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2020年大學(xué)生形勢與政策論文2000字

發(fā)布時間:2020-03-02

2020年大學(xué)生形勢與政策論文2000字

20xx年大學(xué)生形勢與政策論文20xx字篇3

  當(dāng)今社會,大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì),關(guān)系到良好社會風(fēng)尚的形成,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系著中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須自覺加強誠信道德建設(shè),把誠信作為高尚的人格追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

  然而,當(dāng)前,盡管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心,屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長趨勢,這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠信危機的客觀事實,同時也為高校的誠信教育拉響警鐘。高校誠信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機呼吁高校加強大學(xué)生誠信教育時需建構(gòu)起完善而行之有效的誠信道德建設(shè)體系。

  經(jīng)調(diào)查分析,大學(xué)生誠信道德素質(zhì)不高的原因主要有以下幾方面:

  1.大學(xué)生對誠信道德范疇認(rèn)定不清。當(dāng)代大學(xué)生在社會潛移默化的影響下,對于誠信與不誠信的分界線認(rèn)識越來越模糊。大部分大學(xué)生所認(rèn)為的“誠信”并不是真正意義上的誠信。毀約、跳槽、在履歷上造假、考試作弊等行為在一部分同學(xué)的眼中屬于誠信的范圍內(nèi),由此可見,當(dāng)代大學(xué)生對誠信的范疇認(rèn)識相當(dāng)模糊不清。

  2.大學(xué)生對于誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。主要表現(xiàn)在大學(xué)生們對自身群體的誠信道德認(rèn)同程度不高,但卻對個體誠信道德認(rèn)同度高。

  誠信是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一,但是當(dāng)前社會上對于大學(xué)生的誠信的評價并不高,而大學(xué)生則普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)不相符。雖然大學(xué)生們對群體道德規(guī)范的認(rèn)同度不高,但對自己的行為卻予以充分的認(rèn)可與肯定,絕大部分大學(xué)生都認(rèn)為自己是一個誠實守信的人。由此可見,大學(xué)生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認(rèn)同上出現(xiàn)了矛盾。

  3.在選擇誠信與否時帶有明顯的功利傾向。一部分同學(xué)對于履歷造假現(xiàn)象持中立狀態(tài),認(rèn)為這是不誠實的表現(xiàn),但同時也認(rèn)為其是無可奈何的事情。可見,相當(dāng)一部分同學(xué)在選擇是否誠信時帶有功利色彩,在不損害到自身利益的情況下,他們會選擇做一個誠信的人,但當(dāng)誠信不能維護(hù)自身利益的時候,他們就會選擇放棄。

  這一點同時也表現(xiàn)在就業(yè)方面。由于高校體制改革,大學(xué)生成了畢業(yè)分配、就業(yè)市場的利益主體,就業(yè)、簽約都與學(xué)生自身的利益緊密聯(lián)系,加上青年自身帶有不穩(wěn)定性和反復(fù)性等不成熟因素,致使在擇業(yè)時更多的是以自己利益為出發(fā)點,不考慮用人單位的利益和學(xué)校的聲譽。

  4.誠信道德意識與行為失衡。一部分大學(xué)生雖然明確的認(rèn)識到了某種行為是不正確的、有違誠信的,但卻由于自身利益等方面的原因,仍進(jìn)行這種行為,出現(xiàn)了知行背離的現(xiàn)象。由此可見,一部分大學(xué)生有相應(yīng)的誠信道德意識,卻沒有應(yīng)有的誠信道德行為,明知涉及自己的道德品質(zhì),卻仍然做著有違誠信道德的事情。

  5.大多數(shù)大學(xué)生把不誠信原因歸結(jié)為外界因素。在履歷造假方面,

  一部分同學(xué)把造假原因歸結(jié)于社會不良風(fēng)氣、求職壓力等外界因素。可見,大學(xué)生對于自身一些不誠信行為的發(fā)生,更多的是尋找外界的客觀因素,而不是從自身的道德品質(zhì)追尋原因。不可否認(rèn),外界的客觀因素也是存在的,社會環(huán)境、教育體制等因素在一定程度上確實影響著大學(xué)生的誠信道德行為。但追根究底還是自身的誠信道德意識問題,如若自身的誠信道德意識十分強的話,外界因素對其也是無任何影響的。

  6.整個社會誠信道德缺失是大學(xué)生誠信道德問題屢出的根源。 當(dāng)前,我國正處于社會變遷和各項改革深入發(fā)展時期,社會主義市場經(jīng)濟迅速發(fā)展,市場競爭空前激烈,導(dǎo)致人們在一定程度上淡化和漠視誠信觀念。見利忘義、損公肥私、不講信用、以權(quán)謀私、腐化墮落等誠信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。如商業(yè)領(lǐng)域中的假冒偽劣、偷稅漏稅;政治領(lǐng)域中的貪污腐敗、虛假政績;學(xué)術(shù)領(lǐng)域的假論文、假學(xué)歷、假科研、剽竊;文藝、體育賽事中的“黑哨”、“潛規(guī)則”;日常生活中的毒奶粉、瘦肉精、注水豬肉等。這些惡劣的誠信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重地影響涉世不深的“90后”大學(xué)生,是造成“90后”大學(xué)生誠信道德缺失的社會根源。

  針對大學(xué)生屢禁不止的誠信道德問題,有以下幾點對策:

  1.通過教育大力灌輸誠信道德的重要性。在追求誠信,堅持誠信,而且是從社會責(zé)任感的高度設(shè)計誠信社會,培養(yǎng)思想獨立和精神自由,培養(yǎng)道德的自覺。

  2.利用法律來約束有違誠信道德的行為。非誠信行為不為道德所

  贊成,但如何制止這種行為,杜絕其成為社會的主流觀念,顯然不能光靠輿論指導(dǎo)。一個失信懲罰機制,對人們的約束,絕對不僅僅是道德方面,也絕對不是文化層面的東西,它應(yīng)該有一個實質(zhì)性的打擊和懲罰。

  3.教育者做好榜樣,帶動當(dāng)代大學(xué)生越來越注重誠信。“爭做誠信青年,成就道德公民”是時代的要求。“選擇誠信、崇尚誠信、堅守誠信”的思想,應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中,以學(xué)生活動為載體,讓學(xué)生實踐誠信。廣大干部、教師在"誠信"教育中,要做表率和楷模,努力改造主觀世界,加強道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵。

  4.學(xué)校的正確引導(dǎo)及適當(dāng)約束。高校要引導(dǎo)大學(xué)生健康地"消費"自己的信用,積極投身于加強國民信用觀念的活動中,身體力行,事事講信用,時時守信用,推動社會樹立誠信觀念,推進(jìn)社會建立信用體系,做一代有為青年,在中國社會信用化的進(jìn)程中盡我們光榮的社會職責(zé)和歷史使命。

  誠信教育必須成為高校德育的重要一課。應(yīng)該讓學(xué)生明白,信用既是市場經(jīng)濟準(zhǔn)則,又是個人道德水平的一個標(biāo)志。大學(xué)生作為今后社會、經(jīng)濟活動中的重要個體,必須樹立信用意識,這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。大學(xué)生在獲得專業(yè)畢業(yè)證的同時,更應(yīng)得道德通行證,做一個誠實守信的公民。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行道德修養(yǎng)和社會實踐的過程中自覺開展學(xué)習(xí)活動,

  將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。

  中國正在迅速的發(fā)展變化著,但誠信道德品質(zhì)不能在變化中喪失,無論在任何時候,誠信道德都應(yīng)是高校教育的一個重點,對于承擔(dān)著建設(shè)祖國重任的當(dāng)代大學(xué)生來說,更應(yīng)重視誠信道德品質(zhì),才能更好地為祖國邁向更美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

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