學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟(通用28篇)
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇1
CRH380A型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵,首家獲得美國(guó)商標(biāo)專利局頒發(fā)給中國(guó)高鐵的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國(guó)向全世界推銷高鐵的一張國(guó)際名片。今天的《大國(guó)工匠》我們就來(lái)認(rèn)識(shí),打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里,這是380A在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速,它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,車輪是腳,轉(zhuǎn)向架就是他的腿,而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸,定位臂落在四個(gè)車輪的節(jié)點(diǎn)上,每個(gè)接觸面不足10平方厘米,當(dāng)列車以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí),接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了,車輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死,轉(zhuǎn)向架就無(wú)法再打開(kāi),影響列車檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序,不只在中國(guó),全世界所有高鐵生產(chǎn)線上,都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了,轉(zhuǎn)向架落不下去,磨大了,價(jià)值10幾萬(wàn)元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手,傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠,寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具,也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后,寧允展考上了鐵路技校。20_年,成為第一位學(xué)習(xí)380A型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人,寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握,讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手,很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)。可是,沒(méi)過(guò)多久,他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不想當(dāng)班長(zhǎng),還是讓我干活吧。
寧允展的家,距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車程,他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上,因?yàn)橐坏郊遥珠_(kāi)始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里,大部分地盤都是寧允展的,這些磨具,是他自費(fèi)在網(wǎng)上買的,不是為了別的,而是為了練手藝。一開(kāi)始,妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界,寧允展說(shuō),他理解女兒的想法,就像當(dāng)初,正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇,他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20_年,是380A準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻,這一年,身患白血病七年的父親第三次入院,寧允展雖然意識(shí)到,和父親在一起的時(shí)間不多了,可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息,是在下班的路上。
隨著380A沖刺高速成功,寧允展投入到了更高速度列車的生產(chǎn),并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目,新工藝,先后獲得5項(xiàng)國(guó)家級(jí)技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù),不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官,寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說(shuō),我不是完人,但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn),需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國(guó)制造的背后,都有這樣一位追求極致完美的工匠,中國(guó)制造就能夠跨過(guò)“品質(zhì)”這道門檻,躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”,讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒!
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇2
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū),讀后使我眼前一亮,對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時(shí)間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得,與大家共勉。
此書(shū)講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。
之前認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書(shū)定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。
本書(shū)中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們?cè)谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情,永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。
工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩。
卡門曾說(shuō):“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富,并不僅僅是這個(gè)國(guó)家的一部分,更是讓這個(gè)國(guó)家生生不息的源泉。”簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境,以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。
從歷史上看,美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì),甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費(fèi)為盈利模式,可以想見(jiàn)這種企業(yè)的利潤(rùn)必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn),有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一,正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個(gè)與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個(gè)充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手:
一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。
二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,要做就要做到最好,一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái),每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。
三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。
工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇3
隨著時(shí)代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,大勢(shì)所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無(wú)論如何,就像政府今天所倡導(dǎo)的,真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的,因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn),并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。
“創(chuàng)意無(wú)限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘瘢欢腽B(yǎng)成工匠精神,成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,任周遭如何變化都不為所動(dòng),只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn):
心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待,小心翼翼生怕出錯(cuò),一絲不茍力求完美。心存敬畏,對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜,做事時(shí)全神貫注,心無(wú)旁騖,進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求,去努力達(dá)到它的極致。
甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時(shí)間都是必須的。”
不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),贏得了國(guó)內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無(wú)法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢(shì)必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新。”只有保持創(chuàng)新意識(shí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。
“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認(rèn)可。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇4
近日,揚(yáng)州大學(xué)有幸邀請(qǐng)到全國(guó)教書(shū)育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長(zhǎng)來(lái)校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長(zhǎng)工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。教科院學(xué)前教育專業(yè)全體師生、國(guó)培計(jì)劃青海學(xué)前園長(zhǎng)班等一百余人聆聽(tīng)了報(bào)告。
講座中,吳園長(zhǎng)分析了當(dāng)今我國(guó)幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對(duì)這種現(xiàn)狀,吳園長(zhǎng)提出了幾點(diǎn)構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類型家長(zhǎng)合作的策略。吳園長(zhǎng)和藹可親,結(jié)合理論與實(shí)踐,深入淺出、娓娓道來(lái),為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。
此前,揚(yáng)州大學(xué)教科院舉辦過(guò)“學(xué)習(xí)吳邵萍老師先進(jìn)事跡座談會(huì)”。從視頻和材料中學(xué)習(xí)吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴譜寫(xiě)了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛(ài)全部?jī)A注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流,面對(duì)面感受吳老師對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對(duì)孩子的愛(ài)和對(duì)幼教事業(yè)的愛(ài),師生收獲更大。國(guó)培班學(xué)員李老師深情地說(shuō),“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛(ài)的事業(yè)、愛(ài)的專業(yè)、愛(ài)的藝術(shù)、愛(ài)的傳遞,愛(ài)的幸福。”學(xué)前1301班高秦同學(xué)表示:“聽(tīng)了吳園長(zhǎng)的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對(duì)于家園合作方面的各種困惑,使我們對(duì)構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也進(jìn)一步對(duì)什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻(xiàn)等等有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。”
吳老師一句“幼兒教育首先是愛(ài),愛(ài)就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。同學(xué)們紛紛表示在今后的教育工作中,進(jìn)一步樹(shù)立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步明確當(dāng)代師范生的價(jià)值追求,做一個(gè)吳邵萍式的好老師,做一個(gè)有理想,有追求,心中有愛(ài)的老師。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇5
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā), 可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè), 匠人精神首先意味著個(gè)性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花,也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽(yáng)光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長(zhǎng),需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè);能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會(huì)令師生的交流,歡快順暢,水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師,就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中,心無(wú)旁騖,在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽(tīng),不浮躁,不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò):“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范,畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么?父親告訴他,如當(dāng)教師,就好好當(dāng),不要做歌唱家的夢(mèng);若是想當(dāng)歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢(mèng),不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡(jiǎn),至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn),摒棄浮躁,抵御誘惑,堅(jiān)守定律,堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子,才會(huì)有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè),專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò):“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此,教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘,應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”,讓學(xué)生輕松一點(diǎn),多一點(diǎn)自主選擇,讓學(xué)生有興趣一點(diǎn),多一點(diǎn)寬容悅納,讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺(tái),一支粉筆寫(xiě)春秋,一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇6
老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國(guó)工 匠” 。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的 境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng),而是將全部精力集中到一件事上, 忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú) 窮的樂(lè)趣! 孔子自述生平: “其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將 至。 ”孔子,就是將“教書(shū)匠”做到極致,終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹, 其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前, 認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫(huà)竹時(shí), 自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此,對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只 有 10 個(gè)座位。 但他的主人限定客人用餐時(shí)間 15 分鐘, 座位需要提前 一個(gè)月預(yù)定。盡管如此, ,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神: 壽司店自創(chuàng)建以來(lái), 直到他 70 歲以前, 一定是親自去市場(chǎng)挑選食材, 會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作, 幾十年如一日, 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法, 制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司, 成就 一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。 正如他所說(shuō): “一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必 須愛(ài)自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司,也是在享受其中的樂(lè)趣。 我們喜歡做工精巧的商品, 喜歡高品質(zhì)的物品, 而這些物品的背 后,滲透著工匠的精神。
德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬 桶蓋我想,人們?cè)谧非笃放频谋澈螅?追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技 術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思, 國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn), 不重質(zhì)量, 金玉其外敗絮其中, 讓人望而生畏: 粗制濫造的工程, 充滿添加劑的食品我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心, 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工 匠精神。 毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱, 除了誠(chéng)信, 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守!
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇7
一看到這本書(shū),就立馬喜歡上了它。說(shuō) 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守 永先生的話,他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見(jiàn)諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹(shù)立正 確的工作觀,真正成長(zhǎng)為一名“工匠” 。 在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),金錢至上論甚 囂塵
上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來(lái)越 多,講責(zé)任的人越來(lái)越少;講權(quán)利的人越來(lái) 越多,講成長(zhǎng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越 來(lái)越多,講原則的人越來(lái)越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時(shí),考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是
不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員 工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司 是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,更多的是聽(tīng)到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜 放眼量” !
說(shuō)實(shí)話,初入職場(chǎng),我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此 書(shū),令人豁然開(kāi)朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問(wèn)題!我還沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的工作觀、金 錢觀。以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷
此書(shū),我知道我錯(cuò)了! 從今往后,我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個(gè)普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫(xiě)此書(shū)所想要達(dá)到的目的。 作為一個(gè)銷售員,首先我應(yīng)該對(duì)自己所 賣的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛(ài)上這份工作。
正如付先生 所說(shuō),把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛(ài)一般讓人心動(dòng)!讓人傾心! 面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)有錢的 就非常熱心,看見(jiàn)個(gè)沒(méi)錢的就愛(ài)理不理!如 果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無(wú)論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號(hào)的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇8
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。”在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到,做到不一定會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇9
將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?
"一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵"。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做"大事"而不想做"小事"。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是"大",就是"強(qiáng)";我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們"立體的愛(ài)"才能與顧客產(chǎn)生"感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享"。,我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
而工匠精神這本書(shū),教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝暑期讀書(shū)筆記&影視劇點(diǎn)評(píng)精選讀書(shū)筆記影視劇點(diǎn)評(píng)書(shū)評(píng)舞臺(tái)藝術(shù)點(diǎn)評(píng)讀后感過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢,他們更熱愛(ài)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候,時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。
書(shū)中很多的道理可能我們都似曾相識(shí),但是:知道是沒(méi)有力量的,相信并做到才有力量。這本書(shū)的最大價(jià)值在于:幫助每一個(gè)人樹(shù)立正確的"工作觀"。如何樹(shù)立正確的工作觀?首先我們得樹(shù)立正確的金錢觀,是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。"明確目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。"這句話很對(duì),我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。
真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量,無(wú)窮的熱情,無(wú)窮的創(chuàng)造力,無(wú)窮的熱愛(ài),無(wú)窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把"簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招"。
我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠,就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng)。匯嘉和匯嘉人,正是這種專心做事的工匠。一步一腳印,可以走得堅(jiān)定,走得遼遠(yuǎn)。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚(yáng),讓社會(huì)少一些浮躁,多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開(kāi)始"真修實(shí)行"吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著"工作是一種修行"的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),取得的成績(jī),達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇10
“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),孔老夫子對(duì)君子一向很感冒,估計(jì)是自我達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。
人器不器的,往低了說(shuō)不能成為一種工具,往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”。至于不拘泥于自我的格局,要勇于嘗試突破,背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人,對(duì)于成器這個(gè)事情,一向糾結(jié)的能夠,愛(ài)恨交加。
匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無(wú)非就是匠氣。但物為之用,總要過(guò)了匠人的手,每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠。
現(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來(lái),有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit,真到了現(xiàn)代社會(huì),越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔А?/p>
有個(gè)朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然,剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是,問(wèn)他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。
朋友倒是安靜,說(shuō),最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺(jué)得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個(gè)壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。
光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳洠砻娴那帶來(lái)的光影必須是確定的,充滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過(guò)于靈了又輕佻,圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。
而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見(jiàn),夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也務(wù)必傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),串起來(lái)就是好東西,有一個(gè)點(diǎn)敗了,也就整體敗了。
壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前情緒情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。
這樣的說(shuō)教跟賣貨差不多,要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值,無(wú)非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易,最簡(jiǎn)單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?
其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒(méi)什么差異。工匠精神,你再怎樣喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。
人生的講述總是只有開(kāi)始和成功,中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想,卻又埋頭前行的旅者。回望的必然,在前行時(shí)都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。
人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢(mèng)想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,其實(shí)是安靜的去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。
或許你選取更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。
世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí),你都騙過(guò)了自我,卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個(gè)買家說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)的生活,總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為潛力。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大,或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下。很多的失敗,無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想,只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。
我還有個(gè)朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡。看似與做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。
最簡(jiǎn)單的最難,抱著對(duì)人生的敬畏,做一個(gè)自我人生的工匠。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇11
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼郑?ldquo;百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥?ldquo;差不多”,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇12
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇13
“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),孔老夫子對(duì)君子一向很感冒,估計(jì)是自我達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。
人器不器的,往低了說(shuō)不能成為一種工具,往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”。至于不拘泥于自我的格局,要勇于嘗試突破,背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人,對(duì)于成器這個(gè)事情,一向糾結(jié)的能夠,愛(ài)恨交加。
匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無(wú)非就是匠氣。但物為之用,總要過(guò)了匠人的手,每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠。
現(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來(lái),有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit,真到了現(xiàn)代社會(huì),越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔А?/p>
有個(gè)朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然,剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是,問(wèn)他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。
朋友倒是安靜,說(shuō),最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺(jué)得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個(gè)壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。
光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳洠砻娴那帶來(lái)的光影必須是確定的,充滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過(guò)于靈了又輕佻,圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。
而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見(jiàn),夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也務(wù)必傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),串起來(lái)就是好東西,有一個(gè)點(diǎn)敗了,也就整體敗了。
壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前情緒情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。
這樣的說(shuō)教跟賣貨差不多,要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值,無(wú)非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易,最簡(jiǎn)單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?
其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒(méi)什么差異。工匠精神,你再怎樣喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。
人生的講述總是只有開(kāi)始和成功,中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想,卻又埋頭前行的旅者。回望的必然,在前行時(shí)都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。
人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢(mèng)想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,其實(shí)是安靜的去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。
或許你選取更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。
世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí),你都騙過(guò)了自我,卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個(gè)買家說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)的生活,總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為潛力。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大,或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下。很多的失敗,無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想,只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。
我還有個(gè)朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡。看似與做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。
最簡(jiǎn)單的最難,抱著對(duì)人生的敬畏,做一個(gè)自我人生的工匠。
左岸記:庖丁解牛,神乎其技!牛無(wú)疑是很復(fù)雜的,庖丁解牛,為什么能一刀下去,刀刀到位,簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單,原因是什么?是因?yàn)檎莆樟怂募±怼EEc牛當(dāng)然各不相同,但不管是什么牛,它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺5募±恚匀欢煤翁幭碌丁I钜惨粯樱绻芡附饬恕㈩I(lǐng)悟了生活的道理,摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律,就能和庖丁一樣,做到目中有牛又無(wú)牛,就能化繁為簡(jiǎn),真正獲得簡(jiǎn)單。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇14
什么是工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,讓全身的心血用在工作上,其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說(shuō)。更有一些人終究一生都沒(méi)人知道,受人辱罵,親人疏遠(yuǎn)朋友離去,身后的辛勞數(shù)年還沒(méi)人知道,這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽(yù),這般的成就,就是工匠所得。不把富貴看成喜事,不把貧窮看成悲事,這不正是“天降大任于是人也”?現(xiàn)在的人都是看外表,輕內(nèi)在;追求利益,看輕信仰;追求效率,不看品質(zhì)。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事:是一個(gè)人來(lái)到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個(gè)人首先來(lái)到了一間樓房,里面的工人正在細(xì)心地把粘稠的水泥扶上墻,可是看這手法卻不怎么嫻熟,一看這就是剛來(lái)的工人。這個(gè)人走上前去問(wèn)道:“師傅應(yīng)該是新來(lái)的吧”。
可是這個(gè)工人卻絲毫不理踩。那人納罕到:這么?我打擾到他了?算了我一會(huì)再來(lái)吧!”說(shuō)完他便走了。接著他來(lái)到了建修花園的工地上,他看見(jiàn)一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個(gè)人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時(shí)他看見(jiàn)那個(gè)工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墻,哇!不可能啊,從之前笨拙的手法,經(jīng)過(guò)幾十分鐘的時(shí)間竟被這個(gè)年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個(gè)人懷著好奇的心理走到小伙面前說(shuō)道:“小伙子,你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時(shí)小伙便應(yīng)聲答道:“我想我也不知道,大概是耐心與承載著之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個(gè)人又問(wèn)道:“剛剛,就在前不久我來(lái)過(guò),記得嗎?”小伙平淡的說(shuō):“有嗎?對(duì)不起,可能投入的太認(rèn)真了,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。”
聊完,這個(gè)人又回到那個(gè)中年男子的工作地點(diǎn),這時(shí)他看見(jiàn)的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚,流著汗。他沒(méi)有去打擾他,因?yàn)樗睦锴宄心昴凶铀龅臒o(wú)非是為了給人民們的眼球有道保護(hù)色,為了家庭的幸福。
太陽(yáng)落山,那個(gè)人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”,他們的認(rèn)真與堅(jiān)持給了我們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運(yùn),之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過(guò)我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園,傳播工匠精神!
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇15
政府工作報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”,這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn);精致精細(xì),執(zhí)著專一。
當(dāng)下,“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國(guó)騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過(guò)完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂(lè)”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無(wú)趣,甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì),執(zhí)著專一。《尚書(shū)?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會(huì)讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì),產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,選定一個(gè)目標(biāo),努力用一生的時(shí)間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強(qiáng)迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中,迂回推進(jìn),不厭其煩,努力堅(jiān)守,把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品,當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢,“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件,在這里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。”精細(xì)到了何種程度,由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì),自然就能更上一層樓。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇16
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇17
每個(gè)中國(guó)人面對(duì)世界,最引以為傲的是“中國(guó)制造”四個(gè)字。確實(shí),made in china已遍布世界的每一個(gè)角落,但是,如何把享譽(yù)全球的中國(guó)制造變成中國(guó)創(chuàng)造,又是每個(gè)國(guó)人心中的痛。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過(guò)程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實(shí)地的作風(fēng),一種精益求精的大國(guó)工匠精神。
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國(guó)工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”的金鑰匙。
當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國(guó)家實(shí)力迅速崛起于世界。但是,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、貪污官員的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛(ài)崗、專研技術(shù),只想著憑彩票一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過(guò)重,亟需王師傅為代表的大國(guó)工匠精神來(lái)改變這種現(xiàn)狀。
我國(guó)作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國(guó)工匠精神,讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次,國(guó)家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展,讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才,做到廣積薄發(fā),實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。
我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門檻時(shí),也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國(guó)工匠,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇18
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
化驗(yàn)員是文員,每天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作,報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工:化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉,但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù),化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常,化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣,檢測(cè)必要指標(biāo),協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,為配方師提供準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵(lì)志,工作責(zé)任勇承擔(dān),實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力量。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇19
如果現(xiàn)在有人問(wèn)我,這將近一年的時(shí)間,你有何改變?我想我的回答一定是:“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀,我學(xué)會(huì)了微笑。”現(xiàn)在想來(lái),自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂(lè)的時(shí)光,所有好的不好的記憶,都會(huì)成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種不理會(huì)喧囂的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)需伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
從最開(kāi)始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語(yǔ)》,這些一開(kāi)始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,隨著時(shí)間的推移,潛移默化的深入到我們的腦海里。其實(shí)這是很寶貴的,無(wú)時(shí)不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中,我們的言行舉止都有稍稍的改變,只是我們自己不知道罷了。
而今,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平提高,但是人們的精神世界開(kāi)始變得荒蕪,變得復(fù)雜,變得冷漠。我們的愛(ài)心越來(lái)越少,對(duì)于那些需要幫助的人,我們不敢伸出援助之手。是因?yàn)楹ε拢且驗(yàn)樨?zé)任,還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,豐富我們的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)《工匠精神》,最先想到的三個(gè)階段:信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。
信仰,是一種強(qiáng)大的精神支柱,一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省,檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī),就可以知道如何定位“我的人生”。以前對(duì)信仰二字毫無(wú)概念,現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí),但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。
目標(biāo),一但有了信仰,有了目標(biāo),加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持,這樣的人不會(huì)成功嗎?原一平——日本保險(xiǎn)銷售之神的案例觸動(dòng)了我,一個(gè)其貌不揚(yáng),身材矮小的他,只要確定了自己的目標(biāo),不管遇到多大的困難都毫無(wú)畏懼。原一平,憑借自己的自信,困境后的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)工作的認(rèn)真精神,始終在證明自己,證明他的價(jià)值。
在面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來(lái)說(shuō),擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高,待遇好,又輕松的工作。其實(shí)不然,首先要確定自己想要做什么,這這份工作上能改變什么,能給你帶來(lái)什么,是不是你想要的,所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的,千萬(wàn)不要因此覺(jué)得是浪費(fèi)時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致,“細(xì)節(jié)決定成敗”,等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候,到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了。
最后,我們都該學(xué)習(xí)工匠精神,也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì):一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完美。二是堅(jiān)持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和自覺(jué)。只要自己的心靈和自覺(jué)知道你的真實(shí)想法,其他一切都是次要的。成長(zhǎng)的道路上,都會(huì)有酸甜苦辣,需要我們?nèi)ヂw會(huì)。錯(cuò)了,并不可怕,可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作,但我們絕對(duì)不可以平庸。
走到生命的哪一個(gè)階段,都該喜歡那一段時(shí)光,完成那一段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過(guò)去,不狂熱的期待未來(lái),不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然快樂(lè),并相信未來(lái)。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇20
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇21
眾所周知,我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái),工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛薄J裁词恰肮そ尘瘛蹦?
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話說(shuō),就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中,制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此,“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的'光彩。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇22
付守永先生在序中就寫(xiě)到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒(méi)時(shí)間處理感情,只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,只好走馬觀花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí),只好報(bào)速成班,過(guò)著“快餐式生活”,當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想,生存不易,我們只能慢慢來(lái),一步步腳踏實(shí)地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?
樹(shù)立“不為金錢論”的工作觀
很多人都想得很簡(jiǎn)單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅,無(wú)法獲得更多的提升,成為一個(gè)“上班奴”。俗話說(shuō)的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力,也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō),“工作是快樂(lè)時(shí),人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意,有時(shí)候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對(duì)。
樹(shù)立“先做人后做事”的理念觀
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語(yǔ)雙關(guān):“人對(duì)了,世界就對(duì)了”。歲月悠悠,人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個(gè)人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
而要想改變我們的人生,最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國(guó)人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn),以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看,“差不多”先生的出現(xiàn),也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因?yàn)樗恢肋有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。
樹(shù)立“專注做好一件事情”的完美觀
時(shí)下,社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠,為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列,講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。
作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機(jī)遇各不相同,但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當(dāng)做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò),對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,精益求精,不留遺憾。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇23
“日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是浪費(fèi)時(shí)間,他覺(jué)得是他對(duì)父母和客戶的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的社會(huì)里的一縷清風(fēng),沁人心脾。
匠人的精神就是專注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對(duì)待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì)就永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當(dāng)導(dǎo)演,最后落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。
手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當(dāng)前面的路很多的時(shí)候,有些路可能看起來(lái)是捷徑,有些路看起來(lái)是漫長(zhǎng)而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢?我一直認(rèn)為不努力就沒(méi)有結(jié)果,不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會(huì)每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的東西。
說(shuō)到工匠,我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”,因?yàn)樗麄儾荒鼙徽麄(gè)社會(huì)浮躁的風(fēng)氣所驅(qū)使,卻給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)一絲涼意。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇24
“2.16毫米、0.1秒”這是兩個(gè)讓人震驚、驚嘆的數(shù)字,高鳳林,作為中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第一研究院首都航天機(jī)械公司特種熔融焊接工高級(jí)技師,他被稱為火箭的“心臟”。2.16毫米,是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)寬度。0.1秒是完成焊接允許的時(shí)間誤差。高鳳林如此高超的焊接技術(shù),讓人嘆服,憑著對(duì)航空事業(yè)的熱愛(ài),他兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,始終奮戰(zhàn)在自己的工作崗位上,他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了對(duì)品質(zhì)的極致追求,高鳳林就是這樣把微小的工匠精神,做精、做美、做到了極致,也正是有像高鳳林這樣的大國(guó)工匠們的默默付出,堅(jiān)持不懈的努力,才使得中國(guó)的科技發(fā)展到了令人仰視的高度。
試想一下,如果清潔工們不努力的工作,我們將生活在垃圾堆里;如果房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商只認(rèn)錢,建筑材料以次充好,那我們所住高樓大夏將變成工程;如果快遞員野蠻裝卸,那么我們千挑萬(wàn)選的貨物送上門后就變成了殘次商品;如果醫(yī)生對(duì)待工作敷衍應(yīng)付,那將會(huì)對(duì)患者造成多大的傷害呀;如果工廠的操作工人不認(rèn)真工作,那么廢品率和次品率就會(huì)成倍增長(zhǎng)……因此,我們要特別感謝那些具有工匠精神的普通勞動(dòng)者,是他們的認(rèn)真、執(zhí)著、耐心、精細(xì)的工作態(tài)度,讓我們的生活變得更加幸福美滿。
工匠的精神,指的是工匠身上所具有的對(duì)技藝的堅(jiān)持,以及對(duì)細(xì)節(jié)近乎完美的苛刻要求,還有他們所追求的極致的專業(yè)和專注。在當(dāng)今機(jī)械工業(yè)化時(shí)代,放眼我們的周遭,浮躁之風(fēng)正滋生蔓延,我們身邊的很多人追求是“投入少,見(jiàn)效快”的理念,“工匠精神”正逐漸被人們忽略,甚至于遺忘,很多人丟棄了自己的良心“一切向錢看”,各種粗制濫造、資源浪費(fèi)、浮躁、膚淺的現(xiàn)象,層出不窮,中國(guó)作為一個(gè)人口大國(guó)、生產(chǎn)大國(guó),我們需要“工匠精神”。
在日常生活中,我們同樣需要“工匠精神”,正是這種精神讓我們的生活變得更加美好。
我要贊美那些將工匠精神當(dāng)成人生態(tài)度和價(jià)值信仰的普通勞動(dòng)者們,是他們精益求精的工作態(tài)度、毫無(wú)怨言的付出,才讓我們的國(guó)家逐步走向強(qiáng)大,我要學(xué)習(xí)這種工匠精神!
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇25
紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛(ài)職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國(guó)航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會(huì)議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛(ài)本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng),憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
“三百六十行,行行出狀元”,這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富,這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝,讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下,對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒(méi)有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn),不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛(ài)祖國(guó),對(duì)所從事的事業(yè)的愛(ài)心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國(guó)工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”
大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者,都是一個(gè)個(gè)工匠,都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度,盡職盡責(zé),贏得尊重。
接生涯中挑戰(zhàn)的最薄記錄。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇26
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對(duì)教師的最美贊譽(yù)。其實(shí),完全沒(méi)有必要將教師職業(yè)神化。作為教師,我們應(yīng)該意識(shí)到,教師不過(guò)是三百六十行其中之一行,教師不過(guò)是億萬(wàn)普通勞動(dòng)者之一員。因?yàn)樯鐣?huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè),每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。
教師的工作有別于其它工作,確實(shí)很重要。“智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險(xiǎn)品”社會(huì)拒絕次品、廢品和危險(xiǎn)品。教師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子,要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生,塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才。離不開(kāi)教師的精雕細(xì)琢,耐心打磨。
在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂是精細(xì)中之精細(xì),在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書(shū)匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱,在筆者看來(lái),并沒(méi)有什么不妥。從某種意義上說(shuō),教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。
我國(guó)的教育專家呂型偉有一個(gè)教育名言是,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”既然是事業(yè)、科學(xué)和藝術(shù),只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來(lái),科學(xué)發(fā)展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長(zhǎng)流水。其實(shí),不僅需要教師有大量的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備,更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,這并非易事。
教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出,教育是一門慢藝術(shù),需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象,教育不容淺嘗輒止。
“校園無(wú)小事,事事皆教育。”一名教師,也是一名工匠,必須腳踏實(shí)地,從點(diǎn)滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書(shū)匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇27
很高興《中國(guó)航空?qǐng)?bào)》的“班組書(shū)屋”欄目為職工推薦了這本《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》。看到名字我就十分感興趣,于是迫不及待地買了這本書(shū)。
“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作方能給你帶來(lái)真正的滿足感,而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作。”當(dāng)看到書(shū)中引用的喬布斯的這段話時(shí),我的心靈再一次被觸動(dòng)了,是啊,我們的生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎?可是我們又以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行動(dòng)去工作呢?《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū),就以全新的視角解答了這些問(wèn)題,并且告訴我們工匠精神不是枯燥機(jī)械的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得。
作為企業(yè)的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”“我是公司中的一員,我就應(yīng)該對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)”。任何一個(gè)崗位都有它存在的意義,每個(gè)人都應(yīng)該首先做好自己的本職工作,摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。有這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見(jiàn)他獨(dú)居的屋子齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)地表明,只有腳踏實(shí)地做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成看似微不足道的工作,企業(yè)的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)。
其實(shí)工作也是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘,要耐得住寂寞,受得了冷嘲熱諷,使自己變得強(qiáng)大。當(dāng)然人有時(shí)候會(huì)累,會(huì)抱怨,這時(shí)候就讓我們靜下心來(lái),態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定著一個(gè)人一生的成就。只有用心做事,才能把事情做得很出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
讀這本書(shū),點(diǎn)燃了我的工作熱情,使我懂得,要在未來(lái)更加努力地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂(lè)趣,在日常的點(diǎn)滴工作中充分利用工匠精神,讓自己的進(jìn)步跟隨公司的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我的真正價(jià)值。
學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇28
工匠,并不陌生,但你了解過(guò)這個(gè)職業(yè)么。
世界上各種職業(yè)千千萬(wàn)萬(wàn),大到從這個(gè)國(guó)家跨越到另一個(gè)國(guó)家,小到從總裁到收廢品。然而,工匠你懂么。工匠,只是那么簡(jiǎn)單地動(dòng)動(dòng)手就好了?并非,要是只要?jiǎng)邮肿鲆患善烦鰜?lái),我也會(huì),找?guī)讐K木板隨便釘一釘,不一樣是成品么。做工匠事業(yè),首先得有一定的基礎(chǔ),一定的實(shí)力,還要有一顆細(xì)膩的心,遇上脾氣好的顧客算是幸運(yùn)的了,要是遇上脾氣暴躁,愛(ài)挑人毛病的顧客不就倒霉了?動(dòng)不動(dòng)給你扣一半錢,那還是輕的,重一點(diǎn)直接扣光。那還活不活了?
工匠并不特別,一雙手,一顆心,一個(gè)大腦,就這么做著工作,我們一樣。一雙手,一顆心,一個(gè)大腦。也只是一些細(xì)節(jié)罷了,工匠的手傷疤許多,舊的未好新的又來(lái)。一日復(fù)一日,手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細(xì)膩的多,一個(gè)好的成品決定權(quán)在工匠的心。細(xì)心耐心一些,沒(méi)有什么做不好;工匠的大腦變化多樣,想象力豐富,因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅(jiān)持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實(shí)叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。
工匠樸實(shí)勤奮的可貴精神作為祖國(guó)后代的我們要把它發(fā)揮到極致,所謂工匠就是腳踏實(shí)地,一步一步做下去。就好似那蒼天大樹(shù),從幼苗一步步成長(zhǎng)。所謂工匠精神就是時(shí)刻保持細(xì)心的心不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),人們常說(shuō)巧奪天工技藝精湛,卻沒(méi)有想到前人的成語(yǔ)是指誰(shuí)。后人往往是誤解了前人意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句。
工匠并非隨處可見(jiàn),但一定存在,工匠的質(zhì)樸無(wú)法超越,工匠或許是最能體現(xiàn)中國(guó)人樸實(shí)的美德了。——后記