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工匠精神心得感想

發(fā)布時(shí)間:2023-02-12

工匠精神心得感想(通用23篇)

工匠精神心得感想 篇1

  眾所周知,我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛薄J裁词恰肮そ尘瘛蹦?

  “工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

  “工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

  因此,“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的'光彩。

工匠精神心得感想 篇2

  我曾經(jīng)看到過這樣一句話,‘這個(gè)世界并不符合每個(gè)人的夢(mèng)想。有些人選擇放棄,有些人選擇堅(jiān)持。“比堅(jiān)持更可貴的是對(duì)完美的不懈追求。

  “我之所以堅(jiān)持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好。”這是56歲的金浩說的。他用了21年的時(shí)間把一個(gè)普通的街頭書店變成了上海最大最漂亮的書店——錢。書店里數(shù)不勝數(shù)的書,精致的設(shè)計(jì),都源于他對(duì)完美的追求。經(jīng)過20多年整理書籍的監(jiān)管,他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。

  央視紀(jì)錄片里的工匠中,有記者來到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里,男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料,用尺子量出所需長(zhǎng)度,讓制造過程中的每一步都盡可能的精致、測(cè)量、稱重。制作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。他們的監(jiān)督,使企業(yè)能夠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),消費(fèi)者有更多的保護(hù)。

  工人制作的零件,修復(fù)人員對(duì)時(shí)鐘的反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝雕刻家的細(xì)致雕刻,都是對(duì)“工匠精神”的一種堅(jiān)持。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編纂的詞典;一個(gè)老人繼承文化,篩選,煮,曬紅糖。官方的說法是,因?yàn)橛腥俗非笸昝溃栽诖笈可a(chǎn)商品的時(shí)代,有人選擇堅(jiān)持,這樣飛機(jī)才能正常運(yùn)行,中華文明才能傳承下去。一個(gè)人的堅(jiān)持會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),但質(zhì)量無法保證。長(zhǎng)期以來,中國(guó)將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要放慢腳步,各司其職,精益求精,才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證,質(zhì)量需要堅(jiān)持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的決心,才能讓文化傳承,讓國(guó)家永存。

  在快速發(fā)展的時(shí)代,我們改變不了時(shí)代發(fā)展的步伐,我們能做的就是像工匠的堅(jiān)持一樣一成不變。

工匠精神心得感想 篇3

  重拾工匠精神,對(duì)教師教育的啟示有四。

  一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。

  教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。

  尊重教育經(jīng)驗(yàn),首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神,各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn),還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果,因此,教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng),讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。

  二是推行師徒制。

  教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn),它卻依賴教師的肉體,會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕。”因此,教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí),其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實(shí)到師徒制。

  當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問題,關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力。可是,教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。

  積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮,害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題。可是,她不會(huì)將其用于公開課,也不會(huì)告訴其他同行。可見,師徒制價(jià)值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

  三是彰顯能力本位。

  教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡(jiǎn)言之,就是會(huì)教且教會(huì)。可是,當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。

  這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實(shí)踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

  建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀,就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”,而不是“應(yīng)知”。

  四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

  我國(guó)職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個(gè)思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)椋缍磐裕八枷搿⒂^念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí),對(duì)聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個(gè)已知的事實(shí)。”

  其實(shí),正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí),但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn),是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

  當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對(duì)規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

  教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次,這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

工匠精神心得感想 篇4

  紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國(guó)航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會(huì)議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng),憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  “三百六十行,行行出狀元”,這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富,這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝,讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

  在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下,對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn),不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國(guó),對(duì)所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國(guó)工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

  大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者,都是一個(gè)個(gè)工匠,都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度,盡職盡責(zé),贏得尊重。

  接生涯中挑戰(zhàn)的最薄記錄。

工匠精神心得感想 篇5

  八個(gè)勞工,八個(gè)工匠。熱愛自己的工作,腳踏實(shí)地,勤奮認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),精益求精。他們的成功之路就是追求自己專業(yè)技能的完美和完善。通過繼承和學(xué)習(xí),通過專注和堅(jiān)持,他們成為了國(guó)寶級(jí)的頂尖技師和某一領(lǐng)域不可或缺的人才。

  1、鉗工胡雙倩,上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師,老胡工作30多年,創(chuàng)造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國(guó)新一代大型飛機(jī)c919的第一架原型機(jī)上,有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的新零件。

  2、紙釣工周東紅是中國(guó)宣紙股份有限公司的高級(jí)技師,他用手撈出曬干的宣紙后,每張紙的重量誤差不到1克。30年來,周東紅始終堅(jiān)持100%良品率的記錄,他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫家和國(guó)家畫院的“皇家畫紙”。

  3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時(shí),嚴(yán)觀安應(yīng)進(jìn)入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規(guī)定,接頭處的間隙誤差應(yīng)該小于一毫米,但他可以做到零間隙。只有初中文化的他通過自學(xué)成為了這份工作的第一人。他安裝的沉管設(shè)備已成功完成海底隧道16次對(duì)接。

  4、孟劍鋒,國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師。在北京APEC會(huì)議上,——“和美”純銀絲巾果盤,是我國(guó)贈(zèng)送外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及其夫人的國(guó)禮之一,是孟大師經(jīng)過百萬次精雕細(xì)刻,在僅0、6毫米的銀片上創(chuàng)作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運(yùn)動(dòng)員和汶川地震紀(jì)念館的獎(jiǎng)牌都來自孟劍鋒。

  5、張東偉,滬東中華造船集團(tuán)焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術(shù)。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長(zhǎng)達(dá)13公里,針眼大小的泄漏可能帶來致命的后果。張東偉的焊接工藝不僅質(zhì)量100%有保證,而且外觀完美。

  6、他是CRH380A的首席磨床,也是國(guó)內(nèi)第一個(gè)從事高速列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱為“鼻祖”。中國(guó)從事這一過程的工人不超過10人。他磨的轉(zhuǎn)向架上裝有644輛高速動(dòng)車組,運(yùn)行8、8億公里,相當(dāng)于繞地球22000圈。他是中國(guó)南車青島四方機(jī)車車輛有限公司高級(jí)技師寧

  7、高鳳林,航天科技集團(tuán)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院特種熔焊機(jī)。焊工高鳳林從事火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作已有35年,被稱為焊接火箭的“心臟”。130多枚長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭在他的焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下順利飛入太空,其中長(zhǎng)征3A系列火箭將嫦娥衛(wèi)星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊

工匠精神心得感想 篇6

  紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國(guó)航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會(huì)議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng),憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  “三百六十行,行行出狀元”,這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富,這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝,讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

  在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下,對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn),不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國(guó),對(duì)所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國(guó)工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

  大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者,都是一個(gè)個(gè)工匠,都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度,盡職盡責(zé),贏得尊重。

工匠精神心得感想 篇7

  工匠者,乃精雕細(xì)琢之人,一顆細(xì)膩心,兩只勤勞手。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí),“工匠”意味著把有價(jià)值的事堅(jiān)持做下去,尤其是把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做好,其中的酸甜苦辣,只有用心做一件事的人才能體會(huì)。

  制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

  作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

  臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

  “孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。”在我看來,真的沒有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對(duì)手里木工活的熱愛,還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

  這一情景就如一束陽(yáng)光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,13年3——4月在底盤廠工作時(shí),面臨著人員的大量變動(dòng),復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺,每天都有干不完的活,那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好,明天要好好干。14年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就如來到了天堂。

  慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完迅速回來答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長(zhǎng)又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

  這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對(duì)照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

  都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

  年輕的小伙伴們,請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了,立足崗位,把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

  請(qǐng)那些如我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢?而這十年對(duì)我們來說,那就是生命!

  年輕的朋友,我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。

工匠精神心得感想 篇8

  不久前寫過一篇《工匠》,現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有權(quán)威部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

  歐陽(yáng)修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開了謎團(tuán):“京師地平無山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也。”

  意大利的比薩斜塔聞名于世,但至于為什么會(huì)傾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國(guó)朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”,當(dāng)之無愧,可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳,只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一,是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時(shí)分裂,又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體,受震后壓力會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

  周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,因此,舉凡“營(yíng)造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

  工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后,大功告成。桓公一看,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責(zé)備說:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負(fù)任器耶?”這種樹一堆毛病,不密實(shí),聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅(jiān)堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù),不成想就被責(zé)備了。桓公給他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了,國(guó)家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進(jìn)”,奸臣當(dāng)?shù)溃苄袉?桓公說肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個(gè)都是什么人,“皆蠧矣”。桓公恍然大悟,“于是解四子政而召管敬仲任之,齊國(guó)大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)諫效果也就自然可期。

  如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營(yíng)造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),而且更有助力防止腐敗的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅(jiān)窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運(yùn),皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外,還明確了勞動(dòng)定額,以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間,對(duì)于編造預(yù)算,施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定,相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?

  當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來,出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

工匠精神心得感想 篇9

  “慈母手中線,游子身上衣。”一位母親,用著自己手中的針線,為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)身上的衣裳,誰又能知道,她到底有多愛她的孩子。

  “誒~呀~咦~呀”遠(yuǎn)處傳來一聲聲婉轉(zhuǎn)而悠長(zhǎng)的歌聲。飄啊飄啊,飄出了那個(gè)炊煙四起的小村莊,散在蔚藍(lán)的天空中。

  一聽這語調(diào),就知道是外婆在刺繡了。媽媽說,外婆這一生,最喜歡做的手工就是刺繡了。我很不理解,畢竟,在大多數(shù)忙于經(jīng)綸世務(wù)的人,認(rèn)為這是一種毫無意義的消遣,在消遣自己的時(shí)間。我原本也是這么以為的,直到我看到外婆的一眼一眸都隨著針線的跳動(dòng)而變化,我才意識(shí)到,刺繡或許不是消遣。

  走進(jìn)村莊,有一個(gè)將頭發(fā)絲兒梳的光亮,身上穿著四五十年代的舊衣裳:到處都是各色的補(bǔ)丁,一件好好的衣衫,變成了一個(gè)特別的調(diào)色盤:記錄了外婆的一生;褲子是很普通的深藍(lán)色大棉褲,外婆不喜歡那些花里胡哨的東西,所以她的遺物,也不過是給三個(gè)女兒和兒媳的三只手鐲,和留給兒子孫子的一些話。

  她對(duì)我們都很嚴(yán)厲,只要有一點(diǎn)地方?jīng)]做好,她會(huì)毫不留情面的批評(píng)我們,幫我們指出問題所在,還會(huì)記著這些事許久,記了十幾年都不會(huì)忘。但是她也是一個(gè)柔情似水的人。

  我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門口,跌跌撞撞。和煦的春風(fēng)慢慢地慢慢地,撫摸了屋子旁用來納涼的大榕樹,撫摸了掛在門口的風(fēng)鈴,“叮鈴鈴”的,怪是好聽,也撫摸了低著頭刺繡的外婆,撩動(dòng)了她的幾個(gè)發(fā)絲,散落下來,遮住了視線,外婆只好抬頭。在那抬頭撥頭發(fā)的瞬間,世界好像都靜止了:她輕輕地笑著,嘴角兩旁的酒窩,像是要把你的心弦都吸進(jìn)去,彎彎的眼睛,裝滿了她對(duì)刺繡的喜愛,甚至要溢出來了。

  頭發(fā)撩上去后,她繼續(xù)低著頭,左手扶著架著刺繡的木架,右手捏著那一根繡花針,手起則上,手落則下,一上一下一上一下,反反復(fù)復(fù)了許多遍,但是她眼角里的那一抹喜悅,從未消散。當(dāng)這一部分的這個(gè)顏色基本繡的差不多了,就可以開始結(jié)繩工作。只見她右手微微地顫了兩下,面不改色,仿佛什么都沒有發(fā)生過,一個(gè)結(jié)就打好了。外婆怕一個(gè)結(jié)不夠緊,又用粉色的線穿了幾下,用五六個(gè)小而緊湊的結(jié),構(gòu)成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品,已經(jīng)超出了二維的范疇,也刷新了當(dāng)時(shí)的我對(duì)專注這一個(gè)詞的認(rèn)知。

  調(diào)皮的太陽(yáng),也從正東方,跳到了我們的頭頂上。即使如此,門檻上的婆婆還是低著頭,右手來回穿梭,快到只能讓人看見殘影,令人驚嘆。下午的陽(yáng)光暖洋洋地灑在我們身上,婆婆喚我過去,幫她扶著架子。只見她又拿起一根銀針,用手濕點(diǎn)水,捻兩下,左手托著針,右手拿著那根幾乎看不見的線,手一動(dòng)下,線就已經(jīng)穿過去了。兩只手,兩根針,仿佛融為一體,一上一下的雙手,像那波濤洶涌的海浪,噢不,更像那山間溪泉的奔跑。看著看著,我不禁也入迷了,外婆笑了一下:“刺繡,很好。”

  晚霞消散,夜幕降臨,外婆的眼睛不好,所以晚上并不做刺繡。她經(jīng)常帶著我們,躺在大榕樹底下的躺椅上,看著天上鑲嵌著亮晶晶的星星的背景板,窩在外婆的懷里,昏沉沉地睡了過去。媽媽告訴我,那個(gè)時(shí)候我還時(shí)不時(shí)囈語幾句:“外婆的味道,真好聞。”

  又是一個(gè)生機(jī)勃勃的春天,再見外婆,她身上早已沒有了刺繡的香味,取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫(yī)院沒過多久,便離開了我們離開了刺繡。現(xiàn)在看到刺繡,仍覺著那個(gè)味道,是外婆的味道。

工匠精神心得感想 篇10

  在這個(gè)二十一世紀(jì)的年代,到處都是高樓林立,大廈入云,我們住在高大的居民樓里,站在陽(yáng)臺(tái),便可以俯瞰整個(gè)小區(qū)。

  紅頂白磚的高樓隨處可見,再也沒有低矮的平房和冒著黑煙的煙囪,我們看到的是一株株碧綠可愛的青草,還有振翅高飛的鳥兒。

  我們能生活在這樣的環(huán)境中,真的要感謝建筑工人,是他們的不懈努力為我們蓋起了一座座高樓,是他們的不懈努力,讓我們住進(jìn)了一間間漂亮的樓房。曾經(jīng)的高樓只有五層,如今的高樓少則七層,多則十九層,建筑工人們不惜汗水和艱辛,日日夜夜的用一磚一瓦蓋起了這些高樓,不畏嚴(yán)寒酷暑,風(fēng)霜雨雪,在多少個(gè)太陽(yáng)升起,又落下的時(shí)刻不停的用自己的雙手蓋著我們現(xiàn)在居住的高樓?

  試想,假如你就是他們其中的一員,你會(huì)堅(jiān)持下去嗎?也許有的人會(huì)說,我能;也許,有的人會(huì)說那么高的樓,要蓋到虎年馬月啊?但是,假如你是一個(gè)建筑工人,你不想去蓋高樓,那別人怎么住的上高樓,你又怎么養(yǎng)家糊口,并不是想做的事就可以去做,而不想做的事就可以不做,如果你是建筑工人,那蓋高樓就是你一生的責(zé)任和任務(wù),你必須去完成它,不管樓有多高,不管是怎樣惡劣的天氣,都要堅(jiān)持下去。

  我以前對(duì)建筑工人從來都是感到不屑的,他們灰頭土臉,整天在磚瓦和泥土里摸爬滾打,有什么可以讓人正眼相看的?但事實(shí)證明,我錯(cuò)了。他們雖然生在社會(huì)的最底層,雖然沒有身份和地位,但他們的心靈和堅(jiān)持不懈的精神卻是高貴的,這樣的精神無人可以比擬,如果沒有他們,即使你有再多的錢,你又怎能住得上寬敞的高樓?古代有一種職業(yè)叫做琢玉師,在現(xiàn)代這種職業(yè)叫做雕刻師,琢玉師就是把一塊上等的美玉雕琢成各種各樣的飾物,像宮廷里玲瓏的如意,千金小姐和富家少爺脖子上佩戴的長(zhǎng)命鎖,都是出自琢玉師之手。

  歷史上最著名的琢玉師陸子岡,一生雕琢了許多完美的玉器,但后來因?yàn)橐粋(gè)落款被朝廷判了死刑。俗話說:玉不琢不成器,再上等珍貴的美玉如果沒有高超的琢玉師也等于一塊沒有用的石頭。

  琢玉師用他們的雙手雕琢出了一個(gè)個(gè)完美到無可挑剔的飾物,在他們的骨子里,有著一種超于常人的毅力。一刀刀刻下去,哪里不好還需要修改,他們必須十分謹(jǐn)慎細(xì)心,一不小心弄錯(cuò),一整塊玉便會(huì)毀掉,所以,琢玉師這一職業(yè)一般很少有人能勝任。正是因?yàn)橛辛诉@種精益求精,改了又改,直至做到完美的精神,那一個(gè)個(gè)精致的玉器才會(huì)問世,他們的名字才會(huì)名垂青史。

  我們不也像建筑工人和琢玉師嗎,學(xué)業(yè)就是蓋高樓,我們的每一次考試就是蓋上去的見證,每一次升一年級(jí),就是蓋到了更高的一層,如果我們不認(rèn)真對(duì)待這座高摟,那我們就得掛科,復(fù)讀,永遠(yuǎn)也別想蓋完這座樓,永遠(yuǎn)也別想考上心儀的大學(xué),所以,我們所學(xué)的東西正是那穩(wěn)固基礎(chǔ)的一磚一瓦,少一塊,樓就會(huì)倒塌。在學(xué)習(xí)的過程中必然是艱苦的,就像建筑工人,一年四季不停的蓋著,直至把高樓蓋起來,我們也要像他們一樣,不畏艱辛,堅(jiān)持不懈,把屬于我們的那棟高樓蓋好,有朝一日,我們的高樓也會(huì)華麗的直聳云霄。

  每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,光是有建筑工人的毅力還不夠,還要有琢玉師的細(xì)心和耐心。要想做成一件事,不可急于求成,能一舉成功的事不叫大事,大事不能一蹶而就。

  把一件事學(xué)會(huì)很容易,但想學(xué)精實(shí)則很難,在成長(zhǎng)的路上,我們要學(xué)習(xí)建筑工人的堅(jiān)持不懈,不要一遇到逆境和困難就自暴自棄,而是迎難而上,不可放棄;學(xué)習(xí)琢玉師的細(xì)心和堅(jiān)持以及他們的精益求精,即使學(xué)會(huì)了一樣本領(lǐng)也不要沾沾自喜,而是要把它學(xué)到精煉,學(xué)到爐火純青,要知道,沒有最好,只有更好。

  建筑工人和琢玉師,這兩個(gè)職業(yè)不管是在現(xiàn)代還是在古代,都沒有什么社會(huì)地位,但就是這樣的“小角色”,就因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈,精益求精,憑著一雙手制造了一個(gè)又一個(gè)令人驚嘆的奇跡,他們的名字流芳百世,他們的名譽(yù)名垂青史。

  要想把一件事真正的堅(jiān)持做下去,那里面的辛酸苦辣也許只有自己才知道,而旁人,是不會(huì)理解的。吃得苦中苦,方為人上人,只有努力過,付出過,堅(jiān)持過,才會(huì)收獲甜美的果實(shí),只有認(rèn)真細(xì)心,追求完美,才會(huì)創(chuàng)造奇跡,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

  啊,那高貴的工匠精神,是你激勵(lì)了我在成長(zhǎng)的路上奮力奔跑,是你教會(huì)了我遇到困難和逆境不要輕易退縮,鐵杵可以磨成針,水可以滴穿石頭,只要我們堅(jiān)持,這世上就沒有做不成的事,因?yàn)椋兄菊撸戮钩?

工匠精神心得感想 篇11

  當(dāng)下,“工匠精神”成了熱門名詞,各行各業(yè)都在討論“工匠精神”,會(huì)計(jì)行業(yè)也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”,而是“慢工出細(xì)活”的能工巧匠,基本形成了大家的共識(shí),意思就是在制造初級(jí)粗坯產(chǎn)品的基礎(chǔ)上出精品,在粗放經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上精益求精、提高質(zhì)量、創(chuàng)新品牌等。這些都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹N艺J(rèn)為,會(huì)計(jì)人的“工匠精神”。除此之外,還應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的精神。

  創(chuàng)造精神

  眾所周知,魯班被民間工匠們奉為一代宗師,一直傳承至今。為什么他會(huì)被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創(chuàng)造精神是分不開的。魯班為了更好地工作,更快地工作,更優(yōu)質(zhì)地工作,他發(fā)明創(chuàng)造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細(xì)心觀察與揣摩、反復(fù)地試驗(yàn),然后發(fā)明創(chuàng)造出來的。有些技藝,如他在楚國(guó)創(chuàng)造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”,在當(dāng)時(shí)低下的生產(chǎn)力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。

  也許有人會(huì)問,會(huì)計(jì)這門科學(xué),講究的就是嚴(yán)謹(jǐn),如果一定要遵守各項(xiàng)法律法規(guī),怎么還可能創(chuàng)造呢?其實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)與守法并不代表不能創(chuàng)造,并不是說一定要墨守成規(guī)、因循守舊。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)也在發(fā)展。例如隨著信息社會(huì)的日益發(fā)展,會(huì)計(jì)信息化的發(fā)展就必須與時(shí)俱進(jìn),否則就會(huì)被時(shí)代所淘汰。社會(huì)分工越來越細(xì),資源會(huì)計(jì)學(xué)、環(huán)境會(huì)計(jì)學(xué)等新興學(xué)科也是會(huì)計(jì)人創(chuàng)造性地提出來并被運(yùn)用到了實(shí)踐中的。

  “大匠能與人規(guī)矩,不能使人巧”,說的是即使是大師,他也只能傳授學(xué)生規(guī)矩與方法,而不能讓他變得機(jī)巧。這說明我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上,只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能在技能上有所提高,有所創(chuàng)新,有所突破。

  “匠心”精神

  匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)具匠心、匠心巧妙等成語,其中都有一個(gè)詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認(rèn)為,匠心是有別于其他心思的。在現(xiàn)代化生產(chǎn)條件下,以模具和流水作業(yè)線作為典型代表的生產(chǎn)企業(yè),很難做出有別于其他的產(chǎn)品。甚至在現(xiàn)代辦公條件下,剪切、復(fù)制、粘貼被廣泛運(yùn)用,已很難見到有別于其他的作品。更有甚者,對(duì)動(dòng)物加以進(jìn)行克隆。這一切,來源于“心”———心思。因?yàn)橹挥杏辛诉@種流水線的心思、復(fù)制的心思、克隆的心思,才能制造出這樣的生產(chǎn)線,才能復(fù)制出這樣的文本,也才能克隆出這樣的動(dòng)物。

  而我們現(xiàn)在說的這種“匠心”,就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思, 正因?yàn)槠洫?dú)到、獨(dú)運(yùn),才顯得巧妙,才顯得別具一格。

  也許有人會(huì)說,會(huì)計(jì)實(shí)行的是統(tǒng)一的會(huì)計(jì)法律法規(guī)與準(zhǔn)則,怎么可能去別具一格呢?明朝理學(xué)家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現(xiàn)象進(jìn)行解釋。天上的月亮只有一個(gè),可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個(gè),而且一萬個(gè)都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的,天上的月亮只有一個(gè),只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣,導(dǎo)致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分,而不是月亮的全部。同理,會(huì)計(jì)人可以運(yùn)用統(tǒng)一的會(huì)計(jì)法律法規(guī)與會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,但是在會(huì)計(jì)分析、會(huì)計(jì)處理、方式方法的選擇與運(yùn)用方面,都可以根據(jù)實(shí)際情況有自己的選擇。

  這就是匠心。

  這種匠心,體現(xiàn)在審計(jì)方面就是審計(jì)人員的職業(yè)敏感性與職業(yè)判斷,體現(xiàn)在會(huì)計(jì)方面就是會(huì)計(jì)人的職業(yè)判斷與獨(dú)特的會(huì)計(jì)個(gè)性。每個(gè)企業(yè)的情況是千差萬別的。每個(gè)企業(yè)不同時(shí)期的情況又是各不相同的。會(huì)計(jì)人員在處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)時(shí),不會(huì)兩次踏入同一條河流,也不會(huì)處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會(huì)計(jì)中的運(yùn)用。

  合作精神

  俗話說:“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”,即合作精神。三個(gè)臭皮匠,都是平凡普通的匠人,沒有絲毫的突出之處,沒有奇特之才,但他們彼此合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成合力,便能取得突出的成果。

  會(huì)計(jì)人也是平凡普通的工作人員,但他們?cè)诠ぷ髦校荒軐⒆约号c其他的業(yè)務(wù)部門隔離開來,如果那樣,則是一個(gè)“做死賬”的會(huì)計(jì),不熟悉實(shí)際情況的會(huì)計(jì)。只有當(dāng)會(huì)計(jì)人融入業(yè)務(wù)部門,和業(yè)務(wù)人員進(jìn)行了充分溝通后,他所處理的會(huì)計(jì)事項(xiàng)才會(huì)符合企業(yè)的業(yè)務(wù)實(shí)質(zhì),業(yè)務(wù)信息才能及時(shí)轉(zhuǎn)化為財(cái)務(wù)信息,財(cái)務(wù)信息反過來又迅速為業(yè)務(wù)服務(wù),達(dá)到企業(yè)效益的最大化。這個(gè)時(shí)候,會(huì)計(jì)人合作精神的價(jià)值便全部體現(xiàn)出來。

  會(huì)計(jì)人既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的互聯(lián)互通,也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的互聯(lián)互通,既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的合作共贏,也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的合作共贏。會(huì)計(jì)人的合作精神肯定有助于企業(yè)效益的最大化,為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出更加和諧的氛圍。

工匠精神心得感想 篇12

  工作是一種修行。

  將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

  工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:

  想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。

  我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?

  而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

工匠精神心得感想 篇13

  大國(guó)工匠,匠心獨(dú)運(yùn)。堪稱工匠的人,靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研,對(duì)工作的專注和堅(jiān)定,這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì),用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位,概莫能外。

  轉(zhuǎn)眼間,我進(jìn)廠已有6年時(shí)間,進(jìn)廠后的第一份工作是取樣,主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí),我覺得自己從事的是一份單調(diào)的工作,沒有多高的技術(shù)含量,我戲稱自己為面料搬運(yùn)工。后來,崗位調(diào)整,我成為一名實(shí)驗(yàn)員,自己做試驗(yàn)后,才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠罚囼?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。

  六年來,每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn),新的開始意味著新的征程,但不管崗位如何變化,我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作,都需要沉下心來,踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話說:“要想浮起來,必須先得沉下去。”在我的身邊就有許多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工,他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范Γ谄椒驳膷徫簧锨谇趹⿷⒛瑹o聞,這種精神值得我學(xué)習(xí)。

  弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí),我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。

工匠精神心得感想 篇14

  上下五千年,中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測(cè)的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長(zhǎng)此以往,中國(guó)工業(yè)將無以為繼。

  近日,德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

  中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。

  先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯(cuò)無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對(duì)待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),流程中的各個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(zhǎng)久以來,日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心,對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

  測(cè)繪是一項(xiàng)量天測(cè)地的艱辛工作,當(dāng)看到戈壁沙灘,雪域高原極端惡劣的環(huán)境時(shí),打破了我對(duì)測(cè)繪工作的無知,以為就是拿著標(biāo)桿在馬路上測(cè)量基準(zhǔn)線。這樣的誤解在三位勞模的講述中慢慢得到澄清,才知道國(guó)測(cè)一大隊(duì)原來是一只具有無私奉獻(xiàn),艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的隊(duì)伍。這支隊(duì)伍不畏困難,不怕犧牲,用汗水乃至生命丈量著祖國(guó)大地的每寸土地,秦嶺山水,大漠邊疆,雪山珠峰處處留下他們的足跡。當(dāng)年輕的宋澤盛為救下滑的戰(zhàn)友,自己卻墜落幾十米深的懸崖,那年他只有29歲;當(dāng)面臨斷水危機(jī)時(shí),吳昭璞把生的希望留給了戰(zhàn)友,把死的絕望給了自己,戰(zhàn)友帶著清水返回時(shí),七尺男兒的驅(qū)殼已經(jīng)縮成不足四尺,身下卻是包裹完好的設(shè)備,而他還沒有聽到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中,鑄造了國(guó)測(cè)一大隊(duì)的奉獻(xiàn)基因,深深種植在年輕工作者的心中,引領(lǐng)他們前赴后繼,無怨無悔的工作。在新時(shí)代下,青年工作者銳意進(jìn)取,懂技術(shù),肯鉆研,啃下了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題,大雁塔的測(cè)繪成績(jī)就是他們攻堅(jiān)克難的成果之一。

  測(cè)繪工作需要天南海北的流動(dòng),而巴山工務(wù)車間則是駐扎在秦巴山區(qū)襄渝鐵路段的堅(jiān)守者。“干,就要干出個(gè)樣子”這是老師傅謝和平的話,“鐵路修到這里,總要有人要養(yǎng)護(hù),我們不來總要有人來,既然來了,來一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話簡(jiǎn)單直白,卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的告訴我們做人做事的道理,既然到了這里,做了這份工作,就要對(duì)得起工作,對(duì)得起自己的良心。巴山工務(wù)車間的勞模們稱自己是土專家,靠著實(shí)打?qū)嵉膹澭(gè)檢查鐵軌,確保鐵軌安全可靠性。世界這么大,誰不想去看看。巴山地處偏僻,交通不便,青工們又是如何耐得住寂寞和對(duì)繁華的向往呢?是責(zé)任,是老一輩養(yǎng)路工的重品行,講奉獻(xiàn)的言傳身教讓他們對(duì)這塊土地產(chǎn)生了感情,生出了榮譽(yù)感和責(zé)任感。

  都說女人是半邊天,讓我動(dòng)容的是國(guó)測(cè)一大隊(duì)和巴山工務(wù)車間女性工作者及家屬對(duì)工作的支持和熱愛。誰不食人煙煙火,又怎會(huì)沒有兒女情長(zhǎng)。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的工作者常年奔波在外,照顧不到家庭,正是有了妻子的理解和包容,才有了他們?cè)谕獍残牡墓ぷ鳌W鳛槟赣H,誰不想多陪陪孩子,可是工作的`性質(zhì)讓巴山工務(wù)車間的女勞模不得不狠下心來撇開女兒伸過的手。聚少離多,在我們新材料也有很多這樣的候鳥夫妻,往返于家和單位的路途中,攢下的火車票已經(jīng)塞滿了一個(gè)抽屜,他們是父親,是丈夫,是兒子,她們是母親,是妻子,是女兒,而正是有了家庭大后方的支持,工作才做的有聲有色。

  勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),是愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,是勇于創(chuàng)新、淡泊名利,是始終以主人翁意識(shí)要求自己,是對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。無論時(shí)代怎么發(fā)展,勞模精神都?xì)v久彌新,是我們的精神高地,是我們的行為動(dòng)力,勞模精神永遠(yuǎn)不過時(shí)!

工匠精神心得感想 篇15

  揭開歷史的煙云,尋覓數(shù)十年前的先輩們,探求他們的奮斗創(chuàng)舉,回憶他們的“愚公精神”。我們看到了大國(guó)匠心,看到了礦山的希望,中國(guó)的明天。

  “青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。青年影響著祖國(guó)的命運(yùn),在建設(shè)礦山中沖在最前線的工人們,不缺奮斗的青年。王濤從學(xué)生走出來,走向焊工這份職業(yè)。他忘掉了學(xué)生時(shí)代滋潤(rùn)的生活,選擇了接受現(xiàn)實(shí),立志成為一名好焊工。他堅(jiān)守的是自己的初心,他追求的是精益求精的素養(yǎng)和品格。他的焊件完美無瑕,堪稱工藝品。他把焊件當(dāng)作焊工的臉面,堅(jiān)持把焊件做得更精細(xì),用心焊、用情焊,給予冰冷的鋼鐵春日般的溫暖。他的努力、他的一絲不茍、他的投入,使他在“首鋼杯”中奪冠。他,成為一匹黑馬,在人們的注視下脫穎而出。

  他甚至有幸為“中德對(duì)抗賽”而籌備。沒有時(shí)間,他就努力想方設(shè)法擠時(shí)間;沒有用左手焊接的習(xí)慣,他就練習(xí)用左手焊,夜里躺在床上也不忘拿起工具練習(xí);沒有工具,他就自己出錢買工具……天道酬勤,他的努力最終使他贏得比賽。王濤總是如此,面對(duì)比賽,他力爭(zhēng)更好的成績(jī),面對(duì)工作,他渴求更優(yōu)的業(yè)績(jī)。立足于現(xiàn)實(shí),致力于夢(mèng)想。他的努力和奮斗為企業(yè)乃至國(guó)家爭(zhēng)奪了榮譽(yù),這便是一位優(yōu)秀的工匠吧!

  創(chuàng)新,為企業(yè)注入了活力。面對(duì)自動(dòng)化改革的潮流,馬著在工作之余潛心研究計(jì)算機(jī)。針對(duì)開采的問題,他提出了“無人電機(jī)車地下開采”的偉大構(gòu)想。他的潛心研究、認(rèn)真思考、突破自我、追求創(chuàng)新,積極地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,使他將夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。最終,他的突破性成就為企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持。

  工匠精神是什么?我們近幾年一直在尋找這個(gè)問題的答案。而首鋼的工人們創(chuàng)造性的回答了這一問題。面對(duì)世界新形勢(shì),工人們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力。面對(duì)艱苦的局面,工人們堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息,追求卓越”的精神。首鋼精神,是首鋼幾十年發(fā)展過程的總結(jié)。而我們今天大力宣揚(yáng)首鋼精神,不正是文化自信的體現(xiàn)嗎?在未來,我們更要堅(jiān)定首鋼精神,發(fā)揚(yáng)屬于我們的工匠精神,為建設(shè)事業(yè)提供不竭的精神動(dòng)力,走出自己的一條康莊大道。

工匠精神心得感想 篇16

  上下五千年,中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測(cè)的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長(zhǎng)此以往,中國(guó)工業(yè)將無以為繼。

  近日,德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

  中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。

  先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯(cuò)無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對(duì)待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),流程中的各個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(zhǎng)久以來,日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心,對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

工匠精神心得感想 篇17

  看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。

  態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

  工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

  老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

  遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

  其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

  作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

  書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

工匠精神心得感想 篇18

  工匠,并不陌生,但你了解過這個(gè)職業(yè)么。

  世界上各種職業(yè)千千萬萬,大到從這個(gè)國(guó)家跨越到另一個(gè)國(guó)家,小到從總裁到收廢品。然而,工匠你懂么。工匠,只是那么簡(jiǎn)單地動(dòng)動(dòng)手就好了?并非,要是只要?jiǎng)邮肿鲆患善烦鰜恚乙矔?huì),找?guī)讐K木板隨便釘一釘,不一樣是成品么。做工匠事業(yè),首先得有一定的基礎(chǔ),一定的實(shí)力,還要有一顆細(xì)膩的心,遇上脾氣好的顧客算是幸運(yùn)的了,要是遇上脾氣暴躁,愛挑人毛病的顧客不就倒霉了?動(dòng)不動(dòng)給你扣一半錢,那還是輕的,重一點(diǎn)直接扣光。那還活不活了?

  工匠并不特別,一雙手,一顆心,一個(gè)大腦,就這么做著工作,我們一樣。一雙手,一顆心,一個(gè)大腦。也只是一些細(xì)節(jié)罷了,工匠的手傷疤許多,舊的未好新的又來。一日復(fù)一日,手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細(xì)膩的多,一個(gè)好的成品決定權(quán)在工匠的心。細(xì)心耐心一些,沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣,想象力豐富,因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。

  有一種堅(jiān)持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實(shí)叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。

  工匠樸實(shí)勤奮的可貴精神作為祖國(guó)后代的我們要把它發(fā)揮到極致,所謂工匠就是腳踏實(shí)地,一步一步做下去。就好似那蒼天大樹,從幼苗一步步成長(zhǎng)。所謂工匠精神就是時(shí)刻保持細(xì)心的心不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),人們常說巧奪天工技藝精湛,卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長(zhǎng)的語句。

  工匠并非隨處可見,但一定存在,工匠的質(zhì)樸無法超越,工匠或許是最能體現(xiàn)中國(guó)人樸實(shí)的美德了。——后記

工匠精神心得感想 篇19

  “日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問他是不是浪費(fèi)時(shí)間,他覺得是他對(duì)父母和客戶的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的社會(huì)里的一縷清風(fēng),沁人心脾。

  匠人的精神就是專注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對(duì)待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì)就永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當(dāng)導(dǎo)演,最后落得工作沒做好、電影口碑很差的尷尬境地。

  手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當(dāng)前面的路很多的時(shí)候,有些路可能看起來是捷徑,有些路看起來是漫長(zhǎng)而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢?我一直認(rèn)為不努力就沒有結(jié)果,不走彎路就沒必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒有那些看似無用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會(huì)每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的東西。

  說到工匠,我們總覺得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”,因?yàn)樗麄儾荒鼙徽麄(gè)社會(huì)浮躁的風(fēng)氣所驅(qū)使,卻給這個(gè)社會(huì)帶來一絲涼意。

工匠精神心得感想 篇20

  一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上,我真的這 樣做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守 永先生的話,他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀,真正成長(zhǎng)為一名“工匠”。

  在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來越 多,講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來越多,講成長(zhǎng)的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時(shí),考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員 工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜 放眼量” !說實(shí)話,初入職場(chǎng),我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的問題!我還沒有樹立一個(gè)正確的工作觀、金錢觀。

  以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書,我知道我錯(cuò)了! 從今往后,我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個(gè)普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。

  作為一個(gè)銷售員,首先我應(yīng)該對(duì)自己所 賣的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次,我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說,把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動(dòng)!讓人傾心!面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個(gè)有錢的 就非常熱心,看見個(gè)沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次,我要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號(hào)的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之,我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點(diǎn)感想。

工匠精神心得感想 篇21

  在寬度為0.16毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接,高鳳林把看似簡(jiǎn)單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機(jī)零件,做到了無人替代的“零差錯(cuò)”,讓人欽佩不已。

  什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo),有頑強(qiáng)的毅力,有卓越的才干。其實(shí)我們每個(gè)人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地,精益求精。

  我們是祖國(guó)的未來,祖國(guó)的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國(guó)工匠的條件,才能更好地為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

  我總以為工匠離我們很遠(yuǎn),只知道商場(chǎng)里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國(guó)工匠》之后,我才恍然大悟,原來工匠無處不在,我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

  驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”的真正含義。對(duì)于焊接工作來說,一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)災(zāi)難,因此,高鳳林對(duì)每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重,都要進(jìn)行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青,用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個(gè)航天匠人對(duì)理想信念的無悔追求。

  對(duì)處于學(xué)生階段的我們,也是未來的工匠,只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聚精會(huì)神地聽課,不放過任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn),恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對(duì)學(xué)習(xí)樂此不疲,雖然也體會(huì)到其中的苦悶,但想想誰會(huì)隨隨便便就能成功,孟子曰:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”

工匠精神心得感想 篇22

  一般我去圖書館借書都是確定好了書單再去的,書單中多是別人推薦的或者是最近比較熱門的一些書。不過,熱門的書籍要么是圖書館沒有收錄,要么就是已經(jīng)借出,實(shí)在想看的書,只能自掏腰包購(gòu)買并收藏。然而這本《工匠精神精英員工的行為準(zhǔn)則》,并不在書目之中,只是在搜尋其它書籍的時(shí)候看到了,恰最近“工匠精神”一詞又比較熱,索性一并收下姑且讀一讀。

  近日已將書讀了一遍,作者對(duì)“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英員工應(yīng)該具有的品質(zhì)從各個(gè)角度、各個(gè)維度詳細(xì)展開了論述,并配以小故事加以論證,讓我們對(duì)“工匠精神”這樣一種品質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。但是感覺書中有些章節(jié)的內(nèi)容有重復(fù)的感覺,當(dāng)然這種類似心靈雞湯的文章能夠展開寫上一本書,我感覺也確實(shí)不容易。

  讀完本書,我自己總結(jié)了一下,具有“工匠精神”的優(yōu)秀員工,應(yīng)該具有如下3個(gè)方面的品質(zhì)。

  1、愛崗敬業(yè)、專注從容。要具有“工匠精神”,前提條件就是你必須熱愛自己的崗位,熱愛自己的工作,能夠?qū)⒆约旱墓ぷ鳟?dāng)成自己的事業(yè)去對(duì)待。如果只是將自己的工作作為謀生的手段,是斷然不可能為其付出全部精力的。

  當(dāng)然除了愛崗敬業(yè),也要從容工作,當(dāng)然有些時(shí)候外部環(huán)境因素不是我們能控制的。瑞士手表大師入獄后依然做手表,但是無論如何也達(dá)到不了要求的精度,所有工序和以前是一樣的,出獄后他同樣做手表,尤其是在生活環(huán)境比監(jiān)獄還惡劣的情況下所做的手表依然達(dá)到了很高的精度,他就一直想找到原因。后來他終于知道了,做手表需要完全的身心放松,需要極度的專注,但是在監(jiān)獄里面他的心情不好,所有無法做出高精度的手表。同時(shí),他根據(jù)自己的經(jīng)歷得出結(jié)論,埃及的金字塔絕不可能是奴隸建造的,而是由一群自由人建造的。這個(gè)結(jié)論后來也得到了歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的認(rèn)可。

  2、兼容并包,打破常規(guī)。在熱愛自己的工作,并決定為之奮斗終身的基礎(chǔ)上,我們需要對(duì)我們所做的工作進(jìn)行深入學(xué)習(xí),同時(shí)要學(xué)習(xí)他人的相關(guān)思路和方法,做到兼容并包,而決不能閉門造車。在對(duì)所做工作進(jìn)行深入了解的基礎(chǔ)上,我們才能打破常規(guī),對(duì)自己的工作內(nèi)容作出創(chuàng)新,而創(chuàng)新也是“工匠精神”的一種更高層次的體現(xiàn)。對(duì)創(chuàng)新最高的一句評(píng)價(jià)就是“這個(gè)原理我一看就懂,怎么當(dāng)初我就沒有想到呢?”。其實(shí),現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有很多創(chuàng)新是通過很淺顯易懂的一些知識(shí)得到的,但這些創(chuàng)新沒有在我們手中誕生,很多時(shí)候是由于我們想到了卻沒有再多深入聯(lián)想一層,深入聯(lián)想了卻沒有去行動(dòng),行動(dòng)了但是遇到了一點(diǎn)困難就淺嘗輒止了,這就是人與人之間的區(qū)別。

  3、執(zhí)行力,主人翁意識(shí)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,要竭盡全力去執(zhí)行并按時(shí)保質(zhì)完成,不能找各種借口,對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù)尤其如此。對(duì)于復(fù)雜的任務(wù),我們也要拼盡全力,如果困難任務(wù)能夠按時(shí)完成,這更能體現(xiàn)我們的價(jià)值。對(duì)于工作,是我們的職責(zé)所在,我們自然要拿出主人翁的態(tài)度,很多人總會(huì)覺得認(rèn)真干工作多費(fèi)勁,我還是先追會(huì)劇,休息半小時(shí)再干,這樣的工作態(tài)度所做的工作質(zhì)量絕對(duì)到不了很高的層次,也絕不可能有“工匠精神”。

  我們每個(gè)人都要結(jié)合對(duì)“工匠精神”一詞的理解,制定出自己切實(shí)可行的計(jì)劃并嚴(yán)格執(zhí)行,爭(zhēng)取早日成為具有新時(shí)代“工匠精神”的精英員工。

工匠精神心得感想 篇23

  從“文物修復(fù)界泰斗”李云鶴到特種熔融焊接工高鳳林,從中國(guó)第一代核燃料師喬素凱到電網(wǎng)系統(tǒng)特高壓檢修工王進(jìn)......他們是披荊斬棘的先驅(qū),擇一事,終一生,讓“匠心”永遠(yuǎn)傳承。他們精湛的技藝和積極探求的精神,令人嘆為觀止。他們?cè)谄椒矋徫簧蟿?chuàng)造不平凡價(jià)值的奮斗故事深深感染了觀影師生。

  作為新時(shí)代的中職學(xué)子,應(yīng)當(dāng)習(xí)得這種“工匠精神”,勇敢地在成為高技能人才的道路上尋夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng),成為未來的“大國(guó)工匠”。

  職業(yè)院校的學(xué)生是“大國(guó)工匠”的后備軍,教師應(yīng)當(dāng)將“工匠精神”運(yùn)用到日常工作中,通過各類教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生練就精湛的專業(yè)技能,為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

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    今年,總理在“兩會(huì)”的政府工作報(bào)告中專門提點(diǎn)了“工匠精神”這個(gè)詞,是而一夜之間“工匠精神”刷爆朋友圈,圈友們紛紛表示:“工匠精神”已經(jīng)提升到國(guó)家的戰(zhàn)略層次了。...

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