德育的心得體會(huì)（精選28篇）

德育的心得體會(huì) 篇1

　　德育要從小抓起。今天的少年，是21世紀(jì)國(guó)家的棟梁，擔(dān)負(fù)著振興中華這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。他們好比幼苗，必須培養(yǎng)得宜，才能發(fā)育滋長(zhǎng)，使他們?cè)诟母镩_放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中成為一代有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，勇于獻(xiàn)身的一代新人。他們能否健康成長(zhǎng)，這關(guān)鍵是靠人的培養(yǎng)，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，我談一下自己的體會(huì)：

　　一、為人師表，率先垂范。

　　班級(jí)是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng)，開展的教育活動(dòng)最多，對(duì)學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的'行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在十幾年的工作實(shí)踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動(dòng)，我每天早上和下午放學(xué)后和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和科任老師、年級(jí)同志搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，同時(shí)也贏得了學(xué)生的愛戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

　　二、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)"三自"能力的培養(yǎng)。

　　小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育，特別是低段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，每一節(jié)課，長(zhǎng)期熏陶才能形成。近年來，為建設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我以課堂生活為主體，以常規(guī)訓(xùn)練為主線，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動(dòng)等九方面基本行為準(zhǔn)則的教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自理、自控的能力，使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

　　三、重視與家長(zhǎng)的聯(lián)系，雙向管好孩子。

　　孩子的進(jìn)步，集體的成長(zhǎng)，離不開教師，也離不開家長(zhǎng)。為了更好地全面了解學(xué)生情況，我通過多種形式與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，進(jìn)行友好交往，不僅溝通信息還增進(jìn)了情感的交流。孩子進(jìn)步了，家長(zhǎng)也來向我致謝。我對(duì)孩子的一片愛心不僅贏得了孩子對(duì)我的愛，也贏得了家長(zhǎng)的信任、鼓勵(lì)和支持。只要班上搞什么活動(dòng)，家長(zhǎng)總是全力支持。

　　全力將德育工作做好是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程，需要從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持。久而久之，自然而然也就將德育工作做好了。

德育的心得體會(huì) 篇2

　　本學(xué)期，學(xué)校德育工作以學(xué)生為本、道德為先、發(fā)展為本，以行為規(guī)范為抓手，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為陣地，以班主任隊(duì)伍建設(shè)為依托，強(qiáng)化"以德立教"、"以身立教"意識(shí)，努力提高育人實(shí)效。

　　1、重視行為規(guī)范養(yǎng)成教育。加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)教育，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是學(xué)校德育工作的基石。在工作中，我校依托行政護(hù)導(dǎo)、值日中隊(duì)及各部門，聯(lián)合加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范的檢查和評(píng)比。同時(shí)把握教育時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明教育、紀(jì)律教育、愛國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育。

　　2、開展各類實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生到佳林敬老院開展"敬老、尊老、愛老"——"敬老院里敬老情"社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，由學(xué)生向老人送上禮物、為老人服務(wù)、跟老人談心、為老人表演節(jié)目等；10月全校開展了"紅十字關(guān)愛身邊"實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生到佳林敬老院開展"讓愛心和歡笑常伴"的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；

　　3、開展節(jié)日活動(dòng)和主題活動(dòng)。各種重要節(jié)日、紀(jì)念日中蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源，開展"獻(xiàn)上一份愛，文明迎世博"重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)，設(shè)計(jì)開展了"話重陽(yáng)，念孝恩"主題班會(huì)、"爺爺奶奶我愛你"真情告白、"爺爺奶奶我愛你"行動(dòng)起來等系列活動(dòng)。

　　結(jié)合國(guó)慶和十八大的召開，開展了"童心頌祖國(guó)"系列活動(dòng)。

　　4、開展法制安全教育和心理健康教育。堅(jiān)持"行為規(guī)范直通車"廣播，規(guī)范活動(dòng)要求，讓學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行安全活動(dòng)。開展"119"消防疏散演習(xí)，做好安全文明校園的迎檢工作。開展"健康快樂伴我成長(zhǎng)"心理健康游戲節(jié)活動(dòng)。進(jìn)一步深化法制游戲棋活動(dòng)，開展了法制安全教育周活動(dòng)，設(shè)計(jì)開展了系列活動(dòng)。

　　5、三位一體，發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì)。協(xié)助各年級(jí)召開好家長(zhǎng)會(huì)，做好一年級(jí)新生家長(zhǎng)學(xué)校的辦班工作，申報(bào)優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校。

德育的心得體會(huì) 篇3

　　很榮幸有機(jī)會(huì)去參加由師范大學(xué)舉辦的這次會(huì)議，此次之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會(huì)議精神給了我動(dòng)力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來說有以下感想，我用這樣幾個(gè)詞來概括我的感受：

　　一、使命感。

　　通過學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價(jià)值，廣西師大教授李慶忠用這幾個(gè)詞形容班主任工作崗位，他說班主任是“鋪路石”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“小校長(zhǎng)”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級(jí)工作的組織者、班級(jí)建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，班主任工作對(duì)一個(gè)班級(jí)有決定性的影響。由此可見班主任對(duì)班級(jí)的發(fā)展、對(duì)學(xué)校工作的實(shí)施、對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對(duì)一個(gè)民族的未來，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對(duì)班主任準(zhǔn)確定位，或定位的高度并不夠，通過學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高，而自身能力有待提高。

　　二、責(zé)任心。

　　班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任太重、工作時(shí)間太長(zhǎng)、學(xué)生班級(jí)難管、班級(jí)考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評(píng)比的無奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時(shí)刻處在矛盾的焦點(diǎn)，表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長(zhǎng)的`不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻(xiàn)精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報(bào)酬無法用數(shù)學(xué)原理來衡量，付出與收入的失調(diào)會(huì)讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責(zé)任，一種問心無愧的責(zé)任心。班主任有許多類型，無論哪種類型，關(guān)鍵在于責(zé)任心，在于奉獻(xiàn)精神，在于對(duì)工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會(huì)對(duì)自己審視、反思，做到與時(shí)俱進(jìn)，完善自我，爭(zhēng)取成功。

　　三、事業(yè)感。

　　學(xué)生是家庭的未來、國(guó)家的未來、民族的未來，強(qiáng)烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對(duì)班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛：熱愛教育崗位、熱愛教育對(duì)象；三強(qiáng)：教育教學(xué)能力強(qiáng)、教育科研能力強(qiáng)、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強(qiáng)，我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個(gè)性、勝任班主任工作，從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會(huì)、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上，形成的班級(jí)教育風(fēng)格。

　　四、觀念、理念、意識(shí)。

　　1、班主任要樹立正確的班級(jí)工作理念，這是每個(gè)班主任工作的追求和價(jià)值體現(xiàn)，先進(jìn)的班級(jí)理念對(duì)工作是一個(gè)目標(biāo)。班主任要樹立：一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展、個(gè)性優(yōu)良，為成功人生做準(zhǔn)備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實(shí)——為人誠(chéng)實(shí)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)；新——探求新知，愛——愛已愛人。

　　2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識(shí)，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習(xí)是前提，生長(zhǎng)是關(guān)鍵。樹立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。

　　3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習(xí)慣，是行動(dòng)和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作，有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心，責(zé)任高于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感比傳授文化知識(shí)更重要。

　　4、樹立服務(wù)意識(shí)。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、讀書、能自立；服務(wù)于家長(zhǎng)——尊重家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)、取得家長(zhǎng)的認(rèn)可，讓家長(zhǎng)愿意選擇你的班級(jí)；服務(wù)于學(xué)�！�—班主任工作體現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生，你是主人。

德育的心得體會(huì) 篇4

　　歷中許多值得珍惜的東西。在德育實(shí)踐課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

　　例如德育實(shí)踐課《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的�！庇械倪�埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好�！蹦敲�，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢(shì)提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。

德育的心得體會(huì) 篇5

　　我們都知道有一種昆蟲在它弱小時(shí)難看無比，但經(jīng)過不斷的吸取營(yíng)養(yǎng)，數(shù)月后會(huì)破繭成蝶，為人類生活增添美麗。幾年來，我校在實(shí)施“整體構(gòu)建德育體系”這一課題的研究中，我們歷經(jīng)了無數(shù)次的學(xué)習(xí)，開展了多項(xiàng)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)、活動(dòng)的洗禮中，讓我對(duì)德育的認(rèn)識(shí)有了一次破繭成蝶的蛻變。

　　曾記得，落實(shí)課題研究以前的我認(rèn)為德育的滲透只有品德課上才是最佳教育途徑，教育方法也是當(dāng)學(xué)生思想、行為偏差時(shí)談話解決便可。

　　而今在課題的實(shí)施與研究中，通過一次次班會(huì)評(píng)比活動(dòng)、班級(jí)特色活動(dòng)，我和同學(xué)們面對(duì)一個(gè)個(gè)學(xué)生關(guān)心的話題，一個(gè)個(gè)學(xué)生“常見病”而進(jìn)行細(xì)心的準(zhǔn)備，精心的召開，活動(dòng)中通過看、演、評(píng)、畫、寫，使我感覺學(xué)生思想、行為的偏差應(yīng)該在無聲細(xì)雨中糾正，真是事半功倍。

　　而今在課題實(shí)施中校園文化的改觀，讓我感受到對(duì)學(xué)生的教育哪能僅限于一堂品德課，而是處處在，時(shí)時(shí)有的。

　　而今在課題實(shí)施中學(xué)校組織的一次次專題講座、課題研究使我認(rèn)識(shí)更得以升華。記得上學(xué)期德育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)中的沙龍活動(dòng)，該活動(dòng)主題是圍繞怎樣使學(xué)生快樂的成長(zhǎng)，為了切實(shí)落實(shí)該主題，活動(dòng)前我們是翻閱書籍，上網(wǎng)索取資料，活動(dòng)中將理論結(jié)合自己的教育實(shí)踐與同仁分享。這一查、一結(jié)、一說使我們?cè)趫?chǎng)的所有老師感受到德育的重要，尤其是遲老師在談到班級(jí)一問題兒童的教育措施中，同仁們有深度、有廣度的群策群力、更使我認(rèn)識(shí)到實(shí)施德育途徑的多樣化。

　　我們的教育對(duì)象是人，千百年來，無論是中國(guó)的孔子站在“杏壇上”，還是西方的亞里士多德站在他的學(xué)園里，都面對(duì)活生生的教育對(duì)象。今天社會(huì)的瞬息萬(wàn)變，今天社會(huì)的高度發(fā)展，今天的教育對(duì)象則更需要勇敢的面對(duì)人生，快樂的面對(duì)人生，智慧的面對(duì)人生，而賦予他們勇氣、能力的我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)教育他們，感召他們。而我校實(shí)施整體構(gòu)建德育體系這一系列活動(dòng)正使我這一東風(fēng)人認(rèn)識(shí)到了，感受到了，我堅(jiān)信已“破繭成蝶”的我會(huì)用鮮活的生命力使我的教育對(duì)象幸福、開心的面對(duì)人生。

德育的心得體會(huì) 篇6

　　我局黨委為慶祝建黨91周年，于七月上旬開展慰問老干部活動(dòng)。我個(gè)人感覺這是一個(gè)十分有意義的活動(dòng)，做到了真正切實(shí)于民，情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油，不僅宣傳了我們黨，塑造了我們黨的光輝形象，體現(xiàn)了我們黨的精神，而且也實(shí)實(shí)在在地幫助了老黨員，使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助，同時(shí)也體會(huì)到了心靈上得溫暖。

　　我深知老黨員是我們的寶貴財(cái)富，要給予更多的關(guān)心，特別是對(duì)困難黨員更要關(guān)愛有加，及時(shí)為他們排憂解難、創(chuàng)造更好的生活條件。令我感動(dòng)的是，這位老黨員不僅體弱多病，且兒女常年在外打工，生活十分艱難，但他們從不向組織提任何要求，并自理日常生活，參加生產(chǎn)勞動(dòng)。當(dāng)看見我局黨委的到

　　來，一再感謝組織的關(guān)心和照顧，充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。

　　我作為一名黨員既感到無比的欣慰和自豪，也深感責(zé)任的重大。關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項(xiàng)貫穿于全年的日常工作。從實(shí)踐來看，每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后，各級(jí)黨組織都會(huì)對(duì)老黨員、生活困難黨員進(jìn)行走訪慰問，但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o時(shí)不在、無處不在的長(zhǎng)期關(guān)懷，保持關(guān)懷的連續(xù)性，才能從根本上解決黨員遇到的實(shí)際問題，讓黨員在有困難的時(shí)候想到組織，讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅(jiān)強(qiáng)后盾，努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動(dòng)局面。

　　我覺得關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長(zhǎng)效機(jī)制并形成制度一以貫之。各級(jí)黨組織要經(jīng)常性開展走訪和慰問活動(dòng)，主動(dòng)上門走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻(xiàn)的黨員，及時(shí)了解黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、生產(chǎn)生活情況，傾聽黨員心聲，及時(shí)幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難，真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅(jiān)持結(jié)對(duì)幫扶制度，農(nóng)村困難黨員結(jié)對(duì)幫扶，生活上予以體貼、物資上予以幫助，讓黨員充分感受到組織的溫暖，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

德育的心得體會(huì) 篇7

　　德育課是我校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，它貫穿了學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面�！罢n前5分鐘德育微課堂”五大德育主題，即：開展親情感恩教育，以愛培德；開展責(zé)任義務(wù)教育，以責(zé)明德；開展勤儉節(jié)約教育，以儉養(yǎng)德；開展誠(chéng)實(shí)守信教育，以誠(chéng)立德；開展文明禮儀教育，以禮修德�！暗掠�微課堂”之所以稱“微”，是因?yàn)檫@門課只有5分鐘。

　　教師們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，課堂上采取講故事、讀經(jīng)典、唱童謠、齊背誦、看動(dòng)漫等豐富多彩的形式，讓學(xué)生易于接受、樂于接受。課堂上，強(qiáng)調(diào)師生間的互動(dòng)交流、學(xué)生間的相互促進(jìn)、學(xué)校與家庭間的密切配合�！暗赖伦鳂I(yè)”根據(jù)當(dāng)日“課前5分鐘德育微課堂”確定內(nèi)容，作業(yè)以學(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)為主，引導(dǎo)學(xué)生們從小事做起、從身邊事做起、從自己力所能及的事做起，讓學(xué)生在參與中感悟，在感悟中提升�！暗掠�作業(yè)”不僅讓學(xué)生踐行了德育課上所學(xué)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了一些良好習(xí)慣，還溝通了家長(zhǎng)親情，密切了家校聯(lián)系，收到了良好教育效果與社會(huì)反響。

德育的心得體會(huì) 篇8

　　在這一個(gè)學(xué)期結(jié)束之時(shí)我對(duì)我本學(xué)期的教育教學(xué)工作進(jìn)行分析如下：

　　葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！彼刭|(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展，更要注重學(xué)生的終生發(fā)展。小學(xué)生養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，不僅影響他自己，而且直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。對(duì)于小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)小的事即從學(xué)生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)中，在課堂教學(xué)上要求學(xué)生不做小動(dòng)作。不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，能認(rèn)真傾聽老師講解和同學(xué)發(fā)言。在聽了老師和同學(xué)的發(fā)言后認(rèn)真思考，積極發(fā)言，在自己的思考中善于發(fā)現(xiàn)問題并能大膽發(fā)表自己的見解。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要逐漸學(xué)會(huì)能主動(dòng)和同學(xué)、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重別人的意見和觀點(diǎn)，并能清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中做練習(xí)時(shí)要求學(xué)生書寫姿勢(shì)端正，正確執(zhí)筆，做到“三個(gè)一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業(yè)和書本要保持整潔，認(rèn)真并按時(shí)完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學(xué)之余，在與學(xué)生的交往過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，尊重他人的習(xí)慣，自己的事自己做的習(xí)慣，講究衛(wèi)生的習(xí)慣等等。通過各種各樣的小事讓學(xué)生形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍中快樂成長(zhǎng)。

　　無論老師與學(xué)生之間的關(guān)系如何，教育教學(xué)始終都是教師對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳播或引導(dǎo)，而這些都離不開課堂中的教學(xué)。怎樣才能提高課堂教學(xué)效率，在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生�！边@篇文章后，讓我深深地觸動(dòng)了。在我教育教學(xué)的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對(duì)的同學(xué)說，不讓做錯(cuò)的同學(xué)說，這樣的教學(xué)信息反饋帶有片面性；我在平時(shí)的教育教學(xué)中只關(guān)注班上中上等學(xué)生，讓那些經(jīng)常做錯(cuò)的學(xué)生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進(jìn)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，就有悖于“促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象不利于教學(xué)水平的提高和教研活動(dòng)的順利開展。課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤是十分珍貴的教學(xué)資源，也是教師開展教學(xué)研究的重要內(nèi)容，如果教師能隨機(jī)應(yīng)變，合理開發(fā)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學(xué)中忽視后進(jìn)生的問題，不讓他們發(fā)表自己的思路，課堂教學(xué)就是呆板的教學(xué)，是沒有生命活力的教學(xué)。

　　隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統(tǒng)的習(xí)慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學(xué)的過程中要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。

德育的心得體會(huì) 篇9

　　擔(dān)任我校小學(xué)德育校本教學(xué)工作已經(jīng)兩年了�；厥走@兩年多的時(shí)光，感觸頗深，身為學(xué)校中擔(dān)任德育工作的一員，通過教學(xué)是對(duì)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、能力水平的一個(gè)重大提高。也對(duì)小學(xué)階段學(xué)校的德育教育中的德育觀念、德育方法有了更多的思考，現(xiàn)將大致的心得體會(huì)梳理如下：

　　小學(xué)階段學(xué)校德育工作需要樹立嶄新的“德育觀”。

　　1. 目前我國(guó)小學(xué)階段學(xué)校德育工作偏重政治教育，對(duì)學(xué)生情商教育、心理健康等問題沒有放在同等重要的位置。

　　通過教學(xué)我深刻的認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生成才的同時(shí)，也必須注重起內(nèi)心的成長(zhǎng)與發(fā)展，更重要的是通過德育培養(yǎng)其面對(duì)任何突發(fā)事件的樂觀健康心態(tài)。在心理層面來說，這也相當(dāng)于是一種技能，教會(huì)他們充當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”，定期清理自身的心理垃圾，用一個(gè)健康良好的心態(tài)投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中，構(gòu)建自己美好漫長(zhǎng)的人生旅途。有句話說：“沒有誰(shuí)的心會(huì)一塵不染”。雖說學(xué)生只是在短暫有限的校期間才和學(xué)校、班主任有責(zé)任關(guān)系，但我們?yōu)槿藥熣咭矐?yīng)該思考，在校期間教授具有延續(xù)性的知識(shí)。這種情商的培養(yǎng)，心理健康的教育，將會(huì)是學(xué)生受用一生的寶貴財(cái)富，才是人本教育的最終目標(biāo)，才符合我們德育教育的真諦。

　　2. 小學(xué)階段學(xué)校德育工作應(yīng)從重理論向理論加實(shí)踐轉(zhuǎn)變。

　　一直以來，小學(xué)階段學(xué)校德育工作都是采用理論教學(xué)的方式進(jìn)行，而且更多的是假、大、空的口號(hào)式教育，學(xué)生雖然能記能背會(huì)說，但是感受體會(huì)都不深刻，道德價(jià)值觀難以內(nèi)化，因此無法取得任何成效。如果在這一過程中，更多采用實(shí)踐參與的方式，讓學(xué)生在具體情境中去感受、去思考、去體驗(yàn)，審視完善自己的言行，逐漸加深印象，主動(dòng)內(nèi)化為自身的意識(shí)觀念，會(huì)取得事半功倍的效果。一方面，將對(duì)學(xué)生的德育素質(zhì)教育要求具體化。所謂的具體化是摒棄假大空的口號(hào)，規(guī)定詳細(xì)入微的行為規(guī)范，通過不斷強(qiáng)化樹立學(xué)生的德育觀念；另一方面，重視德育實(shí)踐活動(dòng)，納入正軌課程，可以讓所有學(xué)生都參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，樹立奉獻(xiàn)的意識(shí)，可以在校內(nèi)外分別進(jìn)行，將志愿服務(wù)的時(shí)間和次數(shù)與學(xué)分掛鉤，讓學(xué)生充分重視實(shí)踐道德行為規(guī)范。

　　3. 從單一開展德育工作向全面開展德育工作轉(zhuǎn)變。

　　長(zhǎng)期以來，社會(huì)共識(shí)會(huì)認(rèn)為德育工作的開展者是具體的思想政治教師、班主任，這導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校開展德育工作存在單一性。德育工作應(yīng)該是舉社會(huì)之力、學(xué)校之力、全體教師之力、學(xué)生之力共同參與和完成的巨大系統(tǒng)工程，而不僅僅只是政治課教師在課堂上的說教、班主任在課余時(shí)間的談心教育和生活關(guān)懷。德育教育工作的特性是言傳重于身教，和學(xué)生接觸的每一個(gè)教師、每一個(gè)社會(huì)環(huán)節(jié)都具有相應(yīng)的示范作用，因此就應(yīng)該從單一開展德育工作向全面開展德育工作轉(zhuǎn)變，讓每一個(gè)社會(huì)細(xì)胞、學(xué)校環(huán)節(jié)都參與到德育教育之中，潛移默化的影響學(xué)生，讓德育觀念深入學(xué)生心中，生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

　　在今后的教學(xué)中我將不斷完善自己的工作計(jì)劃、改進(jìn)自己的工作方法、創(chuàng)新自己的工作思路、提高自己的工作效率，不斷分析、反思、歸納、總結(jié)，積極探索德育工作模式，更有針對(duì)性、實(shí)用性的開展自己的工作，力爭(zhēng)做得更好！

德育的心得體會(huì) 篇10

　　我認(rèn)為孔子的教育作用觀就是“教育是和政治分不開的，教育工作就是政治工作的一種形式”、“孔子之努力于教育，也就是為培養(yǎng)自己的實(shí)力，作為政治資本，以便更有效地推行他的政治主張。”基于這一目的，孔子非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國(guó)的三大要素。

　　他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步�？鬃映姓J(rèn)知識(shí)和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的，教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因，因而他說：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，他的“有教無類”主張，也是從“性相近”的.思想源出的。作者在書中指出，“注重啟發(fā)民智，使當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下庶人，把文化教育從‘官學(xué)’的桎梏下解放出來，有極大的進(jìn)步作用”。書中認(rèn)為，孔子“唯上智與下愚不移”的觀點(diǎn)，是孔子對(duì)“學(xué)”的分類，并認(rèn)為孔子的這一思想否定了人人都能學(xué)習(xí)向上的普遍性，是不正確的。而孔子對(duì)于“教”的態(tài)度，則是主張“有教無類”。他的“誨人不倦”、“有教無類”的精神，是我國(guó)教育史上寶貴的傳統(tǒng)。

德育的心得體會(huì) 篇11

　　學(xué)習(xí)有效德育體系后，我感觸很深。謝校長(zhǎng)從有效德育的目標(biāo)、內(nèi)容、路徑三個(gè)方面闡述了如何進(jìn)行有效的德育，讓德育教育走的更遠(yuǎn)。結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際有以下幾點(diǎn)德育方面的體會(huì)：

　　大家都知道，學(xué)生出生就接受家庭教育、之后接受社會(huì)教育、學(xué)校教育，在這些教育過程伴隨著自我教育。

　　首先明確：怎樣的教育才是“有效的德育”？班主任應(yīng)該關(guān)注什么？

　　紀(jì)律是評(píng)文明班的重要依據(jù)，分?jǐn)?shù)是衡量我們教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，是進(jìn)入大學(xué)的鑰匙。所以，我們大部分老師的主要關(guān)注點(diǎn)往往集中于紀(jì)律、分?jǐn)?shù)這兩個(gè)層面上，學(xué)生的思想教育，通過提升學(xué)生的思想，發(fā)展學(xué)生的自我教育，還做得不夠。學(xué)生的“自我教育”不足，思想覺悟的水平又反過來影響紀(jì)律和分?jǐn)?shù)的提高�，F(xiàn)在很多學(xué)生沒有理想，很迷茫，對(duì)讀書也沒有太大的興趣。 “有效德育”我認(rèn)為，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注這幾點(diǎn)：

　　1、使學(xué)生改變觀念，樹立積極向上思想觀念，形成美麗進(jìn)取的人生觀；

　　正確的思想觀念是改變一個(gè)人，改變一個(gè)企業(yè)，甚至改變一個(gè)國(guó)家的最強(qiáng)大的動(dòng)力。只有積極向上的思想，才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，才不怕困難，不怨天尤人，而主動(dòng)自動(dòng)自發(fā)的去學(xué)習(xí)，去克服困難。有時(shí)，學(xué)生可能一時(shí)發(fā)現(xiàn)不了自己的興趣和特長(zhǎng)，難以確定長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想。但是沒關(guān)系，我跟學(xué)生分析社會(huì)發(fā)展變化的形勢(shì)，社會(huì)的高速發(fā)展將很多本地沒有知識(shí)缺乏上進(jìn)意識(shí)居民邊緣化，很多學(xué)生的父母很多就是被邊緣化的階層，他們過著辛苦而低收入的日子，學(xué)生是親身感受到的。通過這些分析，讓學(xué)生明白通過腦部發(fā)展經(jīng)濟(jì)總比通過手工發(fā)展經(jīng)濟(jì)更加有效。所以，我首先鼓勵(lì)他們解放思想，樹立“我要變”，“我要成功”的基本理想。

　　2、使學(xué)生養(yǎng)成自動(dòng)自發(fā)的良好行為習(xí)慣：

　　學(xué)生形成“我要成功”的思想觀念，有了自強(qiáng)的意識(shí)后，還要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成自動(dòng)自發(fā)的良好行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)自愛，珍惜自己的、他人的、社會(huì)的時(shí)間與資源；學(xué)會(huì)自律，進(jìn)行自我管理，管理好自己的時(shí)間安排，管理好自己的思想言行。學(xué)會(huì)自強(qiáng)，無論什么困難，也要想方設(shè)法克服。

　　3、提升辨別和控制能力；

　　社會(huì)有太多的誘惑和陷阱，我們還需要提升學(xué)生的辨別和控制能力。玩游戲，想偷懶這些人之常情，鼓勵(lì)學(xué)生努力克服，合理抵制不良誘惑。

　　4、發(fā)展優(yōu)秀的品格：如自信、樂觀、熱情、誠(chéng)信、守時(shí)、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)等等。

德育的心得體會(huì) 篇12

　　這是自己第一次觀摩德育實(shí)踐課，以身臨其境的方式，加深了自己對(duì)于德育實(shí)踐課的理解。高老師的實(shí)踐課環(huán)環(huán)相扣，適應(yīng)了這個(gè)年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從課堂的反應(yīng)來看，基本上是讓全體學(xué)生都參與到了課堂的討論甚至是爭(zhēng)論中。

　　活動(dòng)中給我印象最深的是學(xué)生們的表達(dá)能力，作為四年級(jí)的孩子，他們已經(jīng)能清楚的表達(dá)自己的喜怒哀樂，他們會(huì)以最直接的言語(yǔ)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，他們以最真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感。他們沒有成年人的虛偽，他們可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是堅(jiān)決不愿意和解。這就是孩子的世界，他們的心單純到你忍心去傷害他們，想給他們以心靈的呵護(hù)！

　　他們有著他們自己對(duì)人和事的感知，不要試圖以為他們是空著腦袋走進(jìn)課堂的，他們比我們想象的單純，但以此同時(shí)，他們也比我們想象的“聰明”，他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會(huì)說你都喝了多少了�！泵總�(gè)人知道這句話，聽過這句話或許很簡(jiǎn)單，但是能靈活峰——珠穆朗瑪峰的心情差。盡管如此但我還是累的氣喘吁吁，兩眼發(fā)昏，四肢無力。“哇，好美��！”一位同學(xué)情不自禁地大叫了起來。

　　的確，這里山清水秀，四周都被山包圍著，空氣也非常的新鮮。讓人感覺非常的舒服，可以讓人忘記所有的煩惱。恩，我爬得那么辛苦，一看到這么美風(fēng)景，剛剛的累就覺得是應(yīng)該的。接著我們進(jìn)行了許多活動(dòng)：跨越深溝、腳踏千秋、獨(dú)木橋、鐵索橋等。

　　最后教官還帶我們?nèi)ヲT馬，可惜只選4位同學(xué)去，哎，我沒被選到。看，陳敏和鄭澤炯爬上去了，另兩位教官牽著馬，帶他們圍著圈走了兩圈，雖然這次沒輪到我，但看著同學(xué)那股高興，自己也不免高興起來。

　　這次秋游，讓我們放松了心情，我鍛煉了我們的自主生活能力！

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。

　　德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

　　如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的.理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。

　　最近幾年，我們?cè)诘掠�教育方面注重德育與社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場(chǎng)所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。

　　尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。

　　當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ耍�我也幸福了�！睆暮⒆觽兊脑捴�，我們�(cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。

　　孩子是祖國(guó)的未來，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。

　　在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。

　　通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。

德育的心得體會(huì) 篇13

　　人本主義的教育目標(biāo)就是人本主義教育理念，也可以用一句話來形容“一切以學(xué)生為中心”�！皫椭鷮W(xué)生發(fā)展自己的個(gè)體性，使他們認(rèn)識(shí)到自己是獨(dú)特的人類存在，并最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的潛能”�，F(xiàn)代的德育越來越強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動(dòng)性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。

　　我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到德育不應(yīng)該是居高臨下的說教；不應(yīng)該過于凝重，過于規(guī)范，過于封閉；不應(yīng)缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和自我教育。德育應(yīng)該是有血有肉的言行、情感、事實(shí)與現(xiàn)象，是可見的、可感知的做人的教育。如我國(guó)中小學(xué)的校訓(xùn)往往是：誠(chéng)樸、求實(shí)、勤奮等，但是日本中小學(xué)的校訓(xùn)通常是一句話：“把一件事情堅(jiān)持到底”；“不給別人添麻煩”等；德國(guó)幼兒園只要求孩子們能養(yǎng)成三個(gè)習(xí)慣：認(rèn)識(shí)紅綠燈；知道怎樣扔垃圾；能分辨男女廁所，而我們要求孩子們追求真、善、美，這與孩子們的實(shí)際生活有脫節(jié)。德育工作是做人的思想的工作，是塑造人的靈魂的工作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)做學(xué)問顯得更加重要，因此，要一切以學(xué)生為中心，要引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做文明的現(xiàn)代人，做社會(huì)主義中國(guó)的主人，然后教會(huì)他們做學(xué)問。學(xué)校必須始終堅(jiān)持“以德立校，育人為本”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；同時(shí)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，讓學(xué)生以健全的人格、科學(xué)的精神；培養(yǎng)適應(yīng)性強(qiáng)、具有內(nèi)在自由選擇能力的人，他們既能適應(yīng)社會(huì)變遷，又不迷失自我。在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，只有這樣的人才能獲得成功。心得體會(huì)所以中學(xué)德育創(chuàng)新，首先就要確定“以人為本”的德育理念，加強(qiáng)人文教育，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，充分引導(dǎo)和滿足人的正當(dāng)欲望，善于理解和把握人心，最終贏得人心，取得人的信任和教育的主動(dòng)權(quán)，真正解決人的精神激勵(lì)、靈魂塑造和品格提升問題，真正實(shí)現(xiàn)“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”的目的。

德育的心得體會(huì) 篇14

　　很榮幸有機(jī)會(huì)去參加由師范大學(xué)舉辦的這次會(huì)議，此次之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會(huì)議精神給了我動(dòng)力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來說有以下感想，我用這樣幾個(gè)詞來概括我的感受：

　　一、使命感。

　　通過學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價(jià)值，廣西師大教授李慶忠用這幾個(gè)詞形容班主任工作崗位，他說班主任是“鋪路石”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“小校長(zhǎng)”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級(jí)工作的組織者、班級(jí)建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的.重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，班主任工作對(duì)一個(gè)班級(jí)有決定性的影響。由此可見班主任對(duì)班級(jí)的發(fā)展、對(duì)學(xué)校工作的實(shí)施、對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對(duì)一個(gè)民族的未來，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對(duì)班主任準(zhǔn)確定位，或定位的高度并不夠，通過學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高，而自身能力有待提高。

　　二、責(zé)任心。

　　班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任太重、工作時(shí)間太長(zhǎng)、學(xué)生班級(jí)難管、班級(jí)考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評(píng)比的無奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時(shí)刻處在矛盾的焦點(diǎn)，表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長(zhǎng)的不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻(xiàn)精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報(bào)酬無法用數(shù)學(xué)原理來衡量，付出與收入的失調(diào)會(huì)讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責(zé)任，一種問心無愧的責(zé)任心。班主任有許多類型，無論哪種類型，關(guān)鍵在于責(zé)任心，在于奉獻(xiàn)精神，在于對(duì)工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會(huì)對(duì)自己審視、反思，做到與時(shí)俱進(jìn)，完善自我，爭(zhēng)取成功。

　　三、事業(yè)感。

　　學(xué)生是家庭的未來、國(guó)家的未來、民族的未來，強(qiáng)烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對(duì)班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛：熱愛教育崗位、熱愛教育對(duì)象；三強(qiáng)：教育教學(xué)能力強(qiáng)、教育科研能力強(qiáng)、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強(qiáng)，我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個(gè)性、勝任班主任工作，從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會(huì)、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上，形成的班級(jí)教育風(fēng)格。

　　四、觀念、理念、意識(shí)。

　　1、班主任要樹立正確的班級(jí)工作理念，這是每個(gè)班主任工作的追求和價(jià)值體現(xiàn)，先進(jìn)的班級(jí)理念對(duì)工作是一個(gè)目標(biāo)。班主任要樹立：一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展、個(gè)性優(yōu)良，為成功人生做準(zhǔn)備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實(shí)——為人誠(chéng)實(shí)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)；新——探求新知，愛——愛已愛人。

　　2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識(shí)，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習(xí)是前提，生長(zhǎng)是關(guān)鍵。樹立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。

　　3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習(xí)慣，是行動(dòng)和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作，有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心，責(zé)任高于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感比傳授文化知識(shí)更重要。

　　4、樹立服務(wù)意識(shí)。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、讀書、能自立；服務(wù)于家長(zhǎng)——尊重家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)、取得家長(zhǎng)的認(rèn)可，讓家長(zhǎng)愿意選擇你的班級(jí)；服務(wù)于學(xué)�！�—班主任工作體現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生，你是主人。

　　我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，應(yīng)增強(qiáng)自己和學(xué)生的親和力、家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可度，提高對(duì)學(xué)校的貢獻(xiàn)力。

　　五、自我調(diào)適。

　　班主任工作任務(wù)重、壓力大，處于各種矛盾中，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和心理危機(jī)，我們要學(xué)會(huì)自我撫慰心靈。學(xué)會(huì)自我控制、學(xué)會(huì)宣泄、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移、學(xué)會(huì)滿足，從根本上說教師的心理健康需要自己呵護(hù)。

　　本次學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，就我的感受今天只談這些，其他部分由其他同志與大家交流，謝謝！

德育的心得體會(huì) 篇15

　　一次千載難逢的機(jī)會(huì)，讓我們有幸參加四川師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團(tuán)第二屆德育研討會(huì)。作為一名培訓(xùn)教師，作為一名教育工作者，深受啟發(fā)，令人深省。下面我從德育活動(dòng)的組織、優(yōu)秀班主任老師德育課、四川德育教育專家李靈教授所做的《德育主題活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施》專題講座以及我對(duì)德育工作的感悟來說。

　　活動(dòng)組織作為活動(dòng)的基礎(chǔ)，需要花大量的心思。特別是大型學(xué)�；顒�(dòng)組織，關(guān)系到每位老師和學(xué)生，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)學(xué)校工作產(chǎn)生舉足輕重的影響。同時(shí)也是學(xué)校對(duì)外宣傳的重要窗口，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校組織管理、精神風(fēng)貌等方面的軟實(shí)力。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、老師全身心投入、學(xué)生從中受益都與活動(dòng)組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動(dòng)組織付出的一切，但是有所成長(zhǎng)和收獲，能夠取得優(yōu)異的成績(jī)，辛勤付出是值得的。

　　此次參加川師大德育工作主題班會(huì)初中部的八位老師分別從家庭、班級(jí)、自然、自我、網(wǎng)絡(luò)五個(gè)主題中選材進(jìn)行了展示，老師們主要涉及了家庭（4位老師）、班級(jí)（2位老師）、自我（2位老師）三個(gè)方面。主題班會(huì)設(shè)計(jì)的方案新穎獨(dú)特，真實(shí)反映出每位老師的工作狀態(tài)和文化素養(yǎng)。從主題選材上來說，也比較貼近實(shí)際生活，和同學(xué)們息息相關(guān)。從學(xué)生喜聞樂見的小事說起，從父母之間的小事說起，從同學(xué)之間的小事說起，從自己的小事說起……從目標(biāo)教學(xué)上來說，都抓住了學(xué)生現(xiàn)階段年齡特點(diǎn)，從事例教育上升到對(duì)價(jià)值觀和人生觀的認(rèn)知和探索，最終達(dá)到讓學(xué)生明白為什么、是什么、怎么做。從內(nèi)容上來說，通過某種活動(dòng)或事例讓學(xué)生產(chǎn)生興趣或共鳴，從而更好引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)去、再走出來、再走進(jìn)去。從老師和學(xué)生的對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生從消極到積極，從片面到全面、從無聲到有聲……還有很多方面，但是無論哪個(gè)學(xué)校的哪位老師，德育主題班會(huì)都是以“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，小組合作，落實(shí)四清”教育模式展開，在這種教育模式下的德育教育讓老師和學(xué)生更好把握主題，達(dá)到教育之目的。

　　四川德育教育專家李靈教授的專題講座，從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實(shí)際生活而出，但是要做到緊密結(jié)合社會(huì)要求和學(xué)校教育，符合學(xué)生的心理、生理等特點(diǎn)，符合學(xué)生知識(shí)層面，考驗(yàn)的不僅是老師把握學(xué)生實(shí)際情況，更多的我認(rèn)為是對(duì)老師行為教育藝術(shù)的集中體現(xiàn)，因此，做好德育工作任重道遠(yuǎn)。德育活動(dòng)的特征體現(xiàn)在自主性、生活性、體驗(yàn)性、開放性、生成性等方面，我認(rèn)為自主性、生活性、體驗(yàn)性最為重要，教育即生活，藝術(shù)源于生活而高于生活。學(xué)生自主性就是需要學(xué)生能夠接受德育教育，認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，它是對(duì)學(xué)生人格健全的關(guān)鍵，無德有才可能會(huì)造成社會(huì)陰暗面，因此，德才兼?zhèn)洳攀且粋�(gè)人完美的體現(xiàn)。體驗(yàn)性就是要學(xué)生能夠通過認(rèn)知感受轉(zhuǎn)化為內(nèi)動(dòng)力，不斷指導(dǎo)自己行動(dòng)，驅(qū)使自己行動(dòng)，最后成為習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。德育活動(dòng)的內(nèi)容對(duì)于深刻理解和剖析主題至關(guān)重要，內(nèi)容決定形式，形式又會(huì)反饋學(xué)生的認(rèn)知和體驗(yàn)。我認(rèn)為如果說主題是中心，那么內(nèi)容就是靈魂，好的內(nèi)容不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓老師從中探究學(xué)生的素養(yǎng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。那么內(nèi)容如何選，如何用，如何學(xué)，這又是一個(gè)考驗(yàn)老師教學(xué)機(jī)智的問題。首先緊扣主題，離開主題的內(nèi)容，學(xué)生無論怎樣有興趣，老師無論怎樣有激情，也是偏離軌道。其次，結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出。一節(jié)德育課結(jié)構(gòu)清晰很重要，老師和學(xué)生可以一目了然，不用花太多時(shí)間去揣摩。重點(diǎn)突出，哪怕一節(jié)課只講一個(gè)重點(diǎn)，學(xué)生可以受到教育和啟發(fā)，那我認(rèn)為比起一味的灌輸，一味的為完成任務(wù)要好百倍，甚至千倍。內(nèi)容選擇上不應(yīng)該過多重復(fù)同樣素材，不應(yīng)過多呈現(xiàn)同類型的素材，我覺得兩個(gè)或三個(gè)素材即可。簡(jiǎn)單才能更加體現(xiàn)美，很多時(shí)候我們認(rèn)為故事需要震撼，素材需要“高大上”，我們的實(shí)際生活其實(shí)是很簡(jiǎn)單的，把復(fù)雜問題結(jié)構(gòu)化，把結(jié)構(gòu)問題簡(jiǎn)單化，從而更好把目標(biāo)落到實(shí)處，達(dá)到主流價(jià)值、導(dǎo)行價(jià)值有機(jī)融合。

　　傳統(tǒng)德育工作認(rèn)為就是班會(huì)，隨著社會(huì)和教育的不斷發(fā)展，德育工作已經(jīng)延伸到各個(gè)層面，并且在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上提煉出更多有價(jià)值、有意義的研究。因此在現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)之上的德育專題研究，不僅可以指導(dǎo)德育工作，而且讓各學(xué)科相輔相成、互為一體發(fā)展。下面我談?wù)剮�點(diǎn)感受：

　　德育工作的重點(diǎn)是德和育。以德樹人，這是黨和國(guó)家提出的方針，德才兼?zhèn)涫菍?duì)新形勢(shì)下的所有老師和學(xué)生的具體要求。因此在德的基礎(chǔ)之上還需要培育，培育才能彌補(bǔ)不足，培育才能成長(zhǎng)，培育才能開花結(jié)果，創(chuàng)造未來。德育是工作，說明德育已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)校工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)。它需要所有人共同付出和努力，更需要專家型、學(xué)者型、復(fù)合型人才引領(lǐng)，這是一個(gè)專項(xiàng)課題，而不僅僅只是某些、某部分參與，它應(yīng)當(dāng)成為專業(yè)工作。

　　德育工作老師教什么、學(xué)生學(xué)什么，這是一個(gè)困擾國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校的問題，更不用說老師和學(xué)生。但是從我膚淺的看法來說，我覺得德育就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成需要一輩子，而不是一天兩天，如果我們能夠把它演變成一種習(xí)慣，那么天天有德育，時(shí)時(shí)有德育，處處有德育。習(xí)慣成為自然，這是一種境界，更是一種修養(yǎng)。難的就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程，需要天天付出，時(shí)時(shí)付出。“苦其心志，勞其筋骨”，古人談憂患意識(shí)，其實(shí)就是一種德育工作，能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，其實(shí)不易。因此，德育過程就是一個(gè)人轉(zhuǎn)化蛻變的過程，無定法而不離法才是真法。

　　德育成長(zhǎng)是潛移默化。為什么說是潛移默化，通過一節(jié)課或幾節(jié)課就改變學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，可能我們自己都不能相信。所以成長(zhǎng)就是追求，只有不斷付出，有目標(biāo)、有行動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，那么德育才能成為可能，才能成長(zhǎng)。

德育的心得體會(huì) 篇16

　　人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí)，千萬(wàn)不能因?yàn)檫^程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn)，說明他們有勞動(dòng)的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。

　　在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長(zhǎng)溝通，正所謂家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，當(dāng)孩子有分享行為時(shí)，我及時(shí)地與他們的家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識(shí)就消失的情況。

　　幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn)，許多家長(zhǎng)會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面，當(dāng)然這很重要，但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)：有些孩子來園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。

　　在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫下衣服、穿衣服，當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定，并在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)一番，要求他們?cè)诩視r(shí)自己的事情自己做!這樣，通過佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫下衣服、自己吃飯了。

德育的心得體會(huì) 篇17

　　在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位？我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)

　　工作的重要前提和保證。

　　要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度，

　　1、教師職業(yè)

　　道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的`任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無數(shù)家庭的未來希望。

　　2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

　　2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。

　　2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。

　　2.3 關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們。

　　2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

　　2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。

　　2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

　　今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

　　我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

　　我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

德育的心得體會(huì) 篇18

　　“有德有才堅(jiān)決重用，有德無才培訓(xùn)使用，有才無德限制使用，無才無德堅(jiān)決不用�！边@是牛根生在央視“贏在中國(guó)”所說的蒙牛的企業(yè)文化。中等職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一線生產(chǎn)工人，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)合格勞動(dòng)者和高技能人才的重任，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)、專業(yè)技能的教學(xué)，更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的教育。“沒有一流的技工就沒有一流的產(chǎn)品”，職業(yè)教育的根本任務(wù)造就數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者。不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能教育，更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)道德教育和職業(yè)道德教育。傳統(tǒng)的德育培養(yǎng)方式以灌輸和說教為主，缺少新的德育途徑和生動(dòng)活潑的課程內(nèi)容，學(xué)生個(gè)體外在的規(guī)范難以化為內(nèi)在的要求，導(dǎo)致德育的實(shí)效上不去。

　　一、知行合一，以行為主，打造素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、會(huì)管理的教職工隊(duì)伍

　　中職學(xué)生身體正處在青春發(fā)育期，思想正處在變動(dòng)時(shí)期，學(xué)生的健康成長(zhǎng)，主要靠教師的教育和引導(dǎo)，而教師素質(zhì)的高低，是學(xué)生是否能夠獲得良好教育的前提。良好的環(huán)境已成為學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。實(shí)施“知行合一，以行為本”的教學(xué)方法，可以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，促進(jìn)學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，把道德法律知識(shí)的學(xué)習(xí)與行為修養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生在智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此，教師素質(zhì)是學(xué)生成長(zhǎng)最為關(guān)鍵的因素之一。身正為師，學(xué)高為范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說起著潛移默化的作用。教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)新形勢(shì)、新變化，不斷提高教育實(shí)效，促使學(xué)生知行合一，真正成為德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>

　　二、抓養(yǎng)成教育，塑陽(yáng)光心態(tài)，成德育教育的常態(tài)模式

　　中等職業(yè)學(xué)校不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，更重要的是使養(yǎng)成他們良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人，使他們?cè)陴B(yǎng)成教育中提升適應(yīng)社會(huì)和生存競(jìng)爭(zhēng)的能力，成為社會(huì)需要的有用之才。養(yǎng)成教育是一個(gè)人終身的德育必修課，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。對(duì)于現(xiàn)階段的中職生而言，養(yǎng)成教育在塑造完美的人格、培養(yǎng)勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)性、積極的勞動(dòng)意識(shí)等方面更具有重要的意義。因此，中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)從組織機(jī)構(gòu)、管理制度、教師素質(zhì)、德育實(shí)踐活動(dòng)等方面采取措施進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中職生的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育具有生活性和持續(xù)性，應(yīng)該以德育教育為重點(diǎn)，以責(zé)任服務(wù)教育為抓手，以活動(dòng)為載體，貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之中，真正把責(zé)任服務(wù)教育落到實(shí)處，讓中職學(xué)生具有人文精神、職業(yè)素養(yǎng)和企業(yè)精神。

　　三、注重生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐，把德育目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處

　　實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)，職業(yè)教育就是以就業(yè)為導(dǎo)向，以市場(chǎng)為依托。實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能、全面提高其素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的重要教學(xué)渠道，也是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施思想道德教育的重要途徑。讓學(xué)生參與能夠影響他們品德形成和發(fā)展的生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生投入到廣泛的社會(huì)實(shí)踐中，去體驗(yàn)工作的艱辛和艱辛工作中的敬業(yè)奉獻(xiàn)，去感悟生活的不易，不僅能使學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力大大增強(qiáng)，而且能大大提高他們的道德意識(shí)和水平。以開放的教育面向社會(huì)，組織學(xué)生去企業(yè)參觀見習(xí)，讓學(xué)校和社會(huì)文化有機(jī)融合。學(xué)校要結(jié)合實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的特點(diǎn)和內(nèi)容，抓住中職學(xué)生與社會(huì)實(shí)際、生產(chǎn)實(shí)際、崗位實(shí)際和一線勞動(dòng)者密切接觸的時(shí)機(jī)，進(jìn)行敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，進(jìn)行職業(yè)紀(jì)律和安全生產(chǎn)教育，培養(yǎng)中職學(xué)生愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的情感，增強(qiáng)中職學(xué)生講安全、守紀(jì)律、重質(zhì)量、求效率的意識(shí)。因此，學(xué)校應(yīng)在生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐的渠道上充分挖掘潛力，拓寬途徑，千方百計(jì)為學(xué)生搭建實(shí)踐的舞臺(tái)，給學(xué)生更多參與生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間和空間。

　　總之，新時(shí)期的中等職業(yè)學(xué)校德育工作越發(fā)復(fù)雜艱巨，面對(duì)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的諸多困難，中職德育要適應(yīng)職校生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，做到深入淺出、寓教于樂、循序漸進(jìn)。只有不斷改革，不斷探索新形勢(shì)下德育工作的目標(biāo)，切實(shí)解決德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性問題，才能全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，推動(dòng)中等職業(yè)教育不斷向前發(fā)展。

德育的心得體會(huì) 篇19

　　同樣是談能力提升與德育的關(guān)系，這是本人四年中寫出的第三個(gè)版本，也是最終完成版。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想，都有著更深層次的沉淀。

　　對(duì)于德育，我們應(yīng)該追求什么？第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最后一版，我希望談?wù)劇坝^念”。

　　一、德育不能離開個(gè)人發(fā)展的土壤

　　德育離不開我們生活的社會(huì)之現(xiàn)實(shí)。同一行為，在某些時(shí)期天經(jīng)地義，而在另一時(shí)期卻離經(jīng)叛道，比如古人父母亡故必會(huì)回鄉(xiāng)丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此，德育決不能拋開我們所處的時(shí)代空談。

　　下面就簡(jiǎn)單談下我們生活的時(shí)代。我們作為生活在這個(gè)時(shí)代的人，身邊有兩條主線。第一，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具�？萍歼M(jìn)步增加的高維度空間帶來的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾，高維度的空間里，由于高維空間更大，人們更容易被分的更開，變得更加無助，變得更加不相信友情，進(jìn)而導(dǎo)致人際關(guān)系更加冷漠。

　　基于這兩點(diǎn)模糊的判斷，我們不難得出結(jié)論——首先在我們生活的時(shí)代里，獲得別人的幫助，是一件十分幸運(yùn)的事情，應(yīng)該對(duì)別人感恩；相反，被別人苛責(zé)、刁難，則是一件再正常不過的事情，沒有必要對(duì)此大動(dòng)肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準(zhǔn)則，在此基礎(chǔ)上，與人為善，哪怕只是在細(xì)節(jié)上這樣做，對(duì)于其他人同樣這么認(rèn)為的人而言，都是一種莫大的溫暖。其次，關(guān)于做事，務(wù)求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對(duì)自己沒有任何利害關(guān)系，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因?yàn)閯e人好心也會(huì)辦錯(cuò)事，任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上，才會(huì)有成功的希望。第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果說我們的生活在高考之前只有分?jǐn)?shù)一個(gè)維度，在大學(xué)中是分?jǐn)?shù)為主、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個(gè)維度的話，進(jìn)入社會(huì)后，我們將會(huì)被信息爆炸的氣浪卷著，飄向不同的方向，進(jìn)入不同的維度，其中會(huì)有幾次決定方向的機(jī)會(huì)，也許抓住了會(huì)改變一生，也許錯(cuò)過后抱憾終身。

　　以上幾條，是我在第二版完稿后的一年里，陸續(xù)悟出的為人處世之準(zhǔn)則。基于這幾條，才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。

　　二、觀念的改變與本人的發(fā)展

　　大一時(shí)，最讓人印象深刻的，是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個(gè)人自習(xí)到十點(diǎn)多，從北校區(qū)的綜教回宿舍，呼吸著帶著一絲涼意的空氣。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會(huì)感到一陣寒意，體會(huì)著一個(gè)人的孤獨(dú)。良鄉(xiāng)時(shí)期的我，一直都是孤獨(dú)的，一個(gè)人自習(xí)，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人去市里玩，沒有合群的必要。那時(shí)候的想法也非常簡(jiǎn)單，非常單純，我也從來沒有像那時(shí)候一樣關(guān)注過自己的學(xué)習(xí)，或者說，分?jǐn)?shù)。

　　我常常想當(dāng)時(shí)為什么沒有繼續(xù)那樣單純的走下去，但是大一暑假時(shí)的實(shí)驗(yàn)室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，一直以來，我都錯(cuò)誤的理解了生物這門學(xué)科。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，生命科學(xué)的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，并且面對(duì)著無數(shù)的失敗可能，以及失敗后的無從下手。相比而言，兩小時(shí)寫寫畫畫的考試實(shí)在是一件輕而易舉的事情。

　　這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠(yuǎn)的，在以后的時(shí)間里，我對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語(yǔ)、物理、計(jì)算機(jī)等自己感興趣的方向，同時(shí)也嘗試著去實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)。這個(gè)決定也直接影響了我的個(gè)人發(fā)展。大二時(shí)作為一個(gè)生物專業(yè)的學(xué)生拿了物理競(jìng)賽的一等獎(jiǎng)，托福考了90分，大三時(shí)開始進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)”“生物信息學(xué)實(shí)驗(yàn)”這樣的計(jì)算機(jī)相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心（BIOPIC）錄取直博，雖然我成績(jī)并不突出，同時(shí)也沒有特別突出的獎(jiǎng)項(xiàng)，無疑對(duì)我?guī)椭�最大的是我大一時(shí)的“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念。

　　三、困惑

　　我的德育論文最奇怪的地方在于，第一版里我沒有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問題沒回答，于是就糊弄說到“三論”時(shí)就能回答。然后到了“三論”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問題反而更多了。

　　最大的困惑是，我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了。這一點(diǎn)看起來似乎沒有什么，但之前自己的很多行為準(zhǔn)則，都開始被新的觀念牽著走，而我新觀念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào)、教條建立的道德觀已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的，是一種十分簡(jiǎn)單、短時(shí)的觀點(diǎn)——“有沒有用？”。在“二論”那篇中，這種觀點(diǎn)已經(jīng)開始影響了我的生活，從那時(shí)的文字來看，我當(dāng)時(shí)還算是“自我感覺良好”。而現(xiàn)在，我已經(jīng)開始感覺到這種觀點(diǎn)的不良后果了。

　　生活，需要有明確的目標(biāo)，但是如果總是被一些短期的目標(biāo)牽著走，反而會(huì)偏離最后的方向。這一點(diǎn)隨著生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來的短期的收益，常常會(huì)把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走，把我們的個(gè)性一步步消磨，于是渾然不覺中，我們也就從“自然人”變成了“社會(huì)人”。

　　回顧本山大叔二十多年來的小品，這種感覺也愈發(fā)強(qiáng)烈。本山大叔的小品，一直被認(rèn)為反映了百姓們內(nèi)心的聲音，早期作品類似“領(lǐng)導(dǎo)來了，村里雞也不聽喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子里的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現(xiàn)過，劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長(zhǎng)”，可是隨著時(shí)間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的，第四代導(dǎo)演，張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初，此后再也沒有超越過自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個(gè)時(shí)代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現(xiàn)在無疑比九十年代更加成功，但無疑他們最好的作品誕生于那個(gè)時(shí)代。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己，個(gè)中滋味，也許只有他們自己能品嘗出來。

　　對(duì)我自己而言，這種感覺同樣存在。去研究生單位實(shí)習(xí)時(shí)，常常希望自己能安靜的坐下來，鉆進(jìn)一個(gè)問題里，看很多書，然后一步一步自己解決這個(gè)問題。但無奈工作完成和自我提升確實(shí)是兩個(gè)不同的概念，完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎？又被帶到了“有沒有用”的問題上。

　　有時(shí)真的希望自己不要想這種明明無解的問題，給自己徒增煩惱。而實(shí)際上，一切榮譽(yù)與煩惱，最終都會(huì)成為過去。暫時(shí)成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢(shì)能。一切煩惱的，其實(shí)都來自自己的預(yù)期與實(shí)際情況的差別，因此其實(shí)這種情況下的解決方案也無非兩條，要么拼命的去接近自己的理想，要么就放低自己的理想。

　　四、智慧

　　最后想談的一點(diǎn)，是關(guān)于智慧的，做人的智慧。

　　隨著大學(xué)生活即將落下帷幕，自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)通過閱讀優(yōu)秀的書籍，也為我開啟了一扇智慧的大門。

　　同樣是書中一句話，同一個(gè)人，在不同時(shí)期看，總會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。“不以物喜，不以己悲”在初中時(shí)期看，多半是結(jié)合其他人的生活體驗(yàn)，而現(xiàn)在則或多或少的看見了自己的影子，以往認(rèn)為極為關(guān)鍵的東西，現(xiàn)在看來似乎沒有什么實(shí)質(zhì)影響，比如高考“中獎(jiǎng)”來了北京理工大學(xué)生命學(xué)院，當(dāng)初如果去了其他學(xué)校，也許會(huì)有不同的體驗(yàn)，但成長(zhǎng)路線總歸會(huì)差別不大。相反，以往認(rèn)為無所謂的東西，反而會(huì)左右個(gè)人的發(fā)展，比如我受高中學(xué)到的皮毛的影響，就認(rèn)為自己以后必須弄生物，于是就這么一路走了下來。又比如我們班的同學(xué)們，特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學(xué)前會(huì)轉(zhuǎn)碼考慮室友問題，因?yàn)檫@確實(shí)是完全看運(yùn)氣，而我則憑借著比進(jìn)入北京理工大學(xué)還要好的運(yùn)氣遇見了你們。阿曼的母語(yǔ)不是漢語(yǔ)，卻在他矯正發(fā)音時(shí)順便把我多年難改的錯(cuò)誤發(fā)音也給矯正了，不僅如此，阿曼在談?wù)撌虑闀r(shí)的直率，發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)就批評(píng)自己，發(fā)現(xiàn)別人不對(duì)時(shí)同樣批評(píng)別人，讓很多事情一下子變得非常簡(jiǎn)單。在自己遇到困難時(shí)，董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害，同時(shí)李雷出的主意肯定是最省事的。

　　繼續(xù)回來談智慧。固然有我們通過規(guī)劃、努力做到的東西，但同時(shí)也有許多偶然事件，并且這些偶然事件帶來的收益未必低于我們所追求的東西，同時(shí)偶然也是摧毀我們夢(mèng)想的一大元兇，這就回到了第二版論文說的“命”的問題了。當(dāng)時(shí)我說，面對(duì)天命我們毫無辦法。而當(dāng)我們的生活逐步走進(jìn)高維度空間時(shí)，我們要有理由相信，充分利用我們的可以到達(dá)的維度，很多困難，都可以解決，可以繞過去，這些技巧，是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么，則需要真正的智慧。我們時(shí)常生活在一種矛盾中，比如“我追求快樂”，“上研究生沒意思”，“還是要考研，不然沒出路”。事實(shí)上，以上三條放在目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，對(duì)一般人而言，哪條都是真理，而打破這一矛盾，關(guān)鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”，進(jìn)而“追求全人類的幸福甘愿犧牲”，那“讀研沒意思”就沒意思了�；蛘呤钦J(rèn)為“上研究生有意思、很快樂”，抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實(shí)際有所差別，但這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)最終卻可以帶來快樂，所謂大智慧，就是不去計(jì)較某一細(xì)節(jié)的得失，將錯(cuò)就錯(cuò)，理清楚最基本的邏輯關(guān)系，然后順利的走下去。

德育的心得體會(huì) 篇20

　　在這學(xué)期中，我與學(xué)生在一起，覺得日子過得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不時(shí)完善自身，提高自身，使所教班級(jí)躍上一個(gè)新臺(tái)階。

　　"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"�？梢姡�德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗�直接關(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)看法：

　　1、小學(xué)生德育教育的重要性

　　現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來，是祖國(guó)的希望�？墒怯捎谀挲g小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。九層之臺(tái)，起于壘土。千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　2、小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素

　　通過與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。

　　（1）學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。

　　（2）家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過分寵愛孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動(dòng)父愛或母愛，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；

　　有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。

　�。�3）學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)�；蛞粋�(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。

　�。�4）社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。

　　3、小學(xué)生德育教育策略

　　小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。

　�。�1）學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；

　　縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的.道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

　�。�2）家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。

　�。�3）社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟�軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動(dòng)，通過幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)作為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。

　　學(xué)�？梢园阎黝}教育分解成為內(nèi)容各異的專題：每年的3月為文明禮貌教育月，4月為革命傳統(tǒng)教育月，5月作為法制紀(jì)律教育月，6月為理想前途教育月，7－8月為社會(huì)實(shí)踐教育月，9月為行為規(guī)范教育月，10月為愛國(guó)主義教育月，11－12月作為藝術(shù)活動(dòng)月等。這些主題教育，既各有側(cè)重，又互為依存，構(gòu)成了一個(gè)多姿多彩的德育系列。讓學(xué)生的情操在活動(dòng)中得到了陶冶和升華。增添了他們的德育“內(nèi)力”。

德育的心得體會(huì) 篇21

　　昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。

　　一，德育的原則是什么？

　　以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！

　　人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。

　　好孩子是夸出來的！每一個(gè)生命都是奇跡！

　　每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！

　　二，如何保持教育熱忱。

　　于丹老師用王陽(yáng)明的故事來說明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。

　　人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！

　　學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！

　　三，東西方文化的差異。

　　西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥為主。

　　全球化的今天，應(yīng)該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！

　　四，家庭教育很重要。

　　一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。

　　子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育�？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！

　　為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！

　　五，做老師的要提醒自己做到以下五點(diǎn)。

　　1、不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢�道他那種行為背后真正的意義。

　　2、讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過。

　　3、不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考，這是個(gè)問題嗎？也許根本就是不存在的問題。

　　4、把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰。科學(xué)讓我們避免無知，藝術(shù)讓我們活得有趣。

　　5、堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。

　　聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！

德育的心得體會(huì) 篇22

　　在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮�點(diǎn)心得體會(huì)：

　　一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣

　　一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

　　“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語(yǔ)課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

　　二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

　　課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

　　此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

　　三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

　　教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵�而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

　　四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

　　家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。

　　總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育的心得體會(huì) 篇23

　　德育工作是一項(xiàng)至關(guān)重要的工程，如何幫助學(xué)生從小養(yǎng)成良好的做法習(xí)慣，樹立正確的人生價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的未來成長(zhǎng)十分重要。而教師從中扮演的應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者。如何當(dāng)好這個(gè)引導(dǎo)者，下面我根據(jù)現(xiàn)實(shí)工作來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：

　　一）加強(qiáng)養(yǎng)成教育，提升管理水平。

　　1、教師平時(shí)的做法舉止很重要，俗話說得好，教師應(yīng)該為人師表，因?yàn)閷W(xué)生很喜歡模仿教師的言行，如果教師平時(shí)的言行舉止都不規(guī)范，那就談不上去教好學(xué)生。

　　2、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要教師時(shí)常加以提醒，因?yàn)閷W(xué)生畢竟還是孩子，他們有的時(shí)候容易遺忘，所以需要教師給予及時(shí)的提醒，如我們平時(shí)的排隊(duì)吃飯不能插隊(duì)，不能在公共場(chǎng)所吃零食，教師講課的時(shí)候不能插嘴等。

　　3、可以把一些文明禮貌知識(shí)滲入到我們的課堂，當(dāng)那些內(nèi)容與所講的知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的時(shí)候，我們就可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說一說，如五年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容“文明只差一步”，就可以拓展出生活中我們要講究衛(wèi)生。

　　4、批評(píng)與表?yè)P(yáng)并行，當(dāng)學(xué)生屢教不改的時(shí)候，如排隊(duì)的時(shí)候總是講話，勾肩搭背等，可以適當(dāng)批評(píng)，并讓他站到隊(duì)伍的.最后面作為懲罰。對(duì)那些講文明、講禮貌的學(xué)生可開展適當(dāng)表?yè)P(yáng)，并列為榜樣，讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　5、學(xué)校要與家庭并行，教育子女不只是學(xué)校的事情，還需要家庭的教育，所以孩子生活中的家庭成員也應(yīng)該樹立好榜樣，尤其是低齡兒童。

　　二）加強(qiáng)德育常規(guī)，重在實(shí)踐教育。

　　1、每個(gè)學(xué)期開學(xué)的第一、二周，都是學(xué)校的教學(xué)常規(guī)周。校少先隊(duì)大隊(duì)部要求各中隊(duì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹《德育大綱》和《守則》《規(guī)范》以及我校規(guī)章制度，嚴(yán)格考核班級(jí)工作，每日一檢查，每周一小結(jié)。

　　2、加強(qiáng)學(xué)校文明崗的執(zhí)勤力度。每天安排禮儀衛(wèi)生、紀(jì)律、兩操、放學(xué)路隊(duì)的執(zhí)勤隊(duì)員，檢查監(jiān)督每個(gè)在校學(xué)生的行為表現(xiàn)，對(duì)校園內(nèi)不文明行為給予及時(shí)糾正。使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，取得了比較好的效果。

　　3、加強(qiáng)執(zhí)勤隊(duì)員行使管理、監(jiān)督能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮少先隊(duì)、值勤崗的職能作用，值勤隊(duì)繼續(xù)參與學(xué)校班級(jí)日常工作的檢查評(píng)比，做好當(dāng)日的情況記錄，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。

　　三）開展多種形式的主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步深化未成年人思想道德建設(shè)。

　　1、愛國(guó)主義教育

　　每一個(gè)學(xué)期我校堅(jiān)持抓好每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話，以激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情，樹立正確的國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義意識(shí)。

　　2、安全法制教育

　　加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育。持續(xù)抓好學(xué)生在校園內(nèi)、外的安全工作，簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。在每位教師和學(xué)生的腦海中樹立“安全無小事，責(zé)任重于山”的意識(shí)。

　　3、環(huán)保教育

　　配合學(xué)校的校本研訓(xùn)，教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。

　　4、文明禮貌教育

　　本學(xué)年，我校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。

德育的心得體會(huì) 篇24

　　為期五天的班主任培訓(xùn)即將結(jié)束，這次培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是從理論到實(shí)踐事無巨細(xì)，對(duì)班主任工作進(jìn)行剖析、講解，讓我受益匪淺。作為班主任培訓(xùn)結(jié)業(yè)作業(yè)的德育工作總結(jié)，其實(shí)也是對(duì)我們以往工作的總結(jié)和反思，以及讓我們?yōu)槲磥磉M(jìn)一步完善工作做好準(zhǔn)備。

　　作為一個(gè)新班主任，我所帶的班級(jí)是一個(gè)新集體。全體同學(xué)都是號(hào)稱“新新人類”的“90”后，來自不同的家庭，有著迥異的性格和人生觀、價(jià)值觀，因此作為班主任，除了向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)傳授，還要注意培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。完整的教育就應(yīng)該是德、智、體、美全面發(fā)展的教育。倘若我們的教育缺乏對(duì)學(xué)生思想、情感完整性的關(guān)注和追求，缺乏對(duì)精神和文化的敬畏，那將成為沒有根基的大廈、沒有靈魂的教育。

　　一、培養(yǎng)良好的文明禮儀。

　　新學(xué)期開始后不久，一些問題逐漸凸顯。例如得過且過無學(xué)習(xí)目標(biāo)；紀(jì)律問題：上課睡覺、講話、早戀、頂撞老師、遲到等；不注意衛(wèi)生，亂扔垃圾。高一學(xué)生大致處于14-16歲的年齡段，已經(jīng)有了自己的人生經(jīng)驗(yàn)的積累，有自己對(duì)世界的看法和認(rèn)識(shí)，對(duì)成人的建議和管理，很多時(shí)候很叛逆，所以加強(qiáng)德育，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的文明禮儀、重視規(guī)則，顯得尤為重要。

　　針對(duì)學(xué)生中存在的問題，要讓學(xué)生注意到，學(xué)習(xí)與紀(jì)律相輔相成，沒有好的紀(jì)律，學(xué)習(xí)就會(huì)亂套，整個(gè)高中就進(jìn)入惡性循環(huán)。但其實(shí)這類“刺兒頭”，大多與同學(xué)相處融洽，并非十惡不赦，只是有點(diǎn)自以為是。對(duì)這類學(xué)生我多利用作業(yè)整理課時(shí)間反復(fù)耐心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，同時(shí)多與家長(zhǎng)溝通。除此之外，我還會(huì)采取以下措施：

　　首先建立并不斷完善班規(guī)。獎(jiǎng)懲分明，這樣一方面有利于提高學(xué)生的積極性，另一方面讓學(xué)生明確哪些是屬于違規(guī)行為，能夠盡量地避免，同時(shí)也讓懲罰變得有根有據(jù)，讓學(xué)生也心服口服。

　　其次，培養(yǎng)班干部，用學(xué)生去管理學(xué)生。學(xué)生作為一個(gè)群體，他們更多的受身邊的同學(xué)的影響，于是，培養(yǎng)一批班干部，建立班干部的威信，這樣一方面學(xué)生易于接受管理，另一方面也能樹立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。形成一個(gè)良好的整體氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)去遵循這些規(guī)則。

　　最后，積極主動(dòng)地和各科任老師聯(lián)系。在與科任老師的交往中，自己以身作則，尊重他們的意見，把他們作為班級(jí)的主人，視為自己的良伴、知己，凡事都主動(dòng)與任課老師協(xié)商，傾聽、采納他們的寶貴意見。平時(shí)積極配合好他們教學(xué)工作的開展，主要包括課堂紀(jì)律和交作業(yè)環(huán)節(jié)。在學(xué)生與任課老師發(fā)生矛盾時(shí)，能夠慎重處理，避免激化。平常教育學(xué)生要懂禮貌，要主動(dòng)跟老師問好，要尊重老師的勞動(dòng)成果，同時(shí)，樹立老師的威信。

　　二、形成清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大的人生理想。

　　學(xué)習(xí)是件苦差事，也要下苦功夫。如果沒有理想，沒有清晰明確的目標(biāo)來激勵(lì)，只靠老師、家長(zhǎng)打壓去學(xué)習(xí)，效果可想而知。如何樹立遠(yuǎn)大的人生理想？我們首先要讓學(xué)生知道我們到底為什么讀書。“90”后這一代基本都是獨(dú)生子女，家庭十分溺愛，孩子也是一切以自我為中心，對(duì)自己關(guān)注的多，對(duì)外面的世界關(guān)心的很少。我們應(yīng)該教育孩子，愛國(guó)不是一句口號(hào)、空話。周恩來少年時(shí)就樹立了“為中華崛起而讀書”的理想，所以才能在中國(guó)，乃至世界歷史上濃墨重彩的一筆。我國(guó)經(jīng)過三十多年的改革開放，綜合國(guó)力大大提升，但是我們能不能滿足于此，不思進(jìn)��？我就給學(xué)生們講了中日人民在災(zāi)難面前的對(duì)比，日本國(guó)民在災(zāi)難面前冷靜、秩序，給我們留下了深刻的印象。

　　所以從我做起，從現(xiàn)在做起就顯得很重要。其次學(xué)生還需要有清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這包括短期和長(zhǎng)期的目標(biāo)，當(dāng)然這只是相對(duì)的�，F(xiàn)在就可以對(duì)自己的未來有所規(guī)劃：你的興趣愛好在哪里，你未來想做那個(gè)行業(yè)？然后再與近期目標(biāo)相結(jié)合，你想讀哪所大學(xué)的什么專業(yè)？興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)的動(dòng)力也會(huì)漸漸有了，但是三年的目標(biāo)還是太籠統(tǒng)，就像《曹劌論戰(zhàn)》說的那樣：“一鼓作氣，再而衰，三而竭！”這就需要把目標(biāo)更進(jìn)一步的細(xì)化，我班根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況，擬定全班近期和遠(yuǎn)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)是前進(jìn)路上的明燈，本學(xué)期共經(jīng)歷兩次大考，每一次大考前，我都作好動(dòng)員，同時(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，比如如何提高記憶力等。大考后，讓學(xué)生作好全面總結(jié)，分析主客觀原因，大力表?yè)P(yáng)成績(jī)好的學(xué)生，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，對(duì)考試成績(jī)不理想的學(xué)生，作好心理輔導(dǎo)，增強(qiáng)他們的信心，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

　　三、積極開展好文體活動(dòng)，提高綜合素質(zhì)。

　　本學(xué)期我班學(xué)生積極參加了一系列的校園比賽，參加過新生杯籃球賽、校園文藝匯演比賽、話劇比賽，都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。這樣的活動(dòng)還應(yīng)該多多參與，因?yàn)檫@些活動(dòng)一方面可以豐富他們的課外生活，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。另一方面也有助于他們勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率。例如籃球比賽的角逐，我們一路贏過來，但對(duì)壘9班的比賽中，卻遭遇了第一次失敗。那些女孩子都哭了。我以此為契機(jī)，對(duì)全班進(jìn)行思想教育，我告訴他們：“失敗并不可怕，關(guān)鍵是從哪里跌倒，就從哪里爬起來。”于是同學(xué)們以更大的熱情投身比賽，女同學(xué)加油助威，比賽的男生再接再厲，研究對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)，做好完善的應(yīng)對(duì)措施，最終取得了勝利。

　　通過同學(xué)們和我的共同努力，在德育工作方面可以說取得了一定的成績(jī)，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但由于當(dāng)班主任時(shí)間太短，資歷尚淺，也存在許多不足的之處。反思以后，我覺得自己還需要在以下幾個(gè)方面提高自己：首先，多看、多學(xué)老班主任班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)；其次，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意教育方式、方法的運(yùn)用；最后，調(diào)整好自己的心態(tài)，真誠(chéng)、認(rèn)真地對(duì)待自己的班主任工作，把工作做的再細(xì)一些。班主任工作“任重而道遠(yuǎn)”，但是我相信只要堅(jiān)定目標(biāo)，相信培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代青年的目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)。

德育的心得體會(huì) 篇25

　　良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提�，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長(zhǎng)代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長(zhǎng)代勞的。等等，等等，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生做事沒有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格�！痹鯓訋椭�一年級(jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。

　　一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。

　　古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來上課的老師，他們?nèi)�都沒有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(zhǎng)的開明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學(xué)的幾周，我感覺自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽見鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內(nèi)里慢步地行走。見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。

　　二、養(yǎng)成教育要堅(jiān)持不懈。

　　冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來說很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來說，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的境地�！傲�(xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽目染，學(xué)會(huì)跟著做�？床欢�的就一對(duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程，就好似一個(gè)漫長(zhǎng)的較量的過程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。

　　有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往許多 思想道德方面的實(shí)際問題，人們需要消除對(duì)未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來越重要�？梢�，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來越重要。

　　德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會(huì)學(xué)》一書）。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

　　三、引導(dǎo)性

　　學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”“只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其 思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)�！�

　　而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。

　　如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃�方式，以此來引�?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。

　　我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。

　　四、指向性

　　學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的 精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠(chéng)信教育；上課不遲到早退，這是守時(shí)教育；遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育；學(xué)會(huì)傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。

　　還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德 精神的成長(zhǎng)。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如： 作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德 評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人 評(píng)價(jià)到自我 評(píng)價(jià)，由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，一個(gè)目光，或一種批評(píng)和一個(gè)預(yù)期的懲罰等，都是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長(zhǎng)的良好狀態(tài)下，就會(huì)自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。

　　因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。

　　此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值 評(píng)價(jià)的對(duì)象， 評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)�學(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德 精神。

　　五、實(shí)踐性

　　學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說是通過學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的.生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式 來幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的 精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。

　　其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說理和 評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。

　　其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治�！毕嘟Y(jié)合；“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。

　　我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開思路，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣；在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼；通過一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。

　　綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說明學(xué)校道德教育如果離開了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo)；同時(shí)也說明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂、向善的 精神展開教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。

　　20xx年7月16日至20日，我參加了仲愷區(qū)中小學(xué)德育管理干部在惠州大學(xué)舉行的培訓(xùn)班，凝聽了各位專家、教授的講座，各位專家、教授針對(duì)目前學(xué)校德育的實(shí)效性不強(qiáng)作了深入的剖析，并就新情勢(shì)下德育教育的特點(diǎn)和學(xué)校如何展開德育工作提出了自己的一些看法和觀點(diǎn)，分析之深入，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí)又觀摩了位于惠城區(qū)汝湖鎮(zhèn)的德育基地，在整個(gè)培訓(xùn)中收獲頗豐。

　　當(dāng)前，對(duì)未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓，家庭固然整體還重視子女思想教育，但成績(jī)優(yōu)先意識(shí)更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時(shí)代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實(shí)效。作為教育工作者，我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格x人的重?fù)?dān)，因此對(duì)未成年人的思想道德工作義不容辭，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，建立信心，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的氣力進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，使德育工作獲得實(shí)效性。

　　一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道活動(dòng)的德育教材。其次是進(jìn)步教師駕馭和解決學(xué)生思想道德題目的能力和本領(lǐng)。

　　二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。

　　三是構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。

　　四是建設(shè)內(nèi)涵豐富、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要重視學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，特別是要重視班級(jí)文化的建設(shè)，各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。

　　五是重視德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融進(jìn)多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中往，讓豐富多樣的德育主題活動(dòng)，成為學(xué)生愛好的育德方式。特別留意利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧、學(xué)生信箱等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。

　　六是強(qiáng)化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱門、難點(diǎn)題目，提升育德水平。

　　七是建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度，每周、每個(gè)月、每學(xué)期都評(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。

　　八是開辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過家長(zhǎng)學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，進(jìn)步家長(zhǎng)的重視程度和家長(zhǎng)的教育水平，同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，構(gòu)成教育協(xié)力。

　　九是構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分發(fā)掘社會(huì)信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融進(jìn)時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年

　　人身心健康的場(chǎng)所，凈化社會(huì)環(huán)境，并充分利用社區(qū)相干設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦�？傊�，在這個(gè)新媒體時(shí)代，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)出現(xiàn)的問題與挑戰(zhàn)，我們要冷靜思考，從容面對(duì)，正確決策，我們要?jiǎng)?chuàng)新與變革來適應(yīng)新時(shí)期的德育要求，我相信通過我們的共同努力，一定能把我們的德育工作做實(shí)做好,那就讓我們的德育在挑戰(zhàn)變革中升華！

德育的心得體會(huì) 篇26

　　社會(huì)處于一個(gè)不斷變革和發(fā)展的時(shí)期，學(xué)校德育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為了做好學(xué)校德育工作，必須做到校長(zhǎng)重視德育工作，提高教師德育水平，加強(qiáng)校園周邊環(huán)境治理，開展系列活動(dòng)，拓寬德育途徑，方能撐起教育的一片晴空。

　　一、開展系列活動(dòng)，拓寬德育途徑。

　　課堂教學(xué)作為學(xué)校德育教育的“主陣地”和“主渠道”，其“威力”無庸置疑，然而學(xué)生的心靈是廣闊的，，思維是活躍的。面對(duì)紛繁復(fù)雜，瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，德育，如何有效的“釋疑解惑”，讓學(xué)生“不畏浮云遮望眼”。顯而易見，僅課堂的作用是不夠的。老師對(duì)”5＋2＝0“的感悟很深，學(xué)校五天的教育常被兩天的社會(huì)負(fù)面影響沖得一干二凈。德育，并非理論的詮釋和道德的選擇，也不僅僅意味著概念的掌握和行為的表現(xiàn)�，F(xiàn)代的德育內(nèi)涵是豐富而博大精深的。為了適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn)和社會(huì)的變化，在堅(jiān)持發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道，持之以恒打好”陣地戰(zhàn)“的同時(shí)，也要開辟”輔戰(zhàn)場(chǎng)“，開展好日常行為規(guī)范教育，主題教育等。

　　1、開展豐富多彩的主題教育。德育，作為一種教育過程，是永恒不變的，作為一種教育現(xiàn)象，其內(nèi)容又是多種多樣的。每個(gè)德育過程和德育內(nèi)容，都是針對(duì)教育對(duì)象特點(diǎn)和教育目標(biāo)要求進(jìn)行的。學(xué)校要把握住德育特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代變化，捕捉學(xué)生需要，處理好德育過程持續(xù)性和內(nèi)容靈活性的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)德育的不斷創(chuàng)新，豐富多彩的'主題教育就是頗具代表性的舉措。

　　2、系統(tǒng)全面的開展日常行為規(guī)范教育。首先搞好入學(xué)教育，在學(xué)校，學(xué)生最先接觸的是入學(xué)教育，教育內(nèi)容除學(xué)習(xí)目的、方法的教育外，大多涉及洗漱、衣著、舉止、衛(wèi)生等最基本的日常行為規(guī)范，日常行為規(guī)范很多，習(xí)慣的養(yǎng)成也非“一蹴而就”，不“習(xí)”就不成“慣”。學(xué)校應(yīng)結(jié)合實(shí)際制定可行的《學(xué)生日常行為規(guī)范.》，把日常行為規(guī)范“三字歌”發(fā)至各班張貼，每天早習(xí)前，強(qiáng)化學(xué)生齊頌。

　　文字，畢竟是一種形式上的要求，或者說是“軟”要求。讓學(xué)生變成自覺的習(xí)慣，真正對(duì)學(xué)生具有約束力，學(xué)校要專門設(shè)立“文明衛(wèi)生監(jiān)督崗”，對(duì)學(xué)生執(zhí)行《日常行為規(guī)范.的情況進(jìn)行實(shí)地監(jiān)督。若學(xué)生不經(jīng)意違反規(guī)定，“文明衛(wèi)生監(jiān)督崗”便會(huì)及時(shí)提醒，校園廣播站不定期的對(duì)那些“出格”者曝光，每位學(xué)生遵守日常行為規(guī)范的情況與班際流動(dòng)紅旗掛鉤，這樣學(xué)生就不敢“輕易妄動(dòng)”了，久而久之，好的行為習(xí)慣就養(yǎng)成了。

　　二、學(xué)校校長(zhǎng)應(yīng)重視德育工作

　　目前，上面對(duì)學(xué)校的評(píng)估體系中突出了教學(xué)質(zhì)量（智育）方面的評(píng)價(jià)，滋生了許多校長(zhǎng)以分?jǐn)?shù)論英雄的單一學(xué)校發(fā)展模式，忽視了“士有百行，以德為首”的古訓(xùn)。古往今來，那些汗青流芳的偉人豪杰，無不把道德的追求放在至高無上的位置。“努力崇名德，皓首以為期”就是當(dāng)下人們發(fā)自內(nèi)心的渴盼。在學(xué)校教育中，道德與之相伴的德育，始終被人奉為圭臬，道德成了社會(huì)全面、和諧發(fā)展的核心，從而要求校長(zhǎng)要重視德政。常言道：“一個(gè)好的校長(zhǎng)，就是一所好的學(xué)校。”的確，校長(zhǎng)的辦學(xué)理念，人格魅力，學(xué)識(shí)水平和管理能力，不僅引領(lǐng)著學(xué)校的辦學(xué)方向，還決定德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度，因此要求校長(zhǎng)做到行勝于言，做到校務(wù)公開、公平、公正，學(xué)校的重大決策，大額開支一律班子集體研究，一個(gè)集體的凝聚力，就是通過校長(zhǎng)這些“善舉”而使之“潛滋暗長(zhǎng)”，比太多的的約法三章來得“美麗”，彰顯了校長(zhǎng)的高尚情操，為學(xué)校營(yíng)造良好師德之風(fēng)開啟了一扇門。

　　三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高德育水平。

　　只有加強(qiáng)學(xué)校德育工作，培養(yǎng)新世紀(jì)的接班人，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。讓全體教師全面貫徹黨的教育方針，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人生觀、具有良好的師德，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，掌握對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確評(píng)價(jià)的方法，才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。為達(dá)到此目的，必須做到：

　　1、務(wù)實(shí)教師教學(xué)基本功，提高“言傳”效率。成立專門的德育教研組，在教師中開展崗位技能比賽，每年開展評(píng)選“教學(xué)新秀”和每位教師上一節(jié)“德育佳課”活動(dòng)。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》，不斷提高教師的德育工作水平。除此之外，還要提高教師的思想境界和師德水準(zhǔn)，增強(qiáng)“身教”的效能。從抓師德教育入手，在教師中深入開展“講師德、育新人、講奉獻(xiàn)、爭(zhēng)先進(jìn)”和“樹師表形

　　象、鑄偉大師魂”活動(dòng)。要求教師做到“五心五提倡”，即忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)一片忠心；對(duì)待學(xué)生一片誠(chéng)心；服務(wù)學(xué)生周到熱心；了解學(xué)生全面細(xì)心；教育學(xué)生誠(chéng)摯耐心。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)，獻(xiàn)身教育；提倡奉獻(xiàn)敬業(yè)，崗位成才；提倡為人師表，教書育人；提倡園丁育人，循循善誘；提倡健康娛樂，崇尚科學(xué)。

　　在教師中樹立起無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛生、自尊自重、艱苦奮斗、奮發(fā)爭(zhēng)先的忠告形象。每年的教師節(jié)姚評(píng)選表彰“十佳青年教師”和“師德之星”活動(dòng)，讓榜樣的力量感化每一個(gè)心靈。

　　2、做好學(xué)校的德育工作，教師首先要以身作則，為人師表，認(rèn)真執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德》，嚴(yán)禁體罰與變相體罰學(xué)生，侮辱學(xué)生人格等一切違反教師職業(yè)道德的行為。

　　3、教師還要不斷更新德育內(nèi)容、德育方法和德育途徑，形成符合素質(zhì)教育的思想、觀念。因?yàn)樾聲r(shí)期的學(xué)生思想活躍，求知欲強(qiáng)，他們的愛好和興趣具有開放性、探索性和創(chuàng)新性。從而要求教師成為政治堅(jiān)定、思想過硬、品德高尚、知識(shí)淵博、精于教學(xué)勤于育人的能勝任思想政治工作，實(shí)施素質(zhì)教育的精兵強(qiáng)將。

　　四、加強(qiáng)校園周邊治理，優(yōu)化育人環(huán)境。

　　關(guān)心和保護(hù)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，維護(hù)好校園治安秩序，是實(shí)施學(xué)校德育工作的重要保證。要讓世人明確抓好校園治安秩序，不僅是學(xué)校的職責(zé)，也是全社會(huì)的共同責(zé)任和義務(wù)。只有動(dòng)員社會(huì)力量積極參與，齊抓共管，校園治安綜合治理才能落到實(shí)處，學(xué)校才能安定、穩(wěn)定。充分發(fā)揮法制副校長(zhǎng)的功能，組織師生學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)。成立校園治安綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)常分析校園周邊的治安狀況。配合公安、文化部門清理好校園周邊200米以內(nèi)的網(wǎng)吧，電子游戲室，桌球室，整治好校門口亂擺攤設(shè)點(diǎn)，亂停車的現(xiàn)象。

德育的心得體會(huì) 篇27

　　本年度，我校認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，育人為本的辦學(xué)方向，確立了“全面規(guī)劃，整體推進(jìn)，突出重點(diǎn)，講求實(shí)效”的德育工作思路，拓寬了德育工作渠道，提高了德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，取得了良好的效果，現(xiàn)把德育工作回顧如下：

　　一、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，提高德育工作質(zhì)量。

　　1、學(xué)校重視對(duì)教師的培訓(xùn)，我們采用請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)專家做講座、請(qǐng)優(yōu)秀班主任做經(jīng)驗(yàn)介紹、外出培訓(xùn)等不同形式，不斷提高班主任的素質(zhì)水平。本年度，我們利用教師每周四沙龍的學(xué)習(xí)時(shí)間，聘請(qǐng)了進(jìn)修學(xué)校徐慧穎和哈爾濱市教育研究院郭德鳳主任為教師進(jìn)行《生態(tài)體驗(yàn)式班會(huì)的培訓(xùn)》和《新課程理念下的教育職業(yè)道德》，通過學(xué)習(xí)提高了教師的德育理論水平。要求教師以身作則，為人師表。全校教師共撰寫98篇學(xué)習(xí)心得。張黎明和徐春麗兩位老師參加了全國(guó)傳美說課比賽雙雙獲得特等獎(jiǎng)。

　　2、加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊(duì)伍建設(shè)，組織班主任參加區(qū)進(jìn)修組織的班主任培訓(xùn)班，我校已有32名班主任參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)有關(guān)班級(jí)管理方面的知識(shí)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，更新了教育理念。教師們共撰寫教育敘事125篇，教育論文70多篇，多篇發(fā)表在國(guó)家，省級(jí)報(bào)刊雜志上。

　　3、為了加強(qiáng)班主任班級(jí)管理能力，我校組織教師觀看魏書生關(guān)于《如何做班主任》講座錄像，每位教師撰寫了觀后感102篇。開展班主任教師開展工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。通過交流，班主任把班組管理的經(jīng)驗(yàn)和一些成功的小方法通過實(shí)例講了出來。供大家學(xué)習(xí)和參考，通過交流取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高了班級(jí)管理水平。通過培訓(xùn)，提高了班主任老師的育人能力及管理水平。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)提高教師的德育理論水平。

　　二、加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)教育，營(yíng)造良好育人環(huán)境。

　　1、愛國(guó)主義教育

　�。�1）本學(xué)期繼續(xù)抓好每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話，培養(yǎng)學(xué)生聽見國(guó)歌聲要駐足肅立，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情，樹立正確的國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義意識(shí)。開展“紅領(lǐng)巾，我為你自豪”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛胸前的紅領(lǐng)巾，熱愛少先隊(duì)組織。如今學(xué)生紅領(lǐng)巾佩戴率達(dá)到92%

　�。�2）開展好“祖國(guó)明天會(huì)更好”“中華魂”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。全校學(xué)生上交征文1846篇

　　2、安全教育

　　（1）通過校園電視臺(tái)，加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育，讓學(xué)生掌握了安全自救的基本防護(hù)知識(shí)。學(xué)校一年來共制做10多個(gè)和教育短片對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

　　（2）繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，與全體班科任教師簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好，未發(fā)生任何安全事故。

　　（3）各班繼續(xù)開展《安全是生命的保證》等形式多樣的主題德育實(shí)踐活動(dòng)課。

　�。�4）為提高師生避險(xiǎn)抗災(zāi)能力，學(xué)校每學(xué)期一次組織了安全疏散演習(xí)活動(dòng)。通過演練，全校3000多名學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練能夠在3分多鐘全部出樓在操場(chǎng)上站好，廣大師生掌握了應(yīng)急疏散、正確逃生的技能，強(qiáng)化了師生們防患于未然的安全意識(shí)，提高了師生們的安全自救能力，從中積累了集體疏散、應(yīng)急組織等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　3、環(huán)保教育通過宣傳櫥窗、校園電視臺(tái)積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。通過開展活動(dòng)，現(xiàn)在學(xué)生如果看到操場(chǎng)上有紙張，都能主動(dòng)地跑過去拾起來，使校園變得更加整潔，干凈。

　　4、抓好養(yǎng)成教育，本年度，為突出我校的德育主題，我校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)養(yǎng)成教育，特別是文明禮貌教育，以新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《花園好孩子歌》為內(nèi)容，開展“星級(jí)班級(jí)評(píng)比”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，花園好孩子示范崗為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。學(xué)校繼續(xù)強(qiáng)化了“星級(jí)班集體”的創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)，通過衛(wèi)生、紀(jì)律、兩操、禮貌、好人好事及愛護(hù)公物等內(nèi)容，每周公布各班得分情況，增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)同時(shí)也規(guī)范了學(xué)生的行為，為創(chuàng)建平安校園打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過班級(jí)評(píng)比制度的建立，學(xué)生行為規(guī)范有了明顯的變化，出教室能夠有序的上下樓，站隊(duì)做到快、靜、齊。

　　5、本年度，舉行兩次生態(tài)體驗(yàn)德育實(shí)踐活動(dòng)課，參賽班級(jí)80余次，本次活動(dòng)課形式多樣，有校園劇、小品、歌曲、詩(shī)朗頌、訪談、相聲、辯論會(huì)、論壇、談話、才藝表演、游戲等，班班都利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，并附以相關(guān)聲象資料，直觀、形象、具體地展示了實(shí)踐課的活動(dòng)內(nèi)容，使學(xué)生在活動(dòng)中、在娛樂中受到教育，達(dá)到了預(yù)期的教育目的。學(xué)生自己編劇、自己扮演角色，不僅滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和體驗(yàn)欲望，也提高了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，還進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，同時(shí)塑造了他們完善的人格，提升了道德素養(yǎng)。通過開展德育實(shí)踐活動(dòng)課競(jìng)賽，使班主任老師從傳統(tǒng)式的班會(huì)向生態(tài)體驗(yàn)式班會(huì)過度，真正加強(qiáng)我校的德育工作，充實(shí)德育內(nèi)容，改進(jìn)德育方法

　　三、“園”汁“園”味的少先隊(duì)活動(dòng)，讓隊(duì)員快樂成長(zhǎng)。

　　工作中落實(shí)教育局的工作部署，力求準(zhǔn)確把握教育的脈絡(luò)，有效利用學(xué)校教育資源。

德育的心得體會(huì) 篇28

　　學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中，與其它各育相互促進(jìn)，相輔相成，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。為加強(qiáng)班級(jí)德育工作，本學(xué)期我班德育工作認(rèn)真按計(jì)劃進(jìn)行。開學(xué)初，利用班會(huì)，隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行平安宣傳教育，認(rèn)真貫徹《爭(zhēng)當(dāng)四好少年》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《禮儀常規(guī)》等對(duì)學(xué)生進(jìn)行平安，紀(jì)律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學(xué)生從開學(xué)起就有一個(gè)良好的開端。除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行平安教育和行為規(guī)范教育，我班還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了各方面的教育如：

　　一、抓常規(guī)訓(xùn)練

　　學(xué)校生活，要求小朋友們樹立嚴(yán)格的集體和時(shí)間觀念，遵守學(xué)校紀(jì)律。小學(xué)一年級(jí)的小朋友年齡小，僅懂得了道理，假如不經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，也不一定做到。因此從開學(xué)起，我便對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育，對(duì)怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等，都做了明確的要求，然后，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)做得好的同學(xué)給予褒揚(yáng)，并讓他范文給大家看。有的同學(xué)做錯(cuò)了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因?yàn)殄e(cuò)了一次而批評(píng)，應(yīng)真誠(chéng)地鼓勵(lì)他們樹立信心去做好。

　　二、堅(jiān)持正面教育，寓教育于講故事之中

　　對(duì)小學(xué)一年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行教育，僅憑單純的講道理是不行的，小朋友們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動(dòng)的小朋友一聽講故事，馬上就會(huì)恬靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征，經(jīng)常通過講故事的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認(rèn)真、刻苦。四十多個(gè)小朋友在一起學(xué)習(xí)，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)小朋友們團(tuán)結(jié)友愛的精神，我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

　　三、聯(lián)系實(shí)際，寓教育于活動(dòng)之中

　　聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實(shí)際，通過有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育，是行之有效的方法。例如：個(gè)別學(xué)生對(duì)他人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁他人不注意時(shí)，就順手牽羊。遇到這種情況時(shí)，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說，有的`同學(xué)可能錯(cuò)裝了他人的東西，在自身的書包中找一下，假如真的裝錯(cuò)了，就勇敢的交到老師這兒來，結(jié)果有個(gè)同學(xué)紅著臉交上來了，不好意思地說：“我不是故意的，請(qǐng)老師和同學(xué)們?cè)�諒！”頓時(shí)，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說不能隨便拿他人的東西，并且拾到東西要交公。通過這一事例，學(xué)生們辨明了是非，自這次班會(huì)活動(dòng)之后，班內(nèi)拾物交公的學(xué)生多了。

　　四、耐心教育，以褒揚(yáng)為主

　　愛聽褒揚(yáng)是兒童心理特點(diǎn)，褒揚(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大局部同學(xué)在喧嚷，沒有做好上課準(zhǔn)備，假如泛泛批評(píng)，收效甚微，假如點(diǎn)名批評(píng)，他人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行褒揚(yáng)，其他學(xué)生便會(huì)仿效，秩序井然。人都有自尊心，褒揚(yáng)有批評(píng)的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用褒揚(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評(píng)于褒揚(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。

　　五、以身作則，做學(xué)生的表率

　　小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生模仿性很強(qiáng)，教師一舉一動(dòng)，一言一行對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴(yán)格要求自身，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如要求學(xué)生對(duì)人講話要有禮貌，我就帶頭運(yùn)用禮貌語(yǔ)言；要求學(xué)生要保護(hù)環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。

　　六、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作

　　我們這個(gè)班，后進(jìn)生的人數(shù)挺多。因此，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項(xiàng)必不可少的工作。我認(rèn)為對(duì)后進(jìn)生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自身對(duì)差生的一片真誠(chéng)的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。比方：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進(jìn)生發(fā)明條件，鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言，和時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì)，使他們也能自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo)，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家校聯(lián)合為學(xué)生發(fā)明一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也促進(jìn)班級(jí)的整體發(fā)展。