協和醫事讀后感（精選32篇）

協和醫事讀后感 篇1

　　協和：洛克。菲勒基金會在原北京協和醫學堂基礎上創立，在過去的近一個世紀里，成為西方醫學在中國發展的鼎盛和巔峰，深深影響了中國的醫療系統，大部分學生在未來的從醫生涯里推動了中國的西醫發展，治學嚴謹，提倡精英教育，通識教育、博雅教育并重。它在教育、醫學領域取得的成就，應當引起現在社會的思考，在面對醫患矛盾層出不窮，社會醫療體系改制迫在眉睫的今天，如何去培養醫生，以期提高基本的社會醫療保障。

　　擔任醫學生輔導員的三年多時間里，深深感受到，醫學生們從高考中走出，又重新進入新一輪不間斷的考試，不說學富五車，起碼要學的書就要五車，每一學期末發教材，體弱女生沉得都無力提起，內外婦兒、八大系統、解剖、生理、生化、病理……基礎考、臨床考、畢業考，三大綜合考試，座座大山，想穿上白大褂還需經歷醫師資格考試，近來又提出要進各基地醫院輪轉，本三年碩兩年博一年，如此沉重之學業，和其高中同學四年本科畢業即投入社會熔爐相比，醫學生所付出的時間、精力，必然更多，除了普世的救死扶傷理念之外，這一切理應得到社會給予的尊重和理解。八年求學路漫漫，學生卻不知自己八年后的社會角色是什么，看到一幕幕的醫生被砍事件，一部分學生開始退怯，醫生都已經成為高危職業，社會的誠信還能靠什么去支撐。

　　多年前的夢想，自己也是一名身穿白大褂的臨床醫生，無幸而從，命運將我被迫地“棄醫從文”，只是對于醫生職業的情愫一直都沒有變，多年后有幸進入醫學院擔任輔導員，在這里和醫學生們同吃同住同學習，新學期擔任大一新生的輔導員，個人覺得應該更多地參與課程教學，做一個夢里的醫學生。

　　尤其是新生更有必要讀一遍《協和醫事》，這是一種那個時代里的象征，進入學府，耳濡目染，不知不覺就被浸潤其間，要有歸屬感，要有使命感，要有幸福感，告知新生的同時，同樣也警醒自己。

協和醫事讀后感 篇2

　　剛開始，本著一種任務有點排斥的心態去閱讀這本書，以為無非述說就是那些陳年老事，漸漸的，心被沉靜，慢慢的，產生共鳴，深深的，被一種執著的精神打動，作者也不過與我屬于同齡的人，更加驚訝于作者不滅的理想，細膩的風格與邏輯思維組織能力，將協和的發展和精髓娓娓道來，展現于世人面前，是啊，協和強調精英的精神，強調專業的人做專業的事情，也只有協和才能創造出協和的精神，那是多少代人的努力，放棄多少才能獲得今天的成就，那種敬業精神，世人如何比，又拿什么去比，被里面太多的故事感動，同時亦為現代的狀況擔憂。

　　在各種文化和思想泛濫的今天，人們的行為有多少偏離正常的軌道，學術腐敗，所謂的論文東拼西湊，毫無閃光點可言，更無創新，長此以往，我們與先進國家的差距如何縮小，不管什么規則、不管什么標準，到我們國家執行中都會產生變異，平常人都熟悉的9000，在國外執行的相當不錯，確實能夠促進生產力的提高，在我們國家就演變成花錢得到一張薄薄的紙，能證明什么呢?企業花了大量的人力、財力去做這項工作，連他們自己也不明白，他們真正需要的是什么，僅僅是一張證書，便于招標，便于宣傳，那種膚淺的經濟利益是最根本的目的嗎?本人將認證作為事業來做，但看到太多的不合理現象，內心的那種焦慮無以表達，有時候，甚至覺得無知音，痛哭流涕，來對我們從事這些行業的不合理現象表示惋惜，從事這項工作的個人沒有錯，企業也沒有錯，錯的只是我們國家這個大環境，錯的只是我們民族短淺的目光，錯的只是中國人太愛耍小聰明，錯的是以為捷徑能夠快速獲取成功，錯的是明亮的雙眸總被一層霧籠罩，錯的太多……

　　特別喜歡的語錄有：我曾經渴望被激發內心的熱忱，希望那熱忱最終自律而專注地匯成一股創造力，點火升天，懸壺濟世; ;還有更多的語錄感動我，感謝協和，感謝作者，讓我知道怎樣生活、怎么工作、怎樣對待人生!

協和醫事讀后感 篇3

　　其實是先想到后讀的。自從我知道了301醫院曾經是協和系統的醫院以后，我突然意識到，西醫的博大精深。看看我們國內最好的幾家醫學院，其實都是有西方人直接過來開辦的底子。其中最著名的是協和醫科。當年辦校之初，暫時不提誰出的資，只說辦學的目標：建立一所中國最好的具有世界水平的醫學院。它的確做到了。第一任校長是一位當年只有28歲的美國醫生麥克林。在組建這個醫學院的時候，真是任人為賢。事實證明，懂事會沒有選錯人。六年之后回國，這位當年年輕的大夫任職芝加哥大學醫學院院長和內科教授。(不再多述他的事情，這里只作個簡短介紹)。協和醫科自從新中國接管以后，就不可能和過去一樣與西方的醫學界有直接的聯系了，可是協和醫科培養出來的大夫們，在新中國成立后，為北京市甚至全國的醫療機構的建立以及醫療水平的提高和普及上起了很大的作用。直到今天，協和東院，西院(301)，都是中國西醫的最高水平代表。

　　我為什么在看了不少中醫書，發現祖國傳統醫學的博大精深以后，開始說西醫博大精深? 因為了解。或者說，真正開始了解西方對中國的影響。中國這個土地上的文化科學技術等等一切，是在不斷的吸收外來的成就和思想的基礎上不斷完善的，其實并沒有純粹意義上的“中國文化”。我們和他們，沒有絕對的界限。如果中國文化沒有吸收并蓄的能力，就不會有一個延續的發展和燦爛的文明歷史。而我們看到的，恰恰是個燦爛的文明史。西方文化，也是具有吸收并蓄能力的文化，并且這個能力非常強勁。也許任何一個文明在某一個時期，都會像海綿吸水一樣貪婪地吸收外面的東西。也會像春天的萬物，勃勃生發。我只想看到在這塊土地上，重新展現出如此的生機。

協和醫事讀后感 篇4

　　這是一本舉世聞名的故事書。如果說《這篇土著人地是神圣的》是環保類方面最動人心弦的演講，那么《橡樹上的逃亡》就是環保類方面最動人心弦的書!

　　這本書講一棵大橡樹上生活著一群樹人，他們的身高不到一厘米。故事講的樹人中的托比一家因為受到了外世指責而被流放，繼爾被捕，只有托比逃了出來，于是他就開始了大逃亡。他先遇到了舊時的伙伴尼爾，經他的幫助擺脫了追兵，又回到了愛麗莎身邊，秘密策劃營救家人。計劃開始了，一切都很順利，可是在最后關頭失敗了。于是托比認為愛麗莎背叛了他，爸媽全死了，托比想自殺，可是他遇到了光人，跟他生活在一起……直到有一天，大樹有人下來并告訴他，大樹已經被壞蛋喬·密西破壞的破爛不堪，而愛麗莎即將成為暴君布魯的新娘。于是，托比逃回大樹，找到并殺死了喬·密西，大樹重獲新生!

　　這是一本讓人激情澎湃的書。在讀過書之后，同時也意識到這個地球不就像大榪一樣嗎?被我們人類整得快奄奄一息了。是啊，汽車排放的尾氣、工廠排出的廢水廢氣、被肆意砍伐的森林、植被被破壞的草原、被濫殺的野生動物、被污染的海洋……我們生活的環境越來越糟糕，瀕危動物越來越多，估計再這樣發展下去，《20xx》就真變成事實了啊!

　　我們快醒來過來吧，看看我們這個地球，沒有了她我們還能生存嗎?還能找到其他星球移居嗎?不可能，所以，讓我們愛護這個星球，讓恐龍的悲劇不發生在我們身上。讓地球真正成為鮮花與人類的美好家園吧!

協和醫事讀后感 篇5

　　很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閱讀何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣，帶我們領略人間萬象。《堂吉訶德》教了我如何充實自己的人生。

　　這本是講述了一位年過五旬的鄉間紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻，他非常喜愛關于騎士的小說，到了極為瘋狂的地步，于是，他便下定決心要做一名騎士，從此，便帶著仆人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終于，堂吉訶德明悟過來

　　“誰能以深刻的內容充實每一個瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命。”這是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。 唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個良好的教訓，讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限，但是如果你合理的將他運用到有意義的事情中，那么生命的價值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”不錯，每一個人的生命的價值并不是都一樣的，它是以后天應訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計量的。有的人覺得，只要別人能記住我就好了，可我們再仔細想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者說，事實并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。

　　做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是因為他在心中所規劃的范圍太大了，他可能會想：世界?人民?社會?這些都太龐大了，其實你可以簡單，對身邊的人，家人!朋友 ! 這些都能成為有意義的事情。

　　生活充實很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。

協和醫事讀后感 篇6

　　《史記》讀至此，我就知道該停下來寫點什么了，或許，不單單是為了我心目中英雄——他，還有他的她吧!他是項羽，他喚他的她為“虞姬”。

　　于是我穿越這千年蹉跎歲月的層層阻擋，走進與司馬遷一起塵封的那一冊汗青，走進只屬于他與她的那個夜晚，走近他與她于亂世之中的那段并不倉促的對白。

　　我來的那個夜晚，垓下有一個出人意料的好月色。只是，無論是垓下還是天下，楚霸王的夜晚都來得太早了。

　　月色初上，寂靜了這一片狼藉的戰場。項王的烏騅馬靜靜地立在帳外，與曠野里的風一起陷入伸手可觸的落寞之中。身經百戰的項王轉身進帳的那一刻，留給身后的明月一個過于落寞的背影，一如他的沉默無言。他累了，是的，他太累了，以至于可以暫時忘記這還是楚漢爭雄的一片殺場。

　　“王，你回來了!”

　　虞姬迎了上去，卻心疼的一眼看穿了他眼中一望無際的孤獨。

　　項王笑了笑，沒有解下戰甲，就徑直上了床。帳里的燈越發亮了，是了，夜又深了。

　　不久，項王就睡著了，不知夢中他又回到了他昔日的戰場，獨擋著千軍萬馬，還是回又到了他與她的初見，碧月映西樓，總之他笑了，并且用一個充滿孩子氣的聲音輕喚：“虞姬!虞姬!”

　　坐在他身邊的虞姬征了一下，一滴淚不經意落到了她的王的臉上，睡夢中的項王并沒有被驚醒。虞姬充滿愛憐地輕輕地為她的王拭去。

　　“王，我在啊!王，我怎會離你而去?”

　　帳外歌聲驟起，楚韻獨有的相思與纏綿似一味溫柔的毒藥，喂給每一個站在帳外的士兵。虞姬站起，于倉皇的夜色中輕輕的嘆了一口氣。

　　或許，這一仗真的不用再打了，勝負之數，任何一個人都已了然于胸，她又憑什么不知道。

　　項王醒了，他明白這歌聲意味著什么，他自己尚且無法抵御，又憑什么要求他的士兵。在那一片交織的楚歌聲中項王為自己默默地置了酒。連眼神的交流都不需要了，虞姬則拔出項王的佩劍舞動起來，舞出這個英雄末路的曠世悲涼。

　　“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”

　　項王擊案緩歌，把每一個字都敲進了虞姬的心里。

　　虞姬啊!我該拿你怎么辦啊?她的王落淚了，面對著千軍萬馬這紅塵的戰場，他可以稱王，面對著他最心愛的女人，他卻落淚了。

　　而虞姬，這個處于亂世的女子，此刻卻出奇的清醒了，因為她可以允許她的王失敗，卻不允許她的王絕望。他是她在這個世界上唯一的神，所以她不愿給他倒下的機會。

　　這一支舞所擁有的決絕和悲壯已遠遠凌駕于她的西楚霸王之上，因為這是一支死亡之舞。舞的盡頭，燈滅了，虞姬倒下來，帶著對這個世界，對這個男人的最后的一絲牽掛。

　　“虞姬!”他抱著她，淚如雨下。

　　他忽然明白，原來這場戰爭一被開始就不再只屬于他，也屬于她。

　　“王，你的劍。”她說，“突圍吧!”

　　他哽咽著，接過劍，不去看她的眼睛，卻終究點了點頭。

　　突圍?沒有你，我的突圍又在哪里?

　　帳外，敵人的號角已然響起，他的對手是誰，再也不重要了。失去牽掛的項王變得無比強悍，又變得無比絕望。而他留給她的那個點頭，是男人給女人的一個永遠無法兌現的諾言。

　　項王又跨上了他的烏騅馬，一如他的第一次出征，戰馬還在嘶鳴，而手中的劍卻早已折斷了。他將走近了他歷史的最后一個篇章，帶著一個王者的所有未卜和必然。

　　我知道，我只是一個多情的旁觀者，我可以穿越千年的歷史，卻無力改變這個故事應有的結局。

　　王的她死了，她的王也會死，縱然上天還會給他一次機會。

　　好想看看烏江，看看烏江上那個如血的殘陽，看看那個最后一刻仍然固執于“天之亡我，我何渡為”的男人的臉上的最后一份堅毅。

　　他注定是英雄，卻注定得不到天下，但他與她卻曾經擁有唯一的彼此，這就夠了。

　　我嘆了一口氣，知道逃不出歷史的黑字白紙，只好重重地合上了翻開的汗青。

協和醫事讀后感 篇7

　　書讀百遍，其意自見，偶然發現小學時讀過的《紅旗飄飄引我成長》一書。便重新拾起翻看，烽火連天的抗戰時期到和平發展的新時期里，在中國這片熱土上，涌現出的一批看似平凡實則偉大的革命者、建設者、開拓者們。他們雖是每個時代中的平凡一員，但他們承擔了時代賦予他們的使命，他們留下的精神熠熠生輝。書中提及的“英雄母親”鄧玉芳被無情的戰爭奪走了丈夫、兒子的生命，但殘酷的時代也磨礪了她、鍛煉了她。被她救治的傷員無不把她當做親生母親；原蘭考縣委書記焦裕祿臨終時說的“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”令我敬佩……

　　這些人物的事跡給我的心靈上了一節節生動而形象的課。其中建造“人工天河”紅旗渠的事跡令我深深折服。惡劣的環境，艱苦的條件，要想改變這里的生態環境，改善當地人的生活，只有通過鑿山引漳河水才能做到。雖然當時生活條件艱苦，人們連飯都吃不飽，實施鑿山挖河工程更是困難重重，但在當地卻是萬民響應；雖然要求18歲以下和60歲以上都可以不參與修渠，但是他們都虛報年齡，貢獻出自己的一份力量。這個地區有50萬人，有30多萬人參加了建設，他們的決心不可動搖。沒有鉆頭就用雙手一錘一錘鑿，在堅硬的山巖中磨出一個又一個洞。

　　功夫不負有心人，在所有人的艱苦努力下，終于創造了一個奇跡，那流動的河水是所有人的心血，是有人用生命換來的。周恩來總理贊嘆“這是中華人民共和國的一個奇跡”，是的，正是他們的團結一心才在崇山峻嶺間鑿出了一條“人造天河”。

　　書中寫到的時代英雄、時代楷模還有很多，他們有的家喻戶曉，有的不甚有名，但是他們都有一個共同點，都為社會做出了巨大貢獻。他們是我們這個國家的驕傲。現在的我們享受著他們的革命成果，理應更應珍惜現在的生活，不斷努力奮斗，使自己成為一名為祖國建設添磚加瓦的棟梁之才。

　　“紅旗飄飄，引我成長”。讓我們不忘以前，向著未來前進。

協和醫事讀后感 篇8

　　在語文課上剛學過一篇《和時間賽跑》的文章，使我感受到時間如流水，一去不復返的含義。

　　小作者在小學時，他的外祖母便去世，外祖母生前最疼愛他了，他無法排除自己的憂傷，一圈一圈地跑著，累到在地上，撲在草坪上痛苦。爸爸為他講了什么是時間，小作者忽然感受到了時間的可怕，從此，他便和時間賽跑。后來的二十年里，他受益無窮，也明白了人永遠跑不過時間，他還要告訴他的孩子：假如你一直和時間賽跑，你就可以成功。

　　讀這篇文章我感受到了：光陰似箭，一去不返。時間就像我們的生命，我們現在雖然還小，以后的路還很長，但是，我們一定要珍惜時間。我有時候也很不自覺，浪費自己的時間，有時不會，就不動腦子想想怎么做，還呆等著老師講怎么做，一知道答案，一抄，就齊活了。還有時候，我在寫作業時，心里還在想一會兒玩電腦，還是看博文，不一會兒，心里想的東西都寫到了作業本上，使哭笑不得。但現在讀完了這篇文章，我也愛動腦筋了，上課積極發言，寫作業時也不開小差了，這篇文章使我改變了自我，重新做一個珍惜時間的少先隊員。

　　《和時間賽跑》猶如一杯生命之泉，它向我們傳遞著一個人的真諦，要珍惜時間。

協和醫事讀后感 篇9

　　《工作重在到位》一書用一個個鮮活的事例、一句句認真、踏實做事的準則，來剖析、強調我們在工作中容易出現或存在的具體問題，使自己對工作中存在的不足有了更清醒的認識。到位不到位，僅一字之差，但兩者的結果卻相差百倍。正如書中所說：中國的市場競爭已經拼過了好幾個階段，膽量、技術、規模、宣傳都拼過了，現在該是大家共拼“到位”的'時代了。如果我們都擁有工作做到位的意識，又能將“工作到位”在行動上落到實處，那么，“職場浮躁病”就能得到更好的醫治，不管是個人還是團隊、甚至我們的社會，也更有活力和希望！這將是我們學習的最終目的。

　　作為一名機關干部，特別是領導干部更要嚴格要求自己。要努力的做好自己的本職工作，增強工作責任心，提高工作效率和質量，樹立快、準、嚴、細、實的工作作風。快，就是反應快、落實快、工作節奏快。準，就是反映情況、報送信息和提供建議準，領會市領導意圖準。嚴，就是要高標準，嚴要求，對任何工作都不馬虎，不含糊，認真負責。細，就是工作要深入、細致、一絲不茍。實，就是說實話，辦實事，務實效。特別要強化精品意識，做到嚴謹細致，精益求精，忙而不亂。一是不要等事情發生后才開始重視。做好本職工作，加強管理工作。樹立“工作無小事”的責任意識，加強全員教育培訓，消除僥幸心理，做好各項準備工作，確保遇事“忙而不亂”。二是不要等失誤造成之后才后悔。要嚴格要求自己，每件事責任到人，做到心中有數，杜絕工作失誤，向工作“零失誤”邁進，確保日常各項事務處理規范有序。三是不要等問題成堆了才知道反思。對待每一件事，要嚴格按照工作要求，尋求不足與差距，做到“防微杜漸”，及時制定相應的解決措施。特別是在各項工作的執行上要做到今日事情今日畢，做到絕不敷衍和拖延。提高工作效率，絕不讓“煮熟的鴨子飛掉”，確保各項事務高效運轉。

　　嚴以律己確定最佳標準做好本職工作。做為一名科級干部，要干好本職工作，樹立“標桿”帶頭作用，在每件事的處理、處置上就要嚴格要求自己，同樣的工作，首先要要求自己做到最好，樹立模范帶頭作用，在上級或領導安排的的各項工作上自己要以身作則，注重工作細節，在局制定的各項規章制度的執行與落實上，自己要帶頭貫徹執行，從小事做起，從一點一滴做起，以身作則，贏得同志們的認可。其次在每件事的落實上自己要堅持做到“負責到底”，確保每件事務落實到位。三是要堅持用自己的實際行動來感染、帶動周圍的每一名同志，從而確保每一項工作在落實與執行上不打折扣。

　　在今后工作中，我要從自身做起，用《工作重在到位》統領思想，拋棄浮躁、工作敷衍、不深入、不細致、不到位的不良思想，樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀，使科室工作邁向規范、有序、有為、嚴謹、細致的發展之路，為晉城統計事業的科學發展做出自己應有的貢獻。

協和醫事讀后感 篇10

　　拿破侖是很久很久以前的一位優秀的帝王。

　　今日，我閱讀完的《拿破侖傳》，讓我們在書中回到過去，重現拿破侖大帝的那段傳奇的歷史!

　　1769年8月15日，在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄，爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子，并給他取名拿破侖·波拿巴，意思是荒野雄獅。

　　1768年法國從熱亞那購得此島，當時科西嘉人有反抗情緒，自由解放的活力充滿了這位英雄小時的胸膛。

　　在10歲的時候拿破侖就離開了母親溫暖的環抱，離開小伙伴們歡樂的臉龐，去布里埃納軍校學習。在那里他閱讀了很多的書籍，這些書滿足了以后他在戰場上、政治上所需的一切營養。

　　1784年，15歲的拿破侖以優異的成績從布里埃納軍校畢業，到巴黎軍校學習，2年后，他順利地經過了畢業考試，提前完成了學業，到拉費爾炮兵團報到，成為皇家炮兵上尉，開始了他一生的軍事生涯。

　　1793年，拿破侖的第一戰：圍攻土倫開戰了。沖啊!沖啊!憑借著拿破侖卓越的指揮才能，他們順利攻下土倫，拿破侖也所以一戰成名。

　　此后，他又打了很多戰役，其中比較經典的戰役有：馬倫戈會戰、特拉法爾加海戰、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚，拿破侖也憑借著卓越的戰功一步一步往上爬，最終成為了法蘭西帝國的皇帝。

　　雖然，拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最終被盟軍擊敗，可是在雄獅死后，受到了全民的尊敬，這是為什么?因為他那不服輸的氣質鼓舞了大家!

　　這位英雄是法蘭西永遠的驕傲!

協和醫事讀后感 篇11

　　《工作無小事》這本書所描述故事讓我感觸很深，21個本職工作中的小事引起的一個大悲劇，現實工作中的失敗，常常不是因為十惡不赦的錯誤引起的，而是那些一個個不足掛齒的“小錯誤”造成的。在環環相扣的工作中，一個環節上小小的錯誤往往會不斷放大。我們普通人，很多時候，都會做一些小事，而且無論從事什么工作，都是從小事做起，怕只怕小事也做不好，做不到位。

　　我覺得不屑于做具體的事，不屑于認真對待小事和細節，就不能在自己崗位上取得好的成績。在工作中，沒有任何一件事情小到可以被拋棄。同樣是做小事，不同的人會有不同的體會和成就。如果不屑于做小事，就可能只會在工作中打發時間，并且還有可能犯下或大或小的錯誤。只有積極工作，我們才能把做小事作為鍛煉自己、深入了解業務知識、熟悉工作內容的機會，利用小事去多方面體味，增強自己的獨立判斷和獨立思考能力。而對于我這種剛入職的新員工，重視小事顯得格外重要。有太多需要去學習，領會，掌握，必須從小事入手，注重細節。大多數人起點都差不多，經過歲月的洗禮，結果往往不一樣，不一樣的原因終究歸為平時點滴的積累。所以平時更應該多付出熱情和努力，多關注怎樣把工作做好，全力以赴，盡職盡責去完成工作中每一件小事。

　　總之，每個人所做的工作，都是由一件件小事組成，因此，在工作中要以最高標準要求自己。能完成100%，絕不只做99%，能做到最好，就能做的更好。

　　“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以至江海。”共勉。

協和醫事讀后感 篇12

　　今天，我讀了商曉娜寫的《成長不煩惱》這本書。

　　這本書由“馬一左馬一右吵架了”、“運動會之前”、“成長不煩惱”等故事合成的。其中，我最喜歡“成長不煩惱”這個故事，它主要講了馬太太有了自己的微博后，就關注陌生人。有一天，馬太太從微博上看見了幾條尋人啟事后，就打算每天去接馬一左和馬一右。馬一左馬一右非常驚奇，馬太太就說，她害怕馬一左和馬一右會被陌生人拐走。“成長不煩惱”講的`就這些馬一左和馬一右成長中的事情，從中我體會到爸爸媽媽有多么關心和愛我。

　　回想起自己小的時候，生活是多么輕松，無憂無慮，自由自在，身邊根本就沒什么煩惱。但是隨著歲月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成為一個小學生了，往日那個我已經蕩然無存了。我個子高了，上學時間長了，回家作業增了，學習科目多了，我的雙肩背起了更重的書包，心中的壓力也不斷加重。如果是小時候，我無論做錯什么事，沒有人會來責怪我，再加上還有父母為我當“向導”。可現在的我，長大了，懂事了，要適應獨立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。這與小時候那悠閑自在的日子相比也漸漸地拉開了距離。

　　正是如此，我更要珍惜磨練自我的機會，成長不煩惱，我要學會自己解決問題，以讀書為己樂，不讓父母再操心。

協和醫事讀后感 篇13

　　今天我介紹一本彩烏鴉系列的其中一本——《香草女巫》。

　　香草每天早上三點多就從家里向學校跑。跑到學校，女巫們早就上課了。香草每次都遲到。

　　因為香草每次總是遲到，他的老師——金潑羅給他了一個大鬧鐘。鬧鐘足有臉盆那么大，鐘的上部安著三個大鬧鈴，一旁還有四個小鬧鈴。

　　每當三點，鬧鐘就會喋喋不休的嚷嚷。香草就被吵醒了。他嘴里念著：上學遲到了，上學遲到了。她以最快的速度向學校跑去，最后還是遲到了。

　　“如果我有一把火紅樹枝扎成的掃把就可已在八點差五分的時候騎上它去學校。”香草說道。

　　香草有了蝌蚪龍的幫助下，拿到了紅掃帚……

　　讀《香草女巫》收獲：香草用咒語變出了一個人怪莫怪樣的蝌蚪龍，蝌蚪龍用它的智慧弄來了紅掃帚。我非常佩服這兩個人，因為香草會咒語，蝌蚪龍有智慧。

協和醫事讀后感 篇14

　　人是該終身成長，終身學習的，活到老，活到老，無論哪一個時代都是的。當然這也是現代人順應時代快節奏發展的一個必須。學無止境，人來到這個世上就是為了完成自我生命的成長的，做人是需要一輩子學習的，人格的成長也是無止境的。

　　但作為一個人，在一定時期的成長似乎更為重要，比如，人的性格，人的思維模式，價值觀的構建，孩提時代這些東西的構建遠遠比成人之后更為容易，教育錯了的孩子比沒教育的孩子更難辦，這是一個事實。所以說，人的某些東西的成長是有時間限制的和敏感期的，抓住了則是事半功倍，錯過了則是事倍功半。

　　這本書談到兩種思維模式，固定型思維模式和成長型思維模式，他肯定了我們每一個人兩種思維模式都是有的，但是某一個人某種思維模式占主導也是可能的或者是很普遍的。

　　有沒有發現我們的成人有的能很快的學習和改變，而有的人則很難呢？這不僅僅是學習能力和方法上的事情，有的人心態開放，思想靈活，有的則是心態封閉，思想僵化，不容易吸收新的知識，這就是一種思維模式。

　　現在社會或者是任何一個時代，人能否很好的成長都是一個值得重視的東西，如何培養具有成長思維模式的人使得其一生都能受益，都能積極成長，這是一個很重要的事情，也是教育很值得關注的'一個事情，教育的目的就是為了不教，如何給人以終身成長的能力，良好的思維模式是值得我們去培養的，這也是家長和教師很值得去做的事情。

　　終身成長從各個角度探討和談論成長型思維和固定型思維的種種不同的表現，讓我們明白什么是固定式思維模式，什么是成長型思維模式，給我們打開了一個個理解的視角和自我檢測的時機，也讓我們明白了一些事情正確的做法，也讀懂了成長型思維給我們的生活中各個方面帶來的不同。很細致和很詳盡，同時在書的每一章的最后，提供和幫助我們培養自我的成長思維，是一本很好的心理科學的書籍。能遇見是一種福氣。也是為自我成長和教育打開一個更為重要的視角。像思維模式這么重要的東西，對我們人的影響是非常重要的，而我們日常沒有達到這種科學的視角去看和思考，更沒有這種科學的視角去培養自我，和用在教育上。

　　人有很重要的一個要求就是自我發現，自我成長，所以心理科學對于每一個人來說其實是很重要的一個工具。科學的自我發現、科學的自我成長，科學的搞教育，這是這個時代發展的又一個新的內容。這本書就是這樣一個非常重要的書籍，值得所有去讀，對于自我，對于孩子的成長都是有積極意義的。

　　有人說，父母給孩子最好的禮物其實是自我成長，這句話好到位。孩子需要成長，家長也需要成長，尤其是成人容易被固化，覺得我已經是大人了，只是在教育孩子，幫助孩子成長，其實孩子在一定程度上也是幫助你成長的，因此，家長們也一定要關注自身的成長，也希望有更多的人從這本書受益。

協和醫事讀后感 篇15

　　我在看書之前先讀了大師村上春樹和張悅然為這本書做的序，一開始我對這部小說可以說是一無所知。是他們做的序讓我對這部小說有種肅然起敬的感覺，原來它是這么一部經典之作啊!所以對于這本書我不會寫任何讀后感的，我的這種感覺自己也描繪不清楚。講一個村上春樹說的故事，也許我的感受和他有那么一點相通之處吧。他在序中寫到：我在高中時第一次讀到英文版的卡波特作品，記得我深深地嘆息“這么好的文章我如何也寫不出來啊”。我在29歲之前都沒有試圖寫小說，就是因為數次經歷了這種體驗。因此我一直認為自己沒有寫作才能。我在高中時代對于卡波特的文章的感受，即便在四十年后的今天，也幾乎沒有變化，只不過如今我的態度變為……

　　我恐懼寫任何關于這篇文章的讀后感的感覺，就和村上春樹當年恐懼寫文章的感覺一樣。通過村上春樹寫的序，可以看到他對卡波特本人，對卡波特的作品，對卡波特所處的歷史背景都是了如指掌的。所以不管是讀后感還是為書作序，都不可以隨便寫的，對作品一定要有很深厚的了解和積淀才行。既然我并不了解，我就只能通過村上春樹和張悅然的眼睛向大家展示一下這部經典之作了。

　　村上春樹說：在寫蒂凡尼的早餐時，卡波特經歷了長期的呻吟痛苦，因為在寫這部作品的時候他經歷了“戰略”的轉化，由青年時代的卡波特自然而然的編寫自己的故事，轉變為創造新小說以及與其相適應的新文體。很顯然他成功了。正像諾曼梅勒曾預言的那樣，蒂凡尼的早餐成為了一部絕妙的古典，并廣為流傳。

協和醫事讀后感 篇16

　　從長假前開始，盡量與每天讀一遍《金剛經》，我把這個事情分享給一些家人和朋友，認同的感覺現在開始注重自我修養提高，不認同的覺得開始有些迷信了。然而從本心來說，我每天讀金剛經只是為了能夠達到一種大的心量的境界，也就是不因為一些小的事情，而煩心。工作生活的很多事情，事情發生的時候可能會覺得很大，但是等到真的回過頭了想想，卻發覺其實有些太過于執迷這些細節的東西。

　　譬如一件事情沒做好，常會去尋找原因而怪罪，然而其實從長期來看，這樣的方法并沒有帶來什么好的結果，往往打擊了參與者的積極性，或者讓這個人越來越與你產生距離。當然我覺得也不是說就讓很多事情敷衍過去。很多事情，就是如此的難解釋，仿佛非A即B，但是我相信真正睿智的人，是能明白其中的無限可能性。而我感覺學習佛教的東西，可能讓我超越這種非A即B的狹隘思維，找尋到更大的可能性。

　　佛經真的是一些及其玄妙的經典，對我來說它的玄妙在于每讀一遍都會有不同的理解，而且無窮盡也。所以我突然想在每日讀誦經典后，寫一些小感。以記錄自己的領悟，與人分享討論，或許也有很多不太對的地方，以歡迎見者指出。

　　今日領悟：看待人事，從自己的心出發

　　我們常常向外去尋求一些不切實際的東西，比如希望改變某人，或者希望事情按照你想的方式發生。然而這些事情，都已經過去，或者是無法改變和控制的。所以最終我們選擇了怪罪，生氣，沮喪等等情緒。把這些化為一種負能量，讓周圍圍著一圈低氣壓的磁場，讓各種人、事控制在自己認為的一個安全范圍內，然而最終發覺圈住的不是別人，而是自己，甚至是自己的前途，命運。

　　所以時常從內心出發來，凈化自己的心靈是一件十分重要的事情。大家常說“心有多大，事業也就能有多大”，這以為這其中不僅是指要有遠大的抱負，更重要的是一份無量的包容心。而這種包容心能夠讓你排除萬難，成就你的事業和理想。

　　然而這份內心的大掃除怎么做?卻不是一件容易的事情，就像佛教很多法師說佛教終究是要教大家“看得破，放得下”。然而真正能做到“看得破，放得下”的能有幾人。然而這些看得破放得下，依靠外部的力量也是不可能實現的。所以每天要花時間做內心的大掃除，去看破和放下。那是要看破放下什么呢?是所有的念頭做到心無掛礙。保持這樣的狀態，生活才是真正的美好與快樂。

協和醫事讀后感 篇17

　　為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青

　　讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

　　艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”誰也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創作的永恒主題，是現實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。

　　在艾青的詩中，常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。

　　讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

協和醫事讀后感 篇18

　　我懷著對社會學極大的熱情讀了這本費老的《鄉土中國》，讀罷，感觸頗深 。正如費老所說，這本書是一種嘗試，嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什么樣的社會”這個問題。這里講的鄉土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。本書從鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉、差序格局、維系著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統治、地緣與血緣、名實的分離、從欲望到需要等方面展開敘述，生動全面地展現了鄉土中國的面貌。每一章都有很多感觸，這里將分開闡 關于“土”的思考 “我們說鄉下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。

　　鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法”。誠然，當今社會，城里人習慣用土里土氣、土頭土腦來藐視鄉下人，然而只有靠種地謀生的人才明白泥土的可貴，土是他們的命根子，是一種高貴的象征，一種質樸的感覺，一種返璞歸真的踏實和厚重。我們的民族與泥土是分不開的，從土里長出過光榮的歷史，土在我們的文化中占有特殊的位置，從這個意義上說，我們又何嘗不該尊重鄉土，尊重農民，尊重自己的文化呢?

　　關于鄉土習慣與現代社會 “我們大家都是熟人，打個招呼就是了，還用的著多說嗎?”這類話是我們形成的鄉土習慣，但他已成為現代社會的阻礙。現代社會是個陌生人組成的社會，個人不知道個人的底細，所以得講個明白。鄉土社會從熟悉得到信任，而現代社會口說無憑，還要簽個字，畫押，形成法律。鄉土社會的信用并不是對契約的重視，而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。我想這點體現得很明顯，當我們走出那片鄉土來到北京這個大城市的時候，我們會有諸多的不適應，我們會爽快的答應別人，我們不明白為什么說好了這樣卻沒有照辦，不明白為什么不怎么熟悉還要滿臉堆笑，因而我們會受騙、會受傷、會被別人說成傻，可是，真的是傻嗎，只不過我們的鄉土習慣已經不適應這個現代社會罷了。

　　時間的流逝總是在不停記錄歷史的進程，越過世紀的門檻，回首上個百年的中國社會學發展，總會有許多名字讓人銘刻在心。　費孝通先生作為一代學人的典范，在幾十年的學術生涯中孜孜以求，為建立中國化的社會學傾其一生心力，可謂著作等身，學問深厚;而其代表作《鄉土中國》更是影響深遠，堪稱經典之作，至今仍嘉惠后輩學人，引領探究中國傳統社會的特質，發掘中華文化的深刻內涵。

　　這才是我讀《鄉土中國》的第一遍，我還會讀第二遍、第三遍……希望每一次都會有收獲!

協和醫事讀后感 篇19

　　《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

　　在書中，我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事

　　他的笑就是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對著風景寫詩，寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質。

　　時勢造英雄，蘇東坡之因此在中國古代文學史談論上經久不衰，多半就是因當時所處的環境，造就他頗高的思想道德素質。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

　　我喜愛他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較沖動、做事不經過“大腦”思考，但正正因這一點，才使他更富有魅力。《中國人你為什么不生氣》里面說過：“不好以為你就是大學教授，因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的，因此沒有人會聽你的話，也不好以為你就是個大學生，不夠資格管社會的事。你這天不生氣，不站出來的話，明天還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對當時、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續下去，要阻止他們，阻止他們務必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當那第一個人，凡就是有點頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正正因“沒頭沒腦”，就毅然去當帶頭人。

協和醫事讀后感 篇20

　　《一夜的工作》通過記速周總理徹夜工作的情形，表達了作者對周總理的敬愛之情。讀了這篇文章，使我知道了我們敬愛的周總理工作是多么勞苦，他們的生活又是多么簡樸。這使我深收教育，也使我更懷念周總理。

　　當我讀到“總理見了我，指著寫字臺一疊一尺來厚的文件說：‘我今晚上要批這些文件’”時，不由得心中波濤起伏，一尺來厚的文件，該有多少呀！幾百份吧！看一遍也夠累了，何況還要動腦筋作批示呢！周總理，您真是為人民操碎了心呀！

　　當我讀到“值班室的同志端來兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生米……花生米并不多，可以數得清顆數”時不由得沉思起來，您勞累了一夜，只喝一杯茶，吃幾顆花生米，我真想把自已吃到過的好東西都端到您面前！您應該吃一點兒有營養的東西，應該多吃一點兒才行啊！

　　讀了這篇文章，我想起了在一部紀錄片中看到的`情形，總理的臥室，只有一張床，一張不大的寫字臺上，都是書和特批的文件和稿子。我還想起了老師們常說的周總理在病中念不忘國事。抱病批閱文件的情景，不禁熱淚盈眶。

　　當我讀完這篇課文時，心里激動不已，并且充滿了自豪感。正如作者所說：“這就是我們中華人民共和國的總理。”

協和醫事讀后感 篇21

　　我有一套羅爾德達爾的書，共有十二本，故事的情節都很精彩，我非常喜歡他們，全部都看完了。作者羅爾德達爾曾在23歲參加皇家空軍，他熱愛寫作，在當兵的間隙，寫了這一套書。現在雖然已經過了一個多世紀，但是全世界還有千百萬的兒童是他的崇拜者，我就是其中的一個。

　　這個假期，我又重新看了《查理和大玻璃升降機》，本書的主人公叫查理。巴克特。這本書是《查理和巧克力工廠》的續集。在《查理和巧克力工廠》里，查理靠智慧接管了旺卡先生的巧克力工廠，他們乘大玻璃升降機回家，準備將爸爸媽媽和爸爸媽媽的爸爸媽媽們接到工廠，在升降機飛回工廠的途中，升降機越飛越高，竟然進入了太空軌道。在太空中，他們遭遇了外星人，那是宇宙間最殘暴的外星蠕蟲克尼德。他們還遇到了美國的太空旅館，最后他們用升降機把”太空旅館“拉回了地球。

　　故事的情節真驚險啊!有時還很離奇，看得出作者驚人的想象力。我最喜歡的是查理的姥姥喬治娜吃了旺卡先生做的旺卡維他丸的事。她很貪心，吃了四粒，一粒能年輕20歲，但是她才78歲，所以成了負2歲，人自然就不見了。后來經過查理和旺卡先生的拯救，她又變成了世界上最老的老人358歲，姥姥那個生氣呀!最后又經過周折，她才算恢復了原樣!

　　我非常喜歡看這本書，作者的想象了太神奇了——78歲的姥姥，變小變大，;升降機飛到太空，遭遇危險，又克服難題;遭遇蠕蟲，還那么大，那么恐怖……情節的每一次變化都牽動著我的心。讀了這一系列的書，我還喜歡上了查理，他是聰明勇敢友善的小男孩，最后成為了英國最大的巧克力工廠的主人。真羨慕他的這番離奇的經歷。看這套書，我像進行著一次又一次的離奇的”觀光“，時而到巧克力工廠，時而到宇宙，時而到……如今，這一套書就在我的書架上靜靜地立著，我還會不斷地拿起，放下，跟著他們去一次次地旅行……

協和醫事讀后感 篇22

　　早就聽說過《學習的革命》這本書，平時工作忙，沒有時間坐下來真正地細致地找來去讀，這次正好利用寒假，好好享受了一次精神食糧。大約花了兩天的。時間，我一口氣把這本書看完了。它是由美國珍妮特。沃斯和新西蘭戈登。德萊頓所寫，由顧瑞榮、陳標、許靜譯，劉海明校譯的一本有524頁298千字的書，全書由1個前言、1個導論、14個章節所組成。細細品味中，感覺這確實是一本好書。它不僅僅有提綱式的目錄，讓讀者了解整本書的大致內容，更重要的是它把要點和引文都在所有左邊書頁上簡要地列出了，而且許多引文和概要都設計成了海報的式樣，生動而形象，讓讀者在輕松愉悅的心情中，更好地閱讀整本書。

　　我從這本書中獲得的啟示歸納

　　首先要樹立終身學習的觀念。終身的學習在一個以知識為基礎的社會里是絕對必需的，所有的人必須認真地接受教育。我們處在信息爆炸的時代，今日知道的東西，明天就可能會過時，如果停止學習，就會停滯不前，就會被時代淘汰，新時代要有新的思維和新的學習模式。學習工作化，工作學習化。當今世界，科學技術日新月異，人類已經進入經濟時代，新知識和新事物層出不窮。為了應對激烈變化的競爭環境，人需要終身學習，學習不再是個人某一階段性的事情，而是貫穿每個人一生的終身任務，即必須接受終身教育。21世紀是一個信息的年代、知識爆炸的時代，個人的終身學習已經成為大勢所趨。在傳統中的大多數人，把學習視為只需從業期間開展的活動，甚至當接受或開展學習僅僅取得一點點成效、初步適應了崗位技能需求后，就認為學習生涯已經結束，其實這是片面的認識。尤其是教師這個特殊職業，面對的是一個個活生生的人，現有的知識根本不可能保證我們在從事的職業領域中使用一輩子，所以應該不斷充電、不斷學習，并且這種學習是自覺自愿的。

　　其次，看完這本書后，對我印象最深的就是美國超級營地創建人之一埃立克。詹森提出的“無論任何形式的學習，都包含有三個基本的要素——狀態，策略和內容”這一概念。“狀態”，就是要創造出學習的適當的精神狀態，即對自己的學習內容有著強烈的'熱情與渴望，要保持一種近似瘋狂的執著去學習，只有這樣才會發掘出潛存于自身的巨大能量；“策略”，代表授課風格和方式；“內容”，就是主題，在每個好的課程中，必須擁有這三者。但是我們現行的教育體制中，卻往往忽視了“狀態”，而它是三者中最重要的。學習之“門”必須打開，否則真正的學習無法發生。所以教育的關鍵是使學生進入一種放松、開放的狀態，這樣才能夠集中精力學習。

　　最后一點就是這本書當中，有許多言語都是那么的經典，那么的啟人深思。比如：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”“明天，你可以將今天書桌上的東西和昨天堆滿房間的東西戴在你的手腕上。”“在學習方面你最有價值的財富是一種積極的態度。”“自然放松但又注意力集中是出色完成各項工作的關鍵。”“當你只有一個主意時，那是再危險不過的了。”“一個想法，沒有新的成分，只有新的組合。”“縱向思維是在挖深同一個洞，橫向思維是在試著在別處挖洞。”“孩子們的工作就是游戲，孩子們從他們所做的每一件事情中獲得學習。”……或許《學習的革命》只是集合了這些言論，而非原創，但是，它組合地卻如此巧妙，讓我深思，促我警醒，令我奮起。

　　總之，《學習的革命》是一場思想的革命，一場我們學會怎樣學習、怎樣找出新的解決問題的好辦法的革命，它是對傳統教育與學習理念的顛覆和挑戰！讓我們一起來迎接這激活美好生活的挑戰吧！

協和醫事讀后感 篇23

　　01、行動者的等級化

　　學習是一件“孤獨且痛苦”的存在，而刻意學習正是迎難而上一種具象的表現。這本書把行動“等級化”，用不同等級去讓人了解處于什么階段，正在向什么方向努力，有了這樣的劃分，就會讓自己有了“坐標”不至于陷入自我懷疑而放棄。如果能像書中所述，成為4階行動者，持續努力的量變累積的質變產生行動的復利效果，肯定會令人瞠目結舌。

　　02、堅持不懈的通俗化

　　持續行動就是堅持不懈的通俗化，這種通俗化讓人可以量化行動，而持續行動是指有效行動。如在專業領域里深挖，做金字塔型的“T”型青年，在專業方向做牢做寬基礎，之后再突破既擁有核心競爭力，道理淺顯易懂，廣泛的涉獵基礎知識是剛剛進入行業的.你所必須且必然的，在時間上也是充裕的，而當你逐漸扎根某一領域后，龐大的晦澀的知識需要時間消化，這就是所謂的“書越讀越厚”含義。

　　03、學習學習學習

　　注意這里的“學習學習學習”可不是重要的是講三遍，中間的“學習”是名詞，指學習的方法，去學學習的方法，再運用學習的方法去學習知識，成為學習的主人，scalers用計算機軟件測試里的“黑盒與白盒”來講解學習的要領，更具有趣味性。例如書中解決問題的應是思路，不應是技巧。這里講到思路是跳出繁瑣，站在宏觀或中觀的角度冷靜捋清思路再動手，而不是發現細小的點馬上動手。就像你閉上眼睛，能想象到家里的各個房間位置，出門的最短路徑，而不是盲目的一條條試。

　　04、系統性的學習

　　在這個充斥著各種碎片化信息的時代，如何系統性的學習知識，已經成為非常必要選擇。各短視頻、短新聞充斥你的手機，而你就像被拴在樹上的小羊自顧自的吃著腳下的草。在互聯網的時代，仿佛人們可以比過去了解更多的知識，但大量的碎片化知識一股腦兒的沖進我們的大腦，如何處理信息也成為思考的另一種制鈕，而能否打開就看自己了。系統學習像建設高層建筑的框架體系，而碎片化的知識就像填充的磚、回填的土，是組成部分但不是受力結構。你需要的是未來的快樂奔跑，而不是現在的衣食無憂。

　　05、面對成長態度

　　你為你的“皮膚”花了多少錢，而你在投資學習花了多少錢。付費是一種態度，而成長才是回報。要小心遇到“坑錢”成為逃避學習的借口，要跳出舒適。例如在到處找各種免費時，究竟是冒著中病毒到處找軟件、花幾個小時找視頻資源時忽略的風險成本和時間成本對比下真的是免費更好嗎？成長的另一個重要的態度就是面對一切的狀態，要知道你才是所有事情的主體，而忽略自己后，你將成為循環往復的壓抑煩躁的怪圈了。書中有一句話，你不必經歷所有事，也不必遇見所有人。我也想說，你不必需要讓所有人開心、滿意。在自我需求和他人需要之間權衡與平衡也是成長的表現之一。

　　在讀這本書的過程中讓我發現很多自己忽略或者錯誤的認知，在工作、生活或學習中，不要總是自我感動。最后，我想講的是，無論是你想要實現個人價值、回報父母亦或是回饋社會、報效國家，一切的一切最后都是落在“你想要的”這四個字上。積極的面對一切，你會發現，所有的事情到最后都會變好。

協和醫事讀后感 篇24

　　故事講述的是關于溫妮和塔克一家的故事。有一天溫妮在森林里玩，他看到了不老泉，就被梅給綁架走了。溫妮來到了塔克的家里，知道了一個驚天動地的秘密，那些泉水喝了可以讓人長生不老。然后他就和他們一家人生活在一起。可是有一個穿黃色西服的人，一直跟蹤著他們，秘密也都知道了。梅怕他說出去，就把他打死了，但還住進了監獄。最后他們一家人和溫妮成功的把梅給救出來了。他們一家人走了。但是溫妮的長生不老水，自己沒有喝，沒有和他們在一起了。

　　我的感受：我在開始讀這本書的時候，很想長生不老，因為我們之前讀過《天藍色的彼岸》這本書讓我很珍惜生命，所以我不想死。但是讀完這本書后我才知道，長生不老也未必是一件好事。就像故事中的塔克一家似的。他們一家活的像小偷似的，干工作不能讓別人發現，還要來回的換工作，一輩子都很窮。一點意思都沒有，生不如死。所以我認為生在世上度過自己一生要經歷的事情，就可以了，老是活在世上也不是那么高興的事情。大家都很像長生不老，但是生命只有短暫才會去珍惜，如果都可以長生不老，要珍惜生命干什么。

　　有時候我認為生命像個搖籃，隨時都可能失去生命，所以這才可以讓大家珍惜生命。真實的世界上沒有不老泉，如果有我也不會喝，因為如果喝下去了，雖然永遠都不會死去，但是永遠也感受不到幸福。所以只有那一段段的時光才是最好的時候。只有那一段時光才是最美好的，最幸福的。

　　我認為故事寫的很好，可以讓人從一個小故事中脫節對長生不老的渴望。看后一定會有意想不到的收獲。我希望大家有機會也可以讀一讀。

協和醫事讀后感 篇25

　　美籍華人劉墉曾經說過“用明天成功的快樂，去治療昨天失敗的傷痛”，我讀了這本書之后，才明白了這句話的真正含義。

　　《成長成功》是以劉墉對女兒的教育、教誨為題材，編寫成的一部勵志的小說。《成長成功》中劉墉以幽默的口氣對女兒講了許多人生的道理：要孝順長輩，因為有可能長輩看你的是最后一眼；人的體力有限，但是腦力無限，只要肯用腦筋、工具，靜下心，一步一步做下去，許多困難的事都能解決；“天助自助者”，上天幫助那些“先能自己幫助自己的人”，如果有一天，每個人都說你沒希望的時候，不要氣餒，再試一次，就可能成功······

　　看了《成長·成功》后我發現劉墉與女兒真是無所不談，小到女兒長的青春痘、學校里的新老師，大到遇到危險時的“自割”、從跌倒的地方爬起來。其中鮮活的語言、奇異的`故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來頗具興味。而蘊藏其中的是父親對女兒成長的良苦用心和一份愛。《成長成功》中記錄的大多都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發覺出更深的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現出深刻的哲理，教女深省，教女奮進。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進，以理服人的“戰術”可以說百戰不殆。

　　教育是一門藝術，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術。他用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長有兩只翅膀的天使，可以自己成長、自己去成功！

協和醫事讀后感 篇26

　　暑假里我看了好多書，有《稻草人》《烏丟丟的奇遇》……可我最喜歡看《寶葫蘆的秘密》，因為它給我帶來了很多啟示。

　　這本書的作者是大名鼎鼎的中國現代著名作家張天翼。他的`童話在兒童文學史上占有重要的位置。

　　書中講了這樣一個故事：王葆幻想得到一個寶葫蘆，這樣就可以不費力氣得到一切，后來他如愿以償得到了，可他的寶貝不但沒有給他帶來幸福，反而帶來痛苦。他毅然決然地把這個寶貝拋棄，“轟”的一聲后，原來的這一切是他做的夢，他從此改正了缺點，認真學習做一個好學生。

　　王葆和寶葫蘆是書中的主人公，他們給我留下了深刻的印象，環保、愛幻想、天真爛漫……而寶葫蘆自私自利，自作主張，給王葆東西時，從不和他商量，在拿別人東西時，它也不愧疚，為了保住自己，寶葫蘆想盡各種辦法想讓王葆和它在一起。

　　在生活中我也想有一個想要什么，就有什么的寶葫蘆，但是我覺得我們不能像寶葫蘆一樣自私自利，沒有在別人同意下拿走別人的東西，而應該像王葆一樣知錯就改，做個好孩子。

　　合上書，我的心久久不能平靜，腦海里寶葫蘆的影子久久揮之不去。

協和醫事讀后感 篇27

　　書好比大浪，我們只是一艘艘帆船，它們鼓動著我走向無知的遠方。書仿佛是我的知心好友，讓我從書中體會到真實的生活。其中，我最喜歡沈石溪叔叔寫的一本動物小說，名叫《再被狐貍騙一次》。這本書中的每一個故事都感動著我，教育著我。下面，我就給大家講一個令我感受最深刻的故事：

　　去年，我在家門口寫作業，題目上有一題不會寫：有一群雞，4只1組少了1只，6只1組也少了1只，這雞為什么少了1只?正當我百思不得其解時，突然我家的雞圈里“熱鬧”了起來，原來是一只狐貍在偷雞。對了，一定是因為被狐貍偷走了，所以會少了一只!我興沖沖地寫下了答案。突然回過神來，才發現狐貍早已拿著雞逃之夭夭了!我一定要抓住那只該死的狐貍!幾日后，我上山發現了一個狐貍窩，正想一斧頭劈下去，突然沖出了一只狐貍，呀，那不是上次那只偷雞的狐貍嗎?這時從洞中傳來了幾聲狐貍的叫聲，看來，這里面還有一只母狐貍與幾只小狐貍，這時，那只公狐貍好像發瘋一樣，在一旁亂蹦亂跳，我知道，它是想轉移我的注意力，讓母狐與小狐貍有時間逃出來，可我偏不往那邊看。公狐貍知道我不上當，便把指甲在樹上磨，手指磨破了，鮮血流了下來，看我不上當，便瘋狂地撕扯著狐皮與耳朵。不一會兒，一只耳朵被撕了下來，鮮血不停地流。肚子、腳、尾巴上的皮被撕得傷痕累累，褐色的毛被鮮血染成了紅色。我動搖了，剛想離開，只聽“嗖”的一聲，母狐帶著小狐快速的離開了洞口，公狐一聲嚎叫，便一頭倒在了地上，它再也沒有站起來，它流血過多，它死了。

　　讀到這里，我熱淚盈眶，我覺得這可以稱得上是一個奇跡，不僅只有人才懂得愛，動物也懂得愛。在動物界中，這個奇跡可以稱為“動物奇跡”，但在人世間，這個奇跡只能用兩個字來概括，那就是“父愛”。每個父親對自己的子女都如是珍寶一樣對待。父親，是家中的頂梁柱，他的背上承擔著比山還要重的責任。他每天日夜操勞，為的是讓我們衣食無憂。他每天省吃儉用，為的是讓我們吃飽喝足。他總把好的留給我們，壞的卻留給自己，為的只是讓我們健康成長。他們沒有過一點自私，為的全都是我們。可我們卻未曾替父母考慮過，只知道自己吃飽喝足，卻不想想，父母過得好嗎?

　　“父親”，是一個神圣的稱號，也許在他們心里，我們是他們的一切財富。可我們是否想過，自己的一切，都來自哪里?是否想過，我們是他的財富，是他們永遠的依靠?

協和醫事讀后感 篇28

　　暑假里，我讀了一本書叫《成長不煩惱》，一看題目就非常的吸引我，就想迫不及待地看一看里面的故事。這本書的作者是商曉娜，1998年起從事文學創作，主要作品有《沉默著尖叫》《魔法聽診器》《拇指班長》《我們班的博客》《成長不煩惱》《小氣財神鬧翻天》等等。書中有兩位主人公是馬一左、馬一右，一對雙胞胎兄弟，他們的名字很有趣吧！這本書就是講的他們之間的一些故事，他們心地善良，樂于助人，而且也會互相幫助，

　　讓我最感動的，還是他們的友誼，非常的融洽，不論吵架也好，鬧別扭，過一會就煙消云散了，就和什么事也沒發生一樣。可是現在有些同學，和別人一發生了不愉快，就吵個沒完，甚至打起來，就因為一件事就成了冤家，我覺得這樣非常的不好，破壞了你我之間的友誼，這樣的話，更多的人就不愿意給你說話了，和別人就疏遠了。

　　還令我有所啟發的就是馬一左、馬一右他們幫助老奶奶發傳單，和主動扶起不小心絆倒的老爺爺的事。雙胞胎兄弟放學時，在校門口看見一位老奶奶在辛苦的發傳單，就想去幫幫她，一開始老奶奶還以為他們在鬧著玩，后來雙胞胎兄弟幫老奶奶發了一大半傳單，才放心了，也非常感謝，從此他們每天都來幫老奶奶發傳單。還有在上學的途中，馬一左、

　　馬一右發現一位老爺爺拌倒了，周圍圍了一群人，沒人去扶，他們立即跑過去，二話沒說，就合力將老爺爺扶了起來，并叫來了救護車，將老爺爺送去了醫院。看完這兩個故事，我深有感觸，幫助別人，看似像一件什么大事，但它就在我們身邊，看看我們能不能及時發現，從生活中的小事情中幫助別人，收獲的是幫助別人的快樂。新聞中常常報道，老人不小心摔倒了，好心人上前去扶，就過被摔倒的人賴上。所以，大家見到老人摔倒了就不敢去扶，而馬一左和馬一右沒有想太多，果斷去扶摔倒的老人，體現了他們非常的善良。我們都應該向他們兩個學習。

　　“煩惱”人人都會有，重要的是我們要快樂的去面對這些煩惱，不要讓煩惱成為我們成長中的絆腳石。希望大家都向馬一左和馬一右學習，快樂的面對人生中的每一天！

協和醫事讀后感 篇29

　　01

　　刻意學習是很有必要的，再好的潛力若不加以發展也會變得荒蕪。而如果想要學習取得進步，就需要走出舒適區。

　　02

　　人類的身體有一種偏愛穩定性的傾向。它保持穩定的內部溫度，保持穩定的血壓和心率，并使得血糖穩定、PH值平衡。它使我們的體重日復一日地保持合理的一致。當然，這些都不是完全靜態的。例如，進行鍛煉時，人們的心率會加快;如果暴飲暴食，人們的體重會增加;如果節食，人們的體重會下降。但是，這些變化通常是暫時的，而身體最終會回到它原來的模樣。這種現象稱為“體內平衡”，它意味著一個系統有一種保持其自身穩定性的趨勢。

　　拿健身舉例子，如果你想要改變，就要長時間付出努力，直到你的身體適應了鍛煉的強度。但是此時也意味著你的身體到達了一個新的平衡點，同樣的訓練時長和強度不會再使你更強壯，你必須不斷加碼。對于我們從事的所有心理活動，同樣是這個道理，一旦我們抵達了某個平衡，不再去走出舒適區，我們就不會有大的進步，但重要的是記住，選擇總是存在，如果你想變得更好，你就可以做到。

　　03

　　傳統的學習方法并不會專門挑戰體內的平衡，我們不會特意地強調走出舒適區，以前的觀念認為只要你訓練，就可以發展自己的潛力，而有些人多年訓練無果，大概是與他本人的天賦有關。而對于刻意訓練來說，我們要做的不僅僅涉及發掘自己的潛能，而且要構筑它，讓以前不可能做到的事情變得可能。這意味著要挑戰體內的平衡并走出舒適區，讓你的大腦和身體來適應。一旦你做到這一點，學習便不再只是執行某些遺傳命運的方式，它變成了一種控制你自己命運的方式，也就是一種按照你選擇的方法構筑潛力的方式。

　　那么最關鍵的問題來了，挑戰平衡、發展潛力的最佳方式是什么呢?

　　04

　　作者給我們舉了一個例子：1924年4月27日，俄國國際象棋特級大師亞歷山大·阿廖欣將要同時和26名最優秀的國際象棋棋手進行對戰。26位棋手面前都擺著一個棋盤，阿廖欣背對著他們，看不到任何一個棋盤，也就是下盲棋。挑戰者每下一步，工作人員便大聲念出那步棋，阿廖欣再說出自己的應對招數，工作人員把這步棋擺到相應的棋盤上。26盤棋，832個棋子，以及棋盤上1664個方格，阿廖欣不借助任何工具，卻依然游刃有余地應對著，這場比賽持續了12個小時，中間只吃了個簡單的晚餐，等到最后一盤棋下完，已經是凌晨2點，阿廖欣贏了其中的17盤棋，輸了5盤，和了4盤。那么他究竟是如何做到同時和這么多精英對弈而獲得勝利呢。這里作者提出了一個概念“心理表征”。

　　05

　　心理表征是一種與我們大腦正在思考的事物相對應的心理結構，或具體或抽象。比如，當提到蒙娜麗莎的時候，你可能會想到那副著名的油畫，這就是蒙娜麗莎在你腦海中的心理表征。有些人的表征可能更為詳細，比如他還能描述出蒙娜麗莎的發型和眉毛的模樣。刻意練習包括創建更加有效的心理表征。比如那位能記住82位隨機數的史蒂夫，當他在記憶的時候，在心理上將隨機數進行了編碼，形成了他自己特有的記憶方式，也就是說，他創建了心理表征。實際上后來市面上出現了很多關于思維導圖的書，也是在指導人們怎么在心理上編碼記憶。將杰出人物與其他人區別開來的因素，正是前者心理表征的質量與數量。通過多年練習，他們針對本行業或領域中自己可能遇到的各種不同局面，創建了高度復雜和精密的表征，這些心理表征反過來使得令人難以置信的記憶、規律的識別、問題的解決等成為可能，也使得他們能夠培養和發展各種高級的能力，以便在特定的專業領域中表現卓越。幾乎在每一個行業或領域，杰出表現的標志是能在一系列事物中找出規律，這些事物，在無法創建高效心理表征的人們看來，可能是隨機的或是令人困惑的。換句話說，杰出人物能夠看到“一片森林”，而其他人，卻只能看到“一棵樹”。

　　大腦的結構與運行都會為了應對各種不同的心理訓練而改變，而且，很大程度上像你的肌肉和心血管系統響應體育鍛煉那樣。

協和醫事讀后感 篇30

　　聆聽遠古的聲音，中國在吶喊；駐足眼下的中國，世界為之喝彩，遙望未來的風景，中國最好。

　　中國，一個古老而悠久的國度，一個由夢想組成的國家。他經歷了繁榮到凋落又回到復興強大的過程，它是幾代人的夢想結晶。

　　讀《紅旗飄飄伴我成長》這本書，我心潮澎湃，熱血沸騰，為書中革命先輩的英勇事跡震驚，為改革先軀破舊立新，先行先試的膽魄所折服，為時代赤子早日實現“中國夢”只爭朝夕，永往直前的韌勁所感染……

　　曾記否，隨著文明古國燦爛余輝的褪去，近代中國積貧積弱，任人宰割，人民生活在水深火熱之中，拯救民族存亡是中華民族之夢，全國勞苦大眾、仁人志士、革命先輩在黨的領導下經過28年艱苦卓絕的浴血奮戰，終于推翻了三座大山，讓中華民族重新站了起來。堅貞不屈的方志敏、鐵血將軍陳樹湘、機智剛勇的紅軍女戰士小董、英雄母親鄧玉芬……是這一時代的代表。

　　憶往昔，自力更生，改革開放，港澳回歸，雨后春筍般的中華大地迎來驚濤駭浪式的大發展，百姓富裕的夢想一步一步變成現實。

　　看今朝，走在新時代的康莊大道上，中國車、中國橋、中國路、中國芯、大飛機、大數據、扶貧攻堅、綠色發展、智能智造、美麗中國……一組組催人奮進的數字，一個個響亮的名字，已經成為世界認識中國的一張張嶄新的名片，看到這些我心潮澎湃，熱血沸騰，為祖國的騰飛和強大感到無比的自豪。

　　遙望遠方，我仿佛看到中國人實現夢想時的笑容，聆聽回音，我仿佛聽到，那一聲聲驕傲的“我是中國人”。

　　致敬我的祖國！我們是未來的主人，祖國的建設需要我們，“中國夢”的實現需要我們。少年學生責任重大，使命光榮，我們應該以先賢仁人為榜樣，從小樹立強大的榮譽感、責任感和使命感，自覺加強思想品德修養，遵紀守法，勇于擔當，奮發圖強，努力學習科學文化知識，立志爭當祖國建設大軍的領頭雁。

協和醫事讀后感 篇31

　　讀了《堂吉訶德》上，我對他的第一印象是：呆、傻、瘋、癡……當讀完了整冊書時，我被打動了，被深深地打動了。

　　他是瘋，是癲，是笨，但是，我們這些處在現世，自認為很高明的人又如何呢?

　　至少，他有毅力，想做什么，就去做。他的馬沒有名字，他用了四天的功夫給它取了個好名字;盔甲生銹，他用盡所有辦法來清洗;沒有面甲，自己造!

　　盡管，他把風車當做巨人，把讓自己摔得狼狽不堪，把修士當成法師;被客店里的人捉弄;被人們嘲笑……但，他沒有放棄!

　　至少，他不像現在的人那樣只為了錢。在他心中，有一個堅不可摧的理念——騎士道。這，是任何東西無法改變的。

　　至少，他有一個確定的目標——宣揚騎士道，不管困難重重，他也是一生為其奮斗。

　　至少……

　　至少……

　　文章的最后，因遵守約定返回家鄉的堂吉訶德發燒不止，當大夫說他性命不保時，大家都放聲痛哭，可他卻異常鎮定。

　　在臨死前，他醒悟了，他深深懺悔生前的一切，懊悔自己沉迷于騎士小說……

　　堂吉訶德，哦不，是待人和氣，性情厚道的善人阿隆索。吉哈諾，安詳虔誠的臥床而死了……

　　堂吉訶德固然瘋，但，我們也應該看到他的好。他是個瘋子，但是，我鄭重的告訴大家，他也是英雄，一個不折不扣的英雄!

　　拂開瘋、呆、笨這些灰塵，我們可以看見，灰塵之下，是厚道、堅韌等等這些金子般珍貴的品質!而那些清醒的人的道貌岸然之下，卻是勢力、貪婪、貪生怕死，爾虞我詐、紙醉金迷……

　　從這個角度來說，誰才是真正的瘋、癲、傻呢?

協和醫事讀后感 篇32

　　書，像一顆燦爛的明星，在藝術的星空中熠熠生輝；書，像一股升騰了千年的香氣，在藝術的長廊中充滿、繚繞我們；書，像是一波雪白漂亮的浪花，在藝術的長河中洗滌我們靈魂中的污點。

　　猶太人的家庭中每迎來一位小成員，都會在《圣經》的頁面上滴一點蜂蜜，引導嬰孩去舔，讓孩童自幼就建立“書中有甜美和美妙”的觀念，開啟一生的愛書之旅。猶太人是多么的愛書啊！

　　“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”每當讀到精彩處，我會拍案叫絕；讀到幽默處，我會捧腹大笑；讀到哀痛處，我會熱淚盈眶……

　　從好玩的《格林童話》到幽默的《伊索寓言》，從耐人尋味的《走進戰斗》到一波三折的《三國演義》……書，陪我走過了12個春華秋實的年歲。孤獨的時候，書是陪我玩耍的'伴侶；郁悶的時候，書是照在我心上絢爛的陽光；失意的時候，書是點燃我自信念的熊熊火焰。走進書中，我與書中的人物進行心靈的溝通，在書中查找自己、完善自己和激勵自己。

　　“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”。開卷有益，文以載道，繼往開來。讓我們“好讀書，讀好書”，體驗異國他鄉的智者胸懷，讓書指引我們前行！