關(guān)于《史記》的讀后感（精選24篇）
關(guān)于《史記》的讀后感 篇1
今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因?yàn)檫�沒有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇2
最近讀了《史記》這本書，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)�、躍然紙上的人物描述，開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面： 一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇3
唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實(shí)據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對(duì)一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí)，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時(shí)代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇4
我們這兩天學(xué)的文章都跟母親有關(guān)，這讓我想起《瘋娘》的故事了。她只是一個(gè)瘋子，是一個(gè)人人討厭，被人遺棄的瘋子，是一個(gè)連豬草和稻草都分不清的瘋子，她只是這樣的一個(gè)瘋子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就變了。她是母親。一個(gè)深愛著自己的兒子的母親，一個(gè)普普通通的母親。在被婆家趕出之后的5年來，她始終沒忘記自己的孩子，沒忘記在5年后相遇的一天把找到的氣球送給她只抱過不到三分鐘的孩子，沒忘記愛他，沒忘記在他受人欺負(fù)的時(shí)候，站出來保護(hù)他，哪怕得罪了別人。
雖然，她只是一個(gè)瘋子，跟正常人有些區(qū)別，雖然，她讓兒子喊她一聲發(fā)自內(nèi)心的“娘”，付出了許多代價(jià)，但她至始至終都愛著她的孩子，深深地愛著，毫無怨恨地愛著。就連這樣的一個(gè)瘋子也有如此真摯，偉大的感情，而我們的母親不也是這樣愛著我們嗎?讓我感動(dòng)的是，那瘋娘為了兒子可以不顧一切，可以每天走上20多公里的羊腸山路，風(fēng)雨無阻。可以為了孩子喜歡吃野鮮桃，而失去了生命。讀到“娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手里還緊緊攥著一個(gè)，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”許多同學(xué)都哭了，趴在桌子上紅著眼睛哭了。瘋娘死了，帶著滿足和幸福死了，手里，還緊緊攥著一個(gè)，她為兒子死了。當(dāng)作者渴望通過自己的努力去回報(bào)母親的時(shí)候，娘卻永遠(yuǎn)地離去了……
母愛，圣潔的母愛，母愛，純真的母愛，母愛，偉大的母愛，母愛，無處不在。媽媽，我愛你!
關(guān)于《史記》的讀后感 篇5
讀這本書的經(jīng)歷有些曲折，天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借，沒能借到，只借到了一本作者毛姆寫的評(píng)論其他著作的書，想著同一個(gè)作者，應(yīng)該也不錯(cuò)，結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本，書到手便立馬讀了起來，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無趣，心里有些小失望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評(píng)論，很有意思，又有了趕快讀完此書的興趣。
本書作者以第一人稱的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩(wěn)定社會(huì)地位，追求繪畫理想的故事，書中主人公為了追求夢(mèng)想，不畏生活的貧窮，無視病痛的折磨，幾十年來從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩，思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了麻風(fēng)病后依舊堅(jiān)持作畫，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。
雖然小說的故事有些夸張，我想作者正是想要通過這種對(duì)比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很實(shí)在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰_亮，不忘追求夢(mèng)想，只有這樣生活才更有意義。
最后特別感謝朱老師，能讀完此書，多虧了朱老師!
關(guān)于《史記》的讀后感 篇6
在這部小說中，紫姬(即紫上)是作者著意刻畫的理想淑女形象，她氣質(zhì)優(yōu)雅，藝壓群芳，性格婉約，通情達(dá)理。深得源氏鐘愛，被公認(rèn)為最幸福的女人。從表面看，的確如此。自十歲便被光源氏藏于深幃的紫姬，的確得到了不少令人艷羨的柔情蜜意與錦衣玉食。紫兒應(yīng)該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養(yǎng)成人。因?yàn)殚L(zhǎng)相酷似自己的昔日戀人藤壺更衣，紫上從十歲起便被光源氏撫養(yǎng)在自己家中，為此，她的一言一行其實(shí)都是光源氏教育的結(jié)果，也是光源氏意志的體現(xiàn)。可以說，源氏對(duì)于她的撫育有點(diǎn)類似于今曰十分流行的戀愛養(yǎng)成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養(yǎng)下也確實(shí)在品格、儀態(tài)、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數(shù)，風(fēng)流成性，但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長(zhǎng)久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。隨感：曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作，讀完以后感觸良多。
我覺得作為一名伴侶、一位母親、一個(gè)情人，紫兒無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進(jìn)了一個(gè)男子的戀愛養(yǎng)成游戲里�？梢哉f，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個(gè)多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。但是，為此她卻交出了自己作為一個(gè)人的全部自主權(quán)利，以別無選擇代替了一切選擇。紫姬在喪失了人身自由的同時(shí)，也喪失了精神自由。
她如同一只籠中之鳥，萬里云天在她是永不可及對(duì)。而這種自由的喪失，不是靠皮鞭棍棒，而是靠脈脈溫情來完成的，這就更加可怕，更有利于源氏對(duì)她這張白紙任意涂抹，完全按照自己的意愿和準(zhǔn)則把她培養(yǎng)成自己所需要的人。在源氏的百般照顧、萬種柔情中，在源氏的引導(dǎo)、啟發(fā)、灌輸下，紫姬已經(jīng)完全喪失了自我，而代之以光源氏的成功的創(chuàng)造者和貴夫人的標(biāo)準(zhǔn)模特。作為統(tǒng)治者的正夫人，她充分體現(xiàn)了本階級(jí)的倫理道德對(duì)其要求：溫順賢惠、寬容忍讓、逆來順受、惟命是從;作為一個(gè)普通女人，她溺愛縱容自己的丈夫，疼愛他的子女，可以說，她所做的一切無人能夠指摘�？墒�，她自己又得到了什么呢?丈夫出去尋花問柳，自己空有滿腔幽怨卻只能暗自落淚;獨(dú)寢中夜夜煩惱無休而當(dāng)著源氏的面卻還要藏起淚衫，“裝作和藹可親、毫無怨恨的樣子”;當(dāng)光源氏屢屢在眾人面前夸她“眾善皆備的完人”時(shí)，隱含在每一聲贊美背后的又有多少刻骨的悲酸、多少強(qiáng)咽強(qiáng)壓的哀怨!
直到生命的后期，紫姬才對(duì)自己的命運(yùn)有了比較清醒的認(rèn)識(shí)，她開始了自己微弱的反抗，她開始指責(zé)光源氏，開始打算出家了此余生�？墒�，她的這個(gè)愿望也沒有實(shí)現(xiàn)便含恨辭世了，在遺憾與憤恨中，紫姬結(jié)束了自己凄涼哀怨的一生。通讀全篇后不得不說的是《源氏物語》是日本貴族的寫真集，女人是男人政治交易的商品。《源氏物語》亦是如此，它始終沒能擺脫封建的枷鎖的桎梏，女人的命運(yùn)仍是悲慘的，處于供侮辱被蹂躪的位置
關(guān)于《史記》的讀后感 篇7
好的書可以影響人的一生，滋潤(rùn)人的心田，讓人有豐富的精神世界。最近我就看了一本好書——夏洛蒂。勃朗特寫得《簡(jiǎn)愛》。這是一本英國(guó)乃至世界文學(xué)史上的經(jīng)典傳世佳作。
至今為止，只有《簡(jiǎn)愛》這一本書讓我有非常強(qiáng)烈的想繼續(xù)看下去的欲望，到底是什么吸引著我的心呢?也許是簡(jiǎn)愛悲慘的命運(yùn);也許是羅切斯特先生與簡(jiǎn)愛的故事;又也許是桑菲爾德里面的古怪事……這一切一切都很精彩。
簡(jiǎn)愛是這本書的主人公，她自幼就父母雙亡，寄住在舅媽家，受盡舅媽的虐待、表哥的欺凌。后又被狠心的舅媽送進(jìn)專門收養(yǎng)孤女的半慈善學(xué)校——?jiǎng)跒醯�，繼續(xù)在惡劣環(huán)境中掙扎。畢業(yè)后在桑菲爾德當(dāng)家庭教師，開始了新生活。她與主人羅切斯特先生都彼此喜歡，最后決定結(jié)為夫妻，突然又知他已有個(gè)已經(jīng)瘋了的妻子后不辭而別，在羅切斯特先生雙目失明后才回到他身邊，開始了無比幸福的生活。
看完后我心情很好，開始回想書中那個(gè)自尊，堅(jiān)強(qiáng)，善良的簡(jiǎn)愛，我記得她說過：“越是孤獨(dú)，越是沒有朋友，越是無所依靠，我就越要自尊�！边@就是她。我深深的佩服她，因她的堅(jiān)強(qiáng)。
現(xiàn)在的人越來越不堅(jiān)強(qiáng)，特別是我們學(xué)生。一名高中生高考時(shí)只考上了二本，他是一個(gè)要強(qiáng)的人，以前學(xué)習(xí)一直名列前茅，但這次考試沒達(dá)到他的目標(biāo)，考后又得知家里積蓄因給母親治病而快花光了，家里也供不起他讀大學(xué)，就這樣，他離家出走了，最后還跳河自殺了。可見他多不夠堅(jiān)強(qiáng)，一場(chǎng)考試就把他打敗了。如果我們祖國(guó)的花朵都像簡(jiǎn)愛一樣堅(jiān)強(qiáng)，那祖國(guó)的未來將風(fēng)光無限。
去看《簡(jiǎn)愛》吧，去學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛的高尚的品質(zhì)吧。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇8
我的書柜是一個(gè)“大家庭”，里面有：《苦兒流浪記》、《淘氣包馬小跳》……但是，我最愛看的還是《誰動(dòng)了我的奶酪》。
這本書是由美國(guó)著名作家——斯賓塞約翰遜博士寫的。里面講了四只古靈精怪的“小精靈”尋找奶酪的故事。在這個(gè)故事中，我覺得，兩只老鼠要比兩個(gè)小矮人做得好，因?yàn)閮芍恍±鲜蟛⒉槐刃“寺斆�，所以思想也�?jiǎn)單，把任何事情都簡(jiǎn)單化;而小矮人雖然比小老鼠聰明，但是他們復(fù)雜的思想?yún)s會(huì)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，這又何嘗不是前進(jìn)道路上的阻礙呢?
生活中，我們進(jìn)入了小學(xué)，也要尋找屬于我們自己的“奶酪”——能力。所以，我們不能一味的死讀書，而是要靈活運(yùn)用知識(shí)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來看待未來，在學(xué)校里，我們參加各種各樣的社團(tuán)，來鍛煉我們的適應(yīng)能力，反應(yīng)能力……也許，你像嗅嗅一樣有著超乎常人的嗅覺;也許，你想匆匆一樣行動(dòng)快速……總之，不管我們選擇哪一種鍛煉方式，都有著共同的方向：只有鍛煉能力在能擁有選擇權(quán)，才能獲得成功。
我愛這本書，因?yàn)樗谌松牡缆飞辖o我上了寶貴的一課。我們要像故事中那樣，把鞋系在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備著，在千變?nèi)f化的世界里奔跑，隨時(shí)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
讀《誰動(dòng)了我的奶酪》有感
今天，我和媽媽讀完了《誰動(dòng)了我的奶酪》一書，書里講的是四個(gè)小伙伴——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，他們要找到魔法奶酪。有一天，他們找到了奶酪，他們美美的吃著奶酪。有一天，它們發(fā)現(xiàn)奶酪不見了，嗅嗅、匆匆和唧唧又找到了新的奶酪，哼哼還在原地等著。
三個(gè)小伙伴能開始尋找新的的奶酪，我感到很高興，他們能面對(duì)變化，他們能找到最新鮮的奶酪。我們要向他們?nèi)齻�(gè)嗅嗅、匆匆、和唧唧學(xué)習(xí)，要有應(yīng)變的能力，也能找到屬于自己的奶酪。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇9
昨天的問題，博友貝西貝西全部答對(duì)，答案見她的評(píng)論。
時(shí)尚最容易過時(shí)，可是 48 年過去了，電影蒂凡尼的早餐至今仍然是時(shí)尚代名詞。奧黛麗 - 赫本在電影中的打扮：高聳發(fā)髻，穿紀(jì)梵希黑色短裙，戴大墨鏡，小口咬著牛角面包，喝紙杯咖啡……仍然被小資美女們津津樂道。
藝術(shù)家們還花樣翻新，推出新版的蒂凡尼的早餐。前幾天，英國(guó)倫敦公演同名話劇，肥皂劇明星、 33 歲的安娜 - 弗瑞爾大膽演繹女主角，她在臺(tái)上有裸露臀部的激情表演，也算是與時(shí)俱進(jìn)吧——在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，拜金與情色早已見怪不怪了。但是安娜的露臀演繹，仍然引起不小爭(zhēng)議。
人們之所以偏愛奧黛麗 - 赫本在蒂凡尼的早餐中的形象，是因 為懷念那個(gè)年輕女孩霍莉的典雅、高貴和清麗脫俗，甚至包括村上春樹說的“純潔的放蕩感”。那個(gè)經(jīng)典鏡頭對(duì)影迷來說實(shí)在太熟悉了：清晨，紐約繁華的街道還很寧靜，一身黑色禮服時(shí)尚打扮的霍莉咬著面包、喝著咖啡走到蒂凡尼珠寶店櫥窗外，出神地凝視著其中的珠寶項(xiàng)鏈……
蒂凡尼珠寶店是美國(guó)紐約一家歷史悠久的頂級(jí)店鋪，深受美國(guó)上流社會(huì)的青睞�？墒浅錾碡毟F的霍莉面對(duì)珠光寶氣，只有艷羨的份兒。為了追逐名利，她經(jīng)常周旋于富商貴胄、政客名流甚至黑手黨老大之間，每小時(shí)收費(fèi) 50 美元。她經(jīng)歷了很多場(chǎng)面，由一個(gè)伴游女郎漸漸成為小有名氣的交際花……某天，她住的樓下搬進(jìn)來一位溫文儒雅的男士，說是個(gè)作家，卻是個(gè)由富婆包養(yǎng)的吃軟飯的家伙，偏偏他們倆認(rèn)識(shí)之后互生好感，但是感情的歷程并不平靜……
據(jù)說當(dāng)年拍攝蒂凡尼的早餐時(shí)，導(dǎo)演曾經(jīng)邀請(qǐng)瑪麗蓮-夢(mèng)露出演霍莉，被她拒絕了。奧黛麗-赫本是在拍攝羅馬假日數(shù)年之后來扮演霍莉的。她在本片中的表演固然可圈可點(diǎn)，但就演技而言，似乎不如扮演羅馬假日的公主�；蛟S公主的角色太適合她了，那是天作之合。有一點(diǎn)是值得肯定的，在獲得羅馬假日的盛名之后，赫本敢出演“早餐”中的霍莉，是對(duì)自己的挑戰(zhàn)。而且，她果然相當(dāng)出色地演繹了“純潔的放蕩感”。
虛榮、愛情、夢(mèng)想、歸屬感，蒂凡尼的早餐試圖探討這些問題。生活在大都市里的女孩，被金錢吸引似乎很自然;尤其是有幾分姿色的女孩，對(duì)未來夢(mèng)想的期望值更高，可以說這是虛榮，也可以說這是人性的使然，誰能精確地分析其中的區(qū)別?關(guān)鍵是如何把握自己的尊嚴(yán)和幸福。電影抨擊了“虛榮”和“金錢至上”，因?yàn)槟遣粫?huì)帶來愛情和幸福……
不妨說，蒂凡尼的早餐是一部女性電影，它對(duì)今天的都市時(shí)尚女人來說也是有啟發(fā)的，無論是命運(yùn)、夢(mèng)想，還是服飾搭配……難怪它被列為“女人必看電影”之一。
作為男性觀眾，俺漁樵印象深刻的倒是霍莉在窗前彈吉他吟唱月亮河，這首膾炙人口的歌曲就是從那時(shí)流傳至今的。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇10
今天，我在課堂上學(xué)了一篇課文，題目叫《詹天佑》。這篇課文給了我深深的感悟。
詹天佑是個(gè)愛國(guó)、杰出的工程師。當(dāng)清政府腐敗無能的時(shí)、一些外國(guó)人要挾在危險(xiǎn)地帶修筑鐵路，詹天佑卻不怕嘲笑，也不怕危險(xiǎn)，毅然接受了任務(wù)，這種精神值得我們現(xiàn)在的小朋友學(xué)習(xí)。
詹天佑在開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜聺B，隧道里滿是泥漿，那時(shí)也沒有抽水機(jī)，詹天佑就親自帶著工人挑著水桶去排水。像他這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，更值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)。
詹天佑為了找合適的線路，他還不恥下問的去問當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。詹天佑還非常負(fù)責(zé)，白天，他攀山越嶺，晚上，在別人睡覺的時(shí)候，他卻在油燈下繪圖、計(jì)算。在詹天佑每次遇到困難的時(shí)候，他多不會(huì)退縮，心里還想著：”這是中國(guó)人自己修筑的第一條路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程失掉信心。他肩負(fù)著祖國(guó)重大的責(zé)任心，精精業(yè)業(yè)，一絲不茍的精神，最值得我們學(xué)習(xí)。
這些都是詹天佑為了修筑好鐵路的事情，他付出了多少心血和汗水，才把一條艱巨的任務(wù)完成，難道我們不為中國(guó)有一個(gè)這樣愛國(guó)、杰出的工程師而感到自豪、驕傲嗎?
關(guān)于《史記》的讀后感 篇11
“為什么叫它野風(fēng)車?”二疤眼于問。父親說：“曠野上，沒遮攔，大風(fēng)來了像野馬，弄得風(fēng)車瘋轉(zhuǎn)。這種車就叫野風(fēng)車。”
——題記
這是一本我百讀不厭的書。書中共有短篇小說15片，讓我記憶深刻的是《第十一根紅布條》。文中講述了一個(gè)老爺爺和他的獨(dú)角牛的故事
麻子爺爺是一個(gè)讓村里的孩子們很不愉快、甚至感到可怕的老頭。他從不讓任何人碰他的獨(dú)角牛。為什么這頭牛只有一只角呢?因?yàn)樗I回來不久，就被麻子爺爺鋸掉了一只角。麻子爺爺性情古怪，一個(gè)人住在林子中，久而久之，人們便把他遺忘了。直到有一天，村里的一個(gè)孩子落水了，醫(yī)生也不在，這時(shí)有人才想起了他，準(zhǔn)確地說，是想起了他的獨(dú)角牛。
麻子爺爺年紀(jì)大了，跑不快，踉踉蹌蹌的。但他顧不得這些，因?yàn)樗靼祝幸粋�(gè)孩子等著他去救!
不知為什么，這里的人都說，只要孩子有救，牛就會(huì)走動(dòng)，要是沒救了，就是用鞭子抽，牛也絕不肯跨前一步。牛終于走動(dòng)了，漸漸地，越走越快。至于麻子爺爺怎么樣了，可想而知。他牽著獨(dú)角牛拼命地跑，臉色發(fā)灰，尖尖的下頦不停地滴著汗珠。終于，牛背上的亮仔活過來了!“拴根紅布條吧!”一位大爺說。這里的風(fēng)俗，凡是在牛救活孩子以后，這個(gè)孩子家都要在牛角上拴根紅布條。人們都不吱聲，莊重地看著這根紅布條拴到了獨(dú)角牛的那根長(zhǎng)長(zhǎng)的獨(dú)角上。這時(shí)人們突然想起了麻子爺爺，有人便走過去，叫他：“麻子爺爺?”可是沒有回應(yīng)。是的，他睡著了，永遠(yuǎn)地睡著了!
忽的許多人哭起來，悲痛里含著悔恨和歉疚。
再給他換衣服下葬時(shí)，從他懷里落下一個(gè)布包，里面有十根紅布條，也就是說，加上亮仔，他用他的獨(dú)角牛救活過是一條小生命!
一個(gè)不受人們喜歡，不受人們重視的老人，每當(dāng)關(guān)鍵時(shí)刻，他總會(huì)牽著他的獨(dú)角牛出現(xiàn)，帶給大家一個(gè)又一個(gè)奇跡，最后，他離去了。在救完第十一條小生命后，躺在草垛上，安詳?shù)碾x去了。
這是一本感動(dòng)人心，讓人潸然淚下的書。我落淚了，不光是因?yàn)槁樽訝敔�，更是為了他這種舍己為人的高尚品質(zhì)。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇12
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已�！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄�，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破�！�
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀書心得!
關(guān)于《史記》的讀后感 篇13
初看此書，我總是想到艾青的一首詩——《我愛這土地》，詩中的一句話尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。我想就書中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
書的開頭提到了一個(gè)在內(nèi)蒙旅行回來的美國(guó)朋友，他說中原的一家家總是劃著一小方地來種植，而沒有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國(guó)自古以來就是在土地上發(fā)展起來的國(guó)家，我們的土地的依賴性已根深蒂固�！皬耐晾镩L(zhǎng)出過光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子�！蔽覀兡_踏實(shí)地，我們熱愛這土地，我們珍惜這份與生俱來的土氣。
當(dāng)看到費(fèi)老寫到自己第一次出國(guó)，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽。眾所周知，潮汕地區(qū)過節(jié)拜神的活動(dòng)有很多，有人說這是迷信的做法，但是在我看來，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對(duì)神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性�！鄙鐣�(huì)競(jìng)爭(zhēng)沒那么激烈的那時(shí)，人們之間要建立起信任也就沒有現(xiàn)在來得那么困難。沒有相互之間的算計(jì)與心機(jī)，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實(shí)實(shí)在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
像書中的一句話說的那樣：只有直接有賴于泥土的生活才會(huì)象植物一般的在一個(gè)地方生下根。中國(guó)便是這樣的，這是我們賴以生存的土地，久而久之我們便有了一份“土氣”，無需覺得丟臉，這本身就不是一件丟臉的事，我們?cè)搼c幸，這是我們的家的標(biāo)簽，是我們的根。葉落歸根而我歸往何處?我們都知道，落葉尚要?dú)w根，人也是一樣的，倘若忘了根在哪里，要如何回家?
關(guān)于《史記》的讀后感 篇14
今天，我在家里讀了一本非常有意義的好書，這本書是著名兒童作家羅爾德·達(dá)爾的作品《查理和巧克力工廠》。
這本書講的是主人公查理出生在一個(gè)貧窮的家庭。在查里生活的小鎮(zhèn)上有一個(gè)全世界最大的巧克力工廠。工廠的主人是威利·旺卡先生，他喜歡發(fā)明非常奇怪的糖果。但由于工廠里有間諜，他把所有的工人都辭退了。工廠變得非常神秘，大門緊鎖，從來沒有人進(jìn)去或出來過。有一天，威利·旺卡先生發(fā)出告示，他將邀請(qǐng)五位幸運(yùn)的孩子參觀巧克力工廠，全世界購買旺卡巧克力的孩子都有機(jī)會(huì)，前提是得到藏在包裝紙里的金獎(jiǎng)券。查理成為了一個(gè)幸運(yùn)兒，他得到了參觀工廠的機(jī)會(huì)。他們五個(gè)人參觀工廠的過程是一次奇特的經(jīng)歷，每位參觀者都感到了無限著迷、狂喜、好奇、驚訝和謎惑不解。最不可思議的意外留到了最后……
《查理和巧克力工廠》這本書告訴我們要聽取別人正確的意見，不要異想天開……在購買巧克力贏金獎(jiǎng)券的過程中，一個(gè)叫維魯卡·索爾特的小女孩為了得到金獎(jiǎng)券，讓他爸爸買了二十萬塊巧克力。因?yàn)樾∨⒌陌职质腔ㄉ坠S的廠長(zhǎng)，所以讓花生米工廠的工人幫忙剝巧克力皮，最后維魯卡·索爾特得到了一張金獎(jiǎng)券。由此看來，現(xiàn)在很多人的孩子為了自己的利益都放棄了公正，成了賴皮的人。主人公查理是一個(gè)心態(tài)非常好的孩子。
因?yàn)闀袑懙讲槔泶蜷_巧克力糖紙后沒有發(fā)現(xiàn)金獎(jiǎng)券，但是查理
還是讓他的親人來嘗嘗這塊巧克力糖。說明查理是一個(gè)心胸寬廣、心地善良的孩子。書里還寫了其他四位幸運(yùn)兒： 貪吃肥大的奧古斯塔斯、驕傲的維魯卡、傲慢的維奧莉特與傲視一切的麥克。可是，他們四個(gè)卻在“糖衣炮彈”面前失去了理智。從而一個(gè)掉進(jìn)了河，一個(gè)進(jìn)了焚化爐， 一個(gè)變成了大藍(lán)莓，另一個(gè)則變成了信號(hào)微粒。而在最后，最大的驚喜則是威利·旺卡先生，他是想通過這次參觀，選一個(gè)接班人，最后因?yàn)椴槔肀憩F(xiàn)最好，成了工廠的廠長(zhǎng)!
讀著，讀著，我慢慢體會(huì)到了這本書的意義，查理之所以沒像伙伴們一樣受到傷害，是因?yàn)榍煽肆S有很多誘惑，而查理忍住了這些誘惑。我聽說一個(gè)心理學(xué)家給一些孩子每人一塊糖，并說等他一會(huì)兒回來時(shí)誰的糖沒吃掉，就再給誰一塊糖。結(jié)果，回來時(shí)只有幾個(gè)孩子的糖沒吃掉。這說明了有些孩子的忍耐力不是很強(qiáng)。
我們要學(xué)會(huì)忍，因?yàn)槿淌菍?duì)付誘惑的唯一方法。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇15
蕭紅是中國(guó)文壇的傳奇，海內(nèi)外許多文學(xué)批評(píng)家認(rèn)為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長(zhǎng)的道路，以女性的目光一次次透視歷史，終于站到了與魯迅同一的高度，達(dá)到了同一種對(duì)歷史、文明以及國(guó)民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，1940年寫于香港，1941年由桂林河山出版社出版。
呼蘭河傳讀后感：童年的寂寞與快樂
今年暑假讓學(xué)生讀呼蘭河傳，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
呼蘭河傳我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感700字范文
它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。——茅盾
那是一個(gè)樸素清麗的故事，那是一本回味無窮的書籍。那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事;那本書，正是呼蘭河傳。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風(fēng)味。
在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國(guó)，呼蘭河寫滿了無奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦，原本以為在富人家就能過上好日子，卻沒想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她，“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現(xiàn)。
“花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好!
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下!
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由快樂，整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，擁有樂觀積極、充滿希望的心去對(duì)待，你的天空會(huì)一片晴朗。
童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無論是美好或不美好，都是生命必經(jīng)的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇16
寒假里我一口氣讀完了《魔法師的帽子》這本書，在這本書里面有很多非常有趣故事。這些故事不光有趣，我還認(rèn)識(shí)了許多新朋友：姆咪特羅爾，斯諾爾克小妞，赫木倫，某甲和某乙，小嗅嗅，小吸吸等許多好朋友呢?
最有趣的一章要數(shù)第七章了。在這一章里小嗅嗅離開家鄉(xiāng)去遠(yuǎn)行，姆咪特羅爾知道后非常傷心。某甲和某乙不想讓咪特羅爾難過，于是就帶著他來到了地下室看寶石之王。媽媽在家里沒有找到手提包，心里很著急，最后某甲和某乙?guī)蛬寢屨一亓耸痔岚?/p>
在慶祝那天某甲和某乙把寶石之王拿出來，在天上尋寶石之王的魔法師看到了，騎著黑豹來到了姆咪谷。給某甲和某乙談條件，某甲和某乙答應(yīng)魔法師給每一個(gè)人滿足一個(gè)愿望。所有的人都說了出來，就剩下某甲和某乙了，他們的愿望是，讓魔法師變的是一個(gè)一摸一樣的寶石。魔法師變出了寶石之后。我知道真正的寶石才是獨(dú)一無二的。
在這一天是他們最開心的一天，多么美好啊!
從魔法師身上我得到的啟發(fā)就是：不管做什么事，都不能傷害別人的利益，要先人后己，以理服人。這本生動(dòng)有趣的童話書讓我愛不釋手，它讓我在神奇的童話世界中暢游，更讓我明白了很多做人的道理。
《魔法師的帽子》讀后感
在寒假期間，我讀了一本叫《魔法師的帽子》的書。這本書是芬蘭的托芙——楊松寫的，講了一個(gè)春天的早晨，姆咪特羅爾從冬眠中醒來。他和小吸吸、小嗅嗅一起，在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小云，可以把姆咪家變成森林——令人驚訝的是接連發(fā)生。
其中，我覺得最好玩最刺激的是姆咪特羅爾和他的伙伴們?nèi)メ烎~的事，和姆咪家是怎樣變成森林的。這一章講了一個(gè)夏天的早晨，大家準(zhǔn)備去釣魚。斯諾克小子拿出一根最長(zhǎng)的釣絲，接著他們拖起抄網(wǎng)。然后在一個(gè)個(gè)釣鉤上裝上魚餌，同時(shí)吹起口哨，吹起小嗅嗅的那只打獵歌。他們經(jīng)過千辛萬苦終于有魚上鉤了，不過那是一條很大的馬梅盧克魚。他們剛把那條魚拖回家門口，意想不到的事發(fā)生了——姆咪谷出事了。姆咪媽媽無意間扔進(jìn)魔法帽的一團(tuán)有毒的、粉紅色植物開始發(fā)生奇怪變化。不一會(huì)兒，姆咪家變成了一片森林。姆咪特羅爾和他的伙伴們一起從地下室解救了姆咪谷——
我讀了這本書之后，明白了幾個(gè)道理。一、遇到困難時(shí)要沉著冷靜的面對(duì)，不能著急，否則就不能打敗困難。二、做事情要一次性做完，不能半途而廢，否則你之前的付出是白做了。三、做事情要有志氣，這樣才能做出驚天動(dòng)地的事!
《魔法師的帽子》讀后感
寒假的第一天，我在爸爸媽媽的陪同下，來到了新華書店，迫不及待的買了寒假閱讀推薦書目《魔法師的帽子》這本書，回到家里，這本有趣的童話故事書深深的吸引了我。
《魔法師的帽子》是芬蘭著名女作家托芙·楊松1948年創(chuàng)作的童話故事，也是她的被國(guó)外譯得最多的代表作之一，受到世界各國(guó)兒童的歡迎。翻開這本書，我仿佛進(jìn)入了童話世界，木民矮子精一家人和住在他家的其他人的友愛、互助和樂天的性格、愛冒險(xiǎn)的精神，像磁鐵一樣深深地吸引著我，使我留下了深刻的印象。
這本書中我最喜歡的是七章。第七章這一章很長(zhǎng)，講小嗅嗅離家遠(yuǎn)行所經(jīng)歷的驚險(xiǎn)故事;講了神秘的手提箱到底藏了什么東西;講木民媽媽怎樣找回了她的美麗手提包，為了慶祝，木民媽媽請(qǐng)大家來到家里開慶祝大會(huì)。最后講了魔法師來到了木民居住的木民谷。
讀完這本《魔法師的帽子》讓我懂得了魔幻世界是什么樣子的，還使我懂得了不管做什么事情都要以理服人，不能專橫武斷，應(yīng)該克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施于人，”也就是說自己不愿別人對(duì)自己做的事情，自己首先應(yīng)該不對(duì)別人做這種事。
《魔法師的帽子》讀后感
假期中，我閱讀了許多的讀物，像《出賣笑的孩子》、《給你整個(gè)世界》和《魔法師的帽子》等書，其中我最喜愛的是《魔法師的帽子》這本書。從作者簡(jiǎn)介中我了解到：它是由芬蘭著名兒童文學(xué)大師、女畫家托芙·楊松寫的。她寫的“姆咪谷”系列已經(jīng)拍成了卡通片在世界各國(guó)上映。雖然我沒有看過精彩的卡通片，但我已被她寫的書籍深深的吸引了。
這是一本很有趣的書。書中講了小主人公姆咪特羅爾和它的伙伴們?cè)谏巾斏险业搅艘豁敽谏咄裁弊硬阉鼛Щ亓思�。起初它們并沒有發(fā)現(xiàn)這頂帽子有什么特別之處，就把它當(dāng)普通的垃圾簍用。有一次，姆咪特羅爾和它的小伙伴們?cè)谕孀矫圆氐挠螒驎r(shí)，自己藏在了帽子的下面，突然，奇怪的事情發(fā)生了，姆咪特羅爾徹底變了樣。它小小的眼睛變的像大湯盤那么大，細(xì)細(xì)短短的尾巴變成了一把大刷子，就連它小小尖尖的耳朵也變的像茶壺把。變形后的姆咪特羅爾大家都感到很驚訝，就連它的媽媽也差點(diǎn)認(rèn)不出它了。從這件事之后，大家才發(fā)現(xiàn)原來這是一頂具有神奇魔法力的帽子。它能將普普通通的水變成一杯酸甜可口的木梅汁，能將雞蛋殼變成飛行的小云朵。
讀到這里讓我浮想聯(lián)翩。我想如果我也有這樣一頂帽子就好了，我要用它實(shí)現(xiàn)我的三個(gè)愿望。一個(gè)是想用它把晶瑩鮮紅的草莓變成一顆漂亮的大寶石。第二個(gè)是用它變出一輛西瓜汽車，既不用排放尾氣還可以隨時(shí)吃上西瓜。愿望三嘛，就是把白菜葉變成一雙神奇的翅膀，這樣就可以帶著我到天空去看看了。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇17
環(huán)游地球，對(duì)我們來說遙不可及，可在19世紀(jì)70年代就有人環(huán)游過地球，而且僅僅用了八十天……
《八十天環(huán)游地球》這本書主要講述了英國(guó)紳士�？讼壬詧�(jiān)定的意志、非凡的智慧以及最重要的超群細(xì)心，和仆人路路通一起克服了種.種自然的和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周的故事。
福克先生的細(xì)心是眾所周知的，而我的粗心也是人人皆知的。我和他相比，簡(jiǎn)直就是天壤之別。
記得那是六年級(jí)上學(xué)期的一次數(shù)學(xué)測(cè)試，由于我粗心大意，考了99分，只因其中一道題的單位名稱忘記寫了，我與滿分擦肩而過。我后悔莫及，可這又有什么辦法呢?誰叫我這么粗心呢?語文期末考試中，有一道題讓我們把正確的拼音用橫線劃出來，可我稀里糊涂地在正確的拼音上面打了個(gè)“√”。唉，3分就這樣白白地被扣掉了�？季戆l(fā)下來后，我拍了拍自己的腦袋，埋怨自己太粗心。像這樣粗心的事在我身上還有很多，我不好意思再說下去了。和�？讼壬募�(xì)心比起來，我真是自愧不如。
不過，我現(xiàn)在正在努力改掉這個(gè)令我頭痛心煩的壞毛病。同時(shí)，我也總結(jié)出了一個(gè)道理：若想事事如意、一帆風(fēng)順，就必須細(xì)心，不能有一絲馬虎，不然就像工程師那樣，算錯(cuò)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)而最終導(dǎo)致十分慘重的后果。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇18
《淘氣包馬小跳》是楊紅櫻阿姨寫的：馬小跳是個(gè)天真，可愛的孩子，是老師辦公室的�？汀Ｔ谵k公室里垂頭喪氣，一出來便歡天喜地，路曼曼是馬小跳班的中隊(duì)長(zhǎng)，也是馬小跳的同桌，他們每天都有“戰(zhàn)爭(zhēng)”要發(fā)生……馬小跳在生活中的喜怒哀樂，他跟我們孩子一樣，有困惑，有委屈，有郁悶，有壓力……但我們可以在讀書中找到樂趣，找到快樂。
在這本書里，我明白了生活中有喜怒哀樂，不要被小小的挫折給打倒，也不要每天傷心，可以在讀書當(dāng)中找到樂趣。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇19
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來老去之后的事情，我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了：第一就是越來越愛錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來，我的心態(tài)沒以前那么樂觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”，這幾句話讓我時(shí)時(shí)傷感，我感到孤苦伶仃，無援無助，真不知道他年老去之后是誰來收葬我呢?
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家，依然也很快樂，她們快樂的理由又是什么呢?我不明白，看來我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇20
《世說新語》作者是劉伶，西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。他留下的詩篇流傳了千古，為人生性放達(dá)任情，與阮籍關(guān)系頗密，是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一，想必?fù)碛兄廊硕贾獣缘母呱衅沸泻凸?jié)操。但恰恰相反，他有著與劉伶相近的性格，阮籍作為西漢時(shí)期豪放不羈的代表人物，與他一同出現(xiàn)的往往是不行于禮，品行不端。這種性格除了表現(xiàn)在了阮籍的日常生活之中，更是表現(xiàn)在了他的為人處事中。
按照古人的習(xí)俗，親近之人去世之后是需要進(jìn)行服喪，以表達(dá)自己作為子女的孝心和悲傷，通常服喪期是三年，且在此期間不可以喝酒吃肉，否則便是不敬。但阮籍的母親去世后，阮籍并沒有按照這個(gè)規(guī)矩進(jìn)行，仍然參加宴席，并喝酒吃肉。
有一次在晉文王宴請(qǐng)眾賓客時(shí)，阮籍一如往常的參與，何曾覺得這樣不得體，是不孝，并告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這么做，反而維護(hù)了阮籍。
阮籍是真的不懷念母親嗎，并不是，他只是不善于表達(dá)，沒有把自己的悲傷表現(xiàn)出來，在《世說新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時(shí)候的表現(xiàn)，“都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久�！卑Ш恳宦�，并因此吐血，萎靡不振了很長(zhǎng)時(shí)間，這種悲傷并不假，是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人都無法比及的，那種流于形式的孝子行為，真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會(huì)是悲傷了，只是向世人證明的一種形式，形式上的悲傷遠(yuǎn)比實(shí)際的悲傷更為不恥。
阮籍的內(nèi)心是悲傷的，卻也是慶幸的，他可以在母親在世的時(shí)候盡孝，而不需要再母親去世的時(shí)候做一些沒有必要的悲傷，他無疑是豪放的，更是灑脫的。只是他的行為在當(dāng)時(shí)并不被認(rèn)可，只能在后世被我們稱贊，著實(shí)可悲可嘆!
關(guān)于《史記》的讀后感 篇21
《簡(jiǎn)·愛》是一本反傳統(tǒng)的小說，她以溫柔美麗的女子——簡(jiǎn)·愛做主角，以浪漫動(dòng)人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)作斗爭(zhēng)的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不幸的女孩，她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過早逝世，從此便過著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因?yàn)椴环芙�，被送進(jìn)了一家“慈善學(xué)校”。
在學(xué)校里生活了十年，一次意外的好運(yùn)，她結(jié)識(shí)了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛情波折中，使簡(jiǎn)·愛的個(gè)性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時(shí)，無意間得知他已結(jié)過婚，原配妻子尚在人間，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開了。
她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛生活，并把愛帶給了每個(gè)需要她的人，為了自己愛的信念：平等、真實(shí)、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，并最終為自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛書和大自然，因此她成為了一個(gè)剛毅，堅(jiān)強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的女性。
簡(jiǎn)愛所追求的平等，博愛與自由既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從簡(jiǎn)愛這個(gè)人物身上，我收到的是獨(dú)立正直的人格，雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性，但這個(gè)人物形象的生命力卻是永恒的。
在獲得舅舅的遺產(chǎn)時(shí)，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈(zèng)送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說通過簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，為幼年時(shí)的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡(jiǎn)愛而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對(duì)愛時(shí)表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天。
《簡(jiǎn)·愛》并不是一個(gè)單純的愛情故事，它也不是一種對(duì)剝削勞動(dòng)人民的資產(chǎn)階級(jí)簡(jiǎn)單的抗?fàn)帲且环N對(duì)猙獰的怒斥，一種對(duì)高尚的輕視。
簡(jiǎn)·愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡(jiǎn)·愛就像一個(gè)充滿智慧，充滿愛心并努力使自己的生命得到最大張揚(yáng)的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇22
堅(jiān)持短短只有兩個(gè)字，但許多人卻理解并不到位，并難以做到，包括我。讀了《埋在雪下的小屋》后，我對(duì)堅(jiān)持有了更深層、更廣泛的理解。
這篇小說采用了故事順敘和回憶插敘的手法，情節(jié)曲折離奇、引人入勝，內(nèi)容令人感動(dòng)。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個(gè)小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿，在一間小木屋里歇息時(shí)，不料一起喊叫的聲波引發(fā)雪崩，積雪掩埋了小屋，他們被困住了，期間雖然他們產(chǎn)生了一些矛盾，但一直堅(jiān)持挖雪，終于打開了一條通道，最后大野為了救大家而犧牲了，其小伙伴十天后重見天日。 他們?cè)诤诎�、饑寒交迫和缺少工具的環(huán)境下堅(jiān)持挖雪來尋找逃生的通道，就在毫無希望時(shí)他們?nèi)匀粵]有放棄生還的欲望。這就是人類最原始的求生本領(lǐng)帶給他們的堅(jiān)持。
我被他們正確抉擇堅(jiān)持方向、求同存異的精神所震撼。四個(gè)孩子中最大的14歲，最小的才8歲，他們?cè)谝粋�(gè)狹小的空間里成功處理了一個(gè)又一個(gè)的矛盾和挑戰(zhàn)，最后正確選擇了應(yīng)該共同堅(jiān)持的目標(biāo)，相互理解、互幫互助、齊心協(xié)力地挖雪，直至最后成功。
四個(gè)孩子中，最大的是大野，他非常果敢，懂得關(guān)心他人，森森病了，大野就讓他躺在床上;林娃很冷，大野堅(jiān)持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時(shí)大野仍然拿著木頭奮力挖雪，直至倒下犧牲大野是個(gè)好哥哥，這個(gè)小男子漢的行為可歌可泣!他的堅(jiān)持是團(tuán)結(jié)友愛的體現(xiàn)，讓其他伙伴們獲得了重生!
生活中，我們需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。誠(chéng)然，我們不太可能遇上大野他們的經(jīng)歷，但在一個(gè)個(gè)集體生活和學(xué)習(xí)的小事中，我們遇到困難時(shí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、堅(jiān)持到底，直至最后的勝利。
《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生還告訴我們，不論遇到什么困難，生命最重要，沒有邁不過的坎;只要堅(jiān)持不懈，努力地做，保持積極樂觀的心態(tài)，不被困難所嚇倒，勇敢地往前沖，總有一天奇跡終會(huì)出現(xiàn)的。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇23
陳淼淼小的時(shí)候不知道自己的媽媽是精靈。但有一次，他不小心一點(diǎn)點(diǎn)黃酒倒進(jìn)了媽媽的可樂里，媽媽和后，變成了精靈。這時(shí)，爸爸才告訴陳淼淼媽媽是精靈。從這以后，爸爸一直都說他要和媽媽離婚。
陳淼淼把這件事告訴了李雨辰，(李雨辰的爸爸媽媽離婚了)李雨辰說：“爸爸媽媽離婚后，孩子會(huì)變壞。”她們想了好多辦法，最終媽媽還是回到了自己的家鄉(xiāng)。
《我的媽媽是精靈》讀后感 張欣怡
這本書非常感人。講的是陳淼淼的媽媽是精靈，可因?yàn)檎戳艘稽c(diǎn)兒酒精變回了精靈之后的種種怪事。為什么說它感人呢?因?yàn)轫淀抵懒怂膵寢屖蔷`，所以有一些害怕，但她依然和媽媽處的很好，因?yàn)樗齻冎g有一種境界叫信賴，信賴她的媽媽不會(huì)吃她。
最后她媽媽走時(shí)她并沒有太傷心，因?yàn)樗龍?jiān)定有一天媽媽會(huì)回來看她的。我們也要學(xué)習(xí)淼淼的精神，在任何情況下仍保持著最好的心態(tài)。
關(guān)于《史記》的讀后感 篇24
富春江里江水滔滔不絕，我手中捧著一本《史記》，細(xì)細(xì)品味，感慨萬千……
讀著《史記》，我仿佛回到了那個(gè)群雄逐鹿的年代，回到了那個(gè)英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月!我看到了那個(gè)頂天立地，身殘志堅(jiān)的司馬遷，看到了一諾千金的男兒形像。司馬遷用了整整18年的時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了父親司馬談的遺愿，寫好了一篇52萬字的史家巨作———《史記》。
魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它對(duì)我們了解中華民族的歷史，有著不可磨滅的作用。它就像一個(gè)華麗的舞臺(tái)，君王、英雄、謀士、刺客等形形色色的人物不斷上臺(tái)，為我們上演了一幕幕精彩絕倫的故事。
我喜歡的英雄是項(xiàng)羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚;苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。
我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人，對(duì)君王赤膽忠心，一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返�！钡谋瘔�，更有那后來身中八劍卻仍然一心想著太子丹，這就是他們赤膽忠心的表現(xiàn)。
我印象最深的謀士是韓信，從小忍辱負(fù)重，念念不忘曾經(jīng)幫助過自己的人。在他的第一場(chǎng)戰(zhàn)役里，就以成功告終。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉;背水一戰(zhàn);四面楚歌等戰(zhàn)役，無一失敗。關(guān)于韓信的一生有一副極佳的對(duì)聯(lián)：“生死一知己，存亡兩婦人。”前半句講的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人，也可以說斷送了韓信的的一生，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時(shí)候，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子，后來殺害了韓信……
讀了《史記》我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。從中我體會(huì)到了中華民族歷史文化的博大精深……