2019七一建黨節(jié)工人心得體會(huì)模板

　　從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族開(kāi)始了屈辱的歷史，從此開(kāi)始了中華民族偉大復(fù)興的歷史，也開(kāi)始了中國(guó)夢(mèng)的歷史。中國(guó)夢(mèng)不僅是13億中華兒女的理想和目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)我們老百姓心中的夢(mèng)，人民對(duì)于美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。只要我們凝聚力量，相信我們的中國(guó)夢(mèng)一定可以早日實(shí)現(xiàn)。

　　在“和平與發(fā)展”的新時(shí)代，以鄧小平、等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，科學(xué)地分析了這一時(shí)代的基本特征，正確地制定了自己的路線、方針和政策，提出了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)成了一整套具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是對(duì)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想在新的歷史時(shí)代條件下的繼承和發(fā)展，它們與馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想之間既是一脈相承又是與時(shí)俱進(jìn)的這種關(guān)系。

　　我們中國(guó)共產(chǎn)黨從它誕生之日起，就是一個(gè)高舉偉大旗幟奮勇前進(jìn)的偉大光榮正確的革命黨，我們黨在成立之初，就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，又鄭重地把毛澤東思想寫到了自己的旗幟上。在這面旗幟的指引下，我們打敗了世界上最強(qiáng)帝國(guó)主義國(guó)家支持下的最大反動(dòng)派，完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

　　以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放偉大事業(yè)。面對(duì)十年“文化大革命”造成的危難局面，提出了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想，徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，吹響走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角，創(chuàng)立鄧小平理論，指引全黨全國(guó)各族人民在改革開(kāi)放的偉大征程上闊步前進(jìn)。

　　帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，把改革開(kāi)放偉大事業(yè)繼承、發(fā)展并成功地推向了二十一世紀(jì)。從十三屆四中全會(huì)到十六大，受命于重大歷史關(guān)頭的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持改革開(kāi)放、與時(shí)俱進(jìn)，在國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)波、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，依靠黨和人民，捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制，開(kāi)創(chuàng)全面開(kāi)放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，繼續(xù)引領(lǐng)改革開(kāi)放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)。

　　黨的十六大以來(lái)，以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。

　　習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就是到了建黨一百周年之際，確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo);到了建國(guó)一百周年之際，建成人均具有中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平的和平民主、繁榮昌盛、科學(xué)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。并表示確信這個(gè)宏偉目標(biāo)一定要達(dá)到，而且也一定能夠達(dá)到!

　　對(duì)于一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了上述的“中國(guó)夢(mèng)”以后，那么下一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”又將意味著什么呢?又將如何實(shí)現(xiàn)這一新的 “中國(guó)夢(mèng)”?習(xí)近平總書記指出：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的偉大旗幟，繼續(xù)沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路開(kāi)拓前進(jìn)：對(duì)外，繼續(xù)奉行和平發(fā)展的建國(guó)方略，實(shí)行以鄰為伴、與鄰為善、互利共贏的睦鄰友好外交政策，我們永遠(yuǎn)不爭(zhēng)霸不稱霸;實(shí)施積極防御的戰(zhàn)略方針，別人領(lǐng)土我們一寸也不要，我們的國(guó)家主權(quán)半步也不讓，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，不打則已，打則必勝。對(duì)內(nèi)，繼續(xù)堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題，深入實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，加快形成符合科學(xué)發(fā)展要求的發(fā)展模式和體制機(jī)制，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下牢固基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，全黨團(tuán)結(jié)一心，勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時(shí)代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力，在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

　　如此這般地努力奮斗下去，從本世紀(jì)中葉開(kāi)始再過(guò)一百年或更長(zhǎng)一些時(shí)間，中國(guó)乃至全世界的面貌將會(huì)變成什么樣情景啊!我們可以大膽地預(yù)想：到那時(shí)，中國(guó)在隨著個(gè)人的全面發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力極大提高，科學(xué)技術(shù)程度高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力更為雄厚，人們的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)大為進(jìn)步;而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，那種在迫使人們奴隸般地服從分工的情形漸進(jìn)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之逐步消失;在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要以后，任何人都沒(méi)有特定的活動(dòng)范圍，每個(gè)人都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展，社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨我自己的心愿今天干這事，明天干那事，/上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，但并不因此就使我成為一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者。在世界上，老朽的資本主義隨著自身基本矛盾的不斷激化，在其無(wú)法抗拒的“否定之否定”法則的作用下，已經(jīng)走進(jìn)或?qū)⒁�走進(jìn)“歷史博物館”了;廣大新興的“發(fā)展中國(guó)家”，大多數(shù)可能已經(jīng)走上社會(huì)主義道路，少部分可能還在資本主義的老路上徘徊。當(dāng)社會(huì)主義制度在全世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位的時(shí)候，共產(chǎn)主義曙光照耀中華大地的時(shí)機(jī)也就不遠(yuǎn)了，——它是站在岸邊遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪紅日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。——這就是一名共產(chǎn)黨員的“中國(guó)夢(mèng)” !