語(yǔ)文新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會(huì)（精選6篇）
語(yǔ)文新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會(huì) 篇1
一、思想觀念的更新。
課程改革是一場(chǎng)文化的變革，教師要融入這個(gè)變革之中，追求先進(jìn)文化和先進(jìn)思想，不是一般的拓展知識(shí)面，多讀幾本書(shū)，而是以思考的眼光站在一定的高度進(jìn)行知識(shí)更新。做為一名實(shí)驗(yàn)者首先要樹(shù)立全新的教育觀。做為語(yǔ)文教師，我立足于學(xué)生的發(fā)展，以平等的姿態(tài)走近學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的民主的和諧的教學(xué)環(huán)境，在課堂教學(xué)中放手讓學(xué)生充分地讀，自由地議，大膽地評(píng)，讓創(chuàng)新的火花在讀中迸發(fā)，從而真正樹(shù)立以人為本、以讀為本、以創(chuàng)新為本的現(xiàn)代閱讀教學(xué)觀念。并做到由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變——樹(shù)立了個(gè)性教育意識(shí)。
二、教師角色地位的轉(zhuǎn)變。
課改讓我漸漸認(rèn)識(shí)到，教師角色該轉(zhuǎn)變了，不再是從前課堂的導(dǎo)演者，轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、幫助者、參與者。我在課堂上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，我則是主導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體性，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，把握好與學(xué)生的親和度、學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度、參與度、小主人翁地位。
三、知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。
面對(duì)新教材的新內(nèi)容、新要求，我重新審視自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，看到自己在存在的缺漏和差距，在吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，精研教材的同時(shí)，花大力氣，下大功夫，深入學(xué)習(xí)所教語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的新理論、新知識(shí)，把握專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，及時(shí)吸收專(zhuān)業(yè)推出的新成果；以形成能適應(yīng)新教材教學(xué)要求的過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底。
四、學(xué)習(xí)方式的更新。
課改讓我意識(shí)到，要把課堂交給學(xué)生，因此，我課堂上努力讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)，在課堂上讓學(xué)生或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程，并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式、交流式的合作學(xué)習(xí)，課堂中為不同層次的學(xué)生提供了參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，在探究性學(xué)習(xí)中，通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境，讓學(xué)生獨(dú)立、自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等活動(dòng)，經(jīng)歷探究過(guò)程獲得知識(shí)與能力，掌握解決問(wèn)題的方法，獲得情感體驗(yàn)。學(xué)生思維活躍，閃光點(diǎn)頻頻，他們已成為課堂上真正的主人。
面對(duì)課改，我們教師要快速轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織和引導(dǎo)者，創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活應(yīng)用多種教學(xué)策略，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的教育理念，現(xiàn)代的教學(xué)手段，培養(yǎng)現(xiàn)代的人。
經(jīng)過(guò)了幾年新課程的改革，課改的號(hào)角喚起了老師們勇于拼搏的干勁，激活了僵化多年的課堂。使學(xué)生改變接受性學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種較高層次的學(xué)習(xí)方式，其作用在于激發(fā)學(xué)生的探究熱情，增強(qiáng)探究意識(shí)，學(xué)會(huì)探究方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
語(yǔ)文新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會(huì) 篇2
如果有人問(wèn)你喜歡那一節(jié)課，我會(huì)毫不猶豫的回答是今天上午的一節(jié)語(yǔ)文課。
女生相對(duì)來(lái)說(shuō)比較喜歡看童話故事，男生相對(duì)喜歡《三國(guó)演義》《水滸傳》等一些武打書(shū)，但今天上午的一節(jié)語(yǔ)文課改變了我。
老師說(shuō)，今天我們要把《將相和》和《草船借箭》主要有什么不同有什么相同都分析一下，我聽(tīng)了也漸漸灰心起來(lái)想“不就兩篇課文嗎，能有什么重大發(fā)現(xiàn)。”老師好像看出了我的不耐煩，然后對(duì)我們說(shuō)出了主角和配角的不同，然后叫我們4個(gè)人討論了幾分鐘，這是不知道是怎么了，大家對(duì)這個(gè)話題特別感興趣，同學(xué)們都手舉的高高的爭(zhēng)著發(fā)言，老師不斷叫同學(xué)們起來(lái)回答問(wèn)題，而且有一位同學(xué)說(shuō)的新發(fā)現(xiàn)與眾不同，尤其是發(fā)現(xiàn)，老師說(shuō)這是很多大師思考了好幾年才想出答案聽(tīng)到這里我真想大叫一聲表示我的不可思議，發(fā)現(xiàn)竟然而老師都沒(méi)有從文中領(lǐng)悟到，真不愧我心目中的偶像。
一節(jié)語(yǔ)文課發(fā)現(xiàn)了這么多的奧秘，一節(jié)語(yǔ)文課，把我變得愛(ài)上了古典名著。
語(yǔ)文新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會(huì) 篇3
作為一名語(yǔ)文老師，近段時(shí)間學(xué)習(xí)的中心莫過(guò)于新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，成了擺在老師們面前迫在眉睫的事情。
在工作室和學(xué)校教研組的組織下，我先后觀看了兩場(chǎng)專(zhuān)家的權(quán)威解讀講座，分別是北京師范大學(xué)鄭國(guó)民教授的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》主要內(nèi)容和變化，北京師范大學(xué)教授吳欣歆的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》解讀。同時(shí)也注重從“人民教育”“微言教育”“教研網(wǎng)”等多個(gè)官方平臺(tái)瀏覽關(guān)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)資訊。在學(xué)習(xí)中我關(guān)注到這樣幾個(gè)詞頻繁出現(xiàn)，成為學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)。
一、文化自信
文化自信，是近年來(lái)文化建設(shè)討論中一個(gè)高頻詞，我們?cè)缫讯炷茉敚霈F(xiàn)在課標(biāo)里，這是第一次。目的顯而易見(jiàn)，更大力度地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從統(tǒng)編教材的改版開(kāi)始，教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化就在不斷滲透。尤其是對(duì)古詩(shī)文的要求，課標(biāo)明確要求不死記硬背，提倡熟讀成誦。因此在我的課堂中，除了常規(guī)的通詩(shī)意，悟詩(shī)情等常規(guī)教學(xué)方法外，我還經(jīng)常通過(guò)“古詩(shī)新唱”“古詩(shī)配畫(huà)”“古詩(shī)手勢(shì)舞”等方式引導(dǎo)學(xué)生更有興趣地背誦古詩(shī)。孩子們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)方式中，無(wú)形中增強(qiáng)了民族文化的認(rèn)同感。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)群
與20__版課標(biāo)相比，新課標(biāo)增加了“課程內(nèi)容”標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)語(yǔ)文到底教什么和學(xué)什么內(nèi)容進(jìn)行了定位。華東師范大學(xué)課程資源與教師發(fā)展中心主任吳剛平說(shuō)：“課程內(nèi)容是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂最為實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。課程內(nèi)容不變，核心素養(yǎng)理念很難落地。”如此重要的課程內(nèi)容，新課標(biāo)從“主題與載體形式”、“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩方面進(jìn)行了表述。而“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”則重點(diǎn)提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念。課標(biāo)中按照內(nèi)容整合程度發(fā)不斷提升，分為三個(gè)層次設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群。
我想讀懂這三個(gè)層次的任務(wù)群，下一步我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，教師要怎樣轉(zhuǎn)變自己的角色，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)任務(wù)，并指導(dǎo)學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)群中如何更有效地學(xué)習(xí)這些問(wèn)題也就迎刃而解了。
三、過(guò)程性評(píng)價(jià)
新課標(biāo)在第三部分“實(shí)施建議”的“評(píng)價(jià)建議”中，從發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能、運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，變成了“過(guò)程性評(píng)價(jià)”。這一改變讓我想到了佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》這本書(shū)。書(shū)中告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”；要學(xué)會(huì)等待，留給學(xué)生思考的時(shí)間；教師要自始至終仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對(duì)，精彩的發(fā)言要表?yè)P(yáng)，膽怯的發(fā)言要鼓勵(lì)，錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo)，要用真心欣賞的態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言。同樣我們的評(píng)價(jià)不能只以成績(jī)論英雄，過(guò)程性評(píng)價(jià)勢(shì)在必行。“雙減”浪潮下，我們正在開(kāi)展的無(wú)紙筆測(cè)試，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)等都是在逐步的實(shí)踐中。
理念決定教育的深度，學(xué)習(xí)拓展教育的廣度。新課標(biāo)學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們唯有不斷地努力，不斷地給自己“充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己、學(xué)生的成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的保障。
語(yǔ)文新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會(huì) 篇4
作為一名上崗一年多的新老師，對(duì)于鄖縣教育局所提倡的“三維互動(dòng)，五步導(dǎo)學(xué)”的教改模式，生本課堂的教學(xué)理念，我有以下心得體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)前輩經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研究導(dǎo)學(xué)練案，是進(jìn)入教師角色的捷徑。
以前，我認(rèn)為只要專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平達(dá)到一定程度就可以當(dāng)老師了，其實(shí)不然，教育，不但是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更重要的是一個(gè)教書(shū)育人的過(guò)程，所以，僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)還是不夠的。安陽(yáng)小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)為了使新教師能盡快適應(yīng)教學(xué)工作，更好的學(xué)習(xí)教改理念，安排學(xué)校老教師舉辦了多次的新教師培訓(xùn)活動(dòng)。邀請(qǐng)了學(xué)校優(yōu)秀語(yǔ)文教師講了示范課，學(xué)校還我們新教師講課并與新教師交流，并對(duì)我們的講課情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓我們初步懂得了如何使用導(dǎo)學(xué)練案，為開(kāi)始教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ)。
二、吃透教學(xué)內(nèi)容，貫徹生本理念，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
俗話說(shuō)“好的開(kāi)始，是成功的一半”。我想，這也同樣適用新教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。你的第一堂課，一定要充分展示自己的素質(zhì)和魅力，給學(xué)生留下美好的第一印象，這將會(huì)對(duì)今后的教學(xué)和你在學(xué)生中的形象產(chǎn)生事半功倍的效果。語(yǔ)言要生動(dòng)活潑，朗讀要聲情并茂，板書(shū)要工整美觀，講解要深入淺出，儀態(tài)要落落大方，表情要富于變化。貫徹生本理念，每一個(gè)學(xué)生知道你認(rèn)識(shí)并關(guān)愛(ài)他，無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，直呼其名都顯得更有效果。
三、你的愛(ài)心如同陽(yáng)光，要讓教室的每一個(gè)角落都感到溫暖。
要細(xì)心觀察學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并及時(shí)予以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。要經(jīng)常不經(jīng)意地說(shuō)出某個(gè)學(xué)生的一件值得稱(chēng)道的小事，使他經(jīng)常受到鼓勵(lì)。不知哪個(gè)激進(jìn)的教育家說(shuō)過(guò)，有時(shí)候我們對(duì)待孩子，要“昧著良心說(shuō)好話”。初聽(tīng)這句話，覺(jué)得有些偏激，細(xì)想想，如果出于愛(ài)，出于從心底里的賞識(shí)，有意識(shí)地夸贊一個(gè)孩子，夸到他“燦爛發(fā)光”，有時(shí)真的能奏奇效。
四、自己在課改中存在的問(wèn)題和困惑
在農(nóng)村，由于受經(jīng)濟(jì)條件和家長(zhǎng)等各方面的制約，導(dǎo)學(xué)練案的效果不是很明顯。
導(dǎo)學(xué)練案中有些錯(cuò)誤沒(méi)有修改更新。
對(duì)有些教材和課堂教學(xué)環(huán)節(jié)處理的還不夠得當(dāng)。
自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高
近兩年來(lái)，從陌生到熟悉，我開(kāi)始融入到學(xué)校這個(gè)集體中，在和教師前輩一起工作的日子里，我學(xué)習(xí)到了他們那種甘心奉獻(xiàn)、默默耕耘的高尚情操，從中感受到了無(wú)限的溫暖，也看到了許許多多的教師都在默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著他們的青春與智慧。與他們相比，我自愧不如。我知道這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，我們的從教之路任重而道遠(yuǎn)，盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但“吾將上下而求索”。
作為一名小學(xué)的語(yǔ)文老師，我深感自己的責(zé)任之重，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是剛剛才起步的孩子，他們就好比一張潔凈的白紙，將來(lái)在這張紙上將會(huì)繪制出什么樣的圖畫(huà)，就要看我們的這第一筆畫(huà)的好與壞。在課改的路上我會(huì)努力學(xué)習(xí)和鉆研“三維互動(dòng)，五步導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率，畫(huà)出完美的第一筆。
語(yǔ)文新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會(huì) 篇5
《課程標(biāo)準(zhǔn)》走近我們已有多年的時(shí)間了。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？今年的新課改教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。
語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)第十二單元時(shí)，由于課文涉及藝術(shù)，是學(xué)生難以體會(huì)的，所以我運(yùn)用多媒體播放相關(guān)的圖片，如《小馬過(guò)河》、《特殊的考試》等，讓體會(huì)圖片表達(dá)的不同情感，由于有著親身的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)課本的藝術(shù)描寫(xiě)更深刻，透徹，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。
2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。
從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。
從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開(kāi)主題隊(duì)會(huì)；讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽？？都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。
其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：
1、讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段；
2、說(shuō)——說(shuō)探究的內(nèi)容；
3、問(wèn)——問(wèn)不懂的問(wèn)題；
4、幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《小馬過(guò)河》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。
從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、教學(xué)要面向全體學(xué)生。
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。
比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫(xiě)出來(lái)，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái)，再進(jìn)行評(píng)講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
六、采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。
從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。但我們?cè)谔岢鹬睾蛷?qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí)，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)核心素養(yǎng)心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)《語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中使我受益匪淺，收獲豐厚。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
在教學(xué)實(shí)踐中，力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)做法：
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)寫(xiě)能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！