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福樓拜包法利夫人讀后感

發(fā)布時間:2023-06-20

福樓拜包法利夫人讀后感(通用27篇)

福樓拜包法利夫人讀后感 篇1

  合上了散發(fā)著悲傷的氣息與淚水的《包法利夫人》。美麗、多情的少婦愛瑪在虛榮心的支配下,在不甘平庸的享樂中,在無比的絕望中,在萬般的悔恨中,痛苦地掙扎著死在了自己的床上,耶和華的天堂里,又多了一只溫順的羔羊。

  在入春以來的閱讀、寫作中,我之所以從癡迷的詩歌意象、意境中走出,步入充滿愛恨情仇和生命傳奇故事、情節(jié)、人物中,根本的原因還在于要放下無邊的虛無和幻想,重新?lián)焓捌鹕畹恼鎸崳w驗日子里的美好及快樂。因為我相信謝有順那句話,小說就是對生活場景的還原和復(fù)制。因為我所崇拜的王小波說,小說是可以這樣寫的。因為我是一個徹頭徹尾的喜歡聽故事講故事的小老頭。

  當(dāng)每一個生命,每一個飲食男女,從呱呱墜地來到塵世那一刻,兩只光亮,水晶一般的眼睛就對人間充滿了好奇和驚訝,力圖把空無一物的肚皮,填飽塞滿;力圖在一張白紙似的腦袋上,描繪出最為精彩的圖畫;人生不過百年,欲望卻無邊,人們總是企圖趕走內(nèi)心的無知、淺薄、直白,讓自己變得強大、淵博、威猛起來。美麗多情、衣食無憂的包法利夫人愛瑪也不過是凡人一個,享樂主義在她的身上顯露無遺,她的墮落她的死亡與她那不安于現(xiàn)狀的心密不可分。她是一朵鮮艷、誘惑的虞美人,悲哀的命運在前方等待著。

  愛瑪出生在富裕的莊園,自由受到修道院的教育,幽閉的生活一旦被打開,浪漫的情調(diào)就會像塞納河水奔騰不止。

  分析包法利夫人墮落的原因,我這個行政管理系畢業(yè)的學(xué)生想從社會學(xué)的角度來驗證一下。試想我們每一個人在從自然人轉(zhuǎn)化為社會人、有用人的漫長過程中,不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等這些基本生理需求的追求,與此同時,在滿足基本的生理生活需求之外,人們開始了精神層面的追求,讀書、學(xué)習(xí)、交流等等。加之人是能夠思考高級動物,在加上出身、血型、性格、生長環(huán)境、教育程度的存在,角色體現(xiàn)、角色互動,為自身的社會化豐富了許多,譬如是在當(dāng)今這個二十一世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)極為發(fā)達的地球村,大街小巷隨處可見遍地是低頭蟻族,扣扣聊、微信聊、公眾號、頭條玩、抖音玩、火山小視頻等手機娛樂至死的時代,傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、讀物交流、學(xué)習(xí),已經(jīng)退居到幽暗偏僻的角落,自己卻如一位民國社會的藍袍先生,獨坐斗室,耐得住萬般的寂寞與孤獨,嚼菜根、啃“磚頭”,苦辣酸甜、悲歡咸淡,自我感知。宋朝皇帝說:

  富家不用買良田,書中自有千鐘粟。

  安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

  娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

  出門莫恨無人隨,書中車馬多入簇。

  男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀。

  回過頭來再談?wù)劙ɡ蛉耍@位可悲的美少婦的命運。愛瑪生長在十九世紀(jì)的法國鄉(xiāng)村貝爾托,父親魯俄老爹是位莊園的主人,殷實的家庭為天真浪漫、美麗多情的女兒提供了衣食無憂、富于幻想的童年少年生活。

  一次魯俄莊主病了,于是身著飄逸藍袍的愛瑪姑娘有幸被年輕的鄉(xiāng)醫(yī)包法利邂逅。愛瑪姑娘纖細(xì)的指甲,明亮的眼睛,烏黑的睫毛,瀑布般的頭發(fā),紅撲撲的臉蛋兒,給已婚的包法利留下了驚鴻一瞥。好事成巧,又過了沒多久,包法利的第一位老婆,二手女人,四十多歲的寡婦愛洛伊絲在家被公婆氣死了。年輕、漂亮、單純的愛瑪姑娘便在父親魯俄老爹的的極力撮合下(魯俄老爹對包法利醫(yī)生能夠治好自己的病,非常感謝,對年輕的鄉(xiāng)醫(yī)十分看好、器重),成為了真正的包法利夫人(這是一樁標(biāo)準(zhǔn)包辦的婚姻)。

  婚后的愛瑪應(yīng)該是幸福,美滿的,怎奈丈夫包法利是個老實本分、沉默寡言、不會哄自己女人的男人,他早出晚歸不斷出診給患者治病,時間長了便冷落了家中的小美人。愛情需要不斷保鮮,二婚男人包法利的欠缺讓心比天高、愛慕虛榮、不甘平庸的妻子愛瑪感到生活的孤獨、乏味,整日一副抑郁寡歡的樣子,叫人見了十分心痛。為了滿足妻子向往美好生活的欲望,包法利醫(yī)生便離開居住的道斯特搬到了較為熱鬧繁華、熱鬧的永維鎮(zhèn)。

  以上這些是小說的第一部分,故事的開端。接下來福樓拜進入了故事的發(fā)展、高潮部分的敘述。

  包法利夫人在永維鎮(zhèn)在開始了全新的生活,先后認(rèn)識了藥店老板奧梅、布商件高利貸商勒樂、見習(xí)生萊昂、有錢的主兒羅多爾夫,就是這幾位小鎮(zhèn)上的頭面人物徹底改變了愛瑪?shù)纳睿R昂是大學(xué)生風(fēng)流倜儻、羅多爾夫是情場老手、獵艷專家,沒有多久愛瑪就背丈夫包法利先后與他們在自己的家庭后院頻頻幽會,幾番外出私奔,愛瑪風(fēng)流成性、夜不歸宿、淫欲、揮霍無度,商人勒樂有機可乘,主動上門送衣服、布料、胭脂、梳妝臺、沙發(fā)、帷帳等等一切生活用品。最后愛瑪手頭虧空甚至賣了自己家的土地,勒樂的自私、奸詐、多謀,唯利是圖,步步為愛瑪設(shè)圈套,甚至讓她把整個房產(chǎn)做了抵押,滿足自己的虛榮心。羅多爾夫是個裙釵堆里的老搶手老司機,是個喜新厭舊、無情無義的家伙,最后擯棄了愛瑪,萊昂是個外邊斯文,內(nèi)心虛偽懦弱的家伙,迫于自己的名聲迫于家庭的阻擾,斷然離開了愛瑪,包法利夫人最終被他倆推上了債臺高筑、走投無路的地步。

  故事的高潮和結(jié)尾,愛瑪面對上門的公證人,無奈之余只好重新求救于萊昂和羅多爾夫,一個避而不見,一個冷酷無情、見死不救,絕望之余的愛瑪、包法利夫人跑到藥店老板奧梅的儲藏間,吞食了白色的粉末砒霜后,回到家中,躺在自己的床上,悔恨之余,只有等待死亡。

  尤其在對服毒后的包法利夫人愛瑪最后死亡過程的描寫中,作者細(xì)膩、真實的文筆深深觸痛了閱讀的神經(jīng),死亡是多么的可怕,多么地恐懼。譬如,書在第三百零一頁寫道:

  她的胸脯立即開始急劇起伏,舌頭完全伸到嘴外,眼珠子亂轉(zhuǎn)。像兩盞玻璃燈,漸漸變暗,最終熄滅。

  朗朗晴天吆暖洋洋,

  小妞兒相思心癢癢。

  愛瑪像一具中了電的尸體,一下子坐了起來,頭發(fā)散亂,兩眼發(fā)直,嘴巴張開。

  鐮刀割麥喲忙又忙,

  麥穗穗散落田壟上。

  我的小蘭喲彎下腰,

  拾麥穗一個不漏掉。

  “瞎子”愛瑪叫道。

  她笑起來。那是一種兇惡、瘋狂、絕望的笑。她似乎看見乞丐那張丑陋的臉,像一個嚇人的怪物,揚起在永恒的黑暗中。

  這天起喲起了大風(fēng),

  她的短裙沒了蹤影!

  一陣抽搐,愛瑪?shù)乖谌靿|上,大家圍攏過來,她已經(jīng)咽了氣。

  這就是包法利夫人的死亡。一絲惋惜、哀傷襲上心頭。我不得不佩服一代文學(xué)大師的絕妙文筆,場景、人物、民謠相互襯托,象征、寓意不言自明。

  最為讓人惋惜而感到驚訝的是作者福樓拜在處理故事的結(jié)尾時,讓包法利醫(yī)生遇到了自己的情敵、殺死自己可愛妻子的羅多爾夫,尷尬之余,懦弱的鄉(xiāng)村醫(yī)生沒有與之搏命,為妻子復(fù)仇,而是說出了這樣的話,

  我不怨恨你!

  錯在命運!

  一篇舉世矚目的文學(xué)作品就這樣結(jié)束了,讀者在看到愛瑪墮落、死亡的同時,也看到了一位法國男人遲鈍懦弱、委曲求全的性格。

  讀罷福樓拜的《包法利夫人》,我佩服居斯塔夫細(xì)膩的敘事語言天才,文筆流暢、簡潔凝練、意境唯美富有詩意,環(huán)境烘托、故事情節(jié)、人物心理的描寫刻畫逼真到位,富有個性、人性,在純自然純客觀主義基礎(chǔ)上,福樓拜通過自己獨特的敘述角度、敘事方法,伏筆、銜接等藝術(shù)技巧,無情地揭露了十九世紀(jì)的法國社會現(xiàn)狀,批判了貴族、教會的冷漠、無情,是對法國社會真實生活的很好復(fù)制與再現(xiàn),讓讀者在閱讀中認(rèn)知、辨明了愛情的本質(zhì)、家庭的內(nèi)涵,檢驗了善良與虛偽的人性,其文學(xué)藝術(shù)價值和社會道德價值,歷史、讀者將會作出公正的評判。

  文學(xué)創(chuàng)作,尤其是長篇小說的創(chuàng)作是一門綜合性的高超手藝,是一項十分艱辛、費神的腦力勞作,它涉及、檢驗著作者的學(xué)識、修養(yǎng)、生活積累和思想、藝術(shù)價值觀,而福樓拜的這部長篇小說《包法利夫人》,開啟了新小說創(chuàng)作的先河,直接影響了后來的司湯達(心理分析小說《紅與黑》的作者)、喬伊斯(《尤利西斯》意識流小說的開創(chuàng)者)的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格,具有劃時代的意義,是世界文學(xué)史上的一座豐碑,個人認(rèn)為是至今為止寫的最好小說。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇2

  我愛散文,比小說更愛。因為散文的文筆深刻且優(yōu)美,每個字都像是跳躍的音符或壓抑的落槌,驚喜或沉重,讓人欲罷不能。我更愛讀散文,這些印在白色的透著自然氣息的紙面上的黑色線條,經(jīng)喉嚨的顫動縈繞在寂靜空氣里的回響,愛到無法自拔。

  我愛散文,還有一個原由----我看不懂。曾看過一幅圖,講的是魯迅先生的文章。語文書中將魯迅文章所想表達的全部都舉例出來,精細(xì)到也許連魯迅自己都不曾想到的。我一直很奇怪。看見圖上魯迅先生一臉的無奈,我頓時覺得,我們也許想的太復(fù)雜,刨根問底的去研究,好好的一篇文章也許就滿目瘡痍。

  然而為何我要在該讀后感之前長篇大論的寫這么多我自己對散文的理解和感想呢?因為這篇文章值得我這么做。我愛這篇散文,無論是他的名字、內(nèi)容或是其他。他憑借著他那我無法想象的筆觸來描寫一種離我很遙遠生活經(jīng)歷,一種我從未經(jīng)歷過的感慨和悲傷。

  作者劉亮程,我并不是很熟悉他。他生活在村子里,不知名的村子,靠近沙漠,冬天很冷。通過介紹,我了解的僅此而已。

  溫州的冬天是不下雪的,只是陰雨天,潮濕的空氣帶著天際的寒冷。我們沒有火爐,沒有炕。我們難以想象的是那漫天的大雪,怒吼的狂風(fēng),甚至是能凍死人的冬天!----我們從沒有想過怎樣去熬過冬天。

  ≡比著作者的冬日,我想到的是朱自清的冬日。兒時與兄弟圍坐,父親分著白水豆腐;成年后有妻子和兒女一起生活;與朋友一起游船談天。對于作者,這或許是難以想象的,因為同樣的是時間,不同的是地點,天氣,人際。朱自清有著自我的等待,妻兒的等待,朋友的等待。而對于劉亮程,或許這是一種可悲的虛無縹緲,一種無奈與冷清,一種迫切的渴望。

  老師曾說過的:一篇文章,作者不可能是專為某物而寫某物。正如劉亮程,他不可能是專為冬天而寫冬天,專為寒風(fēng)而寫寒風(fēng)。此處的冬天,象征的大概為人生的一個階段,暮年的一個階段,是無法再用等待來度過的一個階段。

  我是沒有作者這般令人動容的經(jīng)歷的。我沒有經(jīng)歷過一崇雪的冬天,我也沒有見證過一個人死亡的哀嘆。我想,我唯一能理解的,只有作者那一休的孤獨,我只是像其姑媽一樣,只顧著去等待,急切的等待春天,不安和寒冷充盈全身。

  人的一生總是會經(jīng)歷很多個冬天的。你或許討厭它,討厭風(fēng),討厭寒冷,自然的急切得去等待度過。而人總是會有最后一個冬天的,一種孤寂、敏感只能自己一個人承受,或許生于苦難、卒于苦難,他人都是無能為力的。

  然而此刻,請虔誠的去等待吧。我們正處于青春時期,花開燦爛。我們不僅是等待,更應(yīng)該是度過。毫無遺憾的度過。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇3

  這篇《世說新語》的精選文章,仍是《課外閱讀》中的一篇文章。它介紹了“五則”古人言行舉止的精彩之處,向我們展示了古人的智慧。(五則打上雙引號的原因是:題目是五則,故事只有四則……)

  第一則故事是“才思敏捷的楊修”,講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦,外孫齏臼”,而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”,曹操則走了三十里地才想出來。第二則故事是“為友舍命的荀巨伯”,講荀巨伯探望重病好友,恰好胡賊攻城,荀巨伯卻不愿棄友求生,還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退。第三則故事是“巧對妙答的鐘士季”,講鐘士季去探訪嵇康,但嵇康一直在打鐵,旁若無人。鐘士季見了要走,嵇康便拉住他問“聽了什么而來,看了什么而去”,鐘士季答“聽了所聽到的來,看了所看到的去”。最后一則故事是“詠絮才女謝道韞”,在謝安問“白雪紛紛像什么”后,侄子回答“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”,而侄女謝道韞的回答則非常妙,她答道“不如說它像柳絮憑大風(fēng)而飛起”,不妙嗎?

  這幾則故事中,有人是用奇言妙語展示智慧,有人用自己的義氣展示他們的勇敢,但不管怎么說,智慧需要學(xué)習(xí),勇氣需要鍛煉,所以說,只要現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)、鍛煉,也許我們也會像故事中的人物一樣,在一定的時候,能展示出自己的能力及智慧!

福樓拜包法利夫人讀后感 篇4

  星期天在《新華書店》發(fā)現(xiàn)了一本書——《誰動了我的奶酪》,覺得很有趣,便趕緊買回家讀了起來。

  書中主要講述4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

  生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。

  讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業(yè)、生活做出選擇時,必須充分地?zé)釔圩约合矚g干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要鍥而不舍地去奮斗,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才干,樹立信心。《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇5

  我萬萬也想不到,那只住在排水管里的塔克老鼠會在這本書里成為主角,你想知道嗎?不過事情要從一只小鳥說起:

  一天。一只知更鳥在時代廣場的地鐵車站里徘徊,當(dāng)它看到排水管里的塔克和亨利,似乎找到了目標(biāo),飛進了排水管里,塔克和亨利看見這只鳥突然飛進來,可嚇壞了,可是這只鳥對塔克說:“請問你們是塔克老鼠和亨利貓嗎?”“哦,我是。”塔克和亨利一同說道“我是知更鳥約翰,是柴斯特讓我來找你的!”“柴斯特,哦,你還認(rèn)識蟋蟀柴斯特!”塔克幾乎要驚叫起來“當(dāng)然,我和多若西都認(rèn)識它好幾年了,哦,多若西是我太太,不過,現(xiàn)在大草原面臨著被踏平的危險,柴斯特說你可能有辦法,就讓我來請你,我們走吧!”約翰說“哦不,我不走,我走了,我的這些寶物就會被對面的那些老鼠偷走,瞧,我的珍珠,我的紐扣,還有我一生的積蓄,都還會被那些黑心的老鼠偷走的,約翰!”可是亨利卻把塔克所有的“勝利的果實”塞進了一個隱蔽的洞里。“不行不行,不安全!”塔克說“好了好了,我在附近弄上一些貓味,保證那些老鼠聞了就跑!”亨利說,塔克終于放心,它們出發(fā)了。

  原來,約翰所說的踏平是人類要把柴斯特居住的草原鏟平,蓋上新的公寓,草原一旦被鏟平,柴斯特等動物就會無家可歸,所以柴斯特就把見過世面的塔克和亨利叫來保護草原了,在拯救草原的過程中,它們經(jīng)歷了許多事:遭遇到了洪水、亨利變成了家貓……但是它們沒有放棄,最后,它們把大草原打扮成了約瑟夫·哈里(一個偉大的人物的父親)的遺址,震驚了當(dāng)?shù)氐氖姓瑫r也安全的保護住了大草原,塔克把柴斯特居住的大草原也命名為:塔克的郊外(因為是塔克想出辦法來的,才拯救了草原)

  這本書讓我明白了:堅持,就是勝利,假如柴斯特和亨利還有塔克,它們不堅持保護大草原,大草原早就成為了人們的公寓,就像我們?nèi)艘粯樱粓猿肿鲆患虑椋蔷陀肋h都不會成功。

  一個讀過《塔克的郊外》的亞馬遜網(wǎng)站讀者曾經(jīng)評論過:塔克在這本書里成為了主角,我不能想象,這本書里要是缺了這聰明絕頂、能言善辯的塔克老鼠會怎樣。怎么樣?同學(xué)們,你們也快來閱讀吧!

福樓拜包法利夫人讀后感 篇6

  我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

  最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。

  在那里,春夏秋冬,一年四季周而復(fù)始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災(zāi)難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

  在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……

福樓拜包法利夫人讀后感 篇7

  近期,我認(rèn)真的閱讀了《光輝的旗幟》這本書。這本書讓我對中國共產(chǎn)黨有了更深的理解和感悟。看看以前自卑的中國,再看看今日富強的中國。中國人民在黨的帶領(lǐng)下,一步一個腳印的造就了祖國的繁榮昌盛,中國人在世界上終于能挺直腰板說話了!時隔大半個世紀(jì),當(dāng)我們穿過悠長的時空隧道,再次凝望,如果沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國,沒有新中國,就沒有我們今天幸福快樂的生活!

  新中國的成長,是困難的。國家的富強,全是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們熱愛共產(chǎn)黨,也熱愛我們親愛的祖國,愛祖國的一切。此時,千言萬語都化作了一句話在國人心中回蕩:“我是中國人,我愛中國!”

  80年前,中國共產(chǎn)黨把實現(xiàn)共產(chǎn)主義放在國家的首要任務(wù)。

  80年來,我們的共產(chǎn)黨指引我們開闊和創(chuàng)新。

  80年后,中國就成為世界一大強國。可我們不能忘記黨。

  時間過去了大半個世紀(jì),人們的生活品質(zhì)與品味得到了提升,越來越好。慢慢的,慢慢的,曾今那些令人難忘,使人感動的紅色記憶漸漸淡去。這是不應(yīng)該的。此時,我們才更應(yīng)該牢記對國家,對社會,對人民,對黨做出過貢獻,獻出過生命的人。是他們,造就了我們今天的美好生活!是他們,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳跟,成為一個強國!是他們,讓世界不再歧視中國人!

  同學(xué)們,對一個國家的興亡來說,信仰顯得尤為重要。對一個人的成就來說,目標(biāo)顯得尤為重要。

  追求不怕艱辛的精神,像革命前輩一樣!雖然我們無法像他們那樣獻出自己的生命,但我們還能為國家作出貢獻。付出是不易的,回報更是如此。

  我們每個人都有能力,有義務(wù),更有責(zé)任去舉好這面大旗——這面光輝的旗幟。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇8

  近日來,讀江斑推薦汪曾褀先生幾本書,頗有心得。汪先生書看似寫得平淡,沒有華麗的詞藻,卻絲絲入扣,一環(huán)緊套一環(huán)。工筆畫般的表達方式,便是對環(huán)境、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)情的細(xì)致描寫。對于人物刻畫,大都通過語言、動作,豐富表現(xiàn)了人物的性格。

  再讀其子汪郎介紹汪曾祺先生的文章,方知汪先生原是雜家。先生愛讀雜書,一是休閑消遣,二是長了許多見識,三是學(xué)習(xí)語言,四是從雜書中悟出一些寫作的道理。

  汪先生喜歡雜食,自稱雜食動物。他生在高郵,以后住過昆明、上海、北京、還跑了不少地方,對各地的吃食,大都品嘗一番,特別是那些稀奇古怪的東西。在內(nèi)蒙,他生吃牛羊肉;在云南,他品嘗傣族的苦腸;—(牛腸里有沒有完全消化的青草)

  汪先生看重的是平民化的雜食,在家里也常做此雜七雜八的東西。炒麻婆豆腐,炒疙瘩皮、羊頭羊蹄、熱湯面就臭豆腐…全是平民的玩意兒。

  由此可見汪先生的知識來源十分廣泛,文章中處處聞見平民化的氣息。書讀多了自然而然知識也豐富了。正所謂:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇9

  《波莉安娜》是一本經(jīng)典文學(xué)名著,是我在書店無意中看到的,可是書中的句子和人物卻一點都不無意。

  波莉的家庭十分的窮苦,當(dāng)她7,8歲時,父母都已雙亡,之后跟著她的刻板嚴(yán)肅的姨媽生活。波莉姨媽對任何事情都有一套規(guī)則,在生活上有很多規(guī)矩。小姑娘的到來打破了她的日常生活,但她從最初的“只是盡義務(wù)”,不得不照料她,到最后徹底被小姑娘的性格征服,發(fā)自內(nèi)心地愛上了小姑娘。原因就是波莉有著快樂的性格,而這一切還來自她的牧師父親。

  在她小時候,她有許多玩具是靠教會的募捐得來的,她不斷地從募捐桶(人們把不需要的東西放進一個桶里)那里得到一些玩具之類的東西,但很多時候卻不是她想要的東西。在她有一次想得到玩具娃娃而得到一副拐杖的時候,她父親跟她說:你應(yīng)該因為它是拐杖而覺得高興!小姑娘不解了。她父親說:因為你不需要它,所以你應(yīng)該覺得很高興才對!之后,她父親經(jīng)常跟她玩這個游戲,就是從任何事情中去發(fā)現(xiàn)尋找值得快樂的理由!這樣才能幸福!

  這個就是幸福游戲,也由此波莉養(yǎng)成了樂觀開朗的個性,是她這一點改變了她身邊所有的人,每一個人都喜歡著她。

  《波莉安娜》又是一篇童話小說,幾乎每個人因為波莉安娜,變得幸福了。

  所以幸福是因為快樂,波莉安娜教會了我這一點,她面對著困難,卻沒有氣餒,從來都沒有哭喪著臉,永遠都成功發(fā)現(xiàn)了快樂,而那困難就已不是困難了。把生活上痛苦的事情轉(zhuǎn)化為快樂的事情,并讓身邊的人也體會出人生到處充滿幸福的真諦。讀完這本書,我覺得有一種美好的情感已經(jīng)熔化在心中了,她可能會深深的影響著我生活,并且我非常愿意讓她改變我的生活。

  我應(yīng)該像波莉安娜一樣,從無味的甚至不好的事情中,找到快樂,從而幸福。我也知道了快樂不快樂根本不是你現(xiàn)在的境遇帶來的,而是你的心態(tài)!如果你想要快樂幸福,那么再壞的事情中你也一定會發(fā)現(xiàn)讓你快樂幸福的理由!如果你認(rèn)為自己一定是會難過傷心的,那么再好的事情也會變得糟糕至極!

  《波莉安娜》這本書真的讓我受益匪淺,就像書里面說,這本書蘊含獨到的魔力,如果你去閱讀,去感受,它就會釋放,讓你成為一個至真至善至美的幸福的人!

福樓拜包法利夫人讀后感 篇10

  今天,我讀了羅爾德·達爾的《瑪?shù)贍栠_》。

  書中的的主人翁是一個兩歲的小姑娘,她在兩歲時就會看報紙,四歲時看完了狄更斯所有的作品。可是她有一個”蠢特父母“。他們認(rèn)為書是世界上最無聊的東西,天天就知道去打麻將。一看見瑪?shù)贍栠_拿著書就把書撕的稀巴爛。瑪?shù)贍栠_便決定報復(fù)一下他。

  這一天,瑪?shù)贍栠_起得早早的,她拿了一瓶洗發(fā)水,誰知里面的東西根本不是洗發(fā)水,而是被瑪?shù)贍栠_的媽媽裝進了潔廁凈,瑪?shù)贍栠_根本不知道,便把這個”洗發(fā)水“倒進了爸爸的洗發(fā)水里,并把所有的洗發(fā)水每一種倒進去一點。她爸爸用了這瓶洗發(fā)水之后,頭發(fā)變得臭臭的,粘呼呼的,而且是彩色的。

  幸好,她有一個和她”同病相憐“老師幫著她。她的舅媽就是”暴力校長“,因為一些雞毛蒜皮的事就要打?qū)W生,或者把學(xué)生一下子扔出去好遠(校長以前練過扔鉛球)。而且這個校長她搶了自己外甥女(外甥女就是瑪?shù)贍栠_的老師)的房子。在珍妮(瑪?shù)贍栠_的老師)告訴瑪?shù)贍栠_一切之后,瑪?shù)贍栠_練就了一種神奇的功夫:用眼睛不動聲色地拿起一樣?xùn)|西并控制那樣?xùn)|西。干完這一切之后,瑪?shù)贍栠_借校長來他們班上課,用她神奇的的功夫把粉筆拿起來,寫了珍妮老師經(jīng)歷的一切。這招果然管用,當(dāng)場把校長給嚇?biāo)懒恕5诙欤毙iL在會議室對全體老師說校長失蹤了。

  放學(xué)后,瑪?shù)贍栠_的爸爸對他說他們?nèi)乙絼e的地方度假一個月。但瑪?shù)贍栠_的學(xué)校要舉行一次關(guān)于看書的活動,所以瑪?shù)贍栠_選擇跟珍妮老師留下來。而瑪?shù)贍栠_的父母卻一直也沒回來過。

  這個故事讓我知道了,好人終究會有好報。但有一個條件,在你成為一個不折不扣的好人前,你會面臨許多考驗。在重重考驗前,有大部分人都選擇了放棄。只有像瑪?shù)贍栠_那樣的少數(shù)人才會得到好報。因為我們都沒有”堅持“這個信念,所以,我們也就沒有成功。而且,在瑪?shù)贍栠_的心中還有一個信念,那就是要勇敢。因為爸爸媽媽是我們的家長,所以很多人便不敢做與爸爸媽媽相反的事。所以他們失敗了。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇11

  寒假里,我看了沈石溪動物小說《雙面獵犬》一書,我被故事里白眉兒不放棄的精神所感動了。

  故事主要講了:主人公是一只眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬,名叫白眉兒。之所以是混血獵犬,是因為他是豺和獵犬的兒子。白眉兒還沒出生之前,父親就被母親害死了,母親生出白眉兒后,為了讓白眉兒活命,自己也死了。白眉兒成了沒爹沒媽的孩子,受盡了群豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長大,身上經(jīng)常被咬得傷痕累累,皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強大起來。白眉兒雖然是豺群最末端的“苦豺”,但它并沒有對地位低下而嘆息。它不斷鍛煉自己,憑借著優(yōu)秀的身體素質(zhì)和高超的狩獵技藝終于練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個絕招,成為了最優(yōu)秀的獵犬。可惜,他并不是純豺,也就不可能一帆風(fēng)順的在豺群里生存,他差點吃了毒馬心,來到人類的村莊,但又被趕了出來……

  當(dāng)我在看這本書的時候,被書中驚心動魄的場面所吸引,經(jīng)常手心冒汗,生怕漏掉重要的情節(jié)。整本書故事曲折生動,繪聲繪色,讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺群里學(xué)會了很多狩獵本領(lǐng),由于他在豺群的卑微,也練就了他永不磨滅的精神,在現(xiàn)實的生活中,我也應(yīng)該像白眉兒一樣學(xué)習(xí)本領(lǐng),一樣堅貞不屈,一樣對生活充滿希望,一樣就算歷經(jīng)磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學(xué)習(xí)了,我們應(yīng)該把白眉兒當(dāng)做榜樣,像他一樣。

  在現(xiàn)實生活中,所有成功人士都是靠自己堅持不懈的努力和永不放棄的信念來成就夢想的。所以,如果大家也有夢想,就要有自信,有堅持。因為,只要自己努力,夢想遲早會實現(xiàn)的!

福樓拜包法利夫人讀后感 篇12

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。

  既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪污之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細(xì)致,認(rèn)真解決的問題。

  “趁風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來,盡己之力,為建設(shè)強大,民主,美麗的中國作出貢獻。

  重復(fù)的機構(gòu),剩余的機構(gòu)只會浪費錢和造成。

  有人總是擔(dān)心這樣會不會造成社會動蕩,事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民,基層穩(wěn)定了,還有動蕩么?

福樓拜包法利夫人讀后感 篇13

  這本書的女主人公簡?愛從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母家,因舅母對她不好,而使她的反抗意識萌發(fā)了,從而使她進入了勞渥德學(xué)校。在勞渥德學(xué)校里她過得很不好。畢業(yè)后,來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師,與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。一氣之下,簡?愛孤身離開了莊園,四處流浪。后來,心中一直牽掛著羅切斯特先生,于是,又回到了他的身邊。這時,莊園已是面目全非,羅切斯特先生也雙目失明,但簡?愛毅然和他生活在一起。

  當(dāng)我讀這本書時,我的心一直與主人公簡?愛經(jīng)歷舅母對她的虐待;當(dāng)她將要和羅切斯特先生結(jié)婚時,我也為簡?愛而感到高興。我佩服簡?愛敢愛敢恨、勇于直言的精神。當(dāng)舅母里德太太的兒子對簡?愛進行虐待時,她并沒有屈服于約翰,而里德太太偏袒于兒子,而把簡?愛關(guān)進紅屋子的時候,她敢于為自己辯護,并指出別人的不是。盡管里德太太并沒有聽她的辯論,而是一貫而行。你能在生活中發(fā)現(xiàn)這樣直率的人嗎?或許有,但卻寥寥無幾。并且,簡?愛做出決定時,便不會再改變。簡?愛長相平平,一無所有,她之所以吸引我,就是因為她那種不平常的氣質(zhì)感染了我。簡?愛那種反抗的精神,無論在何時也改變不了。不管是在舅母家,勞渥德學(xué)校,桑菲爾德,還是在約翰家,她始終沒有放棄這種反抗精神。正是這種敢于向惡勢力反抗,追求平等、不向命運屈服的精神,讓夏洛蒂筆下的簡?愛形象得到了永生。

  這本書的作者夏洛蒂?勃郎特出生在一個窮牧師家庭,因家境貧寒,母親過世得早,她不得不承擔(dān)起一部分家務(wù)活,正是這樣,才使她的小說成為英國文學(xué)史上成為一本不朽的杰作。

  求職,是每個人一生經(jīng)歷中必不可少的,面對考官的鄙視,面對一次又一次失敗的挫折,你灰心了嗎?但我相信,如果有簡?愛的這種精神支持著你,你一定會一次又一次地去嘗試。而面對失敗的挫折,你或許只會微微一笑,然后,重新整理好。我相信,你一定會遇到欣賞你的考官。如果,你面對著這些時,害怕了,畏怯了,那你只會一事無成。只有不斷嘗試,面對別人的錯誤,勇敢地指出來;面對危險,你嘗試多了,或許就認(rèn)為這不可怕了。有成功就有失敗,不要讓自己的命運被別人玩弄于股掌之中,而是要由自己掌控命運。每個人的命運不是一生下來就被確定好了,而是要靠自己來創(chuàng)造,就算命運被別人掌控了,你也要想辦法扭轉(zhuǎn)它。只有這種敢于向惡勢力抗?fàn)帲瑢γ\不屈服、不投降,你的明天才會更好。

  無論是夏洛蒂?勃郎特,還是簡?愛,她們的精神和那種追求平等的信念都會長久地印在我的腦子里,成為我生活中的明燈的。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇14

  最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經(jīng)有很多年,從剛開始的《三重門》,尖銳諷刺,鋒芒畢露,在我那個年紀(jì)看來,寫得還是很大快人心的,因為批判了應(yīng)試教育。到后來《通稿 20xx 》,《毒》,《草》到《可愛的洪水猛獸》,《青春》,到今天的《我所理解的生活》,其實他的文筆在不斷的進步和成熟,眼光也越來越開闊,近年來關(guān)注到了社會的很多問題,也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候,有一句話寫得很好:花了將近十年的時間,少年終于走向青年。那個恃才傲物,無禮冒犯的韓寒,和那個一路漂泊,勇敢向前的韓寒終于握手言和。

  以上只是對韓寒的一些看法,雖然喜歡他,但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復(fù)賽的題目是《韓寒》,其實我們也在不斷的思考,韓寒到底代表了什么,還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來,這兩人一直被推在風(fēng)口浪尖,被無數(shù)少男少女追捧,無論有怎樣的丑聞還是炒作,大家分來分去,還是兩派,好像我們的青春里,只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書,我總是會在想一個問題,到底青春是什么,到底這一代的年輕人應(yīng)該做些什么,但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下,我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想,或者是過分關(guān)心政治,就好像《我所理解的生活》里,反復(fù)的提及到體制,民生問題,但雜文寫得再好也經(jīng)不起悲劇的一再重復(fù)。多少人在這段年少里,可能躊躇滿志,想要為國家、社會做些什么,甚至揮斥方遒,但又在現(xiàn)實面前感到無力,想要收起一腔熱誠,過點安逸小資的生活,內(nèi)心又總是不安和迷茫,好像無論是韓寒還是郭敬明,我們都做不了,也學(xué)得不對。

  人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次,所以還是認(rèn)認(rèn)真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經(jīng)寫過:我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言,卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的,我們每個人都有自己想寫的文字,都有青澀的夢想,但大概從來就見不得光。但是那又怎樣,如張國榮的歌里唱到,我就是我,是顏色不一樣的煙火,天空海闊,要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢,但最起碼,在這段僅有的青春里,我們要試著去多做一些無悔的事,對認(rèn)為正確的價值觀,多一點堅持,對那些看起來遙遠冒險的事,多一點嘗試。等到將來,我可以告訴自己,我當(dāng)初堅持一些事情,絕對不是因為我當(dāng)時幼稚不懂事。因為青春就是這樣,它是酸,少年強說愁,但它也無限強大,有無數(shù)希望,有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍,我做到了》一樣,當(dāng)終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當(dāng)初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候,我的眼眶有點濕潤了,這句“我做到了”,我明白并不是為了要證明什么,而是為了我們的青春,青春無悔而驕傲。

  真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑,永遠保持一顆熾熱的心,這就是我所理解的生活。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇15

  這個暑期我讀了一本非常有趣的書,是楊紅櫻著版的,叫《從外星球來的孩子》。書中的每一個故事都給了我們很大的啟發(fā),讓我們學(xué)會了關(guān)愛和懂得自立。

  書中的小貓——胖頭,是笑貓和虎皮貓的孩子。他既沒有妹妹靈巧,也沒有弟弟聰明,但是他有一個非常可貴的優(yōu)點,那就是認(rèn)真和專注。我們都應(yīng)該向胖頭學(xué)習(xí)這一點,因為你只要認(rèn)真做好某一件事情就一定會成功!他幫助了一個患有自閉癥的小男孩。這個小男孩在胖頭的陪伴和關(guān)心之下,逐漸變成了一個正常的孩子。你看,小男孩的父母和醫(yī)生都沒有辦法治好他,唯獨一只不會說話,但會露出笑容的小胖貓從黑暗中把他救了出來。這說明小孩子應(yīng)該要有人多陪伴他、關(guān)心他,把他當(dāng)成自己的好朋友一樣愛護他。

  記得在我剛上幼兒園的時候,有一次在課間活動,我自己在一個角落玩玩具,忽然同班的一個男同學(xué)跑過來把我手上的玩具搶走了,我望著他時還打了我一下。我一下子哭了起來,老師跑過來問發(fā)生什么事了,那個男同學(xué)還搶著說想跟我玩,是我先動手打了他。那時候的我被人欺負(fù),被冤枉了也不敢說出來,從此,我變成了一個內(nèi)向又害羞的孩子。過了一段時間,有個小女孩對我說:”我能成為你的好朋友嗎?“我聽了后很高興,因為那是第一個主動和我說話的人,而且她也是我第一個好朋友。在她的陪伴和關(guān)心下,不久,我就和很多同學(xué)成了好朋友,性格也不再內(nèi)向,變得活潑又大膽。有時候我還主動跟別的同學(xué)交朋友,說說悄悄話。

  我真的很感激她,是她讓我重拾了全新的自己,也讓我明白了:愛和陪伴才是我們生命中最寶貴的東西,就像胖頭和小男孩一樣……

  這就是我的感悟,我希望能和眾多的小朋友們分享,如果你也看了這本書,也和我分享一下你收獲了哪些”美味的果實“吧!

福樓拜包法利夫人讀后感 篇16

  先說一下近期狀況吧!最近我們寢室的人都不知道怎么了,都變得好玩了,明明離考試那么近了,結(jié)果大家仍然沒有集中精神在學(xué)習(xí)上……人啊,果然是很容易被周圍的環(huán)境影響呢……不過,也確實該靜下心來好好學(xué)習(xí)了……不能再這樣了……我要加油!

  其實,再談?wù)劇短焐裼乙怼钒?今早不知道怎么了,第一節(jié)課的時候腦海里總是時不時浮現(xiàn)出該書的情節(jié)。大概是因為未將這樣的情感抒發(fā)出來,所以它便在我的心中作怪——讓我難受吧?

  突然想起,或許這本書前幾年我便已經(jīng)看過了,因為其中部分劇情讓我覺得很熟悉,不過大抵忘得差不多了,而現(xiàn)在,便是它對我遺忘的懲罰吧?

  《天神右翼》的敘述語氣是輕快的,偏向口語化,但一點也不回讓我覺得粗俗或者看不下去。然而,卻讓人越看越難受。故事中的“我”實在是太堅強了,即使一開始就遭受了翅膀的損傷,即使之后被虐待被群毆甚至被輪,“我”的態(tài)度卻沒有絲毫的自怨自艾,也不曾表現(xiàn)出脆弱的一面,然而,這樣的“我”卻更讓人心疼,讓我就這樣,還未看到1/3便不忍再看下去了。哪怕他只是表現(xiàn)出一點點的脆弱也好啊……可是他卻將自己的脆弱埋得那樣那樣深,到了最后,甚至為了愛不惜一次次傷害自己,下賤自己,為了愛付出了一切,可“我”的愛人他卻是那樣自私,自私得即使“我”付出了所有也不敢接受“我”的愛,即使他也愛“我”。真的為“我”感到不值,“我”的所有傷害都是為了愛人。結(jié)果,到了最后,“我”和他成為了敵人,也不肯為了“我”放棄仇恨。一次次的傷害,一次次的背叛,一次次的原諒。于是,即使最后“我”和他在一起了,我也絲毫不覺得開心,只覺得,那個他,又可以借著愛的名義肆無忌憚地傷害“我”了。不過,因為只看了開頭結(jié)尾,所以不明白為什么他會這樣,也許他也是有苦衷的吧?但是現(xiàn)在我實在是看不下去了……這樣的愛實在太沒有尊嚴(yán)了,可惜,愛了就是愛了,心心念念的,除了他還是他,還有什么辦法呢?

  其中有一段關(guān)于被輪后的敘述,讓我印象無比深刻。還記得《第二次初夜》的故事嗎?那個女孩,被輪后請求男友的原諒,甚至準(zhǔn)備好了自殺。而那個男人,卻要求女孩給他12個小時思考。最后,12個小時候,男人給了女孩電話,對她說:“我愛你,你愿意為我守住第二次初夜嗎?”這個故事,感染了多少人呢?這個故事,又真的有那么值得讓人感動嗎?女孩明明是被害者,卻表現(xiàn)出一副是自己不對的樣子。這樣的女孩根本就是不自愛,被輪了又如何?那并不是她的錯!而那個男人,更是可惡。明明知道女孩受了這樣的傷害會很難受的,結(jié)果卻不知道第一時間安慰她,陪著她,任她傷心一晚。這樣的男人有什么好?這樣的愛情,這樣的故事,為什么會有那么多人覺得很感動?

福樓拜包法利夫人讀后感 篇17

  詹天佑——一個愛國工程師,我為他的勇氣和智慧所佩服。

  課文所提及到的詹天佑,毅然接受了一項連外國工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧了一道道難關(guān),出色地完成任務(wù),為中國爭了一口氣。

  是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難,出色的完成了這條鐵路呢?我想,應(yīng)該是那顆熱切的愛國心吧。

  如果不是因為他的一顆愛國心,他不可能不怕困難,接受這個幾乎不可能完成的任務(wù);如果不是因為他的一顆愛國心,他可能會面對帝國主義者的譏諷中低下了頭;如果不是因為他的愛國,這條鐵路不可能這么出色地完成,直至用到現(xiàn)在,甚至以后……

  這一切成功的因素,全因為他的一顆愛國之心,一顆赤誠的中國心。愛國,每個人也許會說,也會懂。可是,有人會認(rèn)為,我們還小,愛國要長大后才是我們的事。可我卻認(rèn)為,愛國,也可以從小事做起——撿起一張紙,為我們周圍的環(huán)境添一份潔凈;遵守交通法規(guī),維護秩序安定,貢獻自己的一份力; 珍惜每一滴水,保護水資源,節(jié)省資源;認(rèn)真聽好每一節(jié)課,多學(xué)知識、本領(lǐng)。

  我們從小就要愛自己,愛集體,愛社會,愛城市,其實都是愛我們自己的國家。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇18

  古人云:“取法乎上僅得其中,所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說《圍城》。

  小說描寫了三十年代一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國后的幾位知識青年的社交,生活。

  讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著非凡的提煉能力。

  按理說,《圍城》是一部小說,事件、人物、心理都是虛構(gòu)的,可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實。《圍城》里的很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來,貼切的讓人吃驚!仿佛一個苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分難堪,卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。

  圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。

  “圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻、事業(yè),整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。

  書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經(jīng)令方鴻漸心向往之,走進之后又深感城中的寂寞。

  而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無所適從。但當(dāng)他離開那里,卻要面對家庭、事業(yè)的社會大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負(fù)重。總之,每個人都深陷自己心中的一座圍城。

  諷刺人生的丑態(tài),魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首,一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針,輕松行進,讓你感到舒暢,不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。

  《圍城》的語言幽默風(fēng)趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會的貧富分化,人心冷漠時是這樣寫的“因為窮人只在大街鬧市行乞,不會到財主的幽靜住宅區(qū)去,只會跟著步行的人要錢,財主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價。鼓吹中日和平的報紙每天發(fā)表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時在另外的報紙上聲明不問政治。”

  在寫蘇小姐的相貌時說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深,他的語言的創(chuàng)造力,和源自于骨髓的機智、風(fēng)趣。

  特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”笑的背后,實際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無術(shù)。

  作家的創(chuàng)作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對社會現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。對現(xiàn)實人生的不滿,更能表現(xiàn)出對社會殷切的期待。

  《圍城》是本深入人心的好書,因為時至今天它對我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會,競爭激烈:職場、商場、官場處處都是圍城。“城中的人想出去,城外的人想沖進來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮。總是在怪圈中循環(huán),長此就會深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點,讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個意義上說,好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。

  毫無疑問《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說,可能是最偉大的一部”,這樣的評價是當(dāng)之無愧的。

  值得慶幸,在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇19

  一開始覺得這本書好無聊,但是深入進去,感慨甚多。

  《時間簡史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。

  《時間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會牽動你的每一根神經(jīng),讓你為之動容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什么呢?對,也許那是對的,當(dāng)一個空間束縛你時,你需要做的不是逃離這個空間,而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀,而是對一本書的感悟。

  《時間簡史》一本科學(xué)界的劃時代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎:有一百個人讀《紅樓夢》,會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價值外,還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人,而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。

  忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個高度,你會有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會心碎,因為一切已變得那么淡定,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會放棄,因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細(xì)究起來,還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個輕松的有心人,不要累壞了,才知道你在做無用功。

  《時間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,沒想到此心里不易樂乎!跳出生活來觀察生活,多靜下來回頭看看,不會累壞了,也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活,而不會讓生活牽著鼻子走!

福樓拜包法利夫人讀后感 篇20

  完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁,卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閑情?不是,都不是。我突然感到內(nèi)心從未有過的平靜,于是陷入無際的沉思

  我突然覺得,我就是那個站在橋上看風(fēng)景的人。看眼前的風(fēng)云變幻,看眼前的悲歡離合,置身于眼前的一切,時而興奮無比,手舞足蹈,時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興著,傷心著,追尋著。

  我在為什么而高興?為什么而傷心?我又在追尋什么呢?在童年的時候,這些答案很清楚,很明了:高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因為受批評受欺負(fù);追尋著有好伙伴可以一起分糖吃,多么簡單而快樂的生活啊!可現(xiàn)在呢?我覺得找不到什么可以讓我高興,可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心,于是我就對他們笑,可有誰清楚,我早在我的笑容里丟失了自己。

  了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇,是否我正在裝飾別人的風(fēng)景呢?是否有個人站在高處看著我成為他的風(fēng)景呢?如果是那樣,如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活,即使我不知道點綴了誰的生活,但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風(fēng)景。雖然我不知道這道風(fēng)景是怎樣的,雖然我很好奇,但我不回頭,也不探尋,因為我不想破壞那個人眼中的風(fēng)景。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇21

  這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。

  故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了,并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計了一個陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時,由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,一關(guān)就是20xx年。

  他被奪走了一切,如果不是結(jié)識了法利亞長老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識,為他找回為何關(guān)在這里的線索,并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而,這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。

  他從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥挠薇孔優(yōu)橹钦撸瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簟T谑ビH人的痛苦下,他除了復(fù)仇還能干什么呢?

  當(dāng)他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時,也報復(fù)了仇人,讓他們得到了懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人:一個,妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;一個,全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一個傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了一文不值的糟老頭。

  有時候,復(fù)仇并不能給我們帶來快樂,俗話說:”冤冤相報何時了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時,寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中,便生出完美。

  想直面人生,必須學(xué)會寬恕;想勇往直前,必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界,畢竟,如基督山伯爵所說的:”人類的智慧全在這兩個詞語中,那就是‘等待’和‘希望’“。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇22

  讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

  這篇文章一共講了七個小故事:一、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜,吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

  文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。

  對于《山海經(jīng)》這一部分,一個農(nóng)村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。

  這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇23

  書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。本學(xué)期以來我讀了好多書,可印象最深的,卻只有《綠山墻的安妮》。

  安妮·雪莉自幼失去父母,一直住在孤兒院內(nèi)。直到有一天,十一歲的安妮終于被一戶人家領(lǐng)走了——馬修兄妹。一開始馬修的妹妹莉拉不同意,但后來同意了。小安妮個性鮮明,喜歡幻想。她自尊心強,有一次,同桌馬斯特嘲笑安妮的紅頭發(fā),說安妮是“紅發(fā)魔女”,因此,安妮和他冷戰(zhàn)了好久。安妮還交到一個知心朋友戴安娜,冬天她們用蠟燭在窗臺上傳遞信號,差點兒把窗簾燒著。安妮還邀請戴安娜來參加她的茶會,把葡萄酒當(dāng)成蜂蜜茶,灌醉了戴安娜,令人哭笑不得。經(jīng)過七年的努力學(xué)習(xí),安妮終于考上女王大學(xué),可是馬修去世了,莉拉也已年老,體弱多病,不太能照顧自己了,于是,孝順的安妮決定,不上女王大學(xué)啦!她要留在這里,在這附近的教書,一可以賺錢養(yǎng)家,二照顧莉拉也不遠……

  我喜歡安妮,不只是因為她的孝順。還因為她的自強,她的堅強,她的自尊心!在我們生活當(dāng)中,有多少人遇到一點點挫折,就放棄?這值得嗎?說不定下一次嘗試就成功了呢!

  俗話說得好,金無赤足,人無完人,安妮也不是沒有缺點,只是她的缺點比較少而已。安妮有個缺點,那就是有點粗心。有一次,她參加了學(xué)校里的文藝展演,報名時,一粗心,把自己的名字?jǐn)D到前面的艾莎黎哪兒去了,以至于主持人報幕時,報成:“艾莎黎·安妮”……

  其實想想,安妮就和自己的性格一樣,有時活潑,有時霸道,還很有自己的意見。有時也會發(fā)脾氣,撒小謊,有時做起事來無比認(rèn)真。《綠山墻的安妮》這本書讓我懂得了很多道理,比如說:遇到困難不要輕易放棄……

  讓我們像安妮那樣,樂觀向上,用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn),越過一個又一個障礙,沖破一個又一個難關(guān),朝著我們的美好夢想奮進吧!

福樓拜包法利夫人讀后感 篇24

  第一次看《雷雨》,是在高一的時候,那時是看話劇,也因為看了那部劇,讓我產(chǎn)生了看原著的沖動。

  《雷雨》從開始作者就暗示著這個是一個悲劇。而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。

  那似乎是中國式的悲劇故事,一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果,特別是在那個特殊的年代。倘若那個男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠走高飛作對苦命鴛鴦,周樸園這個風(fēng)流少爺雖被侍萍的青春美麗與溫柔打動,但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍,選擇了繁漪 。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運又將他們牽扯在一起,錯綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實際又敬又怕,不愿與他多接觸,和 同母異父的四鳳相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運,似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。他的貪婪,他的無情,使他做出了一切,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

  在作者的筆下,深受封建思想影響的周家大院,上演了一個封建家庭的倫理悲劇故事。其中讓我印象最深的是周沖對四鳳執(zhí)著,繁漪對感情的選擇。 代表著封建思想的魯侍萍、魯四鳳逃不過命運的捉弄。周沖有著一切孩子的空想,是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表,他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”,他甚至認(rèn)為連愛也是無私的,他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起,當(dāng)這一要求被拒絕之后,他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。他有著自己的執(zhí)著,卻不知這是另一個悲劇。繁漪是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時常抑制著自己。她是個接受過新式教育的女人,她接受了封建禮教,也勇于反抗封建禮教,她狂熱地與周萍相戀,即使那是不被允許的,但那是她對周家、對那個社會的反抗。

  一整部劇,就在那場雷雨中落下帷幕,作者給了整個故事一個完滿的結(jié)局,周樸園的專橫、自私,使他最后孤獨終身,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,所有的一切,就像一場雷雨,猛烈地開始,又倏然地結(jié)束,留下雨后水滴的聲音,讓我們細(xì)細(xì)體會。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇25

  由英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時間簡史》,包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等內(nèi)容,為了能讓科普的效果最佳化,霍金以盡可能淺顯易懂的語言地介紹了遠星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識,并闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經(jīng)典命題。

  在讀過這本書之后,發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語言描述,讓更多的人可以容易理解,但是也有很多地方讀起來比較難于理解,而且會發(fā)現(xiàn)學(xué)過的大學(xué)物理可以在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅實的基礎(chǔ),對我們理解這本書有極大的益處。

  讀完《時間簡史》后,我印象最深的有以下三個方面:第一,奇點理論。在這個理論中,認(rèn)為在宇宙大爆炸之前,整個宇宙是濃縮成一個點的,而這個點,就稱之為奇點。它被認(rèn)為是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計算得出的,他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對論和量子力學(xué),霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應(yīng)該怎么理解?

  以地球為例,它是有限的,可是當(dāng)我們在地球上一直向一個方向前進,卻永遠也走不到盡頭,這就是無邊界的的體現(xiàn)。第三個,黑洞是有輻射的。一個物體質(zhì)量越大,引力也就越大。一般一個恒星在衰老之后,由于引力而收縮到一個體積很小,但是引力很大的狀態(tài)時,就形成了黑洞。不過,有溫度的物質(zhì)就會發(fā)射粒子,可是黑洞引力非常大,粒子怎么逃脫呢?關(guān)于這個矛盾的問題,霍金認(rèn)為,黑洞也是有輻射的,不過輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來的,而是從黑洞的邊緣,邊緣空虛的空間。這里產(chǎn)生的負(fù)離子會被黑洞吸收,但是一些運氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處于外面的我們,就會發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個輻射也被稱之為霍金輻射。

  這些科學(xué)理論,極大地豐富了我的課外精神生活,也增加了我對科學(xué)的興趣,相信在《時間簡史》的感召下,有更多的人會變得熱愛科學(xué),熱愛探索。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇26

  最近,我學(xué)習(xí)了《詹天佑》一課,讓我深受體會。

  課文講述了詹天佑不怕任何困難,也不怕帝國主義的嘲笑,毅然接受了修建京張鐵路的任務(wù)。他對自己的工作非常細(xì)心,經(jīng)常勉勵工作人員。他還和工人們同吃同住,同舟共濟。詹天佑做事親力親為,遇到困難他總是想:這是中國人修筑的第一條鐵路,一定要修好,否則不但惹那些外國人生氣,還會使中國人們失去信心。經(jīng)過重重艱難,最后詹天佑成功修建了京張鐵路。

  詹天佑為不讓帝國主義者看不起我們中國,決定要修筑京張鐵路。詹天佑所做的使我們看到了他的愛國之心。

  在我國也有很多像詹天佑一樣,為國爭光的人,不如飛行之父——馮如,他成功制造了中國第一架飛機;世界乒乓球賽中,中國隊成績出眾包攬了前三名;我國“飛人”劉翔在雅典奧運會中跑出了世界最快的成績……他們都是在為祖國爭光,不讓外國人看不起我們中國。這種行為讓我們引以為豪。

  但是有些中國人就做得不夠了,有些人受不住金錢的誘惑,情愿當(dāng)外國人的間諜走狗,在外國也有些中國人將自己的陋習(xí)帶了過去,影響了中國人的文明形象。這些事,使我們感到羞恥。在我們看來,他們?yōu)榱俗约憾活檱依娴男袨椋谖覀冄劾锼麄兊男蜗笫嵌嗝吹淖运胶兔煨 ?/p>

  作為青少年,我們應(yīng)該熱愛祖國,不讓她蒙羞。所以,我們從小應(yīng)好好學(xué)習(xí),天天向上,長大后為祖國爭光。

福樓拜包法利夫人讀后感 篇27

  《史記》是我國文化的燦爛瑰寶,它的作者是古代文學(xué)家司馬遷。《史記》中有許許多多的經(jīng)典故事,每看一個都會有不同感受,其中,讓我印象深刻的就是周幽王烽火戲諸侯了。

  周幽王殘暴無道,喪盡天良。可他獨獨喜愛宮中的一位女子——褒姒。為了讓她開心,周幽王不惜一切代價,甚至把軍國大事當(dāng)兒戲,點亮烽火,迫使全部將士匆匆趕來,就為了博褒姒一笑!可長期以往,將士們漸漸對他失去了信任,到戰(zhàn)爭真正來臨的時候,將士們已經(jīng)完全不相信周幽王了,全都不愿前往,最后被匈奴殺得片甲不留。看到這兒,我十分氣憤,周幽王為一代君主,卻只知道吃喝玩樂,殘害百姓。我們可不能學(xué)他,做人必須誠實,不能欺騙,玩弄別人,不然終究會自嘗惡果。

  另一個讓我回味的,就是聶政以身報仲子。聶政與嚴(yán)仲子交上了好朋友,為了討伐俠累,他只身來到韓國,在眾目睽睽之下刺死了俠累,最后自毀容貌而死。這段故事感人不已,聶政俠肝義膽,是一位了不起的烈士,而言仲子獨具慧眼,善于識人用人,得到了大家一致的認(rèn)可與贊揚!

  《史記》中還有很多了不起的人物,如:文武雙全的伍子胥,聰明機智的晏子,善用兵計的孫武等等。在他們的身上也發(fā)生了許多感人的故事,有興趣的話可以去看看哦!

  總之,這本書給我產(chǎn)生了許多積極的影響,明白了許多深刻的道理,讓我對歷史有了更深的印象,所以,我十分喜歡這本書,書中的人物會帶領(lǐng)你走入他們的世界!

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