毛概實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫（精選3篇）
毛概實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫 篇1
首先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個(gè)人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會(huì)實(shí)踐，我們倆決定七月份申請(qǐng)留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報(bào)告，我感到無(wú)比的成就感，短短的一個(gè)月，因?yàn)橛眯倪^、付出過，所以是難忘的，自己無(wú)形中也成長(zhǎng)了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個(gè)多月時(shí)間，我們決定在6月25號(hào)到7月15號(hào)這20 天分頭親自到各高校進(jìn)行原始數(shù)據(jù)的收集。因?yàn)檫@20 天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi)，調(diào)查的對(duì)象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來(lái)源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來(lái)在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來(lái)補(bǔ)充前期的實(shí)地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行耐心的統(tǒng)計(jì)和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象(大學(xué)生兼職被騙財(cái)騙力)得出本次社會(huì)調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會(huì)調(diào)查活動(dòng)我們組成員只有兩個(gè)人，但是正因?yàn)橹皇莾蓚�(gè)人，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槿松伲覀兓吮葎e人更多是時(shí)間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機(jī)會(huì)的同時(shí)，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個(gè)非常好的鍛煉的機(jī)會(huì)!
這一路走來(lái)，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选�，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我和另外一個(gè)小組成員來(lái)自不同的地區(qū)(她是江蘇人，我是貴州人，我對(duì)老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會(huì))我們一起工作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是無(wú)比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個(gè)調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請(qǐng)調(diào)查對(duì)象填寫問卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣�，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量?jī)煞矫娴目煽啃浴?/p>
三、注重細(xì)節(jié)�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成(該計(jì)劃我們兩個(gè)人花了一天時(shí)間來(lái)完成)。
當(dāng)然，一個(gè)暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點(diǎn)，在為本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐取得成功而高興的同時(shí)，我也清楚地認(rèn)識(shí)到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對(duì)問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對(duì)問題”的實(shí)際解決問題的能力。
總而言之，這一次的社會(huì)實(shí)踐，早晚來(lái)往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個(gè)“悟”字作結(jié)，讓我獲益良多!
毛概實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫 篇2
或許大多數(shù)人都認(rèn)為，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程，應(yīng)該是一門文科生的必修課，理科生的選修課。對(duì)于我們理科生來(lái)說，它的上課氛圍和課程內(nèi)容也一定是枯燥乏味，無(wú)聊之至的。可······貌似我在大多數(shù)人之外。實(shí)話說，初中和高中，我的文科成績(jī)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于理科成績(jī)，對(duì)文科各門功課的感興趣程度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理科，尤其是歷史。可最終，介于各種原因之下，我選修了理科。所以，就我個(gè)人而言，我是非常喜歡毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，這門課的。
我是不喜歡那些上課只是說一些籠統(tǒng)的理論概念的老師的，更不喜歡他們的課。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。聽著名字都知道上課內(nèi)容肯定是枯燥乏味的，所以在上課之前，我就以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴(yán)肅無(wú)比。但是，沒想到的是，老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍，而且講的內(nèi)容又不僅僅限于課本里的知識(shí)，概念，更令我欣喜的是，老師竟然合理的把課程內(nèi)容與我最喜歡的歷史結(jié)合在了一起，讓我不但不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課，反而超級(jí)喜歡了起來(lái)。
“3分鐘新聞播報(bào)”一種新型的開課儀式，每次開課都會(huì)有這么一個(gè)有趣的活動(dòng)。它不僅讓我們每位同學(xué)，大大了解了本周內(nèi)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大小事件，還為我們提供了一個(gè)探討時(shí)事新聞，充分表達(dá)自己在某些事件上的觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。更讓我們懂得，大學(xué)生，作為祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該更多更全面的攝取社會(huì)生活等各方面的信息，只有了解世界，才能更好地融入世界。與此同時(shí)，這種新型的上課模式，也大大的調(diào)動(dòng)了，大家上課的熱情，讓原本枯燥無(wú)味的政治課，變得活躍無(wú)比，有趣無(wú)比。 以前看到過這么一句話：“老師是知識(shí)化身，是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力，教學(xué)技巧，并且知識(shí)淵博的話，課堂自然不會(huì)太冷清。很幸運(yùn)的是，我正碰到了這么一位老師，何老師用自己豐富的學(xué)科知識(shí)和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
經(jīng)過大半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)于中國(guó)的社會(huì)主義體系有了更深入地了解，發(fā)現(xiàn)了在中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義的艱難，并且了解到了社會(huì)主義對(duì)于資本主義，在本質(zhì)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出的，為何表象上的中國(guó)步入其他資本主義國(guó)家的原因也開始慢慢能夠理解。從而更加熱愛我的祖國(guó)，也更加堅(jiān)定了我要入黨的決心和信心，獲得了自身價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
毛概實(shí)踐心得體會(huì)怎么寫 篇3
彌爾頓說，書是偉大心靈的富貴血脈。的確，看一本好書就像在和一個(gè)高尚而偉大的人談話。讀一本好書可以讓人增長(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界，使人的境界更高一層。本學(xué)期所學(xué)---《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》何嘗不是這樣一本書呢?
經(jīng)過毛概老師一學(xué)期生動(dòng)形象的講解，這樣一本看名字就無(wú)聊透頂?shù)臅沧兊糜腥ぴS多。在毛概課上我不由得積極回答問題，不為別的，就是因?yàn)橄矚g中國(guó)的歷史，喜歡毛概課，喜歡毛概老師。
我這個(gè)人看書有個(gè)怪癖，就是讀書一定要從頭讀到尾，一個(gè)字也不放過。翻開毛概書，我開始讀前言，讀到最后，我了解到毛概課要掌握的重點(diǎn)，即要全面、準(zhǔn)確地理解和掌握基本理論上下功夫，尤其要深刻理解貫穿于兩大理論成果之中的精髓和靈魂，掌握體現(xiàn)在兩大理論成果之中的馬克思立場(chǎng)、觀點(diǎn)和看法。看到這無(wú)疑是告訴我學(xué)習(xí)的方向，為此我開心不已。每次上課前我都要看看這段話，每節(jié)課過后我都對(duì)他有更深的理解。
下面我來(lái)說說這學(xué)期的收獲。
首先必須要提的是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果---毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。 毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)革命建設(shè)的科學(xué)指南，是黨和人民寶貴的精神財(cái)富。
毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
既然毛澤東思想對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到這么大的作用，但是毛澤東晚年卻錯(cuò)誤的發(fā)動(dòng)了“十年文革”，這十年無(wú)疑是中國(guó)歷史的倒退。那么我們?nèi)绾慰茖W(xué)的評(píng)價(jià)毛澤東呢? 經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我了解到，毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立的發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放的勝利，為中國(guó)人民的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，由于在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，人們對(duì)如何讓走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路還缺少規(guī)律性認(rèn)識(shí)，加上當(dāng)時(shí)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境的影響，毛澤東晚年特別在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。金無(wú)足赤人，人無(wú)完人，毛澤東的功績(jī)是第一位的額，錯(cuò)誤是第二位的。
在我看來(lái)，毛澤東思想要想經(jīng)久不衰，在保留自身優(yōu)秀成分的基礎(chǔ)上，必須與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的腳步，以此豐富和發(fā)展他的內(nèi)涵。
說完毛澤東思想后，我們來(lái)說說中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。我將從其提出的背景，科學(xué)內(nèi)涵，主要內(nèi)容，歷史地位來(lái)論述。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，并汲取其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。
xx大報(bào)告：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，“就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這個(gè)界定，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)間和空間范圍。從時(shí)間講，這個(gè)理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開放以來(lái)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果的統(tǒng)稱;從空間講，是對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果的整合。