思想道德心得體會（精選21篇）

思想道德心得體會 篇1

　　學(xué)習(xí)《未成年人思想道德建設(shè)》心得體會

　　未成年人是祖國的未來，未成年人的身心健康成長關(guān)乎國家興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)《加強和改進未成年人思想道德建設(shè)》，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng).看完后，思緒萬千，說有什么深刻的體會，其實還談不上，只是略微的發(fā)表一下個人的淺見，僅供參考。

　　人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，要從行為習(xí)慣的養(yǎng)成入手，從提高基本素質(zhì)做起，通過有效載體，廣泛深入地開展未成年人道德實踐活動，轉(zhuǎn)化他們的道德行為，豐富他們的道德情感，磨礪他們的道德意志，引導(dǎo)未成年人在生活和學(xué)習(xí)中自覺實踐道德要求。

　　對未成年人培養(yǎng)的工作紛繁復(fù)雜，但任何一項工作的開展都離不開家長的理解和配合。未成年人思想道德教育工作使得孩子們的綜合素質(zhì)提高了，同時也使學(xué)校和孩子、和每個家庭的距離拉近了，這就保證了學(xué)校各項工作的順利開展。孩子們還把在學(xué)校教育中所獲得的好的知識、習(xí)慣、觀念帶入家庭，促進了整個社會文明程度的提高。一位同事說：“把孩子抓住了，大人也就抓住了。” 學(xué)校把未成年人思想道德教育工作抓好的積極愿望，這也為此項工作增強了內(nèi)在動力。

　　1、利用好烈士陵園、名人故居等各類德育基地，充分發(fā)揮德育基地在未成年人思想道德建設(shè)方面的作用，積極主動地為未成年人開展活動創(chuàng)造條件。

　　2、抓好重要節(jié)慶日、紀(jì)念日對未成年人的思想道德宣傳教育和實踐活動。利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日(如勞動節(jié)、國慶節(jié)等)，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等重要人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，和重大事件紀(jì)念日(如建黨、紅軍長征、辛亥革命、“九?一八”、“南京大屠殺”等)，以及未成年人的入學(xué)、入隊、入團等重要時機，舉行各種慶祝、紀(jì)念活動和必要的儀式，集中開展形式多樣、生動有益的實踐活動，引導(dǎo)未成年人弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養(yǎng)。

　　3、開展心理健康教育活動。心理健康教育是學(xué)校德育工作的重要組成部分。據(jù)調(diào)查，有不少當(dāng)代青少年有這樣那樣的心理問題。學(xué)校應(yīng)不斷探索心理健康教育新途徑，創(chuàng)新心理教育手段，幫助.

　　青少年更好地認識自己，了解周圍的同學(xué)，建立自信，學(xué)會合作，珍惜友誼，調(diào)節(jié)情緒，達到培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的目的。

　　4、通過評選三好學(xué)生、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀少先隊員、文明生、優(yōu)秀小公民、先進班集體等活動，為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品德中受到鼓舞，汲取力量，使之對青少年的健康成長起到潛移默化的作用。

　　5、提供一切可能的機會和資源，為學(xué)生的勞動實踐創(chuàng)造條件。努力培養(yǎng)他們的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和團隊精神、進取精神等，形成朝氣蓬勃、昂揚向上的精神風(fēng)貌。使未成年人的思想道德素質(zhì)不斷得到提高，成為全面發(fā)展的社會主義新人。加強和改進未成年人思想道德建設(shè)是推動黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，也是一項長期而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，讓我們牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念，聚精會神、埋頭苦干，為未成年人的健康成長，盡一份責(zé)，出一份力，作出應(yīng)有的貢獻。

思想道德心得體會 篇2

　　大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經(jīng)濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學(xué)生的思想和心靈。深刻影響著學(xué)子們的行為，因此加強當(dāng)前大學(xué)生的思想道德建設(shè)，是關(guān)系到二十一世紀(jì)國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)。

　　在改革開放日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學(xué)生明白自己肩負的神圣使命，時刻關(guān)注著國家的前途和命運，時刻準(zhǔn)備為祖國的建設(shè)貢獻自己的青春

　　艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。

　　隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價值取向。

　　在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。

　　高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。

　　面對二十一世紀(jì)，如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。 "紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能?讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動，學(xué)生?能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。

　　青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)�面、健康的發(fā)展。

思想道德心得體會 篇3

　　嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。

　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，作為全國高等教育自學(xué)考試的公共必修課，是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

　　人生的意義在于不斷地提升 ——適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長。我認為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

　　人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

思想道德心得體會 篇4

　　我們不能否認大學(xué)校園是一塊“凈土”。可是在大學(xué)生群體中，這些不文明、不道德甚至違紀(jì)違法的現(xiàn)象不同程度地存在著，諸如買飯“加塞”，酗酒、抄襲等等。許多事情剛發(fā)生時都很小，但如果都“惡小而為之”，不加注意，不加約束，不自醒而改正，都容易變成“問題”，日后走上社會，就可能沿襲成不良的行為習(xí)慣。人們常說當(dāng)代大學(xué)生是“社會驕子”、“時代精英”，可是，為什么恰恰這個“精英”群體其道德狀況會出現(xiàn)這么多不容忽視的道德修養(yǎng)問題呢?

　　人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時代，獨立和個性意識強，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響。現(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認為，80年代出生的孩子大多為獨生子女，被寶貝寵愛嬌慣壞了，從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大，注定是自私的一代。可是，在我看來，一個人必然會受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題，單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠遠不夠的，也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想，大學(xué)生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。

　　大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!

　　古人云：“有才無德，其行不遠。”這是因為任何一個人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進的方向和為人類造福，為社會作貢獻的思想，人的才智就會受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報效社會主義祖國之心，沒有為實現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向，它對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。

　　當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學(xué)期間學(xué)英模、趕先進，加強道德修養(yǎng)是十分必要的。 現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢，也有自身的不足。他們熱情開放、進取心強，敢于創(chuàng)新、張揚個性;但同時，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時常感到孤獨和空虛……在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對作弊現(xiàn)象強烈不滿，要求改變這種現(xiàn)狀。

　　一些同學(xué)說，實際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機的“持有率”還要高。事實上，作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解，今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中，至少揪出13名作弊學(xué)生，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。

　　一些教育界人士認為，現(xiàn)在，分數(shù)是看待一個學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績與他的命運息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來說，是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認為，大學(xué)生整體上社會公德意識比較強，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會公德素質(zhì)，他們對基本道德行為的認知是健康的;但與此同時，他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對站立一旁的教授，學(xué)生們竟無人讓座。

　　相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學(xué)艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座，并一直站到終點站。

　　是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學(xué)生說：“我也是很想讓座的，但有時候自己也確實很累，很想坐。而且在擁擠的公交車上，坐著會比站著安全。”幾名男生表示，當(dāng)時只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會爭相讓座，但遺憾的是，誰都沒吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認：當(dāng)初是想站起讓座的，但怕被別人認為是出風(fēng)頭。

　　寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。

　　據(jù)調(diào)查，在問及是否該為“病殘老孕”讓座時，幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且，在社會公德方面，有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映，校園內(nèi)，大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘，還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后，很少看到有學(xué)生主動幫老師擦黑板。

　　萬里學(xué)院一位教師認為，這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功，但求無過”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭，挺身而出。

思想道德心得體會 篇5

　　《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)心得體會

　　嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。

　　《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

　　在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

　　人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

　　大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。

　　大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思想道德心得體會 篇6

　　未成年人思想道德教育心得體會

　　未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3. 67億。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。因此，從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項長遠的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。現(xiàn)在就結(jié)合我對《未成年人思想道德教育》的學(xué)習(xí)談一下幾點看法：

　　1、家庭教育方面：家庭教育是加強和改進未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現(xiàn)實的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質(zhì)生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分數(shù)，輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過來，家長的教育理念首先要更新，樹立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強自身的思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機地結(jié)合起來，一言一行，一舉一動都要為孩子樹立榜樣。

　　2、學(xué)校教育方面：根據(jù)青少年學(xué)生的思想實際和心理特點，結(jié)合青少年學(xué)生身邊的人和事，采取他們易于接受的方式，“春風(fēng)化雨、潤物無聲”地開展各種主題教育活動由淺入深、循序漸進地教育青少年。如開展誠信教育，可以充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學(xué)生感受、體會誠信是做人的根本。

　　3、將家庭教育與學(xué)校教育、社會教育緊密結(jié)合起來，形成合力。因為家庭、學(xué)校和社會這三方面以不同的空間和時間形式占據(jù)了孩子的整個生活，無論哪一方面出現(xiàn)空白，都將使孩子在一定時間、空間范圍內(nèi)放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此，三者的協(xié)調(diào)配合，有利于實現(xiàn)各種教育作用的互補，從而加強對孩子教育的有效性。

思想道德心得體會 篇7

　　本次參加道德與法治的研修活動，自己在磨課的過程中學(xué)到了很多，讓我更加深入的了解了這門學(xué)科，體會到了在道德與法治課堂上的樂趣。

　　《我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個框題，在教學(xué)設(shè)計上，我運用童話的形式，把紙當(dāng)做可愛的娃娃導(dǎo)入，一下子拉近了和學(xué)生的距離，學(xué)生把紙當(dāng)成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家，抓住孩子的好奇心，讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖，讓學(xué)生在仔細觀察圖片中人們的行為過程中，辨析這些行為做的對不對，深究浪費紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會調(diào)查，搜集浪費紙張的圖片這一活動，幫助學(xué)生意識到在學(xué)校、家庭和社會上浪費紙張的現(xiàn)象隨處可見，教師適時補充浪費紙張的現(xiàn)象，提升學(xué)生的認識。浪費紙張這種行為會帶來什么危害呢？教師課前進行學(xué)生一天用紙量的調(diào)查，通過讓學(xué)生計算數(shù)據(jù)，震撼學(xué)生的心靈，同時讓學(xué)生談一談這樣做的危害，在交流的過程中，學(xué)生明確浪費紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認識到這種行為的危害，如何做呢？這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法，教師適時評價總結(jié)。活動性是道德與法治課程的重要特征，為此我把不看的報紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上，小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙再利用，學(xué)生們討論特別激烈，交流了許多小訣竅，出乎我的意料。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，我又借機補充，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實際生活中去。最后環(huán)節(jié)，出示國家的相關(guān)法律和政策，讓節(jié)約用紙上升到更高層次，學(xué)生認識到節(jié)約用紙是我們每個人的責(zé)任。

　　反思自己的這節(jié)課，在對課堂駕馭的能力上，還有待提高，教學(xué)機智應(yīng)變能力還有很大的進步空間，以后還應(yīng)多向有經(jīng)驗的老教師請教，提高自己處理課堂突發(fā)情況的能力，在課堂評價上也有許多不足，還需要在教學(xué)中不斷磨練。學(xué)習(xí)是無止境的，對于一個老師來說，要學(xué)習(xí)的還有許多，只有不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，才能提高自己的教學(xué)能力，不斷提高教學(xué)水平。在今后的工作中，我會更加努力，成長為一名優(yōu)秀的德法老師。

思想道德心得體會 篇8

　　隨著教研的深入，結(jié)合我們德法課本身的性質(zhì)，我們認識到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個個問題，讓學(xué)生思考、回答，而更多的是要讓孩子圍繞一個話題，展開課堂的學(xué)習(xí)、交流。那么針對《我的苦與樂》這一框題，怎樣來體現(xiàn)我們這一研修主題呢？通過教研，我們從課本中兩個小朋友對待紙張不同地表現(xiàn)入手，引發(fā)學(xué)生思考，生活中，哪些行為是浪費紙張的行為？哪些行為是節(jié)約用紙的行為？教會孩子去辨析自己的行為是對還是錯。如果當(dāng)孩子提到學(xué)習(xí)中浪費紙張的行為時，我們就順勢引導(dǎo)全班學(xué)生圍繞著現(xiàn)實生活中，自己或他人浪費紙張的行為，去思考、去辨析。在整個過程中，就需要教師的提升、引領(lǐng)，拋出重點問題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析，更多的去辨析自己的行為。在整個教學(xué)過程中，對教師基本功也提出了更高的要求。教師要善于聯(lián)系生活，找出能引起學(xué)生思辨點的話題，引發(fā)學(xué)生思考、辨析，通過自己的觀察、探究和交流，結(jié)合不同的視角，“問—思—辨”相結(jié)合，最終得出自己的結(jié)論，并勇敢地表達出來。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中過多的想呈現(xiàn)對學(xué)生思辨力的培養(yǎng)，對于二年級的研修主題“后疫情時代小學(xué)生公共環(huán)保意識的提升”在課堂上的引導(dǎo)還有待于進一步加強。

　　當(dāng)然，對于這一主題的探究我們也是剛剛起步，還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結(jié)經(jīng)驗，積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動的結(jié)束，新一輪的研修即將開啟，期待與五片區(qū)的所有老師同行。

思想道德心得體會 篇9

　　圍繞教研員王瑤主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辨力的議題式德法課”和二年級研修主題“后疫情時代的環(huán)保教育”，本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的形式，由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經(jīng)過三所學(xué)校的德法教研團隊的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思，呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂，讓我這名新教師真切的感受到了同課異構(gòu)的魅力。

　　在教研主題“提升學(xué)生思辨力的議題式德法課”的呈現(xiàn)上，蓮池學(xué)校的鞏革老師在課堂上巧妙的拋出思辨點，以紙精靈的身份，對“學(xué)生折紙飛機”令我很矛盾，開啟學(xué)生對是否可以折紙飛機這一問題的思考與辨析。一面是孩子們?nèi)粘Ｍ嫠５恼奂堬w機，一面是節(jié)約用紙。從學(xué)生日常生活情境中進行精準(zhǔn)的設(shè)問，學(xué)生們很快進行了有效交流、討論，得出了“在不浪費的前提下可以折紙飛機玩”的結(jié)論。而針對學(xué)生提出的路上飛灑的廣告宣傳單也是一種極大的浪費現(xiàn)象時，鞏革老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點引導(dǎo)學(xué)生思辨，“街上傳單這種浪費是印傳單的人造成的嗎”？學(xué)生們各抒己見，最終得出了印傳單是正常的宣傳活動，并不是浪費行為，而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費現(xiàn)象。

　　鞏革老師這節(jié)課上的兩個精準(zhǔn)的思辨點的抓取也令我豁然開朗，原來開啟德法課堂上學(xué)生思辨力的鑰匙，就在老師們的話語中，是教師備課時的完全準(zhǔn)備，也是教師對課堂上學(xué)生分享交流的細節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo)，孩子們在課堂上頻出金點子，課堂氛圍也越發(fā)熱烈，學(xué)生的課堂積極性更是得到了極大地提升。

　　這一次的片區(qū)研修，不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題，評課環(huán)節(jié)，從青年教師到學(xué)科委員會教師，再到王瑤主任，更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點進行深入分析。引導(dǎo)我們新教師在以后的德法課堂上，不僅要對可能出現(xiàn)的思辨點進行有效預(yù)設(shè)，還要學(xué)會聆聽學(xué)生的聲音，精準(zhǔn)出擊，抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過程中產(chǎn)生的極具思辨力的點，并智慧地進行課堂生成。

思想道德心得體會 篇10

　　3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。

　　《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認識到一張紙的作用，從而來喚起學(xué)生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。

　　在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理，于是學(xué)生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對身邊資源的保護意識，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學(xué)生常見常用，有豐富的感性認識，容易引發(fā)學(xué)生進行較為深入的科學(xué)探究活動，并達到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點滴做起。

　　在調(diào)動探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在相互交流中多認識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。

　　在教學(xué)評價上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程評價的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與學(xué)習(xí)活動的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價的體系，可以讓學(xué)生之間相互評價，也可以讓學(xué)生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動的評價方式注重學(xué)生個體的有效參與和學(xué)生個性的張揚，學(xué)生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學(xué)，形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體在對課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學(xué)機智應(yīng)變能力還有很大的進步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗的老師請教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。

　　《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學(xué)生的道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為。

思想道德心得體會 篇11

　　《道德與法治》這門課程對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，是教育中必不可少的。此課程不僅能使學(xué)生樹立正確合理的三觀，在不良誘惑面前說No，而且能夠促進學(xué)生心理上的健康。

　　這門課程以樹德立人為引領(lǐng)，在尊重兒童生活獨立價值，體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時，更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學(xué)生能夠了解法律知識，遵守法律法規(guī)，嚴格規(guī)范自身行為，學(xué)會采用法律手段維護自身合法利益，使他們能夠從小就具有社會意識，樹立正確的法治信仰，讓他們積極投身到社會法治實踐中去，從中更好地了解法治，運用法律知識，體現(xiàn)“知行合一”的理念，做一個社會主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。

　　青少年接受信息的途徑豐富多樣，導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學(xué)。所以，在小學(xué)階段做好《道德與法治》教學(xué)能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，避免學(xué)生誤入歧途，從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識，減少和杜絕青少年犯罪的情況，規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn)，為學(xué)生的健康成長和可持續(xù)學(xué)習(xí)進一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。

　　在進行《道德與法治》教學(xué)的過程中，傳統(tǒng)教學(xué)方式過于關(guān)注對學(xué)生知識的灌輸，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。這就需要教師及時的優(yōu)化升級個人的教學(xué)思想，更要積極地結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況，對需要學(xué)的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合，切實的提升教學(xué)的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學(xué)對學(xué)生的行為舉止進行規(guī)范約束，建立健康積極的道德評價體系，能夠在學(xué)生內(nèi)心有一桿道德的撐桿，樹立積極向上的人生奮斗目標(biāo)，為學(xué)生以后的成長奠定堅實可靠的基礎(chǔ)。

思想道德心得體會 篇12

　　陽光春日，萬物欣欣以向榮。在這充滿生機與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動帶著學(xué)生對知識的探究、老師對課堂的精心設(shè)計在潘南小學(xué)展開。

　　首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課，在磨課的過程中由衷感謝耿校和趙老師的指導(dǎo)和幫助，讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問題，并能有針對性地逐步改正自己的教學(xué)，讓自己成長和進步。通過此次出課，我對“學(xué)為中心，素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的認識，正如耿校所說教學(xué)就是“喚醒和激勵”，要喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，教師本身就要做一個充滿活力和激情的人，能夠以自己對學(xué)科的熱愛感染學(xué)生，而不是以教師的思維牽著學(xué)生走。學(xué)生“負責(zé)任，有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升，不是靠教師的知識灌輸就可以實現(xiàn)的，而是以問題為引導(dǎo)，讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達中對比思考。此外，老師作為一個引導(dǎo)者，要對學(xué)生的回答進行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段，這種課堂的掌控需要在平時的課堂中磨煉。

　　其次，我認真觀看了鞏老師和胡老師的出課，兩位老師在教學(xué)時都充滿對教學(xué)的熱情和對學(xué)生的熱愛，對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。鞏老師在課堂上化作紙精靈，為孩子們營造了一個充滿童話色彩的課堂，在教學(xué)時將生活中浪費的紙量化，讓學(xué)生對浪費有直觀的認識，讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。胡老師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費行為出發(fā)，思考紙浪費帶來的危害和節(jié)約紙的好方法，最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆印?/p>

　　最后，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也是課堂的主人。沒有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)后實踐的主動性，讓學(xué)生在問題中思考辨析，在問題中尋找真正屬于自己的知識。

思想道德心得體會 篇13

　　剛步入中學(xué)的我們，接觸了一門新學(xué)科——《道德與法治》。《道德與法治》的學(xué)習(xí)有利于促進我們青少年身心健康發(fā)展，有利于我們青少年樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

　　作為青少年的我們就像一棵樹，不能長歪，一旦長歪就很難扶起。只有認真學(xué)習(xí)《道德與法治》，我們明辨是非的能力、自我防范的意識和能力才會不斷增強，我們的學(xué)習(xí)和生活才會不受或少受外界不良因素的影響，我們自身的權(quán)利和利益才得以實現(xiàn)和維護。

　　通過一年的學(xué)習(xí)，我認識到了我國是一個法治的國家，那什么是法治呢？法治是依法對國家和社會事務(wù)進行治理，強調(diào)依法治國，法律至上，要求任何組織和個人都要服從法律，遵守法律，依法辦事。法治非常重要，它助推中國夢的實現(xiàn)，是實現(xiàn)政治清明、社會公平、國家長治久安的必由之路。同時我也明白了道德與法治的關(guān)系：在法治時代，并不否認道德的重要性。道德水平的提高有利于人們增強遵法守法的意識和自覺性，有助于社會主義國家法治文化環(huán)境的形成。

　　作為青少年的我們，不僅是法治中國建設(shè)的受益者，我們更應(yīng)該成為參與者和推動者，同時也要樹立正確的價值觀和人生理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻出自己的一份力量！

思想道德心得體會 篇14

　　3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。

　　這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長過程中扮演著重要角色，在后疫情時代，提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的學(xué)習(xí)，我對提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。

　　學(xué)生思辨力的提升不是通過教師的說教來實現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“怎樣做才對”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考，更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中，通過獨立的思考或者和同伴思維的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)造一個充滿矛盾沖突的情境，通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地思考，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經(jīng)過思考以后學(xué)生的看法不再是簡單的對不對，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點，客觀理性看待問題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費”，引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費的思維窠臼，正確看待紙張的使用。

　　問題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言，抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個課題為例，傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴，認識到生活中各種紙張浪費現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張，保護環(huán)境的意識，但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學(xué)生能更深入思考“浪費”等概念，進而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都歸為浪費呢？我覺得不是的。浪費是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費現(xiàn)象，教師一帶而過，沒有通過這個點來展開辨析，我覺得是錯失良機。可以通過這個點來把學(xué)生引入到浪費是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。

　　道德與法治課要想能夠切實對學(xué)生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖，說說對不對，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學(xué)生引入到更廣闊的真實生活中去，在真實生活各種充滿矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個觀念，而是把提升學(xué)生認知能力，尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點，通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識，形成認知。

思想道德心得體會 篇15

　　時間過得好快啊！不知不覺，七年級的中學(xué)生活已經(jīng)向我們告別。在這一年里，《道德與法治》學(xué)科讓我受益匪淺，它伴隨著我度過了一段美好的學(xué)習(xí)時光……

　　進入中學(xué)，新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵著我們不斷實現(xiàn)自我超越。中學(xué)時代見證著一個人從少年到青年的生命進階，為我們的人生長卷打上更加豐富而厚實的底色。在這樣美好的青春時代，我們更應(yīng)該心懷夢想，把握機遇，自主發(fā)展，開發(fā)自身潛能和創(chuàng)造力，用汗水揮灑青春，用雙手創(chuàng)造美好的明天，讓我們的青春無悔！

　　我們生活在這樣一個法治時代，作為青少年的我們更應(yīng)該遵守法律，依法辦事，自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，做一個有道德、懂法律的公民。法治的社會是和諧的，法律的藍天是湛藍而深遠的，我們應(yīng)攜起手來，時刻捍衛(wèi)法律的尊嚴與權(quán)威，自覺尊法守法，秉持心中的利劍，共同創(chuàng)造美好的明天！

　　在一年時間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我認識到了友誼的重要性，學(xué)會了如何孝親敬長、如何與他人交往，體會到了家的意味，感受到了生命的意義，也學(xué)會了在集體中成長……總而言之，《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱情，讓我的學(xué)習(xí)充滿樂趣；我學(xué)到了許多做人做事的道理，讓我的成長充滿喜悅；我更喜愛這門學(xué)科。

思想道德心得體會 篇16

　　我懵懵懂懂的進入了初中，《道德與法治》告訴了我怎樣度過中學(xué)時代。中學(xué)時代是人生發(fā)展的一個新階段，為我們一生奠定重要的基礎(chǔ)；中學(xué)時代見證著一個人從少年到青年的生命進階，為我們的人生長卷打上更加豐富而厚實的底色。通過學(xué)習(xí)我明白了，面對中學(xué)生活，我們應(yīng)把握機遇，從點滴做起。我還明白了，少年有夢，不應(yīng)止于心動更要付諸行動，不懈的追夢圓夢，才能改變生活，改變我們自己。努力是夢想與現(xiàn)實之間的橋梁。

　　進入初中，我們也進入了青春期，《道德與法治》告訴我青春是生命旅途中一個嶄新的起點，是人生畫卷中最華美的篇章。我們應(yīng)該用汗水書寫難忘的故事，用淚水記錄成長的悲歡，用創(chuàng)造見證生命的喜悅。

　　中國正大步走向法治時代，我們需要積極適應(yīng)法治時代的要求。我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)更多法律知識，自覺增強法律意識，在學(xué)法中懂法。要學(xué)會依法辦事，養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣，學(xué)會應(yīng)用法律武器，維護自身的合法權(quán)益，讓法律保護我們健康成長。

　　在《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我收獲了更多成長的喜悅，我更樂于學(xué)習(xí)這門學(xué)科。

思想道德心得體會 篇17

　　3月24日，在潘南小學(xué)參加了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。在本次研修活動中，三位老師針對《我是一張紙》這堂課進行了現(xiàn)場講課展示，令我印象深刻。

　　三位教師都以“我是一張紙”的角度出發(fā)，圍繞“浪費”與“節(jié)約”兩個主題，啟發(fā)學(xué)生展開思維想象，體會浪費紙對生活的方方面面的影響，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟節(jié)約的重要性。那在這個過程中是如何提升學(xué)生思辨能力的呢？鞏革老師在一開始拋出了這樣一個話題：紙的苦與樂。通過出示生活中出現(xiàn)的大量浪費紙張的現(xiàn)象，讓學(xué)生思考該現(xiàn)象背后所蘊含的道理，再通過一組組數(shù)量的對比，讓學(xué)生進一步深刻體會到即使每一個人只浪費一張紙，對這個社會也會造成巨大的影響。

　　在后半堂課中，鞏老師引導(dǎo)學(xué)生說出自己想對“紙”說的話，通過讓學(xué)生自己思考，自由感悟，將本節(jié)課所思所想與自身生活實際相結(jié)合，在生活當(dāng)中做到真正的節(jié)約與利用。也只有這樣，才能呈現(xiàn)出德法課真實的價值，啟發(fā)學(xué)生的思辨能力。

　　在教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生如果具備一定的思辨能力，就能夠促進其思維品質(zhì)和語言素養(yǎng)的提升。因此，在課堂教學(xué)中，作為教師，要本著為學(xué)生發(fā)展的思想，根據(jù)教學(xué)的需要，及時地設(shè)計有價值、貼近現(xiàn)實的思辨話題，引導(dǎo)學(xué)生針對思辨話題進行真誠地、有效地交流與對話。我相信經(jīng)常進行這樣的練習(xí)，一定會有助于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和提高。

思想道德心得體會 篇18

　　一、人生的意義在于不斷地提升——適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長

　　我認為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

　　對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。

　　這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。

　　二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生

　　在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

　　1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

　　2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計劃，充實學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

　　3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。

　　三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格

　　在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

　　大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思想道德心得體會 篇19

　　7月26日，在弋陽縣教師進修學(xué)校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱xx部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。

　　一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗

　　道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學(xué)會將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學(xué)的經(jīng)驗，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計。教材中還有一些設(shè)計，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計未來，這是一種未來生活的教育。

　　向過去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。

　　二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟

　　低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

　　又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過演習(xí)的方式教會學(xué)生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。

　　三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進步

　　“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識，特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補學(xué)習(xí)。

　　在榜樣學(xué)習(xí)中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。

　　總之，在實際教學(xué)中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當(dāng)代，利在千秋。”

思想道德心得體會 篇20

　　通過一年《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對這門學(xué)科有了新的認識，這門學(xué)科不能只為了考試而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它意義重大。

　　認真學(xué)好《道德與法治》這門學(xué)科，我們可以坦然應(yīng)對青春期的變化，不會為青春期的變化而苦惱；我們會正確認識和對待青春期異性間的情感，不為這種情感所困擾；我們會正確對待與他人的競爭與合作；我們會認識到自信的力量、自強的作用以及學(xué)會做一個自信自強的人；我們會積極應(yīng)對負面情緒，做自己情緒的主人；我們會真正認識到集體的力量，正確處理好個人節(jié)奏和集體旋律的關(guān)系，正確對待個人利益和集體利益的關(guān)系......

　　《道德與法治》學(xué)科教給了我們許多做人做事的道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的基本態(tài)度和能力，引導(dǎo)我樹立一個正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為一個充滿正能量的人，這是一門走向社會、走向未來的“必修課”。

思想道德心得體會 篇21

　　首先王老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。

　　專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話，要切合學(xué)生的實際生活。教師要學(xué)會“用教材教”，而不是“教教材”。

　　然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

　　接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。

　　通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的.在活動中樹立正確的道德 觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結(jié)同學(xué)。

　　引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！