黨員先進(jìn)性教育個人總結(jié)

　　保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育個人總結(jié)

　　左 鵬

　　一、對進(jìn)行保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的認(rèn)識

　　中國共產(chǎn)黨是在一個擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨。我們黨在中國執(zhí)政，是歷史的選擇、人民的選擇。

　　《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”近年來，全黨一直在開展深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個代表”重要思想理論，也就是要不斷增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，就是要始終保持黨員隊伍的先進(jìn)性和純潔性。共產(chǎn)黨員亮起來就是黨的執(zhí)政能力的表現(xiàn)。無論是就整個國家而言，還是就一個地區(qū)或者一個單位而言，黨組織都是事業(yè)發(fā)展的中流砥柱，是廣大人民群眾的依靠。黨組織是由黨員組成的，黨組織的先進(jìn)性就是要依靠每一個黨員的先進(jìn)性來實(shí)現(xiàn)的。共產(chǎn)黨員的名稱從出現(xiàn)那天起，就在廣大人民群眾中享有崇高的威望，廣大人民群眾就是從身邊的黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)來感受黨的先進(jìn)性。

　　然而，在新形式和市場經(jīng)濟(jì)條件下，一些共產(chǎn)黨員經(jīng)不住物質(zhì)享受的誘惑，經(jīng)受不住權(quán)力的考驗(yàn)，被紅燈綠酒迷糊了眼睛麻醉了神經(jīng)，忘記了自己的共產(chǎn)黨員身份，忘記了黨的宗旨黨的性質(zhì)，忘記了入黨時的莊嚴(yán)宣誓，有的把自己混同于一個普通的老百姓；有的成了糖衣炮彈的俘虜；有的甚至變質(zhì)為歷史的垃圾人民的敵人。這些人雖然是少數(shù)，但由于還頭戴“共產(chǎn)黨員”的稱號，就嚴(yán)重毀壞了黨的形象敗壞了黨的風(fēng)氣損毀了黨的名譽(yù)，必須要不斷地認(rèn)真洗滌，否則，就會使越來越多的共產(chǎn)黨員失去了光澤。

　　這次中央開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的主要目的，就是要進(jìn)一步提高黨員素質(zhì)。學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個代表”重要思想的自覺性、堅定性進(jìn)一步增強(qiáng)，對新時期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求進(jìn)一步明確，理想信念進(jìn)一步堅定，先鋒模范作用進(jìn)一步發(fā)揮。

　　這次在全黨開展的“保先”教育活動，就是一個很好的洗滌機(jī)會。應(yīng)該在認(rèn)真搞好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真開展批評與自我批評，主動查找和切實(shí)解決自身存在的問題。要對照黨章規(guī)定的黨員義務(wù)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本條件，按照“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求，全面總結(jié)自己近年來的思想、工作和作風(fēng)等方面的情況，重點(diǎn)檢查存在的問題，從世界觀、人生觀、價值觀上剖析思想根源，領(lǐng)導(dǎo)干部還要從權(quán)力觀、地位觀、利益觀方面進(jìn)行剖析。

　　總之，無論是個人還是組織，都應(yīng)該在“保先”教育活動中認(rèn)真清洗存在的污垢，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，才能在今后的工作中真正亮起來。

　　二、牛玉儒是我們新時代共產(chǎn)黨員的楷模

　　牛玉儒精神是多方面的，集中體現(xiàn)在三個方面，即鮮明的時代性、深刻的人民性和堅強(qiáng)的黨性。

　　　　鮮明的時代性：牛玉儒與焦裕祿、孔繁森、鄭培民一樣，都是各自時代的驕子，有著鮮明的時代特色。當(dāng)今，發(fā)展是時代最根本的主題。牛玉儒人生的字典里沒有“困難”二字，而內(nèi)存最多的則是“發(fā)展”一詞。如果要將牛玉儒所走的道路、所干的工作用一句話來概括，那就是聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展！

　　　　深刻的人民性：“勤政為民，鞠躬盡瘁”八個字，就是他人民性的真實(shí)寫照。他時時想人民所想，事事急人民所急，處處憂人民所憂。他權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。他是草原的好兒子，更是人民的好兒子！

　　　　堅強(qiáng)的黨性：他抓發(fā)展是為百姓；他執(zhí)政為民，源于他立黨為公。在他短暫而輝煌的一生中，他的一言一行無不體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性！

　　　　牛玉儒是一位欠發(fā)達(dá)地區(qū)的干部，但在他身上始終體現(xiàn)著鮮明的時代性；牛玉儒是一位黨的高級干部，但在他身上始終體現(xiàn)著深刻的人民性；牛玉儒是一位民族干部，但在他身上始終體現(xiàn)著堅強(qiáng)的黨性。正是這鮮明的時代性、深刻的人民性和堅強(qiáng)的黨性集于牛玉儒一身，才有了有血有肉的牛玉儒、多姿多彩的牛玉儒、可敬可親的牛玉儒，一句話，才有了說不完、道不盡的牛玉儒。

　　牛玉儒精神使我深有感悟：一個人有一點(diǎn)精神也許并不難，難的是同時具有這么多崇高的精神！一個人的能力有大小，但只要有其中一點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！