魏書生教學管理心得體會（精選4篇）

魏書生教學管理心得體會 篇1

　　案例背景：

　　小朋友們玩了一段時間的竹梯，漸漸地不感興趣了，有時我主動邀請一些小朋友來玩，有些小朋友開始不情愿地說：“老師，我們早就會玩了！”“我們不想玩了，沒勁！”看著小朋友們興致不高，對此情況，如何讓小朋友繼續喜歡玩竹梯這一民間材料呢？單一的玩，小朋友已經不感興趣了，那添加一些輔助材料來吸引孩子，并適時進行指導，來推進活動的進一步發展。

　　案例實錄：

　　今天，當小朋友看見戶外場地上的竹梯這一民間體育材料，以及旁邊放著的平衡木和墊子時，有些小朋友好奇地問：“老師，那個墊子和平衡木放在那兒什么用呀？”于是，我說：“它們和竹梯一起玩呀！”小朋友聽見了紛紛說到：“怎么玩呀？老師！”“我想玩！”我請小朋友想一想，小朋友想了一下說到：“老師，是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？”……，我肯定了小朋友的想法后，把墊子鋪在地上，平衡木放在墊子的兩邊，竹梯橫放在平衡木上，小朋友們好奇地看著，當小朋友聽見是游戲“觸電網”時，開心地玩了起來，玩了一會兒，一些動作能力較差的小朋友繼續玩“觸電網”的游戲，一些能力較強的小朋友把旁邊的竹梯放在地上，并拿著高蹺踩著走過竹梯中間部分，有的先機械地一腳踩過去，慢慢地雙腳踩著交替走過去！當成功后小朋友可開心了。

　　案例分析與反思：

　　教師要做一個敏銳的觀察者，要注意觀察幼兒自發形成的各種玩法。它最能體現幼兒思維的靈活性、變通性和創造性，教師要敏銳地意識到這一點，仔細觀察，在適當的時候給予幼兒鼓勵、支持和引導。

　　首先，教師要及時肯定，鼓勵幼兒探索多種玩法。如在“玩竹梯”時：小朋友說出是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？等等，我給予了及時的肯定和鼓勵，展示并說出游戲后，引導小朋友玩。

　　其次，對不同的幼兒進行針對性的指導：對于能力強的幼兒，可以讓他們大膽的玩；對于能力弱、活動中不太主動的幼兒，我又適時地提出一些啟發性建議，帶著孩子一起玩，逐步幫助他們獲取成功經驗。在活動過程中，增加了幼兒的自信心，讓幼兒在體育鍛煉中健康快樂地成長。

魏書生教學管理心得體會 篇2

　　這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

　　首先，魏書生教育思想的總體框架是：

　　一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

　　二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。

　　三個統一――社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。

　　四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自己的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自己、超越自己，方能到達“天人合一”的境界。

　　五個支柱――以培養自學潛力為宗旨的學科教學論，以培養自己教育潛力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

　　其次，對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

　　第三，魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、完美的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義，體此刻教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

　　第四，魏書生對學生愛的教育，自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關愛，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是透過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自己教育、自己管理、自己約束潛力。

　　第五，魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據自己的經驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產生多大的“轟動效應”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

　　（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“僅有30多節課就講完了”。

　　（2）一般人都是對學生的作業精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業，沒批改過一本作文”。

　　（3）一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統考外，我沒有搞過測驗、考試。”

　　（4）一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開會。”除節假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。

　　（5）一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就能夠安排學生進行“期末考試”。照常規來看，這實在讓人感到太越軌了。

　　魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心歡樂地生活、工作、學習著。

魏書生教學管理心得體會 篇3

　　《名校教學管理的提升力》給我的感受就是：積極開展體驗教育，深度挖掘豐富多彩的活動內涵，實現學生從實踐到認識，從認識到實踐的多次飛躍，以此樹立高尚的道德情操，促進學生的全面發展。

　　著名教育學者王一川在他的《審美體驗論》中講到：“體驗，就是以身‘體’之，以心‘驗’之，即身體力行，親身實踐”。意大利的蒙臺梭利這樣講：“實踐是孩子最好的老師，一件事，聽到了，隨后就忘了；看到了，也就記得了；做了，很自然地理解了”。由此可見，體驗教育不同于一般的經驗形成的教育，它具有新的教育理念。一方面，強調個體的親身經歷與自己認識；另一方面，把做人做事的基本道理轉化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣。《少先隊輔導員工作綱要》中也明確指出：要把體驗教育作為少先隊適應新形勢，進一步加強少年兒童思想道德教育的有效途徑。

　　《名校教學管理的提升力》的制高點之一，即德育教育的重點就是讓學生參與形式多樣的體驗教育，通過主題鮮明的教育實踐活動，以切身的體驗，來獲得心靈的感受，陶冶情操，塑造品格。廣西xx市天桃實驗學校的“體驗無助”活動，讓同學們親身感受殘疾人等弱勢群體，面臨的種種困難。來激發學生對殘疾人的理解和關愛。還有開展的“國旗下的誓言”活動，讓學生在莊嚴的國旗下宣讀自己的誓言，表達自己的愿望。在感受民族自豪感的同時，樹立遠大理想，起到了很好的教育作用。

　　近幾年來，我們金燕小學結合學校的實際情況和生源特點，在體驗教育活動方面，也作了一些有益的嘗試。由于我校學生外來人口比較多，學生行為習慣比較差。為了讓學生養成良好的日常學習生活習慣，我們開展了“紅領巾志愿者在行動”和“彎腰撿起一片紙”活動，倡導同學們課余時間撿拾地上的紙屑、落葉，并養成自己良好的衛生習慣。我們還開展了“遠離陋習、倡樹文明”活動，全校學生通過攝影、漫畫、作文等方式對不文明行為曝光，引導大家拋棄陋習，倡導文明新風尚。在“誠信圖書角”中，則引導學生們樹立誠信理念。通過一系列的體驗教育活動，讓學生通過體驗和實踐，進行自己教育、自己管理、自己規范和自己超越，從而更好的完善人格。

　　如何開展好體驗教育活動，我有以下幾點感受：

　　一、建立實踐教育活動的良好機制。把實踐教育納入學生全年的學習計劃。

　　二、以形式多樣的活動作為實踐教育的載體。

　　三、實踐教育活動的落腳點關鍵是提升學生的綜合思想道德素質。

魏書生教學管理心得體會 篇4

　　高效教學是指師生在互動教學過程中，遵循一定教學活動規律，以盡可能少的時間、精力或物力投入，實現了盡可能多的預期教學目標，從而促進教學主體的主動發展。它包含有三個含義：

　　高效果：是高效教學的直接體現，是教學活動結果是否達到預期制訂的教學目標的程度體現。因而在課前，我們應當充分鉆研教材，對照課程標準，了解我們的學生，從而依標靠本，從學生的“最近發展區”入手，確定要教什么內容，讓學生掌握什么知識，訓練什么技能，教給什么學習方式，滲透什么思想教育，用什么方法來教……都要心中有數，這樣，我們才能做到節節有所教，學生也能堂堂有所得。有一把可以衡量的尺子，可以避免學生學得苦，老師教得累。當然課堂中的生成性環節，也不能忽視，我們只要根據實際情況，進行篩選，挖掘，有時，可以在課堂上煥發出亮麗的光彩，會有意外的收獲。

　　高效用：是高效教學的終極目的。“學以致用”，但它不只是讓學生學好知識后會靈活運用而以，更主要的是要引導他們會“舉一反三”，要引導學生保持對學習的興趣、熱情，激發他們探求新知識的強烈欲望。它是趨向于教給方法、點燃熱情，引導自主學習，為學生今后學習、甚至是終身學習打基礎，具有延續性。

　　高效率：是高效教學的衡量指標。它是指如何在最短時間內達到預期的最佳教學目標。但它不只是“花最少的時間教最多的內容”這樣的普遍理解，它還蘊含了在單位時間內學生對學習內容的掌握程

　　度，學習狀態等的綜合衡量，它也是一種教學機智的體現。在教學中，如果我們的學生在理解某個問題時卡殼了，我們應當怎樣來引導他們自己在最短的時間內找到答案。高效教學并非是讓所有的學生都能出類拔萃，而是讓我們的學生能在自身現有的水平基礎上有所發展，發揮出他們的潛能，做到了他們能做到的。換句話說，我們教師幫助學生最大限度引導學生學習知識，掌握技能的同時，讓他們對學習過程感到興趣，激發他們的學習熱情，為他們今后的學習，乃致將來的終身學習打下基礎。當然在這基礎上，我們如果也能經過反思，探索，提高我們自己的教育教學水平，真正做到教學相長，那么這種高效教學更具有意義。