關(guān)于教書育人心得體會（精選29篇）
關(guān)于教書育人心得體會 篇1
兒歌布娃娃課上了之后，經(jīng)其他老師的點評和自我感覺還有很多的不足之處分兩個方面來講，一是環(huán)節(jié)上，二是細(xì)節(jié)上。
環(huán)節(jié)上：
1、根據(jù)設(shè)計的教案上，開始兒歌之前，要先和布娃娃打招呼，問好，這個環(huán)節(jié)我上課時跳過了，沒有按教案上的來完成。
2、最后布娃娃睡著后，要輕輕的和布娃娃說再見，然后再送走布娃娃，這個環(huán)節(jié)也漏掉了。
3、布娃娃我來親親，和你做個好朋友，應(yīng)該是兩個部分的，我上課是合為一個部分了，這樣太長，不易于幼兒更好的掌握，學(xué)習(xí)應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。
4、匆匆的結(jié)束了，沒有進(jìn)行引申，應(yīng)該進(jìn)行升華一下，這樣效果更好，更易于幼兒學(xué)會兒歌和應(yīng)用到生活當(dāng)中，更好地豐富幼兒的語言表達(dá)能力。
細(xì)節(jié)上：
1、提問時，我請了一位小朋友起來回答，小朋友家里有什么玩具時，小朋友回答出來幾種，我看小朋友還在思考的樣子，就多給他一點時間思考，回答出來幾個就好了，有時候不能把時間浪費了，因為上課時間是有規(guī)定的，要合理利用時間。
2、發(fā)放布娃娃時，有位小朋友不要這個布娃娃，我就說這個很漂亮，為什么不要啊，給了另外一位小朋友，她可能看我把別人不要的給她，心理不高興了影響到她的情緒了，我沒有及時的發(fā)現(xiàn)，給她時她也是接受的，什么話也沒有說，我以為她是喜歡的，后來叫大家起立一起唱歌給布娃娃聽時，她不愿意站起來，我本來想去引導(dǎo)她起來的，看看家長要來接小朋友了，時間也差不多了，就放棄了這個想法，最后沒有處理好，每一堂每一個小朋友都是你教學(xué)的對象，要把課上好，就得顧慮到每一個小朋友，這是我的疏忽大意之處，其實應(yīng)該讓每個小朋友自己小手伸到袋子里摸出一個布娃娃，摸出來似乎什么就是什么，那樣這種情況就不會發(fā)生，這是我起先沒想到。記得張藝謀拍過一部電影《一個也不能少》，我現(xiàn)在覺得我們的教育應(yīng)該發(fā)揮這樣的精神，老師們得多花一些心思。
總之通過這次的課收獲挺大的，以后上課要更用心，要更細(xì)心，那樣才會進(jìn)步！
關(guān)于教書育人心得體會 篇2
我們團體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今日，應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。僅有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的“尊重”時，應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福如果找到了，應(yīng)對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，僅有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
史煙飄過，回看今日。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
關(guān)于教書育人心得體會 篇3
這幾天我通過觀看《魏書生談教書育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識和研究，做教育的明白人。
在人的成長過程中，各育發(fā)揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的'。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書又要育人，教書應(yīng)是育人的一個重要組成部分，育人比教書更重要。應(yīng)在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還個性強調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格，他認(rèn)為教師沒有人格力量，不能率先垂范，事實他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來身教只有親自實踐才會起到意想不到的效果，自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)。
關(guān)于教書育人心得體會 篇4
本課的教學(xué)內(nèi)容是高矮、長短的比較。比較的方法分為兩種：直接比較和間接比較。直接比較主要借由視覺感官進(jìn)行比較，一般應(yīng)用于差異較為明顯地比較。本課則重點在于引導(dǎo)學(xué)生明白比較需要在同一起點進(jìn)行。間接比較的使用是對于那些看起來無法直接分辨長度的大小的事物，則需要尋找參照物進(jìn)行間接比較。
首先，導(dǎo)入環(huán)節(jié)。請學(xué)生與老師進(jìn)行高矮比較，以及生生比較。學(xué)生興趣高，借此引導(dǎo)學(xué)生用語言表達(dá)數(shù)學(xué)情境：誰比誰高、誰比誰矮，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，但強度不夠，應(yīng)讓更多人參與其中，讓每位學(xué)生都有機會說一說。
接著，探究新知部分。環(huán)節(jié)一：誰高？誰矮？部分學(xué)生會覺得兩人同樣高，但也存在個別學(xué)生能通過觀察指出，淘氣“踮腳”了，不公平。教師順勢引導(dǎo)學(xué)生明白，比較應(yīng)該在同一個起點進(jìn)行。而后，通過動畫操作，讓學(xué)生應(yīng)用“同一起點”比較的方法。環(huán)節(jié)二：比誰長？誰短？雖有動畫的操作，直觀清楚地演示比較的過程，拉直、對齊之后再比較。但，如果設(shè)置成現(xiàn)場找學(xué)生借繩子，現(xiàn)場操作比較，相信學(xué)生能通過操作活動，進(jìn)而積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，感悟也會更深。環(huán)節(jié)三：誰走的路長？通過教師用手比劃兩位小朋友走路的路徑，學(xué)生能自然而然進(jìn)行數(shù)格子比較長短！這部分是學(xué)生掌握間接比較——數(shù)格子的重心。有了此部分的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)生能將知識遷移應(yīng)用到課后的練習(xí)中去（比較小兔子的高矮、鉛筆的長短）。值得一提的是，比較的兩種方法的應(yīng)用，應(yīng)該是優(yōu)化融合使用，教學(xué)中，能直觀比較的就沒有必要強調(diào)學(xué)生進(jìn)行間接比較，增加思維負(fù)擔(dān)。優(yōu)化比較方法才能更便捷、實效。
總體上來說，這堂課我較為注重引導(dǎo)學(xué)生，以層層遞進(jìn)的設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生步步推理思考、探索，相對成功。但課堂氛圍的營造不足，學(xué)生雖能安靜聽講，也養(yǎng)成了認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣，但課堂的參與率不高，這是值得反思和改進(jìn)的。
關(guān)于教書育人心得體會 篇5
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人，授業(yè)當(dāng)指教書。（從授業(yè)這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活）解惑當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的'學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫助他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是解他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時也是育。
但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。
關(guān)于教書育人心得體會 篇6
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了珍貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后突然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的'真理嗎這是誰的杯具呢
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者。花費自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出奉獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)憂的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機關(guān)）評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
關(guān)于教書育人心得體會 篇7
《論美》是一篇雜感，主要的教學(xué)目的是要求學(xué)生找出課文的主要觀點，并就觀點說出自身的理解，能夠自主地發(fā)表見解，能夠嘗試寫一小段有觀點，有見解的文字。我在這課的設(shè)計中，有幾個方面處置的比較滿意：
第一，選準(zhǔn)關(guān)鍵知識能力點，教學(xué)目標(biāo)明確。我們班學(xué)生普遍基礎(chǔ)較差，理解能力較低，我意在指導(dǎo)他們在學(xué)議論性文章的時候不要有畏難情緒。整堂課圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點進(jìn)行語言基本功的訓(xùn)練。在課堂上，學(xué)生的讀、寫、感受、說、聽的訓(xùn)練很扎實，很好的完成了課前設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。
第二，在問題預(yù)設(shè)和生成方面，這節(jié)課顯得比較突出，在設(shè)計問題時，本意是將“美的言行與美得德行結(jié)合起來才是最美”作為引導(dǎo)，然后強調(diào)“美德最美”的主旨，但學(xué)生在自讀課文的過程中對主旨的掌握比較到位，一下子就能得出這樣的結(jié)論，但也有同學(xué)將課文的第一小結(jié)作為文章主旨的，這就表示出對文章內(nèi)容的不熟悉，鑒于這種情況，在原有教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上設(shè)計了新的生成教學(xué)設(shè)計，讓同學(xué)們尋找依據(jù)證明自身的觀點，在激烈的研討過程中，學(xué)生對美也有了新的感受，在請學(xué)生談感受時，有的學(xué)生想的更多，感受更深刻，還有同學(xué)提出“和諧也是美”的看法，這就與生活實際相結(jié)合了。
第三，這節(jié)課的生生互動和師生互動都很充沛。這節(jié)課根據(jù)需要布置了幾次討論，基本上都是在先自身準(zhǔn)備，然后討論的形式，因此能做到每人都有話說，每個問題都有價值，在每次討論結(jié)束后，能夠選出中心發(fā)言人發(fā)表小組意見，其他組成員能認(rèn)真傾聽，并對不同意見提出自身的觀點看法。
但是對這節(jié)課，我還是有一些不滿意的地方，如設(shè)計的有些問題過于簡單，不能使學(xué)生對美有實質(zhì)的認(rèn)識，也不能使他們在原有基礎(chǔ)上得到升華，形成正確的價值觀。另外，在小組討論中分工不明，造成局部同學(xué)學(xué)習(xí)興趣沒有得到激發(fā)，我還要在今后的教學(xué)實踐中不時學(xué)習(xí)，不時提高。
關(guān)于教書育人心得體會 篇8
蘇霍姆林斯基說：“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。”教書育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
作為一名人民教師，首先需要有愛心，在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。
愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。我是20xx年7月來武漢生物工程學(xué)院報到的，今生有緣認(rèn)識了11級計算機與信息工程系的新生，他們富有個性、天真可愛。
在高溫的武漢，我們一齊度過了軍訓(xùn)難忘的日子。有時候，這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗的念想，我多次深入宿舍，了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷，和他們談軍訓(xùn)的好處，一時間我們成為了最要好的朋友，讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過程中，剛走出校園門口的我，好像又回到了大學(xué)校園，感覺自己又年輕了很多。
其次，教書育人需要耐心。有時候開個主題班會，班委通知后，又在群里通知，以為每個同學(xué)都會記在心里，但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問我時間和地點，學(xué)生的頻繁來電致使手機都沒電了。
有的學(xué)生年齡小，習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子，在課堂上按耐不住，總想回宿舍休息，我就在教室門口看管著他，利用晚上查寢時間，多次深入宿舍與他們交流，談心，教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時間的積累，這群孩子們慢慢地成長，逐漸適應(yīng)了那里的生活，也能夠按時上課，認(rèn)真聽講。
應(yīng)對這些不懂事的學(xué)生，教師要對自己的學(xué)生充滿耐心，屏住自己的性子，不能隨便發(fā)火，時刻提醒自己：他們還是孩子。
第三，多關(guān)注“三困”學(xué)生。
來武漢生物工程學(xué)院之前，有一種錯覺，總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯，在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過程中，有的家長咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜，在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后，有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天，怕我記不住她的孩子姓名，特地把她的孩子介紹給我，介紹一些他的高中狀況，以便于我開展工作。
由于我所帶的班級的“三困”學(xué)生比較多，我找他們聊天，想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處，想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢，有個學(xué)生趴在桌子上面在哭，平時總是笑呵呵的他看起來十分難受，我去安慰他，他告訴我說沒事，也許在宿舍不方便的緣故吧。
事后，我發(fā)信息給他，才明白這天他爸爸生病了，無人照顧，他是單親家庭，自小和爸爸相依為命。高中的時候，他爸爸為他付出了很多，因為他還不懂事，經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。
那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我，把我當(dāng)做了他的親人，我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān)，做的每一件事情都會牽動學(xué)生的心。
最后，端正態(tài)度，心態(tài)平和
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事，手機24小時持續(xù)開機狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨立性，團隊意識不強，缺乏毅力，以自我為中心，喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝，很難走進(jìn)他們的心。
有的學(xué)生性子很急，一生氣就發(fā)火，連最基本的禮儀都拋在了九霄云外，讓人費解。遇到這種狀況，我首先對自己說：淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人，我們的一舉一行都會對學(xué)生造成很大的影響。
如果我們把情緒帶給他們，已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理，反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好，爭取到了“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號，在此期間，出了一點小差錯，“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火，同學(xué)們對我很有意見。
那一刻我曾心灰意冷，以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問題。輔導(dǎo)員無論遇到什么問題與困難，就應(yīng)端正態(tài)度，心態(tài)平和地解決問題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷，一年來的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶，也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗，這將指引我不斷向前進(jìn)，走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí)，多實踐，做好本職工作，全心全意為學(xué)生服務(wù)。
關(guān)于教書育人心得體會 篇9
中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于的地位”，教書育人心得體會。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變。“做一天和尚撞一天鐘”如今也貶義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責(zé)任意識。于是，我時常把責(zé)任心的缺失
看作是為師從教的失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生的財富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認(rèn)知。百年大計，教育為本。多建一所學(xué)校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過;教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說：“愛是美德的種子。”歌曲唱得好：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖh(yuǎn)常在險遠(yuǎn)”。作為一個國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑，讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”育人是我生命的另一部分。首先，我會讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理;其次，我會創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險，就一定能夠達(dá)到光輝的頂點，實現(xiàn)自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。
關(guān)于教書育人心得體會 篇10
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國教書育人楷模”十位教師的先進(jìn)事跡，我深受感動，深深地體會到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕教師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點體會。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生明白做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在歡樂中學(xué)習(xí)，在歡樂中成長。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康歡樂地成長，那才是我們的幸福。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、職責(zé)感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和職責(zé)心，不僅僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動態(tài)，對每一個學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時時處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的問題及時指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以"愛心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生是我們的職責(zé)，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名教師必需承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們教師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的進(jìn)取性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時，多給予激勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
四、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在提高，孩子在成長，對教師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，進(jìn)取尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的活力，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我必須努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
關(guān)于教書育人心得體會 篇11
有人說：孩子都是上帝派天使送到人間的禮物。這話不假，孩子們純潔善良，沒有被世俗所同化。我喜歡和孩子們在一起，跟他們在一起，我感到自己也變得單純了。看著他們純真的眼睛，燦爛的笑容，你會感覺和孩子們在一起是多么幸福的一件事！我喜歡幼兒園的孩子們。
佳燁小朋友是上個學(xué)期來我們班的，她長得胖胖的、很愛笑，就如她告訴我的：老師，我最喜歡笑了。但她絕不是那種哈哈大笑，是小嘴一抿，羞澀一笑，露出可愛酒窩的甜甜的笑。她笑起來聲音不大，但細(xì)細(xì)的，脆脆的卻能打動人的心弦，讓人聽了也想跟著她笑。她很可愛，記得有次她奶奶幫她拉拉鏈拉到脖子那里時不小心夾到肉了。從此以后，我們幫她拉拉鏈時她總要笑著將頭使勁向后仰，兩腳交替跳著，小手?jǐn)[來擺去的，那樣子實在可愛極了！我們告訴她不用擔(dān)心，不會夾到肉的。但她“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，就怕我們一不小心又夾到她的肉了。佳燁的飯量挺大的，吃飯總比別的小朋友多。每次別的小朋友才吃了一半的時候，她已經(jīng)眨巴著黑葡萄似的眼睛急切地看著老師了。我發(fā)現(xiàn)后，以后分飯總要問問她：還要吃嗎？不夠跟老師說一聲，她便笑著點點頭。
佳燁最讓我難忘的一件事是有一次，我們在戶外活動時，她突然跑到我身邊，輕輕地告訴我：王老師，我最喜歡你了！你無法想像我當(dāng)時聽了這句話是怎樣的震驚與感動。有什么能比得到一個剛進(jìn)幼兒園的孩子的認(rèn)可與喜歡更重要的呢？那時的她，對于園里的一切都覺得陌生，心里是惶惑不安的，很怕孩子會不喜歡、不適應(yīng)這里。作為一個幼兒教師，最重要的是得到孩子們的心，佳燁的這句話讓我心中充滿了溫暖，一下子覺得天更明亮了，陽光更燦爛了。
每天與這些可愛的小天使生活在一起。真的，每一天都是幸福的。他們的心靈象百合一樣純潔，象金子一樣可貴。希望我們每一個老師都不要忽視了孩子，都以一顆真誠的心去對待他們！
關(guān)于教書育人心得體會 篇12
“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來我的教學(xué)成長，博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個階段。
一、千里之行，始于足下
xx年參加工作，在這個階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會到：學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因為彼此能夠互相幫助。”如果說，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點點進(jìn)步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點是密不可分的。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
（1）備課
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說備課無效，教學(xué)就必然無效。如何備好一節(jié)課，對每一位教師而言，永遠(yuǎn)都是一個古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來我感觸最深的是備課，對我而言，沒有備好課，感覺走入課堂時底氣不足，備課過程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學(xué)生的實際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗和感悟。第一步，閱讀教材，反復(fù)的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個重要的環(huán)節(jié)和知識點該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計好，好在哪里？不足和問題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計，認(rèn)真的寫教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點突出的是設(shè)計思路和意圖，以及處理的過程，有時把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來，反思幾個班不同的處理，每節(jié)課都在對比和反思中博采眾長，再對自己的教學(xué)重新設(shè)計，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見影，但是綿遠(yuǎn)深長。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對文本的時候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
（2）聽課
我一直在努力的聽課，聽課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長處，融會百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個學(xué)習(xí)的機會。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過，聽課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過渡語、評價語甚至某一極其細(xì)小但新穎獨到的做法，那才是最真實、最受用的。聽的課多了，有時一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會聽課、善于聽課。
學(xué)會聽課，要分清公開課與平常課的區(qū)別。因為公開課有它的特殊性。如果把平時的課比做是家常小吃，那么，公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開課過于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點，應(yīng)該有看頭，但也可以而且應(yīng)該有平常而實在的教學(xué)環(huán)節(jié)，有枯燥而真實的過程。課堂教學(xué)是為了知識的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會聽課，還要對照自己與優(yōu)秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個差距，主要是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對各種意外，他們往往能夠從容應(yīng)對，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會聽課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實的，從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。
二、關(guān)于創(chuàng)新和積累
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗的積累，學(xué)習(xí)過程不是一個簡單的復(fù)制和刪除的過程，而是需要創(chuàng)造的過程，來自印第安人的古語“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因為彼此能夠互相幫助。”十年的教書生涯讓我領(lǐng)會了學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己寧靜的心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長！
關(guān)于教書育人心得體會 篇13
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的基地?fù)u籃，能否培養(yǎng)出高素質(zhì)的合格人才，關(guān)系十分重大。“教書育人”是教師的基本職責(zé)，也是教師對社會應(yīng)盡的道德義務(wù)。《教師法》對此作了明確要求，所有人民教師必須遵照執(zhí)行，培養(yǎng)學(xué)生有科學(xué)的頭腦，科學(xué)的精神，科學(xué)的素養(yǎng)未來接班人，是我們小學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。作為一名園丁應(yīng)該有這方面的強烈意識和自覺性，就“教書育人”而言，談幾點精淺的認(rèn)識。
一、“愛滿天下”是教師必須具備的基本品德。
“品德”是指個人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征。而教師的品德則蘊含著這一特殊職業(yè)所要求的極為豐富的內(nèi)涵。偉大的人民教育家陶行知先生獻(xiàn)身教育的最大愿望就是使“知識變?yōu)榭諝猓巳说枚粑恢R變成甘露，處處得其潤澤；知識變?yōu)樘枺找珡V大群眾向前進(jìn)。”他把知識喻為“空氣甘露”、“太陽”集中體現(xiàn)了他思想中寬大的“愛”。小學(xué)教師更應(yīng)該具備這種“愛滿天下”的基本品德。“愛滿天下”首先應(yīng)該熱愛祖國。試想一個連自己祖國都不愛的人，怎么可能熱愛自己的人民，又怎么可能獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)？只有“愛國、愛崗”，才能談得上“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書育人”。教師只有具備“愛滿天下”的基本品德，才能把學(xué)生培養(yǎng)成具有知國之情，愛國之心，報國之志，效國之行，建國之才的合格接班人。
二、“為人師表”是教師應(yīng)有的特殊品德
教師職業(yè)的目的在于“教書育人”。韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。徐特立同志曾指出：“教師要有兩種人格：一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種是人師，是教行為的。我們的教學(xué)是要求采取經(jīng)師和人師合二為一的。”這就是說，教師不僅要用自己的學(xué)識教人，還要通過自己的品格育人。因而教師應(yīng)該養(yǎng)成嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表的良好品德，一個教師要得到學(xué)生真誠的敬仰和愛戴，樂意接受你的“傳道授業(yè)”，不是靠職業(yè)的權(quán)威，而是靠自己的“以身作則”的美好的品格。
教育教學(xué)過程首先是教師的言行舉止方面展示給受教者的過程，言傳又身教從而啟發(fā)受教育者的求學(xué)欲望，追求志向，達(dá)到育人目的。其有兩個鮮明的特點：第一是行為性，“身無道德，雖吐辭為經(jīng)，不可以信”。如果課堂上說一套，課后又是另一套，無論怎樣也是不能讓人相信和接受的。第二滲透性，教育講究的是潛移默化，使受教育者在不知不覺中受到熏陶，即所謂“近朱者赤，近墨者黑”。它的效果不一定立竿見影，但這是在教育者與受教育者共同的教學(xué)實踐中，經(jīng)過日積月累，逐步升華完成的。
教書育人不限于課堂教學(xué)，日常生活中教師本身就是最好的育人樣本。在強調(diào)言傳身教的同時，還要規(guī)范自己的行為舉止。在教育教學(xué)工作實踐中，真正領(lǐng)悟陶行知先生“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育真諦。真正具備言行一致，以身作則，為人師表的高尚品德。教師品德的全部內(nèi)容是教師特殊職業(yè)所決定和要求的，學(xué)習(xí)、模仿教師言行是學(xué)生的一種自然傾向和基本心理特征，不論教師的主觀意識如何，教師的思想作風(fēng)，學(xué)識才能，言語習(xí)慣及舉止風(fēng)度，無不對受教育者的成長產(chǎn)生影響。這種向師性，就構(gòu)成了教師教書育人的最佳因素。
但是，教師的敬業(yè)精神，高尚的品質(zhì)，風(fēng)度氣質(zhì)不是生俱來的。因而應(yīng)做到教育者先受教育，不斷提高自身的品德修養(yǎng)，德高為師，身正為范。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，與之平行的是“知識爆炸”。知識是連接學(xué)生和教師的紐帶，教師具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的求知欲望，得到學(xué)生的信任和尊敬。而知識的獲得靠的是辛勤的努力和不倦的探求，因此，教師不但要掌握馬克思主義的基本理論，精通本學(xué)科的專業(yè)知識，掌握教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等教育理論和教學(xué)技巧。還必須具有比校廣博的文化修養(yǎng)和興趣愛好。積極要求新科學(xué)、新技術(shù)、新思想在教學(xué)中傳播和滲透，保證教學(xué)內(nèi)容始終跟上時代發(fā)展和步伐。
把研究社會，探索新知識，求得進(jìn)步作為“授業(yè)”之本。不斷用新知識、新辦法、新思想充實自我。加強自身修養(yǎng)，樹立共產(chǎn)主義的世界觀人生觀價值觀，充分發(fā)揮教書育人，管理育人，服務(wù)育人的良好的思想政治，道德品質(zhì)修養(yǎng)燭照學(xué)生的美好心靈，使一代一代的社會主義新人健康成長。
關(guān)于教書育人心得體會 篇14
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，
（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師
教書育人事例心得體會2
常言道，教書育人。但在實際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識，學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢？……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”可見，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復(fù)雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機結(jié)合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實的推廣。
關(guān)于教書育人心得體會 篇15
一、培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語的興趣
這學(xué)期的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語的興趣。“興趣是最好的老師”,興趣是學(xué)習(xí)日語的動力，有了興趣，學(xué)習(xí)就會事半功倍。我們有這樣的經(jīng)驗：喜歡的事，就容易堅持下去;不喜歡的事，是很難堅持下去的。而興趣不是與生俱來的，需要培養(yǎng)。本學(xué)期主講日語知識與日本文化，讓他們了解日本，并對日本的文化產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度，給學(xué)生們在課堂上放一些日劇和日本動漫，教學(xué)生們唱一些簡單的日語歌曲。時間長了，懂得多了，就有了興趣，學(xué)習(xí)起來就有了動力和欲望。在學(xué)習(xí)日語的過程中，只要肯付出、肯努力、持之一恒，樂學(xué)、愿學(xué)、肯學(xué)、會學(xué)，從根本上改變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
二、備好每一節(jié)課
備課中，認(rèn)真分析研究教材，反復(fù)細(xì)看網(wǎng)上播放的視頻教學(xué)，力求準(zhǔn)確把握重點、難點。參閱內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、西安翻譯學(xué)院二外教學(xué)法，制定符合我們高職院校第二外語的教學(xué)方法與形式。認(rèn)真編寫教案，不斷歸納總結(jié)，努力提高自己的教學(xué)水平。
三、上好每一節(jié)課
教學(xué)過程中，采取師生互動的方式，充分調(diào)動學(xué)生積極性、主動性。堅決克服害羞心理，讓同學(xué)們必須敢說，會說、能說，說了日本人又能聽懂。對學(xué)過的課文要誘導(dǎo)其多讀、勤讀、苦讀，可以跟錄音機讀，竭力模仿其語音語調(diào)以糾正發(fā)音，讀一口真正的'標(biāo)準(zhǔn)日本語。
日語其他方面的知識，也有意識的讓學(xué)生了解，有時在講一個單詞的時候，我也會給他們穿插一個故事。記得有一次講“……”的用法時，發(fā)生了一個笑話兒。首先我說一下“……”的用法，它是表示一種條件的句型，翻譯成漢語相當(dāng)于“一……就……”。我讓一位靦腆的女同學(xué)把日語翻譯成漢語，句子的意思是我一進(jìn)門，就脫鞋，由于那位女同學(xué)不認(rèn)識鞋這個單詞，一緊張就翻譯成一進(jìn)門就脫褲子，這下給全班同學(xué)逗得哄堂大笑。在以后的教學(xué)中，我一講到這里就講這個故事，同學(xué)們每次聽了都說，這個句型我一輩子都忘不了。
關(guān)于教書育人心得體會 篇16
紅崖子中心小學(xué)—楊倩教育家第斯多惠說過：“凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，也就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”那么，不愛讀書、不會讀書的教師又怎么能培養(yǎng)和教育學(xué)生愛讀書、會讀書呢？
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。我非常喜歡《大學(xué)》中的一段話：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”我愿意讀書，不光是為了課堂更加精彩，更是為了滋養(yǎng)一份靜心與靜氣。希望因書香的熏染而能在這喧囂塵世中保持童心的純凈澄明，在以后的為人處事中能夠淡定而從容。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道"；作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“固教然后知困，學(xué)然后知不足”。所以，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷提高自己的知識層次，進(jìn)行“自我充電”，變原來的“一桶水”為“長流水”，終而升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。讀書是當(dāng)代教師的基本生活方式，是教師生命成長的關(guān)鍵。
教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我設(shè)計與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。只有善于讀書的教師，知識才會愈加豐富，課堂上才可以更加游刃有余，張揚個性，也才能使課堂煥發(fā)出勃勃生氣。英國作家斯邁爾斯的《以書為友》中寫到：“從書籍中汲取營養(yǎng)，是壯大自身，充實自身，發(fā)展自身的捷徑。”只有熟悉到了讀書的重要性與必要性，才能主動的、積極地讀書，也才能自己擠時間讀書；同時還要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，由開始的被動學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，真正讓讀書成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩，為了讓教育生命更加充實、幸福，那就讓我們捧起書本吧，以書為友！讓可敬的老師陪著活潑可愛的孩子在書香校園里共享美麗人生。
關(guān)于教書育人心得體會 篇17
20xx年9月21日至20xx年12月16日參加了省級組織的第七期幼兒園園長任職資格跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感到非常的榮幸與開心。在此之前，培訓(xùn)接近了尾聲，我想我們每一個學(xué)員都有不同的收獲，對于我個人，我認(rèn)為這次培訓(xùn)對我來說非常有意義，因為它不僅讓我充實了更多的理論知識，更讓我開放了視野，解放了思想，打動了內(nèi)心，在跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間收獲更加多！
首先，在理論培訓(xùn)中，朱曉教授給我講解了《幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀的診斷與發(fā)展規(guī)劃的制定》和《幼兒園文化建設(shè)與品牌塑造》。開闊了我的視野，豐富了我的信息，加深了我對學(xué)期教育的發(fā)展與規(guī)劃的制定的認(rèn)識和理解，使我辦園的理念更加清晰，教育規(guī)劃更加科學(xué)，更貼近社會發(fā)展需求。
其次，作為為一名園長，對于當(dāng)什么樣的園長，辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問題，講座中的唐少蓮教授為我們講解了《園長的領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)行能力》，明確的給我們提出了現(xiàn)代幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求，明確了我們園長的角色和幼兒園發(fā)展的方向。在此的學(xué)習(xí)中，讓我們明確幼兒園的管理不容忽示，從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子、家長等各方面做了全方位的分析，幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展。
除了上面的兩位教授外，單欣欣教授的《幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點》；陳洪櫻教授的《提升專業(yè)發(fā)展水平做高素質(zhì)專業(yè)化園長》；鄭燕東教授的《幼兒園一日活動的組織與實施》等精彩講解、分享，使我受益匪淺，感觸頗多！
最后就是我們學(xué)習(xí)的第二階段，跟崗培訓(xùn)。
正副園長分別向培訓(xùn)園長介紹本園情況。
參與小班組教研活動。
觀摩中班區(qū)域活動。
一天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富多彩，大家都說收獲滿滿的，我也從中明白到一位好的園所管理者就能成就一所好的幼兒園，通過這次的學(xué)習(xí)，會把所學(xué)帶到幼兒園，規(guī)范辦園，提高保教質(zhì)量，為孩子的終身發(fā)展尊定良好的基礎(chǔ)，從而打造高品質(zhì)幼兒園，愿一同學(xué)習(xí)的我們在幼兒教育的路上共同進(jìn)步，攜手同行
關(guān)于教書育人心得體會 篇18
自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開始，我就告訴自己:我現(xiàn)在是一名老師了，我一定要成為一個優(yōu)秀的好老師，要對得起“教師”這個神圣的職業(yè)。對于“教書育人”這四個字，我的理解是:“教書”指交給學(xué)生知識，盡量讓每個學(xué)生不掉隊，都能取得好成績;“育人”指的是對學(xué)生德智體勞，特別是待人處事、道德方面的教育，讓學(xué)生成為一個各方面都很優(yōu)秀，能快速適應(yīng)社會發(fā)展的合格人。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人。為此，我一直在努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和探索。
很多人都說，教書育人是太陽底下最光榮神圣的職業(yè)，當(dāng)然我也這么覺得。既然我走上這個崗位，就要把它做好。
我對學(xué)生的要求是:不求最好，但求更好。但是我對自己的要求是:要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺得作為一名優(yōu)秀的教書，首先要有責(zé)任心。愛默生曾說過:“責(zé)任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于最高地位。”于是，我常把責(zé)任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。
記得我們07級的一個學(xué)姐，也是在實習(xí)的時候。她擔(dān)任二年級的班主任。一次一個學(xué)生因為肚子痛，而跟老師請假。她也沒多想就同意了，讓她自己回家了。因為那個同學(xué)成績不是很好，所以過了3天，那個學(xué)生還沒來學(xué)校，她也沒發(fā)現(xiàn)，也沒問同學(xué)，沒打聽那位同學(xué)怎么了，為什么沒上課。又過了幾天她才從同學(xué)的口里聽說那位學(xué)生已經(jīng)死了。那位學(xué)生因為突然發(fā)病，而父母都不在家，所以就那樣的離開了，如果當(dāng)時老師打了個電話 給家長，說學(xué)生病了回家了，或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院，這樣的悲劇也不會出現(xiàn)。最后那位學(xué)姐賠償了家長6萬塊錢，而且被教育局取消了教師資格，并且以后都不能從事教育工作。這位學(xué)姐因為自己的一點失誤而害的自己再也不能從事教育工作，害的那么可愛鮮活的生命離開了我們。我覺得作為一個班主任，更要負(fù)責(zé)每個學(xué)生的安全，關(guān)心每個同學(xué)的情況。但是她連自己學(xué)生的死都是最后知道的，我覺得從這件事中，我更加清醒的認(rèn)識到作為一個老師責(zé)任是多么的重要。作為一個班主任更應(yīng)該時時刻刻關(guān)心每個同學(xué)的冷暖、關(guān)心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。現(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。而我也從這份責(zé)任中體會到了疲憊和幸福。
當(dāng)我走上講臺的第一天，說實話我很緊張，心里一片茫然。因為在來學(xué)校之前我不知道我要教哪個年級，哪個學(xué)科。來到學(xué)校才接到2本書，叫我教五年級數(shù)學(xué)，也沒準(zhǔn)備什么。我除了交給學(xué)生課本上的知識外，其他方面的我知之甚少，有些也因為緊張而忘了。感覺要學(xué)的東西實在太多了，因為師資不夠，所以我還教我班的音體美。為了讓同學(xué)的學(xué)習(xí)不會太枯燥，所以每個星期老是要想一些學(xué)生感興趣，喜歡學(xué)的東西。比如音樂課，我會學(xué)一些好學(xué)又好聽的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂興趣，還可以幫忙學(xué)習(xí)英語。還會教他們一些簡譜，讓他們感受數(shù)字的奇妙。學(xué)習(xí)主要靠自覺，那么該怎樣讓學(xué)生主動自覺的去學(xué)我這門學(xué)科呢?我覺得要讓學(xué)生聽你的課，愛聽你的課，那么首先要讓學(xué)生喜歡你。只有喜歡這科的老師，學(xué)生才對你這科會感興趣。記得第一次測試后，我發(fā)現(xiàn)在我們班成績差異很大，好的學(xué)生可以考90幾分，但差的才考個位數(shù)。這是怎么回事呢?由此我猜想，可能是因為成績好的老師格外關(guān)注，但成績差、接受能力差的同學(xué)就被忽略了。所以我力爭在教育教學(xué)活動中去關(guān)注每一位學(xué)生，尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學(xué)生的個性。對于那些學(xué)生要多給予關(guān)懷、愛護(hù)、寬容、尊重，多看他們的作業(yè)，多指導(dǎo)。讓學(xué)生對教師產(chǎn)生親切感，讓學(xué)生對教師信賴。只有在學(xué)生的信任下，教師的要求就愈加容易被學(xué)生接受。
作為一名教師可能沒有財富，但可以很富有。只有我們心中有愛有責(zé)任，頭腦中有理想有目標(biāo)時，所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書，而是一個教育家，是人類靈魂的工程師。所以說如果學(xué)生有一碗水，我不能只有一桶水，我要是自來水才行。因此我自己不斷的學(xué)習(xí)新的知識、新技能，掌握過硬的本領(lǐng)。在教學(xué)中要精心設(shè)置組織課堂教學(xué)，要深入淺出，通俗易懂。要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一次臨下課，我留了作業(yè)，但學(xué)生怨作業(yè)太多。我想，及時我強迫他們寫完了，也只能是達(dá)到數(shù)量而沒有達(dá)到質(zhì)量于是我靈機一動，問道:你們知道什么摩擦力嗎?就是兩個物體接觸發(fā)生阻礙，那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦，減小摩擦力的方法是什么?減少壓力。學(xué)生回答。那好我今天減少你們的壓力，讓你們少做點作業(yè)，但你們要減少你的粗心程度，不能出錯，高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學(xué)們大聲說好，然后我重新布置了一回，那次作業(yè)果然寫的非常用心。所以說，要讓學(xué)生主動積極的去學(xué)習(xí)，這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學(xué)生多做練習(xí)，但是這樣數(shù)量是有了，但質(zhì)量呢?只有學(xué)生的質(zhì)量上去了，數(shù)量并不重要。
對于對學(xué)生的教育，我覺得創(chuàng)新跟實踐很重要，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性的學(xué)習(xí)，并在實踐中掌握和運用是至關(guān)重要的。記得中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問，在談?wù)撁绹慕逃目捶ㄊ呛苤甭实膶γ绹苏f:“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識較差。”美國人問道:“先生，請允許我叫一個學(xué)生，來考一考如何?”于是美方找來了一個四年級的學(xué)生，顧教授提了一個問題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道。”說完后，小學(xué)生馬上坐在計算機前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計算機上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題說明。這件事引起了教授的思考，其實也值得我們大家思考。現(xiàn)在我們的基礎(chǔ)教育中存在一個現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識比較強，考試能力比較強;但是我們的動手能力，實踐能力比價弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價弱。因此我在教學(xué)中重點激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力，讓他們多自己動手做，自己發(fā)現(xiàn)其中的道理。“授人以魚”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。
都說老師要:
1耐得住寂寞。因為除了學(xué)生沒有誰會圍住你轉(zhuǎn)。外面的世界很精彩，而你的世界注定會很無奈。若干年之后，你的同學(xué)甚至學(xué)生成了什么長或者什么款的時候，你會發(fā)現(xiàn)他很忙，你偶爾去他那坐坐，你會發(fā)現(xiàn)他有接不完的電話，處理不完的文件，見不完的人。而你的心開始覺得你的生活是那么的單調(diào)。
2不要清高。自古文人大多清高。要學(xué)會低頭，哪怕是裝的，你要學(xué)會點頭微笑。見到自己不喜歡的人，哪怕你不想打招呼，點頭微笑總會。對于學(xué)生的問題不要因為簡單鄙視學(xué)生，辱罵學(xué)生，要耐心的教學(xué)生。3終身教書。既然我選擇了教書這個職業(yè)，我就得做好教一輩子的打算。因為教書的時間越久脫離社會就越嚴(yán)重。因為十年或者五年后你會發(fā)現(xiàn)除了教書你什么也做不了。所以既然要教一輩子，為什么不好好的教好一輩子呢?
有人說:“老師不經(jīng)意的一句話，可能會創(chuàng)作一個奇跡;老師不經(jīng)意的一個眼神，也許會扼殺一個人才。”我很贊同這句話，老師習(xí)以為常的行為，對學(xué)生的終身發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響。所以我覺得對學(xué)生的表揚優(yōu)于批評，批評優(yōu)于不置可否，對學(xué)生的嚴(yán)格但時刻注意不要去傷痕他們的自尊心和自信心，學(xué)生做了好事，學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，教師應(yīng)該多級表揚鼓勵，鼓勵的話常常使人上進(jìn)。學(xué)生學(xué)習(xí)怎么樣先不管，最重要的是讓學(xué)生主動怎么做人。
中有警句;不經(jīng)一事，不長一智。我從事教書育人的工作不長，但是卻收獲到我人生中的很多財富。那就是我和我的學(xué)生一起走過的那些日子，不管大事小事。看到他們那對知識的渴望，對我這門學(xué)科的熱愛，那就是對我的肯定。總的來說我覺得教師要有對學(xué)生的愛、要有責(zé)任心，要全方面發(fā)展學(xué)生的興趣、個性，要培養(yǎng)學(xué)生動手的能力，要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。
關(guān)于教書育人心得體會 篇19
桂賢娣，從一名普通的鄉(xiāng)村小學(xué)教師成長起來的優(yōu)秀教師，在近30年的小學(xué)語文教學(xué)和班主任工作中，傾情教育，積極探索，勇于創(chuàng)新，在這樣平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)幾十年，我認(rèn)真學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡之后，為她的堅持，為她的無私奉獻(xiàn)，為她的崇高追求而深深感動。
做好一件事不難，難的是一做就是30年，這正是由于她幾十年如一日的不懈追求，才體現(xiàn)了她的可貴。實際上我們每個人都有做好每件事的愿望，但往往是虎頭蛇尾，難以持久，因此在這個時候，我們就應(yīng)該多想想桂賢娣老師，她是如何做到堅持不懈的？為了上好拼音教學(xué)課，她給班上的64個孩子每人做了10根銅絲小棒，為了防止銅絲劃傷孩子的臉，還特地買來了彩色的吹塑紙將銅絲纏上，這樣不僅消除了一些潛在的危險，還使銅絲呈現(xiàn)出各種各樣的顏色，無意中又增加了孩子的興趣。她用自己的辛勤勞動和智慧，把拼音學(xué)習(xí)變成了學(xué)生玩的過程。這樣細(xì)小而又容易做好的事情為什么自己不能堅持呢？因此我們要時刻鞭策自己努力向前，不斷進(jìn)步。
“你愛你的學(xué)生嗎？你會愛你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛了嗎？”這是桂賢娣老師每周問自己的三問，也是她滿腔熱情和真摯愛心的源泉。學(xué)生是祖國的未來，他們的健康成長，離不開家庭的愛，離不開社會學(xué)校的愛，而學(xué)生階段的成長是與老師的愛分不開的，失去了老師的愛，他們也許會走彎路，也許會夭折，也許不能成為國家的有用之材。因此，我們應(yīng)向桂賢娣老師學(xué)習(xí)，用真愛的情感和巧妙的智慧搭起學(xué)校與家庭，老師與學(xué)生之間溝通的橋梁。光有愛心仍是不夠的，更重要的是“會愛”，用智慧的愛，得體的愛，恰到好處的愛，能激發(fā)學(xué)生真摯情感的愛去呵護(hù)每個孩子，桂賢娣老師的可貴之處，還在于她對教育事業(yè)的崇高追求。她創(chuàng)新的獨特“情感教育法”，抓住了教師教育活動的關(guān)鍵，得到了有關(guān)部門的肯定，成為在全國有影響的小學(xué)語文教學(xué)方法之一。在提高自己的同時，充分發(fā)揮輻射作用，多次送教，培訓(xùn)教師5萬人次。她的心里裝的是教育大局，不僅要求自己進(jìn)步，也帶動學(xué)校發(fā)展，幫助其它教師共同進(jìn)步。
桂賢娣老師的先進(jìn)事跡，深深地感染了每一個老師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桂賢娣老師的做法，審視自己，什么地方需要提高，什么地方需要加強，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高師德水平和教書育人能力，為教育的全面發(fā)展而努力奮斗。
關(guān)于教書育人心得體會 篇20
在近一年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點：
1 鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2 轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會努力成長，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
關(guān)于教書育人心得體會 篇21
重智育，輕德育，重“雙基”訓(xùn)練，輕思想教育，這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個突出問題。這勢必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人。”因此，教書育人，是對每一位教師的基本要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書育人呢?下面淺談一下自已的幾點做法。
一、充分利用教材，加強思想教育
教師為了在課堂上教書育人，必須有意識地把要對學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動中，從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語文科時，總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時，文中講述了四件事，其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護(hù)鳥類是一對矛盾。因此，我特地設(shè)計了兩個問題：
1、假如說現(xiàn)在下雪了，你會去捕鳥嗎?
2、如果捕到鳥，你打算怎么辦呢?經(jīng)過一番討論，有一位同學(xué)說：“我不會去捕鳥，因為下雪了，小鳥沒吃的了，已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它，這太不公平了。如果小鳥會說話，它一定會罵人類太卑鄙了。”另外一個同學(xué)卻說：“我會試一試，但我只是學(xué)著閏土去做一做，我并不會傷害鳥兒。如果捕到了小鳥，我一定會請它飽餐一頓，再讓它回到大自然去。”同學(xué)們各抒己見，說法不一，但不管是否會捕鳥，他們都意識到了：不能傷害鳥類!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué)，充分挖掘教材的教育因素，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競爭精神及誠實守信的美德……這對學(xué)生將來適應(yīng)知識經(jīng)濟社會有重要意義。作為一個思品課教師在每一堂思品課，我都花費不少心思，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后，又得盡可能開展相應(yīng)的活動，讓學(xué)生在活動中加深認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學(xué)第九冊的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文，配合這篇文章，我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競賽活動，競賽以小組為單位舉行。在這項活動中，不僅鍛煉了學(xué)生的動手制作能力，發(fā)展了思維，而且加強了集體的凝聚力，讓學(xué)生體會到集思廣益、集體的力量大這個道理。
二、針對新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、通過教師自身形象塑造，為學(xué)生樹立榜樣
教書育人能否收到實效，關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點就是要具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動接近你和求教你，才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。
2、關(guān)心熱愛學(xué)生。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。”羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由發(fā)展。”沒有愛，就沒有真正的教育。
作為班主任，我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂，扮演的不僅是老師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長、及時糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是班主任工作的主旋律，獻(xiàn)給學(xué)生無私的愛是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來班主任工作所遵守的信條，也是我在育人方面取得可喜成績的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書賢同學(xué)經(jīng)常遲到，不少同學(xué)對他影響全班的出勤率甚為不滿。為此，他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團結(jié)現(xiàn)象。針對這一情況，我沒有討厭他，控制他，孤立他，或采取極端做法懲罰他，而是多次找他談話，尋找他犯錯誤的根源，在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后，積極為他尋求解決的辦法，耐心細(xì)致地對他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育，要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他，他終于徹底改掉了這一缺點，現(xiàn)在還被評為小組長呢。
對于后進(jìn)生，要特別關(guān)心、愛護(hù)、真誠相待、熱情鼓勵、耐心輔導(dǎo)。古人曰：“精誠所至，金石為開。”記得上學(xué)年，我班有個后進(jìn)生，她受社會影響，經(jīng)常偷拿家長的錢去打游戲機，無心上學(xué)，成績屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情況后，及時配合家長，對她耐心教育。有一次冒雨到處找她，使她深受感動。從此她改正了缺點，學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書育人心得體會。
看到學(xué)生的進(jìn)步，我雖品嘗到了成功的喜悅，也感受到肩上的重任，深深體會到教育的重要性。要搞好教育，離不開老師的循循善誘，更離不開一種特殊的催化劑，那就是愛。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡，什么是善，教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn)，往往對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識與思想品德教育有機地結(jié)合起來，教書育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。
關(guān)于教書育人心得體會 篇22
1、當(dāng)教師讓我變成了一個更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛，盡管他們無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們?nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個更有愛心的人。
當(dāng)初實在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“大姐”之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會到了疲憊和幸福。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個安全溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學(xué)生交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個心路的歷程。就如社會上對教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師。”那么多年以來，感覺自己猶如一個演員一樣，在飾演著一個又一個不同的角色，在學(xué)生的舞臺上去成就他們的故事。正如《長大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你。……長大后我就成了你，才知道那個講臺舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。”而我無悔于這樣的選擇，并且我也無憾于這樣的付出。
關(guān)于教書育人心得體會 篇23
“基礎(chǔ)扎實，身心健美，品行高尚，思維創(chuàng)新”是建校之初就確定的學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)，這個目標(biāo)具有比較鮮明的時代特征和學(xué)校特點，而且在學(xué)校發(fā)展的第一個六年起到了很好的目標(biāo)導(dǎo)向作用。我們要堅信對孩子們一生有用的東西肯定能夠應(yīng)對中、高考的一時之需，我們要培養(yǎng)孩子們可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力。要通過“真的教育”讓孩子成長為一個完整的人，一個人格健全的人，而不是以考試成績論英雄的被所謂的現(xiàn)代教育“異化”了的人。我們要成為培養(yǎng)“真人”的學(xué)校。并且把“十六字培養(yǎng)目標(biāo)”細(xì)化為“十個一”：一個好品德，一個好體魄，一身好氣質(zhì)，一個好成績，一副好口才，一筆好文字，一門好才藝，一身好習(xí)慣，一方好人氣，一個終身閱讀的習(xí)慣。要求各部門、各學(xué)科有針對性地通過教育、教學(xué)和管理過程予以細(xì)化和落實。并針對培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)校從培養(yǎng)模式上進(jìn)行了各方面改革實踐與設(shè)計。
構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度，以平等開放，廣泛參與的民主管理模式保障學(xué)校的健康發(fā)展。樹立服務(wù)一線、服務(wù)育人的思想，強化全過程精細(xì)化管理實現(xiàn)效益最大化。學(xué)校規(guī)劃，各項改革方案，重要制度均提交教代會討論，并向各工會組征集提案，提案的落實化解了民辦學(xué)校的風(fēng)險，增強了我學(xué)校的發(fā)展力，也實現(xiàn)了制度管理的冰冷與人文管理的溫情藝術(shù)的有機協(xié)調(diào)。重大決策上會，廣泛征求意見其實就是一個宣傳和凝聚的過程。
一、按照《綱要》提出的“依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與”的要求，在總結(jié)提煉我們已經(jīng)形成的制度、經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，深入推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校制度的研究與建設(shè)。
二、全面啟動“教師培養(yǎng)機制”研究，以期對中學(xué)教師的現(xiàn)狀，新時期中學(xué)教師的規(guī)格和校本培養(yǎng)模式等方面進(jìn)行積極的探索、實踐和總結(jié)提煉。為成都市提供可借鑒的經(jīng)驗。
三、努力建設(shè)課程主導(dǎo)的特色學(xué)校。為學(xué)生全面而又個性地發(fā)展提供多元化的課程，實現(xiàn)教育增值。
四、深化學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究課題，學(xué)習(xí)“學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一，因材施教”的理念開展打造“學(xué)思課堂”的研究，促進(jìn)課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提升教學(xué)質(zhì)量。
圍繞一個中心——生命教育。把握住“愛”與“責(zé)任”這兩個主題詞，針對初高中學(xué)生的特點有的放矢地進(jìn)行。
落實兩個抓手——班會課提升青年班主任專業(yè)化水平，校節(jié)活動促進(jìn)學(xué)生全面而有個性地成長；
做好三個整合——學(xué)校、家庭、社會力量充分整合，深入開展“百名教師訪千家活動”。
強調(diào)四個自我——根據(jù)初高中學(xué)生的身心特點和成長規(guī)律，倡導(dǎo)和支持孩子們自我服務(wù)和自我管理，努力實現(xiàn)自我教育和自我發(fā)展。
關(guān)于教書育人心得體會 篇24
從教已經(jīng)十多年來。回頭想想，這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千。回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個職業(yè)。因為似乎覺得那份工作太煩，每天要面對那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺這個世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。
教書育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們?nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個更有愛心的人。當(dāng)初實在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情;后來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。 當(dāng)教師讓我變成了一個更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說“媽媽”)之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會到了疲憊和幸福。 舊的教育方法強調(diào)：“學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。
把教學(xué)看作是知識的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為：“中國教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來的小孩，可以深入地學(xué)習(xí)很多東西，這對于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助„„但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人。”很顯然，只會考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會實踐中掌握和運用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)教授到美國訪問，在談?wù)搶γ绹逃目捶〞r很直率的對美國人說：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識較差。”美國人問道：“先生，請允許我叫一個學(xué)生，來考一考如何?”于是美方找來了一個四年級的學(xué)生，顧教授提了一個問題：“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答：“我不知道。”說完后，小學(xué)生馬上坐在計算機前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計算機屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。
這件事引起教授的思考，其實也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長趙鈺對中國基礎(chǔ)教育的評價那樣：“我國的基礎(chǔ)教育存在兩強兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識比較強，考試能力比較強;但是我們的動手能力、實踐能力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱。”我們?nèi)蹴椙∏∈?1世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國教育報》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師必須是自來水。”筆者則認(rèn)為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只不過是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實質(zhì)。“授人以魚”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。
關(guān)于教書育人心得體會 篇25
教師，教書育人，既要教書，也要育人，在見習(xí)過程中，我首先熟悉歷史的教材，在此基礎(chǔ)上，再聽指導(dǎo)教師和其他有經(jīng)驗的教師上課，學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法和教學(xué)理念，感受優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)采，聽完課后再將聽課筆記整理成教案，使自己融會貫通;與此同時，我認(rèn)真批改作業(yè)，熟悉中學(xué)生的基本情況。經(jīng)過了前兩周的聽課、試講后，第三周便開始正式上課，第一次感覺自己所學(xué)的知識派上用場。上一節(jié)課，看起來簡單，可其中每個環(huán)節(jié)又有很多小細(xì)節(jié)。
初次教學(xué)時，應(yīng)盡量把知識體系完完整整地寫下來，即使是很小的，即使是自己非常有把握的，都應(yīng)該把它寫下來，以免到時候因緊張而遺忘知識，給課堂帶來缺憾。在實習(xí)過程中，我采取講授法和引導(dǎo)法，課堂上學(xué)生對我的提問有所反應(yīng)，就是對我最大的回報。因此，在課堂上必須注意學(xué)生的反應(yīng)，即時對他們的疑問作出解答，使上課內(nèi)容能夠按時完成。
初中階段學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成績兩極分化呈嚴(yán)重趨勢，后進(jìn)生所占的比例較大，這種狀況直接影響著大面積提高歷史教學(xué)質(zhì)量。原因有：(一)缺乏學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)習(xí)意志薄弱是造成分化的主要內(nèi)在心理因素。對于初中學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的積極性主要取決于學(xué)習(xí)興趣和克服學(xué)習(xí)困難的毅力。(二)思維方式和學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)歷史學(xué)習(xí)要求。主要是教師沒有很好地根據(jù)學(xué)生的實際要求去組織、指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生邏輯思維的發(fā)展，提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)性。所以教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、教會學(xué)生學(xué)習(xí)并建立和諧的師生關(guān)系。另外，有些學(xué)生基礎(chǔ)較好，加強師生間的溝通就能更好地引導(dǎo)這些學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。批改作業(yè)時，針對不同的練習(xí)錯誤，指出個性問題，集體訂正共性問題。鼓勵學(xué)生培養(yǎng)獨立完成作業(yè)的習(xí)慣，增強學(xué)生的分析能力，對激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣有較好效果，最后分析錯誤的原因，改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)的針對性。
經(jīng)歷了一個月的實習(xí)生活，讓我體會到了一名教師的酸甜苦辣。回顧和學(xué)生們一起走過的日子，深感如今學(xué)生的能力一代比一代強，要求也越來越高。因此，要想在學(xué)生中樹立起好老師的形象，還需要走一段不尋常的摸索之路。
總之，教師是一個崇高而神圣的職業(yè)，要當(dāng)一名好的教師更不容易。在此次實習(xí)中，首先要感謝所有在實習(xí)中給予我關(guān)心、幫助和耐心指導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，并感謝配合我實習(xí)工作的學(xué)生們。社會的不斷進(jìn)步，使學(xué)校對教師的要求越來越高，更使我看到了自己的不足之處，我會把這次實習(xí)所取得的經(jīng)驗都用在以后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)習(xí)和工作做得更好!以爭取在不久的將來成為一名合格的人民教師!
關(guān)于教書育人心得體會 篇26
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。”當(dāng)前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實“三個代表”的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責(zé)任。”我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
關(guān)于教書育人心得體會 篇27
蘇霍姆林斯基說過：”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。”
“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。”當(dāng)前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責(zé)任。”我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng)；積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
關(guān)于教書育人心得體會 篇28
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國教書育人楷模”十位教師的先進(jìn)事跡，我深受感動，深深地體會到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕教師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自我。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點體會。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生明白做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在歡樂中學(xué)習(xí)，在歡樂中成長。總而言之，作為教師，我們要用自我的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康歡樂地成長，那才是我們的幸福。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、職責(zé)感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和職責(zé)心，不僅僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動態(tài)，對每一個學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時時處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的問題及時指導(dǎo)解決。從自我身邊的小事做起，要求別人做到的，自我必須努力做到。時時以"愛心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生是我們的職責(zé)，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名教師必需承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們教師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的進(jìn)取性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時，多給予激勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
四、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在提高，孩子在成長，對教師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自我的實際工作，大膽創(chuàng)新，進(jìn)取尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自我的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的活力，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我必須努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
關(guān)于教書育人心得體會 篇29
我是希望小學(xué)的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽著師愛故事、感受著師愛魅力長大的：媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學(xué)，幸運的是她的老師愛她，不遠(yuǎn)百里走路到外公家，用愛說服了外公，媽媽才有了后來的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過節(jié)爸爸媽媽總是會把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過不懈地努力，1989年我以優(yōu)異的成績?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過3個春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教20xx年中有20xx年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級的語文教學(xué)，對教書育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
教育，即教書育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、愛崗敬業(yè)，對教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂于奉獻(xiàn)。
教師要熱愛黨、熱愛社會主義祖國，貫徹黨的教育方針，忠誠于黨的教育事業(yè)，要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強實施素質(zhì)教育的自覺性，增強社會責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國力的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是實施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國家的富強和民族的興衰。
教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會發(fā)展而努力、自覺、主動工作。在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會、波及到校園的時刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個純粹的人，一個高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強烈的責(zé)任意識，時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來，我常對自己說：“作為教師，要對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對民族的未來負(fù)責(zé)，要做人民滿意的教師”。正是因為有了滿腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因為責(zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了我書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任，莫過于肩負(fù)民族的未來，祖國的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。
二、教書育人，對學(xué)生真誠熱愛，以心換心.
在實施教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。20xx年來我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開心。
我愛所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點的孩子。每次面對那些特殊的孩子、有問題的孩子，我都會這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個孩子就是我自己……正因為這樣，心底悄然會升騰起一股特別的愛，比如對有生理缺陷或生理疾病的孩子便會有更多的關(guān)注與呵護(hù);對家庭貧困的孩子便會在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對有較多缺點的孩子便會付出更多的耐心與愛心，找出他們的閃光點，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛的教育：真誠、信任、耐心、鼓勵。當(dāng)然，在這獨生子女的年代，問題兒童越來越多，比如有的學(xué)習(xí)成績很突出，但生活能力卻像一個白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對待長輩和同伴總是暴力相向……面對不同的問題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。因為我始終認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長為建設(shè)中國特色社會主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
多年來，我教育的對象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛的孩子，所以在工作時我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗，用“學(xué)生的興趣”去愛好!比如設(shè)計課堂教學(xué)時，我常會想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時，我會以孩子們的眼光看看會不會太難?有沒有太累?周末或假期我會從孩子們的角度出發(fā)，少留點作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂的時光。著名教育專家李吉林說過：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心，給了我智慧。”正因為這樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰也不覺得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開心，學(xué)得快樂!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，甚至智慧之處。
三、為人師表，對自己講究修養(yǎng)，以身作則。
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”老師希望自己的的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責(zé)任感、盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而老師首先就要使自己成為這樣的人。多年來的教育工作中我都努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生不遲到，我就必須做到早到絕不遲到;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，我就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人;教育學(xué)生寫字要認(rèn)真，我就必須做到板書工整美觀大方;教育學(xué)生講衛(wèi)生、保清潔，我就必須做到不亂丟紙屑;教育學(xué)生多看課外書，我就必須做到博覽群書……
當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點就是要具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動接近你和求教你，才有教書育人的效果。20xx年來的幾乎每個夜晚，我都擁有一個“臺燈世界”。在這個世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個世界里，我跨出學(xué)科的門檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種種新知識、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢資料，學(xué)用電腦做課件……在這個世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺燈下的無數(shù)個不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表形成了師德的有機整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強教師的使命感、責(zé)任感，樹立育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。