高中生亂世佳人觀后心得感想（通用30篇）

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇1

　　影片開(kāi)始于1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，佐治亞州一個(gè)名叫塔拉(Tara)的莊園。斯佳麗·奧哈拉(Scarlett O'Hara)是莊園主愛(ài)爾蘭移民杰拉爾德·奧哈拉(Gerald O'Hara)和妻子埃倫(Ellen)的三個(gè)女兒中的長(zhǎng)女。她愛(ài)上了阿希禮·威爾克斯(Ashley Wilkes)，而阿希禮卻選擇了表妹梅蘭妮·漢密爾頓(Melanie Hamilton)，并定于次日在十二橡園舉行燒烤宴會(huì)，同時(shí)宣布兩人訂婚。

　　在十二橡園，她遇見(jiàn)了瑞德·巴特勒(Rhett Butler)。在一場(chǎng)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的討論中，瑞德說(shuō)南方?jīng)]有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝北方。當(dāng)斯佳麗和阿希禮單獨(dú)在一起的時(shí)候，她向阿希禮表明了自己的愛(ài)慕。阿希禮承認(rèn)斯佳麗很吸引人，但是梅勒妮更適合自己，斯佳麗給了阿希禮一個(gè)耳光。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)瑞德在邊上偷聽(tīng)的時(shí)候，說(shuō)，“先生，你不是一個(gè)紳士!”("Sir, you are no gentleman!”)而瑞德予以反擊：“而你，小姐，不是一個(gè)淑女!”("And you, miss, are no lady!”)

　　當(dāng)晚，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，男人都紛紛入伍。阿希禮和梅勒妮結(jié)婚，而斯佳麗為了報(bào)復(fù)，也嫁給了梅勒妮的弟弟查爾斯(Charles)。阿希禮和查爾斯作為征兵上了前線，不久查爾斯在軍隊(duì)中因肺炎去世，她也就成為寡婦。

　　斯佳麗的母親為了讓斯佳麗高興，將她送到亞特蘭大漢密爾頓的家里。斯佳麗和梅勒妮參加了一個(gè)慈善舞會(huì)，在那里她和瑞德再次相遇。瑞德已經(jīng)成為一個(gè)英雄般的人物，斯佳麗當(dāng)時(shí)還在服喪期間，她接受了瑞德的邀請(qǐng)，與之共舞。在跳舞的時(shí)候，瑞德告訴斯佳麗他決心得到她，而斯佳麗說(shuō)永無(wú)可能。

　　在戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)南方軍遭到失敗，亞特蘭大城里擠滿了傷兵。斯佳麗和梅勒妮自愿加入護(hù)士行列照顧傷兵。目睹戰(zhàn)亂帶來(lái)的慘狀，任性的斯佳麗成熟了不少。這時(shí)，從前線傳來(lái)消息，北方軍快打過(guò)來(lái)了，不少人家驚惶地開(kāi)始逃離家園，斯佳麗十分想要回去塔拉莊園，回到敬愛(ài)的母親身邊。不巧梅勒妮要生孩子了，斯佳麗只好留下來(lái)照顧她。

　　8個(gè)月后，南部軍隊(duì)大敗，亞特蘭大擠滿了受傷的軍人。而同時(shí)梅勒妮早產(chǎn)，斯佳麗在一旁協(xié)助。瑞德騎馬出現(xiàn)，并將她們送出城，他將她們留在去塔拉的路上，自己則選擇了參軍。

　　在回家的路上，她發(fā)現(xiàn)十二橡園已經(jīng)焚毀，塔拉莊園還在，她的母親剛剛?cè)ナ溃�而她的父親由于過(guò)度悲傷而神經(jīng)錯(cuò)亂。塔拉莊園被軍隊(duì)洗劫一空，她成為一家人的支柱，斯佳麗發(fā)誓要讓家人不再挨餓，“上帝為我作證，我將不再饑餓。”("As God is my witness, I'll never be hungry again.”)

　　斯佳麗帶領(lǐng)仆人采摘棉花來(lái)維持生活。她甚至射殺了一個(gè)企圖偷竊的北方逃兵，并從他的背袋里找到了金幣。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，北方獲得了勝利。阿希禮回到了家鄉(xiāng)，和梅勒妮團(tuán)聚。垂頭喪氣的阿希禮發(fā)現(xiàn)自己對(duì)桃瑞莊園沒(méi)有任何幫助，當(dāng)斯佳麗要求他帶自己離開(kāi)的時(shí)候，他卻拒絕了，斯佳麗吻了他，但是最后他說(shuō)自己不能離開(kāi)梅勒妮。

　　杰拉爾德·奧哈拉在騎馬驅(qū)逐一個(gè)窺視他財(cái)產(chǎn)的人的時(shí)候不幸從馬上摔落身亡。斯佳麗繼續(xù)照顧整個(gè)家庭，她發(fā)現(xiàn)自己難以支付莊園的重稅。因此她精心打扮自己，去亞特蘭大找瑞德求助。然而瑞德告訴她自己的外國(guó)銀行賬戶已經(jīng)被凍結(jié)了，不能給她以幫助。在返回的途中，斯佳麗遇上了她妹妹蘇倫(Suellen)的未婚夫弗蘭克·肯尼迪(Frank Kennedy)，弗蘭克成功地經(jīng)營(yíng)著一家商店和木材工廠。

　　斯佳麗很快成為了弗蘭克肯尼迪夫人，她變?yōu)橐粋�(gè)講究實(shí)際的商人。有一天，斯佳麗經(jīng)過(guò)一個(gè)貧民窟的時(shí)候遭到攻擊。弗蘭克、阿希禮和其他三K黨成員在夜晚襲擊了貧民窟，阿希禮在混亂中受傷，而弗蘭克則不幸身亡。斯佳麗再度成為寡婦。

　　弗蘭克的葬禮結(jié)束時(shí)，瑞德再次出現(xiàn)在斯佳麗面前向她求婚。斯佳麗被瑞德糟糕的樣子嚇壞了，但是被他的真誠(chéng)打動(dòng)。在新奧爾良度過(guò)蜜月后，瑞德答應(yīng)幫助斯佳麗重建桃瑞莊園。不久，他們的女兒邦妮(Bonnie)出生，瑞德把全部感情投在邦妮身上。斯佳麗，卻依然對(duì)阿希禮舊情難忘。

　　有一天，斯佳麗審視完工廠，聽(tīng)到阿希禮說(shuō)希望回到過(guò)去簡(jiǎn)單的生活，她擁抱了阿希禮給他以安慰。而他們的對(duì)話被阿希禮的姐姐尹蒂·威爾克斯(India Wilkes)和米笛太太聽(tīng)到。尹蒂一向?qū)λ辜邀惒粷M，這個(gè)事件更是使斯佳麗名譽(yù)受辱。但是梅勒妮不相信流言，并邀請(qǐng)斯佳麗參加阿希禮的生日晚會(huì)。瑞德喝醉了，將斯佳麗拖上樓梯，并警告說(shuō)，“這個(gè)夜晚只屬于我。”("This is one night you're not turning me out.”)次日早晨，當(dāng)斯佳麗醒來(lái)準(zhǔn)備和瑞德重新開(kāi)始的時(shí)候，瑞德卻向她提出了離婚，并帶著邦妮去了倫敦。當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候，斯佳麗告訴瑞德她再次懷孕，瑞德顯得很冷漠。斯佳麗很生氣要廝打瑞德，卻不慎從樓梯摔落流產(chǎn)。

　　斯佳麗慢慢恢復(fù)了身體，瑞德準(zhǔn)備與她重修舊好，小邦妮，和她的祖父一樣，從她的小馬上摔落身亡。斯佳麗和瑞德互相指責(zé)，梅勒妮前來(lái)安慰她們。不久梅勒妮由于在懷孕期間過(guò)度操勞而病倒。在她臨終前，她要求斯佳麗幫助她照顧阿希禮，并告訴斯佳麗瑞德是多么地愛(ài)她。門(mén)外，阿希禮淚如雨下，而斯佳麗終于認(rèn)識(shí)到她對(duì)于阿希禮是無(wú)足輕重的，她對(duì)阿希禮的愛(ài)其實(shí)是不存在的，她真正需要的是瑞德。

　　斯佳麗跑回家，卻發(fā)現(xiàn)瑞德正在收拾行李準(zhǔn)備離開(kāi)她，并說(shuō)現(xiàn)在才想起挽救他們的婚姻已經(jīng)為時(shí)已晚。斯佳麗哀求瑞德不要離開(kāi)她，并說(shuō)其實(shí)她一直愛(ài)的是瑞德，她從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)阿希禮。瑞德說(shuō)當(dāng)邦妮活著時(shí)，他們?cè)�有機(jī)會(huì)復(fù)合，現(xiàn)在機(jī)會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了。

　　當(dāng)瑞德邁出大門(mén)的時(shí)候，斯佳麗問(wèn)：“瑞德，如果你走了，我將去哪里?我該做什么?”("Rhett, if you go, where shall I go? What shall I do?”)瑞德說(shuō)，“坦白講，親愛(ài)的，我一點(diǎn)也不在乎。”("Frankly, my dear, I don't give a damn.”)

　　斯佳麗站在臺(tái)階上，在絕望之余又燃起了希望：“塔拉莊園，我的家!我要回家。總有一天我會(huì)讓他回來(lái)的!畢竟，明天又是新的一天!”("Tara! Home. I'll go home, and I'll think of some way to get him back! After all, tomorrow is another day!”)

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇2

　　由于蘇州二千五百年前是吳國(guó)的都城，吳國(guó)始祖泰伯、仲雍是周太王后裔，曾承襲周代歷法把冬至作為一年之初，所以至今古城蘇州仍有“冬至大如年”的遺俗，而每年冬至夜的“菜單”更是考究，延續(xù)著淵遠(yuǎn)的吳地風(fēng)情，形成了與其他城市不一樣的獨(dú)特意義。

　　在古城蘇州的大街小巷的超市內(nèi)，冬釀酒堆得像座“小山”。一年只釀造一次的冬釀酒，桂花香郁、甘甜爽口。蘇州自古有句俗話，冬至不喝冬釀酒是要凍一夜的。

　　“老蘇州”們回到家，桌上擺好的“圓夜飯”不僅豐盛更是有“意思”，無(wú)論是冷盆熱炒還是魚(yú)肉牲禽，都換了雅名成了“吉祥菜”，“元寶”(蛋餃)、“團(tuán)圓”(肉圓)、“雞”(撲撲騰)，“金鏈條”(粉條)、“如意菜”(黃豆芽)、“吃有余”(魚(yú))等，形色相似，處處滲透著姑蘇傳統(tǒng)節(jié)慶的喜氣和寓意。

　　自古太湖地區(qū)盛產(chǎn)稻米，用糯米粉制成各種糕團(tuán)更是當(dāng)?shù)仡H具特色和最常見(jiàn)的點(diǎn)心。圓圓的冬至團(tuán)更是席間的必備點(diǎn)心，據(jù)說(shuō)在蘇州，一月元宵，二月二撐腰糕，三月青團(tuán)子，四月十四神仙糕，五月炒肉餡團(tuán)子，六月二十四謝灶團(tuán)，七月豇豆糕，八月糍團(tuán)，九月初九重陽(yáng)糕，十月蘿卜團(tuán)，十一月冬至團(tuán)，十二月桂花豬油糖年糕，吃完十二道點(diǎn)心，新一年又來(lái)臨。

　　據(jù)說(shuō)，蘇州人冬至還有吃餛飩的習(xí)俗。相傳吳越春秋一宴上，吃膩了山珍海味的吳王沒(méi)胃口，美女西施就進(jìn)御廚房包出一種畚箕式點(diǎn)心獻(xiàn)給吳王。吳王一口氣吃了一大碗，連聲問(wèn)道：“此為何種點(diǎn)心，如此鮮美?”西施想：這昏君渾渾噩噩混沌不開(kāi)，便隨口應(yīng)道：“混沌。”為了紀(jì)念西施的智慧和創(chuàng)造，蘇州人便把它定為冬至節(jié)的應(yīng)景美食。

　　“冬至進(jìn)補(bǔ)，春天打虎”，是廣泛流傳于吳地的民間俗語(yǔ)。蘇州人從冬至這天起也開(kāi)始啟動(dòng)大進(jìn)補(bǔ)，也形成了秋后食羊肉的最高峰。馳名中外的吳中藏書(shū)羊肉店的羊肉生意更是一下子興旺了不少。一家小型藏書(shū)羊肉店的老板透露，冬至里他的羊肉店可賣(mài)出八只羊，對(duì)食者而言，無(wú)論是燒、燜、燉、煮，都是既享口福又補(bǔ)身體，實(shí)是一舉兩得的美事。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇3

　　聽(tīng)老人們常說(shuō)，冬至一到，一年中最冷最難熬的日子就到了，數(shù)九寒天的日記就開(kāi)始了。可今天并不算冷，但真的是冬至節(jié)。古老的節(jié)氣，遙遠(yuǎn)的由來(lái)，卻是今天的好節(jié)日!

　　冬至，俗稱(chēng)冬節(jié)，在二十四節(jié)氣中，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

　　我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”，例行放假。《后漢書(shū)》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦。”唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

　　俗話說(shuō)：吃了冬至飯，一天長(zhǎng)一線。從天文學(xué)角度看晝夜長(zhǎng)短變化的依據(jù)是：冬至日的白天是一年中最短的，太陽(yáng)幾乎直射在南回歸線上。過(guò)了冬至后，隨著太陽(yáng)直射的北移，白天的時(shí)間漸漸長(zhǎng)起來(lái)，所以冬至這一天是一年中最長(zhǎng)的一夜。

　　現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方人有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方人在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。

　　冬至吃餃子，你知道這個(gè)習(xí)俗是怎么來(lái)的嗎?相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官，他告老還鄉(xiāng)那時(shí)適是大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。他看見(jiàn)南陽(yáng)白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過(guò)，就叫其弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來(lái)剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái)，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱(chēng)它為“餃子，也有的稱(chēng)它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人呢。呵呵。

　　“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”。朋友，今天你吃餃子了嗎?

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇4

　　《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫(xiě)小人，小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢(qián)鐘書(shū)筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。

　　初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢(qián)老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫(xiě)方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前。《圍城》它或許沒(méi)有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書(shū)中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書(shū)中人物的性格，命運(yùn)無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說(shuō)。錢(qián)老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

　　錢(qián)老學(xué)識(shí)淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書(shū)中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢(qián)老寫(xiě)婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫(xiě)得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專(zhuān)門(mén)出書(shū)寫(xiě)婆媳那些事，我草草看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫(xiě)作功力和創(chuàng)作境地與錢(qián)老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。

　　可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少。現(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書(shū)中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書(shū)，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書(shū)。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫(xiě)出來(lái)的有深刻好處的書(shū)，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇5

　　今年的寒假來(lái)得特別早，令我感到雀躍不已，因?yàn)樵谶@一段假期中，我可以擁有和平時(shí)完全不同的生活，隨性安排自己的生活作息。

　　喜愛(ài)彈鋼琴的我由于平時(shí)十分忙碌，除了練習(xí)老師指定的曲子外，并沒(méi)有多余的時(shí)間彈奏自己喜愛(ài)的作品，因此放寒假的第一天早晨，我就迫不及待的打開(kāi)琴蓋，任由我彈奏的旋律一串串的在屋內(nèi)四處奔跑，最后充滿了屋子的每個(gè)角落。加上今年的冬天格外的寒冷，根本不想離開(kāi)溫暖的屋子，所以只要一有閑暇，我就坐在鋼琴前盡情探索巴哈及莫扎特那由各種音符組成的美妙世界，沉浸在如夢(mèng)般的樂(lè)章中。

　　此外，我也安排了一些平時(shí)想做卻沒(méi)時(shí)間實(shí)踐的事。我們?nèi)�家人利用三天的時(shí)間開(kāi)車(chē)到位于臺(tái)中東勢(shì)的名勝，大雪山森林游樂(lè)區(qū)享受天然的森林浴，大量吸收對(duì)人體有益的芬多精。站在足足有八百九十多歲的巨大神木前，不但讓我感受到大自然具有韌性的一面，更讓我體會(huì)人類(lèi)的渺小，看著年長(zhǎng)的神木依然長(zhǎng)滿茂密的枝葉，迎風(fēng)低聲吟唱，真讓我感慨一些不懂得愛(ài)惜生命的人們，連一棵大樹(shù)都明白要彎下樹(shù)干抵擋強(qiáng)風(fēng)，還有什么是我們無(wú)法克服的呢?

　　當(dāng)然，該玩的玩過(guò)了，該休息的也休息了，再來(lái)就是要重拾書(shū)本，找回閱讀的習(xí)慣。因?yàn)榧词故呛�假，適當(dāng)?shù)拈喿x仍是必要的。所以只要有長(zhǎng)假，媽媽總會(huì)帶我去書(shū)店選購(gòu)書(shū)籍，不論是歷史、偉人、小說(shuō)、文學(xué)作品……等，都是我喜愛(ài)的種類(lèi)，閱讀一本書(shū)就好像經(jīng)歷一場(chǎng)有趣的冒險(xiǎn)一樣，總是令我愛(ài)不釋手，非得一口氣把它看完不可。其實(shí)，我覺(jué)得書(shū)本是知識(shí)的來(lái)源，尤其是某些發(fā)人深省的文學(xué)作品，可以使我沉淀心靈，靜下來(lái)思考，藉此讓心中的眼睛睜開(kāi)蘇醒。

　　或許，有些人認(rèn)為寒假應(yīng)該是毫無(wú)壓力的假期，不過(guò)我覺(jué)得，寒假固然是讓平時(shí)緊張又充滿規(guī)律的快步調(diào)生活暫時(shí)停歇、放松的假期，但如果總是以「吃飽睡、睡飽吃」的方式度過(guò)整整三個(gè)星期，那么試問(wèn)，以高等文明動(dòng)物自居的人類(lèi)和其它的動(dòng)物又有什么差別呢?所以，人必須保持在充滿思考、力求進(jìn)步的狀態(tài)，才不會(huì)辜負(fù)了人類(lèi)與生俱來(lái)的智慧及潛能。

　　轉(zhuǎn)眼間，寒假已進(jìn)入了尾聲，整整一個(gè)月都和家人相處在一起，使我不禁想念起同學(xué)及老師的笑容。而我相信，經(jīng)過(guò)這些日子的休息，新的學(xué)期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現(xiàn)。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇6

　　《頭腦特工隊(duì)》的主題依舊是成長(zhǎng)。這聽(tīng)起來(lái)似乎是個(gè)說(shuō)爛了的話題，然而這回不同的是，這個(gè)故事幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己，我們的情緒，我們?nèi)绾伪磺榫w挾持，我們?yōu)楹螘?huì)遺忘，甚至包括為什么聽(tīng)了一首滑板鞋你就會(huì)一直在腦子里摩擦摩擦。

　　這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程不再限于Riley克服了種.種不適面對(duì)新生活，也不限于父母?jìng)兛催^(guò)后釋?xiě)蚜撕⒆咏K將變成有獨(dú)立意志的個(gè)體離自己而去的現(xiàn)實(shí)。

　　這個(gè)成長(zhǎng)更是我們?cè)谶@個(gè)故事后對(duì)自己的全新認(rèn)識(shí)。

　　其一，接納每一種情緒。

　　我們總是渴望歡樂(lè)抵抗悲傷，贊揚(yáng)樂(lè)觀嘲弄消極。社會(huì)文化鼓勵(lì)我們做一個(gè)活潑外向、積極陽(yáng)光的正能量人類(lèi)，然而并不是每個(gè)人的人設(shè)都是Joy坐鎮(zhèn)中央，帶著“Ican fix it”的自信笑容排除萬(wàn)難。

　　更多時(shí)候，是生命中的那些“負(fù)面情緒”給我們力量：悲傷讓我們深刻，去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，去增加生命的分量;恐懼使我們未雨綢繆，小心駛得萬(wàn)年船;憤怒為我們劃出底線，警告外敵不可侵犯;厭惡決定品格，阻擋我們跟風(fēng)從眾失去自我。快樂(lè)的確讓我們過(guò)得更好，但很多時(shí)候，盲目的樂(lè)觀卻無(wú)濟(jì)于事。它是燒過(guò)天際短暫的流星，絢爛耀目，然而亙古不變的卻是深邃廣博的幽暗天幕。

　　有趣的是，在最開(kāi)始的設(shè)計(jì)中，制作團(tuán)隊(duì)是讓Joy和Fear一起飛出了總部結(jié)伴冒險(xiǎn)，然而后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)故事順不下去——他們想讓Joy在這段經(jīng)歷中有所頓悟，去做一些從前不會(huì)去做的事，但Fear無(wú)法完成這個(gè)使命。在把故事推翻重來(lái)的過(guò)程中他們發(fā)現(xiàn)，只有Sadness能夠給Joy上這么一課。

　　也許我們一開(kāi)始也都像單純的Joy一樣，不能明白Sadness存在的意義而想把她排除在外。然而失去了悲傷的能力，并沒(méi)有讓人生變得完美。人的成長(zhǎng)中會(huì)有很多的艱難時(shí)刻，任你看一千遍滑稽電影也無(wú)法度過(guò)，而這個(gè)時(shí)候找個(gè)安靜的角落大哭一場(chǎng)，卻能幫你滿血復(fù)活重新再戰(zhàn)。于是最后我們終將走過(guò)Joy的路，明白悲傷也是生命的一部分，很多時(shí)候是Sadness將你引向光明。

　　每種情緒都塑造著我們。接納它們，才能真正地接納自己。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇7

　　人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著——余華

　　《活著》是余華的代表作之一，這本書(shū)主要講述了主人公福貴的一生，這是一本讓人讀起來(lái)沉重的小說(shuō)。主人公名為福貴，實(shí)則無(wú)福無(wú)貴。

　　看完這本書(shū)，感覺(jué)一切語(yǔ)言在此刻都是蒼白與無(wú)力的，這本書(shū)的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。

　　福貴對(duì)美好生活燃起過(guò)一次又一次的希望，卻終被一次又一次的打破。說(shuō)他幸運(yùn)，他親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著;說(shuō)他不幸，他也曾經(jīng)歷過(guò)幸福，也曾經(jīng)歷過(guò)苦難，并且在經(jīng)歷過(guò)一切后仍樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。正如那句話所說(shuō)，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。沒(méi)有比活著更美好的事，也沒(méi)有比活著更艱難的事。

　　一部《活著》，讓我們體會(huì)到時(shí)代的更替與社會(huì)的變遷。可以想見(jiàn)，在那個(gè)年代，像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計(jì)其數(shù)，福貴只是具有代表性的一個(gè)實(shí)例。

　　生長(zhǎng)于和平年代，生活于城市中的我們很難去設(shè)身處地地體會(huì)福貴的感受，但有一點(diǎn)是不變的，就是要堅(jiān)強(qiáng)地活著。往事隨風(fēng)逝去，只在心中留下一個(gè)清晰的印跡。時(shí)間終究還是會(huì)讓一切變得蒼白無(wú)力，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順的，多多少少會(huì)遇到困難，但我覺(jué)得，正是因?yàn)槠D難，活著才有了深刻的含義。為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物。所以，好好活著，好好生活。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇8

　　“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”培根用這句名言道出了讀書(shū)的快樂(lè)與哲理。因?yàn)樽x書(shū)，全民族的修養(yǎng)才得以提高。

　　說(shuō)起提高素質(zhì)，不得不提《范仲淹斷齏劃粥》《司馬光警枕勵(lì)志》，這兩則故事道盡了人間讀書(shū)開(kāi)啟心靈之窗，演繹了讀書(shū)提高素質(zhì)的楷模。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。《司馬光警枕勵(lì)志》司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。他們都在向后人傳遞了讀書(shū)提高全民族素質(zhì)，書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

　　閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話。。如果是死讀書(shū)，失去了人性該有的道德觀，那是多么可悲的現(xiàn)實(shí)啊!杭州圖書(shū)館對(duì)所有人開(kāi)放，包括乞丐及附近的農(nóng)民工，這是一件多么美好的事啊，讓全民共讀書(shū)、共分享讀書(shū)的快樂(lè)，卻偏偏有讀者向館長(zhǎng)投訴。“允許乞丐和拾荒者是對(duì)其他讀者不尊重”。這些投訴的讀者是多么沒(méi)有人性啊，法律面前人人平等，讀書(shū)是毫無(wú)高低貴賤之分的，這么簡(jiǎn)單的道理，他們都不懂，卻掛著羊頭，賣(mài)狗肉地在圖書(shū)館里鄙視他人。

　　讓我們齊齊參與：好讀書(shū)，做高尚人吧!在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理吧!

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇9

　　轉(zhuǎn)眼間，我的孩子已進(jìn)入了中學(xué)，成為了一個(gè)住校生。相信每個(gè)家長(zhǎng)都和我一樣把孩子視為掌上明珠，不想孩子離開(kāi)，而現(xiàn)在是不得不讓他(她)們走上獨(dú)立之路。有的家庭一星期讓孩子回一次家，離家遠(yuǎn)的孩子經(jīng)常回家就沒(méi)那么容易了。無(wú)論何時(shí)，我們這些做家長(zhǎng)的無(wú)時(shí)無(wú)刻都關(guān)注著他(她)們的成長(zhǎng)。但我們應(yīng)試著放手，讓他(她)們?nèi)�學(xué)著自己長(zhǎng)大。

　　我的兒子離家是很近的，每星期都回家。最近他讓我讀了一本叫《目送》的書(shū)，我深信大多數(shù)的家長(zhǎng)都和那個(gè)身為母親的作者一樣。從幼兒園，小學(xué)，初中，我們都是看著孩子長(zhǎng)大的，情況大同小異。幼兒園，孩子很依戀我們家長(zhǎng)，進(jìn)那扇大門(mén)時(shí)是又哭又鬧，但我絕不可能去拉他回來(lái)，如果不這樣，他未來(lái)的路就無(wú)法走得太遠(yuǎn)。在小學(xué)，我的孩子同于作者的兒子，我送他上學(xué)，離別時(shí)他都是三步一回頭，五步一招手，雖然只分別半天，但那時(shí)孩子都還是與我有難以割舍之情。現(xiàn)在初中卻有些不一樣。

　　我的孩子確實(shí)獨(dú)立了，但不論他“行市”到什么程度，他都要在家長(zhǎng)的目光下成長(zhǎng)。現(xiàn)在孩子們似乎已沒(méi)有那么多的留戀，就像文中的兒子，回頭越來(lái)越少，招手越來(lái)越少，這意味著曾經(jīng)的親情也有可能變淡。也許我們的管教很?chē)?yán)厲，也許我們的嘮叨很煩人，這些都會(huì)讓孩子產(chǎn)生厭煩情緒。但他(她)們畢竟還需要一些應(yīng)有的“束縛”，孩子們應(yīng)想想：家長(zhǎng)為他(她)們做了很多，沒(méi)有家長(zhǎng)的教育，自己的成長(zhǎng)之路絕不會(huì)很正常，甚至?xí)�誤入歧途。

　　可是，我的兒子對(duì)這些方面的認(rèn)識(shí)還不夠透徹，我們都需要互相了解。

　　作為一個(gè)家長(zhǎng)，我也需要反思。我們也有老去的父母，我們小時(shí)似乎也與書(shū)中兒子差不多，我們好像也是與家長(zhǎng)漸行漸遠(yuǎn)，到現(xiàn)在把精力放到了下一代身上，沒(méi)有什么時(shí)間再去眷顧老人。我們就應(yīng)思考，我們的孩子會(huì)不會(huì)在未來(lái)也是這樣，讀了《目送》，我不希望人們心中神圣的親情是這樣一個(gè)循環(huán)。我們這些家長(zhǎng)，不也是在父母的目送下長(zhǎng)大的嗎?

　　彼此應(yīng)該更主動(dòng)了解的，是我們這些大人。我們也許尚未搞清楚孩子的內(nèi)心世界，但是我們可以給他(她)們引路。就像作者一樣，過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，孩子都要離我們遠(yuǎn)去，我們毫不例外地目送他(她)們。不管那個(gè)遠(yuǎn)去的背影回不回頭，招不招手，只要我們彼此還掛念著對(duì)方，能在遙遠(yuǎn)的地方傳遞愛(ài)，我們家長(zhǎng)就能滿足。但這樣的前提，就是要填平現(xiàn)在我們與孩子之間所謂的“代溝”。多一次交流，多一份理解，多一點(diǎn)溫暖，這關(guān)系到我們和孩子現(xiàn)在以至將來(lái)的幸福!

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇10

　　真的很少有這樣的一份純真感情令人怦然心動(dòng)。這份愛(ài)情帶著鄉(xiāng)村特有的芳香氣味，飽蘸著獨(dú)屬于少女的胭脂體香，在這片因愛(ài)而清澈的藍(lán)空下，慢慢地渲染開(kāi)來(lái)，彌漫著整個(gè)白晝，也朦朧了有情人的雙眼。

　　翠翠不愛(ài)天寶，她就愛(ài)著儺送。她不會(huì)所謂的同情，因?yàn)閻?ài)情不需要施舍;她也不會(huì)拿喬的周旋于兩兄弟間，復(fù)雜的糾纏不清，她的心意明確，然后便付諸于行動(dòng)傾灑滿腔愛(ài)意!在那個(gè)命運(yùn)安排的夜幕，月色演繹得十分曖昧。

　　儺送如天神一般從水面突然浮出，一滴滴的水珠從發(fā)梢流過(guò)棱廓分明的臉龐，流過(guò)年輕結(jié)實(shí)的胸膛，流過(guò)強(qiáng)壯有力的大腿，也流進(jìn)了一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子的心。就像缺水的魚(yú)兒重回水中，突然而至的幸福讓她像窒息了般。

　　調(diào)侃的話語(yǔ)，嬉笑的神情，便也從此注定了一個(gè)女孩心的淪陷。于是就有了這流淌于日出與日落間的濃的化不開(kāi)思念與哀愁。那時(shí)時(shí)發(fā)呆的神情，那不經(jīng)意間流露出的幸福傻笑，那為了愛(ài)情義無(wú)反顧的執(zhí)著，那堅(jiān)守的諾言，望穿秋水等待的寂寞與絕望……

　　這樣的愛(ài)情，在如今這個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的時(shí)代，已是可遇而不可求了。所以，我們不需要現(xiàn)實(shí)中的翠翠，只要她永遠(yuǎn)活在書(shū)中就好，如此，這一份愛(ài)情最初的本真就會(huì)永遠(yuǎn)地流傳下去。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇11

　　影片主要講了：曹操和孫劉聯(lián)軍之間發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——赤壁之戰(zhàn)，在影片中，諸葛亮和周瑜利用了自己的聰明才智打敗了曹軍，獲得了勝利。

　　我們耳熟能詳?shù)囊恍┕适卤热纭恫荽�借箭》《蔣干盜信》《計(jì)殺張?jiān)蕪堣！贰度A容道》等都出現(xiàn)在影片中。其中，令我印象深刻的人物就是張飛，他不僅英勇善戰(zhàn)，而且還極有謀略，獨(dú)自一人赤手空拳，打敗了許多曹軍。

　　遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)!當(dāng)我看到周瑜的夫人小喬獨(dú)自一人，不顧危險(xiǎn)前往曹營(yíng)，跪在曹操的面前懇求他：“求求你停止戰(zhàn)爭(zhēng)吧，為了全天下的老百姓!”可是曹操這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，始終沒(méi)有被感化，小喬說(shuō)后傷心落淚，這是一種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)，曹操終于也沒(méi)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的贏家，為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，付出了慘重的代價(jià)。

　　這不僅讓我想起了當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)狀。

　　中國(guó)雖然處在和平中，可是還有其他的國(guó)家還在發(fā)生著戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)的總統(tǒng)布什就像曹操，對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)了慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)，給伊拉克人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，使無(wú)辜的平民流離失所，甚至失去了寶貴的生命，這讓人們多么痛心，而又痛恨啊!

　　我多么希望，世界上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)該多好啊!所有的國(guó)家與國(guó)家之間能夠和平相處、相親相愛(ài)，就象一家人，共建一個(gè)和諧的社會(huì)，那該是多么美好啊!

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇12

　　本書(shū)在序言中提到了，這里所講的鄉(xiāng)土中國(guó)并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描,而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系,支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面，他并不排斥其他體系，同樣影響著中國(guó)的社會(huì),那些影響同樣可以在中國(guó)的基層社會(huì)里發(fā)生作用。

　　從全書(shū)整體來(lái)看，鄉(xiāng)土中國(guó)并不是指中國(guó)鄉(xiāng)土或者中國(guó)農(nóng)村，而是對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)，國(guó)民性格極其成因的分析。《鄉(xiāng)土中國(guó)》所透露的正是這種對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)文化的社會(huì)學(xué)層面的解析。它談?wù)摿嗣褡鍤v史、文化對(duì)個(gè)人根深蒂固的影響。如:差序格局更為深遠(yuǎn)的影響仍然是對(duì)中國(guó)人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導(dǎo)向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現(xiàn)代化的今天也不能說(shuō)是完全消解。

　　在鄉(xiāng)土這個(gè)熟人社會(huì)中，被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào)，不但多余，而且有時(shí)會(huì)詞不達(dá)意引起誤會(huì)，這即是鄉(xiāng)土人際交流的直接性引起的文字在鄉(xiāng)土中的不適應(yīng)狀況。

　　鄉(xiāng)土社會(huì)是靠親密和長(zhǎng)期的共同生活來(lái)配合各個(gè)人的相互行為，社會(huì)的聯(lián)系是長(zhǎng)成的，是熟習(xí)的，到某種程度使人感覺(jué)到是自動(dòng)的，與現(xiàn)代社會(huì)追求法制不同，鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治的，它并非需要靠有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持這種禮，相反的是它需要靠傳統(tǒng)來(lái)維持禮這種規(guī)范。因?yàn)槎Y治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效的應(yīng)付生活問(wèn)題為前提而鄉(xiāng)土社會(huì)時(shí)間和空間不流動(dòng)的特性恰好滿足了這一前提，禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行而是從教化中養(yǎng)成了內(nèi)在的服從，它是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。

　　這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇13

　　103年前，一個(gè)十七歲的少年，戴上那頂眾所皆知的白色禮帽，坐進(jìn)了那輛黃包車(chē)。一個(gè)小時(shí)之后，他用血洗刷這屈辱的土地，曾經(jīng)沸騰的生命，很快就會(huì)變成紫黑色的一片印記，被人踩踏，被人遺忘，然后在某個(gè)黎明，終于被雨水洗刷得再也看不出一絲痕跡。

　　103年后，他鮮血浸染的這片土地，人民不再瘦骨嶙峋，不再啼饑號(hào)寒，這里不再有橫行的瘟疫毒瘴，不再有成群的苦力和車(chē)夫;這里的街道上，不再有那排泄物難聞的味道，這里的食肆，不再被蒼蠅包圍;這里的孩子們，終于可以上學(xué)了，這里的知識(shí)與科學(xué)，終于得到了尊重;這里的軍隊(duì)，終于不再聽(tīng)命于軍閥與外族，這里的旗幟，終于不再是花花綠綠的日不落之旗。

　　103年前的那個(gè)少年啊，我看到了你的笑容，但我也看到了你微微搖著的頭，你有些尷尬——你還沒(méi)有長(zhǎng)大啊，還沒(méi)有學(xué)會(huì)口是心非。是的，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你不能滿意。

　　103年后的中國(guó)，人們擺脫了饑饉，卻依然要為保護(hù)自己的私產(chǎn)而拼死相爭(zhēng)甚至自焚;103年后的中國(guó)，街道雖然干凈整潔，在背巷里卻依然有乞丐和流浪的孩子;103年后的中國(guó)，孩子們確實(shí)可以上學(xué)，但受到的教育卻因家產(chǎn)薄厚而大大不同;103年后的中國(guó)，知識(shí)固然重要，卻往往被與生俱來(lái)的背景與關(guān)系凌駕;103年后的中國(guó)，也許有了讓人驕傲的工廠和企業(yè)，但極高的稅率依然在吸著民族工商業(yè)寶貴的血液;103年后的中國(guó)，人民終于有了自己的軍隊(duì)，而這軍隊(duì)卻曾調(diào)轉(zhuǎn)槍口，在他們的父母兄弟心中，留下深深的傷口;103年后的中國(guó)，這紅色的旗幟高高飄揚(yáng)，旗幟下，卻沒(méi)有高高舉起的，個(gè)人權(quán)利的手。

　　103年前，你，那個(gè)十七歲的少年，當(dāng)你坐在黃包車(chē)?yán)铮�滑向死亡，�?dāng)你連那把手槍——你最后的生的希望也失去，你哭了，哭得真難看，哪里像個(gè)烈士，倒像個(gè)孩子。你閉上了眼睛，你說(shuō)過(guò)：“我閉上眼，看到的是中國(guó)的明天。”可不可以告訴我，那是怎樣的明天?在浩浩蕩蕩的反日浪潮中，在動(dòng)輒百萬(wàn)的進(jìn)口轎車(chē)卷起的煙塵中，在奧運(yùn)會(huì)絢麗的煙火中，在溫暖如春的酒店里粉紅色的幻夢(mèng)中，在北川中學(xué)的廢墟中，在閱兵式上迎面而來(lái)的挺拔身影中……請(qǐng)你告訴我，中國(guó)的明天，是怎樣的明天，因?yàn)檫@紛至沓來(lái)的光與影、美與丑、悲與喜、光與影、矛盾與沖突、善良與丑惡，早已經(jīng)模糊了我的視野，動(dòng)搖了我的心智，如同千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人一樣，我不知道如何定義現(xiàn)實(shí)，更不知道思考未來(lái)的意義，我只知道賺錢(qián)，買(mǎi)車(chē)，買(mǎi)房……

　　為什么?為什么你，和那些人，那些長(zhǎng)眠在黃花崗的七十二烈士，那些戰(zhàn)死在抗日前線的普通農(nóng)民，那些被酷刑折磨的瘦弱書(shū)生……為什么不老老實(shí)實(shí)地種地?為什么不規(guī)規(guī)矩矩地讀書(shū)?為什么不干脆繼承家業(yè)安安穩(wěn)穩(wěn)地賺錢(qián)?為什么不去耶魯大學(xué)讀書(shū)，得到公民身份?天下興亡，與卿何干，一介布衣，百死又能救中國(guó)于水火?在永遠(yuǎn)閉上眼睛的那一刻，你們后不后悔?你們看到了什么?

　　閉上眼睛，我認(rèn)真地傾聽(tīng)，告訴我，103年以前，一個(gè)十七歲少年心中的中國(guó)，有怎樣的明天。

　　……輕輕的，一只稚嫩的小手在我的臉上撫摸，耳中傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲和頑皮的笑聲，睜開(kāi)眼睛，孩子們?cè)谏磉呑分鸫螋[，臉上是紅撲撲的童真和頑皮。走出校門(mén)，街上的房子有新有舊，倒也整潔，花草沒(méi)什么刻意擺放的艷麗與華貴，卻在這春日散發(fā)出淡淡的芬芳。陽(yáng)光沒(méi)有遮擋地灑在身上，每一個(gè)路過(guò)的人都腰板挺直，互相問(wèn)候，他們眼中不但有自由，還有尊嚴(yán)——不但有免于被外族欺凌的尊嚴(yán)，更有免于被國(guó)人傾軋的尊嚴(yán)。

　　在那黃包車(chē)上，你滑向死亡，你哭了，哭得真難看，像個(gè)孩子。你閉上眼睛。你又笑了，笑得像個(gè)孩子。這一刻，我也淚流滿面。我終于知道閉上眼睛的你，看到了什么。

　　103年前的中國(guó)，103年間的中國(guó)，有多少人為了這自由，這尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)閉上了眼睛，如同你，十七歲的少年一樣?他們說(shuō)，你們是英雄，是先驅(qū)，是勇敢者，是信仰者。

　　今天的我終于明白，其實(shí)，你們，只是想抹去孩子們臉上營(yíng)養(yǎng)不良的慘黃，只是想拔除赤膊苦力眼中的卑微與懦弱，只是想為啼饑號(hào)寒者分一擔(dān)米，一傾屋。你，你們，只是悲憫，悲憫你生于斯長(zhǎng)于斯的人民，竟過(guò)得如此艱厄，如此慘絕。

　　這悲憫，就是最偉大的理想。

　　這理想，自誕生之日起，就絕不會(huì)死去。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇14

　　由于特殊原因開(kāi)學(xué)時(shí)間一再推遲，停課不停學(xué)這一理念被提出，于是線上教育成了目前主要的學(xué)習(xí)方式，我們便在家中開(kāi)始了我們的文化學(xué)習(xí)。

　　線上教學(xué)可謂好處頗多，我終于再也不用急急忙忙的被鬧鐘叫醒，手忙腳亂的吃完早飯，背著沉重的書(shū)包去上學(xué)，再也不用在意外面或晴或雨，不用在意夙興夜寐。我可以從從容容的整理好自己的一切事物后享用全省名師的教育資源。這樣，即使不能在學(xué)校聆聽(tīng)老師的教誨但也能在線上教育中保持和提升自己的水平。業(yè)精于勤荒于嬉，線上教育很好的讓我們適應(yīng)開(kāi)學(xué)后的學(xué)習(xí)生活。

　　線上教育還有一個(gè)好處便是可以觀看回看，哪里不懂可以多看幾遍，細(xì)細(xì)品味老師所傳授的內(nèi)容，讓問(wèn)題無(wú)處隱藏。

　　有利必有弊，雖然線上教育好處頗多，但由于自身的惰性，好處成了缺點(diǎn)，我常常不能自動(dòng)自覺(jué)的觀看直播，看的時(shí)候不那么專(zhuān)心，所以學(xué)習(xí)效率比較低下。但在今后的學(xué)習(xí)中我一定會(huì)克服這些困難。不斷努力，跳出自己的舒適圈。

　　在我學(xué)習(xí)的同時(shí)，我也在不斷學(xué)習(xí)著那些最可愛(ài)的人。他們是醫(yī)生，奔赴前線馳援__，直面病魔的面龐，他們是后勤，默默的在一線工作者的身后筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城，從他們的眼神中我學(xué)到了堅(jiān)定，從他們的行動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。他們是戰(zhàn)士，是中國(guó)的脊梁。如果說(shuō)線上教育帶給我們的是科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，那他們則給我們提供了精神信仰。他們奮戰(zhàn)在一線，把責(zé)任扛在肩頭，將痛苦埋在心間。無(wú)謂艱苦，不言困難。這是何其高尚的品質(zhì)啊!這些是線上教育所不能帶給我們的。

　　這也讓我反思，也讓我更加體會(huì)到科學(xué)文化的重要性。所以，我現(xiàn)在要不斷加強(qiáng)我的自律性，堅(jiān)持好好學(xué)習(xí)線上的課程。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇15

　　“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說(shuō)的第一句話。雖然對(duì)于作家余華的小說(shuō)至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內(nèi)涵所折服，由此而想小說(shuō)肯定所包含的東西要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于電影，有機(jī)會(huì)一定要好好讀一下小說(shuō)，再次品味一下作家對(duì)于故事的敘述。

　　現(xiàn)在我只能說(shuō)一說(shuō)我看完電影之后的一些想法，或者說(shuō)是一種感悟吧。

　　電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開(kāi)的，可以說(shuō)福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會(huì)說(shuō)這樣的一生在正常的人類(lèi)生活中是很少發(fā)生的，但是我們需要知道的是這正是藝術(shù)所需要的一種效果，不管是小說(shuō)還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點(diǎn)上盡情的表現(xiàn)它所需要的題。只要是這個(gè)世界上可能發(fā)生的事它都可以運(yùn)用，只要恰到好處，符合故事情節(jié)的需要就可以了。當(dāng)然，《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。

　　一個(gè)地主闊少在開(kāi)始擁有人生的財(cái)富是沒(méi)有好好的運(yùn)用或是創(chuàng)造一翻，而是將其應(yīng)用于賭博之中，直至將其所有輸?shù)囊桓啥�凈的時(shí)候，他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點(diǎn)說(shuō)，就是實(shí)踐給予了我們認(rèn)識(shí)的一切，正是這大起大落的開(kāi)端給了福貴認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

　　緊接著正當(dāng)福貴準(zhǔn)備開(kāi)始好好的與妻兒寡母好好生活的時(shí)候，他不幸又被拉去當(dāng)壯丁，當(dāng)他與春生看見(jiàn)滿山遍野的死尸時(shí)，他深深的感到了活著的美好。“回去，我們可要好好的活啊!”這是他當(dāng)時(shí)給春生說(shuō)的話，雖然樸實(shí)，但是正是這句話讓我們又一次看到了一個(gè)人面對(duì)死亡時(shí)對(duì)于生的渴望。在他與春生約定回去好好生活之后，他們最終回到了久違的家，可是接下來(lái)還有什么在等待著他呢?

　　回家之后，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎么好的情形，可是經(jīng)歷了許多事之后富貴已經(jīng)滿足了。之后富貴有開(kāi)始了他那清貧但卻快樂(lè)的生活。然而生活并不會(huì)讓他就這樣快樂(lè)下去，因?yàn)榫帉?dǎo)所要講的不是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。

　　二十世紀(jì)五十年代，在“大躍進(jìn)”中當(dāng)上區(qū)長(zhǎng)的春生不慎開(kāi)車(chē)撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說(shuō)：“你記著，你欠我們家一條命”時(shí)，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來(lái)到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說(shuō)他也不想活了。這時(shí)家珍走出來(lái)對(duì)春生說(shuō)“外面涼，屋里坐吧。”春生臨走時(shí)，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”。在那樣一中社會(huì)背景下，活著是多么艱難的意見(jiàn)事啊，可是無(wú)數(shù)黃面孔的、沉默的、堅(jiān)韌的中國(guó)人還是那么無(wú)聲無(wú)息地繼續(xù)活著。

　　初看完電影總覺(jué)的導(dǎo)演似乎過(guò)多的涉及那個(gè)時(shí)代的大背景，可是后來(lái)細(xì)細(xì)想來(lái)對(duì)于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活著的意義是跨時(shí)代的，他是不以任何的年代為局限的，我想這才是導(dǎo)演所要告訴我們的。

　　電影在繼續(xù)，福貴的不幸也在繼續(xù)著，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個(gè)衛(wèi)校護(hù)士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒(méi)有吃到飯的“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”王教授因七個(gè)饅頭加水變成四十九個(gè)的典故暈在一邊，說(shuō)不清什么感覺(jué)，你可以后來(lái)拿這夸張細(xì)節(jié)作笑話，看時(shí)，卻無(wú)論如何笑不出來(lái)。家珍報(bào)著了無(wú)聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個(gè)女兒”的時(shí)候，還是無(wú)法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺(jué)得，這些眼淚是因?yàn)槟氵�有新鮮的觸覺(jué)，你還沒(méi)有完全被生活折磨得麻木愚鈍。

　　聽(tīng)同學(xué)說(shuō)在余華的小說(shuō)中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運(yùn)。這不免讓我對(duì)導(dǎo)演的改編表示贊同，因?yàn)閷?dǎo)演在給我們講述活著的深層含義時(shí)，在我們對(duì)于富貴的不幸深表悲痛時(shí)，導(dǎo)演給了我們些許安慰。影片結(jié)尾，福貴對(duì)饅頭說(shuō)：“你是趕上好時(shí)候了，將來(lái)這日子就越來(lái)越好了。”

　　不管怎么說(shuō)電影還是成功的，因?yàn)樗�已�?jīng)將活著的意義表現(xiàn)出來(lái)了，它給予觀眾的除了震撼還有更多的思索。活著就是一切，只有活著我們才能真正領(lǐng)略到生的意義。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇16

　　“他的為人像夏日的雷雨那樣爽快，他是個(gè)討人喜愛(ài)的人。他是密云，他是雷鳴，他是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。誰(shuí)都知道，他待人溫和，為人寬厚，就像大旱中的甘霖。”這是文學(xué)之父維克多·雨果對(duì)法國(guó)浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評(píng)價(jià)。大仲馬的作品故事生動(dòng)、情節(jié)曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。

　　伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的'毅力，神甫因?yàn)椤芭宸�這個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!

　　看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。不錯(cuò)，人世間可貴的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才會(huì)有今日的星光璀璨。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇17

　　參加夏令營(yíng)的這兩天，我們聽(tīng)了老師們關(guān)于高考和奧賽的講座，以及考上清華、北大的學(xué)姐們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。讓我對(duì)即將到來(lái)的高中生活更加了解，并且有所心理準(zhǔn)備;觀看了一部勵(lì)志電影，使我明白在成長(zhǎng)過(guò)程中，家人永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依靠。舉行了拔河比賽，在取勝的過(guò)程中，我體會(huì)到了堅(jiān)強(qiáng)與團(tuán)體精神在生活中的重要性;而攀登岳麓山讓我感觸最深。

　　在出發(fā)之后，我與兩位室友一起爬山，我們都不知道路，便沿著山間一條陡峭的小路往上爬。沒(méi)過(guò)多久，我們的隊(duì)伍有三人壯大到五人。沿著山路向山頂進(jìn)發(fā)。每登上一級(jí)樓梯，每邁出一步，都要耗費(fèi)我許多力氣。望著看不到頭的階梯，想著這樣下去，什么時(shí)候才能到山頂。有好幾次，我都想就這樣坐下去，不想再爬了，但看著走在前面與我有一段距離的室友，聽(tīng)著室友的加油聲，我又重新提起了精神，堅(jiān)持到了山頂。

　　這次夏令營(yíng)，讓我學(xué)會(huì)了很多，讓我對(duì)高中生活更加期待!

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇18

　　社會(huì)實(shí)習(xí)”這個(gè)詞我早有耳聞，無(wú)疑就是學(xué)生體驗(yàn)生活的一種方式，可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過(guò)一次時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因?yàn)樗�并不像我們想像的那么容易。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)習(xí)活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)習(xí)中認(rèn)清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

　　社會(huì)實(shí)習(xí)活動(dòng)給生活在象牙塔的學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來(lái)，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認(rèn)識(shí)到只身到實(shí)習(xí)中去，到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)習(xí)中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。這次短暫而充實(shí)的實(shí)習(xí)將對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用、過(guò)渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。

　　社會(huì)實(shí)習(xí)告訴我，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力，善于經(jīng)營(yíng)和開(kāi)拓市場(chǎng)，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會(huì)脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門(mén)學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識(shí)，努力提高綜合素質(zhì)。

　　一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開(kāi)始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息，請(qǐng)不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾!在這短短的暑假實(shí)習(xí)我碰過(guò)壁，受過(guò)累，流過(guò)汗，但是我卻成長(zhǎng)了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)習(xí)，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。

　　此次社會(huì)實(shí)習(xí)告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對(duì)不知的過(guò)程，迎接滿意的結(jié)果。

　　二“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的活動(dòng)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助，可以避免我畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象 。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入大學(xué)面臨走向社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)?rdquo;，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。

　　實(shí)習(xí)是每個(gè)中學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，他是我在實(shí)習(xí)中了解社會(huì)，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不道的知識(shí)，也打開(kāi)了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為我以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我想，作為一名中學(xué)生來(lái)說(shuō)，建立自身的十年發(fā)展已迫在眉睫。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇19

　　生活中，我們每個(gè)人都渴望得到別人的尊重，即使是一個(gè)微不足道的處于社會(huì)最低層的小人物。

　　記得多年前，我去一個(gè)商場(chǎng)買(mǎi)東西，路過(guò)一條馬路時(shí)，迎面飛來(lái)一頂帽子，就落在我的腳邊。那帽子看上去舊舊的，臟兮兮的，我看到對(duì)面一個(gè)拾荒老者正顫巍巍的試圖穿過(guò)馬路來(lái)拾他的帽子。我遲疑了一下，還是撿起那頂臟得要命的帽子，向?qū)γ婊瘟嘶危�示意我�?huì)拿給他。當(dāng)我穿過(guò)馬路，把帽子交到那個(gè)老者手上的時(shí)候，我清楚地看到了他眼中的感激，也聽(tīng)到他一連聲地對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，小姑娘，你長(zhǎng)命百歲!”。“小姑娘，你長(zhǎng)命百歲”，這在一個(gè)拾荒者缺少詞匯的嘴里，可能是最真摯的感激和尊重了吧?

　　我不知道“尊重”一詞，究竟深藏了多少深情厚誼，但我由此知道了，一個(gè)人、一個(gè)生活在凡塵大千世界中的人，不論你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了別人，別人就一定會(huì)以百倍的尊重來(lái)回報(bào)你。這，就是以心換心，這，就是做人該具備的最起碼的品德吧?

　　世界是龐大的，相似的人很多，但是完全相同的人是沒(méi)有的，社會(huì)各層次的人，因?yàn)楦髯缘慕?jīng)歷不同，性格不同，價(jià)值取向不同，受社會(huì)影響不同，接觸的人群不同，因此，對(duì)尊重的理解也會(huì)各不相同。

　　很多時(shí)候，我們?cè)谏�活、學(xué)習(xí)和工作中，只顧了尊重比自己地位高的人，而忽略了細(xì)枝末節(jié)，忽略了小的方面，殊不知，世間的萬(wàn)物都是流動(dòng)的，都不會(huì)一成不變，也許某一天，那個(gè)拾荒者變成了你的上司，也許某一天，你的上司變成了拾荒者……

　　“三人行，必有我?guī)煛保�一個(gè)真正懂得尊重別人的人，不僅僅會(huì)尊重自己的上司和父母，更會(huì)懂得尊重自己的下屬和身邊每一個(gè)地位卑微的人，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)，從別人的優(yōu)點(diǎn)中吸取精華，從別人的缺點(diǎn)中找出自身的不足，何嘗不是一種領(lǐng)悟和提高的過(guò)程?

　　尊重別人不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言上，更要體現(xiàn)在行動(dòng)中。尊重別人需要真心實(shí)意，不是虛情假意。尊重別人，需要用一顆真心去感染對(duì)方，帶給對(duì)方快樂(lè)。那么，從中獲得快樂(lè)的又何嘗不是自己呢?

　　讓我們用原本清純的本質(zhì)，去對(duì)待身邊的每一個(gè)人吧，學(xué)會(huì)尊重別人，為自己的生命增加彈性和厚度，別人，也才會(huì)更尊重你。

　　尊重了別人，也是尊重了你自己!

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇20

　　冬至是什么?冬至是二十四節(jié)氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣，表示寒冬到來(lái)，這天是北半球全年中白天最短夜晚最長(zhǎng)的一天，中國(guó)北方大部分地區(qū)還有吃餃子的習(xí)俗，南方有吃湯圓的習(xí)俗。

　　“冬至要吃餃子，可我從來(lái)沒(méi)有包過(guò)餃子，今天我就來(lái)學(xué)如何包餃子”先把面粉放進(jìn)一個(gè)大盆里，將面和水揉成一團(tuán)，開(kāi)始揉面啦!因?yàn)槊嫣�粘，所以每次面總把盆抬起�?lái)。在媽媽的幫助下，一個(gè)面團(tuán)揉好了。我的兩只手也感到了酸痛。我們將面放在盆里開(kāi)始醒面。下來(lái)我們?cè)撓乱粋�(gè)工作了，媽媽把白菜洗好，我開(kāi)始切菜了，媽媽告訴我：“要將白菜切成細(xì)長(zhǎng)條，再將白菜切碎。”我把白菜剁的碎碎的，白菜剁好了，放進(jìn)一個(gè)小盆子里，放上鹽把白菜里的水都煞出來(lái);然后放進(jìn)肉里拌餡，拌好了;接下來(lái)我們就開(kāi)始下一個(gè)工作。

　　媽媽把醒好的面切下一小塊，然后把面搓成長(zhǎng)條，切成一小塊一小塊的。而我切的有大有小有薄有厚，我將切好的面劑子壓好，開(kāi)始搟餃子皮，媽媽教我左手拿著面劑子，右手拿著搟面杖，媽媽說(shuō)：“將搟面杖往前一壓往后一退，隨手帶著劑子轉(zhuǎn)動(dòng)，一進(jìn)一退反復(fù)幾次，一個(gè)面劑子就搟好了。”

　　聽(tīng)了媽媽的話我開(kāi)始干起來(lái)，媽媽拿起我搟得皮說(shuō)：“你看你搟的餃子皮有的大有的小，有的地方厚有的地方薄;形狀各異。”哈哈!我說(shuō)：“怎么就是不行呢?”

　　搟了些皮，我學(xué)著媽媽的樣子，將搟好的餃子皮放在手上，將肉餡放在餃子皮中間，再把兩邊的皮捏合在一起。媽媽說(shuō)：“皮一定要捏好，要不會(huì)從捏的地方破的，那樣餡會(huì)漏出來(lái)。”我按照媽媽說(shuō)的做了，我包了幾個(gè)餃子，餡少，餃子看上去扁扁的;而媽媽包得胖胖的。媽媽看我包的笑了，騰出手來(lái)手把手的教我包餃子，我試著包了幾個(gè)有一點(diǎn)像媽媽包的意思了。

　　我們忙了一下午，總算完成了。可把我累壞了，我們現(xiàn)在終于可以吃上我們的勞動(dòng)果實(shí)了。一鍋香噴噴熱騰騰的餃子下好了，我嘗了一個(gè)，非常香也非常好吃。

　　這次包餃子我體驗(yàn)到了媽媽干家務(wù)的辛苦，以后我要幫媽媽做些我自己力所能及的家務(wù)活。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇21

　　暑假我在家學(xué)習(xí)，不僅僅學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)，還領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)中的真諦，感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福。在學(xué)習(xí)中，是否有高高的階梯攔住你的去路?又是否有讓你獲益匪淺的話語(yǔ)激勵(lì)著你?你有時(shí)可曾想過(guò)，這些話在啟迪我們邁上臺(tái)階的同時(shí)，永久保存著他們最芬芳的清香。

　　學(xué)習(xí)中的困難莫過(guò)于一節(jié)一節(jié)的臺(tái)階，雖然臺(tái)階很陡，但只要一步一個(gè)腳印的踏，攀登一層一層的臺(tái)階，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最高理想。

　　每到成績(jī)單下來(lái)時(shí)，我總因成績(jī)的不理想而失去了往日的自信和堅(jiān)定。那天，同樣殘酷的一天，我的心情又變得沉重起來(lái)，望著剛剛及格的分?jǐn)?shù)，我隨手拿起了書(shū)桌上的一本書(shū)。

　　我很喜歡讀書(shū)，書(shū)可以在我迷茫的時(shí)候給我很大的啟示。果然。

　　我被這樣一段文字所吸引：一位失意的年輕人向哲人請(qǐng)教成功的秘密。哲人遞給他一粒花生，說(shuō)：“用力捏碎它。”年輕人用力一捏，花生殼捏碎了，剩下了仁，他再一次用力，花生仁紅色的皮也捏掉了，只剩下白白的果實(shí)。哲人又讓他用力捏捏，年輕人照做了。但是怎么也捏不碎。他再次用力，結(jié)果還是徒勞無(wú)功。

　　最后，哲人說(shuō)：“雖然屢受打擊與磨難，失去了很多東西，但始終都要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的心，這樣才會(huì)使美夢(mèng)成真!”

　　我仔細(xì)體味其中的含意與韻味。

　　花生之所以沒(méi)辦法捏碎，是因?yàn)樗�有一顆堅(jiān)硬的果實(shí)，所以才會(huì)屢經(jīng)困難才不被擊垮。而我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)就需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，才能夠去邁上新的臺(tái)階，使我們得到更大的提高，走向成功之路。

　　我恍然大悟，明白心灰意冷是不能使我邁上新臺(tái)階，就重新振作，鼓起勇氣，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)方面取得更優(yōu)秀的成績(jī)。

　　不會(huì)忘記這本書(shū)帶給我的啟示與收獲，不會(huì)忘記那一刻，我邁上了新的臺(tái)階。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇22

　　又到秋天，地里的棒子熟了，母親開(kāi)始著急起來(lái)，寶愛(ài)的姥姥回來(lái)了，母親說(shuō)十月七日就回家，惦記家里的蘋(píng)果。說(shuō)父親不會(huì)賣(mài)蘋(píng)果，都糟蹋了。

　　金色的秋天，果園里有的是收獲：煙臺(tái)蘋(píng)果，萊陽(yáng)梨，還有栗子，花椒，滿地的花生。熟透的蘋(píng)果，引來(lái)成群的烏鴉啄食果肉。父親便放鞭炮驅(qū)趕他們，以保住一年的收獲。

　　最好吃的就是紅富士了。天上還有霜，蘋(píng)果樹(shù)就開(kāi)花了。蘋(píng)果樹(shù)是異花傳粉，春天將蜜蜂放開(kāi)就行，早些時(shí)候是人工受粉，很辛苦。蘋(píng)果有栗子大時(shí)就套上紙袋，這樣蘋(píng)果皮薄，農(nóng)藥噴不上去。一直到十月份，天開(kāi)始下霜了，才將袋子去掉。大約十天，原本清色的蘋(píng)果就變紅了，據(jù)說(shuō)是吸收了陽(yáng)光雨露。滿樹(shù)都是粉紅的蘋(píng)果，父親、母親臉上滿是收獲的喜悅。

　　我給父親買(mǎi)了件羽絨服和羽絨褲，因?yàn)楦赣H去年冬天渾身發(fā)冷，穿上能暖和些。母親說(shuō)給二孫子買(mǎi)件運(yùn)動(dòng)服，明天去買(mǎi)，或買(mǎi)件羽絨服，二孫子上一年級(jí)，早出晚歸的，在村里又不好買(mǎi)，或著買(mǎi)件毛衣毛褲，給大人孩子穿的暖暖的，儲(chǔ)存好糧食，準(zhǔn)備過(guò)冬了。

　　在股市中操勞的人們是不容易的，他們就像一群水果販子，到處尋找中意的水果，謀求點(diǎn)小利。不像我的父親是一位種水果的果農(nóng)，秋天收獲后，可以過(guò)一個(gè)安逸的冬天。蘋(píng)果樹(shù)五年掛果，十年豐產(chǎn)。父親總是在蘋(píng)果價(jià)格低時(shí)種上蘋(píng)果樹(shù)，等到豐產(chǎn)時(shí)價(jià)格也漲了起來(lái)。股市中又到了播種的季節(jié)，雖然還時(shí)有些霜凍。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇23

　　某天，我得到一本書(shū)。

　　封面是莊嚴(yán)而古樸的紅，歷史將它裝點(diǎn)得如此沉重，時(shí)代和鄉(xiāng)土的氣息縈繞著它，讓它顯得那樣嚴(yán)肅，我有點(diǎn)望而卻步。

　　扉頁(yè)間卻傳來(lái)陣陣的邀請(qǐng)聲，是沙啞的鄉(xiāng)音，是熱情的方言……封面上的費(fèi)孝通先生微笑著，那似乎也是一種誠(chéng)摯的呼喚。

　　《鄉(xiāng)土中國(guó)》——它邀請(qǐng)我去重新了解一個(gè)我所謂熟悉的社會(huì)，而我，欣然前往。

　　我本是農(nóng)村的孩子，但卻生活在城市。記憶中的鄉(xiāng)村，只剩下時(shí)間潦草勾勒的幾筆，勉強(qiáng)留存下了一些淺淡的痕跡。

　　《血緣與地緣》——它將我塵封的記憶喚醒，那個(gè)熱鬧的熟人社會(huì)在我的腦海中生動(dòng)起來(lái)。費(fèi)孝通先生的語(yǔ)言十分專(zhuān)業(yè)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)不免有些障礙，但又恰恰給了我更多思考和想象的空間。像文中作者寫(xiě)到的他的女兒一樣，我也在“籍貫”上填寫(xiě)那個(gè)其實(shí)并不怎么熟悉的地方，我從未細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，更從未將其與“血緣”掛鉤。作者邏輯分明的論證，公式化的語(yǔ)言，卻彌漫出一股淡淡的人情味兒。

　　隨著閱讀的深入，一個(gè)喧鬧的鄉(xiāng)土社會(huì)在我的眼前逐漸放大、清晰，它帶著親切的鄰里，帶著繁華的集市向我走來(lái)——那是我的家鄉(xiāng)。

　　我的心開(kāi)始不能平靜，也許這就是血緣，會(huì)在某個(gè)時(shí)刻勾起根植心底的對(duì)鄉(xiāng)土的'眷戀。無(wú)論我在哪兒，都永遠(yuǎn)屬于那片土地，并隨時(shí)會(huì)為之感動(dòng)。

　　《禮治秩序》至《長(zhǎng)老統(tǒng)治》系統(tǒng)地展示了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)則;《文字下鄉(xiāng)》科學(xué)論證了文字下鄉(xiāng)應(yīng)注意的問(wèn)題;《差序格局》清楚地展現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)。還有很多很多，《男女有別》《從欲望到需要》……

　　《鄉(xiāng)土中國(guó)》這樣一本學(xué)術(shù)著作，不僅讓我了解到了鄉(xiāng)土社會(huì)的許多知識(shí)，也帶給了我情感上的諸多觸動(dòng)。

　　掩卷，手里的書(shū)又“厚重”了許多。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇24

　　在這個(gè)暑假里我看了房龍寫(xiě)的《地球的故事》，有譯《房龍地理》。這本書(shū)被稱(chēng)為百年暢銷(xiāo)的人文地理經(jīng)典，人類(lèi)有史以來(lái)最佳讀物之一。

　　這本書(shū)主要講述了地球的起源，地理的發(fā)展。房龍打破了常規(guī)地理書(shū)的寫(xiě)作方式，將人的重要性提到首位。在歷史的高度解釋了人與地球的關(guān)系，生動(dòng)地表現(xiàn)了“人文地理“概念。

　　在這本書(shū)中，我最新歡丹麥，因?yàn)樗�是童話的王�?guó)從小聽(tīng)著《安徒生童話》的我們有著不小的吸引力，“美人魚(yú)”銅像是丹麥的標(biāo)志，也是我們心中童話的標(biāo)志。

　　但在《地球的故事》中，我看見(jiàn)了不同的丹麥。脫掉了童話外衣的丹麥在現(xiàn)實(shí)中也是耀眼。丹麥人的智慧，使得這個(gè)僅有1.6萬(wàn)平方英里，但缺乏自然資源、陸軍、礦山和山脈，但卻能與一打面積大、人口眾多、有軍事野心的國(guó)家匹敵。他們有著理性的生式方式，時(shí)刻保持著警惕，這個(gè)小國(guó)家在過(guò)去的時(shí)代曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一些艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)，但它現(xiàn)在卻自愿解散陸軍和。

　　在某些方面是小國(guó)勝過(guò)大國(guó)的典范。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇25

　　“胖子沒(méi)有未來(lái)!”“要么瘦!”“要么更瘦!”“我要在有一個(gè)假期瘦成一道閃電!”在看過(guò)這么多勵(lì)志減肥的口號(hào)之后，作為一個(gè)身高不到一米七，體重卻有一百三十斤的胖子，終于下定決心瘦下去。

　　兩年前的我，體重從未超過(guò)九十，那時(shí)候的我從不知道胖是一種什么樣的概念，直到后來(lái)的種.種變故，讓我的體重從九十一直飆到一百三十，我第一次感受到了這個(gè)世界對(duì)胖子深深的惡意。當(dāng)我再一次見(jiàn)到初中的同學(xué)的時(shí)候，正是剛放假的一個(gè)中午，因?yàn)樘鞖馓珶幔�我隨便扒來(lái)件清涼的衣服，趿著人字拖就下樓見(jiàn)她。我至今都記得她見(jiàn)到我時(shí)詫異的目光，盯著我快五分鐘才說(shuō)了一句：“你可不能再墮落了，這些個(gè)肉都是怎么蹦出來(lái)的呀!”┅┅于是我的減肥之路便開(kāi)始了。

　　我在網(wǎng)上查過(guò)很多方法，也咨詢過(guò)一些曾經(jīng)減肥成功的“專(zhuān)家”，總的來(lái)說(shuō)所有方法就歸為四個(gè)字——少吃，少動(dòng)。

　　這四了個(gè)字看起來(lái)雖然容易，可當(dāng)做起來(lái)簡(jiǎn)直快要了我的命，我最后選擇的方法，叫做二十一天減肥法，內(nèi)容是按照規(guī)劃師給我規(guī)劃的方法做，最痛苦的便是前三天，因?yàn)榍叭�天是排毒的，每天只吃三頓飯，每頓只能吃一個(gè)西紅柿、一根黃瓜，拒絕甜食，飲料，主食，肉，餓了也只能喝水，第一天下來(lái)，我還算可以接受，可第二天┅第三天……我的內(nèi)心幾乎是完全崩潰的，每當(dāng)吃飯時(shí)，看著爸爸、媽媽碗里的大魚(yú)大肉，再看看自己碗里少的可憐的黃瓜、西紅柿，我就快控制不住自己了，好幾次我都趁他們不注意的時(shí)候，偷偷夾起來(lái)，聞一聞，再放下┅┅

　　三天終于過(guò)去了，我再次興高采烈地去找規(guī)劃師，本以為瘦了五斤可以吃頓好的獎(jiǎng)勵(lì)自己，可沒(méi)想到她卻對(duì)我說(shuō)接下來(lái)的八天依舊什么也不許吃，只是黃瓜西紅柿不限量而已，而且還得加上運(yùn)動(dòng)。

　　我灰頭土臉的回家了，為了能瘦下去，只好忍下去，我無(wú)數(shù)次在大腦中出現(xiàn)紅燒排骨的畫(huà)面，麻辣香鍋的畫(huà)面，哪怕連柳橙汁喝一小口也是好的呀……

　　又過(guò)了第二階段，當(dāng)我再一次聽(tīng)規(guī)劃師說(shuō)第三階段是重復(fù)上一個(gè)階段，再餓上幾天的時(shí)候，我都快哭了，這時(shí)我已經(jīng)減了十斤，那段日子我每天和爸爸去鍛煉的'時(shí)候，說(shuō)過(guò)最多的話，就是等我瘦了，一定要大吃一頓!一定要把這二十天的都不回來(lái)。

　　最后二十一天過(guò)去了，我成功地減下了十五斤，雖然并不是一道閃電，我卻因?yàn)樽约旱膱?jiān)持而感動(dòng)，我學(xué)會(huì)了為一個(gè)目標(biāo)拒絕所有誘惑，這邊是我最大的收獲!

　　明年，九十，等著我!

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇26

　　“你可知Macau不是我真姓，我離開(kāi)你太久了母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂"19年前有這樣一首歌傳遍大街小巷每個(gè)人都會(huì)唱唱起這首歌每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)泛起漣漪.19年前的今天1999年12月20日零時(shí)一聲動(dòng)人的呼喊在澳門(mén)上空回蕩：“母親，我回來(lái)了!”(12月20日新華網(wǎng))

　　“你可知Macao，不是我真姓，我離開(kāi)你太久了，母親。但是他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂……”1999年12月20日零時(shí)，中國(guó)和葡萄牙政府在澳門(mén)文化中心舉行了政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府正式對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，澳門(mén)從此回歸祖國(guó)。在不平凡的1999年里，舉國(guó)上下為迎接澳門(mén)回歸迸發(fā)出來(lái)的火熱情感以及無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人故事，就像那絢爛的禮花，永遠(yuǎn)地定格在人們的記憶中。

　　七彩裙裾上開(kāi)滿了圣潔的荷花，縷縷青根深植于廣袤肥沃的土地，向著東方第一縷奪目的陽(yáng)光燦然微笑。意象中，澳門(mén)回歸祖國(guó)倒計(jì)時(shí)鐘跳動(dòng)的美妙的音響，如同聞一多先生《七子之歌》吟誦的巨大聲濤，回響在長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北，震蕩于地球之巔，這是遠(yuǎn)離的游子深情呼喚母親。如今，游子早已歸家，她正安祥地躺在祖國(guó)母親的懷抱中，更加神采奕奕。

　　多少年了，華夏子孫默默越溝過(guò)壑，風(fēng)雨兼程。終于，我們腳下的路越來(lái)越寬，地越來(lái)越硬，祖國(guó)以日益耀眼的光彩出現(xiàn)在世人面前。而今，香港早已依偎在母親身邊，澳門(mén)也早已飛向母親的胸懷，中國(guó)臺(tái)灣海峽兩岸，人們也翹首以盼。神州大地的一片歡騰，回歸的澳門(mén)，在母愛(ài)中，更自在更優(yōu)美地飛翔吧!

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇27

　　在人生里程中，難免會(huì)遇到一些失敗挫折，甚至陷入厄運(yùn)絕境，心靈會(huì)墮入寒冷黑暗中，精神會(huì)滑向崩潰的邊緣，頹廢絕望的情緒會(huì)緊緊攫住你，令你不能自拔，令你窒息。在關(guān)鍵時(shí)刻，就需要有人幫你推開(kāi)一扇心窗，讓和煦的陽(yáng)光、輕柔的清風(fēng)和新鮮的空氣進(jìn)入你的心靈，撫慰你靈魂的創(chuàng)傷。這推開(kāi)心窗之人，可以是親朋好友，也可以是陌客路人，可以是德高望重的哲人名流，也可以是名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物。

　　在我的故鄉(xiāng)，就有兩位善于給人推開(kāi)心窗的小人物 ：一位是小鎮(zhèn)上的剃頭匠陶胖子。他滿腹的故事笑話，能聊善侃，且能對(duì)癥下藥，治療心病，堪稱(chēng)小鎮(zhèn)上的心理醫(yī)生、精神疏導(dǎo)專(zhuān)家。一位區(qū)干部犯了錯(cuò)誤，被罷官后隱居小鎮(zhèn)，一蹶不振，整天愁眉苦臉，一副破罐子破摔、死豬不怕開(kāi)水燙的樣子。陶胖子給他剃頭時(shí)，給他講了許多古代名人遭受各種變故后仍自強(qiáng)不息的故事，推開(kāi)了他的心窗。這位干部洗心革面，重整旗鼓，申請(qǐng)下到最偏僻窮困的鄉(xiāng)蹲點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)為鄉(xiāng)親們辦事，后來(lái)東山再起，當(dāng)上了副縣長(zhǎng)……

　　另一位是小河上的擺渡老人張老爹。一天傍晚，一個(gè)美麗的少婦投河自殺，被張老爹救起。張老爹問(wèn)：你年紀(jì)輕輕，前程遠(yuǎn)大，為什么要尋短見(jiàn)?少婦哭訴：我才結(jié)婚一年，丈夫就有了新歡，遺棄了我，活著還有什么意義?張老爹又問(wèn)：你結(jié)婚前是怎么生活的?少婦回憶起婚前的時(shí)光，眼睛 一亮：那時(shí)我是自由自在，無(wú)憂無(wú)慮，對(duì)生活 和未來(lái)充滿了希望和追求……張老爹繼續(xù)問(wèn)：那時(shí)你有丈夫嗎?少婦囁嚅：當(dāng)然沒(méi)有。張老爹點(diǎn)撥道：那么，你不過(guò)是被命運(yùn)之船送回到了一年前，你什么也沒(méi)失去呀!現(xiàn)在你又可以自由自在無(wú)憂無(wú)慮了，有什么可值得悲傷絕望的呢?少婦一愣，沉吟良久，心窗洞開(kāi)，豁然明亮。

　　心語(yǔ)：每個(gè)人都有自己的故事 ，有自己的心結(jié)。昨天與一位朋友對(duì)話，她說(shuō)走不出自己的過(guò)去，明知道這樣走下去是不對(duì)的，但她還是不想回頭，就是打不開(kāi)的心窗。

　　人瀕臨心靈窒息和精神危機(jī)時(shí)，最需要一雙上帝般的手幫他推開(kāi)一扇心窗，當(dāng)然，那應(yīng)是一扇充滿歡樂(lè)與希望的心窗。其實(shí)，這只是舉手之勞，人人都不難做到，但往往漠視了，遺忘了，甚至不屑為之了……

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇28

　　《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經(jīng)分析過(guò)大和民族國(guó)民性中的矛盾特性，即“當(dāng)人們提及日本人時(shí)，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí)，是不會(huì)一方面說(shuō)這個(gè)民族彬彬有禮，同時(shí)又加上一句說(shuō)但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會(huì)說(shuō)某一個(gè)國(guó)家的民族無(wú)比頑固，又說(shuō)‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓?zhuān)�既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國(guó)民性，早已成為日本論著中的論述脈絡(luò)，無(wú)數(shù)的矛盾在理性思維推理下無(wú)法成立，然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。

　　1948年，太宰治寫(xiě)下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說(shuō)，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因?yàn)榕�友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng)，參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛(ài)并結(jié)為夫妻，卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂�的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時(shí)尋找短見(jiàn)。后來(lái)，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個(gè)世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。

　　不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫(xiě)作，或是村上春樹(shù)式的脫亞派寫(xiě)作，太宰治的頹廢無(wú)賴(lài)派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。

　　太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力也無(wú)心調(diào)和，這是對(duì)大庭葉藏或者說(shuō)是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫(xiě)。縱觀太宰治一生的經(jīng)歷，對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實(shí)像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經(jīng)歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無(wú)一逃脫厄運(yùn))，這樣的特別經(jīng)歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀(jì)夫等著名作家)，也是十分罕見(jiàn)的。

　　一個(gè)作家的寫(xiě)作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響，參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，可見(jiàn)太宰治的寫(xiě)作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。

　　太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗被迫投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)被迫向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種.種創(chuàng)傷。人們開(kāi)始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至，也無(wú)所謂，一輩子只要有過(guò)一次狂暴的歡樂(lè)就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”

　　這種矛盾，造成對(duì)太宰治，或者嚴(yán)格說(shuō)是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數(shù)，客觀來(lái)說(shuō)，即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況，但對(duì)他的評(píng)價(jià)，還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說(shuō)的“無(wú)論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間李，太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂，讓人無(wú)法逃脫”。誠(chéng)然，當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿，但是回過(guò)頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無(wú)法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無(wú)異是上帝一般的存在的。

　　然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無(wú)從解答。如他所提的問(wèn)題一樣：“請(qǐng)問(wèn)上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇29

　　前幾天我讀了一本叫《三個(gè)火槍手》的書(shū)，是法國(guó)著名作家亞歷山大·大仲馬撰寫(xiě)的。這本書(shū)描寫(xiě)了一位叫達(dá)達(dá)尼昂的小伙子和三個(gè)火槍手為完成皇家使命，以謀求與鄰國(guó)英國(guó)之間的和平所發(fā)生的冒險(xiǎn)歷程。

　　讀了這本書(shū)，我不禁為三個(gè)火槍手與達(dá)達(dá)尼昂不畏艱險(xiǎn)的精神所感動(dòng)，他們?yōu)榱司S護(hù)皇家使命，不惜犧牲一切代價(jià)。就說(shuō)那次紅衣主教黎塞留，想方設(shè)法挑撥?chē)?guó)王與王后之間的感情那次吧，達(dá)達(dá)尼昂與三個(gè)火槍手們毫不猶豫地帶著他們的仆人趕往英國(guó)，雖然面臨著種.種困難，到處都是紅衣主教設(shè)下的陷阱，但是達(dá)達(dá)尼昂還是憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，和聰明的智慧戰(zhàn)勝了種.種困難，坐上了通往英國(guó)的船只。

　　達(dá)達(dá)尼昂和三個(gè)火槍手們最終過(guò)上了幸福的生活，但是曾經(jīng)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，依舊是我回味無(wú)窮

高中生亂世佳人觀后心得感想 篇30

　　最?lèi)?ài)在炎熱煩躁的夏天的午后，坐在茶桌上，隨著柔和的調(diào)子，在那種特殊的寧?kù)o中獨(dú)自品茗。慢慢將茶倒入杯中，看著茶葉慢慢的翻卷，緩緩的伸展，再輕輕端起茶杯，貼近嘴邊，緩緩把茶水灌進(jìn)口中，閉上眼睛，這時(shí)候先讓茶水在口腔里停留，讓味蕾充分感受茶的味道，幾秒鐘后徐徐咽下。你會(huì)覺(jué)得，外界的一切都已經(jīng)不重要，你所能感覺(jué)到的就只是潤(rùn)潤(rùn)的茶味以及揮之不去的茶香，其實(shí)讀書(shū)也是一樣的。

　　喜歡在清晨或者午后，帶上一本自己所鐘愛(ài)的書(shū)，騎著單車(chē)，在公園的座椅上讀書(shū)，將書(shū)放在腿上，慢慢翻開(kāi)，聞著著淡淡的墨香，感受著書(shū)頁(yè)翻動(dòng)時(shí)與指尖摩擦，品讀著書(shū)里的內(nèi)容。此時(shí)便覺(jué)得少了一分浮躁，少了一分庸俗，多了一分儒雅，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開(kāi)朗。讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可以增知，獲趣，致雅。看書(shū)讓你仿佛置身書(shū)中，體味人生百態(tài)，咀嚼百變?nèi)松��?/p>

　　讀書(shū)與品茗的魅力在于你深入了解的越多，就越欲罷不能。剛開(kāi)始品茗時(shí)，茶水微濁，品時(shí)舌尖所感覺(jué)的只是淡淡的苦澀，第一口品到的并不是茶水的真味，當(dāng)沖上第二杯時(shí)，茶葉開(kāi)始變得舒展，茶汁變得有點(diǎn)濃厚了，此時(shí)再喝一口，滿腹茶香，茶水變得不是那么苦澀。再?zèng)_上一杯，茶葉完全舒展，可以清晰地看清楚茶葉的脈絡(luò)，茶水碧綠而清澈，此時(shí)慢慢飲啜，妙不可言啊，讀書(shū)也是如此，剛開(kāi)始讀時(shí)，興味索然，不得其解，感覺(jué)很苦，再讀，感覺(jué)有點(diǎn)看明白了如同喝第二杯茶時(shí)，對(duì)書(shū)中所講的內(nèi)容大致已經(jīng)明了，最后的時(shí)候再反復(fù)研讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這本書(shū)的理解又加深了，明白了很多以前你讀這本書(shū)時(shí)所不能理解的內(nèi)容，做同一樣事情，卻能產(chǎn)生這么多不同的理解，真是妙哉。

　　讀書(shū)與品茗一般，都是一種藝術(shù)。

　　品茗，一種基于意境與想象的，一種講究過(guò)程和心情的藝術(shù)，“高燈喜雨坐僧樓，共話茶杯意更幽。”飲茶是很講究環(huán)境氛圍的，也講究水質(zhì)，更講究的是茶之香氣、形狀，甚至茶之來(lái)源產(chǎn)地，蘊(yùn)含的歷史典故也都是值得一品之事。因此，“醉翁之意不在酒，在于山水也。”，更多的時(shí)候，品茗者品的不是杯中的茶，而是這茶外的事情。和尚喝茶是講究禪，道士喝茶是講究道，學(xué)者喝茶是講究文化，商人喝茶是一種應(yīng)酬，不同的品位道出人生的不同追求。有人喝茶言苦，有人品茶說(shuō)香。品茗是一種獨(dú)特的藝術(shù)。

　　反觀讀書(shū)，讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)，“書(shū)山有路勤為徑，苦海無(wú)涯苦作舟。”每一本書(shū)，都有它獨(dú)特的魅力，獨(dú)特的見(jiàn)解，會(huì)讓你明白很多做人的道理。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)，當(dāng)你煩惱苦悶時(shí)，捧著一本好書(shū)會(huì)讓你心情愉悅;當(dāng)你迷茫無(wú)所適從時(shí)，讀書(shū)會(huì)讓你寧?kù)o下來(lái)，撥開(kāi)前方道路的迷霧;當(dāng)你心情愉悅時(shí)，讀書(shū)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)生活中更美好的事情，讀書(shū)是一種美麗的享受，每本書(shū)都有一個(gè)故事，每個(gè)故事敘述了一段人生，一段人生就折射一個(gè)世界，讀書(shū)何其不也是一種獨(dú)特的藝術(shù)。

　　于是乎你便會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)與品茗往往是相伴的，在古代，于書(shū)室之內(nèi)，點(diǎn)燃一柱香，煎起一壺茶，遠(yuǎn)處的是翠綠的青峰，指間流淌著的是翰墨的馨香，口唇盡是茗茶的甘甜。讀書(shū)之味如品茗，樂(lè)在其中，正所謂“古書(shū)在側(cè)，佳茗作伴”，茶可以使人守時(shí)、心靜、戒躁。讀書(shū)伴茶正得其妙，書(shū)中情、茶中味相互滲透、相得益彰。愛(ài)茶，因?yàn)樗�是淡然的，不似酒般濃烈，有著清新淡雅的本質(zhì)。愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗�是高雅的，能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢。兩者本質(zhì)上都是相通的。

　　一本書(shū)你要反復(fù)地讀才能慢慢咂摸出其中的苦辣酸甜，才能體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)。一杯茶你并不是為了解渴，而是慢慢的飲啜，才能品到它的味，它的香。

　　讀書(shū)如品茗。百讀方得其精，百品才得其味。