2023“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”大學(xué)生心得體會(huì)(精選3篇)
2023“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”大學(xué)生心得體會(huì) 篇1
歷史給我們啟示,無(wú)論是正面經(jīng)驗(yàn),還是反面教訓(xùn),都是啟迪未來(lái)的寶貴財(cái)富,值得我們認(rèn)真思考和總結(jié)。作為一名大學(xué)生村官、一名新時(shí)代的鄉(xiāng)建青年,當(dāng)溫鐵軍、潘家恩主編的《中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)百年圖錄》出版后,我第一時(shí)間買、第一時(shí)間讀,厚重的歷史給人深沉的思考,形象的圖片和精煉的文字讓人更好地認(rèn)識(shí)了近代以來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史,更好地了解了中國(guó)社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)。
《中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)百年圖錄》以圖像資料的形式整理呈現(xiàn)百年鄉(xiāng)建的歷程,它是一部以鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐者、研究者為獨(dú)特視野,以百年為單位,重新梳理我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)基本脈絡(luò)的著作。圖錄從數(shù)千幅照片中遴選出從清末張謇、定縣翟城米氏父子,到二十世紀(jì)上半葉的定縣實(shí)驗(yàn)、鄒平實(shí)驗(yàn)、三峽鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)等,再到抗戰(zhàn)大后方的鄉(xiāng)村建設(shè)、延安的鄉(xiāng)村建設(shè),一直到新世紀(jì)的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐情況,為讀者系統(tǒng)展現(xiàn)了不同時(shí)期我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)整體面貌。
“鄉(xiāng)村建設(shè),實(shí)非建設(shè)鄉(xiāng)村,而意在整個(gè)中國(guó)社會(huì)之建設(shè)。”梁漱溟的這句話,讓我深思當(dāng)下鄉(xiāng)村振興建設(shè)的重要性和自己工作的價(jià)值所在,特別是看到書中所印的梁漱溟所著的《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》一書的照片時(shí),更使我由衷地欽佩那些在鄉(xiāng)建路上思索、實(shí)踐并不斷總結(jié)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的前輩們。“欲化農(nóng)民,需先農(nóng)民化”,這是當(dāng)年知識(shí)分子下鄉(xiāng)到河北定縣鄉(xiāng)村時(shí)提出的口號(hào),如今我們作為大學(xué)生村官、選調(diào)生等進(jìn)入基層,更應(yīng)以此理念與群眾更加緊密地結(jié)合在一起,才能更好地做好鄉(xiāng)建工作。
一張張圖片深刻展示著一個(gè)世紀(jì)前的鄉(xiāng)村建設(shè)。盧作孚手書“學(xué)校不是培育學(xué)生,而是教學(xué)生如何培育社會(huì)。”陶行知提出的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大主張。至今讀來(lái),仍讓人有所思悟。盧作孚題詞,“愿人人皆為園藝家,將世界造成花園一樣。”這個(gè)思想與我們當(dāng)下實(shí)施的鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求何其相似。
無(wú)論是浙江省政府建設(shè)廳出版的《鄉(xiāng)建通訊》(1939年創(chuàng)刊)、還是四川鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院的《鄉(xiāng)村建設(shè)季刊》,以及每一個(gè)關(guān)于鄉(xiāng)建思考的歷史文章、觀點(diǎn),都讓我感到由衷地親切。特別是梁漱溟的那句:“我生有涯愿無(wú)盡,心期填海力移山”,正是一代代青年人在鄉(xiāng)村建設(shè)理論研究與實(shí)踐探索的寫照。
仔細(xì)研讀書中的三個(gè)“百年”——百年激進(jìn)、百年鄉(xiāng)村破壞、百年鄉(xiāng)村建設(shè)的背景脈絡(luò),便會(huì)發(fā)現(xiàn)其有著共同內(nèi)涵,即在經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)資本、土地、勞動(dòng)三要素的回歸,在社會(huì)上回嵌“鄉(xiāng)”與“土”的脈絡(luò),在文化觀念上打破城鄉(xiāng)二元對(duì)立等刻板認(rèn)識(shí),重新發(fā)掘“鄉(xiāng)”與“土”的價(jià)值,這樣的思考、理念,對(duì)奮戰(zhàn)在鄉(xiāng)村振興道路上的鄉(xiāng)建青年格外有益。深入的了解當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的發(fā)展環(huán)境,便會(huì)更加欽佩一代代鄉(xiāng)建青年的努力。
新時(shí)代,歷史條件發(fā)生了重大變化,中國(guó)在國(guó)際社會(huì)發(fā)展中的地位發(fā)生了深刻變化,國(guó)家政策給予了重大機(jī)遇,深刻地研讀《中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)百年圖錄》,從一張張老照片中,體驗(yàn)一個(gè)時(shí)代,見證那段歷史,思考?xì)v史發(fā)展中的理論經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐探索,從而增強(qiáng)歷史責(zé)任感、民族責(zé)任心,對(duì)于新時(shí)代的鄉(xiāng)建青年具有重要的意義。
2023“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”大學(xué)生心得體會(huì) 篇2
今天參加了“鄉(xiāng)村振興青年有為”__年濉溪籍大學(xué)生喜看家鄉(xiāng)新變化觀摩活動(dòng),也是第一次參加這種活動(dòng),說(shuō)實(shí)話,真的驚訝于家鄉(xiāng)的發(fā)展。一上午的行程雖然時(shí)間不長(zhǎng),一共去了五個(gè)地點(diǎn)。
想想已經(jīng)有很多年沒去過乾隆湖濕地公園了,今天進(jìn)去之后的直觀感受就是這里已經(jīng)不是我印象中的乾隆湖了,站在閣樓的高層俯瞰濉溪,別有一番風(fēng)味;第二站口子酒文化博物館,口子酒真是濉溪的驕傲,是真正走出了濉溪走向全國(guó),今天也第一次去口子酒文化博物館感受和了解它的文化和歷史,不得不驚嘆于它的發(fā)展;第三站的周末農(nóng)場(chǎng)是我覺得很好玩的地方,和家人朋友一起來(lái)既可以采摘果實(shí)又可以欣賞風(fēng)景;第四站來(lái)到了福爾足襪業(yè),里面的裝修和設(shè)計(jì)很打動(dòng)我;終點(diǎn)站英科醫(yī)療,之前一直不知道濉溪還有這樣的上市公司,參觀了他們公司,也在食堂里用了午餐,讓我突然萌生了一種以后在家鄉(xiāng)就業(yè)生活也很好的想法,之前可能更多想的是去外面的城市。
參觀見識(shí)了不同的產(chǎn)業(yè),他們?cè)谧约焊髯缘念I(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,目的只有一個(gè),發(fā)展家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng),回饋家鄉(xiāng),這也讓我有了新的感悟:振興家鄉(xiāng),青年有責(zé),作為青年大學(xué)生,更應(yīng)該有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),學(xué)好知識(shí),腳踏實(shí)地,為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)一份力。
2023“講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年”大學(xué)生心得體會(huì) 篇3
因地制宜“帶”發(fā)展,做產(chǎn)業(yè)壯大的肩負(fù)者。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力引擎,能夠激發(fā)基層活力,帶動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕竦木蜆I(yè),為鄉(xiāng)村振興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),提供充足的動(dòng)力。
目前,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)在各地都有一定程度的發(fā)展,有了一定的基礎(chǔ)和起色。駐村干部要做產(chǎn)業(yè)壯大的肩負(fù)者,將產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合,持續(xù)改善社會(huì)民生,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、農(nóng)村創(chuàng)造力。不論是成立合作社,進(jìn)行蔬菜、菌菇種植和畜牧養(yǎng)殖,還是依照?qǐng)@區(qū)進(jìn)行廠房建設(shè)出租,駐村干部都要結(jié)合發(fā)展現(xiàn)狀,因地制宜、“對(duì)癥施策”,即不與前期脫鉤,又能與后期銜接;既能保障經(jīng)濟(jì)來(lái)源,又能切實(shí)做好長(zhǎng)期性、持續(xù)性發(fā)展。
多措并舉“幫”提升,做文化建設(shè)的實(shí)踐者。文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的精神支柱,不僅可以提升農(nóng)民群眾精神面貌,煥發(fā)文明向上的新氣象,還能提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,凝聚鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。
“富口袋,更要富腦袋”,駐村干部要做文化建設(shè)的實(shí)踐者,加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),從精神狀態(tài)上改變風(fēng)氣風(fēng)貌,破除居民傳統(tǒng)陋俗,不論是成立“藝術(shù)團(tuán)”“廣場(chǎng)舞隊(duì)”,還是進(jìn)行“五好家庭”“孝老敬老戶”評(píng)比,都要讓群眾參與其中、“身臨其境”,從根本上培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、淳樸民風(fēng);還要建立“閱覽室”“文化廣場(chǎng)”“黨群活動(dòng)中心”等,進(jìn)行公共文化建設(shè),切實(shí)讓文化“軟實(shí)力”成為振興鄉(xiāng)村的“硬支撐”。