堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會（精選7篇）

堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會 篇1

　　黨的作風(fēng)建設(shè)始終是一項重大緊迫的任務(wù)，密切聯(lián)系群眾始終是必須實踐的一個時代課題。

　　我們黨從執(zhí)政乃至從成立的那一天起，就深深懂得這個道理，把干部隊伍的作風(fēng)建設(shè)作為立身之本、執(zhí)政之基、長治久安之道。無論職位高低，無論有名無名，千千萬萬干部以自己過硬的政治作風(fēng)、思想作風(fēng)和工作作風(fēng)詮釋黨的優(yōu)良作風(fēng)，彰顯黨的執(zhí)政理念，樹立起時代的標(biāo)竿，贏得群眾的尊重和信賴。

　　作風(fēng)不謹(jǐn)，疏于自律，甚至出現(xiàn)違背黨綱黨紀(jì)的現(xiàn)象，干部任意揮霍了群眾的信任，喪失干部自身的形象和威信，也損毀政府的公信力。

　　密切聯(lián)系群眾是關(guān)系黨生死存亡的大事，我們堅持執(zhí)政為民，真正為民辦事，就能得到群眾的信賴和支持。在做群眾工作堅持中自謹(jǐn)自律，戒浮戒躁，樹立一個良好的公仆形象，以優(yōu)良的作風(fēng)打造群眾的口碑。我們要的是像焦裕祿、孔繁森這樣的好干部，并不是要求每個干部現(xiàn)在都要和群眾吃住在一起，而是希望在工作中能放下所謂的領(lǐng)導(dǎo)身段，主動下到基層，多聽民聲，多體民生， 多為群眾干點實事。

　　作為一個干部職工要根據(jù)新形勢新任務(wù)的要求，全面加強思想作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，工作作風(fēng)建設(shè)，要自覺地加強思想改造，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實實地樹立為人民服務(wù)的思想，這樣才能進一步樹立干部職工的良好形象，增強政府公信力。

堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會 篇2

　　黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現(xiàn)問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調(diào)：“加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾。”歷史經(jīng)驗證明，堅持群眾路線，改進工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。

　　黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系

　　黨員干部優(yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務(wù)實等內(nèi)容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務(wù)實清廉。黨員干部為民務(wù)實清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。

　　黨員干部為民務(wù)實清廉，黨群就會密切魚水關(guān)系。堅持為民，把為人民服務(wù)作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會越來越牢固。堅持務(wù)實，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務(wù)實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗。

　　黨員干部偏離為民務(wù)實清廉，黨群就會變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務(wù)實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

　　黨員干部背離為民務(wù)實清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門和單位，如果背離為民務(wù)實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。

　　黨員干部觀念影響工作作風(fēng)

　　堅持群眾路線，關(guān)鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調(diào)：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應(yīng)世情、國情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。

　　正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護利益、上級意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系。“替黨說話還是替群眾說話”的雷人質(zhì)問，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯誤認(rèn)識，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點上認(rèn)識模糊，忘記權(quán)從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶。克服黨群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。

　　正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經(jīng)說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)。”只有權(quán)力的權(quán)威，沒有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。

　　正確對待上級要求與群眾意愿的關(guān)系。下級服從上級是黨的紀(jì)律之一，黨政各級組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來自上級任命，只對上級負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級要求與群眾意愿的結(jié)合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。

　　構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長效機制

　　黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長效機制，才能實現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標(biāo)。

　　教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對突發(fā)事件、運用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎(chǔ)。

　　監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務(wù)實清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內(nèi)監(jiān)督，強化上級對下級、紀(jì)檢機關(guān)對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機關(guān)依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。

　　制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經(jīng)驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎(chǔ)。

　　懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風(fēng)”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎(chǔ)。

堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會 篇3

　　堅守“德才兼修”不動搖。“打鐵還須自身硬”。黨員干部是黨性修養(yǎng)的實踐者，關(guān)鍵是從我做起，練好內(nèi)功，要始終把加強黨性修養(yǎng)放在首要位置，保持共產(chǎn)黨人的本色;要常懷公正敬畏之心，常修為政為民之德，言行有原則，衡量對錯有準(zhǔn)則;要講規(guī)矩、嚴(yán)程序、守準(zhǔn)則，必須做到精、細(xì)、準(zhǔn)，不能畸輕畸重出現(xiàn)絲毫偏差;始終做到名利上要有滿足感，能力上要有危機感，學(xué)習(xí)上要有饑餓感，工作上要有緊迫感，不折不扣貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

　　堅守“公道正派”不動搖。公道正派是組織部門的立身之本，是組織部門的生命線，是組織工作者的基本品德和素質(zhì)。組織部門是選人用人的職能部門，人民群眾看黨員干部的品行，關(guān)鍵就是看選人用人是否公道正派。不能做到公道正派，沒有甘為人梯的精神，沒有寬廣的胸懷，沒有為黨為國選賢任能的境界，就不配進組織部的門，不配當(dāng)黨員干部。公道正派是選賢任能的關(guān)鍵所在，是黨員干部工作風(fēng)清氣正的源頭保證。廣大黨員干部要把堅持公道正派作為講黨性、重品行、作表率的核心要求，堅持按德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊臉?biāo)準(zhǔn)用人，用民主、公開、競爭、擇優(yōu)的改革辦法用人，以五湖四海、唯賢是舉的寬廣胸懷用人，保證選拔出來的黨員干部組織放心、群眾滿意、社會認(rèn)可。 堅守“依法依規(guī)”不動搖。“正人先正己”，黨員干部要保證自身清正廉潔，就要嚴(yán)格講程序，講規(guī)矩，嚴(yán)守紀(jì)律，做到履行崗位職責(zé)依法依規(guī)，所做的事經(jīng)得起時間和法律規(guī)章的考驗。只有這樣才能有勇氣同各種不正之風(fēng)作斗爭，才能在工作中嚴(yán)格按照黨的黨員干部工作原則、政策和程序辦事，敢于為黨員干部主持公道，不讓埋頭苦干的老實人吃虧，不讓敢抓敢管的黨員干部受屈，不讓改革創(chuàng)新的黨員干部灰心。

堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會 篇4

　　在xx屆中央紀(jì)委五次全會上強調(diào)，橫下一條心糾正“四風(fēng)”，常抓抓出習(xí)慣、抓出長效。兩年來，全黨以嚴(yán)的態(tài)度、嚴(yán)的措施狠抓懲治“四風(fēng)”問題，取得明顯成效。作風(fēng)建設(shè)只有進行時，沒有完成時。打好“作風(fēng)”這塊鐵，整改務(wù)必落實到位，工作不能懈怠松勁。

　　對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“要堅決反對四風(fēng)”，就是強調(diào)工作要務(wù)實，就是要求少說多做，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要下基層、與群眾同甘苦共患難，就是不要“耍嘴皮子”，不要干那些面子工程，不要紙上談兵，不要貪圖享樂等等。筆者認(rèn)為，要想徹底根除“四風(fēng)”頑疾，除了上述工作舉措外，最為關(guān)鍵要在領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)上狠下功夫，樹立新時期好干部形象。

　　“以己為鏡”，修身為本，持正不阿。“吾日三省吾身”。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常對自身進行審視，對照自身，不回避問題，不夸大成績。要常常想一想，行為是否符合黨章要求?理想信念是否依然堅定?為人民服務(wù)的初衷有沒有改變?“省自身”是強化理想信念的過程，也是加強世界觀改造的過程。靜下心來想一想，自身發(fā)生的變化是進步還是倒退?因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要管住自己的思想，樹立崇高的理想信念，必須給頭腦中裝上清除一切私心雜念的“除塵器”。崇高的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵廣大黨員干部不斷前進的力量源泉和精神支柱。領(lǐng)導(dǎo)干部要有平常心，坦然接受黨組織和干部群眾的選擇，正確對待個人的進退留轉(zhuǎn)。“進”者要更加感謝黨和人民的信任，更加謙虛地努力學(xué)習(xí)，更加負(fù)責(zé)地對待工作，更加嚴(yán)格地要求自己奮發(fā)有為，“退”者仍是黨員隊伍中的一員，共產(chǎn)黨員的政治覺悟不能退，共產(chǎn)黨員的精神追求不能退，共產(chǎn)黨員的模范作用不能退，共產(chǎn)黨員清正廉潔的形象不能退。要退位不褪色，一輩子堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。“留”者要知足，要加油，要奮進，意志不衰，以更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，加倍努力做好工作。“轉(zhuǎn)”者要迎接挑戰(zhàn)，盡快適應(yīng)新的環(huán)境，保持和發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，在新的崗位上再立新功。時期，最能考驗出一個黨員，有沒有堅定的理想信念，有沒有堅強的黨性和政治立場，有沒有辨別大是大非的能力，有沒有砥柱中流的大無畏精神。人的生命因勞苦而芬芳，因奉獻(xiàn)而神采，因超越既往而發(fā)光。身為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，在其位就要謀其政，時時處處爭創(chuàng)一流，要靠高尚的道德修養(yǎng)贏得信任，靠高效務(wù)實的工作作風(fēng)引領(lǐng)下屬，靠優(yōu)異政績贏得尊重，靠潛心學(xué)習(xí)求得進步，切實為黨的組織注入高尚的道德靈魂。

　　人的欲望有許多種，例如：權(quán)利、金錢、美色等，每一種欲望不合乎邏輯都會危害自身甚至是禍黨亂國。尤其，領(lǐng)導(dǎo)干部身處黨政要職，作為國家的中流砥柱和人民公仆更應(yīng)該把危害黨、國家、人民的欲望之心徹底粉碎，不讓危害黨、國家、人民的欲望之心占領(lǐng)高地。“欲望的心要靜”。心好莫愁命運孬，心底無私天地寬。人若管不住自己的心，更甭想管好其它器官，你的心你說了不算，就不能保證其它器官健康不爛，人一定要學(xué)會管住自己的心，不當(dāng)想的別去想，不當(dāng)有的意念不能有，天天能守住一顆心，只想有價值有意義的事，有一顆善良的心而不生惡心，管住了心就能管好你的身體了。為什么現(xiàn)在腐敗現(xiàn)象發(fā)生得如此頻繁，腐敗滲透的領(lǐng)域如此之廣，腐敗分子如此之多。這些既有主觀因素，也有客觀因素，更有外部體制因素，最關(guān)鍵是個人自身的蛻變，沒有管住自己的心。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何管住自己的心，一要抵擋得住各種誘惑，做到“心無邪”。《菜根譚》有云：“一念之貪，便銷剛為柔，塞智為昏，染潔為污，壞了一生人品”。只有抵擋對貪念的誘惑，才能管住自己的眼、管住自己的手、管住自己的嘴、管住自己的腳，才能在關(guān)鍵的時候管住自己的心;二要固守做人的基本準(zhǔn)則，做到“心有主”。心有主，就是明確的是非觀念和抵制誘惑的自覺性。心有主了，就能把握住自己，固守人的準(zhǔn)則和高尚的氣節(jié);三要善于總結(jié)明辨是非，做到“常思過”。現(xiàn)實生活中，一些人的墮落和違法犯罪，常是外界不良影響與自身不良念頭和過錯相互作用的結(jié)果。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必要抑制和消除不痕念頭，要警惕和及時糾正小錯小過。領(lǐng)導(dǎo)干部只有管住自己的欲望，給欲望上設(shè)立一座“節(jié)制閘”，才能做到淡泊名利，清心寡欲，在各種誘惑面前，始終保持共產(chǎn)黨人高尚的道德情操。只有這樣，才能防治小錯的積累和質(zhì)變，避免人生摔大跤、犯大錯、進監(jiān)獄，做到一生健康平安、幸福快樂。

堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會 篇5

　　理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。強調(diào)指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。

　　“百行以德為首”。一個缺乏道德的人，必然為社會所不容，為世人所不齒，更遑論為官從政。做官必須先做人，做人必須先立德，德乃為官之本，為官須先修德。

　　共產(chǎn)黨人作為為人民服務(wù)的公仆，應(yīng)當(dāng)樹立崇高的理想信念，成為當(dāng)今社會的道德楷模，應(yīng)當(dāng)在服務(wù)群眾中，彰顯共產(chǎn)黨人的先進性和人格魅力，切實維護好、落實好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

　　一、深刻理解堅定理想信念注重道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

　　共產(chǎn)黨人的理想信仰是什么?指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。在我們黨九十多年的歷史中，無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個理想。

　　自古以來，我國傳統(tǒng)文化就倡導(dǎo)做人要講人品，為官要講“官德”。“官德”就是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行、思想作風(fēng)和政治素質(zhì)。它是為官當(dāng)政者從政德行的綜合反映，是為官之魂、從政之本、用權(quán)之道。道德修養(yǎng)是指個體成長過程中為了培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)而進行的有目的有意識的自我教育、自我革新和自我完善的過程。共產(chǎn)黨人注重道德修養(yǎng)，必須牢記黨的宗旨樹立良好的社會公德、家庭美德、職業(yè)道德，必須切實做到立黨為公、執(zhí)政為民、行為示范。

　　二、充分認(rèn)識堅定理念信念注重道德修養(yǎng)的重大意義

　　理想信念與道德修養(yǎng)問題是做人與為官的首要的基本問題，兩者相輔相成，互相促進。理想信念如同一面旗幟，起著凝聚人心、指引人們前進方向的作用。在這面旗幟下，萬眾才能團結(jié)在一起，為著共同的目標(biāo)去努力奮斗。我們共產(chǎn)黨人只有樹立崇高的理想，堅定人生的信念，才能在學(xué)習(xí)、工作與生活中不斷提高自己、完善自己。新世紀(jì)以來，人類社會進入了一個前所未有的知識經(jīng)濟時代，一個經(jīng)濟繁榮發(fā)展、社會深刻變革的時代，必然是一個呼喚和推崇高尚道德的時代。一個思想上、政治上保持先進性，具有真理力量的黨，必然是一個保持高尚道德情操、具有人格力量的黨。一個理想信念堅定的人，必然會注重道德修養(yǎng);一個道德品質(zhì)高尚的人，必然有堅定的理想信念。

　　加強黨員干部的理想信念與思想道德建設(shè)，直接關(guān)系黨員干部隊伍建設(shè)，關(guān)系黨和政府形象，關(guān)系黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。其一，樹立堅定理想信念和注重道德修養(yǎng)是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。一個共產(chǎn)主義理想信念不堅定且道德敗壞的人，不僅不能擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部，而且連共產(chǎn)黨人的最起碼的資格也喪失殆盡。其二，樹立堅定的理想信念與加強思想道德建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實意義。一些黨員干部違法犯罪，往往是理想信念不堅定，忽視道德修養(yǎng)，以至從行為操守不檢點開始，一點點、一步步走向腐化墮落的深淵。因此，加強黨員干部理想信念與思想道德建設(shè)，是密切黨群干群關(guān)系，提升黨和政府形象的需要;是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，優(yōu)化社會風(fēng)氣的需要;是提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位的需要;是新時期全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。

　　三、牢牢把握堅定理想信念注重道德修養(yǎng)的基本要求

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強理想信念與思想道德建設(shè)，就是要自覺做到自我教育、自我約束，自我革新、自我提高，培養(yǎng)高尚的人品和“官德”，就是要用模范言行奠人格之基、率風(fēng)氣之先、垂道德之范，成為民之實，圓中國之夢。

　　一是“黨”字不能忘，信仰是靈魂。黨員黨員，“黨”字當(dāng)先，作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，更是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基。對一個人來說，沒有靈魂就沒有生命力;對一個組織來說，沒有靈魂就沒有凝聚力。我們黨員干部必須深刻認(rèn)識到，理想信念缺失，忽略了世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”，就會是非觀淡漠、正義感退化、原則性流失;立忠誠篤信之志，回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題，才能避免政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落，生活上腐化。

　　二是“實”字著力，有位當(dāng)有為。作風(fēng)要扎實，工作要務(wù)實，知識要充實，行動要落實，“實”是一個人的立身之本，也是一個集體興旺發(fā)達(dá)的根本保證。一個人誠不誠實、踏不踏實、務(wù)不務(wù)實，直接關(guān)系到謀事干事的成敗實效。“謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”，共產(chǎn)黨人必須立起“實”的標(biāo)桿。有權(quán)必有責(zé)、有位當(dāng)有為，一個“實”字，是檢驗干部是否稱職的試金石。黨員干部只有思想實、干事實、為人實，才能讓“實”字真正落到實處，真正迎來風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，永遠(yuǎn)保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

　　三是“嚴(yán)”字當(dāng)頭，按規(guī)矩辦事。“思想上要嚴(yán)起來，整改上要嚴(yán)起來，正風(fēng)肅紀(jì)上要嚴(yán)起來”。多次以“嚴(yán)”字要求全黨，雖然表述各不相同，但是強調(diào)“嚴(yán)格黨內(nèi)生活”卻是一以貫之的關(guān)鍵詞。執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律、堅持嚴(yán)格的管理，是馬克思主義政黨的基本特征，也是總結(jié)黨的建設(shè)實踐得出的重要經(jīng)驗。近日，習(xí)在黨的群眾路線教育實踐總結(jié)大會上講話一連用了98個“嚴(yán)”字，深刻闡述了嚴(yán)是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一種自覺和自省，是一種決心和信心。“加強紀(jì)律性，革命無不勝。”一個世界上規(guī)模最大的執(zhí)政黨，靠什么增強創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力，靠什么實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高?嚴(yán)格黨內(nèi)生活，是最基本的保障。唯有在“嚴(yán)”字上繼續(xù)努力、持續(xù)發(fā)力、不斷給力，黨內(nèi)生活風(fēng)清氣正新常態(tài)才能真正成為每個人發(fā)乎自然的好習(xí)慣、好狀態(tài)。

　　四是“廉”字打底，自己先要硬。執(zhí)政者奉公守法、清正廉潔，是現(xiàn)代社會普遍率行的政治倫理。在轉(zhuǎn)型期的社會主義中國，人民群眾對執(zhí)政黨的廉潔期待，更勝于一般形態(tài)。人們對執(zhí)政者的清廉與否，格外在意和敏感。黨員干部的廉潔指數(shù)，影響著社會的公平指數(shù)，也關(guān)系著百姓幸福指數(shù)。潔身自好、兩袖清風(fēng)，算不上是從政的至高境界，而是為官的底線要求。將特權(quán)享受當(dāng)作丈量成功的標(biāo)尺，以金錢財物作為權(quán)衡得失的準(zhǔn)繩，只會背離從政為官的正道。我們共產(chǎn)黨員必須借力群眾路線教育實踐活動的東風(fēng)，想清楚從政的目的和價值，將自己的需求層次從物質(zhì)向精神層面拓展提升，少一點蠅營狗茍，多一分堂堂正正，廉潔就不再只是一道思想防線，而是一個黨員干部不可或缺的陽光和空氣。

　　五是“敢”字為先，貴在有擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任義務(wù)。勇于擔(dān)當(dāng)，不只是在批評和自我批評時講原則、敢于揭短亮丑，更是對黨員全方位的要求。“面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭”，是對擔(dān)當(dāng)精神做出的精辟概括，為廣大黨員干部樹立起“敢”字為先的從政準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)路引導(dǎo);干部干部，先干一步，擔(dān)當(dāng)是黨員干部的本分。當(dāng)前，深化改革正行至緊要關(guān)口，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型同樣面臨攻城克堅，數(shù)不清的困難挑戰(zhàn)呼喚“知其難為而為之”的責(zé)任意識，道不盡的復(fù)雜形勢期待“偏向虎山行”的勇氣擔(dān)當(dāng)。“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”，重溫入黨誓詞，我們有什么理由遲疑猶豫、畏葸不前?“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”，機會從來青睞那些敢作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)挠率俊９伯a(chǎn)黨人必須牢固樹立進取意識、機遇意識、責(zé)任意識，像焦裕祿那樣“在困難面前逞英雄”，堅信成功終將屬于信念堅定、無所畏懼的奮斗者。

堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會 篇6

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時刻都不能放松對自我的要求，必須切實做到信念堅定、道德高尚。廉潔自律更是一種彌足珍貴的品德修養(yǎng)和思想境界。

　　首先要切實加強黨性修養(yǎng)。嚴(yán)格貫徹落實系列講話重要精神，自覺踐行黨員先進性教育，通過堅持不懈的理論學(xué)習(xí)、思想改造和實踐鍛煉，升華品格，磨練意志。只有牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時時自重、自省、自警，處處慎獨慎微，才能不為權(quán)所累，不為名所縛，不為利所誘。其次，要不斷陶冶高尚情操。在思想上追求積極向上的興趣愛好，多讀有品位的書，勤于學(xué)習(xí)黨章黨史、社會主義發(fā)展史等書籍，以凈化思想心靈、，不染庸俗之風(fēng)，擇友方面重德重賢，多交身上有閃光點，值得自己學(xué)習(xí)的朋友，才能不斷進步。再次，要不斷強化自我約束。自我約束力不容小覷，個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)生問題，犯下錯誤，其中一個很重要的原因就是缺乏自我約束能力，耐不住寂寞，守不住清貧，擋不住誘惑。因此每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要引以為戒，用黨紀(jì)條規(guī)規(guī)范自己，管住自己的蠢蠢欲動的心，堅守黨性，通過自我約束、自我教育、自我改造，實現(xiàn)自我提升。始終保持清醒的頭腦，規(guī)規(guī)矩矩做人，踏踏實實做事。

堅定高尚道德堅守優(yōu)良作風(fēng)之職業(yè)道德心得體會 篇7

　　道德修養(yǎng)是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映，生活情趣是一個人世界觀、人生觀、價值觀的具體表現(xiàn)。黨員干部的道德修養(yǎng)和生活情趣，不僅關(guān)系著個人的品行和形象，還關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象。深刻指出，“道德問題是做人的首要基本問題”，“要切實解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題”。去年年3月，在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時，提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述，進一步為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持高尚道德情操和健康生活情趣提出了要求，明確了目標(biāo)，指出了方向。

　　古人說：“百行以德為首”，“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”，“修其心治其身，而后可以為政于天下”，講的是做官必須先做人，做人必須先立德的道理。道德情操有高尚和低俗之分。高尚的道德情操是一個人的立身之本、成事之基。低俗的道德情操則使人精神萎靡、意志衰退，是思想靈魂的“腐蝕劑”。曾深刻指出：“許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。”作為黨的干部，必須加強自己的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好生活情趣，帶頭踐行“三嚴(yán)三實”。

　　道德情操是道德情感與操守的結(jié)合，是構(gòu)成道德品質(zhì)的重要因素。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是中國古代推崇的一種高尚道德情操。而在新的時期，作為個人，高尚的道德情操在對待現(xiàn)實的態(tài)度或處理社會關(guān)系上，表現(xiàn)為對他人和集體真誠友善，樂于助人，關(guān)心愛護同志，積極參加集體活動;對待自己要求嚴(yán)格，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)勤奮認(rèn)真，敢于擔(dān)當(dāng);在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力;在情緒上，表現(xiàn)為樂觀開朗，振奮豁達(dá)，情緒穩(wěn)定而平衡;在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺，勇敢果斷，堅韌不拔。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在道德情操的要求上，除了個人層面的，更體現(xiàn)在政治層面上，就是政治立場堅定，嚴(yán)守政治紀(jì)律;牢記黨的宗旨，關(guān)心群眾利益;勇于開拓創(chuàng)新，工作勤奮敬業(yè);堅持組織原則，遵守組織紀(jì)律;具有法制觀念，嚴(yán)格依法辦事;自覺接受監(jiān)督，保持清正廉潔。

　　道德情操與生活情趣是緊密聯(lián)系在一起的，一個人有什么樣的道德情操，就有什么樣的生活情趣。道德情操有高下之別，生活情趣有雅俗之分。我們黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨員干部的生活情趣必須是健康的、積極的、向上的。黨員干部的生活情趣，不僅直觀地反映了個人的道德水準(zhǔn)和精神境界，關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個人的品行和形象，而且還影響著思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等方面，直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象和威信、關(guān)系到黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，因而絕不是小事。“千里之堤，潰于蟻穴”。生活情趣看似小事、小節(jié)，但小中見大，不可小覷。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣不是私事。有的認(rèn)為生活情趣屬于個人隱私，與政事無關(guān)，不應(yīng)“上綱上線”。這種認(rèn)識是片面的、有害的。我們黨的各級黨員干部都是公眾人物，在社會上的所作所為應(yīng)該有別于普通群眾。個人隱私是應(yīng)當(dāng)受到尊重和保護的，但如果領(lǐng)導(dǎo)干部的所謂生活“隱私”涉及并影響到正確行使權(quán)力、影響到黨和政府在人民群眾中的形象時，他的個人“隱私”就必須接受組織和群眾的監(jiān)督。否則，從追逐庸俗低下的生活情趣開始，逐漸銷蝕理想信念和進取心，興趣愛好主業(yè)化，精神格調(diào)庸俗化，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣，直至罔顧黨紀(jì)國法，貪污受賄、失職瀆職，一步步滑向犯罪的深淵。

　　70多年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中，號召共產(chǎn)黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人”。如今，盡管時代發(fā)生了巨大的變化，但是共產(chǎn)黨員保持高尚道德情操、培養(yǎng)健康生活情趣，仍然是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，仍然是推動黨的事業(yè)不斷前進的切實需要。這不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員能否扛得住各種誘惑、守得住精神家園，更關(guān)系到黨的執(zhí)政能力能否得到提高、執(zhí)政地位能否得到鞏固。黨員干部一定要時刻牢記自己的使命，始終保持清醒的頭腦，時刻以“君子檢身，常若有過”的謙誠態(tài)度，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，志存高遠(yuǎn)，追求高尚，堅持用“三嚴(yán)三實”標(biāo)準(zhǔn)和要求校正人生坐標(biāo)，確保不偏離方向，不走歪路、邪路。

　　一是要有堅定的理想信念。要堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，在黨言黨，對黨忠誠，站穩(wěn)黨的立場;為了群眾，依靠群眾，站穩(wěn)群眾立場。要增強政治敏銳性和鑒別力，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定不移地踐行黨的宗旨，牢牢樹立宗旨意識，始終保持正確的政治方向。

　　二是要有堅強的革命氣節(jié)。“名節(jié)泰山重，利欲鴻毛輕”。“砍頭不要緊，只要主義真”。要心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，時刻注重加強自己的氣節(jié)修養(yǎng)，經(jīng)常以黨紀(jì)國法為鏡，看自己廉潔自律硬不硬;以百姓疾苦為鏡，看自己宗旨意識牢不牢;以先進典型為鏡，看自己工作作風(fēng)實不實。要多一分畏懼、去一分貪婪，多一分小心、少一些欲望，做到在利益面前不貪心、在誘惑面前不動心、在分化面前不變心，耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得住誘惑。

　　三是要有高尚的精神追求。要勤奮敬業(yè)，勤政敬業(yè)自古就是為官從政的基本準(zhǔn)則，“官不勤則事廢，民受其害”，勤奮敬業(yè)、奮發(fā)有為，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在。要淡泊名利，無私奉獻(xiàn)。“求名之心過盛必作偽，利欲之心過強多偏執(zhí)”。古代先賢尚且有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，作為一名黨員干部，更應(yīng)該有淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神境界。要提高文化素養(yǎng)。“腹有詩書氣自華”、 “久曠之宅易生妖”。人的頭腦就像一座“大宅”，如不正常灌輸先進思想，不注重提高文化素養(yǎng)，不注重抵制低級腐朽的東西，遲早會變質(zhì)。

　　四是要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活態(tài)度。對待生活的態(tài)度就是對待人生、對待事業(yè)、對待社會、對待群眾的態(tài)度。要把真理的力量、法律的權(quán)威和人格的魅力結(jié)合起來，講操守，重品行，不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，保持高尚的精神追求，防微杜漸，明辨是非，克己慎行。要見賢思齊，以德修身，以積極奮發(fā)、嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度面對自己的生活，自覺地把個人生活融入黨和人民的事業(yè)之中，以高尚的品德情操贏得黨和人民群眾的信賴。

　　五是要有端莊的操守品行。要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和政治本色。要能吃虧，在物質(zhì)利益不好平衡時，能夠自覺自愿地吃點虧;當(dāng)個人利益與黨和人民的利益發(fā)生沖突時，能夠自覺自愿犧牲個人利益，實現(xiàn)黨和人民的利益。要能受得了委屈，能夠任勞，也能夠任怨。要看重自己的人格，珍惜自己的名譽，注意自己的言行，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己絕對不做。保持節(jié)儉樸素和艱苦奮斗的本色，“致虛極”、“守靜篤”。

　　六是要有健康的生活情趣。要不斷加強學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想境界、文化素養(yǎng)和審美品位，做到個人日常生活的所喜、所愛、所樂，追求高雅，淡薄物欲，遠(yuǎn)離浮躁，拒絕低俗。正確選擇個人愛好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級趣味。避免玩物喪志，心為物累、情為欲傷。要加強自我約束，提高自控能力，時刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑。要對自己的“雅好”嚴(yán)加約束，保持高度警惕，防止“雅好”成為清廉防線的薄弱環(huán)節(jié)，成為別有用心者的突破口。越是小事越要留心，越是獨處越要小心。業(yè)余生活多樣一點，本無可厚非，但應(yīng)把握好度。“好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍”，“玩人喪德，玩物喪志”，切勿大意。傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。

　　七是要有儉樸的生活方式。崇尚儉樸歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。儉以養(yǎng)德，儉可助廉，儉能強身固本，儉能拒腐防變。老子說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”欲望是人前進的動力，人活著，當(dāng)然要努力奮斗往前走，但也要知道適可而止。有些東西，我們應(yīng)該得到，也能夠得到;有些東西，我們不該享有，就不能處心積慮的去獲取。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。要自覺養(yǎng)成艱苦樸素的好風(fēng)尚，堅持文明健康的生活方式，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，把自己的才華和精力主要用于為人民群眾創(chuàng)造美好生活的征程之中。