G20峰會文藝演出《最憶是杭州》心得體會（精選5篇）
G20峰會文藝演出《最憶是杭州》心得體會 篇1
醉美杭州，醉意杭州。杭州今夜刷爆全球。
綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m橈入白蘋。應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
西湖依舊人中意，來去竟難憑。
扇動竹花涼。早菱生軟角。初蓮開細(xì)房。
西湖之景，讓人不知不覺以沉醉其中，到處是美景，到處是美畫。人總羨慕別人是畫中之物，其不知自己也是畫中之人，正如楊萬里說的“岸上湖中各自奇，山殤水酌兩相宜。只言游船渾如畫，身在畫中原不知。”事后還覺得自己是做了一場美夢。
今晚世界～聚焦杭州～鼓樂吹笙～中華悠悠～禮儀之邦～大同世界～萬物同樂～我期望之～祝愿我的祖國～繁榮昌盛～人民幸福安康～
深柳叫黃鸝，清音入空翠。若果有詩腸，不應(yīng)比鼓吹。
南山路向東行，不遠(yuǎn)有凈慈寺，為西湖四大古剎之一，傳說濟公在此修行。“南屏晚鐘”碑亭在凈慈寺前，寺里有銅鐘，鐘聲洪亮悠遠(yuǎn)，數(shù)里可聞。以前有首歌：“南屏晚鐘，隨風(fēng)飄送……”寫的可能就是這里。
天上列星當(dāng)亦喜，月明時下浴金波。
古柳垂堤風(fēng)淡淡，新荷漫沼葉田田。白羽頻揮閑士坐，烏紗半墜醉翁眠。游夢揮戈能斷日，覺來持管莫窺天。堪笑榮華枕中客，對蓮余做世外仙。
凄涼白馬市中簫，夢入西湖數(shù)六橋。
有人說，西湖是夢想;生活是現(xiàn)實。而我說，西湖就是生活。他同樣會面對生、老、病、死，就像花開花落一樣，西湖也會迎來自己人生的不同旅程，只是人們喜歡的美將它豐富化罷了，人們把冬到春比喻成在經(jīng)歷磨礪后的成功和光輝。而我認(rèn)為冬天是死亡，春天是新生。他們不是同一生命，卻走著同樣的路徑。就像時光一樣，過去永遠(yuǎn)只能是過去，而明天將會迎來新生。
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水光滟瀲晴方好，山色空蒙朧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。”西湖有如西子，淡抹濃妝，神采不同;陰晴雨雪，風(fēng)韻萬千。西湖的美，在于晴中見瀲滟，雨中顯空蒙。無論雨雪晴陰，在落霞、煙霧下都能成景;在春花、秋月、夏荷、冬雪中各具美態(tài)。陽春三月，鶯飛草長;桃紅柳綠，青山含翠;夏日里接天蓮碧的荷花;秋夜中浸透月光的三潭;冬雪后疏影橫斜的紅梅;更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺--西湖四時景不同。
湖泊真是美不勝收，湖水泛著微波，清澈見底。多么像一塊巨大的綠水晶啊!水下，小魚擺動著優(yōu)美的身軀，淘氣地吐著小泡泡。岸上的柳樹抽出新的枝條。一只只從湖面上掠過。湖面上出現(xiàn)點點船只。不愧是西湖，真是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”啊!
漸見燈明出遠(yuǎn)寺，更待月黑看湖光。
G20峰會文藝演出《最憶是杭州》心得體會 篇2
9月4日，演員在表演《美麗的愛情傳說》。當(dāng)日，出席二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會的G20成員和嘉賓國領(lǐng)導(dǎo)人及有關(guān)國際組織負(fù)責(zé)人在杭州西湖景區(qū)觀看《最憶是杭州》實景演出交響音樂會。新華社記者 張鐸 攝
山水一色佳音如夢
演出在“春江花月夜”的美妙意境中開篇。在全新的交響化編配之后，這首中國古典名曲如一幅工筆精細(xì)、色彩柔和、清麗淡雅的山水長卷，讓人置身于美好的夜晚之中。
一曲畢，又一曲起。300多名女舞者在琵琶演奏家趙聰?shù)膹椬嘞卖骠嫫鹞琛！恫刹栉枨罚贾葑钣写硇缘拿耖g小調(diào)輕盈，讓整座西湖隨之律動。
傳統(tǒng)戲曲與小提琴共鳴的《梁祝》和漫聲謳歌的江南小曲《茉莉花》無疑是世界最熟悉的中國音律，中國特有的婉約柔美在各種藝術(shù)形式的演繹下在湖面緩緩流淌。
當(dāng)芭蕾舞者們的足尖輕躍水面，《天鵝湖》這一原始文本來自德國，藝術(shù)創(chuàng)作在俄羅斯的世界經(jīng)典舞劇在東方湖畔完成一次全新的演繹。
九支曲目，九種形態(tài)，繪一幕“光影山水卷”，匯一首“世界交響曲”。國家一級演員徐寧這樣評價這場演出：“以天為幕、以山為景、以湖為臺，在表演中，我看到水、光、樂的三者完美融合”;中國藝術(shù)院研究院研究員宋寶珍則評價，《春江花月夜》《梁祝》《天鵝湖》《歡樂頌》不僅僅是文化內(nèi)容的經(jīng)典，而且是藝術(shù)形式上的經(jīng)典。“中外不同的名曲劇目在西湖上共同演出，寓意深遠(yuǎn)。”
一小時，世界感受中國
不到一個小時的時間里，全球音舞精品躍然眼底。然而在一個自然的水面完成一臺交響音樂會，沒有任何可以借鑒的經(jīng)驗。
音響總監(jiān)金少剛說，比如琴弦，可能剛剛調(diào)好音，彈上兩曲后，音調(diào)就不對了，又得重新調(diào)整。
同樣遇到困難的是劉福洋，這位年輕的舞團(tuán)團(tuán)長第一次被自己最熟悉的舞步難倒——他和搭檔駱文博要在水面三厘米以下完成舞蹈“梁祝”。“在水中跳舞會面臨阻力，服裝也會被打濕，這對舞蹈演員的掌控能力提出了考驗。”
妝面發(fā)型如何做到防汗防水則是造型師易茗需要解決的難題。“考慮到江南韻味、中國氣韻，演員從眉形到唇色都要像水墨畫一樣清新雅致。”為了確保演員演出時呈現(xiàn)最佳狀態(tài)，易茗在反復(fù)試驗中挑出在高溫、涉水環(huán)境下合格的化妝品。
晚會總導(dǎo)演張藝謀說，盡管困難重重，但所有參與其中的文藝工作者都有同樣的堅持，“就是要在短短的幾十分鐘內(nèi)，讓世界感受中國。”
跨越世界的夢幻之橋
這是一臺兼具古典現(xiàn)代、富于想象的演出——水中舞臺、燈光、全息影像、LED、焰火等高科技舞臺技術(shù)，使一個個音樂作品得到更加立體的呈現(xiàn)，充分體現(xiàn)了古典中國的美學(xué)氣質(zhì)，使觀禮貴賓得到“動靜皆入畫”的全新體驗。
當(dāng)演出終章《歡樂頌》的音樂響起時，一組“人工”噴泉搖曳綻放在如夢似幻的湖面上，三座燈光璀璨的鋼結(jié)構(gòu)“山峰”從水面緩緩升起，“G20”標(biāo)志高高懸掛其上，在絢麗光束的映照下光芒四射。隨著樂曲逐漸達(dá)到高潮，繽紛絢爛的焰火驟然點亮了整個夜空。
“江南憶，最憶是杭州。”今明兩天，G20領(lǐng)導(dǎo)人聚首錢塘江畔，商討如何匯聚各國之力，共筑未來之橋。人們相信，只要彼此包容，守望相助，堅定前行，就能共抵經(jīng)濟繁榮彼岸，為全球治理書寫新的篇章。
G20峰會文藝演出《最憶是杭州》心得體會 篇3
20xx年9月5日晚，正值第11次g20高峰論壇在杭州召開之際，一場視聽的盛宴——《最憶是杭州》晚會也如期在西湖圓滿舉行。
中國是一個崇拜水的民族，老子曰：“上善若水”、“水善利萬物而不爭!”
與此同時，中國人重視橋的紐帶作用和文化底蘊，中國人也善于造橋，趙州橋、盧溝橋芳名遠(yuǎn)播，如今中國人也善于打造經(jīng)濟交流、文化溝通之橋，因此“一帶一路”成為溝通世界的心橋!
晚會以水為近臺，以橋為中景，以西湖為遠(yuǎn)景。舞臺隱沒于水下三寸，近外的水臺與遠(yuǎn)處的西湖天衣無縫，踏水而歌，劃波而舞，空靈絕妙!體現(xiàn)了清雅俊秀的中國人是水的精靈。
第一曲，春江花月夜。反映了傳統(tǒng)中國人對意境的追求，對月夜的情有獨鐘!相對于大白天特別是強烈陽光下的旅游，中華民族尤其是其中的高人韻士更喜歡在銀色的月光下漱滌塵襟，凈化身心，從事賞月、觀景、品宴以及其他游樂活動。因為他們“厭晨歡，樂宵宴，蓋夜之時逸，月之氣靜，碧海青天，霜縞冰凈，較之赤日紅塵，迥隔仙凡。”(《香艷叢書》)所以月光下的景物“惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精”(《道德經(jīng)》)，更有夢幻般的朦朧感和仙氣縈懷、回味無窮的意境美。
第二曲，采茶舞曲。反映了中國茶文化的源遠(yuǎn)流長，表現(xiàn)了江南水做的骨肉的辛勤勞作。
第三曲，美麗的愛情傳說。表現(xiàn)了梁山伯與祝英臺的千古絕唱!越劇梁祝與芭蕾梁祝相繼登場，分別以歌喉和身姿表現(xiàn)了愛的纏綿!最后扇面形乃至半圓形背景非常美妙，背景有蝴蝶、陶瓷青花、古代仕女等中國傳統(tǒng)圖案，絢麗多彩，繁而不雜。
第四曲，高山流水。古琴與大提琴合奏，融入中華武術(shù)基因的古典舞，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的高妙之處，向世界傳達(dá)了止戈為武的和平傳統(tǒng)。
第五曲，天鵝湖。中外合璧，將《天鵝湖》與西湖完美結(jié)合。將《天鵝湖》注入中國文化的新鮮血液，使其在西湖得以鳳凰涅槃，達(dá)到了“當(dāng)驚世界殊”的效果。
第六曲，月光。以鋼琴表現(xiàn)了月光的皎潔。雖然是一個人的表演，但境界一點也不差。
第七曲，我和我的祖國。表達(dá)了中國人的鄉(xiāng)土之戀和愛國之情。
第八曲，難忘茉莉花。茉莉花是中國民歌的典范，據(jù)說源自揚州清曲，委婉中帶著剛勁，細(xì)膩中含著激情，飄動中蘊含堅定，似乎向世人訴說：《茉莉花》的故鄉(xiāng)——古老的中國正在闊步向前。
第九曲，歡樂頌。這是由貝多芬譜曲而成的人聲與交響樂隊合作的典范之作，歡樂頌氣勢磅礴，雄健有力。其節(jié)奏與高揚的水霧相得益彰是，視覺與聽覺珠聯(lián)璧合的感覺非常好!
最后，“友誼地久天長”響起，燦爛的煙花綻放。
晚會共九曲，中國人認(rèn)為九是陽數(shù)中的最大之?dāng)?shù)。這場晚會表現(xiàn)了中國人的大氣優(yōu)雅與兼容并蓄的氣質(zhì)。
G20峰會文藝演出《最憶是杭州》心得體會 篇4
雖是浙江人，與杭州的相約總是短暫，除卻三五歲時記憶模糊的深游，便是中考后的淺嘗輒止，隨后，只剩下匆匆的經(jīng)過。待到20xx年初偶有機會感受過人間天堂的優(yōu)美與寧靜后，似乎與這個城市再無交集。每每思及，總覺遺憾。
昨日的一場盛宴——“最憶是杭州”，讓人即使只是透過電視屏幕，也得以好好感受杭州的魅力。其中的用心與融合，讓人刷新對杭州的認(rèn)識，不禁給杭州點32個贊。
白居易三憶江南，最憶的便是杭州。他那首“江南憶，最憶是杭州;山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游!”，訴盡了這位走遍萬水千山的大詩人心底最美的技藝，這一場視覺與聽覺的盛宴便是以“最憶是杭州”為名，讓人驚艷、令人贊嘆，從此之后，多少人的心中，最憶亦是杭州。
用心
西湖的美，見過的人都有不同的感受。但能將西湖的美如此淋漓盡致的展現(xiàn)，讓在場和不在場的觀眾都深深迷醉其中，真真離不開用心。如果說，這一次的盛宴是一篇錦繡文章，那元素的選取、背景的闡述、結(jié)構(gòu)的搭建、起承轉(zhuǎn)合的流暢，處處用心。以西湖為背景，樂隊在湖上，舞者在湖上，燈光在湖上;一曲一曲之間的轉(zhuǎn)換，舞臺何時出現(xiàn)、合適退出，舞者何時起舞、何時落幕，一氣呵成。開場的春江花月夜，一直很喜歡，琵琶聲聲落玉盤，與江南夜景相合;隨著采茶曲想起，無數(shù)的采茶姑娘來到湖中，將茶香融入大美的湖景;而纏綿悱惻的梁祝，離別與化蝶，凄美的愛情渲染了無邊的夜;其他，還有很多。這些用心帶給人的美好體驗，甚至讓人產(chǎn)生了一種詞窮的遺憾，只把身心投入，靜靜體會。
融合
這是一場中國愿與世界融合的宣誓。高山流水，伯牙與子期，古琴與大提琴的融合，中西合璧，是否在傳遞愿與世界共知音的呼喚。此時，想起了一個詞，“一帶一路”中提出的命運共同體，除了經(jīng)濟的融合，更要有文化的融合、心的融合。于是，除了樂器，那一只只美麗的白天鵝，從天鵝湖畔，踏著輕盈的舞步，來到了西湖這個同樣充滿了愛情與傳說的所在。文化的不同并不會阻隔對真善美的追求，不會阻礙心與心融合。
這是一場文化與科技融合的演繹。當(dāng)那一只白天鵝如變魔法般的一分為二、二分為四、四分為八，忍不住擦了擦眼睛，一瞬之后，才反應(yīng)過來這大抵是特效變化。精美的影像，舞者與特效的完美配合，讓人目不暇接。舞臺的布景、燈光的變換、舞者的道具、表演的變換，都是科技支持下文化魅力的無限放大。
最憶是杭州，何日更重游!
G20峰會文藝演出《最憶是杭州》心得體會 篇5
作為G20杭州峰會的重要歡迎活動之一，G20峰會文藝演出將于9月4日(晚)21：15開始。G20杭州峰會文藝演出定名為“最憶是杭州”，江南憶，最憶是杭州。單是名稱，都充滿詩意與韻味。中國將通過這樣一場演出，給G20峰會的與會來賓留下美好印象。
據(jù)了解，此次文藝演出由張藝謀擔(dān)任導(dǎo)演，總制作人為沙曉嵐，中國國家交響樂團(tuán)首席指揮李心草擔(dān)任樂隊指揮。整場演出由9大節(jié)目構(gòu)成，總時長在50分鐘左右。燈光是此次演出的一大亮點，張藝謀說：“50分鐘的演出我們可能有100個以上的燈光變化，要靠燈光、湖水倒景、月色等方方面面?zhèn)鬟f出“詩情畫意”。”
張藝謀這次一個大進(jìn)步，便是說了“必須用別人聽得懂看得懂的普適語言和形式來表達(dá)中國之美”，他還說，“如果片面強調(diào)民族化本土化，別人看不懂有什么意義”？這是一個很大的進(jìn)步，是審美視野的一個提升。無論如何，當(dāng)中國越來越開放，越來越需要面對整個世界時，藝術(shù)語言和藝術(shù)表達(dá)方式都不得不走向普世化。所以，對此確實值得期待。另外一方面，雖然演出綜合了當(dāng)今聲光電以及其他視覺表現(xiàn)技術(shù)，從表現(xiàn)形式上看極具創(chuàng)造，可以創(chuàng)造出傳統(tǒng)形式無法相比的震撼效果，但是，整臺演出的藝術(shù)原創(chuàng)均為中外歷史上的經(jīng)典曲目，由此也可以想見創(chuàng)新的難度。
舉例說，如果就以原樣推出《印象西湖》給G20的參會者欣賞，那會是什么效果？不言自明。
這幾年，我在北京上海等地跟《印象劉三姐》的執(zhí)行導(dǎo)演、國家大劇院和不少這方面人士做過交流，核心就是中國舞臺藝術(shù)和視覺藝術(shù)的普世化問題，張藝謀是創(chuàng)造出不少膾炙人口的經(jīng)典形象的，某些經(jīng)典甚至于成為西方人理解中國社會的名片或者符號，比如《菊豆》，這些文化符號只能表征過去時代的片段，已經(jīng)完全不足以反映現(xiàn)實，無論是內(nèi)容抑或形式均無法適應(yīng)中國發(fā)展的需要，更無法給于社會一種更高的審美視野，因而無法起到高逼格的教化作用。
大眾的審美境界終歸是受教化民俗等影響的，如果精英文化總是提供粗俗的審美作品，從眾心理和“羊群效應(yīng)”最終將交給你一群只具備理解下里巴人的受眾，對于一個希望文明復(fù)興的國家來說，是不可以長此以往的。
所以，大眾的理解力和審美境界總是受精英作品誘導(dǎo)的，這構(gòu)成我們評價精英作品孰是孰非的依據(jù)之一。很多年前，李安一部《色•戒》制造了空前的商業(yè)效果，連評論家都被裹了進(jìn)去。殊不知，大家都被李安的私人動機消費了，而且消費得興高采烈，盡管他也侮辱了我們的智商。