優選端午節的收獲(精選28篇)
優選端午節的收獲 篇1
早晨,天氣陰沉沉的.幾日來,家里發生了點事情,我一直也沒有走出陰影,時時想起來坐著發呆.走到教室門口,一個孩子看見我"嗖"地鉆進了教室.小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕著.
走進教室,來了十幾個孩子,都七手八腳放椅子.孩子似乎看出我的變化,都懂事多了.放完椅子,孩子們該值日的值日,該讀書的讀書.漸漸的,教室的人多了,書聲朗朗.那個早晨看見我鉆進教室的孩子時時用眼瞟著我,好像在偷偷地觀察著我.我裝著沒看見,時而傾聽著悅耳的讀書聲,時而想著自己的心事微微嘆氣.
"老師,老師——"一個聲音在耳邊響起,我一愣正是那個孩子."老師,端午節快到了,這是我和媽媽昨晚親手包得粽子,給你捎了兩個嘗嘗."孩子扒在我耳邊輕輕地說到."啊,啊,謝謝,謝謝."我恍然接過孩子手中的粽子,一陣濃濃的香味迎面撲來,心里頓時蕩起一股暖流…… 是啊,快過端午節了,應該是讓每個人都感受到愛意濃濃的端午節,我吸了一口氣,心里充滿了希翼.
優選端午節的收獲 篇2
打開記憶的大門,一件件往事飄浮在我眼前,其中最讓我難忘的是今年的端午節。
一年一度端午節到了,大清早,媽媽早早地起床,把我叫醒,帶我去買棕子。來到超市,來到放粽子的冰箱。我看見了各種各樣、形狀不的粽子。我要媽媽買了一袋,然后又買了一些菜和水果就回家了 ,中午12點媽媽煮粽子。首先,媽媽拿了十個不同種類的粽子,放在鍋里煮。不一會兒,我聞到粽子香味,我走近看了看,原來,粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙等多種口味,剝開綠油油的粽葉,里面就是 香噴噴的粽子了!真像一個粽子粽精靈披著一件綠色的棉襖呢!沒等媽媽吃的時候,我開始一口咬下去,啊!真好吃。這又香又甜的味道一直在我心里,使人陶醉。于是,我又拿起一個粽子吃起來, 媽媽走過來攔住我說:“粽子不能吃太多,吃太多難以消化,而且等下又不吃菜了。”我只好放下手中的粽子。
我走回房間問爸爸說:“爸爸,為什么過端午要吃粽子?”爸爸說:“吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是楚國人,被楚王重用。可有人卻嫉妒他,在楚王面前說他壞話,楚王死了以后屈原見國家 衰敗,就以相死喚醒人們振作起來。”
今年端午節我不但吃到美味的粽子,還知道了屈原的故事,真令我難忘。
優選端午節的收獲 篇3
又是一年的五月,又是一個端午,又是一個值得紀念的日子。紀念我們偉大的愛國詩人—屈原。
公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
后來為了紀念屈原,就把米裝入竹筒中投入江中,再后來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。
包粽子可是門技術。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處,將其繞成圓錐狀,然后將泡好的糯米裝進圓錐里,再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來,一個粽子就算包好了;接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了;看著碧綠粽葉,雪白的糯米,中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖,別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。
龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄,它的寬度正好夠一個人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的小伙子。船頭還放在一面鼓,是用來掌握節奏,控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發;賽龍舟終于開始了,號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節奏地向前劃去。沒一個小伙兒都不敢有絲毫的懈怠。看到他們這樣的努力,我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是我們強大的祖國。
現在的許多年輕人都不愿意過我們的傳統節日,他們更愿意過外國的一些節日。這是很不好的。我們中華民族的傳統節日時要靠我們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠我們來發揚光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統節日,都能積極地參加和組織活動。這樣我們的國家才會經久不衰,更具特色。
優選端午節的收獲 篇4
沙灣甜品食館
小巷子里的純粹甜品。
詳情 ↓
推薦理由:小巷子里的沙灣是廣州的老字號甜品店之一,和其他甜品店一早把糖水做好再冰凍起來不同,他們都是即叫即做,因為這樣才能保證奶的純味,難得的是這么多年始終如一的堅持。香港著名美食家蘇施黃也曾在這里采訪過。
開放式廚房能讓你觀看一碗糖水制作的全過程:爐子里煲著一早從順德運過來的水牛奶,廚房阿姐這邊將姜片放入研磨機中打磨,再用紗布將姜渣包起扭壓出汁。
那邊舀起水牛奶從上至下快速拉制,最后將處理好的水牛奶往姜汁一倒,靜待2分鐘,一碗新鮮滾熱的姜撞奶就完成了。
推薦:姜撞奶、雙皮奶
地址:越秀區西華路第一津33號101
優選端午節的收獲 篇5
小的時候我不知道端午節的由來,只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節。后來也只是知道一點點關于紀念屈原的傳說,至于還有什么我就一無所知了。
每到端午節,佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,才可丟掉。媽媽告訴我說,據老人們講,這樣可以避免災害,由此可以保安康。
端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月,家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡,同時也把粽葉放在水里浸透,可能是泡好的糯米會更粘些吧,我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。
端午前一天,媽媽就開始動手包粽子了,我偶爾也會搗亂,試著學包起來,可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不簡單。
包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來特別的香。
端午節的早晨,媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我,去遠處的樹林、小河邊洗臉,涼涼的河水沖走了我的困意,熱鬧的人們來來往往,真的像過年一樣。
回到家,吃著雞蛋和蘸糖的甜粽,心里美滋滋的。
優選端午節的收獲 篇6
端午節就要到了,我真的很高興。
一大早,我們就來到了回民街,這里可真熱鬧啊!我看到了好多人,有賣粽子的、有賣綠豆糕的、有賣牛肉的還有賣羊肉泡饃的。也有好多人在買自己需要的東西,這里車水馬龍,我們都走不過去了,只好在這里等了一會,等車過去了,我們人群才慢慢的走過去。我們來到一個買牛肉的地方,這里的隊伍排的好長,聽媽媽說這家的牛肉很好吃,好多的人都是慕名而來。我們也跟著后面排起了隊,大概等了十幾分鐘就買到了我們要的醬牛肉和臘牛肉。
我們來到了一個買綠豆糕的攤位前,只見這位買綠豆糕的叔叔拿出做綠豆糕的器具,是一個有著二十五個格子的模子,西面用兩根木棒夾著一塊印有花紋的板子。接著他將一些花生粒放在格子上,在講事先準備好的綠豆粉分別放在格子里面,然后拿來專用的小榔頭,按著順序在每一個格子上面敲打,等將所有的綠豆粉敲打結實后,拿來小鏟子,將多余的綠豆粉鏟去,這時候叔叔將兩根木棒抽走,再將模子向下用勁一下,綠豆糕就做好了。一位阿姨拿來一個盤子將綠豆糕拿走,擺在最前面就開始賣了。這些綠豆糕有豆沙、花生、黑芝麻、葡萄干、杏仁、桃仁、棗泥、玫瑰口味的,我還是最喜歡豆沙餡的,我和媽媽買了一盒豆沙餡的綠豆糕,就高高興興的回家了。
我喜歡過端午節,不僅吃到自己喜歡的綠豆糕,還知道了綠豆糕的制作過程,我真的很高興啊!
優選端午節的收獲 篇7
相信大家都聽過關于端午節一首好聽的兒歌吧:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
每年的端午節都要劃龍舟,你們知道為什么要這樣嗎?是為了撈救投汨羅江的屈原。把粽子投進江河,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
學者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。南方過端午節要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。其實無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。怎么樣?端午節的知識還不少吧,如果你還有更多知識,可要告訴我呦。
優選端午節的收獲 篇8
一年一度的端午節馬上就要來了,每次到端午節,心里都會十分的激動,這種莫名的激動不僅僅是因為端午佳節世界“非遺”的文化厚重感,更是因為她對中華民族幾千年來的文化滋養、因為她源于民族,回饋民族帶給我們的自豪感、因為她根植于我們每個人內心的堅韌力。
端午節追求和諧,具有強大的文化包容力。我們都對端午節特別熟悉了,但是究竟端午節有多少個別稱,恐怕很多人回答不上來。據統計,端午節的名稱叫法達二十多個,如有端五節、端陽節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。
所有的叫法都有它的來歷,例如:端午節“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時記》記載:“初五為五月單五,蓋“端”字之轉音也。”端陽節據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。重午節午,屬十二地支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。僅僅在它的名稱上面就傳達給我們這么多的信息,我想定是因為端午節的文化包容力。
端午節是中華文化的重要載體之一,極具代表性。有人認為端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日認為端午節實際上是一個龍的節日。二說認為端午節是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。三說是據《禮記》載端午源于周代的蓄蘭沐浴。四說認為據東漢時期蔡邕端午節為紀念先賢介子推。五說認為宋代高承《事物紀源》刊文端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。這是“端午十說”前“五說”。所有經由端午節引申出的歷史典故,文化典籍不計其數,世界上還沒有哪個節日像端午節這樣富于文化“裝載能力”,以端午節為核心的文化就像太陽一樣輻射出她的文化光芒。
端午節是增強民族文化認同、維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶。20__年5月,國務院將其列入首批非物質文化遺產名錄;20__年9月,聯合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。這大大增強了我們對民族文化的認同。與此同時,在我們享受節日美好氛圍的時候,端午節正潛移默化的用她的熱情感染著我們,這一天我們會吃粽子,賽龍舟,掛蒿草、艾葉,登高、射柳等等,這一天年輕人又唱又跳,老人們盡享天倫......
優選端午節的收獲 篇9
在今年的端午節中,我們通過宣傳、促銷以及推出節日專屬菜品、佳節食品等活動吸引力了不少新老顧客的光臨。并且在這次的活動前,我們做好了充分的市場調查,按照顧客的需求進行了活動安排。并為這次節日準備了不少的優惠活動,更進一步炒熱了活動氣氛。
一、活動宣傳
這次活動的宣傳方面,我們首先是在附近的廣告位采取張貼廣告海報等方式宣傳了活動的優惠,并且在街道附近發放了大量的傳單,還在網絡平臺上也進行了不少廣告投放。
此外,在酒店內,除了在門口的宣傳廣告,我們主要是靠對新老顧客的推薦來進行宣傳的。因為這次的活動中也有很多針對老顧客的回饋,所以在老顧客的群體中也收到了許多的反響。
分析此次的宣傳,總體來說還不錯,但還沒有做到。如我們還可以加大在附近景區的宣傳力度。因為是端午假期,出們旅游的人也不少,但是我們在景區的宣傳卻顯得有些單薄。這是需要反思的一點。
二、活動情況
在這次的活動中,我們主要主打端午禮品粽子的出售,通過禮盒的方式出售酒店特制的禮品粽子,并且與__等酒類品牌也聯合推出了不少組合。
此外,對于端午假期旅游的顧客,我們也推出了不少于景區以及端午有關的優惠活動。如:入住后會送上一些酒店的粽子作為節日祝福,并附贈上一些酒店粽子等產品的購物優惠券,讓顧客能在品嘗后產生購買的沖動。
同時,為了刺激顧客的入住,我們也聯合__公司會給入住的顧客優先安排車輛,或是送上優惠券等等。
三、結果分析
此次的活動中,我們的銷售額達到了__萬元,超過了之前定下的目標額數。這也說明在活動方面我們的布置是成功的。但根據對顧客的體會反饋來看,我們還有許多需要改進和優化的地方。其中,尤其是禮儀的細節方面,服務部門更需要嚴格加強!
吸收了這次的經驗,相信大家都會有不少的成長,在下次的活動到來時,我們一定能做的更好!更出色!
優選端午節的收獲 篇10
端午節是中國的傳統節日,我們樂清人特別重視這個節日。端午節的傳統習俗有:懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,而劃龍舟是端午節的重頭戲。
每當到端午節前夕,偶爾河面上傳來稀稀疏疏的幾聲鑼鼓聲;人們路過河邊時,常常看到河面上會有幾只龍舟“飛奔”而去。他們大概在為端午節的比賽備戰吧。到了“開戰”的那一天,銀溪河邊站滿了觀眾。有的老人搬了凳子坐著悠閑自得地看著;有的大人將孩子背在肩上一起觀看;有的年輕人站在最后,踮起腳觀望;還有的人用盡全力向上跳,希望能看見一點。河面的起點上有序地停著一只只來自樂清不同地區,各色各樣、五光十色的龍舟。一聲令下,只見四五只龍舟飛奔而去,鑼鼓聲叫喊聲響成一片。河兩岸的觀眾也吶喊助威。龍舟在河面上像幾條水蛇,麻利的向前沖。快接近終點了,選手們的喊聲越來越激烈,一只只龍舟先后沖破終點。慢慢的,船停了下來,喊聲漸漸平息了,喧鬧的人群暫時安靜了下來,接著觀看下一場比賽。
端午節除了劃龍舟以外,就屬包粽子,吃粽子最開心。
端午節,在外婆家過,一進門,就看見許多人圍著桌子包粽子。外婆先用粽葉做一個三角體,在底部放上糯米,然后把陷放上去,再蓋一層糯米,包上粽葉,最后捆上線,放在一邊等候進竹籠。這邊動工,那邊早早已經下鍋了。一開鍋,一股清香迎面飄來,我們撲了上去搶粽子。外婆叫:“別燙著!”我專挑吃金絲棗陷、赤豆陷,因為甜。而大人則喜歡吃咸的肉餡。我們都只吃個新鮮,圖個團圓熱鬧。
希望每年的端午節都那么熱鬧,也希望的習俗代代相傳。
優選端午節的收獲 篇11
很多人有個疑問:為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南,經常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。
到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪-大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關于端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。
啊!端午節的由來可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?
優選端午節的收獲 篇12
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日端午節。
端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅蟲避邪,以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做,是為了驅“五毒”,防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
優選端午節的收獲 篇13
端午節前兩天,我們昂立作文學校組織一個大型親子活動。我們每個人都興高采烈,非常興奮。
在活動開始前,我卻睡過了頭,差點錯過了整個活動。當我剛到達活動地點時,幸好活動才剛剛開始。我一進去就找到位置,趕快坐下來。正聽老師講到:端午節是中國傳統節日,是為了紀念楚國大夫屈原。賽龍舟,飲雄黃酒,包粽子,懸艾葉菖蒲,懸鐘馗像,掛荷包,佩香囊等,都是端午節的主要習俗。
我聽完老師講完后,已經想躍躍欲試了。老師又講到:孩子們,座位后面是制作香囊的地方。請你們和家長一起制作香囊吧!老師話音剛落,爸爸小聲的對我說:“兒子,快過來。”我跑過去一看,哇!原來爸爸已經將香囊做好了。爸爸拿著他所制作的香囊,表現的很得意。我趕忙把頭伸過去,讓爸爸給我戴上。爸爸卻說:“現在不行,待會兒,活動開始了,再戴吧!”我問到:“什么活動?”爸爸剛要說,老師卻打斷了。“請孩子們走到你們最愛的人面前,讓他們為你佩戴香囊。”我又把頭伸了過去,爸爸這次給我戴上了香囊。戴完后,我的心里充滿了幸福感。
下一個活動是為自己的媽媽系上藍絲帶。我心想:我媽媽的學生正在考試,所以她才沒有到現場來。想著,我的臉上不禁流露出失望的表情。
下個活動是誦讀屈原的經典詩詞。當我們讀著“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,老師說這兩句是《離騷》中的千古名句,被后人廣為傳頌。
最后一個活動是“快樂尋寶”。老師說:“現在會有人給你發一張代金券,你們的任務就是找到更多的卡片,從而獲得獎品。快樂尋寶,現在開始!”我等老師說完后,就瘋狂地尋找卡片,可是我一張也沒有找到。最后,我懷著失望的心情回到了座位上。
這次大型親子活動,雖然我沒有獲得獎品,但卻令我印象深刻。這個端午節活動告訴了我要愛國愛民,忠貞不二。
優選端午節的收獲 篇14
端午節是我國民間傳統節日。
聽老輩講,端午節的來歷是這樣的。
傳說,春秋戰國時期,楚國有一位愛國功臣,叫做屈原。屈原不僅是重臣,還是有名的文學家、政治家、詩人。當時,七國鼎立,數秦國,也數秦國野心,要一統天下。當時楚國國君制國無道,防御不行,很容易被打敗,自然成了首選。這一點,才思敏捷的屈原早察覺到了,便上書楚王,希望國君加強防御,不讓秦國的陰謀得逞,楚國國君不知良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,認為屈原瞧不起自己制國,把屈原調到汨羅去,屈原很傷心,很委屈,自己好言相勸國君加強防御,國君不但不聽取意見,還當成惡意。終于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自盡了。水火無情,屈原一下子被滔滔江水吞沒了,百姓知道屈原是個好官,于是下江開船,紛紛搶救屈原,可這怎么撈的到?當時人們說水里有蛟龍,會吃了屈原的尸體,蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后,百姓把屈原自盡的日子叫端午節,每年的這一天,人們要包粽子,劃龍船,祭奠屈原。端午節就是這樣來的。
記得小時侯,端午節,我隨父母去外婆家,當時外婆家那里端午節比較昌盛,幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時,我家大舅舅身強力壯,也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨,我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘,成了一道奇觀,一道亮麗的風景線,這時,我才知道,觀眾是有多少,——數不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。
江上,遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟,停在江中,每條龍船上各有十八人,一人在龍頭擂鼓指揮,一人在船尾掌舵,中間十六人,分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊,每個團隊著裝整齊,隊員個個生龍活虎。比賽開始了,八條龍舟,象離弦之箭,隊員們跟著鼓點的節奏,揮舞著船漿,喊著整齊雄壯號子,“一二、一二、一二……”龍舟越來越快,八條龍舟齊頭并進,爭先恐后,象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼,一條黃龍飛躍過終點,比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛劃龍舟,我愛端午節!
優選端午節的收獲 篇15
“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,處處都端陽。”每當我聽到這首兒歌,我就想起端午節的由來和習俗。
端午節的由來有很多種傳說,有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥救父投江說、龍的節日等等,其中流傳最廣的就要數屈原說了。據歷史記載,公元278年農歷五月初五,秦軍攻破楚國國都,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后,悲憤交加,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投入汩羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
據說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。沿江百姓紛紛引舟競渡前去汩羅江,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。
從此以后,每逢到了農歷的五月初五,當地的老百姓都要到江邊進行賽龍舟等祭祀活動,并且家家戶戶都要包粽子,插艾葉,紀念屈原這位偉大的愛國詩人,而端午節也成了中華民族的傳統節日。
關于端午節的習俗還有很多,除了賽龍舟、掛艾葉、吃粽子外,還有些地方有佩香囊、飲雄黃酒的習俗。
我最喜歡的要數吃粽子了,粽子有很多種口味:甜的、咸的,有豆沙粽,有棗泥粽,有蛋黃粽,還有肉粽呢。我最喜歡的是媽媽做的豆沙粽,因為它吃起來軟軟糯糯、香甜可口。每年快到端午節的時候,我就吵著媽媽要吃粽子,看著媽媽浸米、剁餡、洗粽葉、扎粽子,就好像聞到了粽子里飄過來的黏黏香味。我非常喜歡端午節,因為我覺得它是一個古老而又有意義的節日!
優選端午節的收獲 篇16
每年農歷五月初五為端午節,是中國民間的傳統節日,又稱端陽節,重五節。學者聞一多認為端午節是龍節。
每逢端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房灑上黃水,用來殺死毒蟲及毒蟲滋生。在南方,過端午節要吃“五黃”即:黃瓜 黃魚 咸鴨蛋黃 黃豆瓣包的粽子,雄黃灑。
賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了澇救投淚羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江河,是讓魚蝦蟹吃飽了不再去吃屈原的遺體。粽子的形狀有許多,它的口味也有許多種。端午節快要到了,讓大家一起吃粽子 賽龍舟吧!
優選端午節的收獲 篇17
“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”,走過了浩瀚歷史的煙云,傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息,在風風雨雨的歲月洗滌中,如一道絢麗的彩虹,映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節,是我國漢族人民的傳統節日。最早記載于《荊楚歲時記》,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。端午節還有很多的別名,如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等,都是和民間習俗有關的一些生活細節而來。
而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今,的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷,他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志,使他成為我國文學第一位偉大的愛國詩人。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》,后人將其與《詩經》并稱“風騷”。“風、騷是中國詩歌現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念,以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候,他悲憤難捱,于農歷五月初五自沉汨羅江,以身殉國。“競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。”
歷代的文人墨客,到了端午節都要寫詩作賦,以表達對屈原的緬懷。“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節,誰薦屈原祠;把酒時伸奠,汨羅空遠而”的詩句,深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。
而民間的紀念活動更加豐富多彩,逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”,“吃粽子”等紀念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之,故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”,則是荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,演變為現在的每逢端午節“吃棕子”的習俗。“角黍包金,草蒲泛玉,風物依然荊楚。”也。
“賽龍舟”和“吃粽子”,說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節日。
感時懷古,撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代,但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壯麗輝煌的詩篇,卻穿越的時空,以一個濃郁的民族節日的形式,與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度,臥聽江頭,畫船喧疊鼓。”
穿越千古的荷風又吹過屈原故里,田野,麥黃杏熟,河畔,棕葉飄香。一個與詩歌有關的節日——“端午節”,又在疏疏的“黃梅時節家家雨”中向我們走來。
優選端午節的收獲 篇18
六月的天空是湛藍深遠的,六月的小伙伴是活潑開朗的,六月是炎熱的。端五節坐著龍舟,脖子上掛著香包,頭上扎著艾葉辮子,吃著香噴噴的粽子,向我們駛來。
端午節的前夕,媽媽就開始包粽子了。吃粽子可是端午節習俗里不可缺少的。它的味道可佳了,讓人吃了還想吃。媽媽包的粽子可是天堂美食,跟商店里買的沒什么兩樣。新鮮的粽葉,大盆用醬油調好的糯米,還有香噴噴的肉餡都準備好了,就要開始包粽子了。媽媽先把粽葉折成漏斗形,抓了一些糯米均勻地鋪在底下,然后夾了一塊肉餡,放在中間。接著又鋪上一層糯米。疊上粽葉的尾巴,把粽葉的頭折成尖角。最后,把繩子扎好,一個小巧玲瓏的粽子就包好了。我見媽媽麻利地包粽子,我的手也癢癢的,想試一試。別看我說說簡單,做起來難多了。我包的粽子一會兒“喂”得太多了,糯米都從粽葉縫里“逃”出來;一會兒“喂”太少了,還沒“吃”飽;一會兒粽葉被我折得亂七八糟的,粽子包得奇形怪狀……我灰心喪氣,干脆不干了。媽媽見了,鼓舞我說:“失敗是成功之母,不要氣餒,我們一步步來,總有一次會成功。”聽了媽媽的話,我的心情好多了。在媽媽的指導和自己的努力下,接二連三地包出了一個個有模有樣的粽子。
媽媽把粽子放進鍋里煮,一股香噴噴的味道鉆進我的鼻孔,我饞得直流口水。媽媽拿出一個粽子,解開繩子我大口大口地吃起來。吃著自己親手包得粽子,我明白了:做事要一步一步來,不要急,越急越做不好事,就像心急吃不了熱豆腐!
優選端午節的收獲 篇19
清晨的陽光普照著大地,一縷陽光照進我的床頭。我剛睜開眼,一個人影“飛”到我的身邊,可把我嚇了一大跳,如果不是我“良好”的心理素質,肯定會嚇出心臟病。我定睛一看,哦,原來是老媽呀!還沒反應過來,我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟,又到了一年一度的端午節了!
我懶洋洋地起了床,媽媽說晚上要吃粽子,現在要去采購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神,正愁沒事干呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場,商場里的東西琳瑯滿目,我們來到賣粽子材料的分欄,“哇,粽子材料真多呀!”我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車,媽媽看了看又拿出來放了回去,說:“這個粽葉太窄了,包不了粽子。”我又拿了一個大的粽葉放進去,媽媽又搖搖頭說:“這個也不行,太大了,包出來的粽子都入不了味道。”“不就包個粽子嗎?干嘛那么多窮講究!”我嘟囔著,又把粽葉放了回去。媽媽聽了,從粽葉中挑出來一些葉子,意味深長地說道:“你看這些葉子不寬也不窄,剛剛好,而且光滑整齊,包出來的粽子,色、香、味俱全,媽媽想告訴你無論做什么事都不能馬馬虎虎,不然就達不到你想要的結果。”嘿!原來粽子選材里面也有不少學問呢,我不敢再怠慢了,開始細心地挑選起別的材料來。
經過一番仔細地挑選,我們終于選好了合適的材料。回到家后媽媽把江米、粽葉、蜜棗等泡在幾個容器里。我焦急地等待著……
幾個小時后,媽媽叫我:“包粽子了,快來幫忙!”“來了,來了!”我興奮極了,連蹦帶跳地跑進廚房。要知道這可是我第一次學包粽子。我照著媽媽的樣子,將粽葉卷成一個三角形的卷兒,把江米和去了仁的蜜棗放入粽葉內,像模像樣地卷進來,用一根繩捆得緊緊的,生怕有一點疏忽,可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀,就像戰敗的殘兵——缺胳膊少腿,完全沒有粽子的模樣。過了半天,我終于做出來一個自認為不錯的粽子,舉起來正要顯擺一下,捆粽子的繩子突然松了,江米粒像逃兵一樣“飛奔而去”。
辛苦了老半天,粽子終于做好了。吃著自己包的粽子,我心里美滋滋的。端午節這一天雖然很累,但卻過得很充實!
優選端午節的收獲 篇20
中華民族歷史悠久,幾千年形成的傳統節日,更是綿延著東方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古箏,宮商角徽羽,彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻律。
伴著那一排排青銅質地的編鐘,在遙遠的歷史盡頭,某一個時刻敲響,渾厚而雅致的左音右韻,由遠至近穿越滄桑的纖塵,在一脈脈古音的漣漪層層疊起中,我仿佛置身在戰火紛爭的楚地,夜空有飛鳥掠過的痕跡,細碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落,風陳肆無忌憚地一浪浪襲來,眼前的畫面在沙漏的漸遠聲里一幕幕切換,一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰,在這斷續的梔子花的暗香里,我終于望見了你。
在汩羅河搖動的水波里,早汩羅河吐蕾的睡蓮里,在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?
帶長狹陸齋,冠切云崔巍,被著明月佩著長劍,離開渾濁的朝堂,放逐在祖國的山水件,一人獨醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露,夕餐秋菊落黃,自顧高馳在黑白的世道,是非的人世間,只因為心之所善,而雖九死其猶未悔。
那是你嗎?
質問天地萬象只理,尋覓存之興廢之端,不屑賢兇善惡之報,不惜假借神奇鬼怪之說,用沙啞的喉嚨,追求一個人神共知的真理。
那是你嗎?
問天,黑了嗎?涉講,累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘,你高抬的雙腳可泥濘難提,你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長太息以掩涕,但你是哀民生之多艱,雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落,但你操吳戈,被犀甲,帶長劍攜秦弓,雖然你也曾恐懼美人遲暮,吶喊無人旁聽,但你依然在車交錯中奮勇爭先,即使身首相離,也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你,一個真實的你,一個執著的你,一個憤怨的你,一個上下求索的你,一個堅貞不屈的你,正是這樣的你,是支離破碎的祖國,是饑寒交錯的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而,你終于沒有機會在旗蔽日的戰場,在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺,當國被踐踏,當生靈被涂炭,無助的你無奈地選擇的縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人,撼動朝綱的縱身一躍,就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動,而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。
兩千多年了,棕香飄遍了大江南北,兩千多年了,龍舟的蒿子也震徹了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠帶,在這偉大復興的號角聲里,屈大夫,我想解下你的長劍,凌空一指,讓劍峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的閃電,屈大夫,讓你的真誠和執著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛,更重要的是,我們同為你而滿腔豪氣。
是的,屈大夫,我們記住了你。
是的,屈大夫,我們記住了你,我們也記住了端午。
因為,你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起。
優選端午節的收獲 篇21
今天是我國的傳統節日-——端午節。
因為放假,所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候,卻發現我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說,端午節帶上五彩線會給自己帶來好運的。
洗完臉后,我就來到了餐桌前。滿滿的一桌,真豐富啊;有大大的三角形粽子,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的,我的口水禁不住流了出來。
正準備開動時,爸爸發言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學”知道請舉手回答?”
這可難倒了我了,我就裝作沒聽見,等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原,真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后,我已經迫不急待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋,先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了,一個回合下來,就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋,想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽:“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說:“你看這鵝蛋好像都一樣,其實里面的學問大著呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點的,這樣的蛋會比較有優勢一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點選,一定能獲勝。”
我半信半疑地選了一個鵝蛋,就開始跟媽媽較量起來了。
我雙手緊緊地握著鵝蛋,使上了渾身的力氣,頂啊,頂啊,只聽見叭的一聲,我趕緊收手,緊張地看了一下手中的蛋,我手里的鵝蛋竟然沒破,還是好好的,“原來是媽媽手里的蛋碎啦,太好了,我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳,爸爸也高興的拍手表示祝賀,媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個難忘的端午節啊!
優選端午節的收獲 篇22
和去年一樣,這個端午和平常日子沒什么區別,只是家門口插了一把艾草,我連粽子都沒吃。對端午節的期待,只不過是多了一天假而已。
記得小時候,一到端午節,外婆、姑姑、阿姨都來了,家里搬出一張大桌子,上面擺滿了食材與器具,大家圍著一起包粽子。我也興致勃勃地參與其中,可我包不好,米總是從尖角縫里漏出來,好不容易包起來了,外婆又說,米沒壓實,線沒扎緊,煮起來不好吃。最后,總算包成了一個,樣子丑得很滑稽,大家一邊欣賞我的“杰作”,一邊笑:“這個粽子,等會就留著你自己吃吧。”“我才不愿給你們吃呢,自己包的更好吃。”我也不惱,跑進廚房,親自把這個粽子放進了大蒸箱的最上層。
等大家包好了粽子,就拿到大蒸箱里煮,這是一個漫長的過程,一般用慢火,粽子要在鍋里煮幾個小時,接著還需要捂好長時間,這樣蒸出來的粽子才又糯又有粘性。而這煮的當兒,我們就會一整天在家里窩著,難得有這樣的時間一家人聚在一起聊聊天兒。
其實,粽子的味道真的不怎么樣,吃粽子,也就吃的一種情懷。當然,粽子里飄出來的清香倒是實實在在的,家人在一起包粽子時的歡聲笑語也是久久散不去的。
可是現在,大家都吃買來的粽子,畢竟是買來的,吃起來肯定沒自家包的好吃,而且餡兒也少,這也是我現在不喜歡吃粽子的原因吧。更重要的是,再也沒有了家人圍在一起包粽子的溫馨了。
雖說端午節是我國傳統的節日,可現在大家過這個節也就是走過場,還沒有人家的萬圣節、圣誕節隆重呢。
何時重“拾”屬于我們的端午呢?
優選端午節的收獲 篇23
“五月五,是端陽,插艾葉,掛香囊,吃粽子,蘸白糖,龍舟下水喜洋洋,喜洋洋!”端午節有很多非常有趣的習俗。其中,有兩個非常有名的習俗,那就是包粽子和賽龍舟。
一大早,奶奶就去商場買回了一堆粽葉、糯米、紅棗、肉和繩子,打算包粽子。一回到家,爺爺就在廚房里忙了起來。他把一片片粽葉沖洗干凈,再把糯米泡在一碗水里,“噠噠噠噠”地幾刀把肉切成丁,把紅棗去核。開始包粽子了,只見奶奶拿起一片粽葉卷成了圓錐形,往里面放了一半糯米,用筷子把糯米努力夯實。用筷子夾起一塊肉塞了進去,再蓋上一層糯米。奶奶兩只手動作飛快,把棕葉折了幾下,就包了起來。空出右手抽出一根繩子,上上下下綁了幾圈,打了個結,一個粽子就包好了。我覺得不難,想要自己包一個,可在綁繩子時候糯米“嘩啦啦”漏了出來。我又重新包,用了好長時間才包了一個,可爸爸媽媽已經包了五六個了。包好粽子,上鍋蒸了起來,一會兒就傳來撲鼻的濃郁香味,把我饞得直流口水。啊,今天的粽子真好吃,自己包的就是不一樣。
吃完午飯,我們要去離家不遠的運河上看賽龍舟。到了現場一看,可真是人山人海!加油的人們,有的帶了話筒、有的帶了喇叭、有的帶了彩旗,可熱鬧啦。不一會兒,比賽開始啦!四支龍舟就像離弦之箭一樣飛快地沖了出去。特別是第一隊和第四隊,遙遙其他隊伍。遠遠望去,也不知道是誰先沖過了終點。最后,我看見第四隊高高地舉起了槳,才知道第四隊贏了!
回家的路上,爸爸給我講了端午節的來歷,原來端午節是一個愛國的節日。以后我一定要好好學習,天天向上,長大為建設祖國貢獻力量。
優選端午節的收獲 篇24
今天是農歷五月初五端午節,每年小姨都會包許多好吃的。甜的大蜜棗粽子給我們吃,尤其是我和媽媽最愛吃。還可以和長輩。妹妹們一起聚在外婆家吃飯,熱熱鬧鬧的度過端午節!而今年卻沒那么熱鬧了。因舅舅和小姨們出去賺錢了,姨丈也帶著妹妹也出去玩了,只有我們一家三口和外公外婆了。顯得十分冷清。
今天一大早,我本已為媽媽會包蜜棗粽給我吃,誰知媽媽卻在忙著做家務。中午,爸爸煮了一桌好飯好菜,叫外公和外婆過來吃飯,但是沒洋溢著一點兒歡快的氣氛!下午,媽媽為了不再讓節日過得一點意思也沒,便帶我和外婆一起去外面逛逛。我們去了菜市場,卻沒看到半個粽葉的影子,去買粽子卻沒蜜棗的,我有些失望,媽媽安慰我說:“下次看見有賣蜜棗粽子的決定買給你吃!”聽了這話我的心情這才好了一點。媽媽逛完了服裝店又帶我們去了合家福超市去,路途中還給我們買了一些好吃的。從超市里出來后,我們已是滿載而歸。
回到家,我因非常想舅舅和小姨,還有四歲的小妹妹,所以便上網和他們一起視頻聊天,小姨笑著對我說明年端午節一定包非常多的蜜棗粽子給我吃,讓我吃個夠。雖然今年我們沒有能在一起過端午節,但是還可以在網上和他們相見,也是非常開心的。舅舅和小姨還跟我約好,明年端午節一定回來過節呢!
優選端午節的收獲 篇25
“五月符天數,五音調夏鈞。”又一個承載著詩意的端午節來臨。因為屈原,端午節與詩歌聯系最親密。在艾草和粽葉飄香里,古代文人以詩詞紀念屈原,并在贊美屈原正直、崇高和愛國情懷時,更讓“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等激昂愛國情懷的詩詞佳句流傳千古。如果說賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿等民俗活動讓人們享受著豐盈物質生活,那么,眾多托物言志、借景抒情的端午詩詞,品來就濃郁、芬芳了愛國情懷。
位卑未敢忘憂國,千年古國,養育了無數英雄豪杰。歲月如輪,總有一些東西積淀下來,且越積越厚。如:端午節彰顯的愛國主義精神,就是中華文明的魅力。“屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留”,對詩人屈原的紀念讓節日有了特殊而重要地位;“沒有端午,何以中國”,表達端午蘊含著中華文化基因,塑造著一個民族共同的心靈認同。
在中華民族歷史長河中,愛國情懷始終富有豐富情感而激昂奮進的主旋律。從抱石沉江的屈原,到“駕長車,踏破賀蘭山”精忠報國的岳飛;從“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,到“國破尚如此,我何惜此頭”抗日烈士吉鴻昌,無數仁人志士用生命捍衛祖國榮譽,用熱血鋪墊偉大復興夢,這些彪炳史冊的事跡濃縮為朗朗上口的詩歌,廣為人們傳唱,也讓與詩韻融通的端午散發著浩然正氣,展示端午節激昂的愛國情懷和恒久活力。
文化是精神的載體,精神是民族的靈魂。信息時代正為詩韻端午提供了新的載體、賦予了新的內涵。端午節穿越千年仍然生機勃發,就在于浪漫詩情與激昂愛國的完美結合,既是崇高激勵,又是純真操守。“詩言志、歌詠言”,端午節最適宜以抒發情感來傳承精神。如:過個網絡讀詩誦詩賽詩的端午,讓屈子精神在傳承中有了時代氣質,獲得更大張力。
詩歌是深層次文化交流的理想載體,讓詩韻端午激昂愛國情懷。屈原作為中國人愛國主義教育和傳承中的一盞明燈,需要銘于心、照于行。“歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好,民族好,大家才會好”,千年積淀,燦若星辰的華夏傳承早已把端午節、詩詞文化鑄成愛國情懷融入中國人的血脈。“賈誼投文吊屈平,瑤琴能寫此時情”。過端午節,我們正可打開社交網站、手機軟件,無需高談闊論,更不必豪言壯語,只要將點滴日常凝煉成行,押點韻,輕松互動,就能讓濃郁的愛國心、愛國情在網絡空間匯成磅礴的洪流,讓端午節精神內涵更加豐富多彩。
優選端午節的收獲 篇26
中國有許多傳統節日,每一個傳統節日都有著悠久的歷史來源和獨特的傳統風俗。我要說的是每年農歷五月初五的端午節。端午節的名稱有很多,比如:端陽節、午日節、五月節、屈原日……
在我們宜昌秭歸,古代有一個名人,他叫屈原。據說,戰國時,楚國大夫屈原因苦勸楚王無果,憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續為傳統,漸漸演化為端午節。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
端午節兩個最主要的活動,一個是吃粽子,另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉,洗凈,準備包粽子用。把糯米,還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子里,也可以放些紅棗等,包成三角形,再用棉線從粽子底部起,呈十字形捆包起來,捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個小時左右即可。每年的端午節我們家都會吃粽子,粽子非常好吃,不等解開繩子,剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味,嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子,使人忍不住要多吃幾個棕子。
端午節不僅會吃香噴噴的粽子,還會劃龍舟呢。
雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進行的,但是我聽奶奶和其他人說過。劃龍舟是因為屈原投江死去,楚國人舍不得他,所以就有許多人爭先恐后地劃船追趕拯救,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀念他,借劃龍舟驅散江中魚。
劃龍舟是龍船上整齊地坐著兩隊人,有一人坐在最前面,他有節奏地打著鼓,許多身體強健的壯漢,拿著木槳一齊有規律地劃著船。只有每個人齊心協力,團結一致才能得到第一,相反如果不夠協調,那龍船就走不動!
中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷,上面畫有屈原、唐東杰布,還有那嫦娥仙子,正是有了他們,我們的歷史畫卷才會如此豐富,生活也才會如此多姿多彩。
優選端午節的收獲 篇27
端午,端午
端午,端午,粽葉飄香;
端午,端午,張掛菖蒲;
端午,端午,遍插艾葉;
端午,端午,共賽龍舟;——題記
“五月五,是端午。”青翠欲滴的菖蒲和艾葉舒展著身體,咧著嘴微笑,不禁“垂延三尺”,陷入其中。
傳說,詩人屈原為國殉情,投江自殺。老百姓豈能舍得大詩人離開美好的世界呢?于是,大家就劃著龍舟,費盡心思地找了起來。有一天,雨下得很大,人們找到洞庭湖,湖邊的居民一聽也加入了這個行動,趕著時間找啊找,最終還是沒有結果。劃船行動就演變成賽龍舟。
既然屈原大詩人的遺體無處可尋,那我們也不能讓魚兒侵蝕他的肉體啊!人們思念屈原,為了不讓魚兒吃屈原,就用粽葉包米,彩繩打結,裹三棱狀,投入江中,久而久之,就演變成端午的即興小吃————粽子。
濃郁的香氣撲鼻而來,粽葉的清新纏綿著糯米,無一不體現出中華兒女的情真意切,念古懷舊。
五月,是一個毒月;五日呢,是惡日。在惡日,將有五毒入侵,迷信的人們把艾葉,菖蒲插掛門前,用雄黃在額頭寫“王”字,并改動節日名:“端五”化“端午”,以避不吉利的“五”,祈求平平安安。
端午,端午。五湖四海,有我們的端午;烈日炎炎,有我們的端午;青青粽葉,有我們的端午;把把菖蒲“劍”,離不開我們的端午!
優選端午節的收獲 篇28
端午節在農歷五月五日,端午節又叫端陽節、重五節、天中節、五月節、女兒節、詩人節等20多個。
端午節是為了紀念屈原。據說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當地百姓知道此消息后馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,后來,漸漸發展成賽龍舟。這就是端午節吃粽子、賽龍舟的原因。
端午節有許多習俗,我映像最深的就是戴香包。香包有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內裝香料,比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有講究。
老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚等形狀的,象征著鳥語花香,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竽、斗雞趕免等。
因為相傳端午節是惡日。所以,端午節那天,家門口都要掛艾草、菖蒲或石榴。通常把這些東西綁成一束,然后掛在門上。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥,插在門口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中國的文化真奇妙、豐富啊,吸引了多少外國人關注啊!