《教有所思》的心得體會(huì)（精選6篇）
《教有所思》的心得體會(huì) 篇1
讀了李老師的《教有所思》這本書，我被李老師對教育的熱誠投入深深折服。真的教育，真的生活，真的隨想，真的反思在李老師樸實(shí)的筆觸中，可以感覺到他對學(xué)生的濃濃愛意，他把思想的觸角伸向社會(huì)的各個(gè)方面，反思教育，批判教育。我深深地感受到作為一名教師，教書育人，身上的擔(dān)子是沉甸甸的。這個(gè)擔(dān)子不能假手于人，必須親力親為，只能通過自己的摸索和自我能力提升，用最恰當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生送達(dá)快樂的彼岸。為什么說是快樂的彼岸而不是成功的彼岸，因?yàn)樗^成功于不同的人而言，也是不同的。
閱讀此書，我的思緒也許會(huì)不知不覺隨李老師的心靈一起飛翔題記中寫道：“今天的中國需要什么樣的教育？我認(rèn)為需要一種把人當(dāng)成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情、人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育！”我的心靈不禁一顫：這才是我們“尋常百姓”教育一線工作者們愛讀的，這才是最貼近我們教學(xué)實(shí)際的呀！教書育人，就應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為本！
本書的代序上寫著：“生命與使命同行。”盡管只有短短七個(gè)字，但是言簡意賅。生命的范疇廣闊，可理解為人的生命，也可以理解為教師職業(yè)精神之魂，而使命，就是教師這份職業(yè)對我們的要求。如果說，教育是孕育新的生命，那這是每一位教育者責(zé)無旁貸的使命。這是李鎮(zhèn)西老師的理想，也是我們的理想，更是我們堅(jiān)定的人生信念！李老師正是抱著這種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學(xué)并進(jìn)，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行！
書中分為六輯，分別為：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動(dòng)時(shí)刻、說語論文、凝望窗外。每一輯都是那么樸實(shí)而又深刻，使人啟迪，引人共鳴，促人深思。讀了這本書，我最大的收獲就是要學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)換位思考。去年，我擔(dān)任四年級(jí)的班主任，剛開學(xué)那會(huì)兒，我懷著滿腔的熱情和高昂的教育理想迎接孩子們。在我的眼里，他們都是一樣的，我要求自己要用關(guān)心和耐心感化每一個(gè)孩子。但是，隨著教學(xué)任務(wù)日益繁重，我分給孩子們的精力也越來越少，加之班級(jí)管理不成熟，孩子們的問題漸漸暴露出來。初時(shí)，我還是很有耐心地個(gè)別指導(dǎo)糾正，但是后來，我的耐心在一次次的挫折中銳減。我的心態(tài)便發(fā)生了微妙的變化，我開始出現(xiàn)“某某孩子真的是沒辦法教了”這一類的想法。我的脾氣也變得暴躁起來，對著那幾個(gè)孩子，總有恨鐵不成鋼的憤恨。我甚至開始抱怨，為什么我們班那么多讓人操心的學(xué)生。直到有一天，有一個(gè)人問我：“你有想過他們?yōu)槭裁催@樣嗎？你有站在他們的角度想過嗎？”我頓然醒悟，是呀，我有換位思考過嗎？哪個(gè)孩子不想學(xué)好？如果每個(gè)孩子都能嚴(yán)于律己，那還要老師來干嘛？老師的職責(zé)不就是要幫助這些孩子找到正確的方向往上爬嗎？我翻看自己開學(xué)初寫的日志，上面赫然寫著一段話“每個(gè)孩子在我心里都是一樣的，不管別人基于他們以前的表現(xiàn)給出什么評(píng)價(jià)，在我的心里他們就是一張白紙。每個(gè)孩子都有閃耀的地方，我愿意花費(fèi)更多的時(shí)間發(fā)掘孩子們身上潛在的優(yōu)點(diǎn)。”看到這里，我羞愧無比，原來我已近迷失自我了，我把自己弄丟了。我沒有換位思考，我只按照大人的思維方式與孩子們相處，這是錯(cuò)的。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要時(shí)刻準(zhǔn)備好奉獻(xiàn)。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。我們要做的，不僅僅是把知識(shí)交給他們，我們的一句話，就有可能改變他們的一生。所以，我必須花費(fèi)更多的時(shí)間，付出更多的愛，不求所有的孩子受用，哪怕只有一個(gè)孩子聽進(jìn)去了，也是成功的。所以，想要獲得成長與進(jìn)步，必須要學(xué)會(huì)反思，之不足而改之。
愛，也是李鎮(zhèn)西老師宣揚(yáng)的教育內(nèi)涵，要心中有愛，才能教出有愛的學(xué)生。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程，會(huì)愛學(xué)生，才能給學(xué)生民主平等。被世界公認(rèn)的大教育家孔子，他的教育行為堪稱愛生的楷模。在他與學(xué)生的交往過程中，無時(shí)無刻不體現(xiàn)著對學(xué)生的關(guān)愛。他經(jīng)常在一種愉快、和諧、理解與尊重的氣氛中對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。
《教有所思》的心得體會(huì) 篇2
很早就聽說過李鎮(zhèn)西老師的大名，知道他是全國著名的班主任，是從事中學(xué)語文教學(xué)的，由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠(yuǎn)，因此沒有去拜讀他的文章。直至今年寒假前期，我無意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫的教育隨筆選集——《教有所思》，隨手翻閱，沒想到被書中那一個(gè)個(gè)小標(biāo)題吸引住了，繼而翻看其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細(xì)細(xì)研讀。
從此，一有時(shí)間我就認(rèn)真閱讀，經(jīng)常被其中的一些文章所感動(dòng)。當(dāng)讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等文章時(shí)，心里總禁不住地說：“真感動(dòng)。”有時(shí)甚至忍不住紅了眼眶。也每每對他的文章產(chǎn)生共鳴，如《家長也是教育者》中李老師提到對于學(xué)生來講，他的真正成才，教師或者說學(xué)校教育的功勞最多占三分之一，還有兩個(gè)三分之一分別是其家長的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮，也就是說，成功的學(xué)生=1/3老師的教育+1/3天賦+1/3家教。是啊，孩子是社會(huì)人，生活于社會(huì)群體中，與組成社會(huì)的各個(gè)群體有著絲絲縷縷的聯(lián)系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。當(dāng)我讀到這樣一篇文章《把祝福獻(xiàn)給普通的老師們》中的這些話語：“他們可能一輩子都沒發(fā)表過一篇論文，卻兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課；他們也許從來沒有機(jī)會(huì)上公開課，卻把一批又一批的學(xué)生送進(jìn)了高級(jí)學(xué)校……”不由得非常敬佩那些老師。我想，他們應(yīng)該也是成功的老師。那么成功對教師來說是不是盡自己最大的能力，教出一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生，不是光說成績有多么的優(yōu)秀，而是要對社會(huì)有用，適用社會(huì)的健康的人呢？
身為一個(gè)語文老師，李老師所提到的一些觀點(diǎn)也讓我獲益匪淺，如《讓語文課充滿活力與靈氣》中他說到：“師生內(nèi)心深處的豐富多彩的思想感情要在課堂上流淌與飛揚(yáng)，讓課堂呈現(xiàn)富于變化的蓬勃生機(jī)。要讓語文課有靈氣與活力的主要原因是教師，教師要讓自己成為自己教學(xué)的主人，有自己的`東西、自己的個(gè)性。”李老師還希望教育者《以書為友》，不停地閱讀，是每位語文教師乃至所有教師教育生命的體現(xiàn)方式。大家都知道，“書是人類進(jìn)步的階梯”，只有多讀書，多充實(shí)自己，才能不斷地進(jìn)步。
李老師的文章語言質(zhì)樸、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯澀的論述，有的只是一個(gè)個(gè)他經(jīng)歷過的、所想到的細(xì)節(jié)上的描寫，但又蘊(yùn)意其中。李老師認(rèn)為，今天中國需要一種把人當(dāng)作人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育。那么，當(dāng)代老師就應(yīng)具有童心、愛心。童心：赤子之心；愛心：對學(xué)生的所有能包容的愛。對于李老師來說，勤奮是成功的關(guān)鍵，但顯然，童心、愛心同樣是他成功的基礎(chǔ)，讓他塑造獨(dú)特的自己，這從他的文章《童心萬歲：寫給我永遠(yuǎn)的兒童節(jié)！》、《讓孩子們走向大自然》、《學(xué)生請我吃火鍋》等可以看出來。一個(gè)老師有童心、有愛心，才會(huì)有事業(yè)心，老師有童心、有愛心，才會(huì)有責(zé)任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？學(xué)生是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動(dòng)中，他們是否會(huì)喜歡我這樣一個(gè)老師呢？細(xì)想起來，我做得實(shí)在還不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，追求成功。
《教有所思》的心得體會(huì) 篇3
繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實(shí)、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細(xì)流般向我們講述著他在教育時(shí)的點(diǎn)滴故事，向我們傳達(dá)著他的教育思想和理念，反思著自己在教學(xué)、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯(lián)系起來，反思著自己的一言一行。
《教有所思》這本著作書共分六輯：邊教邊想、直言不諱、思念無限、說語論文、我當(dāng)校長、凝望窗外。每輯里又各包含八篇小文章，讀每篇文章都直入人心。在百問簡答中有這樣一個(gè)問題：“促進(jìn)青年教師成長最大的因素是什么？”李鎮(zhèn)西老師答：“青年教師本人強(qiáng)烈的成長欲望。”看到這里我想到最近遇到的一件事情。從上學(xué)期開始園里將我調(diào)離一線，負(fù)責(zé)一些教輔類的事務(wù)，其中包括蒙氏操作室的管理，從這學(xué)期開始也負(fù)責(zé)給老師指導(dǎo)教具的操作方法（園內(nèi)以前懂蒙氏操作的老師還有幾個(gè)，到現(xiàn)在只剩下我一個(gè)人）。園里以前安排我給其他老師就蒙氏教具的操作方法做過幾次培訓(xùn)，可是從開學(xué)到現(xiàn)在的上課情況來看，還是有一些老師不會(huì)操作。我想不會(huì)操作的原因一個(gè)可能和培訓(xùn)的時(shí)間有關(guān)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，不可能把每一個(gè)教具的操作方法都講解一遍，只能每個(gè)領(lǐng)域里選擇有代表性的教具進(jìn)行操作演示；另外一個(gè)原因還在于教師本人沒有強(qiáng)烈的成長欲望，沒有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。在培訓(xùn)時(shí)有的老師可能看著挺簡單，可實(shí)際操作的時(shí)候卻一臉蒙圈，不知如何操作。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？那就是老師沒有把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情，把所有的希望都寄托于培訓(xùn)，一說就是不會(huì)，要么就是這個(gè)沒有講過。新網(wǎng)師郝曉東老師在上學(xué)期《兒童的人格教育》這門課開始學(xué)習(xí)之前就說過：“不要把學(xué)習(xí)寄托于講師，講師只是指月之手。”是的，培訓(xùn)也一樣，教師首先自己要有成長的欲望，有學(xué)習(xí)的態(tài)度，這樣才會(huì)慢慢地進(jìn)步，把希望寄托于培訓(xùn)，而自己在課前甚至連課都不備，進(jìn)入操作室才想著今天要上什么，怎么能把課上好呢？怎么能成長呢？有句話說：“不要試圖叫醒裝睡的人。”老師自己都沒有強(qiáng)烈的成長意愿，靠別人推著拉著拽著，這樣的學(xué)習(xí)收獲又能有多少呢？
在《我當(dāng)校長》這輯中，李鎮(zhèn)西老師寫道：“教師要有書卷氣。現(xiàn)在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書。”正如李鎮(zhèn)西老師所說，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現(xiàn)象卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個(gè)人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會(huì)讀書”和“不知讀什么書。”“不會(huì)讀書”體現(xiàn)在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網(wǎng)師學(xué)習(xí)中我學(xué)到了一種新的讀書方法——啃讀。啃讀的最高境界是和書的作者對話。現(xiàn)在我還遠(yuǎn)沒有達(dá)到這樣的境界，也許以后很長一段時(shí)間也未必能達(dá)到這樣的境界，但是我很高興能學(xué)到這樣的讀書方法。感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時(shí)間去思索書中所講的內(nèi)容，有時(shí)間去反思自己，把書中所講的和現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的聯(lián)系起來。“不知讀什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業(yè)類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風(fēng)，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實(shí)際應(yīng)用中又不知該如何去做。上學(xué)期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書，我不僅學(xué)習(xí)了讀書的方法，也從中知道了一些經(jīng)典書籍。李鎮(zhèn)西老師的書中也多次提到一些經(jīng)典書籍，這些都為我指明了閱讀的方向。
在《做一個(gè)孩子不怕的校長》一文中李鎮(zhèn)西老師讓我們了解到：李老師是一個(gè)孩子不怕的校長，他在節(jié)假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時(shí)給他提意見，可以隨意到辦室里借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個(gè)孩子不怕的校長，可以想到做一個(gè)孩子不怕的老師。一個(gè)老師有童心、有愛心，才會(huì)有事業(yè)心，一個(gè)老師有童心、有愛心，才會(huì)有責(zé)任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂，我是否是一個(gè)孩子不怕的老師呢？細(xì)想起來，我做得實(shí)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，做一個(gè)有童心、有愛心、有事業(yè)心、有責(zé)任心的老師。
《教有所思》的心得體會(huì) 篇4
本書是展現(xiàn)作者教育情懷、人生體味和社會(huì)視野的隨筆集。李鎮(zhèn)西老師善于從尋常小事中發(fā)現(xiàn)人生的真善美，于司空見慣處抨擊教育的假丑惡，他用他敏銳與敏感的洞察力、思維力寫下一篇篇樸實(shí)而又充滿魅力的教育詩篇，他既敢說真話，也敢說反話。在他亦正亦邪、詼諧有趣的文字中，反映著他民主與愛心的魅力人格，體現(xiàn)著他兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)培養(yǎng)有用人才的高尚情操。讀了李老師的這本書，我感觸最深的主要有兩點(diǎn)：
第一、有愛才有真正的教育。作為老師，應(yīng)具有三顆心：童心、愛心、責(zé)任心。應(yīng)該有一顆把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作自己子女的愛心，有與孩子一起成長的行動(dòng)，只有這樣，才能熱忱地投入到教育中。正是有了這樣潛心的愛，李老師才能有這些教育行動(dòng)，才能寫出這些文章來，我們也有愛心、責(zé)任心，但對比李老師，我們還有差距，我們更缺失的是一顆童心，李老師能和學(xué)生一起郊游、踢球、玩斗雞，我們則大多認(rèn)為那都是小孩們的游戲，不屑參加或者放不下老師的架子懶得參加。素質(zhì)教育，是充滿人情、人道、人性的教育。我們不可能完全照李老師的方法去引導(dǎo)學(xué)生、管理學(xué)生、要求學(xué)生，但在平時(shí)的工作中，我們至少應(yīng)該盡可能的放下老師的“架子”，“俯下”身子，更加貼近學(xué)生，與學(xué)生保持朋友一樣的距離，與他們（她們）親近，和他（她）們聊天。不要總是“高高在上”、“盛氣凌人”。一個(gè)受孩子衷心愛戴的教師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，離開了愛，一切教育都無從談起。“
第二、有思考和積累才會(huì)有成功的教育。有思考才能有提高。善于思考才使李老師閃現(xiàn)出個(gè)性的光芒。而善于批判反思和積累則是他成功的基石。
李老師寫的全是生活和教育過程中的一些小事，他非常善于從這些小事中思考，反思自己的教學(xué)行為，并且及時(shí)積累自己的思考和反思。
我們都曾有過這樣的感覺：某個(gè)時(shí)候，腦子里突然閃過一個(gè)念頭、一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)關(guān)于某事的想法，或者一個(gè)精彩的故事片段，并且自己認(rèn)為很不錯(cuò)，就想自己什么時(shí)候有時(shí)間，一定把它們寫出來，然而到了想寫的時(shí)候，卻早已忘了那些念頭、觀點(diǎn)、想法、片段。我想，那些一瞬間的年頭、觀點(diǎn)、想法、片段，也許就是作家所說的靈感，也許作家能將它們及時(shí)做個(gè)記錄、積累，而我們卻沒有，這也許就是作家能成為作家而我們不能的原因之一吧。
同樣我們大多數(shù)教師在教育過程中有時(shí)也遇到過一些應(yīng)該引起我們思考的小事，我們也有過深刻的思考和反思，有過有價(jià)值的想法，但沒有及時(shí)積累下來，而讓這些有價(jià)值的想法隨著時(shí)間的流逝而消失；這就是我們同李老師的差距。
也有很多時(shí)候我們的思考和反思，不夠深刻；也有的時(shí)候我們根本沒有站在教育者的責(zé)任立場上去思考，這更是我們同李老師的差距。我想我們與李老師的差別不僅僅是學(xué)識(shí)，更多的在于一種態(tài)度、理想、信念……
我們應(yīng)該像他那樣用一顆愛心去捕捉生活和教學(xué)過程中每一個(gè)教育機(jī)遇；去思考、反思、積累，做一名成功的教育者。
《教有所思》的心得體會(huì) 篇5
細(xì)節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會(huì)。
在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結(jié)合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。
文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個(gè)非常真實(shí)坦誠的人，是一個(gè)率性而為的性情中人，是一個(gè)非常善良幽默的人，是一個(gè)感情極其豐富的人，是一個(gè)非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因?yàn)樗且粋�(gè)有追求有理想的人，是一個(gè)對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運(yùn)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感的人。
以我，一個(gè)渺小的初出茅廬的執(zhí)教者的觀點(diǎn)，李老師是做了真正的教育。別的撇開不說，單就平常教育工作中的一件小事說起。孩子渴了進(jìn)辦公室喝水和教師在教室改作業(yè)紅筆沒水了。這本沒什么大不了的，可李老師卻從中深挖到了一個(gè)教育界普遍的現(xiàn)象：平等關(guān)系，師生之間的平等關(guān)系。學(xué)生進(jìn)辦公室喝水肯定是自己動(dòng)手倒，臨走還會(huì)向你道謝。可你想到嗎？你在教室改作業(yè)紅筆沒水時(shí)，學(xué)生們會(huì)紛紛拿出自己心愛的紅筆跑上講臺(tái)毫不猶豫地借給你。還有個(gè)女孩子更加細(xì)心地將紅筆轉(zhuǎn)一下，旋出紅筆芯塞到你的手中。而你拿起就抓緊時(shí)間改作業(yè)。不知你是否忘了一件事，還是你已與孩子們在無形之中劃出了界限？你覺得這樣的師生關(guān)系平等嗎？
開始時(shí)我只對書中所描寫的師生故事感興趣，漸漸地卻對他的整個(gè)人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常提醒自己：“先為人，次為知識(shí)分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識(shí)分子的教師，同時(shí)也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界——國際風(fēng)云、時(shí)代變化、社會(huì)焦點(diǎn)……這些都應(yīng)該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書，他的形象在我的眼前時(shí)而親切，時(shí)而熟悉，時(shí)而陌生，時(shí)而激越，時(shí)而幽默，但最后一點(diǎn)點(diǎn)高大起來。
《教有所思》教我思考身邊的教育現(xiàn)象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅(jiān)守自己的理想……感謝您，李鎮(zhèn)西老師。正如一句古詩所言：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”書本上與您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺思想上在與您同行。中國有您這樣的優(yōu)秀教師代表，我們這些普通教師在前進(jìn)的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。
《教有所思》的心得體會(huì) 篇6
培根說，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。是的，在思考和權(quán)衡之間，我在假期繼續(xù)捧讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》，去思考我的教學(xué)行為，去權(quán)衡我的教學(xué)思想。
讀到“也說語言的華麗與樸實(shí)”這一章節(jié)時(shí)，李鎮(zhèn)西老師談到判定一個(gè)班學(xué)生寫作水平的高低，應(yīng)從四個(gè)方面來考慮：一是寫作內(nèi)容，二是寫作興趣，三是寫作創(chuàng)新，四是修改文章的能力。
細(xì)品這四個(gè)方面，若都能達(dá)到，一篇上乘佳作便出爐了。而這四方面當(dāng)中我認(rèn)為最難的就是寫作興趣，興趣是最好的老師，有了興趣才有激情去創(chuàng)作。但是對于絕大多數(shù)孩子來說，電子化的時(shí)代，可吸引他們感興趣的方面，真的是太多了。要讓他靜下心來去主動(dòng)創(chuàng)作，幾乎不太可能。那么我們能不能從激發(fā)學(xué)生動(dòng)力方面去考量呢？有壓力才有動(dòng)力，在這里就需要教師對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)厥〾海繉W(xué)期必寫的八篇作文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到學(xué)生的練筆要求的，那么平常的日記，我們作為教者是不是應(yīng)該好好的利用起來呢？
上學(xué)期開始，我校的日記模式進(jìn)行了改革，以循環(huán)日記的方式讓學(xué)生在品評(píng)別人文章的同時(shí)，也在反思自己的寫作。為了自己的面子，為了小組的共同榮譽(yù)，大多數(shù)學(xué)生都能認(rèn)真對待循環(huán)日記，認(rèn)真寫，認(rèn)真評(píng)，認(rèn)真改。在寫、評(píng)、改的過程當(dāng)中，好學(xué)生想讓自己的文章更出彩，后進(jìn)生不想讓自己的文章太糟糕。這樣，每個(gè)人的寫作水平在原有的基礎(chǔ)上都有了不同的提高。
再說寫作內(nèi)容吧，教了這么多年書，批閱了那么多學(xué)生作文和日記，在極度疲倦的情況下，能讓你眼前一亮、精神為之一震的是什么樣的文章呢？要我說，只有一條——說真話，表真情，言為心聲。
但是，許多學(xué)生的文章都是以華麗的語言粉墨登場的，總分總的結(jié)構(gòu)，排比句式的應(yīng)用，各種成語的大量堆砌。充斥在眼前的是垃圾似的“錦繡”，唯獨(dú)沒有真情與意境。你要說這是技巧，我想說這是技拙。就像我不喜歡聽歌手炫技般的運(yùn)用一些所謂技巧的東西演唱一樣。當(dāng)然，對于小學(xué)生來說，他們這不是“炫”，而是仿。初學(xué)時(shí)，仿是必要的，但不能總仿，要學(xué)會(huì)獨(dú)創(chuàng)。這就說到了“寫作創(chuàng)新”的方面，我所教的這屆學(xué)生中不乏在各種寫作比賽中獲獎(jiǎng)的，我發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)的這些學(xué)生中沒有一個(gè)去參加作文班的。這意味著什么，我們的作文班中流水式作業(yè)，程式化的東西太多。沒有創(chuàng)新，只有雷同，大同小異。
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，一共五句二十八個(gè)字，全曲無一秋字，作者以景托情，寓情于景，描繪出了一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照圖，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。要達(dá)到如此境界，非博覽群書不可，非用心揣摩不能。從上學(xué)期，我們開始了“語文主題學(xué)習(xí)”的課改，對于家庭條件均不太好的我校學(xué)生來說，海量閱讀有了實(shí)現(xiàn)的可能，相信學(xué)生的寫作創(chuàng)新能力會(huì)有很大程度的提高。
說一個(gè)人巧言令色，給人以虛偽的感覺，總想敬而遠(yuǎn)之。文章何嘗不是這樣，華麗有余而內(nèi)涵不足，又有幾人樂意捧讀呢？