節(jié)約心得體會（通用24篇）
節(jié)約心得體會 篇1
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們不斷開拓進取、推動社會精神文明建設與發(fā)展的強大精神支柱。
在極其艱巨而偉大的革命、建設和改革歷程中，我們黨正是依靠艱苦奮斗立身起家、發(fā)展壯大、成就偉業(yè)。毛澤東、鄧小平、三代領導核心和對艱苦奮斗進行了精辟論述，如“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”,“廣大黨員和干部無論在什么情況下都要發(fā)揚艱苦奮斗精神，永不停步地前進”,“艱苦奮斗，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅持執(zhí)政為民、始終成為中國特色社會主義事業(yè)領導核心的必然要求”等等。
還應當清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容，應成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會主義榮辱觀，我們新疆特警要以身作則，特別是要從小事做起，做好率先垂范。只要每個人心中懷著一顆節(jié)儉的心，奢侈浪費之風就無處泛濫，這樣做好了，首先對警隊的風氣會產(chǎn)生重要影響。我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“慎乃儉德，惟懷永圖”.我們要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，讓艱苦奮斗成為習慣，不斷用創(chuàng)新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措奮力開創(chuàng)各項工作的新局面，歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。
節(jié)約心得體會 篇2
隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，享樂主義、拜金主義開始滋生，攀比、揮霍浪費的現(xiàn)象大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風被一些人淡忘了。作為黨員干部，我們應當清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟總量擴大了，物質(zhì)條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發(fā)出了關于厲行節(jié)約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時也表明了中央?yún)栃星趦�節(jié)約、反對鋪張浪費；狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規(guī)定”的要求，身體力行，牢固樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員干部要比一般干部更嚴格要求自己，厲行節(jié)約反對浪費。要做黨性的干部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說話明明白白，辦事實實在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認真聽民意，吃飯不挑揀，說話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅持執(zhí)行；凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅決不做。
二是黨員干部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執(zhí)行招待費開支范圍、開支標準等有關規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請；要倡導“厲行節(jié)約、反對浪費”文明用餐進機關、進農(nóng)村（社區(qū)）、進學校，全面開展“光盤行動”。
三是黨員干部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象；計算機、打印機、復印機等電器設備不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關；加強用水設備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會、發(fā)短文，提高效率。嚴格執(zhí)行會議開支范圍、開支標準，節(jié)約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀游覽活動。
節(jié)約心得體會 篇3
辦公室的電燈開關處，有一張節(jié)約用電、關門斷電的小紙條；盥洗間內(nèi)，“節(jié)約用水”的提示隨處可見；電梯旁的提示中倡導步行更健康。
小到家庭，中到單位，大到國家，經(jīng)濟方面無論是處于困難時期，還是在富裕無憂的條件下，都應該崇尚節(jié)儉，反對浪費�！耙恢嘁伙�，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！弊鳛榧彝�，應該崇尚節(jié)儉。一個家庭的富裕充盈，多是先輩通過聰明才智和勤勞致富。如果晚輩只求享受快樂，不求創(chuàng)業(yè)艱辛，只求揮霍瀟灑，不求節(jié)儉從緊，須知“由儉入奢易，由奢入儉難”。由此下去，敗家也就是遲早的事。
“取之有度，用之有節(jié)，則常足�！弊鳛閱挝�，應該崇尚節(jié)儉。即使在辦公經(jīng)費保障相對充足，也要牢固樹立過“緊日子”的思想，把資金用在刀刃上。既要深入調(diào)研、科學統(tǒng)籌，集中資金解決影響單位發(fā)展和前途的重大問題；又要精打細算、精細管理，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙入手，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習慣。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！弊鳛閲�，應該崇尚節(jié)儉。目前，我國正處于改革開放的關鍵時期和攻堅階段，建設社會主義和諧社會，保持國民經(jīng)濟的高速持續(xù)健康發(fā)展，同樣需要節(jié)儉。
“節(jié)儉是窮人的財富，節(jié)儉是富人的智慧�！惫�(jié)儉，對一個家庭而言是美德，對一個單位意味著效益，對一個國家則是前途。
長期以來，我們對很多浪費的現(xiàn)象習以為常，沒有感覺到有什么不妥。但是此刻，在全國上下都在厲行節(jié)儉的時候，我們加入光盤行動，拒絕舌尖上的浪費，我們可以讓電視、空調(diào)、電腦不待機，盥洗的時候，我們還可以讓水龍頭的水不要流的那樣猛烈和肆意……選擇簡樸的生活方式，從自己做起，勿以善小而不為，我們有廣闊的空間可以做的更好。
節(jié)約心得體會 篇4
勤儉是咱們的傳家寶，一分錢都要用得巧。好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。
他叫徐楠，出生在一個經(jīng)濟不是很寬裕的家庭，生活的艱難是他懂得學習的機會是來之不易的，更使他懂得生活處處都要勤儉節(jié)約。學習中，一塊橡皮，他要用到不能再用為止;一支鉛筆，他要寫到握不住為止……他知道，小小的學習用品看似微不足道，卻同樣來之不易。
徐楠是我的好榜樣，更是全國人民的好榜樣!我們有一些同學不懂得節(jié)約，一只筆芯，還能寫字，卻頭也不回就扔進垃圾桶了;一張紙，一面都沒有寫滿就滿地亂扔了……相比之下，他們和徐楠可是差了十萬八千里了!
因為徐楠的條件比我們差，所以他才懂得怎樣節(jié)約嗎?不!絕對不是!不論是什么人，不論富貴貧窮，不論高矮胖瘦，每個人都應該明白“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，都應該明白地球上一點一滴的資源都屬于每一個人，都明白大家今天的幸福生活來之不易!水滴石穿——非一日之功，如果每一個人每天節(jié)約一滴水，那么，365天下來，就積累了成千上萬噸水!
“節(jié)約是一種好品質(zhì)，能改變我們每個人的生活;節(jié)約是一種好習慣，能使我們的生活更美好�！边@句話就是勤儉節(jié)約的徐楠說的，我還想再加一句“節(jié)約是一種美德，能使心靈得到凈化�！睕]錯!讓我們都行動起來，爭做勤儉節(jié)約之人，做尊重別人勞動成果的人!
節(jié)約心得體會 篇5
當前，面對世界百年未有之大變局，在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關鍵時刻，我們更需要弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，將其內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內(nèi)化于心。欲事立，須是心立。“厲行節(jié)約、反對浪費”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上，還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約，需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認識到成由勤儉破由奢，在任何時候都要有過“苦日子”的作風，過“緊日子”的自覺，還要始終念好浪費可恥的“緊箍咒”，轉(zhuǎn)變“走排場”、“高消費”、“好面子”的錯誤觀念，讓克勤克儉、戒奢以儉的價值觀念入腦入心。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面，要做到“潤物細無聲”，黨員干部應當率先垂范，規(guī)范自己的言行，少一些“闊氣”，多一點節(jié)約，帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時，黨員干部還應當把厲行節(jié)約的工作作風有效融入基層黨組織建設和日常管理工作之中，并使相關工作常態(tài)化開展。另一方面，還要做到“先禁其身而后人”，各級黨委、政府要有對自己“摳”一點、“狠”一點的決心，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅決反對鋪張浪費，把更多真金白銀投入到高質(zhì)量發(fā)展和民生實事上來。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面，要讓剛性制度發(fā)力，扎牢“一道籬”，以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、嚴厲的懲戒機制遏制鋪張浪費之風，以制度建設為抓手，完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責監(jiān)督機制，建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面，要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識，有關部門要加大對違反規(guī)定、奢侈浪費等不良行為的查處力度，對勤儉節(jié)約的先進典型進行廣泛宣傳和表彰，對浪費嚴重的現(xiàn)象及時曝光，對當事人進行批評教育并督促改正。
艱難困苦，玉汝于成。而今，面對前所未有的各種風險挑戰(zhàn)，讓我們一起發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，匯聚全黨全國人民的奮斗力量，大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風，不斷在變局中開新局。
節(jié)約心得體會 篇6
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
同志在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示，呼吁大家厲行節(jié)約、反對浪費，要將浪費之風狠狠扼殺!
這是弘揚我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要，是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉、不浪費資源的良好品格的需要，是人們提升自我素質(zhì)、國家提高整體國民素質(zhì)和對外形象的需要，也是早日實現(xiàn)“中國夢”的需要。
讓我們從現(xiàn)在做起、從點滴做起，從身邊做起，節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙，強化勤儉觀念，減少和杜絕浪費，推動企業(yè)的科學發(fā)展。
節(jié)約心得體會 篇7
隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，享樂主義、拜金主義開始滋生，攀比、揮霍浪費的現(xiàn)象大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風被一些人淡忘了。作為黨員干部，我們應當清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟總量擴大了，物質(zhì)條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發(fā)出了關于厲行節(jié)約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時也表明了中央?yún)栃星趦�節(jié)約、反對鋪張浪費;狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規(guī)定”的要求，身體力行，牢固樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員干部要比一般干部更嚴格要求自己，厲行節(jié)約反對浪費。要做黨性最強的干部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說話明明白白，辦事實實在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認真聽民意，吃飯不挑揀，說話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅持執(zhí)行;凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅決不做。
二是黨員干部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執(zhí)行招待費開支范圍、開支標準等有關規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請;要倡導“厲行節(jié)約、反對浪費”文明用餐進機關、進農(nóng)村(社區(qū))、進學校，全面開展“光盤行動”。
三是黨員干部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計算機、打印機、復印機等電器設備不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關;加強用水設備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會、發(fā)短文，提高效率。嚴格執(zhí)行會議開支范圍、開支標準，節(jié)約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀游覽活動。
四是黨員干部要倡導健康出行，杜絕公車交通浪費。公務活動盡量統(tǒng)一乘車，短途盡量步行、騎車或乘公交車，出差盡可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅游、休閑、接送子女上學等活動，降低公車消耗，倡導健康出行，少開車、多步行，節(jié)約油耗，提倡環(huán)保，強健身體，杜絕交通出行上的浪費。
五是黨員干部要模范帶頭，杜絕個人生活浪費。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費貴在平時，重在堅持。不管到了何種場合，黨員干部尤其要以身作則，帶頭厲行節(jié)約、反對浪費，帶頭抵制不良習性，對其他人的“好意”要敢于指出，甚至提出批評，不要因為“拉不下面子”而損毀了黨員干部的形象
總之，廣大黨員干部惟有牢固樹立節(jié)儉的意識，積極將勤儉節(jié)約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中，不折不扣貫徹執(zhí)行好相關條例，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風，為全面推進深化改革貢獻力量 。
節(jié)約心得體會 篇8
通過對《鋪張浪費的通知》的學習，使我深刻體會到中央和省、市關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費之風，沒有余地;大興勤儉節(jié)約之風，沒有退路;務必使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會然成風。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當做加強黨風廉政建設的重要一環(huán)，緊抓，實抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實。
奢侈浪費，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領導干部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習氣作風。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題盡管是個別人、個別事，然而，個別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領導干部們，人人都要對照重要批示精神和xx屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這所謂官職高低，沒任何情面可講。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實，決不姑息，嚴懲不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監(jiān)督**處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費不起，就是真正富裕發(fā)達了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費法挽回、不可彌補，而我們的發(fā)展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面論從哪個方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
節(jié)約心得體會 篇9
當《舌尖上的中國》在全國風靡的時候，當官員們把享樂、奢靡當做自己官位高低的一向指標的時候，卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》材料中作出指示，表示要厲行節(jié)約、反對浪費，全黨以及國家工作人員乃至全社會都應該行動起來，逐漸培養(yǎng)這種良好品格!
節(jié)儉是維持人類生存的必需；節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗；節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
作為一名教師，我們應該在生活中不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動自愿加入了中國共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：
節(jié)約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗；節(jié)約糧食，能吃多少買多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費；家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的；若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的；盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
節(jié)約心得體會 篇10
3月13日，學校組織學習《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》一書，該書是此次群眾路線教育實踐活動的重要材料之一。書中收錄了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期以及改革開放新時期黨和國家領導人關于厲行節(jié)約、反對浪費的重要闡述。通過對該書的認真研讀和學習，同時結(jié)合現(xiàn)實生活中的實際事例，我更加深刻地體會到了厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費對于黨和國家的興旺發(fā)達、長治久安的重要性。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進。他們對“勤儉興邦，驕奢覆國”的修齊治平之道的剖析可謂是一針見血、入木三分。然而，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會上的一些不良風氣便開始盛行起來。上到黨員、干部，下到平民百姓，開始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識，助長了鋪張浪費的不正之風。中國社會是一個人情社會，中國人好面子，講排場，比闊氣，搞關系，千百年來，這些習氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關系都離不開請客吃飯。舌尖上的浪費觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計，我國每年浪費的食物總量折合糧食約500億公斤，相當于全國糧食總產(chǎn)量的1/10。我國消費者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國一年公款吃喝開銷達到3000億元……這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無不折射出當前中國病態(tài)的消費和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)、地溝油、生態(tài)破壞、轉(zhuǎn)基因食品的時候，我們有沒有想過，其實這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果……多少個如果，都僅僅只是假設罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費，都是在我們覺得無所謂的時候悄然發(fā)生。有些人覺得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時代不同了；有些人覺得節(jié)約也好、浪費也罷，這些都是個人私事，一不犯法，二不違紀，誰都管不著，有錢就是大爺；有些人覺得自己不浪費，總還有別人會浪費，反正浪費也不差自己這一點點……然而，我們應該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。任何一種東西，都是經(jīng)不起我們長此以往的揮霍和浪費的。我們不能只貪圖自己享受，而不去考慮子孫后代的生存和發(fā)展，那是極其自私和不負責任的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。厲行節(jié)約，反對浪費。要從當下做起，從自身做起。作為黨員、干部，要起好帶頭作用，樹立榜樣，時刻警惕，防微杜漸，從源頭上遏制鋪張浪費的不正之風，給人民群眾傳遞正能量。作為普通老百姓，要不斷提高自身的節(jié)約意識，從小事做起，從點滴做起，帶動家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設節(jié)約型社會需要我們共同參與，共同行動。
這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費之風，體現(xiàn)了新一屆中央領導集體的高瞻遠矚以及求真務實、狠抓作風轉(zhuǎn)變的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了新一屆中央領導集體深入群眾、尊重群眾、真情關心群眾、密切聯(lián)系群眾的親民執(zhí)政理念。自深入開展黨的群眾教育實踐活動以來，全黨上下乃至全國上下大力貫徹落實黨中央的號召，四風問題得到明顯改善，光盤行動正在全國如火如荼地進行。這些都是正面的、積極的信號，昭示著黨和人民群眾同心同德、齊心協(xié)力、共同奮斗、建設和諧社會、實現(xiàn)中國夢的強烈愿望。
奢侈浪費是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。生于憂患，死于安樂。“厲行節(jié)約、反對浪費”的使命是光榮而偉大的，同時也是長期而艱巨的。我們要時刻保持警醒，以身作則，防微杜漸，堅定不移地把“厲行節(jié)約、反對浪費”落實到行動上。長風破浪會有時，時掛云帆濟滄海。讓我們?yōu)樵缛諏崿F(xiàn)中國夢而共同努力！
節(jié)約心得體會 篇11
“出身貧苦，不可驕傲；創(chuàng)業(yè)艱難，不可奢華；努力不懈，不可安逸。能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本，而補余之不足；以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒，而為一個健全之國民，則余愿已足矣，夫復何恨哉？！”這是革命烈士車耀先在獄中留給子女的遺訓。把“謙”“儉”“勞”作為立身之本，把“驕”“奢”“逸”作為終身之戒，以此礪心明志，足見其思想高遠；給兒女甚至后輩以教導，足見其用心良苦。今天讀來，仍給人以深刻啟示。
“儉，德之共也；侈，惡之大也�！鼻趦�節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是今天依然需要大力提倡的價值理念和生活方式。揆諸現(xiàn)實，餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！不久前，習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，引發(fā)全社會廣泛共鳴、積極響應。制止“舌尖上的浪費”，弘揚勤儉節(jié)約的社會風尚，不僅需要深入的動員號召、剛性的制度約束、嚴厲的懲戒機制，也需要嚴格的道德自律。只有讓勤儉節(jié)約成為全社會的自覺行動，作為立人立世立業(yè)之本，才能從根本上遏制奢侈浪費之風。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”歷許多朝代的興盛、衰亡，無不與儉、奢有著密切的關聯(lián)。我國是一個自然災害頻發(fā)的國家，農(nóng)業(yè)至今還未改變“靠天吃飯”的局面。人多地少是我國重要的國情，在糧食安全上保持足夠的危機意識，是我們端穩(wěn)、端好“自己飯碗”的關鍵一環(huán)。崇儉戒奢，不僅是現(xiàn)代社會文明的題中之義，更是“天下興亡、匹夫有責”的家國情懷。雖然近些年的連年糧食豐收讓我們牢牢捧住了自己的飯碗，但我們應該牢記“豐年要當歉年過”的古訓，始終對糧食安全保持危機意識，厲行節(jié)約，反對浪費。要增強過“緊日子”的自覺，讓去奢求儉、勤而求進成為我們每個人的立身之本。
尚儉戒奢，樸素節(jié)儉，是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的重要法寶。對共產(chǎn)黨人而言，勤儉節(jié)約里有為民情懷，政府過“緊日子”，意味著精打細算，把錢花在刀刃上，讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果；黨員干部勤儉節(jié)約，意味著體恤民情、體會民意、貼近民心，更好地與人民群眾同甘共苦。陳云同志在延安時期做報告，批評有人鋪張浪費，提出了一句名言“吃飯要照鏡子”�！罢甄R子”，就是不僅把飯菜吃完，還要端起盤子，用饅頭擦干盤子里的油，做到能照見自己的臉。從此，“吃飯照鏡子”廣為傳播，深入人心，自力更生艱苦奮斗的精神也成了延安精神的重要組成部分。
實踐證明，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。不論我們國家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么程度，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風永遠不能丟。新時代新征程，我們要爭當厲行節(jié)約、反對浪費的踐行者，大興勤儉節(jié)約之風，以優(yōu)良作風和清廉形象贏得人民群眾的支持和擁護，凝聚起億萬人民團結(jié)奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強大力量。
節(jié)約心得體會 篇12
節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談談節(jié)儉。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。
從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在浪費比較嚴重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學生中。在學校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應該浪費糧食嗎?
除了物質(zhì)上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現(xiàn)在學生中，每到下課時間，同學們就開始陸續(xù)的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學習上，那該有多大的好處。
相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。那么，就從節(jié)約做起吧。
節(jié)約心得體會 篇13
改革開放以來，中國人人均收入增長了，然而，勤儉節(jié)約這個詞似乎消失在這個世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不，沒有。
隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約，別人過新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢他都不愿意浪費一分一厘。永遠保持艱苦樸素作風，厲行節(jié)約，反對浪費，愛護公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。
人類生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來是可以再生的，長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源，不加節(jié)制的開采，不但使它們不能再生，還造成了一系列的.生態(tài)災難。
勤儉節(jié)約是美德，更是責任。如果我們再隨意浪費，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。
勤儉節(jié)約是每個人義不容辭的責任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責任。要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費為恥，勤儉節(jié)約從我做起。
節(jié)約心得體會 篇14
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從自身做起。歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢�？鬃映珜А肮�(jié)用而愛人”，墨子強調(diào)“節(jié)儉則昌,*佚則亡”，老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來，勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進步史中。從諸子百家推崇備至，到帝王將相身體力行，勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈，而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習慣和意識，更是一種美德和智慧。面對地球資源的日益匱乏，我們每個人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習慣，也只有人人傳承節(jié)儉美德，我們的人類文明才能更長久。
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從點滴抓起�！耙恢嘁伙�，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞，從艱苦卓絕的兩萬五千里長征到披荊斬棘的改革開放之路，我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來，黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶，更是我們國家實現(xiàn)長治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀60年代，在物資極度短缺情況下，國家把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應、生產(chǎn)，領導和引導節(jié)約型社會建設，一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神，輝映了我們民族的美德和靈魂，毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔，更是教育了一代又一代青少年。
思危方能居安，國儉才能民富�！安惋嬂速M現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！”我國有14億人，如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約28000多公斤米，按照20__年國際糧食安全人均400公斤的標準線計算，足可以供一個三口之家吃上20年左右；如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1400萬元，一年就能節(jié)約50多億元，足可以抵得上一個中等縣的財政收入�！氨M管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘�！泵鎸︼L險挑戰(zhàn)，我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產(chǎn)，確保中國人的飯碗任何時候都牢牢端在自己手上，又要時刻繃緊糧食節(jié)約這根弦，堅決制止餐飲浪費行為，推動實現(xiàn)節(jié)儉興國、節(jié)用裕民。
勤儉節(jié)約不是寒酸小氣，而是一種美德、一種責任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習慣、傳承中華美德，功在當代、利在千秋，關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子，司馬光以“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”示子。作為新時代的中國人、新時代的黨員干部，我們更應該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風,傳承節(jié)約美德，帶頭杜絕“舌尖上的浪費”，以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力，為“兩個一百年”奮斗目標順利實現(xiàn)增磚添瓦，為中華民族之偉大復興而不懈努力。
節(jié)約心得體會 篇15
古人云，節(jié)儉為德，奢侈為惡。告訴我們節(jié)儉是善行中的大美德，奢侈是邪惡中的大邪惡。古今中外，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，乃至整個人類，要想生存和發(fā)展，離不開勤儉節(jié)約。因此，學校最近開展了一系列勤儉節(jié)約活動，并發(fā)布了一項提案，要求在學習和生活的每個細節(jié)中自覺貫徹勤儉節(jié)約。
是的，作為與時俱進的小學生，我們要以以天下為己任的宏大情懷和時代的責任感，繼承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從一點點努力做起，在學習生活的每一個細節(jié)都要認真貫徹勤儉節(jié)約，比如教室及時關燈，水房用水后及時關水龍頭，從我做起，從小事做起，從自己的崗位做起。請記住：你我都是波濤中的一滴水，無數(shù)滴水匯聚成一片壯闊的大海！一個人的力量是有限的，但是當無數(shù)的限制結(jié)合起來，就是無限的，就會有無敵的力量！回頭看看從我們身邊流走的每一滴水：你我洗碗、洗臉刷牙、洗頭洗澡上廁所的時候，我們節(jié)約了嗎？回顧一下每一個從我們身邊流走的千瓦時：當你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、復印紙時，我們是否省錢？如果我們從今天起節(jié)約一粒糧食，我們將節(jié)約一片肥沃的土地。節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一個清澈的湖；省一度電，等于省滿一個礦；拯救一張紙就是拯救一片美麗的森林。省吃儉用就是創(chuàng)造財富。
窮則勤儉，富則勤儉。俗話說：“坐好吃飯�！睔v史上今天花錢，明天上街乞討。例子并不少見。今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵應該更加豐富，而不是被拋棄，勤奮、這種古老的美德。
古今中外，無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，都把艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國特別將10月31日定為勤奮日，時刻提醒人們在新世紀堅持艱苦樸素的美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，大到整個人類，想要生存和發(fā)展，離不開它”勤儉節(jié)約“這四個字�？梢哉f，修身、計生、治國，都得勤儉持家。李商隱有句名言：“回首昔日圣賢和家庭，成功是由于勤奮，失敗是由于奢侈。”歷史一再證明了這個真理：沒有勤奮、節(jié)儉和努力工作。精神支撐的國家很難繁榮；一個沒有勤儉持家支撐的社會，很難保持長期穩(wěn)定；沒有勤儉節(jié)約的支持，一個民族很難自立。
勤奮是一種倫理，是一種品格，是一種修養(yǎng)，是一種美德。提倡節(jié)儉，理性消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，量力而行，讓大家把節(jié)約當成一點點努力生活態(tài)度和生活方式，努力把我們的校園建設成節(jié)約型校園！
節(jié)約心得體會 篇16
“餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心。”近日，習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，要求切實培養(yǎng)節(jié)約習慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。各地紛紛響應號召，采取各種措施整治“舌尖上的浪費”。
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。有些人在餐飲消費時往往追求貴而多，認為這樣才“上檔次”“有面子”，由此造成了大量的浪費。餐飲浪費不是小事，而是關系國家糧食安全的大事。一個人浪費一點糧食不顯眼，但全社會加起來就是一個天文數(shù)字。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。但隨著人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約的美德被逐漸淡忘，盲目攀比、擺闊斗富、奢侈浪費的現(xiàn)象隨處可見。如公共場合水龍頭不擰緊，造成水資源流失；辦公室里不關電腦、不關空調(diào)；一次性筷子、杯子、保鮮袋、紙巾等造成的資源浪費更是令人吃驚。
對于我國這樣一個泱泱大國來說，勤儉節(jié)約非常重要�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約的美德永不過時，永不能忘。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，可以建起5000所希望學校，讓近千萬個失學孩子重返校園。
倡導勤儉節(jié)約，并非是要過苦日子，而是制止奢侈浪費。勤儉節(jié)約要從身邊小事做起，適量點菜、杜絕浪費，讓“光盤”成為餐桌新風。在日常生活中，節(jié)約一粒米、一度電、一滴水、一分錢，使勤儉節(jié)約成為一種習慣，才能保護好美好的地球家園，維持社會持續(xù)不斷的發(fā)展。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也�！鼻趦�節(jié)約是一種素養(yǎng)，一種美德，一種文明，永不過時。浪費可恥、節(jié)約光榮。每個人都要身體力行，讓勤儉節(jié)約成為習慣，讓勤儉節(jié)約成為社會新風尚。
節(jié)約心得體會 篇17
通過對《關于厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的通知》的學習，使我深刻體會到中央和省、市關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費之風，沒有余地;大興勤儉節(jié)約之風，沒有退路;務必使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會然成風。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當做加強黨風廉政建設的重要一環(huán)，緊抓，實抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實。
奢侈浪費，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領導干部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習氣作風。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題盡管是個別人、個別事，然而，個別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領導干部們，人人都要對照的重要批示精神和xx屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這所謂官職高低，沒任何情面可講。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實，決不姑息，嚴懲不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監(jiān)督**處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費不起，就是真正富裕發(fā)達了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費法挽回、不可彌補，而我們的發(fā)展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面論從哪個方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
節(jié)約心得體會 篇18
中國人民歷來崇尚節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德，它不僅是一種個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更加是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。但是，在近年來，越來越多人出現(xiàn)了一種奢侈和浪費的不良行為；對于身邊的事物不懂得去珍惜和節(jié)儉。在創(chuàng)建社會主義精神文明的今天，我們尤其有責任繼承“節(jié)儉”這一中華民族的傳統(tǒng)美德，并讓其發(fā)揚光大。本次我們開展了以“節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一粒米、節(jié)約每一分錢”為主題的“五個一”節(jié)約資源活動。少先隊員堅持紙張用正反兩面，用剩的鉛筆頭不扔掉，不浪費糧食，不使用一次性筷子，爭當“小宣傳員”和“小監(jiān)督員”，向同學、父母和街坊鄰居宣傳節(jié)約資源的好處和方法，從自我做起，從力所能及的小事開始，在一點一滴中節(jié)約，人人爭當節(jié)約小能手。通過各項活動，達到了以下目的：
（1）指導學生在懂得上述道理后，知道今后應該如何做。
從自己做起。因為社會是由一個個小我組成的，只有人人養(yǎng)成節(jié)儉的美德，才能形成整個社會節(jié)儉的大氣候；從小事做起。要學會愛惜每一粒米，每一枚硬幣。
（2）指導學生辨別社會上的兩種不良思想傾向。
一是節(jié)儉“過時說”。有人說，我們的生活水平已經(jīng)有很大提高了，節(jié)儉的作風可以不要了。這種說法不對。事實上，我國的人均國民收入排在第一百二十多位，我國的人均生活水平只及美國的四十分之一。退一步說，即使我們真的很富有，節(jié)儉的傳統(tǒng)還是不能丟。因為，勞動果實被浪費，誰會心安理得呢？二是節(jié)儉“吝嗇說”。也有人說，節(jié)儉其實是吝嗇的代名詞。我們只要略加思考，就不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)儉不等同于吝嗇。節(jié)儉是一切都朝最經(jīng)濟的方向去用，而吝嗇是什么都舍不得花錢，最終變成守財奴。
（3）通過活動使學生形成健康的消費觀、價值觀。
節(jié)儉是一種行為，更展現(xiàn)一種精神力量；節(jié)儉是一種觀念，更體現(xiàn)一種民族品格；節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代文明的標志。越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉。我們應當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節(jié)約的意識，艱苦奮斗的精神，見諸實際行動，成為時代的新風尚！
節(jié)約心得體會 篇19
作為一名黨員，代表的始終是廣大人民群眾的利益，所以在各個方面應該起模范帶頭作用，尤其是關乎資源方面。資源的極度浪費是目前黨內(nèi)“四風”的一個表現(xiàn)方式，如形式主義工程導致城市貧民不得不背負豪華廣場，享受主義和奢靡之風更是和浪費息息相關。然而，在某些領導干部浪費的背后，是許許多多人民群眾利益的受損，甚至是生活變得更加艱難。若是長此以往必將會阻礙中國夢的實現(xiàn)。因此，我們要堅決貫徹所提出的“厲行節(jié)約反對浪費”，從黨內(nèi)抓起，從干部抓起，從一把手抓起，從娃娃抓起!
去年提出了八項規(guī)定，其中“精簡文件簡報、出訪活動嚴格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節(jié)約的精神。節(jié)約是一個國家得以長久發(fā)展的原則，開源節(jié)流我們說了很多年，但實際行動上卻依然不夠令人滿意。
從今年四月份開始，在全黨內(nèi)部開始自上而下地進行黨的群眾路線實踐教育活動，推出了一系列活動，這些都隱隱包含著厲行節(jié)約、反對浪費的精神，如從紀檢委開始進行會員卡清退活動，或者是黨政機關和國家企事業(yè)單位不得再建豪華樓堂會所，不符合《關于黨政機關停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規(guī)定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關處理。這些都表明了新一屆領導班子對掃除我黨內(nèi)部不良風氣的堅決與重視，受到了民眾的極大贊賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對策在我國依然“風行”。想要讓社會風氣煥然一新，既需要國家的引領，更需要每個公民的自覺。
目前，我身肩一職，這個崗位雖然平凡，但只要腳踏實地真心為民眾辦好事辦實事，就是對群眾的最好交代。在厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，我覺得自己應該從這樣幾個角度來貫徹、執(zhí)行該原則：
根據(jù)所在崗位特點和工作內(nèi)容，制定相關規(guī)定來約束自己，如：
堅決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢財，做到更透明化辦公;下基層走訪或調(diào)研時，不麻煩當?shù)剞k事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現(xiàn)象，嚴格要求自己與身邊同事;制定《厲行節(jié)約反對浪費倡議書》，讓人民群眾自覺行動起來。
在生活中同樣不放松、不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動自愿加入了中國共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：
節(jié)約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食，能吃多少買多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費;家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
節(jié)約心得體會 篇20
天下之事，常成于勤儉節(jié)約而敗于奢靡---陸游。伴隨著這一句話，城關二中開始了以勤儉節(jié)約為主題的班會活動課。
本次的班會活動課與以往所上的略有不同，少了同學之間的競賽與活動。而更多的，則是心與心的溝通，愛與愛的交流。伴隨著班主任講的一個個事例，展示的一張張圖片，同學們的心也在一次次的升華，感慨也就隨即而生了。
當面對著“食堂里的剩飯剩菜”與“孩子背對背”這兩個事例時，同學們的心不悸顫動了。在二者鮮明的對比之下，大家意識到，同在一片藍天下，有這樣的一批人生活著。在他們的身上容不得一點浪費。而對于我們而言，節(jié)約也就在身邊，它并沒有我們所想象的那么遙遠。吃完一頓飯是節(jié)約，撿起地上的一毛錢是節(jié)約，寫完一張紙是節(jié)約。只要我們能夠從小事做起，不浪費一點一滴，并持之以恒。
而令同學們感觸最深的，則是“節(jié)約用水，節(jié)約用錢”的事例。它讓我感受到，節(jié)約其實也是一種尊重。譬如：節(jié)約用水，那是對生命之源---水的尊重；節(jié)約用錢，那是對勞動的尊重，也是對貨幣的一種尊重。
作為中學生的我們，更應當學會去尊重，學會去節(jié)約。積極培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約的高尚品格。即使在這個物質(zhì)較為充沛的社會里，也能以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥。在日常生活中，做到明智理財，文明消費。
我相信，勤儉節(jié)約的這一美德，一定會如同甘霖、雨露一般，使我們的生活更加和諧美好。
節(jié)約心得體會 篇21
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的'環(huán)境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤�，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！�
節(jié)約心得體會 篇22
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費不起，就是真正富裕發(fā)達了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。
一方面，財力和資源的浪費無法挽回、不可彌補，而我們的發(fā)展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。
另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面無論從哪個方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需，節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了
作為老師，又是黨員，擔任著教書育人的重要責任，更應該以身作則，從身邊小事做起，從實際出發(fā)，從細節(jié)入手，積極行動起來，把節(jié)約的精神真正地落到實處。節(jié)儉經(jīng)費，節(jié)約材料，提高辦公用品的使用效率，切實做到物盡其用。毛主席也說過：“貪污浪費是極大的犯罪!”我們不能做罪人，要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，每一張紙，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習慣。同時也要通過實際行動來潛移默化影響學生，培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。讓我們?yōu)榱巳祟�，為了國家，也為了本身，從我做起，從現(xiàn)在做起，反對浪費，厲行節(jié)約。
節(jié)約心得體會 篇23
節(jié)儉是一種美德，是我們每一個人都應擁有的品質(zhì)。但在今天，隨時隨地，我們都能夠看到一些人浪費的可恥行為。每到這時，我都不禁替那些人深深的惋惜：他們不僅浪費了糧食，還使自己的心靈沾上了污點，這是多么可悲啊。
記得有一次，我們?nèi)彝獬鋈コ燥垼缘阶詈�，爸爸碗里還剩下許多，我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉，不要浪費糧食，可爸爸一再推說自己飽了，吃不下了，就好像我們是在無理取鬧一樣，卻從來沒有想過糧食的來之不易。唐朝詩人李紳說過“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來的，我們怎么能浪費?我曾看到過這樣一篇報道：如果全中國上下13億人每人節(jié)約一粒糧食，那么這些省下的糧食足夠5萬人吃一天。這是一個多么觸目驚心的數(shù)字啊，可見，節(jié)約是非常重要的。
節(jié)約是一件很簡單的事情，在現(xiàn)實生活中就有許多例子。如：及時關好水龍頭，把飯吃干凈，不要扔還沒有用過或還沒有壞的生活用具……
有一天，我們出去散步，透過一家餐廳的玻璃看見一個孩子委屈地站在椅子旁邊，嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說著什么。剛開始，我還不知道發(fā)生了什么事，后來過去一看，才知道了事情的原委。
原來，孩子的母親和一些人吃飯，吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包，可是孩子覺得很難為情，所以央求媽媽不要打包了，免得讓人笑話。幾番爭執(zhí)后，母親生氣了，要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母親的意思。背完后，母親對孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”，那母親說：“孩子，你知道嗎?這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的，不能糟蹋它們，如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動。所以我們一定要珍惜并且不浪費一點兒糧食�！笨磥砟呛⒆右裁靼琢耍皖^向母親認了錯，這件事情畫上了一個圓滿的句號。
節(jié)儉是重要的，浪費是可恥的，作為21世紀的小主人，我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應該從一點一滴做起，做一個勤儉節(jié)約的好公民。
節(jié)約心得體會 篇24
大家都知道，我國是一個缺乏水資源、缺少電能源的國家，所以我們應該節(jié)約用水、節(jié)約用電。但是我們到底該怎么節(jié)水節(jié)電，又該在生活中作些什么自己力所能及的事呢？
水是生命之源，節(jié)約用水使我們保護環(huán)境與關注未來的重要內(nèi)容之一，那么我們該如何節(jié)約用水呢？我們可以節(jié)省生活用水及減少洗潔精的污染，如用淘米水、洗菜水、洗衣水、洗碗水及洗澡水等清洗水來澆花、洗車、沖馬桶等等。洗完手后，應隨手關緊水龍頭，不讓水未經(jīng)使用就流掉。洗澡改盆浴為淋浴，并使用低流量蓮蓬頭，避免長時間沖淋……
現(xiàn)代人的生活十分依賴電力能源，可他們是否知道有些地區(qū)都要拉閘限電，會經(jīng)常停電呢？節(jié)約用電的方法和途徑也很多。離開房間時，我們應把電扇、燈、空調(diào)、電視機等一切電器全部關掉，使用節(jié)能燈泡，可減少耗電量，燈泡壽命亦較長。一般的電腦都有節(jié)省能源的選擇，應該盡量使用這項功能……
總之，節(jié)約能源是我們每位同學作為一個現(xiàn)代人都應該去做的，都是舉手之勞。讓我們一起節(jié)能，愛護公物，保護環(huán)境，節(jié)約水電；讓家園變得更美麗、更溫馨吧！