幸福的七種顏色讀后感范文（通用21篇）
幸福的七種顏色讀后感范文 篇1
再讀畢淑敏的文字，是這本《幸福的七種顏色》。與《心靈密碼》相比，讀《幸福的七種顏色》，讀出了更多的理性。
“提醒幸福”，“幸福的鏡片”，“幸福家庭預(yù)報(bào)”，“幸福盲”……這是作家筆下對(duì)幸福的感受。“享受幸福是需要學(xué)習(xí)的”，“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光”。“生活不缺少幸福”，而是缺少“發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。我們不幸福，是因?yàn)?ldquo;我們常常過(guò)多地把眼睛注視著別人，而自己則在不知不覺(jué)中失落著最寶貴的東西”。
“轟毀你心中的魔床”，“自拔”，“我很重要”，“千頭萬(wàn)緒是什么”，“第二志愿”……這是作家描述的處理不幸的技術(shù)技巧。“魔由心生”。在自己心靈的寶庫(kù)中，儲(chǔ)藏勇氣，儲(chǔ)藏智慧，儲(chǔ)藏經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，期望和安慰，拋卻“我應(yīng)該是怎樣的”念頭，找到“適合自己的減壓方式”，把自己從過(guò)重的壓力中拔出來(lái)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒自己，“我很重要”，“在填寫(xiě)第一志愿的時(shí)候，把其后的每一份志愿也都認(rèn)真地考慮”。這是人生“不屈不撓的法門(mén)”。
“素面朝天”，“幸福與不幸永在”，“苦難之后”，“泥沙俱下地生活”，“切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥”，“忍受快樂(lè)”，這又是作家敢于面對(duì)自我，敢于面對(duì)生命之苦難的深度解讀。“我相信不化妝的微笑更純潔美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)”。“災(zāi)難是一把雙刃劍，可以把一個(gè)人從精神上殺死，也可以把他鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)”。“憂(yōu)郁是一種面對(duì)失落的正常”，不要否認(rèn)我們的憂(yōu)郁，憂(yōu)郁使我們成長(zhǎng)，“不要被憂(yōu)郁嚇倒，擺脫了憂(yōu)郁的我們，會(huì)更加柔韌剛強(qiáng)”。生活并不總是色彩斑斕，“泥沙俱下并不完美的生活，才是組成寶貴生命的原材料”，“快樂(lè)是我們?nèi)松靡杂兴禁惖募t楓葉”，“忍受快樂(lè)，是一種怯懦;享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)”。
讀著作家筆下的文字，我不時(shí)地閃出這樣一個(gè)念頭：這是人生的一種“悟到”，要達(dá)到這樣的境界，不是一般人所能的。這是人生歷練的結(jié)果，是積累了豐富閱歷之后的“參透”，是必須到達(dá)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)之后才會(huì)有的“對(duì)生活的咀嚼之后的反芻”。就像一位作家，他首先呈現(xiàn)的作品是小說(shuō)，然后是散文，最后才是人生哲理小品。年輕時(shí)的信馬由韁，可以成為小說(shuō);中年時(shí)的形散神聚，可以成為散文;到了老年時(shí)的對(duì)人生經(jīng)歷的“悟到”，即為哲理小品了。這在于是否到了這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。
“悟到”，有的人可能一下子就可以找到;有的人費(fèi)時(shí)一世一生，才能找到;還有的人，“干脆終生在暗中摸索，不得所終”。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇2
最近看了畢淑敏的《幸福的七種顏色》。不得不承認(rèn)，它的題目吸引了我，傳說(shuō)中，七是一個(gè)吉祥的數(shù)字，然而文章里說(shuō)，“幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至不是幾百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無(wú)限的。”
雖說(shuō)這是畢淑敏寫(xiě)給在生活中遇到困惑的人們的心理讀本，在我看來(lái)頗有“精神病院病例”的風(fēng)范，但我不得不贊美它。它像是披上了隱身衣，悄悄走進(jìn)了你的心里，或是說(shuō)一把溫柔的斧子，敲碎你心中閉塞的墻。
第一次看她的文章，是張蕊老師給我們聽(tīng)《提醒幸�！�，有一句話給我留下了深刻的印象，“人們常常只是在幸福的金馬車(chē)已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。”還有一次是一篇回憶門(mén)衛(wèi)師傅的文章，在38套上——很不浪漫的一種相遇。我很佩服畢淑敏的心態(tài)，喜歡她的笑容，我想，她的笑容一定來(lái)源于對(duì)生活的完美認(rèn)知，來(lái)源于內(nèi)心強(qiáng)大的自信和從容。
書(shū)中有一篇文章，題為《轟毀你心中的魔床》，我沒(méi)有主人公那么極端，但是我覺(jué)得這種問(wèn)題是共性的。在事情沒(méi)發(fā)生的時(shí)候，就給它貼上了標(biāo)簽，給生活強(qiáng)加了太多種“應(yīng)該”。其實(shí)，沒(méi)有人會(huì)注定怎么樣，生活的美與丑，都在于它賦予了我們太多的可能性。對(duì)于一個(gè)價(jià)值觀剛剛形成的小孩子來(lái)說(shuō)，他知道“努力了就應(yīng)該有回報(bào)，不踏實(shí)勤懇就一定沒(méi)法成功”。隨著閱歷的增加，我們應(yīng)該明白，不是所有的努力都會(huì)有回報(bào)，有時(shí)候走走捷徑也沒(méi)什么大不了。
說(shuō)實(shí)話，我這個(gè)小盆友并不能讀懂這本書(shū)，它提到了工作、生活中的壓力，還有感情的困惑，我基本沒(méi)面臨。所以讀后感寫(xiě)得并不全面，盡請(qǐng)見(jiàn)諒。我說(shuō)要把這本書(shū)留著，十年以后，二十年以后，我再讀它，一定是另一番感悟。媽媽說(shuō)：但愿你永遠(yuǎn)也不需要它。希望是這樣，我能到達(dá)一種給自己做心理醫(yī)生的境界。
最后祝每一個(gè)人在新的一年幸福!這種幸福來(lái)源于心靈。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇3
記得，第一次讀畢淑敏老師的文章是在小學(xué)五年級(jí)那篇文章是《愛(ài)的回音壁》，那篇文章讓我明白了許多道理，那段時(shí)間我一直認(rèn)為父母不愛(ài)我，可我讀過(guò)后便知道父母是那樣的愛(ài)自己，而自己卻絲毫不為之所動(dòng)，慢慢的回憶小時(shí)候我體弱多病，母親不顧夜的漆黑，一次又一次的將我送到醫(yī)院，我并沒(méi)有感到絲毫感激，長(zhǎng)大了每每向父母要零花錢(qián)時(shí)，不會(huì)想到這是父母的血汗錢(qián)……太多太多的愛(ài)我已失去了嗅覺(jué)無(wú)法領(lǐng)悟他們，是畢淑敏老師在懸崖邊拉了我一把，我十分感激。
從那時(shí)起我就很想了解這位素未謀面的作家了，對(duì)她心中從滿(mǎn)了仰慕和感激，前幾天剛好在書(shū)店買(mǎi)了一本《畢淑敏散文卷》，回到家我就迫不及待地一頁(yè)一頁(yè)的閱讀，用心與她交流。我的心情與文章的情線翩翩飛舞時(shí)而低谷，時(shí)而亢奮。
從中學(xué)到了許多道理，《提醒幸福》是我明白要常常的提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里常�？纯刺�(yáng)一般，心里就會(huì)不知不覺(jué)得暖洋洋亮光光的。是啊，身邊太多的幸福會(huì)在不經(jīng)意間溜走，幸福是一種心靈感覺(jué)，慢慢的體會(huì)吧，我們會(huì)從不同的人身上獲得不同的幸福，不要做一個(gè)幸福的傻子，在索取時(shí)也要懂得回報(bào)。在《抵制但是》中了解“但是”一副偏光鏡，把我們的目光聚焦在花園中的蟲(chóng)子上，可花兒也很美麗，也許在生活中要用“但是”時(shí)換成“同時(shí)”也不錯(cuò)。呵呵，語(yǔ)言也是需要技巧的!從《家問(wèn)》中讀懂了家是大千世界的縮影。家啊，是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù)，是圣潔寬容接納和諧，是磨合欣賞忠誠(chéng)溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。原來(lái)我的家并不大，也沒(méi)有豪華的裝修，但我很愛(ài)他在這里有親人的關(guān)懷可以收容我這個(gè)任性頑皮的孩子……
感受很多，每一篇文章都會(huì)給我不同的的感覺(jué)，淡淡的如一杯香茗，慢慢的品味，慢慢的成長(zhǎng)……
幸福的七種顏色讀后感范文 篇4
前些日子讀過(guò)畢淑敏老師的《女心理師》后，出于一種好奇心理，在后續(xù)買(mǎi)書(shū)時(shí)買(mǎi)了一本畢老師的《幸福的七種顏色》，不可置否，當(dāng)時(shí)買(mǎi)這本書(shū)，是想看看以畢老師的角度和看法，是如何詮釋幸福的。
這本書(shū)是以若干個(gè)小文組成的，每篇小文講述了一個(gè)觀點(diǎn)，此書(shū)的上架建議是“文學(xué)/散文”，但看完此本書(shū)以后，感覺(jué)有些心靈雞湯的味道，有個(gè)別內(nèi)容是喜歡的，多數(shù)文章讀后，沒(méi)有什么感覺(jué)，或許是有了一定的經(jīng)歷，再讀這些內(nèi)容時(shí)感覺(jué)有如無(wú)痛呻吟，又或許是自己膚淺浮躁，不懂裝懂妄自評(píng)語(yǔ)。
也許是巧合，也許是作者有心安排，讀完此書(shū)回看目錄，最喜歡的就是開(kāi)頭第一篇“提醒幸福”和最后一篇“忍受快樂(lè)”，比如說(shuō)“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。”“忍受快樂(lè)，是一種怯懦。享受快樂(lè)，是一種學(xué)習(xí)。”許是有些雞湯之感，讀的很慢，都是放在一邊，閑暇時(shí)拿來(lái)隨手翻看二篇權(quán)當(dāng)休息后就又放下了，斷斷續(xù)續(xù)地在桌上放了很長(zhǎng)時(shí)間，有個(gè)讀書(shū)一定要讀完，不讀完不放回書(shū)架的習(xí)慣，今天下午將其放入書(shū)架，屬于以后有閑，可以在午后的陽(yáng)光下再隨手翻閱的一本書(shū)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說(shuō)：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的處分的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫(xiě)作方式與行為方式。”畢淑敏是作家，又是醫(yī)生，近年來(lái)一直攻讀心理學(xué)博士，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷，使得她的散文有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和專(zhuān)業(yè)的心理分析，特別是這部散文新作中的部分心理散文，貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿(mǎn)洞察力和穩(wěn)定感的目光。本書(shū)收錄著名女作家畢淑敏近年來(lái)散文精品新作，她的散文于尋常中見(jiàn)深刻哲理，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，記錄了她探索人生的心理歷程。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇5
剛看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，原以為幸福的七種顏色是指彩虹的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)紫七色，畢竟印象中能與“顏色” 、“七種”兩詞關(guān)聯(lián)在一起的貌似只有彩虹。后來(lái)讀完這本書(shū)才知道，原來(lái)幸福不只存在七種顏色，真切的說(shuō)連作家畢淑敏自己也說(shuō)不準(zhǔn)有幾種顏色，取“七”這個(gè)數(shù)字只是因?yàn)樵谖幕�，七這個(gè)數(shù)字，有一點(diǎn)古怪，不僅歐洲人自古以來(lái)就格外鐘情于七這個(gè)數(shù)字，而且七在佛教里面也是吉祥之?dāng)?shù)。
翻閱全書(shū)，發(fā)現(xiàn)純粹從書(shū)中內(nèi)容而言，有很大一部分其實(shí)和題目幸福沒(méi)有太大關(guān)聯(lián)的。全書(shū)上下共分為四部分，可把它分為家庭篇，人生篇，感情篇，苦難篇。更多的，說(shuō)的是顏色與哲理，很多我們見(jiàn)過(guò)卻不知名的顏色和聽(tīng)過(guò)卻不理解的哲理。但是，我依然在細(xì)細(xì)翻看中固執(zhí)地尋找與幸福有關(guān)的點(diǎn)滴。沉浸于書(shū)中，被其中散發(fā)的淡雅平和的氣質(zhì)所震懾，被其細(xì)節(jié)中感知的美麗色彩所感到驚奇。遨游于書(shū)海，仿佛聽(tīng)著畢淑敏談?lì)伾勑愿�，談教育，談飲食，談穿著，談裝修……在一字一句中尋覓著幸福的足跡，慨嘆著，原來(lái)到處都是色彩的世界。
其中有一篇文章使我印象深刻。說(shuō)的是一個(gè)叫阿爾的男人答應(yīng)小兒子莎拉作為嘉賓參加學(xué)校的足球比賽，但那天下午恰好要在辦公地點(diǎn)會(huì)見(jiàn)一位來(lái)訪的客人。阿爾還是決定去學(xué)校觀看比賽，反推出會(huì)晤開(kāi)始的時(shí)刻。沒(méi)想到那天兩隊(duì)打成了平局，加時(shí)又打成平局，時(shí)間刻不容緩，如不離開(kāi)將會(huì)遲到失禮。但阿爾答應(yīng)了兒子在賽后給隊(duì)員們分發(fā)點(diǎn)心，莎拉一直盼望著這兒榮耀的時(shí)刻。阿爾煎熬了一番，最終還是留了下來(lái)，當(dāng)把點(diǎn)心分完感到辦公地點(diǎn)時(shí)，訪客已經(jīng)等了很久了。阿爾道歉說(shuō)明理由，客人也就釋然了，因?yàn)榭腿艘灿幸粋�(gè)和莎拉差不多大小的孩子。我和其他人一樣，看到后面才知道這位父親不是普通的商人，而是美國(guó)當(dāng)時(shí)的副總統(tǒng)阿爾·戈?duì)�，辦公地點(diǎn)時(shí)在白宮，他會(huì)見(jiàn)的那位客人是另外一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)。當(dāng)我知道這些時(shí)，嘴巴已不禁張成了“ O ”形，那時(shí)我覺(jué)得真是太不可思議了，為了一個(gè)孩子的足球賽，居然把會(huì)見(jiàn)他國(guó)總統(tǒng)的時(shí)間向后延遲，這也就是美國(guó)的副總統(tǒng)敢做這樣的事情，因?yàn)樗麄冇写笊澄闹髁x，覺(jué)得任何東西都沒(méi)有自己的孩子重要。我頓時(shí)羨慕萬(wàn)分。如果把這件事情放在中國(guó)，在時(shí)間發(fā)生猛烈沖突的情況下，百分之九十五的家長(zhǎng)當(dāng)然包括我的父母根本不會(huì)答應(yīng)去看孩子的足球賽，即使是家長(zhǎng)會(huì)或畢業(yè)典禮也得讓步。當(dāng)然，我們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，父母去不去參加并不會(huì)影響到自己什么，或者自己早就不在乎了，但明白，自己比國(guó)外的孩子，到底是少了一點(diǎn)什么。
如果哪天阿爾答應(yīng)后又不去參加莎拉的足球賽，如果阿爾半道上撤退，莎拉會(huì)怎么想?他會(huì)有多少難過(guò)呢?他又會(huì)如何看待這一切呢?在無(wú)數(shù)看似平靜的成人心里，永遠(yuǎn)都有一顆已受了傷的小小心靈。如果阿爾那天沒(méi)這樣做，幾十年后的莎拉也許看上去與現(xiàn)在無(wú)異，只是多了一絲冷漠。前兩天被擊斃的持槍搶劫犯周克華就是由于從小被忽視而養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，最終釀成了悲劇。被忽視和被放棄的感覺(jué)，會(huì)影響孩子的一生，可能還會(huì)影響到孩子的孩子，世世代代延續(xù)······
這個(gè)結(jié)論很可怕，但我要謝謝畢淑敏，謝謝她留下了一本讓世人懂得做人的書(shū)，謝謝她使讀者學(xué)會(huì)了愛(ài)與尊重。愛(ài)他人，尊重他人，永遠(yuǎn)是創(chuàng)造和諧社會(huì)的靈丹妙藥。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇6
最近頗喜歡讀散文，喜歡一篇篇短小的文章中去找尋自己似乎早已明白的“真理”。于是在“欣然有所得”，“自詡頗有見(jiàn)地”中得到一種阿Q似的自我滿(mǎn)足。散文讀了不少，可是給自己留下印象最深刻的卻是這樣一篇小文——《提醒幸�！�。
幸福還需要提醒嗎?它不是一種感覺(jué)嗎?幸福是什么?是戀人相見(jiàn)時(shí)相擁而泣，是家人團(tuán)聚時(shí)的觥籌交錯(cuò)，還是課堂上酣暢淋漓地演說(shuō)……似乎都是幸福，又似乎都不是幸福。畢淑敏真的是一個(gè)走進(jìn)人心的女人，她透過(guò)生活，關(guān)照人的心靈，是的，似乎從小到大我們都在接受的是一種“提醒痛苦”的教育方式。“別忘了多穿衣服”、“小心他是騙子”、“別驕傲”……一系列看似關(guān)心、關(guān)切的話語(yǔ)原來(lái)都在不經(jīng)意間提醒著我們：生活處處是艱險(xiǎn)，我們要理性地去面對(duì)，要有憂(yōu)患意識(shí)。古語(yǔ)不是有說(shuō)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)嗎!在這樣的提醒中，我們大人們、成人們忘記了告訴孩子，生活的主色調(diào)是幸福的絲絲縷縷，是由幸福的絲線編織成的流光的銀河，幸福是需要被提醒的。
我們成人如此，我們的孩子也是一樣。我們理所當(dāng)然地站在有經(jīng)驗(yàn)的大人的角度去關(guān)照孩子的世界，不要這樣，不要那樣，成功的時(shí)候不要驕傲……殊不知在這樣的教育中，我們的孩子和我們一樣陷入了一個(gè)體驗(yàn)即將到來(lái)的苦難的怪圈。孩子的思維模式在同化中感受到，我取得了成功并不是終點(diǎn)，我要擔(dān)心的是我接下來(lái)要面對(duì)的苦難。下次我能不能同樣取得這次的成功呢!
孩子是天真無(wú)邪的，與其教給孩子如何去恐懼未知的災(zāi)難，不如教給孩子如何享受幸福。享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻是需要提醒。幸福是一種心靈的震顫，它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣需要鍛煉。
當(dāng)春天到來(lái)的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，記住這一刻!心里就會(huì)泛起春的綠意;當(dāng)幸福來(lái)臨的時(shí)候，我們不妨也和身邊的人分享，請(qǐng)記住這一刻!豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮，不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
幸福并不與其他東西同步，它只是一種感覺(jué)。只有常常提醒自己和身邊的人注意幸福，我們的生活才會(huì)充滿(mǎn)幸福的快樂(lè)!就像在寒冷的日子里看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。在我的教育中，我也要改變自己，做一個(gè)點(diǎn)亮幸福的師者，不是讓孩子在學(xué)習(xí)中體會(huì)痛苦，而是讓他們從小就去發(fā)現(xiàn)幸福、體味幸福、感受幸福，我想這樣的教育才真正是讓孩子受益一生的教育。因?yàn)樗麄儗⒈葎e的孩子更能體味生活、體味人生，也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)尊重，在人生之路上充滿(mǎn)陽(yáng)光地前行。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇7
拿到畢淑敏的《幸福的七種顏色》，粗略地翻閱了一下，了解到它只是在靜靜地講述著一個(gè)又一個(gè)有關(guān)“ 幸福不幸福” 的故事。幸福是什么?這個(gè)概念有點(diǎn)龐大，有點(diǎn)抽象。詞典上的解釋?zhuān)盒腋?mdash;— 使人心情舒暢的境遇和生活。
那么，為什么幸福還會(huì)有顏色呢，還那么明確地列出是七種顏色?因?yàn)檫@個(gè)七啊，神秘又空靈，還常泛指表明“ 多” 的意思。是啊，這難道不也是對(duì)幸福作出的一種解釋么?神秘而又空靈的幸福啊，以各種形式存在這個(gè)空間中，只是，你看見(jiàn)它了嗎?
這本書(shū)它并不刻意強(qiáng)調(diào)幸福是什么，卻淡淡地讓你覺(jué)得自己越來(lái)越幸福，覺(jué)得自己是一個(gè)被幸福包圍的人。它讓我相信，沒(méi)有什么困難能抵擋住幸福的腳步，它讓我相信“ 千頭萬(wàn)緒” 是可以打理得清楚而明了的。
這里，也只是隨口講一些愚見(jiàn)，我的文字顯得自不量力。畢竟幸福太龐大，太抽象。但正因幸福是龐大的，我們可以選擇去吸收，去濃縮，于是，我又覺(jué)得幸福是乖巧而真實(shí)的。我相信，幸福并不來(lái)源于一味的順境，而是生長(zhǎng)于一種從容、堅(jiān)定與樂(lè)觀的態(tài)度之中。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇8
終于把1400多頁(yè)、幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書(shū)的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫(xiě)作水平高超，小說(shuō)的精妙，和語(yǔ)言的生動(dòng)到位。
《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人，本來(lái)生活幸福、事業(yè)有所成，但后來(lái)被人陷害進(jìn)了大牢。沒(méi)想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教了他許多知識(shí)、哲理、語(yǔ)言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財(cái)富，以此開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生，報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書(shū)講述的故事。
這本書(shū)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人，報(bào)答善人是我們應(yīng)該的。同時(shí)也反映出善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理。
不只如此，此書(shū)也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素�？傊晒Σ皇腔孟胫蛯�(shí)現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無(wú)盡的等待，卻錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)。
因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機(jī)會(huì)，這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇9
偶然一天，我讀了一篇文章，題目是《將心比心》，文中講了兩個(gè)故事：第一件是作者的奶奶去商店時(shí)，一位好心的阿姨幫奶奶推開(kāi)了沉重的大門(mén)，當(dāng)奶奶感謝她時(shí)，她說(shuō)她希望在她的媽媽遇到這樣的事時(shí)也有人為她開(kāi)門(mén)。第二件是作者的母親去打點(diǎn)滴，護(hù)士是個(gè)實(shí)習(xí)生，扎了兩針也沒(méi)扎進(jìn)去，在母親的鼓勵(lì)下，第三針終于成功了。
我覺(jué)得文中年邁的奶奶希望有人為他推門(mén)，阿姨也希望有人為他的母親開(kāi)門(mén);作者的母親希望護(hù)士能把針一次扎進(jìn)去，而護(hù)士也希望自己能快點(diǎn)扎進(jìn)血管里啊!我們何不能站在別人的角度思考一下，對(duì)別人多一份理解，少一些責(zé)怪，多一份寬容，少一些埋怨，也許我們就會(huì)從中悟出很多道理：將心比心，是多么難能可貴，寬容謙讓?zhuān)澜鐚?huì)多么美好!
在生活中，我也有深刻的體會(huì)，記得有一次，我禁不住電視節(jié)目的誘惑，趁媽媽不在家時(shí)，偷偷地打開(kāi)了電視看了起來(lái)，由此耽誤了時(shí)間，作業(yè)沒(méi)有寫(xiě)完，媽媽回家后問(wèn)我為什么沒(méi)寫(xiě)完，我還撒了謊，媽媽摸了很燙的電視屏后，教育起我來(lái)，可我就是不理解，現(xiàn)在我明白了：我想多看會(huì)電視，媽媽也想讓我多有一些自由的時(shí)間，可是我的眼睛不好，自制力又不是很好，看起來(lái)就上癮，耽誤了時(shí)間耽誤了學(xué)習(xí)，這樣下去就無(wú)法在社會(huì)立足，我的遠(yuǎn)大理想又從何實(shí)現(xiàn)啊!換位思考，我理解了媽媽!
將心比心，能在自己與老師之間加深感情，能在自己與朋友之間加深友情，能在自己與父母之間加深親情!
將心比心，讓情誼變得更深更濃!讓生活變得更幸福更美好!
幸福的七種顏色讀后感范文 篇10
晚清的曾國(guó)藩，是中國(guó)歷史上著名的中興名臣，經(jīng)過(guò)十幾年的奮斗，終于把風(fēng)起云涌的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)撲滅了，達(dá)到了“功高震主”的程度，再加上他在德行、文品方面的成就，被譽(yù)為“古今完人”。
后世人稱(chēng)他謀略之學(xué)共有十三部，我看到過(guò)兩部，一部是講相人之術(shù)的《冰鑒》，還有一部就是他的《家書(shū)》。
這部《家書(shū)》內(nèi)容十分廣泛，有講做人道理的，有談古今詩(shī)文的，有教育弟姊兒女的。讓我看到了治軍苛嚴(yán)的曾大帥溫情的一面。
他的《家書(shū)》中，還用許多筆墨來(lái)寫(xiě)一些家庭瑣事和田園之事。比如怎樣弄好雞窩，怎樣整理菜園，要遵守星岡公八字(考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬)等，書(shū)中的插圖也都是一些菜園、花園、雞鴨之類(lèi)的東西。所以有人不禁要問(wèn)：“志存高遠(yuǎn)的曾大帥，就是把這些東西流傳給后人?”
我認(rèn)為這種說(shuō)法過(guò)于膚淺，其實(shí)深刻的為人處世之道，尤其是老莊之道，就蘊(yùn)含其中。
我們都知道，他的政治地位使他享有無(wú)比的榮耀，是清軍入關(guān)以來(lái)權(quán)勢(shì)最重的漢臣。一個(gè)大臣，擁有的榮耀越多，所面對(duì)的危險(xiǎn)也就越大。有人說(shuō)：“明清多小人。”這些“小人”看到比自己風(fēng)光的人，總會(huì)心生嫉妒，出來(lái)罵幾句，踩幾腳，甚至于誣告陷害。再加上當(dāng)時(shí)掌政的慈禧太后又是一個(gè)疑心病很重的人，對(duì)曾國(guó)藩也心存疑慮，說(shuō)不定哪天就把他給宰了。所以說(shuō)曾國(guó)藩在家書(shū)中寫(xiě)一些種菜、養(yǎng)雞之類(lèi)的事，無(wú)非說(shuō)自己是個(gè)求田問(wèn)舍，無(wú)心功名的人，以期保全首領(lǐng)罷了。
這就是《曾國(guó)藩家書(shū)》給我的啟示。而歷史上又有多少人不明白這個(gè)道理呢?像春秋的文種、漢代的韓信、明代的藍(lán)玉……無(wú)數(shù)血淋淋的事實(shí)都證明了這一點(diǎn)，飽讀詩(shī)書(shū)的曾大帥又豈會(huì)不知?“人生最佳之時(shí)就是花未開(kāi)全月未滿(mǎn)。”曾大帥如是說(shuō)。
所以說(shuō)，真正的偉人不僅懂得激流勇進(jìn)，更懂得急流勇退。在生活中，“藏”往往比“顯”更重要。
寫(xiě)到這兒，我又聯(lián)想到天京城破之際，曾國(guó)藩說(shuō)的兩句詩(shī)：“倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。”十年苦讀，十年征衣，榮譽(yù)、誹謗、朋友、信任、懷疑……真的只有“流水高山心自知”了。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇11
偶然，在書(shū)店中，閱讀了《狼性》這篇文章，使我頓覺(jué)耳目一新，受益匪淺。
閉上雙眼，仿佛，看見(jiàn)了一群群狼在野外捕食，一次失敗，第二次再來(lái);失敗了，再來(lái)，再來(lái)……面對(duì)挫折，狼群的反應(yīng)不是沮喪，也不會(huì)表現(xiàn)出憂(yōu)慮。狼群只是整裝待發(fā)，投入眼前的新任務(wù)，繼續(xù)向前進(jìn)。深信在下次，勝利將屬于他們。這就是狼性-----一種不怕困難，勇敢面對(duì)挫折，勇于嘗試的精神。
細(xì)細(xì)地品讀這篇文章，我似乎只能讀懂“敗中求勝”這個(gè)詞。
多少人，在失敗過(guò)后，總是選擇逃避，而逃避的結(jié)果往往是失去了機(jī)會(huì)，失去了成功。正如文中所說(shuō)，“我們不但不應(yīng)該畏懼失敗，逃避失敗，更應(yīng)該鼓勵(lì)失敗�！笔前�，如果人人都害怕失敗，逃避失敗，那么，那些新的，有挑戰(zhàn)性的的東西就沒(méi)有人去嘗試了，每個(gè)人也只是庸庸而過(guò)，不是嗎?我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)鼓勵(lì)失敗，挑戰(zhàn)成功，才能獲得新的知識(shí)，新的感想，才能在失敗中取得成功，取得勝利!
多少人失敗了，總是抱怨環(huán)境的惡劣，卻從不知道如何在困境中崛起，如何從困境中將自己磨練成強(qiáng)者。不是說(shuō)：“困境易成才”嗎?許多奇跡都在險(xiǎn)惡的環(huán)境中出現(xiàn)的，順境雖好，但它能消磨人的斗志。而逆境卻能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇于拼搏的精神，使自己的能力超常發(fā)揮，是啊，只要抓住了逆境中的希望，把它作為動(dòng)力向前沖，那么，成功一定會(huì)在終點(diǎn)迎接我們的。狼群都能這樣做，何況是我們高等的人類(lèi)呢?
準(zhǔn)備失敗!鼓勵(lì)失敗!敗中求勝!挑戰(zhàn)成功!
讀罷，同學(xué)們，生活在幸福今天的我們，是否應(yīng)該學(xué)著如何去挑戰(zhàn)失敗呢?
幸福的七種顏色讀后感范文 篇12
今天我讀了安徒生寫(xiě)的紅舞鞋，文章里寫(xiě)了一位叫凱倫的女孩，她很窮，媽媽又病死了，一位好心的鞋店老板娘送給她一雙紅舞鞋。凱倫就穿著這雙唯一的鞋去參加了媽媽的葬禮，一位有錢(qián)的老婦人見(jiàn)她很可憐，便收養(yǎng)了她。后來(lái)凱倫在老婦人的精心養(yǎng)育下，過(guò)著幸福的生活，而且她的鞋子一雙比一雙精美。
有一天，老婦人病得很重，凱倫卻不盡心照顧而去參加舞會(huì)。結(jié)果紅舞鞋自作主張地跳起來(lái)，帶著她跑到森林里，不停地跳舞，最后凱倫只好請(qǐng)獵人幫忙砍下雙腳。
經(jīng)過(guò)這次磨難，凱倫明白了：“幸福不是由漂亮的衣服和鞋子來(lái)決定的。”
看完這個(gè)故事，我也明白了：幸福的生活是由善良、孝順、感恩、勤奮而組成的。我也有許多漂亮的衣服和鞋子，有時(shí)侯我也不太珍惜，以后我應(yīng)該注意自己的行為，愛(ài)惜身邊的一切，知道珍惜、學(xué)會(huì)感恩。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇13
初讀《培根隨筆》常常會(huì)在文字中迷失方向，每一篇文章雖然很簡(jiǎn)短，但卻沒(méi)有想象中的那么易懂，總是讀了很多遍還不能理解其中的含義。
但我卻漸漸地迷戀上了這些文字，培根的言論中沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，也沒(méi)有絕對(duì)的善與惡。我還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)不同的培根他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求，對(duì)困難的不輕言放棄。他的每一篇文章都是人生的精華，心靈的洗滌。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
讓我最印象深刻的是《論美》
這是一篇關(guān)于“美”之作世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。 如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
幸福的七種顏色讀后感范文 篇14
一提起貝多芬，大家都會(huì)想到美妙音樂(lè)。通過(guò)閱讀法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，我了解了貝多芬幸福又悲慘的命運(yùn)，感受到了他堅(jiān)強(qiáng)的意志。
他為何悲慘?貝多芬的童年沒(méi)有溫暖，成年后失去了音樂(lè)家最重要的東西——聽(tīng)覺(jué)，一次次在情感上跌倒，受盡了命運(yùn)的捉弄，無(wú)比辛酸。所以他悲慘。
他為何幸福?因?yàn)樨惗喾矣泻芏嚓P(guān)心他的朋友，韋格勒、埃萊奧諾雷、阿曼達(dá)、勃羅寧等，這些都是他的至交好友。雖說(shuō)他命運(yùn)悲慘，但有朋友的幫助、陪伴，他也很幸福。
他又為何堅(jiān)強(qiáng)?因?yàn)樨惗喾壹词挂淮未问艿矫\(yùn)的捉弄，卻堅(jiān)持這樣一個(gè)信念“我要扼住命運(yùn)的咽喉，不能讓困難把我壓倒!”貝多芬雙耳失聰，但他依然熱愛(ài)音樂(lè)，堅(jiān)持創(chuàng)作，寫(xiě)下了許多的樂(lè)曲。在生命的最后幾年還創(chuàng)作了輝煌的《第九交響樂(lè)》。貝多芬在情感上也屢屢受挫，但依然渴望愛(ài)情。所以他是堅(jiān)強(qiáng)的。
貝多芬之所以取得這樣的成就，正是因?yàn)樗幸活w熱愛(ài)音樂(lè)的心和一份執(zhí)著的信念。他的執(zhí)著改變了命運(yùn)，在與命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他越挫越勇，最終取得了勝利!
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)執(zhí)著追求的精神。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇15
《源氏物語(yǔ)》這部影片改編自日本平安時(shí)代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語(yǔ)》。影片擷取了原著中的大部分情節(jié)，也充分還原了原著中的美學(xué)價(jià)值以哀動(dòng)人、以悲感人。
《源氏物語(yǔ)》講述日本平安王朝時(shí)期，一個(gè)降為臣籍的皇子光源氏，他母親死得早，從小缺失母愛(ài)的他，長(zhǎng)大后無(wú)心仕途，酷愛(ài)拈花惹草，一生與愛(ài)情糾纏不清，卻一生不可得。
影片極力將人物置身于美侖美奐的畫(huà)面中：潔白的櫻花，如水的月空，華麗的服飾無(wú)不給觀影者帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊。
一個(gè)影片，兩條線：紫式部生活的現(xiàn)實(shí)世界，光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構(gòu)成了影片戲劇化的沖突。
女人似水如花
光源氏第一次見(jiàn)到藤壺是在桐壺帝與她出游時(shí)，那一瞥，目光便定格在她身上了：穿著繡有雙飛蝶的羅裙，淡搽脂粉，悠閑恬靜，散發(fā)著天然的風(fēng)韻;那盈盈含笑倚風(fēng)立于帝王旁的她猶如一朵嬌艷的桃花……
這撩動(dòng)著她情思的女子的出現(xiàn)，成了他一生寄情于女人的風(fēng)流符號(hào)。
“女人是水做的”，水的柔美包容了一切。她們展盡千般風(fēng)情：或夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情;或丁香笑吐嬌無(wú)限;或媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。為的是在光源氏心上留下一點(diǎn)痕跡，但男人的移情，有多少兩情相悅，有多少纏綿繾綣，都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。
夕顏是女子亦是花，在夜間無(wú)聲盛開(kāi)又無(wú)聲凋謝，是種悲哀的花、無(wú)言的痛�？伤齾s在這樣短暫的生命歷程內(nèi)綻放出唯美，那一瞬間的耀目是不可忽視的。
電影的主旨由此確立：女人在如夢(mèng)如幻的人生里，用悠悠女人味展現(xiàn)著萬(wàn)種風(fēng)情。女人似花、花似夢(mèng)，夢(mèng)醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情，往往于最絢爛之時(shí)零落，宛若櫻花一般，隨著天際一縷華麗墜落，留給世界的是一種死亡之內(nèi)，生命之外的唯美。
光源氏的悲劇
盧梭說(shuō)：“人生而是自由的，他卻無(wú)往不在枷鎖中�！�
光源氏的一生都擺脫不了一個(gè)“情”字，他有濟(jì)世之才，卻只流戀花叢。他的用情不一，給了愛(ài)她的女人致命的一擊，甚至葬送美好的生命。
從小母愛(ài)的缺失，讓他有一種錯(cuò)覺(jué)：希望從更多的女人身上獲得愛(ài)，來(lái)彌補(bǔ)心中的缺憾。可他忘了，這些都是有情感、有靈魂的女人，不是毫無(wú)知覺(jué)的一件件玩偶。他渴望愛(ài)，卻不懂守候這份愛(ài)，這是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。
光源氏與藤壺的亂倫之戀，是一種不能用言語(yǔ)訴說(shuō)的哀，明知這種感情是不道德的，但彼此的喜愛(ài)之情，不能夠壓抑，就是一種哀。但拋開(kāi)道德層面，那種無(wú)法掩抑的愛(ài)恰如淤泥中的蓮花一般，妙不可言。從側(cè)面也可以解釋為一種悲劇之美。
尾聲
影片結(jié)尾光源氏與紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺(jué)得是紫式部故事里的世界在折磨他，讓愛(ài)離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人，就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此，現(xiàn)實(shí)世界和故事中的世界又重合了。
我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在：那種傷痛是歷久彌新的，并且是沉積久遠(yuǎn)的。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇16
與這本書(shū)相遇是在一個(gè)明媚的下午。老師把它遞給我，這本書(shū)的封面鮮艷而明亮：在金黃色的麥田上，哦，是橙紅橙紅的麥田上站著幾只小兔子。天上的白云又軟又大，像一大朵棉花糖，真想抓一大把嘗一嘗，想必定會(huì)充滿(mǎn)藍(lán)天的氣息吧!
不僅封面好看，內(nèi)容更為豐富!在充滿(mǎn)童真的語(yǔ)言里，作者為我們展現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面。這本書(shū)中，無(wú)論是寫(xiě)自己，還是寫(xiě)身邊的人，作者董宏猷都能把人物生動(dòng)地描繪出來(lái)，使我感受到自己就像走進(jìn)了書(shū)中，那一個(gè)個(gè)片段都生動(dòng)地出現(xiàn)在了我的眼前。
在所有的散文中，使我印象最深的是一篇名叫紅燒肉的感覺(jué)的文章，里面講述了學(xué)生們?cè)谘莞鑴r(shí)，舞臺(tái)上有一大盤(pán)紅燒肉，其中一個(gè)演員唱一句詞就夾一大塊紅燒肉，引起了作者的不滿(mǎn)，真的與他展開(kāi)斗爭(zhēng)，卻更貼合主題，令觀眾大拍手掌。文章給人的感覺(jué)輕松愉快。今天，大家對(duì)紅燒肉可能不稀罕，但在作者那個(gè)年代，紅燒肉是許多人都吃不上的佳肴。作者用幽默的語(yǔ)言組織成了一篇充滿(mǎn)童趣的散文，令人捧腹大笑之余更讓人深思：以前的生活實(shí)在太艱苦了。
迎著溫暖的陽(yáng)光，我又一次翻開(kāi)了紅麥田，這一次的閱讀體驗(yàn)，說(shuō)不定又有什么新的感悟。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇17
梁?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌罚谝痪渚褪?ldquo;天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)”。梁氏文風(fēng)總是這樣干脆而旗幟鮮明，讀起來(lái)讓人感覺(jué)很是帶勁。
書(shū)中敘述了李鴻章一生的所作所為，言語(yǔ)犀利，但又不失客觀。印象比較深刻的是他將李鴻章與一些古今中外的名人作比，挺有意思的，現(xiàn)摘記如下：
第一，李鴻章與霍光。(之前我對(duì)霍光一無(wú)所知，因有這樣的比較，所以就找了些他的資料來(lái)看，順便也長(zhǎng)了點(diǎn)歷史知識(shí)。)梁?jiǎn)⒊脑氖沁@樣寫(xiě)的：
史家評(píng)霍光曰不學(xué)無(wú)術(shù)。吾評(píng)李鴻章亦曰不無(wú)術(shù)。(人家李鴻章24歲就考上了進(jìn)士，他還這樣批評(píng)人家，我們這些人豈不跟目不識(shí)丁差不多了!)
李鴻章謹(jǐn)守范圍之人也，非能因于時(shí)勢(shì)行吾心之所安，而有非常之舉動(dòng)者也。其一生不能大行其志者以此，安足語(yǔ)霍光?(志向不能跟人家比啊!)雖然，其于普通學(xué)問(wèn)，或稍過(guò)之(竟然比霍光還強(qiáng)。這位梁同志對(duì)學(xué)問(wèn)的要求實(shí)在是高。)
當(dāng)然了，上面括號(hào)里的現(xiàn)代語(yǔ)就不是原文了。
第二，和諸葛亮比。
李在用人、用兵、廉潔奉公方面遠(yuǎn)不如諸葛亮。但在艱苦創(chuàng)業(yè)、鞠躬盡瘁、赤膽忠心方面，二者還是有共同之處的。
第三，和王安石比。
都實(shí)行變法革新，見(jiàn)識(shí)超過(guò)常人。但在規(guī)劃和眼光方面，李比不上王安石。
第四，和秦檜比。
這一段很精典：“中國(guó)俗儒罵李鴻章為秦檜者最多焉……出于市井野人之口，猶可言也，士君子而為此言，吾無(wú)以名之，名之曰狂吠而已。”哈哈哈，梁同志極富正義感和公正性。
第五，和曾國(guó)藩比。
“猶管仲之鮑叔，韓信之蕭何也。”曾是他的恩師啊!無(wú)論是學(xué)業(yè)還是事業(yè)，他都靠曾的一手提攜才得以成就。世人也有定論，他們兩人比，李是不如曾的。他們兩個(gè)的區(qū)別是：曾是儒者，常有急流勇退之心。而李則堅(jiān)韌不拔，毫不畏難。這也是他的一大優(yōu)點(diǎn)。
還比了十幾個(gè)人，個(gè)個(gè)精辟，因?qū)δ切┤瞬皇翘貏e有興趣，就不記了。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李鴻章作了這樣的總結(jié)：“要而論之，李鴻章有才氣而無(wú)學(xué)識(shí)之人也，有閱歷而無(wú)血性之人也。”雖然這樣，但梁還是認(rèn)為當(dāng)時(shí)舉朝上下五十歲以上的大員，沒(méi)有一個(gè)能比得上他的。因此，梁?jiǎn)⒊鯙閲?guó)家前途憂(yōu)，在著作的最后用了下面這首詩(shī)：
九州生氣恃風(fēng)雷 萬(wàn)馬齊喑究可哀
我勸天公重抖擻 不拘一格降人才
看過(guò)這本傳記之后，我感慨良多。一感慨有人能把文章寫(xiě)得如此精妙，而且他還勤奮得很，人家李鴻章九月底才剛死，他梁?jiǎn)⒊辉轮醒桶堰@部傳記寫(xiě)出來(lái)了;二感慨成為一代偉人得需要多么高的道業(yè)和造化，即便象李鴻章那樣一生勤奮不綴，也仍然無(wú)法突破先天不足帶給他的局限性;三感慨自己的渺小和無(wú)知，本來(lái)就天份有限，還不知進(jìn)取，且沉溺于小小情調(diào)，甚至于低級(jí)趣味，實(shí)在另人汗顏。
愿作此記之后，我的人生態(tài)度從此會(huì)有所不同�？隙〞�(huì)有所不同的。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇18
丁立梅，筆名梅子，紫色梅子。江蘇東臺(tái)人。喜歡用音樂(lè)煮文字。出版作文集20多部，其中《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》一書(shū)令我感觸頗深。
丁立梅的文字像一壺陳茶，不像酒那么霸道，剛強(qiáng)，倒有一種鉛華洗盡，沉淀下來(lái)的醇香，她的文章中講的大都是小人物的小故事，講上去少了幾分驚心動(dòng)魄與蕩氣回腸，卻充斥了質(zhì)樸與純真，深厚的情感在事件中流轉(zhuǎn)，讀她的文章，真的就像是在品茶，萬(wàn)萬(wàn)不可一飲而盡，要一口一口的慢慢品味。
在序文《小歡喜》中，作者講述了一些平常生活中平凡普通卻有意思的事，有些事情是做不煩的，每日在巷子里買(mǎi)菜與主婦拉家常，與小販討價(jià)還價(jià)，日復(fù)一日，當(dāng)這成為了你的習(xí)慣，成為了你生活中不可割舍的一部分，那么，這些小事也將彌漫出幸福，每日路過(guò)園中，聽(tīng)著老人們唱戲，不時(shí)也駐足停留，走出園中，跟隔壁張大媽打個(gè)招呼，走到石凳旁坐下，聊聊他們的兒子，孫子，也跟著他們學(xué)著唱唱戲。下班的時(shí)候買(mǎi)張報(bào)紙，跟賣(mài)報(bào)女人說(shuō)笑幾句，一來(lái)二去成了朋友。向花店老板買(mǎi)花，順便向他討問(wèn)種花的技巧……生活中的小細(xì)節(jié)，小歡喜，在丁立梅的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，我們活這個(gè)世界上，穿插在學(xué)習(xí)，玩樂(lè)，工作，睡眠中的，還有許多許多事情，常聽(tīng)人說(shuō)將一個(gè)人的一生除去其它，計(jì)算如何如何有多長(zhǎng)時(shí)間，甚至精確到小時(shí)，所以我們要珍惜時(shí)間云云，這話固然不錯(cuò)，但將那些充滿(mǎn)生氣事兒全部不算，活著，未免也太無(wú)趣了些。啊，這些討喜的小事兒，讓活著，成了一件特別讓人不舍的事。
文章出于生活，出于平凡，只有這樣才能真正打動(dòng)讀者。由華麗的詞藻堆砌的文章讀上去像是在喝白開(kāi)水，食之無(wú)味，無(wú)趣至極，而丁立梅的文章，卻是越品越香，妙趣橫生。
在我看來(lái)，丁立梅寫(xiě)的不是文章，而是生活。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇19
這是一本關(guān)于寬容的書(shū)，這本書(shū)講述了一只名叫喬的小狗的故事。暑假里的一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我與這只小狗認(rèn)識(shí)，并知道了它的悲慘身世。我讀了這本讓人無(wú)法猜想接下來(lái)發(fā)生什么事的書(shū)，也讓我感受到了這世間的不平凡。
美麗的喬一開(kāi)始沒(méi)有名字，它住在它原來(lái)的主人——詹金斯家里。詹金斯簡(jiǎn)直就是個(gè)虐待狂，他在美麗的喬剛剛學(xué)會(huì)走路時(shí)把它的伙伴全部摔死，又讓喬唯一的依靠——它的媽媽累死，故事是使我看的驚心動(dòng)魄。最可怕的是，他還讓美麗的喬失去了耳朵，這是多么殘忍的事啊!還好，天下總是有好心人的，一名叫哈利的人把喬接走了并給他起了這么可愛(ài)動(dòng)聽(tīng)的名字——美麗的喬(喬)。哈利一家人待喬很好，喬也不忘救命之恩，對(duì)他們一家人忠心耿耿、盡心盡力。它和哈利家其他的動(dòng)物一起全心全意的保護(hù)這個(gè)大家庭：阻擋小偷、保護(hù)哈利的女兒——勞拉小姐、目睹了一場(chǎng)火災(zāi)，并從火災(zāi)中救出了一只能說(shuō)會(huì)道的鸚鵡等等。它是一只善解人意的小狗，內(nèi)心比名字還美麗!
合上這門(mén)關(guān)于狗與人之間故事的書(shū)，我很失望，也很欣慰。失望是因?yàn)閯?dòng)物的一生就這么短。狗的生命真的如此短暫?jiǎn)?我有些舍不得。他們總是默默的來(lái)到這個(gè)世界，又靜靜的離開(kāi)，不告知任何人。一只狗在自己的一生中如果當(dāng)上了寵物，那他唯一的依靠一定是它的主人。我的奶奶家曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一只狗，跟我很要好，每次我一回到奶奶家，我必定會(huì)和他玩一會(huì)，它也高興地往我身上撲······今年勞動(dòng)節(jié)放假，我與往常一樣和爸爸媽媽來(lái)到奶奶家，卻看不到狗狗了，我很疑惑，去問(wèn)奶奶，奶奶說(shuō)：“狗死了······”。我的眼淚“嘩”地就下來(lái)了，腦海里想著以前和狗狗玩的場(chǎng)景，傷心地哭了。欣慰是因?yàn)閱痰囊簧�是很充實(shí)的，跟著主人到處游玩。
善待我們身邊的動(dòng)物吧!人們都說(shuō)：動(dòng)物與人類(lèi)是一家人。我們都在同一片藍(lán)天下生活，就應(yīng)該受到同樣的保護(hù)。因?yàn)椋拼齽?dòng)物，就是善待生命!
幸福的七種顏色讀后感范文 篇20
《遠(yuǎn)大前程》是狄更斯晚期的作品，我感覺(jué)也是他最成熟的一部作品。這個(gè)書(shū)名明白我讀完才明白是有諷刺意味的，它講述了一個(gè)孤兒，匹普想當(dāng)上等人的夢(mèng)想幻滅的故事，他最終沒(méi)有當(dāng)成上等人，當(dāng)然也就沒(méi)有了所謂的遠(yuǎn)大前程。本書(shū)以極其精彩的故事情節(jié)緊扣讀者的心弦，生動(dòng)地描述了一個(gè)飽受苦難并同命運(yùn)不斷抗?fàn)幍墓聝浩テ盏男睦須v程，最終他最終悟出人生道理，成為一名普通人，并與初戀情人握手重逢，獲得了圓滿(mǎn)的結(jié)局。
《遠(yuǎn)大前程》的故事情節(jié)有它的獨(dú)特之處，讀來(lái)讓讀者有一種欲罷不能的感覺(jué)。本書(shū)的主人公匹普，更是聯(lián)系其它人物主角的一條主線。環(huán)境能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，匹普就是被環(huán)境改變的。一開(kāi)始，匹普還是一個(gè)孩子的時(shí)候是多么的天真，輕易信人，富有同情心。然而，匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘，這位姑娘將透徹影響他的一生。他開(kāi)始瞧不起自我，開(kāi)始為自我的家庭環(huán)境及出身感到自卑，“而我一想到這座宅邸，心中就沒(méi)有一絲陽(yáng)光!同時(shí)對(duì)自我的行為也更為厭惡，也更瞧不起自我的家庭。”這是一段很好的情景交融的寫(xiě)法，在這樣一所恐怖的房間里，匹普徹底瞧不起自我里哦阿。
明白最終時(shí)間長(zhǎng)了，人物開(kāi)始有變化，在作者的筆下，通篇寫(xiě)來(lái)十分自然。最終大家都過(guò)著平凡而真實(shí)的生活，這是一個(gè)多么完美的結(jié)局啊!
在第十七章中，說(shuō)敵人進(jìn)攻鬼不靈，并壓了一批囚犯，這囚犯里面，剛好有老鐘叔，小嘎子河區(qū)隊(duì)長(zhǎng)一看，都很惱火，這時(shí)，區(qū)隊(duì)長(zhǎng)想到，能夠把敵人引到西部，那里火力強(qiáng)大，能夠乘機(jī)救出他，可那里有個(gè)柜子的據(jù)點(diǎn)，小嘎子一想，我去吧，就經(jīng)過(guò)區(qū)隊(duì)長(zhǎng)的同意去了。
在這一章中，作者充分地體現(xiàn)出小嘎子的勇敢，十分使人敬佩。
幸福的七種顏色讀后感范文 篇21
《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節(jié)。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x(chóng)，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因?yàn)樽儺�，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀(jì)大了，根本沒(méi)什么經(jīng)濟(jì)收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負(fù)擔(dān)，因?yàn)槭Ｏ碌娜吮仨毜蒙�。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時(shí)間的推移，對(duì)格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅(jiān)持，但最終抵不過(guò)內(nèi)心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，誰(shuí)也不愿承擔(dān)這個(gè)當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車(chē)外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負(fù)的描寫(xiě)，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會(huì)做這樣的決定。
這是一個(gè)無(wú)弱拍、強(qiáng)硬到底的社會(huì)，有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過(guò)于夸張，因?yàn)槿穗y以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會(huì)的重視。或許我們過(guò)得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“吃得飽，穿得暖”，更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。
每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯(cuò)綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線，你要準(zhǔn)確無(wú)誤地纏好每一根細(xì)絲，要學(xué)會(huì)游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對(duì)平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會(huì)滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。
感觸好大，心里好酸!