素養(yǎng)課心得體會(huì)范文（精選32篇）

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇1

　　為了讓我們更好地了解如何成為優(yōu)秀學(xué)生干部，組織了這次大學(xué)生骨干培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)了四次課的骨干素質(zhì)培訓(xùn)，讓我受益匪淺。

　　在老師第一天的講解中我了解到了作為學(xué)生干部首先要給自己一個(gè)正確的定位。學(xué)生干部是具有學(xué)生身份的特殊領(lǐng)導(dǎo)者，教育者和管理者；學(xué)生干部是具有領(lǐng)導(dǎo)者，教育者和管理者身份的特殊學(xué)生群體。所以，作為一名學(xué)生干部，不僅要提高自身素質(zhì)。還要用自己的感染力去帶動(dòng)身邊的人，樹立自己的威信和取得學(xué)生的信任。在工作中，我們也要秉承著熱愛工作，樂于奉獻(xiàn)的精神，渴望在學(xué)生工作中提升能力的愿望。爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)生干部的原則，讓自己在工作中學(xué)到更多，且不斷的提升鍛煉自己。當(dāng)然，在工作中要找準(zhǔn)努力地方向，如：溝通能力，語(yǔ)言表達(dá)能力等。這些是老師在工作中總結(jié)的重要因素，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

　　如何成為一名優(yōu)秀的“學(xué)生干部”這一問(wèn)題應(yīng)引起每一位學(xué)生干部的深思。也是我們應(yīng)該努力地方向，在成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部之前，首先應(yīng)該做到的是成為一個(gè)優(yōu)秀的人。做事也亦如此，講究工作藝術(shù)，要能夠協(xié)調(diào)和處理好工作，對(duì)工作進(jìn)行計(jì)劃總結(jié)，這些都是我應(yīng)該努力地方面。提高工作效率，我們就應(yīng)具備管理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、表達(dá)能力、交際能力、公關(guān)能力。但是，要提升能力，也是有方法的，在工作之前，我們應(yīng)該制定計(jì)劃，保證活動(dòng)的實(shí)施；工作準(zhǔn)備之余，也應(yīng)該做好宣傳工作；工作之中應(yīng)該做好突發(fā)狀況的準(zhǔn)備，事后也應(yīng)該做好總結(jié)工作，總結(jié)有哪些不足的地方，在不足之中找出對(duì)策，謹(jǐn)防下次類似情況的發(fā)生，做的好的地方繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

　　在這次培訓(xùn)中，我也學(xué)到了這些，作為一名學(xué)生干部，我現(xiàn)在的職責(zé)不僅僅是要做好自己的本職工作，更加重要的是如何教大一的干事。怎么樣去處理好工作，并且能夠勝任她們的本職工作。在自己工作之余如何與其他同仁處理好工作關(guān)系，并且能夠建立良好的工作關(guān)系。怎么樣在每一次的活動(dòng)中把自己的作用發(fā)揮出來(lái)。工作之余，也應(yīng)該告訴她們?nèi)绾翁幚砉ぷ髋c學(xué)習(xí)的關(guān)系，這些是我們現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。骨干素質(zhì)需要提高，我們自身的素質(zhì)提高，不僅僅對(duì)個(gè)人素質(zhì)水平有很大提升，對(duì)干事的指導(dǎo)也更為明確。因此我認(rèn)為此次的培訓(xùn)對(duì)于我而言是非常有意義的。雖然只有短短幾天的培訓(xùn)，但是讓我對(duì)以前的工作有了一個(gè)總結(jié)，也在工作之中反省了自身。在過(guò)去一年的工作當(dāng)中，我有做的不足的地方，能夠明白自身有哪些不足之處，這些才是最重要的。

　　這樣的機(jī)會(huì)對(duì)于我們而言是很重要的，我們也應(yīng)該珍惜每一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，老師用他們的親身經(jīng)歷和工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在學(xué)校中的學(xué)生工作對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)生工作乃至以后的社會(huì)工作都是有很大幫助的。所以，在學(xué)習(xí)中能夠體會(huì)更多才是最重要的。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇2

　　“你的付出，宛如那蹦跳在草尖樹葉上的一顆顆晶瑩的露珠；你激動(dòng)的淚花，美麗足下的每一寸沃土。三尺講臺(tái)，表述了您的虔誠(chéng)，水晶般的情愫，源于您心中的那一輪日出。老師啊，敬愛的老師，我多想畫一幅彩錦獻(xiàn)給您，獻(xiàn)給您的不眠之夜，我多想畫一個(gè)微笑的太陽(yáng)，掛在您亮著燭光的窗前，伴著您迎接燦爛的明天。”我用這首小詩(shī)開始今天的演講。可能你們聽了之后未必有所感想，而我當(dāng)時(shí)讀完感動(dòng)得淚花閃閃。你們知道嗎，這是我班小李同學(xué)上學(xué)期開學(xué)第一篇日記的內(nèi)容，他在日記中寫到，我突然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)張老師也不錯(cuò)，我給張老師寫首小詩(shī)，希望老師能夠喜歡。這個(gè)學(xué)生是我到三小遇到的第一個(gè)令我頭疼的學(xué)生。他公然在老師的課堂上大聲說(shuō)笑，公然出入校長(zhǎng)辦公室告狀，專門挑老師的毛病，造謠說(shuō)老師壞話，故意違紀(jì)給班級(jí)減分，等等等等。可以說(shuō)我為了這個(gè)學(xué)生付出了很多很多。五年級(jí)上個(gè)學(xué)期我是在與他的較量中一路走過(guò)來(lái)的，這其中的艱辛與苦楚只有我自己知道。我也想過(guò)放棄，但一想到教師的責(zé)任，想到家長(zhǎng)期盼的目光，我就為自己加油，我常常這樣想，他還是一個(gè)孩子呀，再難轉(zhuǎn)化也不能輕言放手，要對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)。

　　無(wú)數(shù)次的談話，無(wú)數(shù)次的感化教育，無(wú)數(shù)次的愛的付出，終于喚醒了迷途中的他。清楚地記得，他在課間拿了別人貴重的東西，學(xué)生找時(shí)他不承認(rèn)，后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)查他最終承認(rèn)了，事后為了維護(hù)他的自尊，我與那個(gè)同學(xué)輕描淡寫地說(shuō)，他只是想拿來(lái)玩兒，沒有其他的想法。大多數(shù)學(xué)生也根本不知此事。學(xué)生也沒有因此對(duì)他另眼相看。事后我教育了他，讓他明白不告訴別人一聲拿別人東西是不對(duì)的。就是這件事，深深地打動(dòng)了他。那天他痛哭流涕地說(shuō)：老師我錯(cuò)了，我再也不做那傻事了，老師我對(duì)不起你，然后他一五一十地將他做的錯(cuò)事都和盤托出，包括曾經(jīng)與老師作對(duì)，故意氣老師等事情。那以后他上課居然舉手發(fā)言了，雖然成績(jī)不算好，也偶有管不住自己的時(shí)候，但畢竟進(jìn)步了，可以說(shuō)對(duì)他的教育我已成功地邁出了一小步，以后還需一步步地扎實(shí)地走下去，我相信他會(huì)越來(lái)越進(jìn)步的。

　　選擇了教師，就意味著付出。為了別人的孩子，有時(shí)就要忽略自己的孩子。我在初中教學(xué)時(shí)，孩子還沒上學(xué)，我每天要上晚自習(xí)，有時(shí)家里沒人看孩子，沒辦法就得把孩子帶到學(xué)校，孩子晚上睡在課堂上是常有的事。孩子上了學(xué)，有時(shí)不得不把他鎖在家里。下了晚自習(xí)，九點(diǎn)多鐘回到家一看孩子早趴在炕上睡著了，旁邊放著作業(yè)，邊上一張字條：媽媽，回來(lái)給我檢查作業(yè)，我太困了。說(shuō)實(shí)在的，我的心里也不是滋味。那個(gè)時(shí)候我一邊抱著熟睡的孩子，一邊說(shuō)，孩子，媽媽去上晚自習(xí)，是去輔導(dǎo)學(xué)生，媽媽對(duì)不住你，但你要理解媽媽，因?yàn)閶寢屖抢蠋煟�那么多孩子在等媽媽，媽媽只好委屈你了�?/p>

　　孩子，長(zhǎng)大你就會(huì)明白的。當(dāng)老師就要時(shí)刻為學(xué)生負(fù)責(zé)呀。就是這么困難，我也沒有耽誤過(guò)一次晚自習(xí)。因?yàn)槲依斫廪r(nóng)村孩子，要想跳出農(nóng)村，只有通過(guò)學(xué)習(xí)這條路。既然家長(zhǎng)把孩子交給了我們，就將信任統(tǒng)統(tǒng)交給了我們，我們還有什么理由不對(duì)他們盡心盡力呢？所以再苦再累，只要一想到學(xué)生那渴求知識(shí)的眼神，我就覺得我的選擇沒有錯(cuò)，我的付出很值得。是啊，當(dāng)夜晚讀著畢業(yè)生的一封封來(lái)信，我便會(huì)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而快樂，為我的三尺講臺(tái)的默默耕耘而自豪。而今，我已從教整整十八年了，如果有人問(wèn)我：“你愛自己的職業(yè)嗎？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“選擇，便意味著負(fù)責(zé)。不僅對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，更要為孩子的一生負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)就是對(duì)愛的最好表達(dá)。”行走在學(xué)生的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇教師，我就選擇了一份責(zé)任，同時(shí)也收獲了感動(dòng)與幸福。

　　選擇教師，就選擇了一份以愛為主題的職業(yè)。我們可以沒有安徒生、格林兄弟的才華，但我們可以擁有他們一樣的愛心，和孩子們一起嬉戲、學(xué)習(xí)，用他們的眼光去看待一切，在這個(gè)童話世界里，我們永遠(yuǎn)是孩子中的一員，讓他們感到我們和他們是同一棵樹上兩片相同的葉子，在風(fēng)中吹拂著相同的韻律。

　　愛心是水，滋潤(rùn)著你我的心田；愛心是金鑰匙，能夠打開孩子的心靈窗戶；愛心更是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。在平時(shí)的活動(dòng)中我努力實(shí)踐著。對(duì)天資聰穎的孩子，我有意識(shí)地培養(yǎng)他們的品格意志；對(duì)性格內(nèi)向的孩子，我用愛心、耐心鑄成一把鑰匙，尋找他的自信，打開他心靈的窗戶；對(duì)生病的孩子，我更是少不了關(guān)懷、探望......我剛接手五年一班時(shí)，一個(gè)不聲不響的小男孩走進(jìn)了我的視野。他總是在學(xué)生面前沉默寡言，上課也與其他學(xué)生不一樣，缺少了同齡孩子的朝氣。一種責(zé)任感油然而生，這樣的孩子怎能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境呢？通過(guò)悉心觀察，我發(fā)現(xiàn)他很少在學(xué)生面前表現(xiàn)自我，也很少說(shuō)話，有一種天生的膽怯與羞澀。所以我找了一個(gè)機(jī)會(huì)，悄悄來(lái)到他的身邊，為了消除他的畏懼心理，我拍拍他的頭說(shuō)，老師知道你是個(gè)優(yōu)秀的孩子，希望你每天進(jìn)步。

　　此后為了在學(xué)生面前讓他擁有自信，我有意在學(xué)生面前表?yè)P(yáng)他，比如表?yè)P(yáng)他上課聽得最認(rèn)真，值日最負(fù)責(zé)任，自習(xí)課表現(xiàn)最好，作業(yè)做得最工整，做操動(dòng)作最規(guī)范等等。下課后主動(dòng)與他交談，看他不愛說(shuō)話，就每天給他布置說(shuō)話交流的任務(wù)。并對(duì)他說(shuō)老師就喜歡聽你說(shuō)話；見他不與學(xué)生往來(lái)，我就讓他每天下課給同桌講一個(gè)小笑話，并神秘地告訴他，你知道嗎，我們班的同學(xué)最喜歡你純正的口音，更喜歡你說(shuō)話的神情。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他變了，課間能看到他與同學(xué)交流的情景，也發(fā)現(xiàn)他看老師的表情變了，臉上露出了孩子的朝氣，變得更愛學(xué)習(xí)了。面對(duì)鼓勵(lì)，他對(duì)自己更有信心了，說(shuō)話的語(yǔ)氣也壯了，現(xiàn)在的這個(gè)男孩公開課上還敢舉手發(fā)言了！是什么力量使他轉(zhuǎn)變的呢？讓我大聲地告訴你們吧！那是愛的力量，責(zé)任的力量，教育的力量！在工作中，我用真誠(chéng)換取孩子們的信任，用愛心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。正是這“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，一天天地長(zhǎng)大了。

　　一份耕耘,一份收獲。在我的努力下，孩子們懂事了,懂得了如何去愛,懂得了怎樣做人;孩子們進(jìn)步了，當(dāng)?shù)玫酵�行、家長(zhǎng)的一致認(rèn)可時(shí)；當(dāng)聽到孩子們說(shuō)：“我最喜歡張老師時(shí)”，我好感動(dòng)，我好快樂！

　　如果孩子是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果孩子是花朵呢？我一定做好護(hù)花的綠葉；如果孩子是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭；如果孩子是火箭呢？我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我瘦弱的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。我們的工作是辛苦的，我們的工作是快樂的，讓我們用我們的責(zé)任心迎來(lái)孩子們對(duì)我們的信任，用我們的愛心之船載送著孩子們到達(dá)成功的彼岸！

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇3

　　勞動(dòng)是什么？許多人并不能真正了解，他們都認(rèn)為勞動(dòng)是苦的，是累的。其實(shí)這只是"勞動(dòng)'一詞的障眼法，勞動(dòng)是甜的是歡樂的，只是親身才能體會(huì)。

　　勞動(dòng)的樂趣無(wú)窮無(wú)盡，比如說(shuō)你勞動(dòng)為人做出了貢獻(xiàn)，心情就像春天開放的花兒一樣絢爛。當(dāng)你用勞動(dòng)做好一件事受到了別人的欣賞。心里肯定比蜜還甜。這時(shí)你就能體會(huì)到勞動(dòng)的樂趣。

　　勞動(dòng)像一塊甜甜的豆沙糕，讓你體會(huì)到樂趣。

　　勞動(dòng)像一個(gè)苦果，讓你感受到疲憊。

　　有喜有憂，有苦有甜，真是百般味道在心頭。

　　勞動(dòng)是一件特別美妙的事，假如說(shuō)地球制造了人類，那么勞動(dòng)將是人類制造新地球的最好武器。

　　中華延綿五千年，有很多是教我們要?jiǎng)趧?dòng)：勞動(dòng)制造了一切。勤勞的人再窮，也會(huì)有富有的一天。懶散的人再富，也會(huì)有貧困的一天。自己動(dòng)手，豐衣足食的字樣，應(yīng)當(dāng)永久牢記我們心中。勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)人有修養(yǎng)有道德有文化，有內(nèi)涵的最明顯的標(biāo)志。是呀，老舍先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活。這句話真是耐人尋味，，即諷刺了不會(huì)勞動(dòng)的人，又體現(xiàn)了勞動(dòng)的珍貴。有一位商人曾說(shuō)過(guò)：辛勤的.勞動(dòng)是發(fā)家最關(guān)鍵的本錢。勞動(dòng)似一把無(wú)堅(jiān)不摧的利劍，只要好好運(yùn)用就能穿透世上一切堅(jiān)硬的東西。勞動(dòng)是最光榮的，不勞動(dòng)是最可恥的。

　　勤勞的人被人贊揚(yáng)，懶散的人被人唾棄。勤勞關(guān)心了自己，懶散害苦了自己。我們應(yīng)當(dāng)靠辛勤地勞動(dòng)換老收獲，而不是靠一步登天做著自己的白日夢(mèng)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇4

　　進(jìn)入大學(xué)兩個(gè)月后，回想一路在摸著石頭過(guò)河般的學(xué)委工作，總覺得尚有諸多不足啊。今天，遲來(lái)的班干素質(zhì)培訓(xùn)讓我收獲匪淺。

　　在大學(xué)作為一個(gè)班的班委，首先是要懂得“如何管理好自己的班級(jí)”。這是最基本的要求，也是我們一直在思考、不斷在改進(jìn)的地方。這次班干素質(zhì)培訓(xùn)圍繞著這一主題帶給了我們思考，迎合了新生班委的需要，意義重大。理論需要用實(shí)踐來(lái)證明，我們新生班委不但要在培訓(xùn)課上將理論知識(shí)接納，更要將其用于實(shí)踐，把“討論課”發(fā)揮好、將“實(shí)踐課”貫徹到。

　　很榮幸地得到學(xué)院郭老師對(duì)“如何組織班級(jí)活動(dòng)”進(jìn)行了詳細(xì)的講解。郭老師圍繞大學(xué)班級(jí)活動(dòng)類型、設(shè)計(jì)原則、活動(dòng)現(xiàn)狀、同學(xué)們抵觸班級(jí)活動(dòng)的原因以及組織好班級(jí)活動(dòng)的幾個(gè)要素均進(jìn)行了詳細(xì)的講解。每個(gè)圍繞著講解的環(huán)節(jié)都迎合我們新生班委的需要，再次感謝郭老師帶給我們豐富的收獲。

　　如何組織班級(jí)活動(dòng)是一個(gè)需要時(shí)間用心體驗(yàn)才能得到更確切答案的問(wèn)題。在理論上，我們的收獲是首先要明確目的我們?yōu)槭裁匆�組織班級(jí)活動(dòng)？當(dāng)然，答案很簡(jiǎn)單：

　　一、提高班級(jí)凝聚力，促進(jìn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)互助；

　　二、提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展。

　　我想，在我們班委的實(shí)際工作中，能夠始終圍繞著這兩點(diǎn)展開班里的每一項(xiàng)工作的話，必定是十分完滿的。在班級(jí)活動(dòng)的眾多類型中，常規(guī)班級(jí)活動(dòng)看似零散，時(shí)間短促，但是組織好，能促進(jìn)班級(jí)的建設(shè)和管理，相反，則會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，且對(duì)班級(jí)管理非常不利。對(duì)于主題教育活動(dòng)及實(shí)踐性活動(dòng)等正規(guī)班級(jí)活動(dòng)，作為班委，一定要認(rèn)真策劃經(jīng)同學(xué)們精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備開展，避免“高分低能”。總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于班里的每一項(xiàng)活動(dòng)，班委都應(yīng)本著“為同學(xué)們服務(wù)”的基本點(diǎn)開展。這就涉及到一個(gè)活動(dòng)原則。

　　活動(dòng)原則，在目的性上是多角度化定界，針對(duì)性極強(qiáng)，且必須將其效果考慮緊密的。郭老師認(rèn)為，班里有三分之二同學(xué)愿意參加的活動(dòng)方能達(dá)到其完滿的效果。當(dāng)然，對(duì)于活動(dòng)涉及的原則，我們還必須將其可操作性考慮在內(nèi)。

　　認(rèn)清現(xiàn)狀方能作進(jìn)一步深入的工作。目前大學(xué)生對(duì)班級(jí)活動(dòng)態(tài)度的現(xiàn)狀是：希望在班級(jí)活動(dòng)發(fā)起的形式上，學(xué)院對(duì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)，也即更多地由班級(jí)自主進(jìn)行。同學(xué)們對(duì)班級(jí)活動(dòng)的主觀態(tài)度，將影響他們?cè)俅螀⑴c活動(dòng)的積極性與參與度。故班委理應(yīng)在活動(dòng)開展過(guò)程中在培養(yǎng)同學(xué)們的集體榮譽(yù)，形成正確輿論方面不作保留余地。

　　分析同學(xué)們抵觸班級(jí)活動(dòng)的原因，其結(jié)論不外乎有以下兩方面。其一，主觀原因，包括部分同學(xué)自信心不足，自我認(rèn)識(shí)偏低，存在自動(dòng)負(fù)性想法，害怕失敗；過(guò)分在意他人的評(píng)論，因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的評(píng)價(jià)比較直白；有過(guò)不愉快的團(tuán)體活動(dòng)，自己的建議沒被采納。其二，客觀原因，活動(dòng)分工不清，責(zé)任不明，部分同學(xué)在活動(dòng)中找不到自己的定位與價(jià)值取向；期望高于實(shí)際；教師指導(dǎo)不足，這個(gè)當(dāng)然與活動(dòng)開展之前，班委與教師的主動(dòng)聯(lián)系有很大關(guān)系。

　　當(dāng)我們將前面的思路及原因理清后，下面就應(yīng)該是有針對(duì)性地作出可行對(duì)策。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇5

　　勞動(dòng)教育具有獨(dú)特的育人價(jià)值和育人特點(diǎn)。新時(shí)代的勞動(dòng)教育，應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代導(dǎo)向和教育內(nèi)涵。

　　一、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是“指揮棒”

　　新時(shí)代勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)應(yīng)該是立德樹人，培養(yǎng)的是有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。通過(guò)勞動(dòng)教育，讓兒童動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗、接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)勞動(dòng)情感，愿勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛勞動(dòng)，成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。圍繞勞動(dòng)教育目標(biāo)任務(wù)，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好，循序漸進(jìn)、接力推進(jìn)勞動(dòng)教育，科學(xué)合理設(shè)置不同學(xué)段勞動(dòng)教育的內(nèi)容，讓少年兒童從小養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，夯實(shí)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　二、樹立正確的勞動(dòng)觀念是“導(dǎo)航器”

　　勞動(dòng)觀，即一個(gè)人是如何看待勞動(dòng)的，是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)和底色。社會(huì)主義勞動(dòng)教育一定是以人民為中心的，為人民謀幸福的教育，要讓兒童在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得鍛煉，通過(guò)有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加勞動(dòng)，引導(dǎo)青少年兒童樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，扣好“人生第一粒扣子”，將勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念作為人生底色，貫徹教育各學(xué)段、教育全過(guò)程，培育少年兒童從小熱愛勞動(dòng)人民，尊重普通勞動(dòng)者，增強(qiáng)與勞動(dòng)人民的感情。

　　三、立足素養(yǎng)生成，形成勞動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“加速器”

　　我們應(yīng)該立足學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)形成的'全過(guò)程和全面性，綜合考慮不同年齡、不同學(xué)段學(xué)生在勞動(dòng)技能水平、勞動(dòng)情感培養(yǎng)、勞動(dòng)價(jià)值取向及勞動(dòng)教育質(zhì)量等方面應(yīng)有的素養(yǎng)表現(xiàn)，同時(shí)新課程改革關(guān)于勞動(dòng)教育的新目標(biāo)新任務(wù)，打造勞動(dòng)教育主旋律、主陣地、主渠道，突出真勞動(dòng)、全時(shí)空、日常化，建立目標(biāo)分層、學(xué)段完整、標(biāo)準(zhǔn)健全、多級(jí)評(píng)價(jià)、多元參與的勞動(dòng)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)中小學(xué)等各級(jí)勞動(dòng)教育科學(xué)、有效、一體化有序推進(jìn)，引導(dǎo)全社會(huì)重視勞動(dòng)教育，形成熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的良好育人氛圍。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇6

　　20xx年7月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨93周年紀(jì)念日。在這個(gè)偉大而又神圣的日子里，公司召開了全體黨員大會(huì)，在會(huì)上公司黨委書記雍芳總經(jīng)理給我們上了“以職業(yè)素養(yǎng)根植專業(yè)精神”的黨課，雍總深入淺出的講解讓我這個(gè)在今天懷著激動(dòng)心情加入中國(guó)共產(chǎn)黨的新黨員感觸很深，受益良多，“勤勉、執(zhí)著、自律、協(xié)作、專業(yè)、專注、創(chuàng)新、進(jìn)取”這凝結(jié)智慧的十六個(gè)，不僅是市分公司今年對(duì)全員提出的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神要求，更應(yīng)該是我們實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)想和人生價(jià)值的踐行定位。

　　職業(yè)素養(yǎng)，我的理解就是實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的方法和捷徑，雍總在黨課上用“勤勉、執(zhí)著、自律、協(xié)作”對(duì)職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了總結(jié)，這八個(gè)看似樸實(shí)實(shí)則是實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)想的大智慧，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，一個(gè)人要想在自己工作領(lǐng)域有所建樹，勤勉是必須的素質(zhì)，我們都知道“一萬(wàn)小時(shí)定律”，意思是要成為某個(gè)領(lǐng)域的專家，需要10000小時(shí)，按比例計(jì)算就是：如果每天工作八個(gè)小時(shí)，一周工作五天，那么成為一個(gè)領(lǐng)域的專家至少需要五年的勤奮努力。回顧自己的經(jīng)歷正是因?yàn)楦咧腥�年的刻苦努力，我才考上心儀的大學(xué)，為實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)想邁出了第一步。我理解的勤勉和認(rèn)真細(xì)致也是分不開的，“天下大事終成于細(xì)”，勤奮是要在認(rèn)真細(xì)致的基礎(chǔ)上的，表現(xiàn)在工作中就是在數(shù)據(jù)支撐工作的每個(gè)方面、每個(gè)流程、每個(gè)細(xì)節(jié)上下功夫，善于發(fā)現(xiàn)別人沒還沒發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，善于總結(jié)，正如歌中所唱的“世間自有公道，付出總有回報(bào)，說(shuō)到不如做到，要做就做最好”；執(zhí)著，黨課中有這樣一句話“比你走得遠(yuǎn)的人，不一定比你聰明，只是每天比你多走一點(diǎn)點(diǎn)”，是啊，很多時(shí)候取得成功的人不是因?yàn)樗�比別人聰明多少，而是因?yàn)樗�在最黑暗的時(shí)候，別人都看不到希望的時(shí)候，他選擇堅(jiān)持自己的目標(biāo)，馬云在做淘寶網(wǎng)的時(shí)候由于安全性、運(yùn)輸、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等諸多問(wèn)題，很多人都是不看好的，在最困難的時(shí)候甚至一起創(chuàng)業(yè)的伙伴也離他而去，可馬云就是憑著堅(jiān)定的信念堅(jiān)持住了，終成中國(guó)電子商務(wù)的領(lǐng)頭羊。從自身工作來(lái)說(shuō)，在確定工作目標(biāo)后，圍繞工作目標(biāo)堅(jiān)定不移的努力，就一定能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力；自律，就是“通過(guò)樹立目標(biāo)，強(qiáng)化目標(biāo)，向自己的舊習(xí)慣挑戰(zhàn)”。從最平常的規(guī)范日常作息時(shí)間來(lái)說(shuō)，不歸規(guī)律的作息時(shí)間，如晚睡的惡習(xí)，會(huì)使第二天的精神狀態(tài)不好，長(zhǎng)此以往還會(huì)影響自己的身體，對(duì)職業(yè)發(fā)展極為不利，反之，如果能按時(shí)休息，保證睡眠，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，必能提高身體素質(zhì)對(duì)個(gè)人事業(yè)的發(fā)展是極為有利的，自律不能只是偶爾為之，它必須成為你的生活方式。它“不是縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由”；“協(xié)作精神就是我們?yōu)檫_(dá)到既定的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)資源共享和協(xié)同合作的精神。”李白說(shuō)天生我材必有用，是這樣的，我們每個(gè)人都是有相應(yīng)的能力的，但是每個(gè)人的成就是不一樣的，為什么？因?yàn)槲覀兠總�(gè)人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來(lái)，一如工作給我們提供了一個(gè)平臺(tái)，我們才能大展拳腳，一展自己的抱負(fù)。“授人玫瑰，手留余香。”工做和生活中常是這樣，對(duì)人多一份理解、寬容、支持和幫助，其實(shí)也是善待和幫助自己；職業(yè)素養(yǎng)就好比一棵大樹的根，枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來(lái)的表象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發(fā)達(dá)。

　　專業(yè)精神，之前我對(duì)專業(yè)精神的理解只是從外在表象上，一直覺得“專業(yè)精神”這個(gè)概念比較抽象，對(duì)于怎樣才具備“專業(yè)精神”比較模糊，黨課中雍總的講話給了明確的闡述，專業(yè)精神是指“專業(yè)、專注、創(chuàng)新、進(jìn)取”四種精神。專業(yè)，“是指員工對(duì)于自己從事的工作了解的非常透徹”，包含內(nèi)在和外在兩個(gè)方面，從自身的工作來(lái)說(shuō)，我主要從事數(shù)據(jù)支撐方面的工作，我的“專業(yè)”，首先要具備計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理的專業(yè)知識(shí)和能力并取得行業(yè)認(rèn)可的學(xué)歷資質(zhì)，其次要對(duì)公司內(nèi)部開發(fā)的支撐系統(tǒng)有深入全面的理解和熟練的操作，第三要熟悉公司開展的各項(xiàng)業(yè)務(wù)及評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)于提供數(shù)據(jù)可以結(jié)合業(yè)務(wù)進(jìn)行準(zhǔn)確清晰的解釋，第四要準(zhǔn)確理解業(yè)務(wù)部門的支撐需求并能提供針對(duì)性的解決方案，第五工作著裝和工作環(huán)境符合公司要求。以上五個(gè)方面并不是一成不變的，需要我不斷地學(xué)習(xí)和鉆研才能提高；專注，進(jìn)入社會(huì)，我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著很多選擇，一旦選定目標(biāo)就需要具有一種專注精神。在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的今天，要想在工作中有所建樹，就必須要專注于一行一職，無(wú)論行業(yè)、人生如何起伏，始終把自己的精力、時(shí)間和所能調(diào)動(dòng)的一切資源，都投入到所選擇的事業(yè)中，提升自身的能力，價(jià)值只會(huì)遲到，但不會(huì)缺席，堅(jiān)持的結(jié)果一定會(huì)帶來(lái)事業(yè)上的成功。創(chuàng)新，就是不斷往更好的方向改變，喬布斯有一句話“活著就是為了改變世界”正是憑著這種極具創(chuàng)新的精神，他帶領(lǐng)著蘋果公司突破了傳統(tǒng)的手機(jī)和pc封鎖，成就了世界最具影響力的電子消費(fèi)公司，同時(shí)也成就了全球市值最大的公司。在日常工作中，我的創(chuàng)新就是要不斷的尋求支撐效率和效果上的突破，把工作做細(xì)，在數(shù)據(jù)提取和分析的過(guò)程中注意總結(jié)提高查詢效率的方法，善于發(fā)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)流程中的漏洞，并及予以改進(jìn)、修正，同時(shí)也要注意對(duì)現(xiàn)有成果的重新組合運(yùn)用；進(jìn)取，我的理解是要有上進(jìn)心，要對(duì)自己有更高的要求，我身邊就很多老黨員用他們的實(shí)際行動(dòng)在感染我，我很喜歡黨課中的這段分析“事物的兩面性告訴我們，積極的信念衍生積極的心態(tài)，積極的心態(tài)決定積極的行為，積極的行為產(chǎn)生良好的結(jié)果。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。”

　　一個(gè)事業(yè)上成功的人他所表現(xiàn)出“優(yōu)秀”，一個(gè)業(yè)務(wù)上專業(yè)的人在工作中所體現(xiàn)出的“風(fēng)采”，只是他職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神的很少一部分展示，就像浮在海面上的冰山八分之七是存在于水底，但正是這八分之七托起了海面上引人注目八分之一；每個(gè)人的成功背后都有不為人知積累和努力。在今后的日子里，我將按照“勤勉、執(zhí)著、自律、協(xié)作、專業(yè)、專注、創(chuàng)新、進(jìn)取”的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神要求，努力提升自己，把工作崗位作為事業(yè)的舞臺(tái)，搭上公司快速成長(zhǎng)的列車，與同志們攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇7

　　一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

　　人文，是人類文化的簡(jiǎn)稱，是人站在自身或者其他的角度，用自己或別人提出的方法對(duì)世界中已知或未知的客觀事物或現(xiàn)象進(jìn)行理性的思考，而總結(jié)出來(lái)的符合世界發(fā)展規(guī)律的又能被大眾接受的屬于個(gè)人主觀感受的知識(shí)點(diǎn)。人文可以分為：文化、藝術(shù)、美學(xué)、教育、哲學(xué)、國(guó)學(xué)、歷史、法律等。人文素養(yǎng)即人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神，也就是人的內(nèi)在品質(zhì)。大學(xué)生的“人文素養(yǎng)”通常指，大學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)和積累，而內(nèi)化為相對(duì)穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等的總和，具體涉及人文知識(shí)、人文態(tài)度、人文精神、人文行為等方面。具體而言，人文素養(yǎng)的內(nèi)涵包含以下三個(gè)層面：知識(shí)層面上，要博古通今、熟知人文基本知識(shí)，包括文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科在內(nèi)，精通人文基本知識(shí)是具備人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)；精神層面上，要將積累的人文知識(shí)內(nèi)化為相對(duì)穩(wěn)定的人文氣質(zhì)，原因在于人文素養(yǎng)的核心和靈魂不單是“能力”，而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”，是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，如人文態(tài)度、人文精神；實(shí)踐層面上，要付諸實(shí)際行動(dòng)，并取得積極效果，由此展現(xiàn)出的人文素養(yǎng)的外顯表現(xiàn)可稱作人文行為。

　　二、當(dāng)前大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀

　　（一）青睞帶有功利性的閱讀內(nèi)容

　　進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生面臨找工作與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，將課余時(shí)間分配給考各種證書、考研等。由此造成大學(xué)生閱讀的書籍種類主要為外語(yǔ)類、計(jì)算機(jī)類、專業(yè)參考書、考研、各種考證的相關(guān)書籍，而圖書館中的人文社科類書籍常常無(wú)人問(wèn)津。此種閱讀習(xí)慣帶有很強(qiáng)烈的功利主義色彩，學(xué)生只看到了眼前利益而忽視了閱讀人文社科類書籍對(duì)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

　　（二）淺閱讀為主要閱讀方式

　　隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，各種類似于公眾號(hào)的淺閱讀平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)生在學(xué)習(xí)閑暇之余，都喜歡閱讀各類公眾號(hào)、微博等推送的文章，達(dá)到淺閱讀的效果。這類碎片式的閱讀方式不利于學(xué)生的深度思考，不利于學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。也可以說(shuō)，此類閱讀方式僅供娛樂休閑，對(duì)于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、寫作能力等作用不大。而且閱讀網(wǎng)絡(luò)上推送的短文章，還會(huì)消耗學(xué)生閱讀其他書籍的時(shí)間，這樣學(xué)生閱讀人文類書籍的時(shí)間會(huì)變得少之又少。

　　（三）閱讀經(jīng)典書籍的人甚少

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)有相當(dāng)一部分的大學(xué)生未完整地閱讀過(guò)四大名著等經(jīng)典書籍。圖書館中文學(xué)類、哲學(xué)類、史學(xué)類等書籍借閱的人只有很小一部分。此種經(jīng)典之作，閱讀起來(lái)有難度，需要深度思考，也許學(xué)生們普遍認(rèn)為，花費(fèi)大量時(shí)間閱讀經(jīng)典對(duì)于現(xiàn)在的自己來(lái)說(shuō)，不是一種合適的選擇。他們沒有意識(shí)到深入閱讀一本經(jīng)典的必要性與重要性，以及經(jīng)典作品帶給他們的理性思維與深度思考。不讀經(jīng)典，導(dǎo)致文化積淀與寫作功底的匱乏，學(xué)生的人文素養(yǎng)得不到提高。

　　（四）閱讀時(shí)間和閱讀數(shù)量偏少

　　當(dāng)今的大學(xué)生在上課學(xué)習(xí)之外，娛樂時(shí)間，社會(huì)實(shí)踐時(shí)間，交友時(shí)間較多，留給閱讀的時(shí)間很少，甚至沒有閱讀時(shí)間。有的學(xué)生寧愿把時(shí)間花在娛樂、社會(huì)實(shí)踐以及交友上，也不會(huì)靜下心來(lái)閱讀一本書，特別是人文類書籍。由此導(dǎo)致現(xiàn)在的大學(xué)生一學(xué)期甚至一年都不能完整地讀完一本人文類書籍。缺少書籍營(yíng)養(yǎng)的滋補(bǔ)，學(xué)生的文化積淀太少，寫作功底得不到提高，將妨礙學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和人格氣質(zhì)的形成。

　　三、閱讀習(xí)慣對(duì)大學(xué)生的影響

　　（一）對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)育成的影響

　　大學(xué)生當(dāng)前的閱讀習(xí)慣等因素影響著其人文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。在知識(shí)層面上，如果文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等基本人文基礎(chǔ)知識(shí)缺乏，易導(dǎo)致學(xué)生寫作素材積累不夠，寫作過(guò)程中語(yǔ)言組織不到位，妨礙論文的寫作。在精神層面上，當(dāng)代的大學(xué)生普遍存在思想意識(shí)淡薄、急功近利以及浮躁的心態(tài)，學(xué)生的精神世界匱乏，缺乏書籍營(yíng)養(yǎng)的滋補(bǔ)。“腹有詩(shī)書氣自華”這句名言在當(dāng)代大學(xué)生的身上無(wú)法得到體現(xiàn)。由于閱讀的書籍偏少，其身上的內(nèi)在氣質(zhì)與人文精神缺失，從根本上說(shuō)就是缺乏底蘊(yùn)。這對(duì)于學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成也有著一定的不利影響。實(shí)踐層面上，大學(xué)生缺乏對(duì)于人文素養(yǎng)的積淀，缺乏閱讀經(jīng)典書籍的習(xí)慣，在實(shí)際行動(dòng)中缺乏主動(dòng)性，這都不利于其人文素養(yǎng)的育成與寫作素材的積累。

　　（二）對(duì)學(xué)生寫作的影響

　　學(xué)生現(xiàn)有的碎片化閱讀方式，對(duì)于學(xué)生寫作時(shí)的思維邏輯會(huì)產(chǎn)生一定影響，閱讀了大量的碎片化信息，信息完整度不高，學(xué)生的信息整合能力就會(huì)下降，邏輯思維就會(huì)混亂，對(duì)于學(xué)術(shù)性要求很高的論文來(lái)說(shuō)，此種閱讀方式一直在降低學(xué)生本就不高的寫作能力。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀就是借鑒，在閱讀的基礎(chǔ)上，有利于產(chǎn)生自己的思維與想法，之后用語(yǔ)言表述出來(lái)。可是閱讀量沒有達(dá)到一定的數(shù)量，在提筆之時(shí)，就會(huì)感到“書到用時(shí)方恨少”，學(xué)生缺乏對(duì)寫作素材的積累，缺乏完整嚴(yán)密的邏輯思維，其實(shí)就是缺乏寫作所需具備的基本能力。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，普遍感到自己的寫作水平未能提高反而有所下降，這與進(jìn)入大學(xué)后的寫作能力培養(yǎng)是分不開的，筆者認(rèn)為，更為主要的原因應(yīng)該是閱讀量少，且缺乏人文書籍的熏陶。

　　四、改善對(duì)策

　　（一）學(xué)生方面

　　1.提高思想認(rèn)識(shí)。學(xué)生之所以不閱讀除專業(yè)書、考證類書籍以外的其他書籍，是因?yàn)樗麄儚乃枷肷细�本沒有意識(shí)到閱讀對(duì)于自身的重要性與必要性，沒有意識(shí)到閱讀對(duì)于其自身內(nèi)在氣質(zhì)的養(yǎng)成以及人生觀、價(jià)值觀、世界觀等的形成都有著重要影響，還有對(duì)于他們寫作能力的影響。學(xué)生要提高自己的思想認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于自身修養(yǎng)、寫作能力的重要性以及必要性，從而在思想的指導(dǎo)下付諸實(shí)踐。2.合理分配閱讀時(shí)間。學(xué)生在學(xué)習(xí)之外的娛樂時(shí)間比較多，有些大學(xué)生寧愿花時(shí)間娛樂也不愿花時(shí)間來(lái)閱讀一本書，尤其是閱讀經(jīng)典，這已成為大學(xué)生的常態(tài)。因此，學(xué)生應(yīng)該合理分配學(xué)習(xí)之余的時(shí)間，要每天留出一定的閱讀時(shí)間來(lái)提升自己。日積月累，定會(huì)收到意想不到的效果。同時(shí)要把閱讀培養(yǎng)成一種習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成之后，假如今天沒有閱讀，就會(huì)感到今天有什么事情沒做，達(dá)到這樣的狀態(tài)就不怕寫作的時(shí)候會(huì)感到提筆困難了。

　　（二）學(xué)校方面

　　1.幫助學(xué)生合理分配閱讀與學(xué)習(xí)時(shí)間。盡管目前有些學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到了閱讀的重要性，但還是不懂得如何分配學(xué)習(xí)之外的時(shí)間。學(xué)生迫于競(jìng)爭(zhēng)壓力往往無(wú)暇顧及閱讀時(shí)間的分配問(wèn)題。因此，學(xué)校應(yīng)該在課業(yè)之余，多組織讀書與閱讀活動(dòng)，設(shè)立每周讀書匯報(bào)活動(dòng)，保證學(xué)生每周有一定的閱讀量。讀書活動(dòng)要使學(xué)生在輕松愉快的氛圍下閱讀，達(dá)到一舉兩得的效果——學(xué)生既放松了身心，又可以提升人文素養(yǎng)。2.開設(shè)閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典課。寫作能力作為一種基本能力，是學(xué)生學(xué)任何專業(yè)都必須用到的，因此，要加強(qiáng)對(duì)各專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，開設(shè)人文方面的課程，如國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀課程，畢竟閱讀經(jīng)典有難度，要花費(fèi)時(shí)間與精力，開設(shè)閱讀經(jīng)典的課程，有利于幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)理解書中的內(nèi)容，豐富其內(nèi)心世界，塑造其人文修養(yǎng)，同時(shí)幫助學(xué)生提高寫作能力。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇8

　　參加了此次為期4天的區(qū)中小學(xué)信息技術(shù)32學(xué)時(shí)培訓(xùn)，我受益頗多。在這幾天的培訓(xùn)中我們分別聆聽了杭州下城區(qū)教研員蔣先華老師給我們帶來(lái)的講座、衢州市教研員張有民老師講座《別讓知識(shí)淹沒了智慧—核心素養(yǎng)視野下信息技術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)》和市電教館王榮明老師“蘿卜圈機(jī)器人搭建”的“實(shí)戰(zhàn)講解”以及輔導(dǎo)學(xué)生注意點(diǎn)講解。這一場(chǎng)場(chǎng)培訓(xùn)下來(lái)，在信息技術(shù)教學(xué)方面給了我一定的啟發(fā)，同時(shí)也打開了我的視野，給我的感觸很深。

　　首先，聆聽了蔣先華老師的講座，給我印象最深的是對(duì)現(xiàn)有課堂教學(xué)內(nèi)容的取舍和擴(kuò)充以及創(chuàng)客教育的講解，進(jìn)一步打開了我的視野。讓我明白了作為一名信息技術(shù)教師要充分發(fā)揮、挖掘自己的專業(yè)特長(zhǎng)，體現(xiàn)出自己的專業(yè)性和特殊性，讓原本在個(gè)人專業(yè)發(fā)展上有些小迷茫的我，頓感眼前豁然開朗。其次，張衛(wèi)民老師的講座，通過(guò)一次信息技術(shù)國(guó)賽的經(jīng)歷和兩節(jié)具體課例，給我們展示了核心素養(yǎng)視野下信息技術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)要如何進(jìn)行設(shè)計(jì)。通過(guò)具體課例，向我們展示了教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)主題的選取以及教學(xué)的組織實(shí)施，讓我對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)有了更新的認(rèn)識(shí)。最后王明榮老師帶來(lái)的“機(jī)器人搭建和編程”一下子激發(fā)了大家的興趣，原來(lái)機(jī)器人的搭建也可以通過(guò)軟件進(jìn)行，開闊了大家的視野，同時(shí)對(duì)學(xué)生輔導(dǎo)的講解，為我們今后對(duì)學(xué)生作品和比賽的輔導(dǎo)指明了方向。

　　同時(shí)通過(guò)培訓(xùn)，也讓我深刻體會(huì)到了教育對(duì)教師在專業(yè)知識(shí)方面的要求越來(lái)越高，進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)總量呈幾何數(shù)增長(zhǎng)，俗稱知識(shí)暴炸，專業(yè)知識(shí)更新之快，使得一些專家昨天還是專業(yè)知識(shí)的權(quán)威，今天就可能落伍。所以說(shuō)我體會(huì)到作為一名教師如果不努力實(shí)現(xiàn)在專業(yè)方面發(fā)展，將跟不上不斷變化的教育發(fā)展的新形勢(shì)。這些專家及優(yōu)秀教師的講座，為我們注入新鮮的血液，通過(guò)這些學(xué)習(xí)，為我們投入新課程改革及教學(xué)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也讓我們對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　最后通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我的信息技術(shù)教學(xué)能力與技術(shù)得到了提高，我一定要將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于日常教學(xué)工作中，推進(jìn)學(xué)校信息化建設(shè)。同時(shí)，培訓(xùn)的時(shí)間是短暫的，但學(xué)習(xí)的道路是漫長(zhǎng)的，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升。我要以此次培訓(xùn)為契機(jī)，在今后的日子里認(rèn)真地去做好自己的教學(xué)工作，在課余時(shí)間多花時(shí)間去研究自己感興趣的技術(shù)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇9

　　都市類報(bào)紙已經(jīng)成為廣大市民與外界溝通、聯(lián)絡(luò)、表達(dá)主張的主渠道，成為市民群眾認(rèn)識(shí)世界、辨別是非、判斷真?zhèn)巍⒅�配言行的重要依�?jù)。都市類晚報(bào)的新聞編輯，其價(jià)值判斷會(huì)潛移默化地影響社會(huì)大眾的思想意識(shí)，改變或重塑人們的價(jià)值觀，他們的職業(yè)素養(yǎng)可能會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展的方方面面，小至個(gè)人，大到地方甚至國(guó)家利益。這些編輯肩負(fù)著重要的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，保持優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)是非常重要而且必要的。

　　編輯是隨著報(bào)紙的誕生而出現(xiàn)的，對(duì)于都市類晚報(bào)來(lái)說(shuō)，編輯部門在紙媒的生產(chǎn)系統(tǒng)中處于核心位置，編輯工作在媒介運(yùn)作中具有及其重要的地位。新聞編輯部門是都市類晚報(bào)報(bào)生產(chǎn)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和決策中心，是都市類報(bào)紙生產(chǎn)系統(tǒng)的指揮和調(diào)度中心，是單個(gè)新聞產(chǎn)品的加工和組裝中心，是該報(bào)紙生產(chǎn)系統(tǒng)與報(bào)紙銷售系統(tǒng)相互聯(lián)系的重要樞紐。

　　通俗地說(shuō)：新聞編輯工作是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的“總指揮”與“總設(shè)計(jì)”，是對(duì)新聞傳播活動(dòng)的“集大成”和“總把關(guān)”，是對(duì)新聞素材的“再認(rèn)識(shí)”和“再創(chuàng)作”。面對(duì)越來(lái)越龐大的海量信息和越來(lái)越多的同質(zhì)新聞，新聞編輯策劃、整合、取舍新聞的能力和作用，以及各項(xiàng)溝通協(xié)調(diào)能力都顯得越來(lái)越重要。新聞編輯應(yīng)該具備和保持以下職業(yè)素養(yǎng)：

　　1.都市類晚報(bào)編輯應(yīng)具備的職業(yè)道德水平

　　健康的職業(yè)道德是新聞編輯應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)。要使新聞稿件真實(shí)、公正、及時(shí)，得到讀者的良好口碑，就得要求都市類晚報(bào)新聞編輯有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和職業(yè)道德。要求編輯們兢兢業(yè)業(yè)，精心編稿，一心撲在工作上。編輯隊(duì)伍的思想不能保守，要敢于創(chuàng)新，支持記者寫好稿，努力貼近讀者需求，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，緊緊跟上時(shí)代步伐。更不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的誘惑而喪失做一個(gè)新聞編輯應(yīng)有的職業(yè)道德感，都市類報(bào)媒的編輯是要為廣大市民讀者說(shuō)話的，不能成為有錢人的傀儡。

　　都市類晚報(bào)大多數(shù)都是當(dāng)?shù)攸h報(bào)的附報(bào)、子報(bào)，在內(nèi)容選編上當(dāng)?shù)攸h報(bào)黨刊的補(bǔ)充，對(duì)于讀者群體的閱讀口味地調(diào)節(jié)。因此，其編輯群體除過(guò)具有銳意創(chuàng)新的思想外，還必須牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，大力宣傳健康、先進(jìn)的思想文化，堅(jiān)決反對(duì)和抵制思想文化市場(chǎng)化、自由化和庸俗化、片面追求報(bào)刊“賣點(diǎn)”的錯(cuò)誤傾向。編輯隊(duì)伍要防止干擾主旋律，以致產(chǎn)生消極影響。一個(gè)優(yōu)秀的編輯，必須樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀和事業(yè)觀，保持和發(fā)揚(yáng)清正廉潔的工作作風(fēng)；要做到不搞特殊，不謀私利，自覺反對(duì)和抵制拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義思想的腐蝕，反對(duì)“有償新聞”“有償不聞”等不正之風(fēng)。中宣部倡導(dǎo)的“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)不僅僅是記者群體要踐行的，編輯還要深入生活第一線，在熱情謳歌人民群眾偉大創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神的同時(shí)，敢于揭露和批判社會(huì)腐敗現(xiàn)象與一切不正之風(fēng)，堅(jiān)持真理，真正把輿論監(jiān)督落到實(shí)處。新聞編輯要提高自身的職業(yè)道德，做到誠(chéng)實(shí)、公正、與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，才能真正擔(dān)負(fù)起宣傳政策、反映社會(huì)、引導(dǎo)輿論、傳播新聞、介紹知識(shí)、開展監(jiān)督的社會(huì)責(zé)任。

　　2.都市類晚報(bào)編輯還應(yīng)具備一定的政治理論水平

　　都市類晚報(bào)編輯必須具有很強(qiáng)的政治敏銳性和政治鑒別力，具有高度的政治責(zé)任感和理論水平。編輯隊(duì)伍要從思想上、政治上自覺與黨中央保持一致，講政治，講大局，杜絕在黨性原則、政治立場(chǎng)和輿論導(dǎo)向上出問(wèn)題。某些都市類報(bào)刊編輯，選稿時(shí)喜歡追求吸引讀者眼球的信息，追求所謂的“影響力”、發(fā)行量，曾因一度出現(xiàn)技術(shù)乃至政治問(wèn)題而造成惡劣影響。歸根結(jié)底，是因?yàn)樾侣劸庉嬋藛T的政治敏銳性與洞察力不強(qiáng)，總編輯的把關(guān)力度不夠。一名合格的新聞編輯，必須具有清醒的政治頭腦，任何時(shí)候都不能忽視其政治敏銳性與政治鑒別力。新聞編輯發(fā)布的信息較之其他類型的編輯所發(fā)布的信息具有覆蓋面廣、即時(shí)性強(qiáng)、信息量大等特點(diǎn)。新聞編輯在發(fā)布信息時(shí)，稍有不慎，出現(xiàn)某種政治紕漏，將會(huì)造成非常大的負(fù)面影響。這就要求新聞編輯員在思想上，要有高度的政治責(zé)任感，不斷強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高自己的思想政治素質(zhì)。特別是在有關(guān)政治的新聞報(bào)道時(shí)，政治的敏感性更是不可缺少，必須具備較高的政治理論水平。

　　3.都市類報(bào)媒編輯應(yīng)具備新聞策劃能力和大型專題報(bào)道水平

　　編輯應(yīng)該具備對(duì)信息進(jìn)行預(yù)先組織和重組的能力。新聞策劃能力，是編輯在日常工作中對(duì)于重要新聞信息的預(yù)見性挖掘，策劃報(bào)道方向、采訪角度、并組織記者深入采寫的過(guò)程。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，新聞編輯的選題策劃本質(zhì)上是基于科學(xué)技術(shù)發(fā)展信息、市場(chǎng)信息等眾多信息的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。只要能用敏銳的眼光去感受、理解社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、生活方式、市場(chǎng)變化等各個(gè)方面的現(xiàn)象，選題策劃就有了用之不竭的源泉。大型專題報(bào)道是編輯突破自身媒體的采訪力量，利用外媒（包括網(wǎng)絡(luò)資源），圍繞一條新聞主線的進(jìn)行信息重組，即編輯的“改稿”工作。對(duì)于空洞無(wú)用的事實(shí)，編輯要對(duì)其進(jìn)行刪減，以保證稿件的精練。對(duì)于內(nèi)容較淺的稿件新聞編輯員就應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行從而達(dá)到主題的深化。新聞編輯應(yīng)把好稿件導(dǎo)向關(guān)、事實(shí)關(guān)，除此之外應(yīng)下功夫鉆研編輯業(yè)務(wù)，努力提高專業(yè)水平。

　　4.不僅具備文化知識(shí)水平，還要擁有較高的專業(yè)水平

　　編輯應(yīng)該具備較高的文化知識(shí)水平，這樣才能在信息紛繁的時(shí)代游刃有余。當(dāng)前，人類知識(shí)的增長(zhǎng)非常迅速。有研究表明，當(dāng)今人類知識(shí)量的增加，每5年就翻一番。而且多種學(xué)科相互交叉、相互滲透、相互包容，這些因素影響著都市類報(bào)媒的內(nèi)容，制約著編輯的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，相應(yīng)對(duì)新聞編輯員文化素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，他們不僅要學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的知識(shí)，還要不斷跟上知識(shí)更新的步伐，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，跟上時(shí)代步伐。作為一名新聞編輯，一定要做到知識(shí)面廣，不斷用人類最新的文化知識(shí)充實(shí)自己，力求做到既有牢靠的專業(yè)知識(shí)和理論功底，又具備廣播的多學(xué)科知識(shí)，具備較高的文化知識(shí)水平。新聞編輯必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能。新聞編輯對(duì)學(xué)科專業(yè)知識(shí)不能淺嘗輒止，應(yīng)該融會(huì)貫通、得心應(yīng)手，對(duì)稿件中存在的錯(cuò)誤和問(wèn)題及時(shí)察覺。新聞專業(yè)水平還表現(xiàn)在新聞編輯發(fā)現(xiàn)重大選題的政治敏銳性與嫻熟的寫作表現(xiàn)技法上，要從社會(huì)眾多紛紜的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)生活中提取能宣傳人民、教育人民的素材，并能把選取的題材以新穎獨(dú)特、為人民群眾所喜聞樂見的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來(lái)。這就要求新聞編輯應(yīng)該具備較高的專業(yè)水平，以適應(yīng)新聞編輯工作的需求。

　　5.編輯還應(yīng)具備良好的個(gè)人品格

　　編輯應(yīng)該具有甘為人梯、甘做嫁衣的品格，因?yàn)榫庉嫻ぷ骶褪菫閯e人做嫁衣的工作。在新聞活動(dòng)中，記者在外采訪，接觸許多的新聞人物或者新聞事物。而編輯隊(duì)伍，其工作性質(zhì)決定了大部分工作時(shí)間在編輯室。忍受不了寂寞，就成不了新聞編輯。甘于寂寞，并非指新聞編輯的心理個(gè)性都是內(nèi)向的、孤僻的，而是具有活躍的思維和刻苦耐勞、尊重他人勞動(dòng)的品格。新聞編輯在新聞活動(dòng)中的作用非常重要，能承擔(dān)委屈的度量也是不可缺少的一種品格，新聞編輯員應(yīng)該具備較高的個(gè)人品格。

　　對(duì)于都市類報(bào)媒來(lái)說(shuō)，其編輯隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)，不僅事關(guān)新聞報(bào)道質(zhì)量的高低與讀者的認(rèn)可度，更關(guān)系到新聞隊(duì)伍實(shí)力、尊嚴(yán)乃至報(bào)媒生存問(wèn)題。必須不斷提高編輯群體的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)和造就一支思想過(guò)硬、專業(yè)扎實(shí)、真抓實(shí)干的高素質(zhì)新聞編輯隊(duì)伍，以適應(yīng)新時(shí)期日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，為全黨全國(guó)工作大局提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力、智力支持和良好輿論環(huán)境，為社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。（作者彭坤系《西安晚報(bào)》社要聞部編輯）

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇10

　　團(tuán)隊(duì)核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要每一個(gè)隊(duì)員能夠?yàn)橹�信服目�?biāo)。要切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義目標(biāo)，能激發(fā)團(tuán)隊(duì)工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，為學(xué)習(xí)注入生命活力。真，在這次拓展訓(xùn)練中活動(dòng)中，都體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神基礎(chǔ)是尊重個(gè)人興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員向心力、凝聚力，反映是個(gè)體利益和整體利益統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生真正內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化一部分，良好管理可以通過(guò)合適組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適崗位，充分發(fā)揮集體潛能。如果沒有正確管理文化，沒有良好從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。

　　在一開始設(shè)計(jì)自己團(tuán)隊(duì)隊(duì)名、口號(hào)、隊(duì)歌、隊(duì)形，就預(yù)示此次活動(dòng)整個(gè)過(guò)程離不開集體智慧和力量。

　　短短時(shí)間，我心靈受到前所未有強(qiáng)烈撞擊和震撼，這種撞擊和震撼我會(huì)銘記終生!在我們團(tuán)隊(duì)中，為什么工作中總是浪費(fèi)時(shí)間?為什么事情辦起來(lái)總是不順利?為什么?為什么?在一個(gè)個(gè)項(xiàng)目中，在輔導(dǎo)員點(diǎn)撥下，我們找到答案：

　　一、優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)首先應(yīng)該有一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，有一個(gè)共同目標(biāo)愿景，以及為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而制定計(jì)劃。

　　二、合理分工，相互配合：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人只有分工不同，沒有輕重不同，每個(gè)人都應(yīng)該各司其職，最大化發(fā)揮自己特長(zhǎng)，我們團(tuán)隊(duì)才會(huì)做到最好!在工作中也是一樣：每個(gè)崗位人都要相互配合，共同努力，才會(huì)取得我們大家共同創(chuàng)造好成績(jī)。

　　三、團(tuán)隊(duì)中溝通特別重要。這讓我感受到人與人之間無(wú)隔閡、和睦共處、親密無(wú)間真誠(chéng)與舒暢。

　　所有活動(dòng)，大家都以一種積極心態(tài)參與，有出力﹑有出謀劃策﹑有監(jiān)督示警，總之是在一個(gè)有序有組織狀態(tài)下完成。按現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中對(duì)各位成員臨時(shí)表現(xiàn)進(jìn)行分工，雖不是最優(yōu)，但一定是較優(yōu)。每一個(gè)人按照自己所承擔(dān)角色盡快調(diào)整心態(tài)，全身心地投入到活動(dòng)中去，全力配合，將發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和存在隱患及時(shí)提出，并提出相應(yīng)解決方案供大家決策，從而將失誤扼殺在搖籃中，使得各位成員配合默契，在短時(shí)間內(nèi)將一個(gè)個(gè)項(xiàng)目成功地完成。

　　在我們實(shí)際工作中，也是如此。一個(gè)班級(jí)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，各成員之間能力和特長(zhǎng)就應(yīng)該能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，只有這樣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能健康向前發(fā)展，對(duì)企業(yè)發(fā)展也是有利無(wú)害。顯而易見是，企業(yè)進(jìn)步依托不是個(gè)人英雄主義，而是高度互動(dòng)、高度合作組織，沒有一個(gè)協(xié)作作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)是不可能取得企業(yè)發(fā)展。每個(gè)人在平時(shí)工作和生活中都有很多潛在能力未曾發(fā)揮出來(lái)，能不能超越困難，實(shí)際上就是看我們有沒有信心、有沒有勇氣去面對(duì)，能否開發(fā)出那些一直潛伏在我們身上，而我們自己卻從未真正解力量。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇11

　　3月至6月，我參加了石門縣教育局組織的中小學(xué)教師信息技術(shù)教育信息化管理骨干脫產(chǎn)培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)，我感觸很深。經(jīng)過(guò)為期兩個(gè)月的緊張學(xué)習(xí)，與小組學(xué)員一起學(xué)習(xí)、交流，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)條件的教育理念得到了深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也促使了自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用。我深深地體會(huì)到利用教育技術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方案的特點(diǎn)和作用，認(rèn)識(shí)到課堂上要把信息技術(shù)完美地融合到教學(xué)之中，充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)工具性能，利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集信息、處理信息，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

　　本次培訓(xùn)，資源豐富，信息量大。除了日常學(xué)習(xí)之外，還有相對(duì)應(yīng)的理論考試和作業(yè)，另外還有實(shí)訓(xùn)考核。在學(xué)習(xí)中，讓我感受到：

　　1、壓力大，高密度的培訓(xùn)任務(wù)及大量的培訓(xùn)作業(yè)，全新的培訓(xùn)平臺(tái)感受至深，以前從沒有過(guò)的這種培訓(xùn)模式，以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)參與”為原則，要求每個(gè)學(xué)員都必須參與，而且必須按時(shí)完成作業(yè)，教育局和石門縣教師進(jìn)修學(xué)校老師組織的考核隊(duì)伍到培訓(xùn)人員本人學(xué)校進(jìn)行實(shí)地檢測(cè)，迫使我們拿出十分的精力來(lái)學(xué)習(xí)這門適應(yīng)未來(lái)教育的必須掌握的技術(shù)能力，并且從中受益匪淺。

　　2、在學(xué)習(xí)中，我最大的體會(huì)是我在教學(xué)思想上的轉(zhuǎn)變。雖然在平時(shí)的工作中，我們已經(jīng)十分重視教師和學(xué)生的交流，但學(xué)習(xí)讓我們更加重視對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，只有把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的人，他們才能在將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

　　3、學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用。這兩個(gè)月我們學(xué)習(xí)了powerpoint word excel等現(xiàn)代辦公軟件，還學(xué)習(xí)了電腦的組裝，重裝系統(tǒng)，喀秋莎等視頻剪輯軟件，交換機(jī)的配置和使用，城域網(wǎng)的配置和管理等等，讓我們除了掌握上網(wǎng)查找資源和一些軟件的學(xué)習(xí)和使用，又為教師深入開展教科研、更多的獲取資料、展示成果提供了幫助。

　　本次的學(xué)習(xí)給我感受最深的是，我覺得本次學(xué)習(xí)重要的不是學(xué)技能，學(xué)模式，而是學(xué)一種思想，一種促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)為主的思想，一種教師必須具備的先進(jìn)的教育技術(shù)能力。培訓(xùn)更加注重用未來(lái)教育的先進(jìn)思想武裝每一位學(xué)員的頭腦，從而達(dá)到使思想和技術(shù)融為一體，使信息技術(shù)和其他課程有機(jī)整合，培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)造能力的目的。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇12

　　一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵

　　大學(xué)生文化素質(zhì)教育是指通過(guò)一定的方式,在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)課的同時(shí),對(duì)他們進(jìn)行文史哲基本知識(shí)、藝術(shù)基本修養(yǎng)、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育,目標(biāo)是提高全體大學(xué)生的文化品位和審美的教育。我國(guó)從1995年提出加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，這一概念是在我國(guó)高等教育人文教育的失衡問(wèn)題越來(lái)越突出,并日益影響到人才培養(yǎng)的大背景下提出來(lái)的。它試圖通過(guò)這種方式改變以往大學(xué)教育存在的專業(yè)口徑狹窄、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教育模式單一、評(píng)價(jià)體系偏頗、文化陶冶淡化等問(wèn)題。它以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目標(biāo);以尊重學(xué)生個(gè)體和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征。

　　新形勢(shì)下，高校的文化素質(zhì)教育出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題：

　　（一）大學(xué)生文化素質(zhì)教育仍未能擺脫應(yīng)試教育的影響，各方面的任務(wù)一個(gè)比一個(gè)多，各方面的負(fù)擔(dān)一個(gè)比一個(gè)重：人才培養(yǎng)，科技創(chuàng)新，社會(huì)服務(wù)，文化輻射等。學(xué)生過(guò)分重視花哨的校園活動(dòng)，而忽視了對(duì)自己內(nèi)在的培養(yǎng)，忽視了對(duì)于科學(xué)文化知識(shí)的積累，忽視了自己對(duì)于已有知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新。

　　（二）大學(xué)教授要忙著搞職稱，忙著搞研究，看似一個(gè)比一個(gè)忙，其實(shí)是把大學(xué)的本質(zhì)和根本使命給忘卻了。 師者，傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導(dǎo)和傳授作用卻在職稱、研究的壓迫下消失殆盡。他們忽視了對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授，更加忽視了對(duì)于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。

　　（三）綜上所述，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育志在必行，它是時(shí)代發(fā)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　二、 大學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義

　　我國(guó)高等教育的根本任務(wù)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，而且還要教會(huì)其如何做人。

　　（一）加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

　　我們所處的時(shí)代是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的時(shí)代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題。人們社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的重視和對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求卻使得人文教育卻受到冷落，社會(huì)上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象，并隨之帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題，如信仰危機(jī)、道德滑坡、精神空虛等。因此各國(guó)采取辦法整合科學(xué)教育和人文教育，特別是把提高學(xué)生的人文素質(zhì)做為高等教育改革的重要內(nèi)容，以促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧發(fā)展。

　　（二）加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命

　　大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的精英，所以高等教育助大學(xué)生精神成人是高等文化教育的使命。大學(xué)教育，重在傳承文化，追求真理。大學(xué)要培養(yǎng)富有想象力、創(chuàng)造力的人，要培養(yǎng)道德健全的人適應(yīng)時(shí)代的需要顯得尤為必要。楊叔子曾表示：中國(guó)要辦好大學(xué)，依賴于學(xué)生人格的健全和基礎(chǔ)知識(shí)的全面扎實(shí)，即文化素質(zhì)的全面提升。可見，加強(qiáng)文化素質(zhì)正是這一時(shí)代發(fā)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚。

　　（三）大學(xué)生文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新人才全面發(fā)展的需要

　　作為迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍，高等學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的創(chuàng)新精神，即在文化素質(zhì)教育中重視引導(dǎo)學(xué)生求新、求變，讓學(xué)生在其中自己解決問(wèn)題，給其創(chuàng)造的空間，這樣才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才，為增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提升我國(guó)國(guó)民的素質(zhì)，提高我國(guó)在世界上的地位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、大學(xué)生人才培養(yǎng)的發(fā)展方向及途徑

　　（一）重視傳統(tǒng)文化教育與傳承。

　　中華民族創(chuàng)造了具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育，才能樹立起民族自尊心和自信心，形成對(duì)振興中華民族的歷史責(zé)任感和認(rèn)同感。我們要通過(guò)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學(xué)校園文化氛圍等手段，使大學(xué)生感受、理解、熱愛和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳。

　　（二）優(yōu)化課程設(shè)置，提高人文課程比重。

　　優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程比重是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。課程設(shè)置要由重視專業(yè)知識(shí)的傳授逐步向重視學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的方向轉(zhuǎn)變。通過(guò)多開設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程，不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。

　　美英等國(guó)高校在這方面給我們樹立了很好的典范，值得我們借鑒。如哈佛大學(xué)的“共同基礎(chǔ)課”五類課程中，文學(xué)與藝術(shù)和外國(guó)文化是其中的兩類；牛津大學(xué)一直堅(jiān)持在學(xué)生中開展古典文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。從民族的發(fā)展高度，學(xué)校應(yīng)該像重視英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等課程那樣重視人文課程，加強(qiáng)投入、納入制度化管理，實(shí)行統(tǒng)一考試，考試結(jié)果與授予學(xué)位掛鉤。

　　（三）提高教師的人文素養(yǎng)。

　　教師的學(xué)識(shí)水平不僅包括他在本專業(yè)研究中的深度與廣度，還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解，對(duì)民族歷史文化的準(zhǔn)確把握。教師人格魅力所折射出的社會(huì)文化的價(jià)值觀、審美情感，可以直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)言的持久的影響。“運(yùn)用之妙，存乎一心”，真正意義上的教育不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授過(guò)程，還是教師與學(xué)生之間的心靈溝通、思想碰撞的過(guò)程。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，提高教師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果，自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。

　　（四）政府、社會(huì)、高校聯(lián)手參與

　　“九層之臺(tái)，起于累土”，良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個(gè)人都息息相關(guān)，充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要意義，人人參與，推動(dòng)良好人文氛圍的形成，為高素質(zhì)人才的成長(zhǎng)提供肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。

　　作為政府，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊的文化、娛樂、商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的管理，堅(jiān)決取締干擾學(xué)校正常教學(xué)、生活秩序的經(jīng)營(yíng)性?shī)蕵坊顒?dòng)場(chǎng)所，及時(shí)處理侵害學(xué)生合法權(quán)益、身心健康的事件。

　　現(xiàn)代人文素養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特征，它是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中從全社會(huì)來(lái)講，整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都要重視培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)的氛圍，在公共輿論的領(lǐng)域內(nèi)要鼓勵(lì)電視、電影、報(bào)紙等大眾媒體嚴(yán)肅地負(fù)起推進(jìn)提升人文素養(yǎng)的責(zé)任。

　　所以，大學(xué)文化素質(zhì)教育應(yīng)該“轉(zhuǎn)識(shí)成智、化性為德，以業(yè)為志、由技入道”。從根本上講，高校文化素質(zhì)教育重在回歸大學(xué)之道，弘揚(yáng)大學(xué)之魂（明德新民，止于至善，是謂大學(xué)；萬(wàn)物并育，化成天下，是謂大愛！）。讓大學(xué)生真正的在大學(xué)中學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人。只有在實(shí)踐中的不斷摸索，不斷創(chuàng)新與改進(jìn)才能逐漸實(shí)現(xiàn)真正的文化素質(zhì)的提高，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起！

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇13

　　這次勞動(dòng)課真的是收獲頗多，受益匪淺。我分到了女生公寓，本來(lái)以為只是擦窗臺(tái)，掃地，拖地這些簡(jiǎn)單的工作而已，沒想到工作十分嚴(yán)格，不斷的讓我們挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　第一個(gè)挑戰(zhàn)就是打掃衛(wèi)生間，不光要倒垃圾桶，還要把掉在地上的“特殊垃圾”撿起來(lái)，然后用圓頭拖布進(jìn)一步清理。重點(diǎn)是為了保證同學(xué)安全，拖布不能太濕，所以我們總是要把拖廁所的，用沖廁所水沖洗的`拖布，用手?jǐn)Q干，不得不說(shuō)這是一個(gè)挑戰(zhàn)。剛開始大家都不太能接受，但是看著阿姨干的熟練輕松，我們也就開始上手了。

　　第二個(gè)挑戰(zhàn)，就是要用鋼絲球和刷子，刷去廁所內(nèi)部的“黃漬”。沒錯(cuò)，就是用帶著手套的手去刷。可能大家聽起來(lái)都覺得惡心了，我們剛開始也接受不了，但后來(lái)想想保潔阿姨每天都是這么做的，我們?yōu)槭裁床恍心兀窟@不正是鍛煉的意義所在嗎？然后，我們就開始刷廁所了，沖鴨！

　　如果說(shuō)前兩個(gè)挑戰(zhàn)都是對(duì)“臟”的挑戰(zhàn)，那第三個(gè)挑戰(zhàn)，就是對(duì)耐心和體力的挑戰(zhàn)了。

　　每天除了廁所水房等打掃干凈，還要把窗溝，消防栓……肉眼可見的能擦的每天擦一遍，還有暖氣縫隙用手指頭纏上抹布一個(gè)孔一個(gè)孔去摳，真的很磨煉耐性。每天做完一遍真的是一身汗。不是親身經(jīng)歷，很難想象阿姨每天把工作做的這么細(xì)致認(rèn)真，也正因?yàn)槿绱耍�我們的生活環(huán)境才能這么舒適吧，阿姨真是辛苦了！

　　再次感謝阿姨對(duì)我們的嚴(yán)格要求，讓我們充分得到了鍛煉，挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我！感受到了生活的不易，勞動(dòng)的艱辛。現(xiàn)在我們已經(jīng)是上的了廳堂，刷得了馬桶了，哈哈。對(duì)了，唯一的小小遺憾，就是我這幾天都在公寓，沒能去別的地方勞動(dòng)，非常遺憾沒能去室外接受陽(yáng)光風(fēng)雨的洗禮，希望下次換位置，大家都能得到多挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)。

　　生活不易，只是有人替你負(fù)重前行。感謝，感動(dòng)，感恩！

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇14

　　對(duì)于小學(xué)勞動(dòng)課這一學(xué)科，很多人都不明白它的真正含義，它究竟是一門怎樣的課程?要教給學(xué)生什么?怎么教?勞動(dòng)課與綜合實(shí)踐課又怎樣的關(guān)系?這些都是我在實(shí)際的教育教學(xué)中所關(guān)心并長(zhǎng)期探討的主要問(wèn)題。帶著這些問(wèn)題，今年三月中旬，自己有幸來(lái)到著名的XX區(qū)汝河路小學(xué)，在這里參加了XX區(qū)勞動(dòng)課優(yōu)質(zhì)課的聽課活動(dòng)，首先很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給予自己這次寶貴的學(xué)習(xí)提高機(jī)會(huì)，安排了這么好的學(xué)習(xí)借鑒機(jī)會(huì)，另為評(píng)教師充分的準(zhǔn)備，大膽的實(shí)踐嘗試，也給我們指明了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)探索方向。這次聽課活動(dòng)對(duì)自己的觸動(dòng)很多，作為一名支教的教師，在本次活動(dòng)中受益也很多，現(xiàn)在談一下自己的體會(huì)：

　　小學(xué)勞動(dòng)課是：通過(guò)自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)和教育和實(shí)踐，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)知識(shí)的技能，逐步培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念、良好的勞動(dòng)習(xí)慣，以及熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的感情。

　　小學(xué)綜合實(shí)踐課作為一門以學(xué)生自主實(shí)踐探究為主的課程，側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力的訓(xùn)練，采用多種方法，充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠充分?jǐn)U展視野，發(fā)展能力。這門課程要求教師要基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，使課程內(nèi)容緊密貼近學(xué)生自身生活與社會(huì)生活，讓學(xué)生在課程中學(xué)會(huì)自主實(shí)踐和探索，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　一、課題的選擇從學(xué)生實(shí)際和興趣出發(fā)。

　　課堂的主體是學(xué)生，對(duì)于勞動(dòng)課更是如此，如何真正發(fā)揮和體現(xiàn)學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，課題的選擇便顯得尤為重要。勞動(dòng)課課題的選擇上要避免大而空洞，主題確定要小，教師引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問(wèn)題，從他們自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從個(gè)體的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中自主地提出具有生命力的鮮活的活動(dòng)課題，這樣就使學(xué)生的目標(biāo)感更強(qiáng)，而且更容易在短時(shí)間內(nèi)完成。春暉小學(xué)老師的《泥塑》一課，就把同學(xué)們每天都要打交道的泥的制作搬上了課堂，同學(xué)們積極性非常高，動(dòng)手欲望強(qiáng)烈，整個(gè)課堂都彌漫著一種學(xué)習(xí)創(chuàng)作的氛圍;幸福路小學(xué)李娜的《剪染紙》，王小玲的《折餐巾花》;齊禮閆小學(xué)羅明軍的《橡筋動(dòng)力模型賽車》;京廣路小學(xué)的林麗的《編織吉祥結(jié)》;隴海中路小學(xué)海三霞的《設(shè)計(jì)制作公益廣告牌》等。另外，課堂過(guò)程中可以采用主動(dòng)參與、主體體驗(yàn)、探究、調(diào)查等主要活動(dòng)方式，使學(xué)生在諸如體驗(yàn)自然、志愿服務(wù)、觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、手工制作、探究等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活。

　　二、教師的指導(dǎo)貫穿每一個(gè)環(huán)節(jié)，作用不容忽視。

　　勞動(dòng)課強(qiáng)調(diào)學(xué)生是活動(dòng)的主體，要通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但這并不意味著教師是學(xué)生活動(dòng)的旁觀者。恰恰相反的是，教師更應(yīng)該成為學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，而且還要與學(xué)生共同開展探究實(shí)踐的過(guò)程。勞動(dòng)課的過(guò)程一般包括：引題----實(shí)踐探究----經(jīng)驗(yàn)分享----成果發(fā)表等幾個(gè)階段，教師的指導(dǎo)任務(wù)貫穿學(xué)生活動(dòng)的全過(guò)程，其中最重要的就是要教給學(xué)生各種獲取知識(shí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。在實(shí)施過(guò)程中，教師及時(shí)了解學(xué)生的探究進(jìn)度，給予鼓勵(lì)、啟發(fā)，推進(jìn)學(xué)習(xí)的不斷深入。伴隨活動(dòng)過(guò)程的展開，教師要有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促。如幸福路小學(xué)李娜老師執(zhí)教的《剪染紙》一課，教師對(duì)于染紙的方法指導(dǎo)貫穿在學(xué)生的操作之中，使學(xué)生在實(shí)際操作中遇到問(wèn)題后立即得到解決之法，事半功倍，學(xué)生的注意力在不知不覺中始終集中在課堂活動(dòng)中。所以在活動(dòng)中通過(guò)經(jīng)驗(yàn)分享，師生交流活動(dòng)的'體驗(yàn)與感悟，反思活動(dòng)過(guò)程，可以促使學(xué)生認(rèn)識(shí)與情感的升華。這樣由教師引導(dǎo)學(xué)生參與到扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，會(huì)讓學(xué)生終身受益。最后教師要多鼓勵(lì)學(xué)生，不管是能力強(qiáng)的還是弱的學(xué)生，只要他們?cè)谧约涸�有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步就應(yīng)該給予肯定，很多時(shí)候教師的一個(gè)眼神、一個(gè)首肯都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響和鼓舞。

　　三、勞動(dòng)活動(dòng)重視過(guò)程的經(jīng)歷，而非最終結(jié)果。

　　著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué)，學(xué)中做”理論，勞動(dòng)活動(dòng)的真正主體是學(xué)生，我們必須千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種有利于實(shí)踐的環(huán)境，讓學(xué)生“說(shuō)”與“做”統(tǒng)一，將學(xué)生想的付諸于實(shí)際行動(dòng)，結(jié)合實(shí)際活動(dòng)內(nèi)容，放開手腳讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)(社區(qū))，走向大自然，讓學(xué)生親歷活動(dòng)過(guò)程，自己去調(diào)查、考察、訪談、收集整理資料，研究或?qū)懷芯繄?bào)告。我們關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)生都經(jīng)歷了哪些過(guò)程，在活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題，他們又是如何想方設(shè)法地解決問(wèn)題的;在實(shí)踐中獲得了何種體驗(yàn);與他人交往和合作的如何;在活動(dòng)過(guò)程中是否被激發(fā)出個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。這次所聽的勞動(dòng)課程，教師都非常注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，另外還有不少老師在課前布置學(xué)生在規(guī)定的表格中調(diào)查相應(yīng)的內(nèi)容，有了自己的親身實(shí)踐和親身感受，學(xué)生在課堂上自然有話可說(shuō)，有事可論，所以只有關(guān)注的方向落在實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，才能真正體現(xiàn)勞動(dòng)課是一門以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐課程。在遇到問(wèn)題時(shí)，啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生探索和創(chuàng)新才是正確的方向，而不是將學(xué)生的研究引向結(jié)論，或把教師的主管經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。

　　四、勞動(dòng)課活動(dòng)中要做到全員參與。

　　勞動(dòng)課活動(dòng)中培養(yǎng)的是學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，無(wú)論能力高低，教師都要確保每一個(gè)學(xué)生都能找到自己實(shí)踐的位置并激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)興趣，充分給予每一個(gè)學(xué)生自主活動(dòng)和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都能積極參與活動(dòng)，讓每一個(gè)人都對(duì)研究活動(dòng)有所貢獻(xiàn)，讓每一個(gè)學(xué)生分享和承擔(dān)研究活動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)，體驗(yàn)獲得研究成果的快樂。勞動(dòng)課實(shí)際在潛移默化中也是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，讓每一位學(xué)生盡自己所能的發(fā)揮自己所起的作用，從而形成一種合力以促成結(jié)果的完成，而不單單只讓幾個(gè)能力強(qiáng)的學(xué)生控制和把持著局面。在這次我所聽的七位老師的課中，每位老師都做到：每一位孩子都有至少一次的回答問(wèn)題或參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，有些甚至有三四次，這樣一來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了照顧和體貼，對(duì)于課堂的關(guān)注度也會(huì)更高。

　　在本次活動(dòng)中，自己從這些優(yōu)秀教師身上學(xué)到了很多的東西，也發(fā)現(xiàn)了自己在今后的課堂上應(yīng)該努力的方向：在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的突發(fā)問(wèn)題的處理能力;謹(jǐn)記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而我們教師是輔助者和指導(dǎo)者。勞動(dòng)課超越書本，超越體系化的教材，超越封閉的課堂，需要我們進(jìn)一步努力探索、開發(fā)適合自己班級(jí)的勞動(dòng)課題，讓課程落在實(shí)處，從而真正體現(xiàn)勞動(dòng)課課程的價(jià)值!勞動(dòng)教育素養(yǎng)課心得體會(huì)篇5

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的勞動(dòng)，我們有艱辛的付出，也有勞動(dòng)后的回報(bào)，我們付出的是體力上的汗水，收獲的是精神上的升華。

　　歐文先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話——“完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的”，恰是這次勞動(dòng)周，讓我對(duì)這句話有了更真切與深入的理解。勞動(dòng)周期間，我們每天從事的都是擦玻璃、拖樓梯一類簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，有的在宿舍打掃衛(wèi)生，沖洗公共衛(wèi)生間在這些崗位做的事情都很小，也很瑣碎，需要耐心和認(rèn)真。可能很多同學(xué)不屑于做這樣的小事，總想做一番轟轟烈烈的大事。其實(shí)做什么事都需要腳踏實(shí)地，需要把每個(gè)細(xì)節(jié)做好。沒有在每件事情上的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神，任何事情都不會(huì)辦好。古話說(shuō)“一屋不掃，何以掃天下”嗎?我們要培養(yǎng)的就是這種做事情干工作的良好品質(zhì)。

　　這次的勞動(dòng)也讓我們明白了學(xué)會(huì)勞動(dòng)的重要意義。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些在校的大學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的問(wèn)題。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。我們應(yīng)該做我們力所能及的事情，由此聯(lián)系到我們以后的工作，就業(yè)，對(duì)于應(yīng)用型人才的我們需要靠雙手來(lái)創(chuàng)造生活，需要靠技能來(lái)創(chuàng)造明天，因此更需要具有吃苦耐勞的精神，這次勞動(dòng)使我體會(huì)到了工人的艱辛，社會(huì)上的壓力。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。不要向以前一樣輕視勞動(dòng)。勞動(dòng)周讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)創(chuàng)造世界的真理，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。勞動(dòng)周也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確做人的態(tài)度。

　　勞動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇15

　　在上一學(xué)期中，我多次參加了學(xué)校組織的干部培訓(xùn)講座，在名師與名家的講座中，我學(xué)到了很多書本以外的知識(shí)，更知道了眾多前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使我的人生得到了很到的升華。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，如何開拓自己的眼界是很重要的一項(xiàng)任務(wù)，而如何尋找并加以鑒別信息的來(lái)源恰恰是我們所欠缺的。武漢理工大學(xué)本著對(duì)我們負(fù)責(zé)，對(duì)廣大的學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)我們的家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)整個(gè)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的太對(duì)，為我們舉辦了多次高質(zhì)量、高水平、高成效的素質(zhì)教育講座。使我們?cè)诖髮W(xué)階段可以接觸到當(dāng)今世界最前沿的咨詢與最前沿的研究方向知道，讓我們?cè)诖髮W(xué)階段便可以有著廣闊的視角，可以與世界接軌，走在中國(guó)的最前面。

　　這一系列的素質(zhì)教育講座，在豐富了我們的課外生活與開拓了我們眼界的同時(shí)，還是我們不斷吸收名家大師幾十年的生活經(jīng)驗(yàn)與哲理，這些及其寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，是他們用一生的時(shí)間來(lái)歸納、總結(jié)出來(lái)的，他們無(wú)私的奉獻(xiàn)出來(lái)，不僅是我們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀有了更加清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，更正確的理解，還使我們?cè)谧蠲篮玫那啻耗晟僦甘荆�有了前人的指�?dǎo)，少走彎路，更快的走向成功。

　　我們平時(shí)作為一名普通的學(xué)生，很難有機(jī)會(huì)走出校門，接觸到外面的世界。這次學(xué)校通過(guò)組織講座，讓成功人士走進(jìn)校園，貼近我們當(dāng)代大學(xué)生的生活，為我們介紹他們的經(jīng)驗(yàn)，為我們介紹了他們所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域和知識(shí)。這不僅僅是豐富了我們的課余生活，還幫助了我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，建立健康、健全的人格。而且，使我們對(duì)專業(yè)所學(xué)的領(lǐng)域之外有了一定的認(rèn)識(shí)，開拓了自己的視野，增加了自己的見識(shí)和思路，為未來(lái)的道路打下了更加牢固的基礎(chǔ)。

　　回顧本次訓(xùn)練，仿佛仍歷歷在目，特別是在困難和挑戰(zhàn)面前，上至領(lǐng)導(dǎo)，下至普通員工，人人都無(wú)所畏懼，大家都能凝心聚力，發(fā)揮個(gè)人聰明才智，各個(gè)表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，充分體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我，熔煉團(tuán)隊(duì)的精神。 在訓(xùn)練開始前 ，教練做活動(dòng)講解，在“忘記年齡、忘記性別、忘記身份”的宗旨下將我們分成了四組。從此刻起，我們所有的組員就擰成了一股繩，迅速的完成確定隊(duì)名、隊(duì)旗、隊(duì)訓(xùn)的各項(xiàng)工作。從拓展訓(xùn)練的第一項(xiàng)活動(dòng)開始，教練就及時(shí)的讓我們針對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目組織進(jìn)行討論，分析在完成任務(wù)過(guò)程中的得與失，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。雖然兩天的拓展訓(xùn)練較為辛苦，有成功、有失敗、有喜悅、也有遺憾，但無(wú)論是我個(gè)人還是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)都有很大的收獲，總結(jié)起來(lái)用六個(gè)字形容就是――“團(tuán)隊(duì)”、“信任”、“超越”。通過(guò)這一系列科目的訓(xùn)練給我一些啟迪。

　　一、明確任務(wù)是完成任務(wù)的前提 接受任務(wù)時(shí)，在沒有搞清要求、規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的情況下，不能是盲人騎馬走哪算哪，只有明確了任務(wù)、方向、目標(biāo)，才能避免蠻干，走彎路。

　　二、制定正確的方案是成功的必然 周密的工作方案對(duì)明確方向、規(guī)范行為、指導(dǎo)實(shí)踐、完成任務(wù)將起到重要作用。如果開展一項(xiàng)工作，實(shí)施一項(xiàng)工程，沒有一個(gè)周密的方案，就會(huì)受到挫則，甚至失敗。經(jīng)驗(yàn)告誡我們制定工作方案時(shí)必須把問(wèn)題想到前面，充分估計(jì)到可能遇到的問(wèn)題，不能等出現(xiàn)問(wèn)題后才坐下來(lái)研究對(duì)策，這樣既使能及時(shí)糾正偏差，也會(huì)受到損失，錯(cuò)過(guò)良機(jī)。

　　雖然已離開了拓展基地，但一回想起拓展訓(xùn)練的經(jīng)歷，心里還是久久不能平靜，因?yàn)樽允甲越K我們均為自己的順利過(guò)關(guān)而滿足，我們?yōu)橥�伴加油而聲嘶力竭，我們�(yōu)橥�伴成功而歡呼雀躍，我們?yōu)槿�體通過(guò)而擁抱而歡呼。所有的一切，是那么的真切、那么的具有合力，那么的讓人回味。在一天的訓(xùn)練中，我們快樂著、合作著、前進(jìn)著、幸福著，這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、催人奮進(jìn)的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我今后的工作，我堅(jiān)信，只要大家齊心協(xié)力，定能創(chuàng)造奇跡。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇16

　　我有幸參加了20xx年海南省中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升培訓(xùn)，培訓(xùn)地點(diǎn)是在三亞進(jìn)修學(xué)校里。通過(guò)6天的信息技術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用有了更進(jìn)一步的理解。聽了培訓(xùn)老師的指導(dǎo)后，我感觸最深的是Flash課件制作技巧與白板的使用與管理。培訓(xùn)中，老師一方面要求我們以超脫姿態(tài)，踏實(shí)前行，堅(jiān)持遵循教育規(guī)律，研究教育手段新思路；另一方面也要求我們自覺培養(yǎng)自學(xué)發(fā)展意識(shí)，力求適應(yīng)現(xiàn)代教育技術(shù)的要求，促進(jìn)學(xué)校的信息技術(shù)教學(xué)上新的臺(tái)階。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，下面談一談這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一些感悟。

　　一、深入掌握Flash課件制作技巧

　　通過(guò)兩天學(xué)習(xí)Flash，使我對(duì)Flash的動(dòng)畫制作有了比較深入的了解，了解動(dòng)畫原理，了解幀與層的概念，通過(guò)多個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)畫制作實(shí)例，為我以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

　　我原先學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的Flash知識(shí)，制作過(guò)作品參加比賽評(píng)比，但制作出的作品不理想，技術(shù)含量不高，此次培訓(xùn)，老師從淺入深，從基本的概念理解開始，以實(shí)例入手，給我印象深刻的知識(shí)點(diǎn)是音樂的播放與停止、遮罩層的使用、動(dòng)畫制作等技巧。這些技巧的應(yīng)用，將大大提高我今后制作課件的水平及效率，學(xué)就能用，真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”！

　　二、初步學(xué)會(huì)電子白板的使用與管理

　　原來(lái)我對(duì)電子白板的認(rèn)識(shí)幾乎無(wú)從下手，其中一個(gè)原因是我校并沒有這些設(shè)備，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我才明白：交互式電子白板就是集傳統(tǒng)的黑板，計(jì)算機(jī)，投影儀等多種功能于一身的新興的多媒體教學(xué)設(shè)備。作為教師的我們，首先就是要學(xué)習(xí)好電子白板的使用方法和技巧，才能學(xué)以致用，真正地發(fā)揮它強(qiáng)大的功能。通過(guò)專業(yè)教師的講解，以下幾點(diǎn)是我的小小收獲：

　　1、利用電子白板來(lái)輔助教學(xué)，可以省去許多傳統(tǒng)的教學(xué)工具，如粉筆、刻度尺、三角板，圓規(guī)、掛圖、電視（DVD）等。

　　2、恰當(dāng)?shù)剡x用交互式電子白板來(lái)輔助教學(xué)，以逼真、生動(dòng)的畫面來(lái)創(chuàng)造教學(xué)的豐富情景，使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化、清晰化，使教學(xué)知識(shí)由靜態(tài)的灌輸變?yōu)閳D文聲像并茂的動(dòng)態(tài)傳播，一方面可以大大激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情；另一方面可以使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)教學(xué)效果。

　　3、政府教育部門應(yīng)加大財(cái)力投入，盡快普及白板教學(xué)，作為教師，人人應(yīng)會(huì)用巧用白板進(jìn)行上課，這樣的教學(xué)手段才能創(chuàng)設(shè)出高效的課堂。

　　三、認(rèn)識(shí)了新的課程——微課

　　在一天老師的講解下，我初步認(rèn)識(shí)了“微課”這一門新的課程。他們指出“微課”是指以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過(guò)程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。“微課”具有教學(xué)時(shí)間較短、教學(xué)內(nèi)容較少、資源容量較小、資源使用方便等特點(diǎn)。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，本人從別人的身上學(xué)習(xí)到一些有關(guān)微課設(shè)計(jì)的知識(shí)。一節(jié)微課能否設(shè)計(jì)得好、教學(xué)效果佳，知識(shí)點(diǎn)的選擇和分析處理非常重要。因此，在設(shè)計(jì)每一節(jié)微課時(shí)，我首先慎重選擇知識(shí)點(diǎn)，并對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的分析和處理，使它們更符合教學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)習(xí)起來(lái)能夠達(dá)到事半功倍的效果。我嘗試做到如下幾點(diǎn)：

　　1、知識(shí)點(diǎn)盡量選擇教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　2、知識(shí)點(diǎn)的選擇要細(xì)，十分鐘內(nèi)能夠講解透徹。

　　3、知識(shí)點(diǎn)要準(zhǔn)確無(wú)誤，不允許有文字、語(yǔ)言、圖片上的知識(shí)性錯(cuò)誤或誤導(dǎo)性的描述。

　　4、要將知識(shí)點(diǎn)按照一定邏輯分割成很多個(gè)小知識(shí)點(diǎn)。

　　四、初步認(rèn)識(shí)“思維導(dǎo)圖”

　　老師重點(diǎn)講授21世紀(jì)全球革命性思維工具、學(xué)習(xí)工具——思維導(dǎo)圖，介紹思維導(dǎo)圖的由來(lái)與思想方法，展示典型的思維導(dǎo)圖范例，介紹思維導(dǎo)圖軟件工具用法及其特點(diǎn)，并利用思維導(dǎo)圖解決實(shí)際問(wèn)題。

　　制作思維導(dǎo)圖的流程大致為以下幾點(diǎn)：

　　1.將需要解決的問(wèn)題的基本單位一圖文的形式放到中間。

　　2.圍繞基本單位來(lái)做放射性的思維發(fā)散。

　　3.將放射線思維標(biāo)注關(guān)鍵詞。

　　4.對(duì)關(guān)鍵詞再做進(jìn)一步的發(fā)射型分解。

　　5.對(duì)最后得出的詞進(jìn)行連線。

　　6.當(dāng)找到最終多次出現(xiàn)的詞匯時(shí)，可以以此詞匯作為基本單位來(lái)在做一個(gè)思維導(dǎo)圖。

　　7.對(duì)所用的導(dǎo)圖要有主次之分，字體，整潔，清晰才能達(dá)到更好的效果。

　　8.如果能以圖像形式作圖，效果更佳。

　　作為一名初學(xué)者，通過(guò)此次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我基本上可以利用思維導(dǎo)圖在工作中把握重點(diǎn)、精煉想法，讓自己成為不可或缺的教師能人。

　　總之，培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但使我受益匪淺，其感觸非一言能盡。在以后的工作崗位上，我一定扎實(shí)工作，努力學(xué)習(xí)，把用所學(xué)到的信息技術(shù)知識(shí)更好地應(yīng)用學(xué)校的信息技術(shù)教學(xué)中，做一名對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的優(yōu)秀教師。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇17

　　本學(xué)期，我在參加了由靜海縣教師進(jìn)修學(xué)校主辦的教師信息技術(shù)教育培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我進(jìn)一步地掌握了有關(guān)現(xiàn)代信息技術(shù)的知識(shí),提高了認(rèn)識(shí)。隨著計(jì)算機(jī)、多媒體、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)滲透到了教育領(lǐng)域，在教育領(lǐng)域中引起了一場(chǎng)深刻的變化。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，對(duì)于轉(zhuǎn)變信息教育觀念，促進(jìn)教育模式，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革，對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量和效益，都具有重要的意義。在這短短的一天培訓(xùn)中深深的體會(huì)到：

　　1.良好的信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)、不斷完善自身的需要。

　　信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會(huì)，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用,這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要,如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

　　2.良好的信息素養(yǎng).是教育系統(tǒng)本身的需要。

　　在迅猛發(fā)展的信息社會(huì)，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教育者（主要是教師）對(duì)教育信息的整理、加工和傳播的過(guò)程。教師是這一過(guò)程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。

　　3.自身觀念上的更新。

　　本次信息技術(shù)培訓(xùn)雖然只有短短一天的時(shí)間，但是這天培訓(xùn)都使我在觀念上有一個(gè)更新。計(jì)算機(jī)的使用在往常對(duì)我而言就是一個(gè)進(jìn)行文本操作的工具而已，本來(lái)我平時(shí)也不太注意對(duì)計(jì)算機(jī)技能的學(xué)習(xí)，總是有了問(wèn)題就打電話求助，從沒有想過(guò)要自己去掌握這樣的技術(shù)。

　　4.培訓(xùn)細(xì)節(jié)上的滲透。

　　本次培訓(xùn)中，授課教師都注重細(xì)節(jié)上的教學(xué)滲透，他們不僅教給我技巧，更在無(wú)形中用自己的言行來(lái)引導(dǎo)大家，在一些細(xì)節(jié)的講解上十分細(xì)致，恰當(dāng)?shù)貪B透一些舊知識(shí)，使不同程度的老師都能得到提高。

　　通過(guò)一天的培訓(xùn)，雖然短暫，但使我受益不淺，我分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個(gè)概念，對(duì)信息技術(shù)的運(yùn)用有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，一改過(guò)去的“多媒體可有可無(wú)”的落后思想，我積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效，可以說(shuō)終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是，信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了，在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷發(fā)展。那樣才可以說(shuō)是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點(diǎn)。從而使信息技術(shù)更好地輔助我的教學(xué)，提高我的教學(xué)質(zhì)量，這將是我以后的最終目標(biāo)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇18

　　21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、電腦全面普及的信息時(shí)代。掌握信息技術(shù)技術(shù)已經(jīng)是科學(xué)發(fā)展和走向未來(lái)信息化時(shí)代的必然需要，且已成為當(dāng)今合格人材的必備素質(zhì)之一。而要想學(xué)好信息技術(shù)，初中信息技術(shù)課是不可忽視的基礎(chǔ)。下面是本人就幾年來(lái)從事初中信息技術(shù)教學(xué)工作的一些經(jīng)驗(yàn)心得，對(duì)如何更好的開展信息技術(shù)教學(xué)談一點(diǎn)自己的看法。

　　一、激發(fā)學(xué)生興趣是動(dòng)力源泉

　　信息技術(shù)教育首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生能自發(fā)探索信息技術(shù)科學(xué)，培養(yǎng)信息技術(shù)素質(zhì)，打好信息技術(shù)理論基礎(chǔ)和基本操作技能。所有學(xué)生能熟練進(jìn)行信息技術(shù)基本操作，對(duì)常用軟件熟悉。使部分學(xué)生將來(lái)能成為信息技術(shù)專家性人才。初中生由于其年齡特點(diǎn)，對(duì)新鮮事物有強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲。因此我們?cè)诔踔行畔⒓夹g(shù)教育中要注重激發(fā)他們的這種好奇心和求知欲，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，不斷提高信息技術(shù)能力。尤其是實(shí)踐和創(chuàng)新能力。老師則要重視教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向功能，既要有認(rèn)知目標(biāo)，更要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)目標(biāo)。

　　二、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

　　有關(guān)信息技術(shù)方面的理論知識(shí)在信息技術(shù)這門學(xué)科中占有相當(dāng)大的比例。因此要求學(xué)生掌握一定的信息技術(shù)理論知識(shí)是非常必要的。但在理論教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該突出重點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)踐，切忌學(xué)生死記硬背理論知識(shí)，完全脫離學(xué)生的精神生活和社會(huì)實(shí)踐的狀態(tài)。如果說(shuō)理論教學(xué)難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主要原因就是缺乏教學(xué)的實(shí)踐性。那么教師就應(yīng)該使所教的理論知識(shí)密切聯(lián)系實(shí)踐。并且能夠指導(dǎo)實(shí)踐。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的可行性。在初中信息技術(shù)普及教育的過(guò)程中。基礎(chǔ)理論教學(xué)固然是必不可少的。但實(shí)踐教學(xué)占有很大的比例并且十分重要，教師必須努力加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性。在條件許可的情況下，讓學(xué)生盡可能多的進(jìn)行上機(jī)實(shí)習(xí)。掌握操作技巧，增強(qiáng)操作技能，使學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)就在我們身邊，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，從而使所學(xué)的理論知識(shí)得到進(jìn)一步驗(yàn)證、鞏固和深化。

　　三、用多媒體輔助教學(xué)

　　這里所說(shuō)的多媒體技術(shù)與前幾年一些書籍中曾提到過(guò)的多媒體組合教學(xué)概念不同，后者只是將幾種媒體加以簡(jiǎn)單的組合（如把幻燈、投影、表格、聲音、錄像加以組合）。今天的多媒體技術(shù)是以信息技術(shù)為中心，把語(yǔ)言、圖像、視聽等技術(shù)集成在一起，而且能雙向傳送，使同一信息通過(guò)用圖形、文字、數(shù)據(jù)、表格、聲音等多種方式顯示出來(lái)。產(chǎn)生一種新的圖文并茂、豐富多彩的人機(jī)交互方式。可立即反饋這種交互方式對(duì)教學(xué)過(guò)程具有重要意義，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中一切都由教師決定，學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、步驟，甚至學(xué)生做的練習(xí)都是教師預(yù)先安排好的，學(xué)生只能被動(dòng)參與這個(gè)過(guò)程。在多媒體教學(xué)教程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在和信息技術(shù)的交流對(duì)話中完成的，學(xué)生可按自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)興趣來(lái)選擇自己所要學(xué)的內(nèi)容。選擇適合自己水平的練習(xí)。在多媒體教學(xué)中，信息技術(shù)能按照學(xué)生的要求提供信息，同時(shí)對(duì)學(xué)生的反應(yīng)作出判斷、調(diào)整或修改學(xué)習(xí)方案，提供適用的教學(xué)內(nèi)容。這種智能化的交互特征是傳統(tǒng)的教育媒體很難做到的。

　　四、聯(lián)系實(shí)際設(shè)置懸念

　　上課時(shí)，教師可先提出―些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生產(chǎn)生懸念，讓學(xué)生具有想解決問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)心理，且以任務(wù)驅(qū)動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性。比如：在Excel中，教統(tǒng)計(jì)、排序這一內(nèi)容時(shí)，教師可問(wèn)學(xué)生：“本次期中考試成績(jī)就在我們電腦里，現(xiàn)在要求將各科成績(jī)匯總，還要排出名次，你們?cè)撊绾螒?yīng)用Excel處理這些問(wèn)題呢？”引出Excel應(yīng)用的統(tǒng)計(jì)、排序方法，通過(guò)Excel應(yīng)用軟件來(lái)完成任務(wù)，輕松又準(zhǔn)確。又如：在講Word操作技巧時(shí)，教師可讓學(xué)生思考：“怎樣利用Word設(shè)計(jì)圖文并茂的電子板報(bào)？”同時(shí)展示給學(xué)生一個(gè)圖文并茂的紙質(zhì)板報(bào)。能帶著這一問(wèn)題聽講更能激起學(xué)習(xí)熱情。教師通過(guò)設(shè)置一些懸念，再讓學(xué)生用信息技術(shù)去解決。他們會(huì)覺得學(xué)習(xí)信息技術(shù)確實(shí)有用。能夠解決實(shí)際中的問(wèn)題。從而提高學(xué)習(xí)的積極性。

　　五、給學(xué)生布置個(gè)性化的作業(yè)

　　學(xué)生之間有著各不相同的個(gè)性差異，對(duì)于同一本教材，學(xué)生的興趣點(diǎn)也是有差異的。在基本掌握信息技術(shù)操作的基礎(chǔ)上，有的學(xué)生表格做得特別漂亮，有的學(xué)生設(shè)計(jì)的網(wǎng)頁(yè)特別有個(gè)性。針對(duì)這種情況，教師在布置作業(yè)時(shí)，要因材施教，分層次教學(xué)。有的放矢的給學(xué)生提供多個(gè)作業(yè)項(xiàng)目，并不要求全部做，給學(xué)生選擇的余地，充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，給學(xué)生發(fā)揮個(gè)人想象力和創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)，并把教材中沒要求講解的，應(yīng)用軟件能夠支持的操作，作為附加分，鼓勵(lì)學(xué)生用心地學(xué)習(xí)和制作。當(dāng)他們?nèi)缙谕瓿勺鳂I(yè)后，教師可以把有些同學(xué)的特色作品向全班同學(xué)展示出來(lái)，激發(fā)學(xué)生互相學(xué)習(xí)。競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和積極性。這樣就提高了教學(xué)效率，提升了教學(xué)水平。此外，教師還可以保留一部分優(yōu)秀的學(xué)生作品，向別的班級(jí)和下一屆學(xué)生展示，以鼓勵(lì)其他學(xué)生學(xué)習(xí)，起到了以點(diǎn)帶面的作用。

　　總之，現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)不管是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法，都不能夠完全按照常規(guī)科目的教學(xué)模式。教學(xué)內(nèi)容要盡可能跟上信息技術(shù)軟硬件發(fā)展，尤其是軟件的發(fā)展。教學(xué)方法上要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，多讓學(xué)生自己動(dòng)手，以其是否熟練地掌握操作方法為標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)形式要多樣化，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和創(chuàng)新性，最后，以求達(dá)到最好的教學(xué)效果。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇19

　　11月，伴隨著百色學(xué)院第二屆新生文化月的展開，我們企業(yè)管理協(xié)會(huì)也舉辦了特色活動(dòng)“大學(xué)生素質(zhì)拓展培訓(xùn)”。此次培訓(xùn)共分為三期：第一期為東合校區(qū)全體實(shí)習(xí)會(huì)干，第二期澄碧校區(qū)實(shí)習(xí)會(huì)干與會(huì)員，第三期東合校區(qū)部分會(huì)員。

　　大學(xué)生素質(zhì)拓展培訓(xùn)作為我們協(xié)會(huì)的一大特色活動(dòng)，有著其重大的意義：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)壓力也越來(lái)越大，人與人之間的關(guān)系也越來(lái)越淡漠。通過(guò)素質(zhì)拓展培訓(xùn)可以增強(qiáng)會(huì)員之間的凝聚力，加強(qiáng)相互之間的了解，改善人際關(guān)系，打造高效團(tuán)隊(duì)，認(rèn)識(shí)自我，為協(xié)會(huì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

　　培訓(xùn)的主要流程有：

　　1、破冰起航，

　　2、信任背摔，

　　3、穿越雷區(qū)，

　　4、巧解人繩。

　　通過(guò)這四個(gè)有 意義的“游戲”來(lái)讓大家明白一定的道理：任何一個(gè)人離開了團(tuán)隊(duì)都無(wú)法成功，隊(duì)友之間要相互信任，要團(tuán)結(jié)!

　　在破冰起航里，要求大家在15分鐘內(nèi)選好隊(duì)長(zhǎng)，起好隊(duì)名，想好隊(duì)歌和口號(hào)，并且把它們寫在旗子上。在這幾十號(hào)人里，大家七嘴八舌，各有各的想法，但是時(shí)間是有限的，所以要求大家以最快的速度選出一個(gè)有能力，肯負(fù)責(zé)任的人出來(lái)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，主持大局。而且通過(guò)在這過(guò)程中的討論，也讓大家彼此有了了解。培訓(xùn)的第一個(gè)項(xiàng)目就是“信任背摔”，之所以叫信任背摔就注重在“信任”二字。背摔者被綁著手和腳背對(duì)著隊(duì)友們站在1.2米的高處，其他人則站在下面搭著人床，等待著接住背摔的人。在這過(guò)程中，搭人床的每一個(gè)隊(duì)友要十分注意，因?yàn)檫@關(guān)系到背摔者的人身安全，當(dāng)然，背摔者也要相信隊(duì)友們，只有這樣才能順利進(jìn)行我們的培訓(xùn)。第二個(gè)項(xiàng)目是穿越雷區(qū)，這個(gè)游戲來(lái)源于二戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)逃生故事，一群人被困在一個(gè)布滿電網(wǎng)的區(qū)域里，人們要在最短的時(shí)間通過(guò)電網(wǎng)的小漏洞來(lái)脫離危險(xiǎn)區(qū)，在這過(guò)程中一不小心觸到電網(wǎng)就會(huì)死亡，所以這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題。在培訓(xùn)時(shí)，實(shí)習(xí)會(huì)干們看到這么小的.一個(gè)電網(wǎng)漏洞都覺得不可能穿過(guò)，很多人都是盲目的試，但都失敗了，最后經(jīng)過(guò)培訓(xùn)師一再?gòu)?qiáng)調(diào)事件時(shí)間問(wèn)題時(shí)，他們只能冷靜下來(lái)，最后終于找到了方法，并且在規(guī)定時(shí)間內(nèi)全部都通過(guò)了電網(wǎng)。

　　培訓(xùn)的第三個(gè)項(xiàng)目是巧解人繩，要求是：首先都舉起左手，然后握住對(duì)面的人的左手，然后舉起右手，抓住對(duì)面的人的旁邊的手，就這樣要求解開這個(gè)解，中途不可以放開手。方法正確解出來(lái)的是一個(gè)“8”字，或是“0”.開始時(shí)好多實(shí)習(xí)為了貪圖方便，都抓了自己旁邊的人的手，解了很久解不開，經(jīng)過(guò)提醒之后，他們重新來(lái)了一次，終于解出了一個(gè)“0”.通過(guò)這個(gè)游戲，我們可以知道，有時(shí)候越是貪圖方便就越會(huì)麻煩，得不到事情的結(jié)果，所以，我們要按照事情是原則做事。

　　拓展培訓(xùn)的主要項(xiàng)目就這四個(gè)，當(dāng)然其中也穿插了一些小游戲，比較有意義的就是記名字，先由第一個(gè)自我介紹，第二個(gè)自我介紹前要先說(shuō)在他之前已經(jīng)介紹過(guò)的人，也就意味著最后一個(gè)介紹時(shí)要把前面所有人的名字都說(shuō)過(guò)一遍，通過(guò)這樣的方法來(lái)認(rèn)識(shí)大家，記住大家，畢竟記住別人的名字是對(duì)他人最基本的尊重!

　　此次拓展培訓(xùn)到今天也就圓滿結(jié)束了，作為協(xié)會(huì)的一個(gè)特色活動(dòng)，我們每年都要舉辦3到4期，大家的收獲也蠻多，比如：信任背摔中的信任與團(tuán)結(jié)，穿越雷區(qū)的時(shí)間就是生命，巧解人繩的安規(guī)則做事……總之，不論是哪個(gè)項(xiàng)目都離不開團(tuán)結(jié)與信任，這也是拓展培訓(xùn)的精髓所在!

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇20

　　先做人，后做事，一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)，離不開員工的努力;一個(gè)員工要有個(gè)人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺(tái)，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以， 職業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。簡(jiǎn)單而言，職業(yè)素養(yǎng)是員工對(duì)自身工作了解與適應(yīng)能力的體現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀員工應(yīng)該具備十點(diǎn)基本的職業(yè)素養(yǎng)，下面我將從這十個(gè)方面談?wù)勱P(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的一些心得。

　　一、誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，為人處事以誠(chéng)相待;守信，則是信守諾言，講求信用。誠(chéng)實(shí)與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度一致的具體表現(xiàn)。

　　二、善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí);我們應(yīng)該像海綿一樣，通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向同事同行學(xué)習(xí)、向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)、向行業(yè)專家學(xué)習(xí);同時(shí)應(yīng)該養(yǎng)成計(jì)劃與總結(jié)的習(xí)慣，做完一件事，要善于發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過(guò)程中的問(wèn)題，并進(jìn)行很好的總結(jié)歸納，將其提升到理論與流程的高度，避免犯二次錯(cuò)誤。

　　三、不斷創(chuàng)新，力量的源泉;一個(gè)企業(yè)要想在激勵(lì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)份額,產(chǎn)品的差異化與低成本等競(jìng)爭(zhēng)策略的實(shí)施,需要通過(guò)員工們的持續(xù)創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)。一個(gè)員工要想實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要擁有與眾不同的創(chuàng)新能力。

　　四、高度的責(zé)任心;什么是責(zé)任?責(zé)任就是做好份內(nèi)應(yīng)做的事;責(zé)任就是沒有做好份內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失;責(zé)任是一個(gè)人對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對(duì)他人、對(duì)集體、社會(huì)、國(guó)家及至整個(gè)人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。當(dāng)我們堅(jiān)守責(zé)任時(shí)，我們就是在堅(jiān)守最根本的人生義務(wù)。放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好生存的機(jī)會(huì)。我們不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的機(jī)會(huì)。當(dāng)一個(gè)人能夠意識(shí)到自己的責(zé)任時(shí)，他又在完善自己的路上邁出了一大步。一個(gè)有責(zé)任感的人會(huì)給別人一種信任感，會(huì)吸引更多的人與自己合作。“責(zé)任保證一切”，責(zé)任保證了信譽(yù)，保證了服務(wù)、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造……正是這一切，保證了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　五、高度執(zhí)行力;所謂執(zhí)行力，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是保質(zhì)保量的完成自己的工作和任務(wù)的能力。企業(yè)管理專家指出，一家企業(yè)的成功，30%靠的是戰(zhàn)略，30%靠的是運(yùn)氣，另40%靠的是執(zhí)行力。可見，執(zhí)行力是何等重要，僅有戰(zhàn)略和運(yùn)氣是不行的，必須有強(qiáng)的執(zhí)行力。

　　六、優(yōu)雅文明的舉止禮儀;舉止禮儀就是人們?cè)诟鞣N社會(huì)的各種具體交往中，為了互相尊重，在身體姿態(tài)方面約定俗成的共同認(rèn)可的規(guī)范。用優(yōu)美的體姿表達(dá)禮儀，比用語(yǔ)言更讓受禮者感到真實(shí)、美好和生動(dòng)。

　　七、態(tài)度決定一切;態(tài)度決定一切，什么樣的態(tài)度是受歡迎的?積極的，建設(shè)性的，欣賞他人的,包容的,自信的,樂于助人的等等，這些構(gòu)成了一個(gè)有感染力的環(huán)境，每個(gè)人都愿意工作在這樣的環(huán)境中，這樣的環(huán)境使人的壓力減輕，也使事情朝著好的方向發(fā)展。積極的態(tài)度就是樂觀豁達(dá)，要有樂觀平和的職業(yè)心理，做好自己該做的事情，工作要主動(dòng)、必須做到位，盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長(zhǎng)日久提高的是自己，快樂的也是自己，用好的心態(tài)面對(duì)一切!

　　八、忠誠(chéng)度;忠誠(chéng)是員工的立身之本，是一個(gè)人必須擁有的良好品質(zhì)，是生存和發(fā)展的重要能力。忠誠(chéng)是一種氣節(jié)，是一種能力。有忠誠(chéng)之心，才會(huì)有獨(dú)特的人格魅力，才會(huì)擁有更好的職業(yè)聲譽(yù)和品牌形象。忠誠(chéng)不是一種純粹的付出，忠誠(chéng)也會(huì)有回報(bào)，企業(yè)并不僅僅是老板的，同時(shí)也屬于員工的。忠誠(chéng)是企業(yè)的需要，是老板的需要，但更是員工自己的需要。作為一名員工，你必須忠誠(chéng)才能立足于職場(chǎng)，你自己才是忠誠(chéng)的最大受益者。

　　九、注重細(xì)節(jié);細(xì)節(jié)決定成敗，小事不能小看，細(xì)節(jié)方顯魅力。以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)。只有把小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價(jià)值。我們?cè)诠ぷ髦行枰�改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，注重細(xì)節(jié)，從小事做起。在今天這個(gè)社會(huì)，幾乎所有的員工都胸懷大志，滿腔抱負(fù)，但是成功往往都是從點(diǎn)滴小事開始的，甚至是從細(xì)小至微的地方開始。如果不遵守從小事做起的原則，必將一事無(wú)成。

　　十、敬業(yè)；什么是敬業(yè)?敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)，甚至對(duì)職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。一個(gè)人，如果沒有基本的敬業(yè)精神，就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的人，更難以擔(dān)當(dāng)大任。只有把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，才能長(zhǎng)久，才能卓越，對(duì)待工作不是一般努力就可以，而是虔誠(chéng)，不是盡力而為，而應(yīng)全力以赴。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇21

　　構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化？其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。

　　所謂“人文”就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和行為方向。

　　人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。

　　對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。

　　《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。

　　如果大學(xué)是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。

　　千里之行。始于足下。同學(xué)們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇22

　　信息技術(shù)應(yīng)用能力是新時(shí)代高素質(zhì)教師的核心素養(yǎng)，通過(guò)信息技術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)賦能教育教學(xué)，助力教師專業(yè)成長(zhǎng)，提高教育質(zhì)量，是加快教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)工程。依據(jù)《全國(guó)中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0整校推進(jìn)實(shí)施指南》(簡(jiǎn)稱能力提升工程2.0)和青海省教育廳《關(guān)于組織實(shí)施中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0項(xiàng)目的通知》精神，青海省三江源民族中學(xué)自20xx年3月信息化2.0培訓(xùn)項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，堅(jiān)持以整校推進(jìn)為基礎(chǔ)，圍繞“三提升一全面”的總體目標(biāo)，強(qiáng)化管理，優(yōu)化指導(dǎo)，穩(wěn)步推進(jìn)，于20xx年6月底基本完成培訓(xùn)任務(wù)，取得了良好的效果。

　　一、培訓(xùn)基本數(shù)據(jù)。

　　本次培訓(xùn)我校共有304人參與，并以教研組為單位分成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等11個(gè)小組。培訓(xùn)分為兩個(gè)階段，前期(3月初-5月底)所有教師在組內(nèi)依據(jù)所教科目及自身情況，在學(xué)校選定的微能力點(diǎn)中選擇3-4個(gè)能力點(diǎn)，進(jìn)行了為期80余天的線上學(xué)習(xí)，每人至少習(xí)得50個(gè)學(xué)時(shí)。后期(6月)教師主要以小組為單位完成了25學(xué)時(shí)的線下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)主要以微能力點(diǎn)認(rèn)證的方式進(jìn)行。

　　二、實(shí)施整校推進(jìn)。

　　培訓(xùn)項(xiàng)目啟動(dòng)之初，就組建由校長(zhǎng)張建國(guó)領(lǐng)銜，分管副校長(zhǎng)俞亞萍主抓，教學(xué)教研主任、信息技術(shù)骨干教師等5—7人構(gòu)成的學(xué)校信息化管理團(tuán)隊(duì)。并在省電教館培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)和承訓(xùn)單位(機(jī)構(gòu))專家指導(dǎo)下制定學(xué)校信息化教育教學(xué)發(fā)展規(guī)劃及年度工作計(jì)劃，確定了信息化教學(xué)校本研修主題、制定并落實(shí)信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0整校推進(jìn)實(shí)施方案。

　　三、線上線下融合。

　　所有參訓(xùn)教師在進(jìn)行線上學(xué)習(xí)的同時(shí)，分管領(lǐng)導(dǎo)俞亞萍副校長(zhǎng)牽頭與果洛中學(xué)達(dá)成校際聯(lián)盟合作，進(jìn)行了為期一個(gè)多月的同課異構(gòu)評(píng)比活動(dòng)，讓我校教師將線上學(xué)習(xí)與線下賽課結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中尋找不足，在評(píng)比中突破自己，逐步提升教學(xué)水平。整個(gè)活動(dòng)都在兩校的錄播教室進(jìn)行，為老師們后期的觀課、議課、磨課提供了便利，也為本次信息化培訓(xùn)項(xiàng)目的完成給予了保障。

　　四、校本應(yīng)用考核。

　　校本培訓(xùn)考核采取校本自測(cè)、教師互評(píng)和管理團(tuán)隊(duì)評(píng)定等主要方式，將考核任務(wù)下放至管理小組，由組長(zhǎng)依據(jù)前期制定的考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)員線下“三討論、三實(shí)踐”活動(dòng)提交的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)案例，教學(xué)反思等進(jìn)行評(píng)價(jià)。與此同時(shí)，在學(xué)員之間進(jìn)行各項(xiàng)學(xué)習(xí)成果的互學(xué)互評(píng)活動(dòng)，讓大家共同進(jìn)步，協(xié)同成長(zhǎng)。

　　五、綜合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　本次培訓(xùn)通過(guò)線上和線下的方式，幫助老師們實(shí)現(xiàn)了教育理念的更新和專業(yè)知識(shí)能力的提升，老師們受益匪淺，營(yíng)造出有利于教師教研的氛圍，扎實(shí)推動(dòng)了校本教研活動(dòng)“步步有實(shí)效”，促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)，形成了有效的教研機(jī)制。

　　（1）是研討制度，校長(zhǎng)為校本教研第一負(fù)責(zé)人，在教研組指導(dǎo)下，組織實(shí)驗(yàn)學(xué)科的互觀課、研討課等活動(dòng)。

　　（2）是共享制度，在課改領(lǐng)導(dǎo)小組直接領(lǐng)導(dǎo)下和教師自我反思的基礎(chǔ)上，激勵(lì)每位教師放開自己，利用科組活動(dòng)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、研討課等多種渠道，通過(guò)交談、協(xié)作、結(jié)對(duì)幫扶等多種形式創(chuàng)設(shè)共享制度，提供交流平臺(tái)，增強(qiáng)教師之間在課程實(shí)施等教學(xué)活動(dòng)上的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)、合作，共享經(jīng)驗(yàn)，探討問(wèn)題，互相學(xué)習(xí)，彼此支持，共同成長(zhǎng)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇23

　　這次系評(píng)選勞動(dòng)教育先進(jìn)班級(jí)，很榮幸我們會(huì)審1班被系里評(píng)選為先進(jìn)班級(jí)。其實(shí)勞動(dòng)教育這一形式對(duì)于現(xiàn)在的我們是很有必要的。也許在開始開展這一活動(dòng)時(shí)我們不理解其意義而有一些抱怨，但是現(xiàn)在，我們深刻理解了勞動(dòng)教育的意義并感謝學(xué)校開展這一活動(dòng)。它不僅鍛煉了我們自主動(dòng)手能力，養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，培養(yǎng)了保持潔凈的作風(fēng)，更重要的是它加強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力，強(qiáng)化了班級(jí)的班風(fēng)班貌建設(shè)。對(duì)于這一點(diǎn)我們深有認(rèn)識(shí)。

　　勞動(dòng)教育成績(jī)的取得，并不是一個(gè)人的事情也不是一個(gè)人所能做到的。它是全體同學(xué)共同勞動(dòng)的成果。我們班的清潔區(qū)情況較為復(fù)雜，不僅有圍繞二號(hào)教學(xué)樓一周的草坪，而且還有成功大道及二號(hào)樓前的路面，其中也包含后面的桐樹及周圍的欄桿、路標(biāo)及名人像等需要擦洗的物件。面對(duì)復(fù)雜的清潔區(qū)，我們班勞動(dòng)教育小組的劃分也不是一帆風(fēng)順的，在分組上進(jìn)行了多次調(diào)整，在吸收前次失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了新的劃分。現(xiàn)在我們班級(jí)分為7組。1組有5人負(fù)責(zé)室外勞動(dòng)區(qū)域所有需要擦洗的'物件，2組6人負(fù)責(zé)管理系大樓正門前路面、草坪及樹坑。3組7人負(fù)責(zé)管理系大樓北側(cè)苗圃，4組11人負(fù)責(zé)管理系大樓南側(cè)苗圃，5組5人負(fù)責(zé)管理系大樓東側(cè)苗圃，6組9人負(fù)責(zé)管理系大樓南側(cè)成功大道及人行道，7組7人負(fù)責(zé)主教室。這些名單的確立也是征求全體同學(xué)的意見，根據(jù)勞動(dòng)組長(zhǎng)全威楠學(xué)姐給我們的建議而制定的。當(dāng)然，這些組的劃分及成員不是一成不變的，我們會(huì)根據(jù)天氣及一些特殊事件的變化做出相應(yīng)變化。在輔導(dǎo)員老師的關(guān)懷指導(dǎo)下，我們知道了在做任何事的時(shí)候都要有人情味，我們的勞動(dòng)教育都盡量照顧到了每一位同學(xué)，我們大家一起努力才能完成任務(wù)。

　　清潔區(qū)在打掃后并不是所有人都會(huì)離開，我們會(huì)按學(xué)號(hào)依次確定每天留下同學(xué)等待打分組的成員。也正因?yàn)檫@些留下同學(xué)的付出，才會(huì)有今天成績(jī)的取得。如果沒有他們的付出，今天會(huì)審1班不會(huì)站在這里。無(wú)論是否下雨，他們都會(huì)在大部分同學(xué)走后依然留守在那里。如果有樹葉被風(fēng)吹落，他們會(huì)前去拾起。正因?yàn)樗麄兊母冻觯�因�(yàn)閯趧?dòng)教育這一活動(dòng)，大大提高了班級(jí)的凝聚力。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇24

　　一、勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分

　　多年來(lái)，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒關(guān)系，因?yàn)榭荚嚊]有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來(lái)檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來(lái)了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

　　二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性

　　勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒有實(shí)踐就無(wú)法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說(shuō)不做等于白說(shuō)，光說(shuō)不練等于沒練。正因如此，教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目，在實(shí)踐中通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來(lái)的快樂，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，得到成長(zhǎng)。當(dāng)然，對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。

　　三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)

　　現(xiàn)在的孩子，由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng)，沒有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，最后形成勞動(dòng)技能，提高素質(zhì)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以，教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問(wèn)題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(zhǎng)起來(lái)，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。

　　四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為品質(zhì)

　　勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人民幾千年來(lái)傳承的優(yōu)良品質(zhì)。自古以來(lái)，勤勞、節(jié)儉、辛勤已成為一代又一代的習(xí)慣。如何讓這一中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，永放光輝，是我們每一個(gè)位教育者與家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真思考、努力研究的課題。讓勞動(dòng)教育回歸學(xué)校教育之中。

　　動(dòng)創(chuàng)造。加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育，就是要以勞樹德，讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)切身感受美好的生活需要雙手來(lái)創(chuàng)造，自覺形成感恩國(guó)家、感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩勞動(dòng)的思想，培養(yǎng)愛勞動(dòng)、懂感恩、重節(jié)儉、勤奮斗、講團(tuán)結(jié)、樂奉獻(xiàn)的良好行為習(xí)慣，不斷錘煉其道德品質(zhì)和人格魅力。

　　但不知從何時(shí)起，勞動(dòng)教育漸漸被弱化，學(xué)生勞動(dòng)能力差在我國(guó)已經(jīng)成為常態(tài)。不少學(xué)生在德智體美勞的'發(fā)展上長(zhǎng)短不齊，有的學(xué)生缺乏基本的自理能力，有的學(xué)生甚至看不起勞動(dòng)者，不珍惜勞動(dòng)成果，有的學(xué)生遇到挫折和失敗后往往一蹶不振。缺少勞動(dòng)的教育已經(jīng)嚴(yán)重影響到青少年的健康成長(zhǎng)，加強(qiáng)青少年勞動(dòng)教育刻不容緩。

　　那么如何才能避免勞動(dòng)教育流于形式，確保達(dá)到以勞樹德、以勞啟智、以勞健體、以勞育美、以勞創(chuàng)新的目的，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育效果的最大化呢？

　　《意見》的印發(fā)，從充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育的新要求；全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系；廣泛開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)；著力提升勞動(dòng)教育支撐保障能力；切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育的組織實(shí)施等五個(gè)方面入手，為切實(shí)保障勞動(dòng)教育提出了具體意見和措施。明確了家庭、學(xué)校、社會(huì)的不同分工和責(zé)任，明確了三者協(xié)調(diào)共抓對(duì)于勞動(dòng)教育的重要意義。明確要求各地區(qū)積極拓展實(shí)踐場(chǎng)所，多舉措加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，健全經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制，多方面強(qiáng)化安全保障。同時(shí)指出，重視勞動(dòng)教育不是要追求什么時(shí)尚，而是學(xué)生成長(zhǎng)的必備素質(zhì)，要防止勞動(dòng)教育中的娛樂化、形式化、懲戒化等問(wèn)題。

　　“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)更是成就了教育。勞動(dòng)教育對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。在民族復(fù)興的新時(shí)代征程中，讓學(xué)生、孩子在勞動(dòng)教育中感悟勞動(dòng)精神，爭(zhēng)做奮斗者，才能不斷積累知識(shí)和才干，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)出彩人生，為民族復(fù)興提供澎湃動(dòng)力。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇25

　　一、現(xiàn)階段大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失及其原因探析

　　1.知識(shí)體系構(gòu)成呈現(xiàn)實(shí)用化

　　受就業(yè)壓力的影響，多數(shù)大學(xué)生傾向性的選擇實(shí)用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時(shí)候，多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、機(jī)械、土木等實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè)，而忽視文史等學(xué)科；即使選擇文史等專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)時(shí)也僅僅是停留在知識(shí)層面，并未達(dá)到“修養(yǎng)”的要求。

　　2.價(jià)值觀呈現(xiàn)功利化

　　大學(xué)生的心智還未完全成熟，容易應(yīng)困惑而被誤導(dǎo)甚至扭曲，比如：部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)就是為了得到一紙文憑，找個(gè)好工作；在擇業(yè)的時(shí)候，部分學(xué)生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時(shí)，也存在實(shí)用主義心理，甚至將實(shí)用主義運(yùn)用到師生交往之間。在處理個(gè)人、集體或是國(guó)家的利益時(shí)，只考慮自身利益。同時(shí)，部分大學(xué)生缺乏應(yīng)對(duì)挫折的心理素質(zhì)，缺乏獨(dú)立思考，心態(tài)浮躁。

　　3.心理問(wèn)題呈現(xiàn)多樣化

　　由于當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活水平的不斷提高，當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們的心理問(wèn)題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動(dòng)等，同時(shí)在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅(jiān)定、容易沖動(dòng)、心態(tài)失衡、個(gè)性扭曲。目前高校中，學(xué)生應(yīng)學(xué)業(yè)、戀愛、就業(yè)等問(wèn)題而釀成悲劇的事件時(shí)有發(fā)生，關(guān)鍵還是沒有重視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。

　　二、培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的主要對(duì)策及路徑探究

　　1.厘清對(duì)人文素養(yǎng)學(xué)科的定位，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)中人文素養(yǎng)教育的滲透

　　課堂教學(xué)是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學(xué)生汲取知識(shí)的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時(shí)，首先要培養(yǎng)成一個(gè)心靈美、道德高尚、綜合素質(zhì)高的人，其次才是一個(gè)掌握專業(yè)知識(shí)和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學(xué)，在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，利用教材中的人文資料，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能感受到人文精神的魅力。文學(xué)即是人學(xué)。在文史類教學(xué)中，可通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國(guó)世世代代的人。在文科課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這些素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學(xué)中，在教授理科知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識(shí)的同時(shí)，可介紹袁隆平等科學(xué)家的事跡和巨大貢獻(xiàn)，讓學(xué)生明白要想取得成功，離不開堅(jiān)定的信念和艱辛的付出，使學(xué)生受到啟發(fā)，感受到人性的價(jià)值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。

　　2.完善人文素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變

　　受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，社會(huì)和學(xué)校對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只關(guān)注分?jǐn)?shù)的高低，成績(jī)的優(yōu)劣，過(guò)分重視理論知識(shí)和專業(yè)技能的實(shí)用化和功利性，忽視了評(píng)估大學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學(xué)生人文素養(yǎng)教育，無(wú)法培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任感，最終教育出來(lái)的人才成為一種有用的機(jī)器，卻不是一個(gè)完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識(shí)沒文化。所以在新時(shí)期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長(zhǎng)的人，更應(yīng)該是一個(gè)具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會(huì)和高校應(yīng)轉(zhuǎn)變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育，在注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和專業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)，塑造人文環(huán)境，加強(qiáng)人文輿論導(dǎo)向，建立健全大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，完善機(jī)制考核指標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

　　3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)

　　人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點(diǎn)，因此應(yīng)不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會(huì)、校園、家庭等層面搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造。以科學(xué)發(fā)展觀、以人為本等科學(xué)理念引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展潮流，避免大學(xué)生過(guò)度的物質(zhì)崇拜和個(gè)人意識(shí)膨脹，尤其在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天，更應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)，以社會(huì)公德和價(jià)值體系建設(shè)，填補(bǔ)學(xué)生價(jià)值判斷的空缺，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。其次，應(yīng)加強(qiáng)高校校園人文環(huán)境的熏陶。對(duì)于學(xué)生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應(yīng)為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺(tái)，比如教職工深厚的文化內(nèi)涵，學(xué)生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學(xué)生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關(guān)重要。學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不只是社會(huì)和學(xué)校的責(zé)任，很大程度上家庭才是學(xué)生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應(yīng)做好對(duì)子女的思想教育，以自身的謙虛、無(wú)私、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生，培育學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

　　4.強(qiáng)化高等院校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師素養(yǎng)助推學(xué)生人文素養(yǎng)的培育

　　大學(xué)生身處的教育環(huán)境對(duì)于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關(guān)，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的高低聯(lián)系相當(dāng)密切。這就表明對(duì)于大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動(dòng)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應(yīng)具備較高的文化品位，以良好的個(gè)人品格、正確的價(jià)值觀念和人生觀指導(dǎo)學(xué)生直面生活的困難，同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生以健康積極的心態(tài)面對(duì)人生困惑，對(duì)于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學(xué)生的精神世界。對(duì)于學(xué)生生活狀態(tài)及時(shí)了解并關(guān)注，關(guān)心學(xué)生所想，了解學(xué)生困難，除對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心還要多些精神上的鼓舞，才能使學(xué)生走出思想困境，增強(qiáng)解決問(wèn)題的信心。再次，教師在教學(xué)過(guò)程中，要注重教學(xué)方法的改革，要推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會(huì)實(shí)踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學(xué)習(xí)方式，更多的發(fā)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐，是創(chuàng)造更多的條件對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實(shí)踐的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的`探究心理，養(yǎng)成服務(wù)理念，學(xué)會(huì)與人相處之道，做到尊重他人，團(tuán)結(jié)合作等傳統(tǒng)精神。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇26

　　上周人資部抽出兩天下午的時(shí)間做了關(guān)于“職業(yè)素養(yǎng)”的培訓(xùn)，培訓(xùn)課程的時(shí)間并不長(zhǎng)，但通過(guò)這次簡(jiǎn)短的培訓(xùn)，讓每個(gè)人都對(duì)自己目前的狀態(tài)和以后職業(yè)素養(yǎng)的要求做了個(gè)深刻的反思。

　　什么是好的職業(yè)素養(yǎng)，針對(duì)不同的職業(yè)，回答也盡不相同，但有些基本的素養(yǎng)是需要每一個(gè)職業(yè)人應(yīng)該具備的。下面我來(lái)說(shuō)一下自己淺薄的看法。總結(jié)歸納以下5點(diǎn)：

　　第一，先做人后做事。做人首先是“德”，古代女子遵從著“三從四德”，現(xiàn)代孩子從小就接受“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人教誨。小事靠才，大事靠德，不論在古代還是現(xiàn)在文明中，有德是做人的最起碼的要求，是職場(chǎng)人必須具備的第一個(gè)要素，也是做好事的前提條件。

　　第二，團(tuán)隊(duì)合作精神。社會(huì)是一個(gè)龐大的群體，每個(gè)人都是其中的一粒細(xì)胞，每粒細(xì)胞都必須依附著社會(huì)這個(gè)群體而生存著。只有把自己融入這個(gè)群體才能不被社會(huì)遺棄和淘汰掉。社會(huì)中如此，職業(yè)中更不缺少。工作中與同事的交流盡量的談吐得體，多站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題和溝通，加強(qiáng)與同事時(shí)間的交流和團(tuán)隊(duì)合作精神，不僅利于職場(chǎng)工作的協(xié)調(diào)，也能夠充分發(fā)揮每個(gè)人的價(jià)值。

　　第三，熱愛自己的工作，發(fā)揮積極能動(dòng)性。現(xiàn)實(shí)中從事自己專業(yè)的、或者是自己之前就喜歡的工作并不多，360行也不是按照每個(gè)人的意愿設(shè)定的，那怎么辦？只有干一行愛一行，既然選擇了一份職業(yè)，只有從心里去接納它，并好好去做好這份工作，才能把自己的價(jià)值發(fā)揮出來(lái)。得過(guò)且過(guò)是一天，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待也是一天，何不踏踏實(shí)實(shí)的去做工作，不虛度年華，才能充實(shí)的過(guò)好每一天。

　　第四，工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的提高技術(shù)能力。工作跟生活一樣，是需要用心去學(xué)習(xí)和經(jīng)營(yíng)的。社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，一旦個(gè)人的能力停滯不前，就是一種變相的落伍。沒有一成不變的工作，以前的經(jīng)驗(yàn)和積累并不一定適用于后來(lái)。這就要求，在崗的人員要不斷的總結(jié)和思考工作中出現(xiàn)的各類各樣的問(wèn)題，做到持續(xù)的改進(jìn)，不斷的提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能更好的適應(yīng)工作的需要。

　　總而言之，工作中、生活中，我們要不斷的反省和自我評(píng)估。只有認(rèn)清自己，發(fā)現(xiàn)不足，不斷的完善自己，才能對(duì)自己的職業(yè)做出正確的選擇。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇27

　　何為人文素養(yǎng)？人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的.最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。無(wú)論是對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚(yáng)了人文精神，社會(huì)才會(huì)生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才是一個(gè)真正的人。 教師對(duì)人類社會(huì)的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說(shuō)教師是一種崇高的職業(yè)，就是因?yàn)榻處煶袚?dān)著這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會(huì)定位，對(duì)教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。所以說(shuō)“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來(lái)，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。

　　“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠(chéng)的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長(zhǎng)與完善的需要！

　　一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善

　　在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

　　二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

　　一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

　　三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。

　　四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

　　教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。

　　作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。

　　社會(huì)的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。而要 提升自身的素養(yǎng)，教師首先要做個(gè)真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松�永恒的主題。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個(gè)永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個(gè)教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實(shí)踐。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師，一個(gè)善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度。

　　我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長(zhǎng)成才的第一要素，人們不但通過(guò)讀書獲得一技之長(zhǎng)、生存之道，更重要的是書籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識(shí)，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長(zhǎng)才干、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。

　　我們?cè)诮逃�教學(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動(dòng)中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個(gè)教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。 教師只有通過(guò)讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識(shí)、完善文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時(shí)期人格健全，品德高尚，知識(shí)豐富的人類靈魂工程師。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇28

　　身為人文專業(yè)的學(xué)生，我們一直在關(guān)注我們的人文主義建設(shè)。人文關(guān)懷是指對(duì)人類自身的存在和發(fā)展過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題的關(guān)注、探索和解答，具體表現(xiàn)為對(duì)人的生存狀況的關(guān)注，對(duì)人的尊嚴(yán)和符合人性的生活條件的肯定，對(duì)人類解放和人的自由而全面發(fā)展的追求等。注重人文關(guān)懷是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的題中應(yīng)有之義。

　　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展的決定力量。人民群眾不僅是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，離不開人民群眾的自覺活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)展的最深刻根源，蘊(yùn)藏于廣大人民群眾的生活和實(shí)踐之中。離開了人民群眾的生活和實(shí)踐，忽視了人民群眾的主體地位，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，應(yīng)從思想上和實(shí)踐上突出人民群眾在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使他們更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

　　人民群眾中蘊(yùn)藏著深厚的文化創(chuàng)造源泉，蘊(yùn)藏著高昂的文化創(chuàng)造熱情。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，積極培育建設(shè)主體的創(chuàng)新意識(shí)。在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)人民群眾中蘊(yùn)藏的積極向上的思想精神，充分重視人民群眾的社會(huì)實(shí)踐對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)展和創(chuàng)新的價(jià)值和意義，在全社會(huì)營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新氛圍，增強(qiáng)人民群眾推進(jìn)創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性，挖掘人民群眾的創(chuàng)造潛能，拓寬人民群眾參與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的渠道。廣大理論工作者應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求，不斷總結(jié)群眾實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，并使其轉(zhuǎn)化為新的理論成果，以更好地指導(dǎo)人們發(fā)揮主體作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)向縱深發(fā)展。

　　在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中凸顯人文關(guān)懷，就應(yīng)把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，首先滿足人們的生存需要，切實(shí)解決民生問(wèn)題。要堅(jiān)持以人為本，著力保障和改善民生，了解群眾心聲，傾聽群眾意見，關(guān)心群眾疾苦，針對(duì)人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，做好就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、食品醫(yī)藥安全等方面的工作，使人們充分感受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大實(shí)踐價(jià)值。同時(shí)也應(yīng)看到，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生活水平的提高，人們需求的范圍在不斷擴(kuò)大，滿足或供給的條件也在日益拓展。舊的需求滿足了，新的需求又會(huì)產(chǎn)生。因此，要不斷解決民生問(wèn)題，就必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增加社會(huì)財(cái)富，為改善民生奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。還要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放事業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革，保障人民群眾的民主權(quán)利和合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義，為改善民生提供良好的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)民生問(wèn)題的切實(shí)解決，使人們從思想上理解和認(rèn)同黨的主張，自覺接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷夯實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的群眾基礎(chǔ)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇29

　　在過(guò)去的一學(xué)期當(dāng)中，作為學(xué)校高一年級(jí)信息技術(shù)學(xué)科教師的我，經(jīng)過(guò)一番自我調(diào)整及努力，現(xiàn)就談?wù)勛约簩?duì)信息技術(shù)學(xué)科的一些心得體會(huì)。

　　首先，談?wù)劚救藢?duì)新課程的認(rèn)識(shí)，新課程的改革為我們信息技術(shù)教師提供了一個(gè)非常廣闊的平臺(tái)，如何把握好此次機(jī)會(huì)，對(duì)我們信息技術(shù)教師而言，這顯然向教師提出了很高的要求，通過(guò)對(duì)信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的信息素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，要提高教師的信息素養(yǎng)，這就要做到以下幾點(diǎn)。第一，掌握信息技術(shù)的基本理念，打消畏難心理，如果一位教師對(duì)信息技術(shù)知之甚少，他又如何指導(dǎo)學(xué)生，又如何使用信息技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教學(xué)工具；第二，教師應(yīng)掌握信息技術(shù)的教學(xué)工具，靈活運(yùn)用各種教學(xué)軟件，本身能熟練制作多媒體課件；第三，教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)不斷更新教學(xué)觀念，獲取新的知識(shí)，做到自主進(jìn)行繼續(xù)教育。教師做到了這幾點(diǎn)，具有了這些素質(zhì)，才能不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高，才能保障此次高中新課程改革的有效實(shí)施。

　　其次，要做好教學(xué)教研工作。說(shuō)到此方面，必須要從實(shí)際情況出發(fā)，我們學(xué)校是農(nóng)場(chǎng)辦學(xué)，有很多的高一學(xué)生都是由其它農(nóng)場(chǎng)來(lái)我校就讀的，這些高一年級(jí)學(xué)生在就讀之前有三分之二的學(xué)生從來(lái)沒有接觸過(guò)電腦，這當(dāng)中還有些學(xué)生連開機(jī)、關(guān)機(jī)都不會(huì)，我也調(diào)查過(guò)這批高一學(xué)生的情況，他們都說(shuō)原來(lái)農(nóng)場(chǎng)的學(xué)校沒有電腦設(shè)備，這讓我一開始不知如何從哪方面下手來(lái)教，后來(lái)我總結(jié)了一下，針對(duì)這一實(shí)際情況，一開始我就從基本的教起，手把手的教他們，針對(duì)三分之一在初中學(xué)過(guò)電腦的學(xué)生，以幫帶教，采取以點(diǎn)帶面和理論與實(shí)際上機(jī)操作的教學(xué)方法，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)電腦的熱情，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)電腦的積極性，這就要求我在教學(xué)方面必須要做到與學(xué)生全面接觸，充分了解，精心設(shè)計(jì)好每堂課，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至在課堂上所講的每一句話，在課堂上用最短的時(shí)間讓學(xué)生獲取最多的知識(shí)，努力將每一堂課做成學(xué)生在此是獲得知識(shí)的享受。最后，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)及其學(xué)生的反映情況。根據(jù)學(xué)校的學(xué)分評(píng)定暫行條例，及根據(jù)我校開課的實(shí)際情況，第一個(gè)學(xué)期對(duì)高一年級(jí)學(xué)生所學(xué)必修課程進(jìn)行學(xué)分認(rèn)定，認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)是課時(shí)占5%，情感態(tài)度占10%，電子作業(yè)占10%，實(shí)踐操作占10%，平時(shí)測(cè)試占15%，模塊測(cè)試占50%。此學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行期末模塊測(cè)試，測(cè)試題目均從各單元教學(xué)內(nèi)容里出，期末測(cè)試題目有三種類型，第一方面內(nèi)容是MicrosoftWord文檔的處理，處理個(gè)人信息表和同桌信息表，對(duì)此文檔進(jìn)行字體、字號(hào)的設(shè)置并保存到相關(guān)文件夾下；第二方面內(nèi)容是從因特網(wǎng)上下載網(wǎng)頁(yè)和圖片，及收發(fā)電子郵件和賀年片并保存到相關(guān)文件夾下；第三方面內(nèi)容是用MicrosoftAccess數(shù)據(jù)庫(kù)管理軟件來(lái)設(shè)計(jì)個(gè)人信息表并錄入個(gè)人相關(guān)信息并保存到相關(guān)文件夾下；最后把電子試卷上交至教師機(jī)。此舉做法，大部分學(xué)生反映情況良好。在下個(gè)學(xué)期完成信息技術(shù)（地圖社）必修模塊教材后，接著開設(shè)“多媒體設(shè)計(jì)”模塊（選修）內(nèi)容，以上是我的做法，如有不足之處，請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及同行給予批評(píng)、指正。

　　走進(jìn)新課改，我發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的東西還很多，要轉(zhuǎn)變的觀念的任務(wù)還很重，課堂教學(xué)的改革還要加大，教學(xué)研究還要加深入。總之，信息技術(shù)課程有著獨(dú)特之處，任何一位從事信息技術(shù)學(xué)科的教師，應(yīng)充分了解該學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)發(fā)展自己的綜合能力，不斷地改革創(chuàng)新，不斷地探索實(shí)踐，為新課改闖出一條新路子，為我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展作出我們作為新一代教師應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇30

　　有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識(shí)有什么區(qū)別呢？素養(yǎng)來(lái)自于知識(shí)技能，又高于知識(shí)技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。

　　有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛，他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識(shí)面，深挖知識(shí)層，不斷把知識(shí)擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實(shí)踐中積累智慧，迸發(fā)教育學(xué)靈感，形成教育素養(yǎng)。

　　我最開始從教時(shí)，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問(wèn)題，巧妙設(shè)問(wèn)，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來(lái)。隨著工作時(shí)日的增加，我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這也得益于對(duì)教材反復(fù)研讀，積極吸取他人經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。

　　譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國(guó)文學(xué)》這本書，這本書每一單元有一個(gè)主題，這些主題都是小說(shuō)的基本要素，也是我們?cè)谧鑫膶W(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調(diào)和速度控制幾個(gè)概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時(shí)，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對(duì)這個(gè)拓展的問(wèn)題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調(diào)，加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過(guò)這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會(huì)帶來(lái)什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，聽教學(xué)名家的講座，知識(shí)視野開闊，對(duì)教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講。”因此，作為一名教師應(yīng)當(dāng)博覽群書，廣泛吸取營(yíng)養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學(xué)生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇31

　　去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程，讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

　　本書共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價(jià)值的書籍。

　　在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身。”對(duì)此，我有深切體會(huì)，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。

　　從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：

　　一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源；

　　二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；

　　三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；

　　四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

　　于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程。”

　　唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。

　　德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”

　　教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾�的精神中生活、工作和交往。�?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)絕對(duì)的。熱情，人就不能生存，或者說(shuō)人就不像人，一切就變得沒有意義。

　　聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

素養(yǎng)課心得體會(huì)范文 篇32

　　核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。

　　中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

　　核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

　　因?yàn)榛�于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

　　在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

　　那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：

　　第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

　　第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。

　　第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。

　　第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái)，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。

　　總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！