2010年家長(zhǎng)培訓(xùn)聽課心得體會(huì)
六、語(yǔ)言能力的培養(yǎng)不容忽視，真實(shí)、開放的教育非常重要。面對(duì)新世紀(jì)，培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力合作能力等等固然十分重要，但孩子語(yǔ)言能力的培養(yǎng)也不容忽視。因?yàn)槿耸窃诮涣髦谐砷L(zhǎng)的，今天我們處于信息時(shí)代，這意味著需要更多的交流，通過(guò)口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言可以快捷方便地利用和處理信息。同時(shí)，語(yǔ)言本身可以促進(jìn)思維的發(fā)展，還有利于情緒的疏導(dǎo)和個(gè)性的健康發(fā)展，這對(duì)于孩子將來(lái)參與競(jìng)爭(zhēng)是非常重要的。過(guò)去我們的文化傳統(tǒng)往往強(qiáng)調(diào)人去做，而不鼓勵(lì)人去說(shuō)，在我們的家庭教育中也總是大人說(shuō)，孩子聽，孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己真實(shí)的想法和愿望。而我們要對(duì)孩子講民主講尊重，其中最根本的一點(diǎn)就是要給孩子說(shuō)的權(quán)利，培養(yǎng)孩子說(shuō)的欲望。
另外，我認(rèn)為不管我們的教育理想是什么，真實(shí)、開放的教育非常重要。家長(zhǎng)不必刻意地去為孩子創(chuàng)設(shè)不符合生活真實(shí)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的教育環(huán)境，而要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來(lái)引導(dǎo)孩子，讓孩子坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，全方位地經(jīng)受各種情感體驗(yàn)，無(wú)論是快樂(lè)、自信、希望還是失望、痛苦、拒絕，都要讓孩子真實(shí)地去體驗(yàn)，開放地去經(jīng)歷。這樣才能使孩子有足夠的適應(yīng)能力去勇敢地面對(duì)未來(lái)各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)。
七、引導(dǎo)孩子建立一種可持續(xù)發(fā)展的積極的價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)在許多大學(xué)生甚至研究生到畢業(yè)了還不清楚自己到底要干什么，他們的價(jià)值觀處于非常模糊的狀態(tài)，以這種狀態(tài)進(jìn)入社會(huì)，他將如何面對(duì)接踵而來(lái)的工作、婚姻、家庭、子女等一系列問(wèn)題？又怎樣去發(fā)展自己服務(wù)社會(huì)？透過(guò)這些大學(xué)生的問(wèn)題去看我們的幼兒家庭教育，我覺(jué)得最重要的并不是怎樣開發(fā)智力或是培養(yǎng)哪方面能力的問(wèn)題，而是怎樣引導(dǎo)孩子從小建立可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀念問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題中，家長(zhǎng)怎樣把握現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、個(gè)性與道德的關(guān)系是非常重要的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子說(shuō)，孩子之間發(fā)生糾紛，許多家長(zhǎng)教育孩子要打回來(lái)，這從現(xiàn)實(shí)的表面狀況看，是教育孩子不要太軟弱，要有競(jìng)爭(zhēng)性，可是從社會(huì)發(fā)展的深層意義來(lái)看，我們所要?jiǎng)?chuàng)造的不是一個(gè)你爭(zhēng)我斗互不相讓的惡化的生存環(huán)境，而是一個(gè)有利于未來(lái)發(fā)展的人類和平共處的社會(huì), 那么這樣的教育就非常令人擔(dān)憂了。還有我們都在提倡尊重孩子，對(duì)孩子講民主，提倡發(fā)展孩子的個(gè)性，可我在美國(guó)的感受使我對(duì)此有了不同的理解。美國(guó)是個(gè)教育民主化程度非常高的國(guó)家，可是“少女母親”的普遍現(xiàn)象和這一代子女以自我為中心、缺乏責(zé)任感和道德感的狀態(tài)非常令人擔(dān)憂，他們反過(guò)來(lái)羨慕我們中國(guó)的傳統(tǒng)教育。
所以，擺在我們面前的，不只是教孩子怎樣去面對(duì)或者適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，而是要從更加深遠(yuǎn)的意義上去把握整個(gè)社會(huì)、他人和自身的需求，從而引導(dǎo)孩子建立一種既適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活需要又能積極把握未來(lái)的有利于社會(huì)和諧發(fā)展的價(jià)值觀念。
最后希望教委和學(xué)校多組織這樣的家長(zhǎng)培訓(xùn)，多請(qǐng)一些子女考上全國(guó)重點(diǎn)高校的家長(zhǎng)做現(xiàn)身說(shuō)法，以及家庭教育的操作方法，這樣更有說(shuō)服力。雖然我們反對(duì)應(yīng)試教育，反對(duì)給孩子提很高的目標(biāo)，但那個(gè)父母不希望自己的孩子成才。我曾看過(guò)一篇關(guān)于家庭教育的報(bào)道，其中講到一位李教授，她有三個(gè)兒子，一個(gè)是美國(guó)麻省理工學(xué)院的博士，一個(gè)是英國(guó)劍橋大學(xué)的博士，一個(gè)是中國(guó)航空研究院的博士，而大女兒金螢則是美國(guó)約翰·霍浦金斯大學(xué)的博士后。她說(shuō)沒(méi)有教育不了的孩子，只有不會(huì)教育的父母，我并不刻意教育我的孩子一個(gè)個(gè)成博士，我只是讓孩子從小就明白要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。李振霞教授已經(jīng)去過(guò)17個(gè)省市，都是邀請(qǐng)她傳授家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)上也已經(jīng)有一本書和一套影碟來(lái)專門介紹她和她的博士孩子們。但邀請(qǐng)函還是一個(gè)接一個(gè)，講學(xué)日程一直排到了12月。已退休的李振霞是中央黨校的兼職教授，但人們更感興趣的卻是她作為四個(gè)博士的母親這一身份。 "老實(shí)說(shuō)，我們并沒(méi)有刻意要把孩子培養(yǎng)成名成家，我們只是用愛(ài)心、信心、恒心、苦心織了一張網(wǎng)，誰(shuí)料到它們竟給我網(wǎng)回了四個(gè)博士。"說(shuō)到這兒，李教授找出了一張手繪仕女圖遞給記者，已經(jīng)泛黃的紙頁(yè)上記著這幅幼稚作品的誕生時(shí)間：1971年10月5日。"怎么樣？我女兒畫的。"言語(yǔ)間流露出慈祥、愛(ài)意和驕傲。"我們給她取名叫'螢'，希望她像螢火蟲一樣，能自己照亮自己就夠了。"結(jié)果呢，金螢上學(xué)時(shí)書讀得好，下鄉(xiāng)時(shí)豬養(yǎng)得好，做醫(yī)生時(shí)手術(shù)做得好，出國(guó)后又逐步成為霍浦金斯大學(xué)基因工程研究的骨干。身教重于言教。李教授非常喜歡列寧夫人克魯普斯卡婭的一句話："家庭教育對(duì)父母來(lái)說(shuō)，首先是自我教育。"