又一代的中國人執著追求于理想的精神食糧!

關于端午節見聞收獲 篇19

　　又到粽味飄香時。為傳承中華民族優良傳統，挖掘端午節所承載的愛國主義的道德內涵，引導居民更好地了解、認同、喜愛傳統節日，進而對民族文化的認同感和自豪感，增強愛國情感，傳承節日民俗，營造節日的良好氛圍，我社區開展形式多樣的端午文化活動。現將活動情況總結如下：

　　(一)廣泛開展中華經典誦讀活動。社區充分挖掘端午節的文化內涵，因地制宜，積極組織社區社區居民，以誦讀《離騷》中的經典詩句，講《屈原》故事等方式，吸引群眾參與到活動中來，讓廣大群眾了解端午節文化，在活動氛圍中傳承中華優秀傳統文化。

　　(二)廣泛開展豐富多彩的民俗文化活動。端午節前后，在社區老年活動中心舉辦民俗文化活動，通過閩劇表演活動，營造良好氛圍，讓廣大群眾充分感受傳統節日的魅力。

　　(三)廣泛開展學雷鋒獻愛心志愿服務活動。組織志愿者進社區，“送溫暖”、助困愛幼等志愿服務活動，為留守兒童、困難老人送去慰問金、粽子等禮物，陪他們共度端午佳節。與金太陽服務公司聯合給過生日的老人買蛋糕和鮮花慶祝生日。

　　(四)開展鄰里健身舞活動，通過舞蹈融洽了鄰里關系，活躍了社區文化，展現我社區民間文藝的魅力，展示我社區居民朝氣蓬勃的精神風貌，有力促進了社會主義和諧社區的建設。

　　鳳凰池社區以“我們的節日—端午節”為契機，廣泛開展各項主題活動，不僅普及傳統節日文化，而且借助道德講堂活動把愛國主義教育融入社區居民道德建設之中，使社區居民在內容豐富的端午節活動中受到教育。

關于端午節見聞收獲 篇20

　　今天，是端午節，是我最喜歡的節日，我很喜歡包粽子了，我家的人都會包一種“咸棕子：圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，咸的粽子就是咸肉啊，燒雞，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……

　　我媽媽端咸肉粽子，我迫不及帶的拿咸肉粽，子，我打開了我自己做的咸肉粽，我自己吃了我自己做的咸肉粽子，我哥我姐都吃自己做的咸肉粽子，我們全家去看龍舟，看他們努力的力量了。

　　我最喜歡端午節!

關于端午節見聞收獲 篇21

　　端午節吃粽子，是我國人民的風俗習慣。粽子又叫角黍、筒棕。你知道嗎?端午節還有許多名稱呢!有端陽節、女兒節、詩人節等。

　　早上，媽媽準備了香噴噴的粽子。我問媽媽：“媽媽，吃粽子是為了紀念屈原嗎?”“是的，自從屈原跳江以后，人們為了不讓魚、蝦吃屈原的身體，把米和飯投到江里，讓魚和蝦吃。流傳到現在，改成了端午節要吃粽子。”“哦。”我點點頭。

　　吃完早飯，我和媽媽就高高興興地出門去了。我發現家家戶戶門前都放著艾葉和菖蒲。我問媽媽：“艾葉和菖蒲是干什么的?”媽媽說：“因為艾葉和菖蒲能發出一種香氣，可以用來驅蟲和避邪。”“媽媽，端午節還有什么風俗習慣?”“端午節還有賽龍舟這樣的風俗。賽龍舟也是與屈原有關。因為楚國人舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。后來為了紀念屈原，就把賽龍舟也作為了風俗習慣，流傳至今。”

　　中午，爸爸燒了一頓豐盛的午餐。媽媽告訴我：“中午吃飯要吃五黃的。”“什么?五環?奧運五環?”媽媽笑著說：“不是，是黃瓜、黃魚、黃酒、黃蜆、黃鱔，共有五種黃。”

　　晚上，我和姐姐、弟弟、姨媽、媽媽一起去福泰隆玩。媽媽說：“六一兒童節快到了，你們一人挑一樣玩具吧。”“耶!”我和弟弟興奮極了。我們東跑西跑，終于，我們都選中了一樣玩具：弟弟要的是電動吹泡機，我想要的是電子積木。媽媽同意了，我們開心極了。后來，我發現能抽獎或者拿一個環保袋。媽媽說就拿個環保袋吧，可是我想抽獎。媽媽說：“也好。”我抽到了一個開心獎和一個二等獎。開心獎是一瓶礦泉水，二等獎是一件衣服。

　　這一天，我真開心，更是過了一個快樂的端午節。

關于端午節見聞收獲 篇22

　　“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂。”你猜猜這是我們的哪一個傳統節日?那當然是一年一度的端午節。

　　端午節有許許多多的習俗，比如：劃龍舟、包粽子，用各種方式紀念偉大的愛國詩人屈原。其中我最喜歡的是包粽子。一大早，我就像條小尾巴似的跟著媽媽身后學習包粽子。媽媽先把材料拿出來：有白花花的糯米，有綠油油的粽葉，還有像一條條辮子似的粽繩。材料準備好了，我們可以開始包粽子了，媽媽先示范給我看。首先拿一片粽葉折疊圍攏，做成一個“小漏斗”狀的小窩窩。然后，放一勺糯米，再放一點肉餡，接著用剩下的粽葉把它全部包起來，為了以防它裂開，最后用粽繩，把它綁得嚴嚴實實的，一個粽子就包好了。

　　我心想：這不是挺簡單的嘛!該我親手開始包粽子了，我學著媽媽的樣子做。沒想到，到了第二個步驟，那些調皮的糯米娃娃一個接著一個的跳出來，害得我包都包不好，媽媽看見了，就走過來幫我。過了一會兒，我們的粽子包好了。看著包好的粽子，他們形狀不一：有的包成了圓形，有的包成了三角形，還有的包成了牛角尖。我趕緊小心翼翼地拿去煮，過了一小時，粽子煮好了，我聞著這粽子的香味，連口水都要“飛流直下三千尺”了。我們開始吃粽子了，姐姐看見我狼吞虎咽地吃，嘴邊還沾著煮熟的糯米，情不自禁地笑了。

　　這個端午節過得真是與眾不同，因為我吃到了自己親手包的粽子。

關于端午節見聞收獲 篇23

　　往年的端午節，我都是稀里糊涂地過了。今天，又是端午節，早上，媽媽激動地說：“周昱，你先別寫作業了，我們趕緊去市場看看吧。”我一聽，心想：市場有什么好看的?我懷著好奇的心情和媽媽一起去市場看個究竟。

　　走出家門，我就聞到的一股淡淡的艾香。方才想起今天是端午節，家家戶戶的門上都要插艾來避邪。

　　我和媽媽來到市場，那兒的人真多呀。不過，與往常不一樣的是：有許多人的車上、手里都有一把“草”。一問媽媽，才知道那是艾。我立刻興奮起來，央求媽媽給我買一些艾，媽媽同意了，我十分高興。

　　走進市場大棚，一股濃濃的艾香撲面而來，我和媽媽順著氣味往前走，找到了一家賣艾的。我問媽媽：“這是艾嗎?”“是。”媽媽回答到。我又問賣艾的人：“這些艾是在什么時候挖的?”“早上太陽還沒有出來的時候去挖的，只有在端午節這個時候去挖的艾才有藥效。”“這艾是在哪里挖的?”“嶺上。”賣艾的人答道。緊接著，買艾的人還給我講了艾的作用和特征，如：把艾葉曬干以后可以泡腳、把艾插到門上還可以避邪……聽完賣艾人的講解，我對艾有了新的認識。媽媽也實現了她的諾言，給我買了一把艾葉。

　　咦，這不是貓貓眼嗎?它可是有毒的呀，怎么跑到菜市場里來“害人”呢?后來，聽賣貓貓眼的人講，貓貓眼只有在五月端午這天太陽還沒有出來的時候挖，才是沒毒的。而且他還能消炎、解毒、治嗓子疼……聽到這里，我才知道我錯怪了貓貓眼，也感受到了大自然的神奇。

　　走出大棚，我看見了一輛“紅車子”，這是賣香包的車子。只見有的香包上有“一生平安”四個字，有的香包上繡有各種各樣的屬相……在端午節這天，大人們要給孩子佩戴上香包，保佑平安。

　　奇怪，今天賣菜角和糖糕的生意怎么變得格外紅火?我連忙去咨詢媽媽，媽媽告訴我：當地有端午節吃菜角和糖糕的習俗。我這才明白了。

　　回家的路上，媽媽又買了幾個粽子。回到家，我把艾葉插門上，掛上媽媽送給我的小香包，吃了一個香甜的粽子。今年，我過了一個真正的端午節!