2024嚴(yán)以律己心得體會范文（通用33篇）

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇1

　　習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識，走好人生的每一步。

　　慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)。“始”時(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。

　　具體來說，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：

　　一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以后就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。

　　二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨(dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對老弱病殘一個(gè)樣，對群眾一個(gè)樣，對領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長遠(yuǎn)，長遠(yuǎn)方成事。

　　三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防，對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇2

　　按照會議安排，結(jié)合學(xué)習(xí)情況，我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會，不妥之處，請批評指正。

　　嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。能否嚴(yán)以律己，不是個(gè)人修養(yǎng)的小事，而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事。

　　1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài)。黨的以來，全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，根除“四風(fēng)”積弊，形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)。“嚴(yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下，對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求，是黨員干部的必修“課”。只有適應(yīng)這種新常態(tài)，時(shí)刻繃緊自律這根弦，以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動作為，嚴(yán)于律己，干凈干事，才能慎獨(dú)慎微，真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。

　　2、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度，也是一種為人境界�？鬃诱f:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知。一個(gè)干部，如果缺乏敬畏感，就會輕視法紀(jì)，心存僥幸，放縱自我，就會違法違紀(jì)。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機(jī)感。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì)，嚴(yán)守法紀(jì)，才能切實(shí)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

　　3、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé)，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少失誤。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線，就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀(jì)律、在行動上更講規(guī)矩，要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到堅(jiān)持原則，謹(jǐn)言慎行。

　　4、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì)。“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。黨的以來，中央先后出臺了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定，根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問題，整治律己不嚴(yán)的問題，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部，在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上，就是要講原則、講規(guī)矩，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政，時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

　　回想自己近年來的工作，應(yīng)該說，無論在哪個(gè)崗位，都能遵守黨的紀(jì)律，服從組織安排，嚴(yán)格要求自己。但對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識不夠，認(rèn)為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無所謂、與己無關(guān)、高高掛起、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則，不失小節(jié)，寬松一下也無防。另一方面，也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問題，主要是工作激情減退，缺乏認(rèn)真精神，有時(shí)也有遲到早退的情況。正是這種小節(jié)無害的心理，使自己漸漸放松自我約束，滋長了放任心理。

　　自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識自我、戰(zhàn)勝自我。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，掌權(quán)時(shí)，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時(shí)，要避免產(chǎn)生消極情緒，不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。

　　崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者。新中國成立后，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，后來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋�(gè)強(qiáng)國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。

　　嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號，貴在積極實(shí)踐，重在長期歷練。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。

　　“嚴(yán)以律己”，就是要對群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需，就是要時(shí)刻把人民裝在心里，做人民的公仆和學(xué)生。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常宏大，但中國夢離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán)、地綠、水凈。每天喝上干凈的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業(yè)就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍(lán)地綠水清的美麗中國，民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn)，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢想就是我們工作的目標(biāo)和動力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，我們各級人大及其會上承國家意志，下載民聲民意，應(yīng)責(zé)無旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航、建功發(fā)力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

　　打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。正如我國當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話：“人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步。”正因?yàn)槿绱�，所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做，而且要時(shí)時(shí)做、處處做，直到人生的每一刻。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇3

　　關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、針對性和指導(dǎo)性。

　　對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。

　　嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏，就是要“手握戒尺”，維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國法防線，抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績。

　　嚴(yán)以律己，必須強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照《黨章》規(guī)范言行，對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。

　　嚴(yán)以律己，必須善謀勤政之策，履職盡責(zé)推動事業(yè)發(fā)展。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，對人民群眾關(guān)心的事，撲下身子干;對決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去，接地氣，促發(fā)展。

　　《官箴》曰：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只要全市廣大黨員干部堅(jiān)持嚴(yán)以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民朝著建設(shè)西安國際化大都市的宏偉目標(biāo)砥礪前行。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇4

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。

　　嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。

　　黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。

　　一是以黨紀(jì)國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識，始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

　　嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。

　　二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實(shí)人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心�，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。

　　三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。

　　要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無機(jī)可乘。

　　四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會滋生細(xì)菌，就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬?rdquo;、“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時(shí)公開，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇5

　　近日，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了自治區(qū)第八次黨代會報(bào)告，在報(bào)告中，代表自治區(qū)黨委第七屆委員會向大會作題為《變化變革敢于擔(dān)當(dāng)務(wù)求實(shí)效為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而奮斗》的報(bào)告，報(bào)告實(shí)事求是地總結(jié)了自治區(qū)第七次黨代會以來的工作和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)的分析了新疆發(fā)展面臨的形勢與機(jī)遇，提出了今后五年工作的奮斗目標(biāo)和任務(wù)，對推動新疆改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義,更是給全疆各族干部群眾建設(shè)美好新疆增添了決心和信心。在報(bào)告中“民生”一詞頻頻出現(xiàn)，整個(gè)報(bào)告也緊緊圍繞民生而展開。通過此次的學(xué)習(xí)以及學(xué)后深刻的反省，結(jié)合自己的工作實(shí)際，要深刻地吸取教訓(xùn)，挖掘自己在工作中存在的不足之處，深刻反思，加以改正。同時(shí)進(jìn)一步遵守事業(yè)單位各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己，盡自己最大的努力做好本職工作，為孫扎齊牛錄鄉(xiāng)美好明天發(fā)展建設(shè)做出微薄之力。為此，本人結(jié)合自己的業(yè)務(wù)工作和實(shí)際，在以下幾方面今后的工作中進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)。

　　一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，提高業(yè)務(wù)水平

　　“學(xué)到老，活到老”、“知識可以創(chuàng)造財(cái)富”等之類的名言哲理，主要體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。雖然剛畢業(yè)參加工作，走上社會，工作中或許時(shí)間沒有在學(xué)校里充足，我們要牢記“時(shí)間就是生命”，但是我們不能放棄學(xué)習(xí)的重要性，尤其自己業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，目前本人擔(dān)任

　　農(nóng)業(yè)科技干事和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣，以前只是接觸表面的理論知識，因而只有不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識儲備，將理論知識和實(shí)踐相結(jié)合，才能發(fā)揮自身的人生價(jià)值。從這個(gè)意義上講，就是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，向周圍的同事學(xué)習(xí)，特別是要向老同事老領(lǐng)導(dǎo)請教，向基層一線的干部請教尤為關(guān)鍵。當(dāng)好一名干部，黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、能力素質(zhì)、工作作風(fēng)、服務(wù)本領(lǐng)都很重要，但理論素養(yǎng)起著基礎(chǔ)作用。因而，在今后的工作中，進(jìn)一步加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，使自己適應(yīng)社會發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

　　二、嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)以律己

　　作為一般干部的我，一定要明白自己的本職工作，一定要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守單位各項(xiàng)制度和規(guī)則，一定要有對黨、對人民和對事業(yè)負(fù)責(zé)的道德情操，切實(shí)做到忠實(shí)履責(zé)、盡心盡責(zé)，敢于擔(dān)責(zé)。結(jié)合自己的科技業(yè)務(wù)工作，要帶著感情去為各族農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事，始終做到“真心融入，真情投入，真誠奉獻(xiàn)”。尤其在農(nóng)業(yè)科技和技術(shù)推廣方面，加強(qiáng)與各種養(yǎng)殖戶的溝通學(xué)習(xí)，技術(shù)指導(dǎo)，交流借鑒，揚(yáng)長避短，提升自我，盡自己最大努力全心全意為農(nóng)民服務(wù)。

　　三、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，進(jìn)一步形成了真抓實(shí)干的良好氛圍

　　對于上級部門或主管部門呈交的各項(xiàng)工作，我會盡自己的努力去及時(shí)、保質(zhì)保量的完成。在困難面前絕不不灰心，虛心請教學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、鍥而不舍、碰到南墻也不回頭的精神;大力提倡敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、敢于突破;同時(shí)注重工作中創(chuàng)新的各項(xiàng)措施和方法技巧，要敢于想象，敢于實(shí)踐，始終勇于直面困難、正視挑戰(zhàn)，把每項(xiàng)工作做到實(shí)處，注重工作的成效。審時(shí)度勢，洞察機(jī)遇，果斷決策，能不能抓住難得發(fā)展機(jī)遇是最重要的。搶抓機(jī)遇，正確判斷形勢，才能科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和民眾愿望的舉措，以變革推開機(jī)遇的大門，把命運(yùn)掌握在自己的手里，在這個(gè)大有可為的時(shí)代，察布查爾必須更加奮發(fā)有為。“面對國內(nèi)外大勢、面對歷史的重任、面對人民的期盼、面對前進(jìn)中的困難和挑戰(zhàn)。”做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)導(dǎo)，我們是各項(xiàng)工作的踐行者，自治區(qū)第八次黨代會的召開，前景令人鼓舞，但任務(wù)是光榮而艱巨的，為了完成我們肩負(fù)的重任，我們必須以更加奮發(fā)有為的狀態(tài)，全面超越自我，變化變革、敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效，為完成“”規(guī)劃和新戰(zhàn)略而奮斗，讓人民群眾切實(shí)得到實(shí)惠。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇6

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求，必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念;嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，心存敬畏、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法;謀事要實(shí)，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干;做人要實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。

　　“嚴(yán)以律己”要求，為廣大黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計(jì)隊(duì)伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求，努力在個(gè)人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界。要做到“五有”：

　　一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計(jì)干部對審計(jì)事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)，是審計(jì)人員的立身之本。天下至德，莫大于忠。審計(jì)署頒布的審計(jì)職業(yè)道德是“忠誠、團(tuán)結(jié)、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計(jì)最需要的就是忠誠。審計(jì)干部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé);只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創(chuàng)新。

　　二要有“剛正之脊”。剛正出于公心，正派源于正氣。作為審計(jì)干部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據(jù)。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計(jì)個(gè)人得失、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在審計(jì)過程中，要堅(jiān)持原則，敢于碰硬，不徇私情，執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時(shí)，必須堅(jiān)決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán)，不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系，不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系，不以情換法。

　　三要有“抓鐵之手”。鐵面審計(jì)，關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計(jì)人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時(shí)機(jī)，善于應(yīng)變，客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時(shí)，輕松化解矛盾，達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫”，審計(jì)成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無誤，客觀、真實(shí)、嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起反駁;要善“干”，只有懂本行，擁有過硬的業(yè)務(wù)能力，憑自己的實(shí)力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發(fā)現(xiàn)問題，提出建議，督促整改，規(guī)范行為;要善“謀”，在審計(jì)工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。

　　四要有“踏石之腳”。審計(jì)干部要履職盡責(zé)，有所作為，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。在審計(jì)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)中，審計(jì)署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在“實(shí)”字上下功夫，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，說老實(shí)話。審計(jì)干部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實(shí)”和“細(xì)”字上下功夫，腳踏實(shí)地，勤干事，干實(shí)事，自覺置身于承載審計(jì)光榮使命的歷史方位中。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇7

　　所謂“嚴(yán)于律己”，就是嚴(yán)格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。對同學(xué)們來說，從大處來講就是不要忘記“”，要求大家要履行社會公德，倡導(dǎo)精神文明;從小處來說就是要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，從點(diǎn)滴細(xì)微之處入手，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高個(gè)人的自身素質(zhì)。

　　生活中，我們要做到嚴(yán)于律己，講文明有禮貌，愛清潔講衛(wèi)生，不亂扔果品紙屑等，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣;學(xué)習(xí)中，我們更應(yīng)該做到“嚴(yán)于律己”，嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講的好習(xí)慣，認(rèn)真做好筆記，專心做作業(yè)，擠出時(shí)間做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，把每天所學(xué)到的知識吸收，并為自己定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)或計(jì)劃的好習(xí)慣。久而久之，我相信同學(xué)們的學(xué)習(xí)會更上一層樓。

　　再說寬以待人。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“寬容是一種美德”，還有孔子的“和為貴”、墨子的“兼相愛”，告訴我們的都是這個(gè)道理。這就要求我們，面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨，不要過高要求別人，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放，要用嚴(yán)格要求別人的態(tài)度要求自己，用寬容自己的態(tài)度寬容別人，用博大的胸懷去包容別人。我想，我們就會少一些煩惱，多一些快樂。

　　我相信，只要我們心懷一種豁達(dá)和摯愛，就能化矛盾為友誼;就能創(chuàng)造出一個(gè)和諧、融洽的校園氛圍。也祝愿老師們、同學(xué)們在和諧融洽的校園氛圍里，健康、快樂每一天!

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇8

　　自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來，全體黨員在作風(fēng)建設(shè)取得了長足的進(jìn)步，但是必須清醒的認(rèn)識到，作風(fēng)問題由來已久，且具有反復(fù)性和頑固性，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就。如果前熱后冷、上熱下冷，忽熱忽冷，或者前緊后松，上緊下松，時(shí)緊時(shí)松，就會功虧一簣。因此，要以“三嚴(yán)三實(shí)”取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。

　　關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，不僅是貫徹黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的現(xiàn)實(shí)需要，也是黨員干部立身為官的作風(fēng)準(zhǔn)則，其進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、針對性和指導(dǎo)性。其中，“嚴(yán)以律己”的要求既是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的老話題，更是投身全面深化改革的新課題。

　　對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。

　　習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，我認(rèn)為，是對作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡明扼要，切中要害。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。那么，怎樣做到嚴(yán)以律己?

　　“嚴(yán)以律己”就是要突破定位這個(gè)關(guān)口。“木自腐而后蟲生”，分析那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部，無一不是在“糖衣炮彈”面前放松了要求，甚至走上了違法犯罪的不歸路，最后葬送了自己。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對的考驗(yàn)十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能堅(jiān)守道德防線，永葆政治本色。這既是對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，也有利于個(gè)人的健康成長。

　　“嚴(yán)以律己”就是要突破慎獨(dú)這個(gè)關(guān)口。慎獨(dú)，就是要人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎獨(dú)也是要求必須強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。

　　“嚴(yán)以律己”更要突破慎微這個(gè)關(guān)口。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

　　《官箴》曰：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只要全體黨員檢察干警堅(jiān)持嚴(yán)以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促檢風(fēng)帶民風(fēng)，全體黃龍檢察人就能朝著建設(shè)“全市第一、全省一流”檢察院的目標(biāo)砥礪前行。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇9

　　20xx年4月12日，習(xí)在全國人大12屆2次會議參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到：“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”講話從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的精神特色，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，“三嚴(yán)”之中，嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵，嚴(yán)以律己是保證。踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，關(guān)鍵是要從思想入手，從嚴(yán)以律己做起。

　　嚴(yán)以律己，要堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。要始終堅(jiān)持正確的政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗(yàn)與挑戰(zhàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住。

　　嚴(yán)以律己，要時(shí)刻嚴(yán)守黨紀(jì)國法。黨紀(jì)國法是秩序、是規(guī)范、是一切行為的準(zhǔn)則和一切工作取得勝利的基本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場，對法紀(jì)心存敬畏，自覺維護(hù)黨紀(jì)法規(guī)的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事，堅(jiān)決不搞違法亂紀(jì)之事。做遵法學(xué)法守法用法的模范，帶頭守法，自覺自律，持之以恒。

　　嚴(yán)以律己，要牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，這就要求我們要始終堅(jiān)持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，強(qiáng)化大局意識，奉獻(xiàn)意識，服務(wù)意識，多干為民謀利，為民造福之事。

　　嚴(yán)以律己，要把好慎獨(dú)關(guān)。慎獨(dú)、慎微是個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的界碑。公職人員在服務(wù)群眾的同時(shí)，其一言一行都在人民群眾的注視之下，因而更要做到慎獨(dú)、慎微，勤于自省，模范遵守社會公德，家庭美德和個(gè)人品德。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以律己、清白干事、明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心，體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實(shí)，做人正派誠實(shí)，作派低調(diào)務(wù)實(shí)。努力成為黨和人民信賴的好干部。習(xí)在會見全國優(yōu)秀縣委書記時(shí)，提出“要做發(fā)展的開路人”，什么是發(fā)展的開路人?就是要帶領(lǐng)干部群眾謀事創(chuàng)業(yè)，一起做好社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作，讓老百姓生活越來越好。

　　就我們XX區(qū)糧油總公司來說，儲備糧管理、輪換，儲備規(guī)模增容后糧庫建設(shè)是我們面臨的新情況和挑戰(zhàn)。今年本區(qū)儲備規(guī)模擴(kuò)容任務(wù)市政府已經(jīng)正式下達(dá)，倉容缺口達(dá)40%，面臨著儲備規(guī)模擴(kuò)容的艱巨任務(wù)。如何破解儲備糧輪換機(jī)制的難題，如何解決本區(qū)儲備倉庫嚴(yán)重不足的矛盾，如何兼顧長遠(yuǎn)發(fā)展與眼前利益，規(guī)劃好糧庫建設(shè)，都需要我們?nèi)�身心投入，要有干勁、闖勁、拼勁，要腳踏實(shí)地，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。我們要積極配合糧食局做好倉庫建設(shè)的前期工作，今年上半年多次向區(qū)糧食局、發(fā)改委就倉庫建設(shè)方案提出了許多建議。前后4次與區(qū)糧食局到XX鎮(zhèn)、XX鎮(zhèn)實(shí)地了土地情況。2次到XX鎮(zhèn)政府、 XX鎮(zhèn)政府與分管鎮(zhèn)長進(jìn)行了溝通。目前新的倉庫建設(shè)方案正在編制中，待區(qū)政府審核同意后實(shí)施，克服困難，完成市政府下達(dá)的任務(wù)。只有這樣，才能適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，把握和順應(yīng)當(dāng)前我公司面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，真正使我公司承擔(dān)的政策性糧食業(yè)務(wù)工作做得更好，使糧油總公司不斷發(fā)展壯大，贏得黨和群眾職工的信賴。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇10

　　在會見全國優(yōu)秀縣委書記時(shí)提出了做“政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人和班子的帶頭人”的新要求，這是對全國2800多名縣委書記的殷殷囑托，也是對所有黨員干部的諄諄告誡。

　　檢察系統(tǒng)黨員干警作為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的生力軍，站在法律監(jiān)督的一線，處于反腐治瀆懲貪問罪的前沿，嚴(yán)把保駕經(jīng)濟(jì)發(fā)展和護(hù)航社會穩(wěn)定的關(guān)口，理應(yīng)謹(jǐn)遵教誨，銘記黨中央要求，切實(shí)做到嚴(yán)以律己，在行愛行，從嚴(yán)履職，從實(shí)盡責(zé)，努力營造“干警清正、隊(duì)伍清廉、司法清明”的良好氛圍。

　　一是堅(jiān)持一個(gè)“規(guī)”字，遵守黨紀(jì)國法，干干凈凈做人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是黨員干警的基本準(zhǔn)則，尊守法律法規(guī)是黨員干警的基本底線。檢察干警如果沒有鐵的紀(jì)律，不守法律法規(guī)，就會成為一盤散沙，就會損耗戰(zhàn)斗力、失缺公信力、喪失生命力。作為黨員干警，必訓(xùn)首先樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，始終站在黨和人民的立場上司法律、辦案子。同時(shí)，要筑牢正確的權(quán)力觀和利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自守、干干凈凈、政治過硬。

　　二是堅(jiān)持一個(gè)“要”字，嚴(yán)守表里如一，老老實(shí)實(shí)做人。嚴(yán)以律己的核心是對黨絕對忠誠。“食人俸祿，忠人之事。”當(dāng)時(shí)我們的引路之人，百姓是我們的衣食父母，理應(yīng)忠于人民忠于黨;“受人之托，終人之事。”帽徽、肩章和胸徽時(shí)時(shí)警示著我們檢察官，要放眼望黨、鐵肩擔(dān)黨、心中有黨，牢記黨的教誨，銘記人民重托，在嚴(yán)格法律監(jiān)督、維護(hù)公平作用的征程中心口相依、表里如一，有令則行、有禁則止，善始善終、善作善成，老老實(shí)實(shí)做人，做個(gè)實(shí)實(shí)在在人。在規(guī)范司法行為專項(xiàng)整治活動中，通過自查自糾，發(fā)現(xiàn)了有些檢察干警的司法行為率性而為，為人做事表里不一，影響了整體形象，玷污了司法公信，已作為整治重點(diǎn)認(rèn)真查糾。

　　三是堅(jiān)持一個(gè)“戒”字，自守尊省警愛，明明白白做人。說舉頭三尺有神明，不如說伸手一寸有銬子。檢察干警的天職是維護(hù)法律尊嚴(yán)，更懂得“人身似鐵官法如爐”的道理。為此，要時(shí)刻自尊自省自警自愛，禁欲慎行，慎始篤行，常思“嚴(yán)”之益，常念“縱”之害，防止精神淪陷、親友圍陷、金錢全陷，嚴(yán)防交際圈子不干凈、生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、個(gè)人修養(yǎng)不高尚、舉止坐臥不端正、組織紀(jì)律不嚴(yán)謹(jǐn)、司法公信不可靠，久而久之，一個(gè)冠冕堂皇的檢察干警淪落為低級庸俗之輩。“勝人者力，自勝者強(qiáng)。”要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵紀(jì)守法、為檢清廉。

　　四是堅(jiān)持一個(gè)“鑒”字，恪守修身積德，清清醒醒做人。在依法治國的新布局下，營造“官員知怕，社會知變”的新常態(tài)，進(jìn)一步擴(kuò)大群眾知情權(quán)、提升檢察公信力、約束檢察行使權(quán)，積極響應(yīng)群眾的監(jiān)督訴求，理應(yīng)成為檢察工作的新命題。“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。”檢察干警要做到嚴(yán)以律己，就要主動自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。這就要求我們時(shí)時(shí)清醒，刻刻警醒，修身積德，正身明德，敢于把檢察權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，把檢查程序亮在明處，把自己的一言一行暴露在人民群眾雪亮的目光之下，以一心為公的勇氣和廣于納諫的胸懷，不藏不掖，不捂不蓋，勇于把自己置于公眾視野，接受大眾廣泛監(jiān)督。

　　五是堅(jiān)持一個(gè)“干”字，堅(jiān)守實(shí)干作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)做人。當(dāng)前，我們正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育活動。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，抓住了黨員干警做人從檢的根本，劃定了為官律己的紅線，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則。個(gè)人認(rèn)為，說一千道一萬，還要落到一個(gè)“干”字上。“四個(gè)全面”已經(jīng)布局，依法治國大步向前，從嚴(yán)治檢剛剛起步，檢察事業(yè)任重道遠(yuǎn)。貪官腐吏，干多大的事貽誤多大的事業(yè);尸素餐位，不作為、不敢為照樣貽誤黨的事業(yè)。為此，要求我們心中想事、伸手要事、攥拳成事，強(qiáng)化“依法行檢，對人民負(fù)責(zé);高效施檢，為人民服務(wù);陽光執(zhí)檢，受人民監(jiān)督;廉潔從檢，讓人民信任”的理念，勤勤懇懇干好本職工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇11

　　開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要重點(diǎn)抓好嚴(yán)以律己、堅(jiān)定理想信念的教育，才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證。

　　一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要方面

　　在新的形勢下，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，體現(xiàn)了我們黨對嚴(yán)以律己、崇嚴(yán)尚實(shí)的繼承發(fā)揚(yáng)，開啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，對提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力，對加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉;對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏，就是要手握戒尺，維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國法防線，抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績。嚴(yán)以律己，必須強(qiáng)化自律認(rèn)識，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對群眾的批評意見有則改之、無則加勉，要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，清白做人，廉潔從政，踏踏實(shí)實(shí)做人、清正廉潔，說老實(shí)話、做老實(shí)人、干老實(shí)事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為民所用，實(shí)事求是謀發(fā)展。

　　二、堅(jiān)定理想信念是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容

　　指出：“共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”把理想信念看作支撐我們這個(gè)黨，支撐我們這個(gè)民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓?jiān)谀莾毫�，立不起來�?一個(gè)黨、一個(gè)民族沒有理想信念，同樣是一盤散沙。所以，要從這個(gè)高度理解提出“三嚴(yán)三實(shí)”背后的深意。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的確立的目標(biāo)而努力奮斗。

　　把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補(bǔ)鈣，真正做到信念堅(jiān)定、對黨忠誠。立信念之大德，始終對黨忠誠，把嚴(yán)以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提，以“行”為關(guān)鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對黨忠誠牢記于心，時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)定政治立場、保持政治定力、堅(jiān)守政治紀(jì)律，自覺在思想上政治上行動上與保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。

　　加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要切實(shí)加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強(qiáng)烈震撼和深刻警醒。認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來的典范，尤其要加強(qiáng)“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場和維護(hù)穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念不動搖。對近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進(jìn)行檢視反思，剖析根源、吸取教訓(xùn)、正本清源，增強(qiáng)黨員的理想信念、規(guī)矩認(rèn)識和進(jìn)取精神。

　　黨員要帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的基本要求上。用權(quán)，修身，律己，做人，謀事，創(chuàng)業(yè)，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會正能量。要干實(shí)事重實(shí)績，真正做到奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，爭做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部，推動形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過自己的實(shí)際行動感召和帶動干部群眾揚(yáng)正氣、樹新風(fēng)，形成上級帶下級、領(lǐng)導(dǎo)帶干部、黨員帶群眾的生動局面，帶動形成推動持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量，為跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證。

　　三、以“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為抓手推動發(fā)展穩(wěn)定

　　破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要對照中央提出的“三個(gè)著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個(gè)方面的突出問題”，著重領(lǐng)會“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的核心要義和精神實(shí)質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，打好思想基礎(chǔ)。深入落實(shí)提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實(shí)現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求，以主動有為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和克難奮進(jìn)的堅(jiān)韌意志，大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾，主動投身西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、長治久安主戰(zhàn)場，抓緊抓實(shí)各項(xiàng)改革發(fā)展工作任務(wù)，凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅(jiān)、共促發(fā)展的強(qiáng)大合力。

　　以工作成效檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要認(rèn)真按照自治區(qū)黨委“四個(gè)堅(jiān)持”的要求，把開展專題教育與貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來，與落實(shí)中央和自治區(qū)黨委各項(xiàng)決策部署結(jié)合起來，與貫徹落實(shí)系列重要講話精神結(jié)合起來，與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的延展深化結(jié)合起來，與加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來，與開展“走基層”活動結(jié)合起來，與推動西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來，以專題教育促進(jìn)各項(xiàng)工作，以工作成效檢驗(yàn)專題教育成果。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇12

　　黨的以來，我黨不斷加強(qiáng)整治“四風(fēng)”、懲治腐敗力度，進(jìn)一步凈化黨的純潔性，發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)”的總體要求，體現(xiàn)了“律己”在整個(gè)過程的重要性，使之成為修身、用權(quán)之根本。要真真正正踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部抓好“律己”這個(gè)根本。

　　嚴(yán)律己，使之得以更好的修身。有人提出，“人之初，性本惡”這一說法，其理解為人在初生之時(shí)，什么都不懂，在不斷成長中受到身邊人、身邊事以及法律法規(guī)、風(fēng)俗人情的潛移默化，慢慢變?yōu)?ldquo;善”。不以規(guī)矩，不成方圓，依法治國，強(qiáng)調(diào)法律是我們做人、做事的準(zhǔn)繩，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須在法律準(zhǔn)繩下開展工作、運(yùn)用權(quán)力，“律己”這個(gè)根本就是要我們用法律來約束自己，用規(guī)律來引領(lǐng)自己，讓我們在不斷的成長中更好地“修身”。

　　嚴(yán)律己，使之更好地為民用權(quán)。行為，是干部用權(quán)的具體表現(xiàn)，權(quán)力是人民賦予的，領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)于律己，規(guī)范好自己的行為準(zhǔn)則，不拿手中的權(quán)利做自己升官發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ�，不以�?quán)謀私，遵守法律法規(guī)，不做優(yōu)親厚友、損公肥私的事，一切以為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用，利為民所謀。

　　嚴(yán)律己，使之更好地謀事、做人和創(chuàng)業(yè)。謀事、做人和創(chuàng)業(yè)，是我們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，而律己則是我們謀事、做人、創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)前提。只有嚴(yán)于律己，端正世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能在思想上規(guī)劃好自己的人生目標(biāo)，在行為上規(guī)范好做人的準(zhǔn)則，用具體的行動、真抓實(shí)干的精神去干事、去創(chuàng)業(yè)，最終取得成功。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇13

　　20xx年3月，習(xí)在參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”，之后，習(xí)多次在不同場合強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。

　　經(jīng)過“三嚴(yán)三實(shí)”的黨課學(xué)習(xí)，作為一名普通黨員，我就“做人要實(shí)”這方面談?wù)勔稽c(diǎn)初淺的認(rèn)識和體會，不對之處，請同志們批評指正。下面我從什么叫嚴(yán)以律己、黨員為什么要嚴(yán)以律己、黨員如何嚴(yán)以律己三個(gè)方面來闡述一下我的觀點(diǎn)吧~

　　首先，什么叫嚴(yán)以律己?官方的解釋，黨課上已經(jīng)講述過，我再重復(fù)一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”嚴(yán)以律己出自于《謝曾察院啟》：“嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道。”

　　嚴(yán)以律己其實(shí)就是要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒有人監(jiān)督時(shí)也能夠保持高尚的操守。“嚴(yán)以律己”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的一個(gè)概念。同時(shí)嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩。對于一個(gè)黨員來說，這里的準(zhǔn)繩就是黨章、黨的理念。

　　現(xiàn)在，我們來談一談黨員為什么要嚴(yán)以律己。在談嚴(yán)以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴(yán)治黨”，從嚴(yán)治黨是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本方針和要求。而嚴(yán)以律己就是從嚴(yán)治黨的落地，落實(shí)到每一個(gè)黨員身上的從嚴(yán)治黨。此外，嚴(yán)以律己更有助于提高黨員在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，起到模范帶頭作用。其實(shí)，這也是黨的先進(jìn)性對黨員的要求，是黨員標(biāo)準(zhǔn)中最核心也是最具根本意義的內(nèi)容。

　　因此，我們黨員要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要，抱著這樣的態(tài)度，我們可以克服一些消極心理�？朔�自我感覺良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。

　　最后，黨員如何嚴(yán)以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，始終堅(jiān)持要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律，在這三個(gè)方面要有高度的自覺性，把誠實(shí)務(wù)實(shí)作為個(gè)人立身處世的基本準(zhǔn)則，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在工作中，嚴(yán)以律己體現(xiàn)在要愛崗敬業(yè)上，要時(shí)刻保持樂觀向上的進(jìn)取心，積極履職的責(zé)任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡干輕車熟路的事務(wù)性工作，不愿做艱苦細(xì)致的攻堅(jiān)性工作。遇到現(xiàn)實(shí)中急難險(xiǎn)重的任務(wù)、棘手復(fù)雜的矛盾，始終堅(jiān)定意志，不繞著走而往前沖;在穩(wěn)中求進(jìn)，不急不躁而穩(wěn)扎穩(wěn)打。在同事間，更要經(jīng)常用人家的優(yōu)點(diǎn)跟自己的缺點(diǎn)比，著會感到自己還差很遠(yuǎn)。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍里共同走向進(jìn)步。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇14

　　只有嚴(yán)以律己 才能慎獨(dú)慎微。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月�，變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。

　　要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。

　　要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對責(zé)任的敬畏。對群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。

　　嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉。”領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。

　　廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以精進(jìn)之心對事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇15

　　“沒有規(guī)矩，不成方圓。”這是大家都懂的道理。但不少人常常難以做到“嚴(yán)以律己”，說到底，是黨性修養(yǎng)不夠，缺乏黨性自覺和紀(jì)律自覺，不了解黨的紀(jì)律和黨性的關(guān)系、自律和他律的關(guān)系、黨紀(jì)與國法的關(guān)系。如果把這些問題都認(rèn)識清楚了，就會大大增強(qiáng)執(zhí)行黨紀(jì)的自覺性。

　　馬克思主義政黨的紀(jì)律是先進(jìn)的，是因?yàn)辄h是先進(jìn)的，是為廣大人民群眾謀利益的，因而黨的紀(jì)律是科學(xué)的、崇高的，是合理合情的人間正道。在這里，黨性與黨的紀(jì)律是完全統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨員要自覺堅(jiān)持黨性原則，為黨的崇高事業(yè)而奮斗，就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地自覺遵守黨的紀(jì)律。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。明白這樣的道理，就會做到黨性自覺，就會自覺按照黨性原則規(guī)范自己的言行，增強(qiáng)黨的紀(jì)律自覺。

　　要做到“嚴(yán)以律己”，必須增強(qiáng)黨性自覺和紀(jì)律自覺。有了黨性自覺，就能夠嚴(yán)格遵照黨的宗旨辦事，真正做到“慎獨(dú)”，即使是私下獨(dú)處，都能夠嚴(yán)格按照黨性原則要求自己。有了紀(jì)律自覺，就能夠嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律，更不會觸犯道德和法律底線。這兩種自覺又是可以相互轉(zhuǎn)化的。有了黨性自覺，就能更好地理解黨的紀(jì)律;有了紀(jì)律自覺，又可以更好地理解黨性的時(shí)代內(nèi)涵。把這樣兩種自覺融會貫通，就能夠用“自律”統(tǒng)帥“他律”，把“他律”變?yōu)?ldquo;自律”，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到“隨心所欲不逾矩”。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇16

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求，必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念;嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，心存敬畏、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法;謀事要實(shí)，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干;做人要實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。

　　“嚴(yán)以律己”要求，為廣大黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計(jì)隊(duì)伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求，努力在個(gè)人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界。要做到“五有”：

　　一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計(jì)干部對審計(jì)事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)，是審計(jì)人員的立身之本。天下至德，莫大于忠。審計(jì)署頒布的審計(jì)職業(yè)道德是“忠誠、團(tuán)結(jié)、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計(jì)最需要的就是忠誠。審計(jì)干部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé);只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創(chuàng)新。

　　二要有“剛正之脊”。剛正出于公心，正派源于正氣。作為審計(jì)干部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據(jù)。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計(jì)個(gè)人得失、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在審計(jì)過程中，要堅(jiān)持原則，敢于碰硬，不徇私情，執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時(shí)，必須堅(jiān)決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán)，不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系，不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系，不以情換法。

　　三要有“抓鐵之手”。鐵面審計(jì)，關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計(jì)人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時(shí)機(jī)，善于應(yīng)變，客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時(shí)，輕松化解矛盾，達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫”，審計(jì)成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無誤，客觀、真實(shí)、嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起反駁;要善“干”，只有懂本行，擁有過硬的業(yè)務(wù)能力，憑自己的實(shí)力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發(fā)現(xiàn)問題，提出建議，督促整改，規(guī)范行為;要善“謀”，在審計(jì)工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。

　　四要有“踏石之腳”。審計(jì)干部要履職盡責(zé)，有所作為，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。在審計(jì)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)中，審計(jì)署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在“實(shí)”字上下功夫，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，說老實(shí)話。審計(jì)干部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實(shí)”和“細(xì)”字上下功夫，腳踏實(shí)地，勤干事，干實(shí)事，自覺置身于承載審計(jì)光榮使命的歷史方位中。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇17

　　在日常生活中，我們經(jīng)�？吹街肛�(zé)、訓(xùn)斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說他上課不遵守紀(jì)律而和同學(xué)逗笑，說到氣處時(shí)還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。

　　不知你注意了沒有，在這種事情中反映出了一個(gè)很重要的心理現(xiàn)象。對于孩子上課不遵守紀(jì)律，從他爸爸角度來看，完全是孩子自身的責(zé)任--------不注意聽講、對自己要求不嚴(yán)�？墒菑暮⒆幼陨淼慕嵌葋砜�，他卻認(rèn)為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導(dǎo)致他“犯規(guī)”行為的主要原因。這反映了對于同一行為，當(dāng)事者與觀察者有著很大的看法差異。

　　心理學(xué)家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，觀察者常常過高的估計(jì)行為者內(nèi)在因素的重要性，即在解釋某人的行為時(shí)，經(jīng)常忽略他們所處情境的作用，而夸大行為者主觀因素和性格特征的作用。這在心理學(xué)中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對于行為者來說，他們在解釋自己的行為時(shí)更多的作情境歸因，過分強(qiáng)調(diào)外在因素的作用。

　　這一心理學(xué)規(guī)律同樣存在于夫妻關(guān)系中。家庭中的雙方都容易陷入這樣一種思維模式：你不干家務(wù)是因?yàn)槟闵鷣砭蜁�偷懶，是因�(yàn)槟悴话堰@個(gè)家當(dāng)家看，是因?yàn)槟悴话盐曳判睦铮�等等。而我不干家�?wù)是因?yàn)楣ぷ魈�累，是因�(yàn)橐�抓業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，是因?yàn)樯眢w不太舒服。這么一看待對方，則不順眼的行為層出不窮，這么一看待自己則傷心委屈不斷涌現(xiàn)。于是雙方都會按照“嚴(yán)于律人，寬以待己”的準(zhǔn)則行事，如此家庭“戰(zhàn)爭”能少得了嗎?

　　所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對方時(shí)，不妨客觀些、周全些，盡量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時(shí)，不妨嚴(yán)格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來，我相信夫妻雙方有關(guān)家務(wù)勞動的“辯論賽”，將會大大減少發(fā)生的頻率。

　　生活中，我們都應(yīng)該試著“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習(xí)慣。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇18

　　作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。

　　法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護(hù)。“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑�變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

　　中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

　　要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

　　打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇19

　　“修之身，其徳乃真”。一個(gè)合格的幼兒教師，除了要有扎實(shí)的基本功和耐心，還應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對孩子的愛。沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感和對孩子的愛心，一切都無從談起。愛源于責(zé)任，而責(zé)任本身又是一種愛。愛蘊(yùn)含責(zé)任，而責(zé)任閃現(xiàn)在無限的愛中。愛與責(zé)任，一樣的浪漫，一樣的真實(shí)，也會一樣的沉重。而我們所扮演的角色--幼兒教師，更是一個(gè)需要用愛與責(zé)任來支撐的職業(yè)。如果愛與責(zé)任是并存在教育上的兩個(gè)音符，那么它們更是幼兒教育上最和諧的樂符，愛與責(zé)任那將是伴隨我們一生的財(cái)富。 因?yàn)槲沂怯變航處煟�我就要對孩子�?fù)責(zé)，對孩子有愛;我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會，多站在孩子的角度考慮教育問題，給他們創(chuàng)設(shè)輕松自然的氛圍，時(shí)刻注意自己的言行。雖然我們面對的被教育者年齡很小，但也要充分尊重他們，尊重他們的隱私權(quán)，維護(hù)他們的健康權(quán)。不體罰、不變相體罰不惡語相加，用愛來教育孩子。就像陶行知先生所說：“以身作則，自化讓人、自警警人、自立立人、自達(dá)達(dá)人、自覺覺人、自勉勉人。”讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。有人說：孩子們的心靈象剛發(fā)芽的小草般柔嫩，那么面對這樣一棵棵如此柔嫩的心靈，作為教師的我們應(yīng)該如何去對待他們?是諷刺、挖苦，還是循循善誘?是烏云密布，還是和風(fēng)細(xì)雨?我想，我們大家的選擇是不言而喻的!想想看，如果一個(gè)孩子整日生活在教師的狂風(fēng)暴雨中，他怎么會懂得自尊?而一個(gè)沒有自尊的孩子的性格怎么可能健全?一個(gè)性格不健全的人怎么能為社會作出貢獻(xiàn)?難道我們?yōu)樯鐣?ldquo;培養(yǎng)”和“輸送”的就是這樣的“人才”嗎?老師們，這將是我們教育的最大悲哀呀!所以，今天借這方舞臺，我要向所有教師大聲疾呼：讓我們用愛心、恒心和耐心去教育孩子;讓我們用細(xì)心、慈心和平等心去對待、呵護(hù)每一個(gè)純潔的心靈。在我們呼喚綠色教育的今天，我們同樣呼喚綠色師愛。因?yàn)槔蠋煹膼廴玟镐赶�流流淌在孩子稚嫩的心�?老師的愛又如融融旭日溫暖了孩子曾經(jīng)受傷的心靈。

　　幼兒教師每天只做好一日常規(guī)工作是不夠的，要想工作進(jìn)展的更順利，還要做好家長工作。因?yàn)槲覀兠刻於家�面對幼兒的不同狀態(tài)，面對家長提出的種種要求與意見，家長工作也就顯得十分重要。面對形形色色的家長，我們該如何與其進(jìn)行有效溝通?在我班我就遇到過這樣一件事情，那是下午家長接孩子們回家時(shí)，“浩浩，奶奶來接你了。”正在燒烤屋的浩浩摘下‘廚師帽’憨憨地笑著走向奶奶。“哎呀來!浩浩，這耳朵后面是誰給你撓的!?”我聞訊趕緊跑過來，彎腰仔細(xì)的看了看浩浩耳朵后面那道紅紅的印子。我拉起浩浩來到洗手間，等我倆出來讓浩浩的奶奶再看時(shí)，她一臉的尷尬。我笑著摸著浩浩的頭說：“今上午我們畫畫時(shí)，浩浩把腦袋當(dāng)畫紙了?”教師與家長的溝通，主要靠幼兒教師做出努力。我們一定要記得常常要換位思考，善于與不同類型的家長相處，遭到家長誤解時(shí)教師要保持冷靜，善于自控;遇到矛盾時(shí)我們要主動反思，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

　　近兩年來，幼兒園的“虐童案”屢屢出現(xiàn)，而且是一波波的五花八門。真的是那些老師心狠手辣、道德敗壞?還是家長們大題小做，搬起法律的武器來保護(hù)自己可憐的孩子?我是沒親眼所見，也不能無憑無據(jù)的去質(zhì)疑報(bào)道。有道是：一沙一世界，一花一天堂。每一顆心靈都需要感知，每個(gè)頭腦都需要感悟。古語說的好：“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命。”如果我們不肯對自己的劣勢性格加以改善，我們的未來之路就會多許多坎坷，最終的命運(yùn)也就是隨之變得多舛。所以我們應(yīng)更深入的思考人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)會更加理智的處世，更加智慧的生活。生活對每個(gè)人都是公平的，一分耕耘，一分收獲，我們付出了多少我們也將最終得到多少。對于每個(gè)人來說，不管在任何時(shí)候，做任何事情，都應(yīng)該仔細(xì)的想想，這是不是你應(yīng)該做的事情，時(shí)刻要清楚自己的角色應(yīng)該做什么事情，才能得到最好的獎賞!對我們幼兒教師而言，正是“依法執(zhí)教，以德樹人--師之道也”!

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇20

　　領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實(shí)，做人正派誠實(shí)，做派低調(diào)務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)守精神家園、保持公仆本色。

　　每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見微知著，防微杜漸。

　　要在政治上始終保持清醒堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅(jiān)定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。

　　要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時(shí)候，要出于公心，公開公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。

　　要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)。心系群眾，結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要主動組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項(xiàng)工作。同時(shí)，要加強(qiáng)對這一年“蘭洽會”簽約項(xiàng)目的跟蹤對接，切實(shí)提高項(xiàng)目的落地率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái)。

　　要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進(jìn)全面建成小康社會的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個(gè)人和小團(tuán)體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬不要弄權(quán)，千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個(gè)方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。

　　嚴(yán)以律己 寬以待人

　　古時(shí)候，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪�？吹狡渲幸粋�(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個(gè)村里，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個(gè)人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個(gè)人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因?yàn)樗麄兠總�(gè)人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個(gè)人都喝到了肉湯。這個(gè)故事告訴我們，生活在集體里，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。

　　俗話說：遠(yuǎn)親不如近鄰。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。

　　人是社會中的個(gè)體，交往是個(gè)體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然，如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂。”優(yōu)良的人際交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因?yàn)橐粋�(gè)人知識的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識的人首先必須是一個(gè)善于交往的人。古人云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”優(yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。

　　另外，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價(jià)自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象，這也是認(rèn)識自己、評價(jià)自己的重要方法，而這個(gè)評價(jià)過程需要在交往中完成。

　　一般來說，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來獨(dú)往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時(shí)間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。

　　其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基于對理解的這種認(rèn)識，人們曾經(jīng)喊出口號：理解萬歲。確實(shí)，人與人之間，因?yàn)橛辛死斫猓�才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經(jīng)常“自省”，進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂觀、聰明、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng)、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私、心眼小、斤斤計(jì)較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對照自己，揚(yáng)長避短。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇21

　　在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。

　　當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國內(nèi)外形式錯綜復(fù)雜，各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。

　　嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

　　嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。

　　嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。

　　謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。

　　創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“政績觀”，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。

　　做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

　　總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動我國社會各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇22

　　嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發(fā)展的實(shí)干家。嚴(yán)以律己，要牢固樹立黨章意識，深度落實(shí)的“五個(gè)必須”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)以律己，作為知識分子要做到“有良知、無公害”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán)，關(guān)鍵是管住自己“四大器官”，增強(qiáng)“五個(gè)力”，做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”。

　　從生物學(xué)講，器官是動物或植物由不同的細(xì)胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，用來完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個(gè)系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)跟它的功能相適應(yīng)。對于“嚴(yán)以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個(gè)器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說亂吃，言語要規(guī)范、吃喝要守紀(jì);管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴(yán)以律己，要以政治規(guī)矩為戒尺、為邊界，以先進(jìn)人物為標(biāo)桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑒、為導(dǎo)師，以推進(jìn)發(fā)展為要求、為目的，隨時(shí)對照檢查自己的言行作為，練好內(nèi)功、加強(qiáng)內(nèi)控。

　　力，是人和動物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴(yán)以律己，特別要增強(qiáng)“五個(gè)力”：增強(qiáng)政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運(yùn)，全心全意為人民服務(wù);增強(qiáng)思想鑒別力，對錯誤觀念堅(jiān)決抵制，對社會思潮認(rèn)真甄別，始終保持頭腦清醒;增強(qiáng)行動控制力，慎獨(dú)慎微，絕不干違法亂紀(jì)的事，絕不走錯前進(jìn)道路;增強(qiáng)言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語、不綺語;增強(qiáng)日常反省力，手握戒尺，隨時(shí)照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無公害”的專家、學(xué)者。

　　對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以律己還必須做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”。

　　堅(jiān)決落實(shí)黨章規(guī)定，裝好“為民芯片”。對電腦主板而言，芯片幾乎決定了主板的功能，進(jìn)而影響到整個(gè)電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮，芯片組是主板的靈魂。對于共產(chǎn)黨員來說，為人民服務(wù)就是我們的“芯片”。“為人民服務(wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭后期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行追悼會上的講演《為人民服務(wù)》而聞名。1945年9月中國共產(chǎn)黨召開第七次全國代表大會，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報(bào)告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。” 中共七大修改通過黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神。”從此，為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本。“三嚴(yán)三實(shí)”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征。這就要求我們要時(shí)刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想，樹立和實(shí)踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。在工作中，認(rèn)真落實(shí)深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽群眾的批評和意見，實(shí)實(shí)在在地為基層群眾辦一些實(shí)事、謀一些好事，切實(shí)做到感情上貼近群眾、行動上深入群眾、利益上維護(hù)群眾。

　　堅(jiān)決落實(shí)法律規(guī)定，筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護(hù)屏障，從而保護(hù)內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對于黨員干部來說，法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”。強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法、學(xué)法、守法、用法，首先當(dāng)好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負(fù)起全面推進(jìn)依法治國的重要責(zé)任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止。”因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界，必須了解和掌握黨紀(jì)國法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定，明白哪里是底線、哪里是紅線，做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律等黨的規(guī)矩上嚴(yán)守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴(yán)守邊界，讓權(quán)力真正運(yùn)行在制度的“籠子”里，做到法沒授權(quán)不可為。

　　堅(jiān)決落實(shí)“一崗雙責(zé)”，種好“責(zé)任田”。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶，由農(nóng)戶自己負(fù)責(zé)耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭就是一塊不能隨意變動的“責(zé)任田”。黨章規(guī)定，各級黨委要整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。落實(shí)主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申，是各級黨組織職責(zé)所在、使命所系。時(shí)至今日，有些同志還糊涂地認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委負(fù)責(zé)，這是極端錯誤的認(rèn)識。沒有只擔(dān)職、不擔(dān)責(zé)的二元體制，不能當(dāng)“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”，讓紀(jì)委去“全權(quán)負(fù)責(zé)”。黨委負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任，黨委主要負(fù)責(zé)人要負(fù)首責(zé)、主責(zé)。黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助黨委加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。如果各級黨組織對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭放棄責(zé)任、不管不問，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴(yán)治黨就會失去“主心骨”，成為一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念，落實(shí)主體責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動者，種好各自的“責(zé)任田”。

　　堅(jiān)決落實(shí)“52個(gè)不準(zhǔn)”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源于汽車，是汽車發(fā)生碰撞過程中保護(hù)駕乘人員的基本防護(hù)裝置，其后各種駕駛、施工崗位都發(fā)明了安全帶�！读�政準(zhǔn)則》中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場經(jīng)濟(jì)活動問題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問題，甚至連婚喪喜慶等個(gè)人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時(shí)也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅(jiān)固護(hù)欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個(gè)“不準(zhǔn)”的出臺表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進(jìn)性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深。可見，《廉政準(zhǔn)則》是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛和保護(hù)，所以要逐條逐句學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng)，正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律的關(guān)系，自覺做到去貪求廉、去庸求進(jìn)、去懶求勤、去俗求雅，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和美色關(guān)，抵擋住來自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質(zhì)。

　　堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求，把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機(jī)等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸。落實(shí)“能上能下”要求，實(shí)際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來，干部隊(duì)伍“官本位”思想嚴(yán)重。有的干部到了一定的職務(wù)，不求有功，但求無過，為官不為，表現(xiàn)出平庸無實(shí)績;有的干部沒有進(jìn)取勁頭，沒有“啃硬骨頭”“涉險(xiǎn)灘”打硬仗和銳意進(jìn)取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價(jià)值追求錯位。這些都是與黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)極不相稱的。中央政治局研究通過了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》，為打造干部隊(duì)伍過硬的作風(fēng)，解決干部隊(duì)伍“能上能下”問題指明了正確的方向，確保黨的事業(yè)后繼有人，是一個(gè)具有歷史意義的文件。堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求，就是要從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理，堅(jiān)持原則、敢于負(fù)責(zé)，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、常管常嚴(yán)，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，真正治理“慵懶散浮拖”。

　　堅(jiān)決落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神，裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件，是計(jì)算機(jī)防御系統(tǒng)的重要組成部分。“四風(fēng)”是違背中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，這就像是我們黨運(yùn)行系統(tǒng)中的病毒，中央八項(xiàng)規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”，可以鏟除“四風(fēng)”。要反“四風(fēng)”，就要將中央八項(xiàng)規(guī)定和省委省政府十項(xiàng)規(guī)定落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)。作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，關(guān)鍵在于“常”“長”二字。第一個(gè)“常”指的是經(jīng)常抓、常態(tài)化;第二個(gè)“長”指的是長期抓、堅(jiān)持不懈抓�？傮w來說，它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇23

　　嚴(yán)以律己的核心要求就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，做到為政清廉。全市領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以律己的思想自覺和行動自覺，以高尚的品德、嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)、優(yōu)秀的成績推動商洛改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作干在實(shí)處、走在前列。會議強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)于律己關(guān)鍵是要做到三點(diǎn)：

　　一是講官德。領(lǐng)導(dǎo)干部要真正弄清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”，牢記自己的身份和責(zé)任，切實(shí)把好品德關(guān)、把好政治關(guān)、把好法紀(jì)關(guān)、把好廉潔關(guān)，帶頭守紀(jì)律、講規(guī)矩，始終做政治上的明白人，做到政治上清醒、理想上堅(jiān)定、行動上自覺。

　　二是講官風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以焦裕祿、孔繁森、楊善洲等先進(jìn)典型為榜樣，從一點(diǎn)一滴做起、從小事做起，把黨的紀(jì)律、黨的規(guī)矩和國家的法律法規(guī)融化在心、踐行于行，切實(shí)做到知行合一，真正做到以上率下、率先垂范，成為一盞明燈、一面旗幟。

　　三是講官績。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀，著力在務(wù)實(shí)上下功夫，以踏石留印、抓鐵有痕的精神，緊盯不放、狠抓落實(shí)，全力推進(jìn)各項(xiàng)工作不斷取得新成效;著力在肯干上下功夫，既要敢干事、肯干事、能干事、干成事，還要不出事;著力在敢于擔(dān)當(dāng)上下功夫，圍繞關(guān)乎商洛長遠(yuǎn)發(fā)展的“五件大事”，集中精力、強(qiáng)力推進(jìn)，積極推動全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇24

　　“嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的紀(jì)律”是廳黨組開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討的第二個(gè)內(nèi)容，作為一名黨員干部，通過一段時(shí)間的專題教育學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的感悟和本職工作實(shí)際，從以下三個(gè)方面向大家匯報(bào)交流探討，不足之處請大家批評指正。

　　一、通過學(xué)習(xí)，對嚴(yán)于律己內(nèi)涵的再認(rèn)識

　　“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”這段話是對嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在xx屆中央紀(jì)委五次全會上指出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率。”

　　當(dāng)下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢。面對新階段新形勢，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。

　　古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺做遵紀(jì)守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對人民群眾、對黨紀(jì)國法、對工作職責(zé)的敬畏之心。“舉頭三尺有神明”，這里的“神明”就是人民群眾，就是黨紀(jì)國法，就是工作職責(zé)，就是規(guī)矩。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為，才能守得住底線。只有時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命，忠于職守，勤勉盡責(zé)，既對上負(fù)責(zé)，也對下負(fù)責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)，也對他人負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)干事，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托。

　　慎獨(dú)慎微就是自律，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也就是說在沒有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則，謹(jǐn)慎自律，操行自守，道德品行從小處、從小事做起，做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督無監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作內(nèi)和八小時(shí)工作外一個(gè)樣。勤于自省就是要時(shí)時(shí)反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨的以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢?嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅(jiān)守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號、流于形式，“律己”少，“律人”多，就會出現(xiàn)臺上臺下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。

　　嚴(yán)于律己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實(shí)在xx屆中央紀(jì)委五次全會上提出的“五個(gè)必須”要求。首先，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同保持高度一致;其次，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動;第三，遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏;第四，服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對抗組織;第五，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，不讓他們擅權(quán)干政。

　　二、通過學(xué)習(xí)，對照檢查自身存在的問題

　　“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育對每個(gè)黨員干部來說都是一場人生修煉。具體到老干部工作部門,“三嚴(yán)三實(shí)”既為我們在從嚴(yán)治黨的新形勢下加強(qiáng)老干部工作隊(duì)伍建設(shè)提供了更加明確的方向，也為我們立足新的起點(diǎn)，不斷自我完善、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長在講黨課時(shí)，梳理了我廳黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)” 的幾種表現(xiàn)，對照來看，我自身也不同程度的存在。

　　一方面在學(xué)習(xí)上不能自律，不能自覺、主動學(xué)習(xí)，尤其是理論學(xué)習(xí)和法律法規(guī)知識的學(xué)習(xí)。不愿把時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，心浮氣躁，靜不下心來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上敷衍應(yīng)付，與自己工作無關(guān)的不想學(xué)，與工作有關(guān)的學(xué)習(xí)也是不求甚解，知其一不知其二，似是而非。不重視學(xué)習(xí)往往導(dǎo)致思想僵化，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神不足。

　　二是對新形勢下老干部工作在思想認(rèn)識上還不到位，心存敬畏意識不強(qiáng)。總認(rèn)為老干部工作不是中心工作，抓好抓壞無礙大局，組織學(xué)習(xí)念念文件和報(bào)紙，組織活動吃吃飯散散心，只要老同志不“找事”就行了。強(qiáng)調(diào)：尊重老干部就是尊重黨的光榮歷史，愛護(hù)老干部就是愛護(hù)黨的寶貴財(cái)富，學(xué)習(xí)老干部就是學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，重視發(fā)揮老干部作用就是重視黨的重要政治資源。自己沒有從所講的高度上去認(rèn)識老干部工作，在充分地尊重老干部、學(xué)習(xí)老干部、愛護(hù)老干部等方面還存在差距。

　　第三在工作中“律己”不嚴(yán)，工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)不高。滿足于一般化“差不多”，安于現(xiàn)狀，缺少工作激情，總認(rèn)為只要過得去就行。對如何正確引導(dǎo)全體離退休干部適應(yīng)新形勢、新問題、新要求，正確認(rèn)識和對待改革中出現(xiàn)的一些問題，充分發(fā)揮離退休干部的積極作用方面做得不夠。部分退休干部從工作崗位上退下來后，不適應(yīng)身份、職位、和角色的變化，也產(chǎn)生了“失落感”、“自卑感”，工作、生活似乎從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。加上居住比較分散，個(gè)別離退休干部長期生病或住院，真正組織召開一次會議也有較大的困難。所以，對離退休黨員、干部的思想工作、組織學(xué)習(xí)和組織活動還缺乏創(chuàng)新，管理上缺乏有效途徑和辦法。

　　三、通過學(xué)習(xí)，今后改進(jìn)、努力的方向

　　一是要提高認(rèn)識，明確思路，推進(jìn)老干部工作轉(zhuǎn)型。指出;老干部工作是非常重要的工作，在我們黨的工作中具有特殊重要的地位，承載著黨中央關(guān)心愛護(hù)廣大老同志的重要任務(wù)。因此，要以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循，緊密結(jié)合老干部工作部門職能定位和工作特點(diǎn)，從思想認(rèn)識、改進(jìn)作風(fēng)、提升能力和解決問題等方面入手，不斷拓展密切聯(lián)系老干部的新思路，探索履職的新路徑，把老干部管理工作做到位、服務(wù)工作做到家，將“真情、親情、熱情”的工作態(tài)度貫穿老干部工作的始終。

　　近年來，社會人口老齡化日趨加重，離休干部逐年減少、退休干部逐年增多，老干部工作面臨著服務(wù)對象的擴(kuò)容、更替、轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了政策措施不完善、工作落實(shí)不到位、服務(wù)保障不具體等一系列新情況、新問題、新矛盾。如服務(wù)對象是否會增加，隨著老同志年齡的增長，活動如何開展、老干部患病如何提供更好的保障服務(wù)等。特別是面對大部分退休干部身強(qiáng)體健、思維敏捷，相比離休干部，他們更為年輕，思想更為活躍，精神文化需求更為突出，生活方式、活動方式更加多樣化。這都決定了老套路、老辦法不再管用，必須及時(shí)調(diào)整工作思路、把握工作重點(diǎn)，在制定制度、改進(jìn)服務(wù)、完善管理等方面需要考慮得更為周全、細(xì)致。

　　二是敬愛致恭，深化老干部服務(wù)工作。始終牢記老干部是革命建設(shè)的歷史功臣，他們在長期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，具有不可替代的政治優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、威望優(yōu)勢。對待老干部要像對待自己的父輩那樣，心懷感恩思源之心、敬愛致恭之情，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)老干部服務(wù)管理工作，做到用心用情、盡心盡力。以離退休黨支部建設(shè)為工作抓手，始終做到政治上充分尊重、思想上真誠關(guān)心、生活上盡力照顧、精神上真切關(guān)懷。落實(shí)好對老同志的政策待遇，在認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)有政策基礎(chǔ)上，完善特困老干部幫扶、走訪慰問、健康體檢、經(jīng)費(fèi)保障等機(jī)制。豐富老同志的精神文化生活，靈活開展參觀座談、休閑娛樂、文體健身等一系列活動，引到激勵離退休老干部為黨和人民事業(yè)增添正能量。

　　三是嚴(yán)于律己，求真務(wù)實(shí)，做遵紀(jì)守法的模范。嚴(yán)于律己，重點(diǎn)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。不斷加強(qiáng)自律，嚴(yán)格錘煉黨性修養(yǎng)，敬畏法紀(jì)，牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動上同中央保持高度一致。從自身做起，穩(wěn)得住心神、抵得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧。日常生活中劃清人情的邊界，人情交往做到合乎法紀(jì)、合乎規(guī)矩、合乎身份。把職權(quán)看得小一點(diǎn)，把責(zé)任看得大一點(diǎn)，主動約束行為、制約權(quán)力、拒絕腐敗，時(shí)刻保持清醒認(rèn)識，注重品德，愛惜形象，懷著對組織，對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)于律己，時(shí)刻牢記法紀(jì)就是高壓線，任何時(shí)候都碰不得，把對法紀(jì)的敬畏，內(nèi)化為自身的信仰和自覺行動，依法辦事，嚴(yán)格自律，做到為政清廉，自覺接受黨組織監(jiān)督、自覺接受老干部監(jiān)督。

　　老干部工作是黨的組織工作、干部工作的重要組成部分，有很強(qiáng)的政治性和政策性，服務(wù)老干部不能拖、不能粗，更不能誤。對離休干部和生活困難的老干部，他們的事，等不得也等不起，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和緊迫感，放一放，擺一擺，就有可能永遠(yuǎn)失去為他們服務(wù)的機(jī)會。所以要嚴(yán)格按照關(guān)于老干部工作“不推、不躲、不騙”的要求，按照“講政治、重感情、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好、老同志信得過”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，把老干部的政治、生活待遇落實(shí)好，把每一件事辦好，把老干部每一個(gè)關(guān)切回應(yīng)好，把老干部每一項(xiàng)活動組織好，切實(shí)履行好崗位職責(zé)，使“三嚴(yán)三實(shí)”成為常態(tài)來自覺踐行，讓老干部滿意，讓組織放心。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇25

　　嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。眾多落馬官員的蛻變過程，無不是從律己不嚴(yán)開始，從私情私欲蒙蔽心境開始。常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時(shí)何地都能擋得住誘惑。唯有嚴(yán)以律己，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭，踐行嚴(yán)于律己，要從以下幾方面下功夫。

　　一、要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，心系百姓，提高道德素質(zhì)。政治品行是黨員干部安身立命之本，作為衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，恪守廉潔自律的政德，模范遵守國家和處內(nèi)有關(guān)廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，一是要始終牢記黨的宗旨，不斷增強(qiáng)黨性意識，始終把黨和人民事業(yè)放在首位，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，不斷提高自我的思想覺悟和警惕性，筑牢思想防腐第一道防線。

　　二是要有惦念群眾之心，要樹立群眾觀點(diǎn)，多換位思考，增進(jìn)對群眾感情，主動把自我臵于組織和群眾監(jiān)督之中，始終堅(jiān)持群眾所想、所盼、所求就是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在工作上要對得起國家下對得起全處職工，盡心盡力為供應(yīng)事業(yè)干好本職工作。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以律促德、嚴(yán)格自律，端正從政道德思想，自覺按照自重、自省、自警、自勵的道德自律要求來約束自我，時(shí)刻持續(xù)道德廉恥觀念，嚴(yán)守職業(yè)道德底線，始終持續(xù)思想道德的純潔性。

　　二、心存敬畏，堅(jiān)守法治，牢記職業(yè)職責(zé)。一是要有敬畏法紀(jì)之心，要經(jīng)常審視那些因無視黨紀(jì)國法，甚至將自我凌駕于黨紀(jì)國法之上的干部走上犯罪的道路的警示案例，從內(nèi)心深處敬畏黨紀(jì)國法，不僅僅把黨紀(jì)國法當(dāng)做高壓線，更要作為我們做人做事的底線。二是要有忠于法紀(jì)之心，對法紀(jì)不僅僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，還要用實(shí)際行動踐行，做到不徇私情、不畏權(quán)勢、不枉不縱。三是要有捍衛(wèi)法紀(jì)之心，要有一種浩然之氣、正義之氣，在自我模范遵守法紀(jì)的同時(shí)，還要敢于和善于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，用自我的實(shí)際行動維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威和尊嚴(yán)。四是要有承擔(dān)職責(zé)之心，要在其位謀其事敬其業(yè)，該自我干的事，再大壓力也要干，不該干的事，再大的誘惑都不能干，在黨紀(jì)國法面前，犯錯誤必須是要被追究職責(zé)的，要時(shí)刻銘記權(quán)重職責(zé)更重的黨訓(xùn)。

　　三、是加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成，防微杜漸，堅(jiān)守生活底線。首先要從小事做起，從衣食住行做起，切實(shí)防微杜漸。要管住自我的嘴、腿、手，做到不講排場、不擺闊氣、不破標(biāo)準(zhǔn)，事事簡樸、處處節(jié)約，為全社會清廉節(jié)儉風(fēng)氣的培育樹立表率，持續(xù)一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操，樹立黨員干部的良好形象。二是要常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺性，思想上始終持續(xù)一份清醒，行動上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正做到以平和之心對名，以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以奮進(jìn)之心對事，繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀(jì)國法約束自我的言行，要知足常樂，為人不貪一身簡單。三是要慎重交友、擇善交友，要著力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和用心健康的生活情趣，遠(yuǎn)離酒局、牌局，把好娛樂圈、生活圈、交際圈三圈，減少不必要的應(yīng)酬交往。

　　四、要管住小節(jié)，提高警惕，堅(jiān)守自我的情操和品質(zhì)。從很多反腐教育反面教育片和教材來看，許多領(lǐng)導(dǎo)人員走上犯罪道路，正是從小恩小惠、小節(jié)開始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。我們要吸取教訓(xùn)，時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，自覺自我約束。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動，群眾看在眼里，記在心上，領(lǐng)導(dǎo)干部往往因?yàn)闆]守住小節(jié)而丟了大節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬要謹(jǐn)記勿以善小而不為，勿以惡小而為之，勤舉小善，樂去小惡，持續(xù)清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)，做到常在河邊走，就是不濕鞋。牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生。

　　五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作為領(lǐng)導(dǎo)人員如果自我都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人?所以要想把反腐倡廉工作抓好，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律防火墻，遵守上級關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定，帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，以自我的言行去帶動全體人員共同把單位的防腐倡廉建設(shè)好，保證領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，促進(jìn)建立按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制。嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、理解監(jiān)督的表率。要牢固樹立廉政是一道不可觸碰的高壓線的認(rèn)識，時(shí)時(shí)提醒自我，處處要求自我，堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生，勇于在廉政方面要求下屬向自我看齊，以自身的榜樣力量，促進(jìn)廉潔從政。

　　作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月�，變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改善作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。常言道，公生明、廉生威，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇26

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。

　　嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。

　　黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。

　　一是以黨紀(jì)國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

　　嚴(yán)守法律規(guī)定是做人為政的根本底線。少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己帶來了滅頂之災(zāi)。嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自守、干干凈凈。

　　二是以知行合一為要，做對黨忠誠的老實(shí)人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心�，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。

　　三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)力做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。

　　要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力、利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無機(jī)可乘。

　　四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會滋生細(xì)菌，就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更是一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬?rdquo;“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時(shí)公開，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度予以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。

　　嚴(yán)于律己 扎實(shí)開展工作

　　在全國兩會上提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，這是發(fā)揚(yáng)我黨優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，同群眾保持緊密聯(lián)系的必要要求。對于我們這樣的基層黨員同志，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會三嚴(yán)三實(shí)的深刻含義，記在心里，體現(xiàn)在行為上，用自己的實(shí)際行動展現(xiàn)黨員嚴(yán)于律己、踏實(shí)做事的精神風(fēng)貌。

　　嚴(yán)以律己，心存敬畏。嚴(yán)格要求自己，不能停留在口頭上，而是要記在心里，體現(xiàn)在行動上。心存敬畏，狠剎四風(fēng)，為官者，清正廉潔，為事者，遵紀(jì)守法。堅(jiān)定思想認(rèn)識，凡事心中有紅線，勤于自省，尤其是黨員干部要帶頭遵守黨紀(jì)國法，執(zhí)行企業(yè)規(guī)章制度。不能做的，堅(jiān)決不做，不能拿的，堅(jiān)決不拿。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，敬畏法律、心懷群眾、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)一名黨員清正廉潔的良好形象。

　　謀事要實(shí)，勤勤懇懇。做大事，要從小處著眼，在工作中，我們要端正自己的態(tài)度，不好高騖遠(yuǎn)、不好大喜功，堅(jiān)持學(xué)習(xí)新知識，將理論與實(shí)際相結(jié)合，從解決實(shí)際問題出發(fā)，使點(diǎn)子、制度、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。勇于面對自己的不足，敢于承擔(dān)責(zé)任，腳踏實(shí)地的做好本職工作，實(shí)實(shí)在在的推動各項(xiàng)工作任務(wù)的順利開展。

　　向楷模學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)向焦裕祿這樣的好同志，用榜樣激勵自己，沉下心來，扎根基層一線、不怕困難，積極進(jìn)取，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作。在生活、工作中，擺正自己的位置，提高職業(yè)素養(yǎng)，提升綜合能力，勇于面對差距，在工作中不斷提高、不斷攀登。

　　嚴(yán)于修身 嚴(yán)于用權(quán) 嚴(yán)于律己

　　當(dāng)前，我國面臨的形勢錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的“三嚴(yán)三實(shí)”這一新要求，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴(yán)三實(shí)”，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅(jiān)守的為政之要，改革“險(xiǎn)灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃，這就要求我們每一位黨員干部要出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功。

　　“三嚴(yán)”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

　　群眾路線教育實(shí)踐活動中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實(shí)貫徹在從政的全過程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴(yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能嚴(yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，才能嚴(yán)以律己。

　　過去一年多，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動深入扎實(shí)開展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風(fēng)”蔓延勢頭，帶動了社會風(fēng)氣整體好轉(zhuǎn)。但以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，糾正不良作風(fēng)，難在防止反彈。形成風(fēng)氣不在一朝一夕，改變風(fēng)氣也不可能一蹴而就，作風(fēng)建設(shè)是一場沒有終點(diǎn)的斗爭，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風(fēng)、刮一下就停。因此，告誡全黨，教育實(shí)踐活動有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，抓作風(fēng)要成為我們永恒的課題。

　　防止不良作風(fēng)反彈，思想上要設(shè)置“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警戒線。作風(fēng)演變有一個(gè)漸進(jìn)的過程，只有牢記“三嚴(yán)”，才能預(yù)防及時(shí)、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實(shí)根基。改作風(fēng)的根本目的是深入實(shí)際、聯(lián)系群眾、解決問題，這就要求我們“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，多辦多數(shù)人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長遠(yuǎn)起作用的事。只有牢記“三實(shí)”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)��?dāng)，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業(yè)推向前進(jìn)。

　　踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會，在靈魂深處體悟。通過深學(xué)，把“三嚴(yán)三實(shí)”銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。同時(shí)，我們在對照自查時(shí)，不妨捫心自問：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識不足，解決觀念問題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動。把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉我們的信念和價(jià)值觀。

　　對自身而言，我充分認(rèn)識到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，扎扎實(shí)實(shí)轉(zhuǎn)作風(fēng)，向?qū)嵦幹\事著力，勤勤懇懇辦實(shí)事，不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，適應(yīng)新常態(tài)，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹立新形象，為昆鋼早日擺脫當(dāng)前的經(jīng)營困境、沖出重圍作出不懈的努力。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇27

　　一、嚴(yán)以律己是黨員干部的立身之本

　　仁之法，在愛人，不在愛我。義之法，在正我，不在正人，欲明人者先自明，欲正人者先正己這是古代先賢對嚴(yán)以律己、以身作則最樸素的詮釋。習(xí)近平同志指出嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。從全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略高度闡明了嚴(yán)以律己是黨員干部的立身之本、是黨的執(zhí)政之基。

　　二、嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)

　　嚴(yán)以律己既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于廣大黨員干部的健康成長。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、利益觀、政績觀。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則。常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法律底線。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩，要作為畢生的座名銘，要以身作則，吃苦以前，享樂在后，甘于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。

　　三、嚴(yán)以律己是黨員干部的生命線

　　常言道公生明、廉生威，公與廉正是嚴(yán)以律己的結(jié)果，時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能有廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉。要人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何狀況下都不要見異思遷、見利忘義，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。從大處著眼，從小處入手，細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微，要一輩子擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)，以習(xí)近平同志提出的信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔好干部標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，認(rèn)真做好每一件小事、管好每一個(gè)小節(jié)，見微知著，防微杜漸，潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一時(shí)之利。

　　四、嚴(yán)以律己是黨員干部的防火墻

　　習(xí)近平總書記在縣委書記研修班上一針見血地講到：各種誘惑，算計(jì)都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為圍獵的對象。黨員干部在工作生活中面臨著林林總總的誘惑，貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔火。把嚴(yán)以律己當(dāng)成耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個(gè)人欲望，其結(jié)果必然會滑向深淵。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為拒腐防變的防火墻和攔河壩，帶頭執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省市十項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決反對四風(fēng)，切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的空間與土壤，時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，持續(xù)高度的自覺性和警惕性，自覺凈化自我的朋友圈，時(shí)刻警惕糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講紀(jì)律、講規(guī)矩，正確處理好親情、戰(zhàn)友情、同學(xué)情、朋友情、老鄉(xiāng)情，要以禍患常積于忽微之心對待小事、小節(jié)、小利，時(shí)刻把自我的所作所為、一舉一動同黨員干部的形象聯(lián)系起來，做到吾日三省吾身，隨進(jìn)隨地用焦裕祿、孔繁森、郭明義等黨的好干部和先進(jìn)人物對照檢查自我，嚴(yán)格要求自我，守住一個(gè)共產(chǎn)黨員的底線。

　　五、嚴(yán)以律己是為官為政之德

　　清正廉潔是共產(chǎn)黨人作風(fēng)、形象最鮮明的特征，也是羸得天下歸心、萬民擁護(hù)、奪取最終勝利的重要品格。國之安危，全系官僚之貪廉，每個(gè)黨員干部要牢記清、慎、勤的古訓(xùn)，要牢記兩個(gè)務(wù)必，要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，要牢記黨的宗旨，牢記入黨誓言。強(qiáng)化學(xué)習(xí)調(diào)研，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，擰緊總開關(guān)。密切聯(lián)系群眾，深入基層一線，把群眾滿意不滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和評判標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)工程建設(shè)市場和招投標(biāo)管理，營造公開、公平、公正的建設(shè)市場環(huán)境;規(guī)范工程建設(shè)管理，杜絕吃、拿、卡、要現(xiàn)場，使交通行業(yè)成為干事創(chuàng)業(yè)的寶地，成為風(fēng)清氣正的高地，成為勤政廉政的凈地，做遵紀(jì)守法的表率，為黨添光，為黨旗增色，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇28

　　同志關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。對領(lǐng)導(dǎo)干部面言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。要時(shí)刻繃緊嚴(yán)以律己這根弦，就要做到敬畏、敬業(yè)、敬獨(dú)，在平凡的崗位做出不平凡的業(yè)績。

　　思想上嚴(yán)以律己，做到敬畏。鄧小平同志曾說，共產(chǎn)黨員“一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些”。這里所謂的“怕”，就是敬畏。敬畏黨就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神，真正領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，深化對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同。敬畏群眾就要強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)和公仆意識，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民群眾利益放在首位，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。敬畏道德就要模范踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守道德底線，規(guī)范日常行為，做到明大德、守公德。

　　工作上嚴(yán)以律己，做到敬業(yè)。要愛崗敬業(yè)，忠于職守、刻苦鉆研、任勞任怨，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，不朝秦暮楚，不得隴望蜀，不得過且過。要勤勉敬業(yè)，腳踏實(shí)地、深入實(shí)際、真抓實(shí)干，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。要敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，敢于直面改革發(fā)展難題，善于應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻局面，勇于承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)，不做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。

　　生活上嚴(yán)以律己，做到敬獨(dú)。敬獨(dú)的意思就是在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍。在獨(dú)處一室、無人監(jiān)督的時(shí)候，也能夠嚴(yán)格要求和時(shí)刻檢點(diǎn)自己，常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要慎微，從小事嚴(yán)起，從細(xì)微做起。要切實(shí)管好每個(gè)小節(jié)，做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始，把好第一關(guān)口、守住第一道防線。有第一次，就會有第二次，一開始就要慎重小心，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。凡事要三思而后行，始終保持警鐘長鳴，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，堅(jiān)守道德底線，嚴(yán)守黨紀(jì)國法紅線，防止“一失足成千古恨”。要慎情，防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對待親情，教育引導(dǎo)親屬和親人奮發(fā)進(jìn)取、積極向上，決不允許他們利用自己的職權(quán)或職務(wù)影響謀取不正當(dāng)利益。要正確對待友情，善交益友、樂交諍友、不交損友，凈化自己的生活圈、社交圈和朋友圈，遠(yuǎn)離“小圈子”、“小兄弟”、“小團(tuán)伙”。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇29

　　“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的延展深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。

　　開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此，本報(bào)特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述，旨在指導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識強(qiáng)起來、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹起來，以 “三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動力和堅(jiān)強(qiáng)保證，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會。

　　嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。

　　嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

　　其智慧，源遠(yuǎn)流長，淵源深厚，源于中國古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認(rèn)為，“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動，天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對自己要嚴(yán)格，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。

　　此后，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息�！抖Y記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”�！蹲髠�·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。

　　中華民族的發(fā)展史表明，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恒的精神內(nèi)核，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。

　　中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。 “三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。

　　嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求

　　黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力，將“為人民謀取幸福”寫進(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標(biāo)。

　　毛澤東同志為了實(shí)現(xiàn)人民解放、國家振興，在井岡山時(shí)期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，率先提出了中國共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問題。隨后，在延安，他從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng)，理論和實(shí)踐、實(shí)際統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào)，要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”，“實(shí)事求是”;“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時(shí)，站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：人民萬歲!進(jìn)入改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

　　鄧小平同志一再強(qiáng)調(diào)，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益”。

　　不僅十分強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，而且特別強(qiáng)調(diào)以人民為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。

　　在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期，同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實(shí)”， 進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題，確立了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐，為中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。

　　嚴(yán)以修身是干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律

　　遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身，就能成長進(jìn)步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，成長為黨和人民需要的干部。

　　干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會發(fā)展進(jìn)步的表率。因此，需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績少不了”。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力，而權(quán)力又具有可塑性，客觀上要求必須加強(qiáng)官德修養(yǎng)、嚴(yán)于修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化理論武裝、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操、鑄就實(shí)踐能力、推動科學(xué)發(fā)展，使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長進(jìn)步的人生實(shí)踐。

　　嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律

　　自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息，能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過程之中。

　　社會學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”，是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強(qiáng)制，而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。從人才學(xué)看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學(xué)看，修身自律就是要增強(qiáng)自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。

　　面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和價(jià)值多元的新情況，干部嚴(yán)于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實(shí)踐。馬克思說：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任，也是風(fēng)險(xiǎn)。權(quán)力的應(yīng)用，既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個(gè)干部的修身程度。

　　當(dāng)下存在問題，被處理的干部，都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán)。事實(shí)告誡：必須嚴(yán)以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學(xué)儲能”、“實(shí)踐主義”，不斷增強(qiáng)實(shí)踐馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務(wù)和實(shí)踐中國特色社會主義理論體系的素質(zhì)和能力。

　　總之，干部是事業(yè)的骨干、社會的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴(yán)以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起國家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇30

　　領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實(shí)，做人正派誠實(shí)，做派低調(diào)務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)守精神家園、保持公仆本色。

　　每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見微知著，防微杜漸。

　　要在政治上始終保持清醒堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅(jiān)定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。

　　要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守為人和做官的底線，決不越 “雷池”半步，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時(shí)候，要出于公心，公開公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。

　　要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)。心系群眾，結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要積極組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項(xiàng)工作。同時(shí)，要加強(qiáng)對今年“蘭洽會”簽約項(xiàng)目的跟蹤對接，切實(shí)提高項(xiàng)目的落地率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái)。

　　要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進(jìn)全面建成小康社會的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個(gè)人和小團(tuán)體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬不要弄權(quán)，千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個(gè)方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇31

　　嚴(yán)以律己，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉�！豆袤稹吩唬�“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威。”

　　嚴(yán)以律己出自宋朝陳亮《謝曾察院啟》：“嚴(yán)以律己，出而見之事攻;心乎愛民，動必關(guān)夫治道”，其意為嚴(yán)格約束自己，放手一搏時(shí)就要有所作為;心懷子民，作為都是關(guān)于治國之道的。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。古語云：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。嚴(yán)以律己，是領(lǐng)導(dǎo)干部的安身立命之本，為政之基。在新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部所面臨的考驗(yàn)與誘惑復(fù)雜多樣，唯有常懷律己之心，方能保持清正廉潔。

　　嚴(yán)以律己當(dāng)敬畏群眾

　　水能載舟，亦能覆舟。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，唯有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實(shí)不需要太多紛繁復(fù)雜的東西，只需要領(lǐng)導(dǎo)干部牢記權(quán)為民所賦，堅(jiān)持權(quán)為民所用，而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官”。

　　然而，近年來，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風(fēng)水，敬畏鬼神，卻唯獨(dú)不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對群眾的監(jiān)督置若罔聞，面對群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認(rèn)為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，群眾就應(yīng)該服從安排，聽從指揮，有權(quán)在手，群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為，深深傷害了干群關(guān)系，導(dǎo)致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國發(fā)生的群體性事件迅速增多，仔細(xì)去剖析這些群體性事件，無不發(fā)現(xiàn)根源問題在于領(lǐng)導(dǎo)干部丟失了密切聯(lián)系群眾這個(gè)“傳家寶”，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發(fā)。

　　敬畏群眾當(dāng)與群眾保持密切的血肉聯(lián)系。敬畏群眾不是對群眾避而不見，敬而遠(yuǎn)之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些。只有深入基層，深入群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時(shí)才不會想當(dāng)然，“拍腦袋”。想群眾所想，急群眾所急，多關(guān)懷群眾的冷暖，少一些“個(gè)人政績”。錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個(gè)人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實(shí)事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護(hù)和愛戴，方能永固執(zhí)政之基。

　　沈浩作為一名優(yōu)秀的基層干部，他官不大，責(zé)任卻很大，小崗村幾千號人的吃穿住行都要看他的能力。他把這種責(zé)任化成一種動力，解放思想、堅(jiān)持原則、解決矛盾、干事創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)小崗村民進(jìn)行二次改革，改變了“一夜越過溫飽線、20xx年過不了富�？�”的困境，給小崗村民帶來了希望和盼頭。他是在對人民負(fù)責(zé)的信念支撐下，為群眾干事，為群眾造福，為人民鞠躬盡瘁的。他是一個(gè)真正向人民負(fù)責(zé)的基層干部。他撲下身子和小崗村民一道吃苦，“為小崗把心都操碎了”。他的一片真心，換來小崗村民的一片真情。

　　嚴(yán)以律己當(dāng)慎獨(dú)慎微

　　慎獨(dú)，即獨(dú)處時(shí)要謹(jǐn)慎，指的是個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能夠嚴(yán)格遵守道德和行為準(zhǔn)則，這是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在獨(dú)處無人時(shí)，脫離了群眾和組織的監(jiān)督視線，各種誘惑撲面而來，這其中最大的誘惑當(dāng)數(shù)權(quán)、錢、色。許多干部經(jīng)不起誘惑，眼見無人，便腐敗墮落，導(dǎo)致違法亂紀(jì)蔓延滋長。

　　慎微，即注意小處、小事，是慎獨(dú)的應(yīng)有之義。慎微，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的思想觀念，重視細(xì)節(jié)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，小節(jié)并不小，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都是一樣的。道自微而生，禍自微而成，領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)于自律，加強(qiáng)修養(yǎng)，小處不可隨便，堅(jiān)持從小事做起，要管得住“小”，勤為善“小”，并在持之以恒的積累中日臻完善。

　　慎獨(dú)慎微，就是要做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督和無監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)和八小時(shí)以外一個(gè)樣，臺上臺下一個(gè)樣。慎獨(dú)慎微，當(dāng)經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞。

　　北宋名臣王安石不愛官、不貪錢、不愛色，是個(gè)地地道道的“三不愛”官員。他不戀官位，進(jìn)士及第后，其他人都汲汲奔走要謀求一個(gè)館閣之職或京官留在汴梁，這樣提升的機(jī)會多。而王安石主動請求到偏遠(yuǎn)地方任職，來到鄞縣(今寧波市)出任縣令，其后幾次辭京官，并在事業(yè)最鼎盛之時(shí)，堅(jiān)決辭去相位，回家隱居。他不貪錢財(cái)，辭相搬出相府時(shí)，所有的官府之物寸草不帶。其夫人特別喜歡那里的一張床，想按照價(jià)格付錢買下來，王安石也沒有同意，因?yàn)樗�認(rèn)為，這樣將來會說不清楚。王安石不愛女色，終生一妻，更無任何桃色事件，絕無緋聞。僅此三項(xiàng)，便可令王安石名垂青史。

　　新時(shí)期，有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻耐不住寂寞生活，經(jīng)不起錢色誘惑，親手導(dǎo)演了自己的雙面生活，走上了不歸之路。以來，那些在黨的反腐倡廉風(fēng)暴中被拍死的蒼蠅，被打倒的老虎，無一不涉及權(quán)錢、權(quán)色交易，從一點(diǎn)一滴開始蛻化變質(zhì)，最終積重難返。

　　慎獨(dú)慎微，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。這樣，在紛繁復(fù)雜的誘惑面前，方能多一絲沉穩(wěn)，少一些浮躁;多一些高雅情趣，少一些市井庸俗;多一些高風(fēng)亮節(jié)，少一些功名利祿。這樣，才能經(jīng)得住名、利、色等各種誘惑。

　　嚴(yán)以律己當(dāng)勤于自省

　　“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是古人為我們留下的“修身、齊家、治國、平天下”的一筆寶貴的精神財(cái)富，也是指引新時(shí)期黨的干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。正如所言：“各級干部都要自重、自省、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，掌權(quán)時(shí)，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時(shí)，要避免沉溺于紙醉金迷，燈紅酒綠;要慎獨(dú)慎行，警鐘長鳴。

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要勤于自我評價(jià)。對自己的思想、動機(jī)、行為和個(gè)性的評價(jià)，直接影響參與工作的積極性，也影響著與群眾的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確、如實(shí)地認(rèn)識自我，發(fā)覺自我的優(yōu)點(diǎn)，捕捉自己的不足，從而克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，在工作中發(fā)揮自己的作用。

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要勤于自我調(diào)節(jié)。人生在世，不可能事事如意，一帆風(fēng)順，總會經(jīng)歷一些波浪挫折，容易讓人產(chǎn)生消極情緒。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握著民眾所賦予的權(quán)力，需勤于自我調(diào)節(jié)，不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。對待群眾，不能冷眼冷言，更不能疾言厲色，要以最好的面貌去面對群眾，對群眾和藹一些、親善一些、工作認(rèn)真一些，讓群眾感受到溫暖。

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要勤于自我教育。自己的缺點(diǎn)，懶惰、忌妒、迷妄、矛盾，有一些別人不知，只有自己最清楚，所以只有自己可以教育自己。自我教育，就是自我要求、自我學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化自我教育的意識，自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，從而提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變的免疫力。

　　勤于自省，是領(lǐng)導(dǎo)干部遵紀(jì)守法的自我保障。沈浩等黨的優(yōu)秀干部之所以能把個(gè)人的一切都奉獻(xiàn)給黨的事業(yè)，甘做人民的公仆，是與他們長年勤于自省，堅(jiān)持自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)宗旨意識，加強(qiáng)正確的權(quán)力觀、人生觀和世界觀教育分不開的。而近年來，在黨的反腐倡廉風(fēng)暴中倒下的干部之所以逐步走上違法違紀(jì)的犯罪道路，往往都是缺乏自省吾身的勇氣，致使在作風(fēng)上出現(xiàn)了缺口，在行動上放松了自我要求和黨性原則，最后發(fā)展到理想信念動搖，迷失了前進(jìn)的方向。

　　嚴(yán)以律己，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉�！豆袤稹吩唬�“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威。”領(lǐng)導(dǎo)干部唯有從嚴(yán)要求自身，保持一身正氣，兩袖清風(fēng)，才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促進(jìn)政風(fēng)，帶動民風(fēng)，傳遞正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇32

　　20__年3月9日，在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”講話從精神支柱、價(jià)值最求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的精神特色，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。“三嚴(yán)”之中，嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵，嚴(yán)以律己是保證。踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，關(guān)鍵要從思想入手，從嚴(yán)以律己做起。

　　嚴(yán)于律己，要堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。要堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，不斷用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。要始終堅(jiān)持正確政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗(yàn)挑戰(zhàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住。

　　嚴(yán)以律己，要時(shí)刻嚴(yán)守黨紀(jì)國法。黨紀(jì)國法是是秩序、是規(guī)范、是一切行為的準(zhǔn)則和一切工作取得勝利的基本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場，對法紀(jì)心存敬畏，自覺維護(hù)黨紀(jì)法規(guī)的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事，堅(jiān)決不搞違法亂紀(jì)之事。做尊法學(xué)法守法用法的模范，帶頭守法，自覺自律，持之以恒。

　　嚴(yán)以律己，要牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，這就要求我們要始終堅(jiān)持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，強(qiáng)化大局意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識，多干為民謀利、為民造福之事。

　　嚴(yán)以律己，要把好慎獨(dú)關(guān)。慎獨(dú)、慎微是個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑。公職人員在服務(wù)群眾的同時(shí)，其一言一行都在人民群眾的輿論注視之下，因而更要做到慎獨(dú)、慎微，勤于自省，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。

2024嚴(yán)以律己心得體會范文 篇33

　　三嚴(yán)三實(shí)中的嚴(yán)以律己，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己個(gè)性強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的自律，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月�，變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改善作風(fēng)落到實(shí)處。

　　要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何狀況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自我的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂合抱之木、生于毫末，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自我，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。

　　要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對職責(zé)的敬畏。對群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對職責(zé)心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的職責(zé)和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績。要把這無形的敬畏奉為頭上神明，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。

　　嚴(yán)以律己，還要管好自我的手、腳。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有必須的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻持續(xù)警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記：手莫伸，手伸必被捉。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自我的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。

　　廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終持續(xù)一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以精進(jìn)之心對事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，持續(xù)一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。