有關于朝花夕拾的心得體會(通用27篇)
有關于朝花夕拾的心得體會 篇1
魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書,捧起魯迅的這本《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去…… 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄,因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們的生活再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇2
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅先生的《朝花夕拾》,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇3
魯迅,現代偉大的文學家、思想家、革命家,浙江紹興人。魯迅先生有許多著作,如:《吶喊》《彷徨》《野草》,但今天我讀了一部魯迅先生留給我們優美的散文珍品——《朝花夕拾》。
這部散文集中有許多故事:《狗·貓·鼠》表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,《無常》記述了兒時在迎神會和戲臺上所見見到的“無常”形象,并借此對“正人君子”予以了辛辣的諷刺。《阿長與,<山海經>》回憶了兒時與保姆相處時的情景,文中充滿了對這位勞動婦女真誠的懷念之情;《五猖會》記述了兒時在家盼望觀看迎神會時的急切、興奮的心情;《從百草園到三味書屋》記述了而是在家中百草園玩耍的無限樂趣和在三味屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時父親求醫治病的種種荒誕情景。以上的四篇,作者以親切動人的筆墨,記錄了社會生活的一面,展示了當時的人情世態和社會風貌。
《瑣記》《藤格先生》《范愛農》記述了魯迅先生遠離故鄉到南京、日本求學和回國后的一段生活經歷。其中最令我印象深刻的是《范愛農》追敘作者在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
每次讀到魯迅先生的文章,總是讓我感到有深刻的諷刺舊社會勢力、文學的語段。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇4
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來—— “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”
他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!
有關于朝花夕拾的心得體會 篇5
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。"三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。
然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:’人都到那里去了?!’……"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。。。。。。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。
可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。
記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來,如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇6
在我國近代史上,曾經有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后,也反映了一個個優秀的中華兒女浴血奮戰、頑強不屈的愛國精神,戰場上一名名戰士沖鋒陷陣、前赴后繼;戰場外一群群宣揚民族精神,揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領導全國人民創建了新中國;魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現實……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當時黑暗現實的理性批判。當我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學日本學醫的故事,留學期間的所見所聞促使他棄醫從文,想通過文章來改變國人,喚醒國人,從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰爭的場景,其中一名中國人給俄國做偵探,被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中,也有不少中國留學生為日本人叫好,這反映了當時中國國力衰弱、清政府的腐敗,任由它國踐踏祖國的領土,留學生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話,就揭露反映了一個個現實。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想,當然這篇文章也反映了藤野先生的敬業和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當看到照片里的藤野先生嚴肅的神情,總是會更加勤奮地工作、寫文章,為喚醒國人而不懈奮斗著。“有的人死了,可他卻活著;有的人或者,可他已經死了。”這句話正是對魯迅先生的精神寫照。《朝花夕拾》表現了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神,表達魯迅先生的心聲,他將感染著一代又一代,讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗爭的激勵。他,就是我們偉大的“民族魂”,領著我們上前去。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇7
后知后覺,日出又日落,花開又花謝。幾度東去春又來,可是逝去的一切還能再重來么?——題記
告別初一的依舊童真,初二的快樂,初三走來。告別無邊的幻想,或者被稱為胡思亂想,告別電腦游戲與網絡,告別了,我的一切。我知道,我必須告別。我知道,我必須將自己曾反復陶醉,沉湎的一大堆奇幻武俠修真等雜志塞進紙箱,當作廢紙賣掉或送人;我必須開始訂閱作文與考試和作文通訊因為上面有高分的應試作文與中考作文指南;我必須從書店里抱回一本本厚厚的資料然后沒日沒夜地做,將自己埋葬在書堆與雪花般飄來的無數的試卷之中;我必須刪掉自己本無比喜愛的塞滿整整一個硬盤的游戲;我必須。教室里依舊硝煙彌漫,黑板上依舊刻著那幾個大字:距中考還有天。我百無聊賴地翻著課本。環視四周,盡是埋頭苦干的學生們。我沒有別的權利,只能低頭苦苦鉆研那些難懂的符號。沒有絲毫歡顏笑語,看不見的壓力,壓在我們還稚嫩的肩膀上。沒有硝煙的戰爭,卻比真正的戰爭還可怕。我們是一群鴨,課是飯,唯一的飯菜。我們不餓,但是那些被稱作“老師“的人卻粗暴地扳開我們的嘴巴,把那些難以下咽的干澀的飯菜向我們肚里塞。我們撐得難受,眼淚直往下掉,但是他們看不見,他們只是面無表情,拼命的塞。他們說,只有吃飽了,才有力氣跑,跑過其他鴨子,率先越過那條叫做“中考“的終點線。我抬起頭,卻望不到那條線。我們開始跑,而路卻是那樣崎嶇,兩邊,是無底的懸崖,兩腿發麻,口干舌燥,卻無法停歇。因為只要稍微一松懈,便會被蜂涌而至的成千上萬個同胞踩在腳下。我們臨近“中考“時,卻發現那不是一道鴨鴨都可以過的終點線,而是一根獨木橋……
為了這一根獨木橋,僅僅只能通過一個人獨木橋,我們揮灑、浪費了將近20xx年的青春,為了“老師”所說的“要懷著美好的理想,駕駛著希望的小船,揚起信念的白帆,開始新一天的航程,努力學習,努力學習……”我迷失了方向,為了這所謂的“中考勝利,高考角逐”,我們如孤獨的小羊不知何去何從……但是,事實告訴我,必須這樣做!只是,逝去的歲月已不能重來,朝花也只能在夢中夕拾了……
寒風帶來一席涼意,獨依窗前,仰面長空,是否也有人在憑欄望?是否也有人在茫茫尋找過去的塵埃,我漠然……
有關于朝花夕拾的心得體會 篇8
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多趣味可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一向爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒并且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說此刻青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅。新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了異常的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。我們應當全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,趣味的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇9
魯迅的作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經歷為題材的一本散文集,這又不僅僅只是一本回憶散文集,在字里行間更有著作者對所經歷的真實生活的提煉和孵化。
書中給我印象最深的莫過于《五猖會》了,文章的前部分極力渲染五猖會的熱鬧及作者的心心向往之,后半部分,講述兒時的作者正于欣欣然時,被父親抓差背誦課目,雖然最后通過不懈努力,完成了父親要求,換來了去看五猖會的機會,就在所有人大聲歡呼慶賀時,文章的結尾話鋒一轉,寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。”把兒童天性被扼殺后的無力感完整的表現了出來。
作者在《我們怎樣作父親》中的一段話,“凡有所說所寫,只是就平日見聞的事理里面,取了一點心以為然的事情;至于終極究竟的事,卻不能知。便是對于數年以后的學說的進步和變遷,也說不出會到如何地步,單相信比現在總該還有進步還有變遷罷了。”
魯迅先生的這短短的話語中,寫出了最樸實的道理,整個社會是在不斷變遷,不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對人的毒害,卻不改積極的基調。身處黑暗的社會,卻能振臂一呼,以筆代戈,是當之無愧的“民族魂”。
這本書里面。有幾篇是上學時學習過的,這次回過頭來,重讀重溫,感受卻又有所不同,也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書,豐富滋養自己,勤寫字,剖析反思自身。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇10
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的`童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
我家屬于郊區,附近有一大片的田野,小時侯,總去那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年,讓我們學校的生活得到莫多感悟!
有關于朝花夕拾的心得體會 篇11
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇12
讀了《朝花夕拾》,魯迅先生和我們一起分享了他的童年時代,清晨掉落的花,傍晚才拾起,夕陽的余輝使她多添幾分韻味,一起都是那么美好,令人回味無窮……用魯迅先生的話來說,《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的”,翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門,沿著他成長的足跡,我仿佛置身于趣味橫生的百草園,耳畔傳來油蛉蟋蟀優美的琴音;走進三味書屋,枯燥刻板的學習之余,折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂事,我驚訝的發現:一向嚴肅認真的魯迅先生,童年時也和其他孩子一樣,以蟲草為友,以自然為伴,向往自由快樂,無拘無束的生活。這位平日不茍言笑的老人好像一下子變回了當年那個天真活潑的孩子,留戀在無憂無慮的世界里。
想想小時候的自己,又何嘗不是如此呢?最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣;最愛在寧靜的夏夜獨自一人參加蟲子的音樂會;最愛下雪天和伙伴們一起玩耍,打雪仗,堆雪人,一玩起來就忘了時間,忘了回家。如今,童年已成為逝去的風景,只留下無數懷念。
“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風雨之后,時光的背影如此悠悠,往日的歲月又上心頭……”朝花夕拾,拾起的是童年的歡樂,拾起的是美好的記憶,拾起的是溫馨的畫面,拾起的是對往事的懷念與思考。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇13
通過暑假的業余時間,我終于一點一點的把《朝花夕拾》看完了,這是一本好書,作者是大文豪魯迅先生寫的,這本書看起來挺薄,其實內容很深奧,在讀時,如果沒有書下的注釋,我還真看不懂呢!
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的唯一一部回憶散文,原名《舊事重提》,這本書是收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的小故事,一共10篇文章,在讀《朝花夕拾》時,我也學到了很多的寫作手法,在讀時,我發現魯迅先生運用了大量的對比和諷刺的寫作手法,多數是諷刺了當時社會的黑暗。
《朝花夕拾》里反映了當時社會的黑暗有很多種,里面比如有:寫人吃人、吃血饅頭等等!在《從百草到三味書屋》中,魯迅先是使用了大量的墨筆寫在百草園自由自在,無憂無慮的生活,接著有寫到他不得不告別百草園去三味書屋上學了。這樣,前面寫了魯迅對舊社會私塾的不滿。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對自己童年的回憶,寫了自己童年往事趣,通過這一件件一樁樁事例來反襯當時社會的黑暗,我也懂得了現在美好生活來之不易,我會把這本書保存好的,以后讓我的子子孫孫都要懂得要珍惜現在的生活。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇14
這幾天,我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮,從家庭到社會,從國內到國外所經歷的種.種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動,因為這篇文章讓我知道,知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫時的老師,對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時,還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛,給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時候,有一位加拿大的醫生白求恩,來到了中國,他就兢兢業業的工作,救死扶傷成了他的是命。在面對即將爆發的戰爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意思,而是堅持留在了中國,最終在為病人的手術時不幸被感染,不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考,我想我們作為一名學生,的使命不就是學習嗎?所以,我們應該學習藤野先生一絲不茍的精神,應該更加努力的學習,去實現自己的夢想,去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶,更是對我們現在的激勵,激勵我們好好學習建設我們的祖國。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇15
“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者……只要對于白話來加以謀害者,都應該滅亡!……”魯迅先生在《<二十四孝圖>》中如此坦率地寫道。這段文字是他捧著一顆真心對世人所說,言語中閃著熾熱的情感和對中國文學殷切的希望。
先生,就是如此!
用誠懇的文字表達一顆真心。這樣的一顆心,這樣的一種思想,這樣的一本書,該是世界上最真誠、最動人、最偉大的了吧!無論世人如何談論,甚至別樣看待,我都要坦誠地說:
“我真佩服魯迅先生,真佩服他的《朝花夕拾》!”
先生筆下的每一個文字都那么鏗鏘有力,都出自心靈的最深處,他堅定地持著自己的看法,不管別人是怎樣“不尊敬”他的“人格”。魯迅先生的立場總是如山般毫不動搖、堅不可摧。我相信,他的思想總是為著人民的,總是為著祖國的;他的見解是放光的,曾經如此,現在如此,將來也是如此!初心不變,亦如先生。
“……想到中國兒童的可憐。我們那時有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就是被塾師,就是當時的‘引導青年的前輩’禁止、呵斥……昨天看這個,今天看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。”魯迅先生的字里行間總透著對下一代的擔憂和關懷。他沒有冠冕堂皇的辭藻,沒有居高臨下、事不關己的態度,他只有一顆愛中國、愛下一代的毫不掩飾的心。若非出自這種憂國的'胸襟,魯迅先生的言辭又何必如此懇切?
因為一顆真心,所以更加真摯。
故而《朝花夕拾》中常有與眾不同的超群思想,讓人們開始反思、醒悟。其中對于《二十四孝圖》的看法獨具只眼:‘陸績懷懷桔’也并不難,只要有闊人請我吃飯……‘哭竹生筍’就可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地……‘臥冰求鯉’可就有性命之虞了……自然,必須不顧性命,這才孝感神明,會有出乎意料之外的奇跡。”看似幽默的語言里,滿是對迂腐舊識的批判與對擁有這種成見之人的悲哀。自然,這也是真摯地出于對中國人思想的擔憂,真摯地出于對中國文化發展的擔憂。
……
一個“真”字,讓先生變得不凡。無需贊譽,自放光芒。
他是一個愛國愛民的“真”人,每一句話都出自肺腑。
他的《朝花夕拾》是“真”書,每一言語都散發思想。
真人真書,它教我如何坦誠和真實,教我如何追求和堅持真理……
當漸行漸遠之時,勿忘初心,勿忘求真!
有關于朝花夕拾的心得體會 篇16
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。讀完這本書,我不禁對魯迅先生產生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的句子實際上是在辛辣地嘲諷,見解獨特,開創了我國白話小說的先河,不愧是偉大的文學家。
讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化、粗俗的勞動婦女,但她很熱心腸,心地善良,樂于助人,沒有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方。還有衍太太,我也是對她印象深刻。魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美,實質上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背后一套的婦人,這種人是最令人們厭惡的。
魯迅先生的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現的淋漓盡致,在百草園中的歡樂游戲和美麗景色令我向往羨慕,在三味書屋里的枯燥學習和沒有自由又使我對他們產生了同情。那時候的孩子們只能死讀書,我們這一代相比起他們,是幸福多了的。
這本書中最引起我的共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點也不快樂。我們在現實生活中也有相同的經歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認為家長們真應該看看這篇文章,看看我們孩子的心聲,反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往,對封建舊俗進行了深刻的揭露、諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對胸懷博大的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不努力呢?
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強大而奮斗!
有關于朝花夕拾的心得體會 篇17
假期里,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
這本書中通過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學的一顆璀璨明珠。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇18
在暑假里,我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的一本散文集,里面講了魯迅小時候的故事,讀著這些故事,使我想起了自己小時候,字里行間洋溢著真實的情感。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人,我國偉大的文學家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。在這期間,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書,將來好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
有一部電影叫做“風雨故園”,它講的就是魯迅小時候的事,大家有機會可以看看。
《朝花夕拾》共十篇,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,這一篇文章通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇19
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規矩,這些規矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復仇。再后來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇20
之前在語文課本上,陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來特別有味道,往往讀過之后就很難忘記。這次,我翻開《朝花夕拾》這本散文集,細細地讀著,里面的每篇文章都特別精彩,讀后令我有感而發。
童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀里面的一片文章,就讀出了真實的感情,猶如親身經歷著魯迅童年里發生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對比,發現我們的童年有一些相似之處。
魯迅童年的時候,家道已經衰落,大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情,經常被長輩責備,這些都讓他感到難過。
我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作,根本沒時間陪我,在我做錯事后,他們會大聲責備我。魯迅,在文中流露出渴望得到家長的理解,我也希望家長理解我。
這坌書中,最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》,魯迅沒有朋友,只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道,魯迅和一只貓結仇,其實,和魯迅憂愁的不是貓,而是他生活的那個家庭環境。
讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。
這是一本值得一讀的好書。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇21
伴著午后的陽光,讀上一本好書,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學時期,也會經常看到魯迅的文章。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》、《藤野先生》,這一篇篇經典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個個生動的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發沉迷于這本書,魯迅先生寫的舊事,仿佛凝聚了我的萬千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時。
我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現在腦海中。從書中,仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經》中,為我們呈現了長媽媽這樣一個角色,作者先抑后揚,通過后來長媽媽,一個連山海經都續成"三哼經"的人,卻給我買到了我盼望的,夢寐以求的山海經,從這篇文章中,也深深地體現了作者對長媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達了對他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發現。魯迅一生埋頭于寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。
讀書,能修身養性,培養我們的愛好,陶冶我們的情操。習、熏、悟、化一直是我學習中的四個字,讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇22
我知道這樣一個偉大的名字——魯迅,但之前卻幾乎沒讀過他的文章,不是因為不喜歡,而是怕以自己的心智無法讀懂他文章深刻的內涵。直到學習了《從百草園到三味書屋》,我才發現他的文章也是那樣的平易近人。于是,我開始閱讀《朝花夕拾》,細細體味其中的樂趣。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生懷念快樂有趣的童年,懷念百草園中無憂無慮的日子。“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。”多么令人向往的場景!魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過的。
魯迅先生在現實生活中經歷了種種磨難,但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界。《朝花夕拾》是無價之寶,在每個人心中,它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復返,但會永遠留在我們的記憶中。不一樣的時代,一樣的快樂回憶。細讀《朝花夕拾》,享受著字里行間透露出來的那份天真浪漫的情感,總覺得非常親切,一種暖暖的感覺圍繞在周圍。
魯迅的童年并非沒有苦,但留下最深印記的還是樂。我們的童年也是充滿酸甜苦辣,然而不管怎樣,童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下,精心培育,讓它們開出最美的花朵,然后,把它捧在手中,細細端詳,心中就會充盈著幸福的滋味。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇23
斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個人的夜晚,不僅有皎潔,悄然的月光,更有那一葉學海中永不沉的扁舟 ——題記
在魯迅的世界里遨游,我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛。看出了他對老鼠的同情,對貓的憎惡。可細細體會,我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體么?他們遭人鄙夷,受盡艱難困苦,生活在社會的底層,他們不正是我們需要關心的么?只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖,為他們帶來關心與幫助,那么我們的生活不也會更加美好,家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛,我們的心情才碧波蕩漾;正是因為愛,我們的生活才充滿芬芳;正是因為愛,我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
在魯迅的世界里遨游,我略有感觸。
看了《五猖會》,總會感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學習、看書、寫作業……而我們也時常抵觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應該學會理解,學會溝通,應與父母架起一座心靈的橋梁,有了理解,生活才會充滿歡樂,有了理解,家庭才會充滿關愛!
在魯迅的世界里遨游,我思索萬千。
告別了《五猖會》,來到了“長媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實,和藹可親,更為她的樂觀所感動,她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當烏云密布天空時,悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中,只要保持樂觀的心態,總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會發現生命是如此的美好!
輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。 ——后記
有關于朝花夕拾的心得體會 篇24
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時期的各種經歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫,那便是帶領魯迅先生的女工“長媽媽”,她因為社會的影響,“阿長”保留了許多的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對她說:“阿媽,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會認為“阿長”是個粗魯的人,但她有善解人意的一面。“阿長”知道“我”很喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。因為“阿長”所做的一切,魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經》’結尾表達了他對長媽媽的愛。
這一個人物,反映了當時社會人們受盡壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭。現在,我們可以愉快地生活這,有著良好的生活環境,有著高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有,電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦。這都是無數---烈士用自己的先軀和鮮血換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋,魯迅先生“每天只讀書,正午習字,晚上對課”盡管如此,魯迅先生還是經常和伙伴們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,這遠遠不及在百草園的自由、快活。從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無拘無束的生活。反對當時社會的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著,表達了魯迅先生對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓民族進步,想讓社會安定的一個思想。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇25
讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發著淡淡芳香清茶,令人回味無窮。細細的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,無時不刻地享受著那從字里行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉,仿佛就發生在昨天,就發生在自己身上。讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發著淡淡芳香清茶,令人回味無窮
讀著這篇充滿對童年回憶的散文,我感受到了發自魯迅先生心底對自由的向往和童年獨有的童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園,又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥墻;。他與昆蟲為伴,在玩弄斑蝥;他又采摘野果,津津有味的吃著。然后與玩伴一起捕鳥,但由于性子急,總是捕不到很多。玩累了,他又聽長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,因而不敢再答應陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細致描寫,為百草園土涂抹了一筆神秘的色彩,令我無比向往。
在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過魯迅先生與同學們們心中的孩子氣,當先生讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫著畫。也表現了魯迅先生童年的樂趣。但是魯迅先生也從側面寫出舊社會時先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取,可能會挫傷學生求知的主動性和積極性。
作者以一個孩子的眼光描寫童年,讀起來使我倍感到親切,作者的一切感受都是那么天真爛漫,天真無邪。 也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對我來說已經是過去式了,可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶,“童年呵!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。”
我們童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇26
魯迅一直是我所敬佩的作家,他是一名手握著筆作戰的勇士,他希望用文字來改變國民精神。
我記得我學過一篇課文《從百草園到三味書屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂,一派自然美好且輕松自在的景象,可見他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止。枯燥,嚴肅,無味,與百草園形成鮮明對比,為此魯迅不得不自己找樂子,偷偷跑到花園玩,當先生讀書入神時,便在地下畫畫……隱藏在這之中的,是對教育制度的不滿,對扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們如今的課程是如此豐富。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”,而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請兩位名“神醫”來看病,診金出奇的高,開了許多昂貴的藥,而他們看病時卻草草了事,甚至有些不屑一顧,就這樣,魯迅的父親最終走向了死亡。
醫生,是最神圣的職業,應該對人類起到的貢獻,而“神醫”在聽聞父親死之后,還天天坐著轎子,悠閑至極。我有些憤怒,這些永貴,拐騙別人錢財,卻沒有盡到職責,實在可惡,而在知道因為自己的昏庸導致一個生命終結時,還在貪圖享樂,四號不感到慚愧羞恥。
如此的社會,引發我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年,本是美好的,而在那個腐朽的社會,卻是黑灰。
有關于朝花夕拾的心得體會 篇27
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹的教師印象深刻。
讀書的時候就學過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文教師是要求我們背誦,到此刻還能背出來,當時學這篇文章的時候應當是節選的。
從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優待,就水到渠成,從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態度,為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現,并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習,他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。