關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選8篇）
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
俗話說(shuō)，“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”那到底什么是師德呢?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦。。。，這都是師德的表現(xiàn)。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之程。良好的師德師風(fēng)應(yīng)該首先從熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生這一最基本的道德素養(yǎng)做起。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我們所有的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，我從身邊的一件件小事中看到了老師對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)。在我們老師的眼里沒(méi)有教不好的孩子，對(duì)學(xué)生一視同仁，相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，努力讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。陸加美老師總是犧牲自己的休息時(shí)間幫助韓國(guó)孩子圣宰亨輔導(dǎo)功課，堅(jiān)決不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
因此，不管在什么時(shí)候，我們都在以身作則。為了讓孩子能主動(dòng)撿起他所見(jiàn)到的每一張廢紙，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們的老師自己總是先彎下腰拾撿每一張廢紙。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);為人師表也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，它需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，去證明，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解!
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
教師工作對(duì)象的特殊性，決定了教師必須具備終身學(xué)習(xí)的素質(zhì)。教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師文化水平，個(gè)人修養(yǎng)與學(xué)生是息息相關(guān)的。因而我認(rèn)為，教師理論學(xué)習(xí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常有必要的。通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有了很多認(rèn)識(shí)上的改變。
葉老師給我們帶來(lái)了一節(jié)專業(yè)的計(jì)算機(jī)課，讓我們這些“機(jī)盲”對(duì)課件的制作有了新的認(rèn)識(shí)。原本覺(jué)得復(fù)雜的事，突然有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，課件對(duì)于學(xué)生而言，就像調(diào)味劑，會(huì)吸引他們愛(ài)上課堂，因此，我們作為教師，應(yīng)該自己先認(rèn)真學(xué)習(xí)，為課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
張老師上的“塑造陽(yáng)光心態(tài)，爭(zhēng)做幸福教師” ，令人印象深刻。心態(tài)決定著思維、行動(dòng)、成功或者失敗。作為教師，這個(gè)陽(yáng)光的職業(yè)，必須要有陽(yáng)光的心態(tài)，包括積極、寬容、感恩、樂(lè)觀和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽(yáng)光的少年。與此同時(shí)，張老師還給我們介紹了多種追求陽(yáng)光心態(tài)的方法，比如“語(yǔ)言調(diào)節(jié)法”、“注意轉(zhuǎn)移法”等。聽(tīng)了這個(gè)專題講座，我認(rèn)識(shí)自身的不足，要多發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)，這樣我們的職業(yè)會(huì)更輕松，更快樂(lè)。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
對(duì)于我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，這個(gè)城里來(lái)的支教老師，無(wú)疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們?cè)谶M(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)的一些誤區(qū)，學(xué)生感情不是你說(shuō)“激動(dòng)”，他就會(huì)讀的，而是要在讀中體會(huì)，讀中感悟，從而用語(yǔ)言的形式表達(dá)，恍然大悟，原來(lái)我在誤區(qū)中，越走越遠(yuǎn)。同時(shí)，向我們介紹了許多教學(xué)案例，從中，我懂得了許多，讀書(shū)不是只有一種方法的，正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的，追求創(chuàng)新的教學(xué)理念。不可一切從教學(xué)參考書(shū)出發(fā)，照本宣科，如果沒(méi)有把作品文本和自己生活的真實(shí)體驗(yàn)結(jié)合起，那么老師自己的思想永遠(yuǎn)都只是停留在書(shū)本的層面上，就不會(huì)有什么有價(jià)值有創(chuàng)新的觀點(diǎn)，也就不能在引導(dǎo)學(xué)生在多元解讀的過(guò)程中享受到思維創(chuàng)新和撞擊所帶來(lái)的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進(jìn)行解讀指導(dǎo)了。
教師理論學(xué)習(xí)，可以說(shuō)是我的加油站，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。在未來(lái)，我會(huì)用我從教師理論學(xué)習(xí)中掌握的知識(shí)，懂得的道理，時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也;德者，才之師也。”可見(jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。
而所謂師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
師德教育的出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”，充分挖掘教師的潛力，為教師創(chuàng)造條件，發(fā)展自我。
我覺(jué)得，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當(dāng)是很重要的。老師在平時(shí)對(duì)孩子的一些不良情緒宣泄或不當(dāng)言行都能成為孩子模仿對(duì)象，我們直接面對(duì)的是純潔無(wú)邪的孩子，在任何情況下，我們都沒(méi)有理由也沒(méi)有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。
人們常形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中，我們也應(yīng)該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)。
幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺(jué)得每次進(jìn)班都非常的累，但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調(diào)適下，即便是累，那也是快樂(lè)的;當(dāng)看到孩子畢業(yè)，在幼兒園中長(zhǎng)高、長(zhǎng)大，從連吃飯也不會(huì)到什么事情都能自己做，從進(jìn)園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分，在陪伴他成長(zhǎng)的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
此外，教師的愛(ài)必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài)，做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé)，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處。” 我們必須用心來(lái)對(duì)待每一位孩子。
這次的培訓(xùn)讓我悟到了許多，但更為重要的是，必須要把領(lǐng)悟到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中進(jìn)步。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺(tái)，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時(shí)代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》六大要點(diǎn)：愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)，還新增加了“不以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利，知榮明恥，保護(hù)學(xué)生安全、自覺(jué)抵制有償家教，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友”等內(nèi)容。
我是一名從教二十年的教師，在平凡的三尺講臺(tái)上，培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生，教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法也在不斷地改變。我知道，教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教師育人通過(guò)二十年的教學(xué)工作和此次新師德規(guī)范學(xué)習(xí)，我明白了：要成為一名好老師，有效教師，應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)自己的教師崗位，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才會(huì)自覺(jué)地忠誠(chéng)教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂(lè)趣，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去;甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才會(huì)認(rèn)真地備課、講課、改作、輔導(dǎo)，對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心集體，不得過(guò)且過(guò)，不敷衍塞責(zé)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，敬業(yè)精神還驅(qū)動(dòng)著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級(jí)的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
人們常用“學(xué)高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻(xiàn)精神，這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”要實(shí)現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無(wú)疑會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。從育人的角度講，教師對(duì)學(xué)生的影響是身教重于言傳。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹(shù)正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環(huán)境下成長(zhǎng)，都希望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面，對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和老師之間能夠相互體會(huì)。相會(huì)理解，來(lái)共同把孩子們教育好。
“熱愛(ài)是最好的老師”“只要擁有無(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。”尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵(lì)、幫助，激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽(tīng)他們說(shuō)話，了解每位學(xué)生的個(gè)性、心里、特點(diǎn)，有針對(duì)性地給予教育、激勵(lì)、幫助，使班級(jí)的每一位學(xué)生都享受到老師的關(guān)注，班集體的溫暖。堅(jiān)決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
三、終身學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭。
新規(guī)范中明確規(guī)定：“拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)。”可見(jiàn)，擁有扎實(shí)的專業(yè)功底對(duì)老師站穩(wěn)講臺(tái)是多么重要!過(guò)去我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要，陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。其次，學(xué)習(xí)是社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的需要，知識(shí)的更新，課程的變革，教育對(duì)象的變化，教學(xué)手段的日趨豐富，都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次，終身學(xué)習(xí)是教育人的需要，只有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉，澆灌出一路花香
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
這個(gè)學(xué)期，我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。
我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位才一年多，雖然滿腔熱情，勁頭十足。可自身能力水平有限，并且缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)際情況了解不夠，面對(duì)一系列問(wèn)題，往往急躁，焦慮不安，無(wú)所適從。在這個(gè)時(shí)候，我迫切希望有人來(lái)給予指導(dǎo)和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí)，讓我校廣大青年教師通過(guò)互相學(xué)習(xí)達(dá)到同時(shí)進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》;由夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》;由陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》;以及由我自己主講的《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果講稿》。
吳建東老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》讓我們知道了撰寫(xiě)教育教學(xué)論文的格式，填補(bǔ)了我們青年教師在這一塊知識(shí)點(diǎn)方面的空白，為我們以后發(fā)表論文幫助不少。
夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課，作為一名小學(xué)高級(jí)教師，夏老師的工作嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是豐富，她是在結(jié)合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的，從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課，以及備課的一些注意事項(xiàng)。讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中受益匪潛，為更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。
陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽(tīng)課的不同，作為一名教師，要想更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力，那出去聽(tīng)課是必不可少的，而更好的聽(tīng)課，并吸取他們教師的精華，才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。因此我想陳老師的這次講座非常重要，尤其是對(duì)我們這些新教師來(lái)說(shuō)，將是個(gè)莫大的幫助。
我也非常的榮幸，能夠接受學(xué)校的安排，讓我有機(jī)會(huì)給大家來(lái)講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識(shí)，因?yàn)?1世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展，讓我們教師也必須去掌握這方面的知識(shí)，并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外，都沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的計(jì)算機(jī)教育，對(duì)計(jì)算機(jī)的教學(xué)軟件的使用比較陌生，尤其是我們教學(xué)最常用的ppt，于是針對(duì)他們的這些現(xiàn)狀，我就給大家講了一節(jié)《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果》的內(nèi)容，這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識(shí)點(diǎn)不多，其中主要是1、素材內(nèi)容的選擇和處理;2、圖片和文字的制作過(guò)程;3、聲音的制作。我是先讓大家一起來(lái)欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》，讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來(lái)做這份課件的心理，從而展開(kāi)下面的主講內(nèi)容。通過(guò)這次的講座，我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉(zhuǎn)變，讓我認(rèn)識(shí)到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，讓我更加沉穩(wěn)，心理不慌，穩(wěn)扎穩(wěn)打。
學(xué)校開(kāi)展的這個(gè)青年教師理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為非常的合理，讓我們青年教師有了一個(gè)拓展自己，發(fā)展自己的機(jī)會(huì)，希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展下去，并做的越來(lái)越好。