教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會（通用29篇）

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇1

　　教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。-也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”作為一名教師我清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，為此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　在師德師風(fēng)建設(shè)上，我認(rèn)為應(yīng)從提高自身的綜合素質(zhì)入手把握好以下幾個方面。

　　1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

　　熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　在教學(xué)過程中，我盡量做到少批評、訓(xùn)斥學(xué)生，多鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

　　3、以身作則、為人師表是師德的人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇2

　　對于學(xué)生來說，教師就是指路燈，當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時，他們都會去向老師咨詢，爭取老師的意見，這樣他們才會心安，由此可見，教師對于學(xué)生的影響很大，為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，當(dāng)然，我也一樣，在這次學(xué)習(xí)中，我得到了很多，下面我將我的心得體會進(jìn)行說明。

　　一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害

　　教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

　　曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進(jìn)不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。

　　二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈

　　事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。

　　我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的`，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

　　三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)

　　心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ�一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

　　教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，對于教師本身來說，他們學(xué)識淵博。教師是一個偉大的職業(yè)，他帶個人們無限的潛力，沒有教師，就沒有國家源源不斷的人才，所以，我在這里鄭重的說上一句：“我為我是一名教師而感到自豪。”

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇3

　　“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時間的學(xué)習(xí)，我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對一個老師很重要，體會很深。

　　一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而，在現(xiàn)實生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動。

　　表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進(jìn)行認(rèn)知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進(jìn)行思考和評價。如果二者一致，學(xué)生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無法真正給予學(xué)生，因為教育不是演戲，假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。

　　教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

　　“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

　　古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵。

　　1、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。

　　2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

　　熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

　　3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

　　要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

　　總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇4

　　通過我校一月以來師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)研討交流會，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。

　　“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我個人認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的身心健康;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、行為世范。

　　記得有位教育家曾說：“教育中沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個靈魂，而厭棄

　　一個學(xué)生無異于毀壞一個人生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。

　　新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。要建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的朋友。

　　師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種實踐行動的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇5

　　一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

　　“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)聯(lián)到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)聯(lián)到青少年的健康成長，直接關(guān)聯(lián)到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)聯(lián)到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時刻”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、明白，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都

　　會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之因此說職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之因此說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個性是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。

　　另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”因此，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

　　上述幾點是每一名教師都就應(yīng)具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。因此在教學(xué)和生活中，要個性強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

　　教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇6

　　為進(jìn)一步推進(jìn)我校師德師風(fēng)建設(shè)，提高我校精細(xì)化管理水平，促進(jìn)學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展，我校在“四講一樹”第二階段的工作中，按照街道教辦的統(tǒng)一安排，向社會各界人士、廣大教職工發(fā)放了征求意見信，向家長和學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問卷，認(rèn)真組織教師對照反思，查擺問題，開展了批評與自我批評，做到有則改之、無則加勉，現(xiàn)對反思情況總結(jié)如下：

　　一、查擺問題，看到自身的不足

　　(一)對學(xué)校的意見和建議

　　1、學(xué)校要嚴(yán)格落實課程方案，開設(shè)要全面，要注重學(xué)生全面發(fā)展;要定期開展安全教育，提高教育的實效性，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識。

　　2、學(xué)校在課程改革方面步子邁的不夠大，只注重刊物等方面的理論性學(xué)習(xí)，教師的專業(yè)成長重視不夠，要讓更多的教師有機(jī)會走出去學(xué)習(xí);到外地實地聽課少。

　　3、校園設(shè)施急需進(jìn)一步完善，學(xué)校教室門窗急需改造。

　　4、學(xué)校組織的大型活動，領(lǐng)導(dǎo)要積極參與，率先垂范，做好師生的楷模。

　　5、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要深入一線，了解教師思想動態(tài)，適當(dāng)減輕教師負(fù)擔(dān)，發(fā)揮教師工作的積極性和主動性，使教師能深入鉆研教材，備好每一節(jié)課，提高工作效率。

　　6、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心教職工生活，提高飯菜質(zhì)量。

　　7、學(xué)校要關(guān)心教師的身體健康，在校園內(nèi)增設(shè)一些體育器材或開展陽光體育運(yùn)動;要公平對待每一位教師，特別是要多關(guān)心老教師和女教師。

　　(二)對教師的意見和建議

　　1、教師同事之間要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、相互理解，思想上多溝通，工作中多配合，不要互相拆臺。

　　2、教師言行必須為人師表，身教重于言教。教學(xué)能手和骨干教師要在工作中發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。

　　3、針對個別教師作業(yè)布置過多的現(xiàn)象，要用孩子的心理看待學(xué)生，合理布置作業(yè)，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，不要把學(xué)生當(dāng)作完成作業(yè)的機(jī)器。

　　4、個別教師責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生關(guān)愛不夠，不能平等對待每一位學(xué)生，存在體罰或變相體罰學(xué)生的行為;與家長交換意見時態(tài)度一般，工作中無法獲得家長的支持。個別班主任在對班級管理中的衛(wèi)生工作也出現(xiàn)只注重室內(nèi)衛(wèi)生，不注重室外衛(wèi)生的保持，室內(nèi)衛(wèi)生清潔，在室外有隨意亂扔紙屑和食品包裝袋現(xiàn)象。

　　5、個別教師不能按時下課，有的教師上課接打手機(jī)和抽煙的現(xiàn)象，影響正常的教育教學(xué)活動開展。個別教師在教育學(xué)生時缺乏耐心出現(xiàn)了罰站、訓(xùn)斥等變相體罰現(xiàn)象。

　　6、教師要多與學(xué)生家長進(jìn)行交流，共同管理好孩子;要了解學(xué)生心理，做孩子的知心朋友;對學(xué)生的教育要動之以情、循循善誘;要定期為學(xué)生調(diào)換座位。

　　二、剖析原因，查找問題的根源

　　針對上述存在問題，我們深刻剖析原因，尋找問題的根源，主要原因有以下幾方面：

　　1、放松了學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識不到位。盡管學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也堅持學(xué)習(xí)黨的`方針政策、課改理念，但由于平時事務(wù)有時不按課程表上課等現(xiàn)象發(fā)生，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。

　　2、領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)取精神不強(qiáng)，滿足于維持現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新意識。在工作中，學(xué)校班子對課改的認(rèn)識深度不足，面對新形勢、新挑戰(zhàn)，安于現(xiàn)狀，不敢大刀闊斧搞課改。平時工作中有布置無落實，檢查和監(jiān)督力度不大，使有的教師思想上產(chǎn)生了惰性，工作缺乏進(jìn)取心。正因為如此，才導(dǎo)致教職工思想出現(xiàn)了一些偏差，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的狀態(tài)慢慢滋生出來。

　　3、缺乏師德考核長效機(jī)制，放松了對教師的嚴(yán)格要求。對教職工中存在的一些問題，學(xué)校教育力度不大。如有的教室課堂上使用通訊工具、坐著上課等問題上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)雖然經(jīng)常在教師會上講，但沒有建立強(qiáng)有效的約束機(jī)制。

　　三、深入調(diào)研，落實整改的措施

　　為改進(jìn)工作，提高辦學(xué)水平，對梳理出來的意見和建議，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要深入一線調(diào)研，研究和制定整改的措施，責(zé)任到人，限期整改。

　　1、領(lǐng)導(dǎo)班子要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新理念，轉(zhuǎn)變工作方式，提高服務(wù)水平。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要通過學(xué)習(xí)，提高對課改的認(rèn)識，增強(qiáng)服務(wù)教學(xué)、服務(wù)師生的意識，深入到一線去調(diào)研，了解教職工心聲，工作中多指導(dǎo)，生活上多關(guān)心，逐步完善考核辦法，建立師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制，進(jìn)一步提升教師師德素養(yǎng)，增強(qiáng)教師工作責(zé)任心。

　　2、著力解決影響學(xué)校發(fā)展的問題，切實提高社會對學(xué)校的滿意度。學(xué)校要圍繞群眾最關(guān)心的熱點問題，認(rèn)真研究和制定整改方案，能立即整改的要立即整改;不能在短期內(nèi)完成整改的要責(zé)任到人，限期整改;學(xué)校沒有能力整改的要向上級有關(guān)部門報告。教職工要結(jié)合自身剖析材料，認(rèn)真整改存在問題，樹立良好師風(fēng)。

　　3、建立師德師風(fēng)長效機(jī)制，切實提高教師隊伍素質(zhì)。學(xué)校要依據(jù)市局有關(guān)文件制定師德師風(fēng)考核辦法，逐步修訂和完善制度，建立師德師風(fēng)長效管理機(jī)制，有效促進(jìn)教師隊伍整體素質(zhì)的提高，努力打造一支師德高尚、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊伍。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇7

　　有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。

　　當(dāng)我真正走上工作崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”當(dāng)我每次面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民教師!

　　然而，社會的發(fā)展和人性本身的弱點使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

　　路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣，為人師者的種.種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)，這個職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強(qiáng)了我熱愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè)。

　　假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機(jī)會，讓你重新選擇，你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!

　　身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗?在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗，最重要的是要有愛心。

　　師愛是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

　　魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。

　　愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因為愛，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。

　　教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁;如果我的學(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認(rèn)識你，別為了讓老師認(rèn)識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇8

　　通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我深深地體會到教師的素質(zhì)教育直接影響著學(xué) 生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。 教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。因此，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素養(yǎng)更為重要。

　　走上三尺講臺，教書育人。走下三尺講臺為人師表。但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提高，我們?nèi)杖帐艿酵饨绲年P(guān)注，這些關(guān)注來自家長，來子自社會的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師，我們不得不深思。我認(rèn)為。

　　(一)愛崗敬業(yè)。關(guān)愛學(xué)生

　　熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，只有愛崗敬業(yè)。教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。教師最大的樂趣就是照亮別人，不記回報。教師對學(xué)生的關(guān)愛是師德的核心，教師每天都與學(xué)生接觸，我們感知到他們的純真，哪怕是最頑皮的學(xué)生，他們也是可以教育好的。關(guān)鍵是教師是如何去了解學(xué)生，要養(yǎng)成寬容公正的愛心。這是教師對待學(xué)生的核心原則。要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛。說句心里話，真的很困難。因為我們面對的是幾十個學(xué)生。要讓每一個學(xué)生都感受到教師的愛，時間受到限制。而精力也分散。而在學(xué)生的眼里教師就是完美的化身。一言一行，一舉一動都受到學(xué)生的關(guān)注。只要學(xué)生能理解到教師對學(xué)生的愛。是一種只有付出不記回報，無私的愛。學(xué)生就會親其師從而信其道也正是這個過程中，最終達(dá)到正確處理與自己直接服務(wù)對象之間的關(guān)系。完成教育教學(xué)目標(biāo)。

　　(二)教書育人，為人師表

　　教師是人類靈魂的工程師，他不僅是教書更要育人，以自己規(guī)范的品行來教育和影響學(xué)生。教師要具有表率性，教師是教人怎樣做人的人，首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣。必須先受教育，躬行自明。自己不具備的東西是無法教授給學(xué)生的。在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標(biāo)準(zhǔn)。教師的工作有強(qiáng)烈的典范性為人師表是教師的美德。同時學(xué)生具備有[向師性]強(qiáng)，可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行。一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。因此，教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生。

　　(三)終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取

　　社會在發(fā)展，知識在更新。沒個人都會面臨落伍的危險。不學(xué)習(xí)就跟不上時代的步伐，只有不段學(xué)習(xí)，才能不斷充實自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。因此，把讀書當(dāng)作一種習(xí)慣。把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，以便真正的有所提高。走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開括之路。

　　總之。作為一名教師，要從思想上嚴(yán)格要求自己。從行動上不斷規(guī)范自己。為人師表具有真實性。每位教師，他的言行舉止，所作所為，都是發(fā)自內(nèi)心的真實的思想情操和道德品質(zhì)的反映，十年樹木，百年樹人。教書育人，他的言傳身教也必然是真實的。教育是心靈與心靈交流的事業(yè)，只有奉獻(xiàn)出真心實意，方可得到真誠的回報。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇9

　　師德是教師的職業(yè)操守，是教師在履行職責(zé)時所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。在影響師生關(guān)系的諸因素中，學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底敬佩的教師，是很難博得學(xué)生愛戴的。

　　教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的，青少年學(xué)生是成長中的個體，可塑性很強(qiáng)，教師無論是道德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認(rèn)，一個人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時期有怎樣的道德熏陶，對于一個人的影響不但具有即時性意義，并且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自我的成長經(jīng)歷，經(jīng)常提到的就是教師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實認(rèn)識到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。

　　教師的道德具有示范作用。道德不是動聽的言詞，而是切實的行動，中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”，強(qiáng)調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一。必須程度上說，道德的實踐比道德的理論更重要，因為道德本身就屬于行動的，屬于實踐的。我們常講“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自我高尚的人格為學(xué)生供給一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。

　　教育家加里寧說：“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響全體學(xué)生。”對教師來說，觀念更新，知識豐富固然重要，可是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人格，對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。

　　教學(xué)生怎樣做人，首先教師自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國著名教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師對學(xué)生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”正因為教師從事的是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽底下最光輝的事業(yè)”;杜威說教師是“真正天國的代言者，真正天國的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛心大使”，比喻成“人類靈魂的工程師”。

　　教師的為人師表，不僅僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強(qiáng)烈的職責(zé)心和使命感，僅有這樣，才能以自我的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。

　　師德水平直接影響育人質(zhì)量，教師隊伍整體師德水平，直接關(guān)系到受教育者的幸福，社會的安定，國家的命運(yùn)，民族的興衰。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇10

　　通過《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師不僅要教好書還要育好人，各個方面都要做到為人師表。人們常說“十年樹木，百年樹人”，作為一名新時代的教師，責(zé)任是多么重大。因此，我需要不斷地提升自我。

　　要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡單，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更加應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點：

　　一、嚴(yán)以律己，注重言行

　　一個學(xué)期的工作讓我對教師這個職業(yè)有更深的認(rèn)識，要做一位好的教師不容易，需要付出很多的努力。為人師表，需要堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中，雖然有時候會覺得很繁瑣但是我每天都激情飽滿的對待工作，認(rèn)真的對待每一節(jié)課。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情，上好每一節(jié)課。

　　二、富有愛心

　　崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，不能按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的學(xué)生”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、孜孜不倦，積極進(jìn)取

　　有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。

　　四、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　工作用心，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，不斷地思考、反思，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。

　　總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，不忘初心，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇11

　　我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。

　　教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

　　教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

　　當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

　　教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇12

　　有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)，播撒著未來的期望，知足、感恩、奉獻(xiàn)——三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選取了這份職業(yè)，就把自我的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無怨無悔!

　　作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍;知足于人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!

　　就應(yīng)學(xué)會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們就應(yīng)享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來苦難，帶來絕望，但我們?nèi)砸�心懷感恩。一個人學(xué)會了感恩，才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。

　　人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。

　　作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我?guī)Ыo了工作的平臺;感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無微不至的關(guān)心和幫忙;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無窮的工作熱情。

　　作為一名教師，會義無反顧的選取敬業(yè)。之所以選取，我會熱愛，之所以熱愛，我會執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會奉獻(xiàn)。因為我們擁有著培養(yǎng)祖國花朵的職責(zé)，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺獻(xiàn)上一片愛。奉獻(xiàn)不僅僅僅為了別人，也為了自我的心靈。奉獻(xiàn)多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越完美!其實，奉獻(xiàn)對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛;播種期望，收獲未來。我們既然選取了講臺，就選取了默默奉獻(xiàn)。

　　讓我與你，你，你們一道，攜起手，肩并肩，用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn)，用奉獻(xiàn)來譜寫教是人生!

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇13

　　教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，僅有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自我提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。經(jīng)過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自我，談自我的感受。

　　在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情景：自我費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自我的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。

　　一、堅持進(jìn)取樂觀的情緒。

　　教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進(jìn)取或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到進(jìn)取情緒的影響，也會堅持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。進(jìn)取的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。

　　二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。

　　所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

　　三、及時控制和調(diào)節(jié)自我的情緒。

　　如果我自我怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自我有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時控制自我的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。

　　一個教師僅有對自我的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇14

　　記得小時候，父親問我：“你長大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的，小時候，我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，墻上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土…….”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺便油然而生，長大后，當(dāng)我?guī)е�校園青春的激情踏入實小校門時，當(dāng)我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。

　　俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。實小早已是一所一流的學(xué)校，社會各界人士都已認(rèn)可。

　　一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無時無刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識，豐富的教學(xué)經(jīng)驗為實小發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任兼兩個班的課，有多少老師的孩子尚且在讀書求學(xué)的關(guān)鍵時刻卻無暇照顧，然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。

　　當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽到學(xué)生“老師，您辛苦了”這普遍的問候時，艱辛都已煙消云散，喚來的又是旭日東升的明天。

　　有人說，從來沒有哪一個職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的白楊樹可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證!

　　“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，”燃燒自己，照亮了別人”就是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!

　　一位哲學(xué)家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在實小找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇15

　　“百年大計，教育為本;教師大計，師德為本。”教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下，傳統(tǒng)的教師道德面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實踐，本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會。我覺得作為一名現(xiàn)代教師，具備”愛”是一切工作的根本。

　　一、愛事業(yè)：忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師僅有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自我的工作。所以教師僅有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，僅有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。

　　二、愛學(xué)生：教書育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)經(jīng)過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自我的天空，在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是”沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

　　三、愛自我：以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自我。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的”身教重于言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：”教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人。”首先，教師在業(yè)務(wù)知識、本事素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到教師”才高八斗、學(xué)富五車”，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自我對知識的求知欲，來向教師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自我，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自我首先要做到，要求學(xué)生不做的，自我首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自我卻不及時到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?所以為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響，使自我真正成為學(xué)生的表率。

　　以上是本人在從教學(xué)工作時的一點體會。而在自我的教學(xué)、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點，有待今后的努力改正和完善。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇16

　　我自_年畢業(yè)就一直擔(dān)任班主任的教育教學(xué)工作，多年的班主任工作實踐使我深切地認(rèn)識到班主任是黨的基本路線政策和教育方針的貫徹執(zhí)行者，是對學(xué)生進(jìn)行管理教育組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)生健康成長過程中的引路人。因此，班主任的工作要求我們?nèi)�身心地投入進(jìn)去勤思考、勤計劃、勤安排、勤動手。下面就我如何創(chuàng)建優(yōu)秀班級談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

　　一、學(xué)生的思想道德建設(shè)是創(chuàng)建優(yōu)秀班級的關(guān)鍵。

　　百年大計，教育為本。教育的目的就是使學(xué)生成為“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。德育是教育中的重中之重。心理學(xué)家告訴我們，人的一切行為，無論其對錯、美丑、高雅還是卑劣，都是通過主題的認(rèn)識和選擇而付出實踐的!因此，學(xué)生的道德修養(yǎng)水平直接影響著他的行為卑劣。在班級工作中，我把學(xué)生的思想道德建設(shè)作為班級管理的主要工作來抓。

　　以自己的品質(zhì)來感召學(xué)生。作為一個班主任不僅是文化知識的傳授者，而且是學(xué)生生活的指導(dǎo)者和道德規(guī)范的引導(dǎo)者，更是學(xué)生的模范。教育學(xué)生不能只是靠說教，更主要的是靠教師身教、潛移默化。只有人格高尚的教師，才能培養(yǎng)出品行端正的學(xué)生。所以，教師的人格水平越高，其榜樣作用也越強(qiáng)。因此，在工作上，我要求自己忠于職守，全心盡職;在遵紀(jì)守法上，要求學(xué)生做到的我自己首先要作到，要求學(xué)生不能做的自己首先不做;在學(xué)習(xí)上，要求自己要終生學(xué)習(xí)，不斷提高自己的智能和技能;在越是特殊的日子，越是艱巨的任務(wù)，自己身先士卒，堅持到底。這樣學(xué)生自然而然地受到了感染和熏陶。

　　充分發(fā)揮各種教育渠道的作用。利用思品課、早會、班會課，結(jié)合班級實際強(qiáng)化了“五愛”教育、學(xué)習(xí)目的性教育、文明禮貌教育、安全記錄教育、法制教育等。班級每周一次班會進(jìn)行有的放矢的教育。在平時中經(jīng)常組織學(xué)生開展讀好書、唱好歌、看優(yōu)秀影片、講故事和收集名言警句等活動，做到人人有讀書筆記，人人有名言警句手冊。

　　充分利用節(jié)假日、紀(jì)念日因地制宜地開展教育活動。例如：以“港奧回歸”為主題，開展一系列的教育活動;結(jié)合我黨召開“xx大”，班級認(rèn)真組織學(xué)習(xí)宣傳，同時還舉行了“以優(yōu)異的成績向xx大匯報”的主題活動;“三八”婦節(jié)號召學(xué)生為自己的母親做一件好事;教師節(jié)要求每一位學(xué)生為老師做一件事;每年的敬老節(jié)開展敬老活動;在此次抗擊“非典”中，要求學(xué)生收看《新聞聯(lián)播》中“共產(chǎn)黨員豐采”這一節(jié)目，號召全體學(xué)生向戰(zhàn)斗在第一線的白衣天使學(xué)習(xí)。

　　認(rèn)真做好個別教育。俗話說“十個指頭有長短“。一個班的學(xué)生不可能人人都是優(yōu)秀的。每個班級都有一些后進(jìn)生，他們或是思想差或是學(xué)習(xí)有困難，對于他們，我在思想上不歧視他們，在教育上，做到動之以情，嘵之以理，從而提高他們的思想認(rèn)識，增強(qiáng)他們的自信心和自尊心。除了對后進(jìn)生進(jìn)行個別教育，優(yōu)等生也要做。有些優(yōu)等生容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，自認(rèn)為成績好，容易放松思想品德方面的要求或是忽視文體方面的教育。對這種學(xué)生，我一般利用課余時間找他們個別談心，使他們認(rèn)識到自己身上落后的思想，從而提高自己的思想境界。

　　二、建立健全班級管理機(jī)制，是創(chuàng)建優(yōu)秀班級的有利保障。

　　班集體是培育學(xué)生成長的一方沃土，如何創(chuàng)建一個文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)上進(jìn)的班級體?我的體會是，班級建設(shè)也是一項系統(tǒng)工程，必須抓好其中的三個運(yùn)行機(jī)制。

　　(一)班級日常工作量化管理機(jī)制建立。

　　小學(xué)生大多具有好奇、爭勝的特點，日常行為有多重表現(xiàn)，一方面是愛說、愛鬧的，自控能力差，這給班級管理帶來一定的難度：另一方面是好勝心強(qiáng)，喜歡跟別人爭高低，想當(dāng)?shù)谝唬�這是管好班級的有利因素。因此，我就將其的日常表現(xiàn)納入量化管理，加以正確引導(dǎo)，不僅提高管理效力，而且使學(xué)生要養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高素質(zhì)。具體做法如下：

　　分項打分。即把班級日常工作分為學(xué)習(xí)、紀(jì)錄、勞動、衛(wèi)生、文明等若干項，對每系項內(nèi)容提出具體要求，給定分值。例如“文明”一項包括，言行舉止得體、儀表美觀整潔、講究衛(wèi)生、不吃零食等內(nèi)容，各占一分，每周以小組為單位計分考評。職責(zé)明確。

　　全班分若干學(xué)習(xí)小組，設(shè)立兩名值周班長，輪流值周。各小組長考評本組成員(包括班長在內(nèi))，值班長考評各小組長。這種帶有監(jiān)督特征的分層管理，能促進(jìn)班級建設(shè)良好循環(huán)，達(dá)到全面管理每一位學(xué)生之目的。

　　定期通報。每周班會，值班長通報各小組總積分及排名情況;通報本周個人積分最高的前十名學(xué)生，在該期的黑板報“標(biāo)兵欄目”中給以表揚(yáng)。使學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，人人從我做起，向自治邁進(jìn)。這一制度既調(diào)動每個學(xué)生的積極性、自覺性，有加強(qiáng)成員之間的了解，從而提高班級的整體素質(zhì)水平，為創(chuàng)造一個良好的班風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。

　　(二)建立班干部選任考評機(jī)制

　　班干部是班集體的中堅、班集體建設(shè)的核心，班主任的得力助手。調(diào)動這部分同學(xué)的熱情，注意培養(yǎng)并發(fā)揮其作用，是樹立良好班級的關(guān)鍵。在班級管理中，我廢除傳統(tǒng)的“干部終期制”(一個學(xué)生一學(xué)期或多學(xué)期擔(dān)任職務(wù)不變)，建立新型的干部選任考評機(jī)制，面想全體學(xué)生，實行競爭上崗，是每一位同學(xué)都有參與競爭的機(jī)會，鼓勵每一位同學(xué)都有參加競爭的機(jī)會，鼓勵每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。具體做法：

　　1、民主推舉，競爭上崗。在學(xué)生相互了解的基礎(chǔ)上，采用民主推舉方式，讓學(xué)生提名心目中的帶頭人，亦可毛遂自薦。然后由提名者和自薦者做競職演說，闡明自己對擔(dān)任班干部的態(tài)度、適合擔(dān)任的角色，以及干好本項工作的計劃、措施、活動內(nèi)容、活動形式和將達(dá)到的目標(biāo)等。最后投票表決，當(dāng)場宣布結(jié)果。學(xué)生對這種民主推舉、競爭上崗的方式心悅誠服。這樣選任的班干部，對班級工作的順利展開十分有利。

　　2、定期考評，吐故納新。對當(dāng)選的班干部一月民主考評一次。

　　考評內(nèi)容：

　　(1)工作態(tài)度是否認(rèn)真、積極、負(fù)責(zé)。

　　(2)工作任務(wù)完成情況。

　　(3)自身素質(zhì)修養(yǎng)。

　　考評形式：召開主題班會，民主評議，投票表決，吐故納新。考評后，對落選的同學(xué)認(rèn)真作好思想工作，注意調(diào)動其的積極性，鼓勵再次當(dāng)選。這一管理機(jī)制的建立，就達(dá)到人人參與，人人受鍛煉，使學(xué)生的組織管理能力和水平的到普遍提高。

　　(三)建立班級激勵機(jī)制

　　素質(zhì)教育要求教育者極力、教育、關(guān)注學(xué)生全面成長。表揚(yáng)和鼓勵是極力教育的重要內(nèi)容。實踐證明，表揚(yáng)和鼓勵可以幫助學(xué)生重新認(rèn)識自我，點燃他們努力奮進(jìn)的星星之火，鼓足他們放飛希望的勇氣。具體做法：

　　1、設(shè)立獎項，實行全方位鼓勵。每學(xué)期設(shè)立“三好”、“優(yōu)秀”及“單項獎”若干，對不同層次、不同學(xué)生給以全面評價和鼓勵。調(diào)動每一位學(xué)生的上進(jìn)心，推出優(yōu)秀，樹立榜樣，找出差距，不斷改進(jìn)。

　　2、定期評獎，采取不同形式給以鼓勵。每學(xué)期舉行期中、期末兩次全班民主評獎活動。采用不同形式進(jìn)行獎勵。例如：獎勵學(xué)習(xí)用品;黑板報“標(biāo)兵”欄目給以表彰等，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，健康成長。

　　三、加強(qiáng)班主任工作的研究是創(chuàng)建優(yōu)秀班級的主要途徑。

　　在素質(zhì)教育的今天，作為_世紀(jì)的班主任不僅要成為教育科學(xué)的學(xué)習(xí)者，而且要努力使自己成為教育科學(xué)的研究者和創(chuàng)造者，才能使自己所帶班級的學(xué)生才能緊跟上時代的要求。因此，在平時的工作中，我就把自己培養(yǎng)集體、引導(dǎo)班集體素質(zhì)發(fā)展的事實作為研究對象，大量地學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，經(jīng)常性地學(xué)習(xí)教育科學(xué)的最新研究成果，學(xué)習(xí)科研規(guī)范，掌握科研方法，把自己在科研中所取得的成果注入班級工作。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇17

　　教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。做為新時代人民教師，我更加有責(zé)任與義務(wù)去完成這份傳承，長期以來，我校廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)，使我深受教導(dǎo)。我深知我個人素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到教育的順利實施，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，直接關(guān)系到祖國的未來。我會嚴(yán)于律己，以德修身，做學(xué)生的好榜樣。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇18

　　我是個剛剛踏上幼兒園一線教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得以前幼兒園的保教主任說過："沒有愛就沒有教育。"大作家高爾基也說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。

　　一、純真的愛心是"施愛"的基礎(chǔ)

　　有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。

　　剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這"良藥"不苦口，"忠言"不逆耳。

　　二、真摯的情感是"施愛"的前提

　　教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

　　三、尊重幼兒是"施愛"的關(guān)鍵

　　優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在"施愛"的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐�評都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng)，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。

　　四、了解幼兒是"施愛"的途徑

　　教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上，這種接觸點就好像是"心竅"，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

　　老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。

　　五、面向大多數(shù)，是"施愛"的良法

　　教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。

　　教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

　　"投之以桃，報之以李"。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇19

　　高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實效性。

　　在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首先要尊重孩子，要平等民主地對待孩子，尊重他們發(fā)展的積極因素，讓他們主動地發(fā)展。因此每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認(rèn)真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過程中絕對不能體罰或相體罰，更不能羞辱孩子，否則不僅傷了孩子的人格和自尊心，更容易讓孩子對學(xué)習(xí)失去興趣、對學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學(xué)等。

　　幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至可以說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

　　在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己，用心呵護(hù)每一個孩子，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇20

　　教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

　　在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　個人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會主義國家是培育“有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要像的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育本事

　　我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是提高。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇21

　　執(zhí)教數(shù)載，我對師德感觸頗深，但要寫一篇關(guān)于師德的論文，還是不敢貿(mào)然下筆。為此我上網(wǎng)查詢了很多的有關(guān)“師德”的文章，深入進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，然后結(jié)合自我教學(xué)實際，得出了下頭一點點感受，此刻把它寫出了，僅供各位同仁批評指正。

　　一、我的觀點：

　　良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)。而良好的師德，表此刻具體的教學(xué)實踐中，那便是“師愛”。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基就曾說“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”的確，熱愛是一種偉大的情感。作為一名人民教師，其最起碼最必備的素質(zhì)就是熱愛自我的學(xué)生。如果一個教育工作者不愛自我的教育對象，師生間自然就會沒有感情、沒有信任、沒有心靈的交流，是很難想象能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生的。故此，師德源于師愛。

　　二、感觸和體會

　　(一)尊重——愛的基礎(chǔ)

　　教師對學(xué)生的愛，應(yīng)當(dāng)是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感。表現(xiàn)為教師對學(xué)生所持有的一種親近感、期望感和為學(xué)生而獻(xiàn)身的熱忱。落實在我們教學(xué)實踐中，首先便表現(xiàn)為對學(xué)生的尊重。

　　愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點燃。作為教師要像愛護(hù)自我的兒女一樣熱愛學(xué)生。在日常工作中，深入學(xué)生與學(xué)生打成一片，應(yīng)事事注意，時時留心，仔細(xì)觀察每一個學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在生活上遇到困難，學(xué)習(xí)中失去信心時，教師應(yīng)給予慈母般的溫暖和幫忙，以增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)學(xué)生體驗到你的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學(xué)習(xí)上的困難，揚(yáng)起夢想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，勇往直前。

　　在網(wǎng)上見到這樣一則例子，我覺得十分有說服力。一節(jié)公開課上：從上課開始到課中，一個小男孩一向熱情地舉手，想要回答教師的提問，教師沒有提問他。開頭大家還沒注意，以為是舉手的學(xué)生太多，輪不上他;后教師的提問面已經(jīng)很大了，提問了十來個以上的同學(xué)了，還是不提問他;再之后，小男孩急了，索性把手一向舉著，等著教師的下一個提問，可教師還是不提問他;最終，小男孩急得在別人回答問題時也在自我的位置上舉著手說了起來。教師熟視無睹，依然不提問他。那只小手孤單而又固執(zhí)地在教室里舉著。聽課的人開始輕聲議論起來，這時這位教師在布置完一個任務(wù)之后，極迅速地(她可能認(rèn)為自我是神不知鬼不覺地)狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，迅速地放下了。臺上的教師又繼續(xù)表演著她的教案，幾個伶牙俐齒的學(xué)生繼續(xù)與她默契地配合著，這位教師的這一舉動極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個小男孩在遭遇教師的刀子般銳利的目光后，他作何感想?教師這樣做究竟要給學(xué)生傳遞什么?教師的目的何在?

　　顯而易見，這位教師此舉證明他沒有對學(xué)生的起碼尊重，就更說不上新課程要求的"培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式"，她這一舉動已經(jīng)是在扼殺一顆探究知識的熱情的心。她再好的基本功，再精心的課堂準(zhǔn)備已無多大意義了，因為她犯了一個為師者的根本性錯誤。

　　這則例子給我的啟發(fā)很大。小學(xué)生年齡小，具有很強(qiáng)的向師性，教師在教學(xué)活動中，一個親切的微笑，一句由衷的贊美，一個信任的眼神，這些看似細(xì)微、點滴的一舉一動，都會鼓舞和激勵他們很久。相反，教師的一個小小的否定，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。在我們的教學(xué)實踐中應(yīng)更多地從點滴細(xì)微處入手，真心實意地把學(xué)生當(dāng)成獨立的個體，細(xì)心呵護(hù)幼小的心靈，尊重他們、關(guān)愛他們，用心培養(yǎng)他們。只要學(xué)會賞識他們，你會發(fā)現(xiàn)我們的每一個孩子都是天才，千萬不要因為“一個不經(jīng)意的"意外"”而扼殺了我們孩子的進(jìn)取主動性。所謂教育無小事!

　　(二)寬容、善待——愛的深化

　　對學(xué)生的尊重，僅僅是師愛的一個方面，一個前提性的因素另外，在教學(xué)實踐中，對學(xué)生的愛還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為對學(xué)生的寬容和善待。

　　俗話說：“仁者無敵”，其實質(zhì)就是寬容和善待別人。作為一名教師，如果能以寬容之心善待學(xué)生，不僅僅能夠維護(hù)學(xué)生的自尊心，并且能表現(xiàn)出教師的寬大胸懷，也必然會贏得學(xué)生的信任和擁戴。

　　首先，寬容、善待學(xué)生就意味著教師要把自我放在學(xué)生的位置上，和學(xué)生一齊去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵他，引導(dǎo)他和幫忙他。去體驗他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及泄氣的心境，去感受他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會因一時的沖動或失誤，給學(xué)生的心靈造成傷害。我們明白，在任何班級中，學(xué)生總有好、中、差之分，有些教師對好學(xué)生則尊重、偏愛，對差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了后進(jìn)生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學(xué)生越發(fā)失去自信，產(chǎn)生自卑，不求上進(jìn);重者，則會使這些學(xué)生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。

　　其次，寬容的內(nèi)心是愛，愛班級中的每一個學(xué)生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待學(xué)生是以心對心去滋潤學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過失，去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識的教育家，優(yōu)秀的教師都進(jìn)取主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓(xùn)斥，辱罵學(xué)生，而要善于激勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生，其中最重要的是保護(hù)學(xué)生的自尊心。一位當(dāng)代的知名教育專家以往說過這樣一句話：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進(jìn)生源的重要手段。”

　　第三、寬容學(xué)生善待學(xué)生應(yīng)以理解、尊重、信任學(xué)生為基礎(chǔ)，僅有教師把學(xué)生當(dāng)作有血有肉的人來對待，給他們以尊重和信任的時候，才會激發(fā)他們的潛能。俗話說：“于細(xì)微之處見真情”，師生交往的細(xì)微之處往往能使學(xué)生感受到教師真誠而深厚的愛。

　　三、想法——行動

　　古人云：“親其師，信其道”，在教育實踐中如何做到愛學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”，使愛成了維系師生間教育的紐帶呢?著名教育家呂型偉說過：“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。”愛構(gòu)筑教育的生命線。教學(xué)實踐中如何培養(yǎng)師愛，如何更完美的將自我的愛融合到自我的教育教學(xué)當(dāng)中，從而使自我成長成為師德優(yōu)秀的教師呢，對此我是這樣想的。

　　首先，建立和諧的師生感情關(guān)系的。首先，師生之間關(guān)系和諧，學(xué)生的情緒就會簡便愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，就會主動進(jìn)取地去參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和熱情都會高漲。另外，情感教育重于情，教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用最真實感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發(fā)之。使師生都進(jìn)入其樂融融其情陶陶的境界。

　　其次，兼顧全體，悉心呵護(hù)。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育工作中，有樣的提法：抓兩頭、促中間。這種做法的結(jié)果是：好的學(xué)生獲得了教師多數(shù)的愛，大部分學(xué)生被遺忘，他們成了陰暗的一角，給他們帶來一種失落;而另一部分成績差的學(xué)生就成了“差等生”，成為被“改造”的重點。這樣的教育教學(xué)工作，何談“愛”呢。為此，我此刻的教學(xué)工作中兼顧全體對象，全身心的投入，愛護(hù)、關(guān)心、幫忙每一位學(xué)生。讓自我真正成為全體學(xué)生的貼心人，用坦蕩的胸懷去認(rèn)同、信任、激勵每一位學(xué)生，用平等的眼光去看待他們，讓他們無一例外的均衡的享受陽光的溫暖。這樣，愛成為我和學(xué)生之間紐帶，使我和他們的關(guān)系融洽了，教育就變得親切自然了。

　　再次，1、檢點自我日常教育行為，堅持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的教師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應(yīng)而言的。比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的教師日子該多難過。所以，我會盡力愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對學(xué)生造成傷害。

　　第四，為人師表，誨人不倦。在平時的生活中，我要率先垂范，言傳身，在課外，做學(xué)生的朋友，心心相印，開誠布公。平時多跟每個學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等。

　　第五，個別學(xué)生，個別對待。對一些調(diào)皮的學(xué)生，簡單的訴責(zé)、批評是不可取的，我會用愛去感化他們，采取個別談心和細(xì)心觀察的辦法，從中尋找他們身上的"閃光點"，以此作為轉(zhuǎn)化他們的"起步點"。經(jīng)過對調(diào)皮的學(xué)生多進(jìn)行表揚(yáng)，使這些學(xué)產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力，鞭策自我提高，理解教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

　　當(dāng)然僅有愛是不夠的，一味的愛和一味的寬容可能會結(jié)出事與愿違的苦果，愛應(yīng)與適當(dāng)?shù)慕逃�結(jié)合起來，教育學(xué)生向好的方面發(fā)展，這才是教師在付出真愛后的效果，也是教師在教育中追求的真諦!

　　教育的本質(zhì)凝成一個字，那就是愛。我愛我的學(xué)生，當(dāng)然就會用我炙熱的愛心去應(yīng)對他們。這是我的職責(zé)，也是我所應(yīng)努力追求的一種境界。所以，我將全身去愛我的學(xué)生，并且將愛轉(zhuǎn)化為我教書育人的實際行動。我必將用自我的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。

　　簡單一點兒：吾愛吾生!

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇22

　　“百年大計，教育為本”，“振興中華，教師為本”。教與學(xué)是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事，它是全社會要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動的，教師也要受到社會的尊重和理解。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。所以，教師應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

　　師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間也要加強(qiáng)溝通，相互理解，相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重，以育人為本為重，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓師生關(guān)系、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間的關(guān)系和諧。

　　好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。同時虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而自己的工作不斷完善。

　　作為教師，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

　　良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，作為教師要日常生活中樹立起良好的師德師風(fēng)，以道德來影響學(xué)生。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇23

　　師德的最高境界是：勤業(yè)、愛生。下面我就“愛生”這一點，談一談自己的觀點。

　　熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。怎樣愛學(xué)生呢?

　　一、 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

　　學(xué)生都有自己獨立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓“愛”扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達(dá)到教書育人的目的，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。

　　二、 營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

　　用“愛”營造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點：

　　首先，應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，建立展示平臺

　　在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運(yùn)用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。

　　其次，多運(yùn)用鼓勵、贊揚(yáng)的語言

　　學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運(yùn)用鼓勵、贊揚(yáng)的語言，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生回答問題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價，關(guān)鍵是多使用鼓勵、贊揚(yáng)的語言。例如：“再想一想，你一定行”、“你是怎么想的，老師都沒想到”、“今后你會做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅，信心倍增，學(xué)習(xí)興趣更濃。

　　總之，我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為祖國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。力爭做一個順應(yīng)時代，各方面能力過硬，讓學(xué)生喜愛的教師。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇24

　　前幾天，我校全體教師深入開展了師德學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，我受益不淺，感觸頗多。

　　"學(xué)高為師，身正為范"，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

　　愛學(xué)生，就要對學(xué)生負(fù)責(zé)，就要嚴(yán)格要求學(xué)生。有一次，有個平時比較好的學(xué)生，上課趁老師不注意時，偷喝水，我發(fā)現(xiàn)后，沒有嚴(yán)厲批評他，而是用眼神制止，他也很知趣。下課后，我單獨找他談話，他很后悔。我跟他說，這件事，你要在班級做好引導(dǎo)，否則，其他學(xué)生不知咱倆已經(jīng)談了，還以為我不管呢，以后這樣的事情就會經(jīng)常發(fā)生。他知道老師給他留面子，他從那以后，對自己要求很嚴(yán)格。在他的帶動下，班風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)。

　　師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，“雖令不從”。要求學(xué)生保持校園衛(wèi)生，見到垃圾主動撿起，老師就一定要率先垂范，尤其是在學(xué)生面前不僅要不扔垃圾，還要有垃圾就要撿起。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

　　有人說："如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。"反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為"教書匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染教育每一個學(xué)生。

　　教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇25

　　紅七條中提到“不得在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響”是對傳道的要求，更是要求我們給學(xué)生做出解惑的榜樣。熱愛自己的行業(yè)，熱愛并尊重自己的學(xué)生。老師之所以被稱為老師，是因為她要去教授學(xué)生。而一個不受學(xué)生喜愛，甚至沒有學(xué)生愿意讓她去教的老師，無疑是不幸的、失敗的。學(xué)生是老師的根本，而對于老師來說，他們不僅僅要做到傳道授業(yè)解惑，我認(rèn)為他們更應(yīng)該做到熱愛并尊重自己的學(xué)生。我們社會需要的，不僅僅是高學(xué)歷的人才，更是品德良好的人才。而品德高尚的人，才是社會主義和諧社會的根本要求的。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇26

　　通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)反面教育材料，大家懂得嚴(yán)于律己，以身作則，自覺抵制有償家教、違規(guī)兼職補(bǔ)課等違反師德行為，依法執(zhí)教，不利用職務(wù)之便謀取私利。通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)正面教育材料，大家被優(yōu)秀人民小學(xué)教師雷江榮老師的先進(jìn)事跡深深感動，決心在平凡的崗位上盡心盡力做好自己的本職工作。我身邊就有很多像雷江榮老師一樣的同事，他們用五種精神，用自己的實際行動，鑄就師魂。

　　一、不計得失的犧牲精神。

　　當(dāng)教師與升官發(fā)財無緣，自當(dāng)遠(yuǎn)離名利，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，用默默的付出成就學(xué)生的輝煌前程。你看那伏案改作的就是王英老師，她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，擔(dān)任英語教研組組長和多個班的英語教學(xué)，工作任務(wù)繁重，學(xué)生作業(yè)量大，卻堅持全批全改，長期埋頭工作，造成頸椎變形壓迫神經(jīng)，已經(jīng)進(jìn)醫(yī)院治療多次，但她還是一如既往，結(jié)果病情越來越嚴(yán)重，期末時再次住進(jìn)了醫(yī)院。你看那放學(xué)后還輔導(dǎo)學(xué)生的就是魯芳老師，她的女兒也許正在家里自己做作業(yè)，也許正在自己做飯洗衣呢，為了學(xué)生，她忙得連自己的女兒也顧不上了……他們這樣做自己失去了很多，但他們覺得付出也是一種幸福和快樂。當(dāng)一名教師，就要有這種不計得失的犧牲精神。

　　二、不甘落后的拼搏精神。

　　人生充滿挑戰(zhàn)，拼搏才能進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)用自己的行動激勵教師，教師用自己的行動激勵學(xué)生，在全校形成不甘落后積極進(jìn)取的氛圍。你聽那是張勇剛校長在畢業(yè)班教師聯(lián)系會上慷慨陳詞：我們這個級底子很差，但我們一定要盡最大的努力，把工作做細(xì)做實，縮小與兄弟學(xué)校的差距，堅守榮譽(yù)，再創(chuàng)輝煌。你聽那是運(yùn)動會籃球比賽時劉佐華老師正在給同學(xué)鼓勁：我們實力比他們班要差些，上半場分?jǐn)?shù)也有一定差距，但我們絕不輕言放棄，同學(xué)們，加油!我們一定要笑到最后……當(dāng)一名教師，要讓把工作干好，就必須有這種不甘落后的拼搏精神，言傳身教，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)上生活中拼搏奮進(jìn)，當(dāng)一名教師，就必須先有這種不甘落后的拼搏精神。

　　三、愛生如子的園丁精神。

　　人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學(xué)校學(xué)生的心目中，就有很多這樣的神。你看，那烈日炙烤下汗流浹背背著生病的學(xué)生飛奔的就是老師，那寒風(fēng)呼嘯的冬天守學(xué)生輸液到深夜的就是老師，你看那正在給熟睡的學(xué)生蓋被子的就是老師，你看那正在和留守學(xué)生促膝談心的就是老師，你看那在雪地里和學(xué)生打雪仗的就是老師……他們對學(xué)生真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用自己的愛深深的感染了一批又一批的學(xué)生，讓學(xué)生在愛的呵護(hù)下快樂的成長。當(dāng)一名教師，就要有這種愛生如子的園丁精神。

　　四、認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神。

　　“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心。”這是微軟董事長比爾蓋茨的一句經(jīng)典名言，簡單實在，我身邊的很多同事雖然平凡，但卻是愛崗敬業(yè)的典范。你看那中午也不休息，在耐心細(xì)致講化學(xué)題得就是譚正平老師，那正在一步一步演示物理實驗的就是李紅英老師，你聽那正在不厭其煩循循善誘講解數(shù)學(xué)題的就是尹開禮老師，那正在反反復(fù)復(fù)做學(xué)生思想工作的就是李沖主任……他們明白自己肩負(fù)著重任，只有盡職盡責(zé)方能無愧于心。當(dāng)一名教師，就要有這種認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神。

　　五、終身從教的獻(xiàn)身精神。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，很多教師以終身從教為榮。你看，那老眼昏花還在燈光下備課改作的就是老主任陶志明，快退休了他還堅持站在教學(xué)第一線。你看那精神萎靡卻堅守門衛(wèi)工作的就是陳禮和老師，快退休了他還在發(fā)揮余熱呢。夕陽無限好，哪怕近黃昏，在他們的激勵下，很多年輕教師都表示：做一名教師，我無怨無悔。當(dāng)一名教師，就要有這種終身從教的獻(xiàn)身精神。

　　雷江榮老師是師德的典范，我身邊的默默無聞盡職盡責(zé)的教師也是我學(xué)習(xí)的榜樣，我以有這么多優(yōu)秀的同事而自豪，我要像他們一樣，把不計得失的犧牲精神，把不甘落后的拼搏精神，把愛生如子的園丁精神，把認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神，把終身從教的獻(xiàn)身精神，銘記在心里，落實到行動，用著五種精神鑄就師魂!

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇27

　　當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際，我作為一名立身于重點中學(xué)的語文教師，深感無限的自豪，又覺責(zé)任的重大。“讓每一個學(xué)生都適應(yīng)時代的發(fā)展”，“求是、求新”，“尚道、精業(yè)”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號，時時回響在我們耳際，時時震撼著我們的靈魂。然而，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花，結(jié)出累累的碩果，要讓學(xué)生成為未來社會的建設(shè)者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺，開拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。

　　我知道，對于我這樣一個普通的中學(xué)教師來說，四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂，是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時滿腔熱忱地走進(jìn)課堂，但有的學(xué)生聽課卻是提不起精神，懨懨欲睡?為什么自己有時花大力氣備課、教課，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無保留，學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，是自己所教的內(nèi)容，所采用的方法，還沒能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào)，沒有能在學(xué)生心中彈奏。

　　教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求，不Ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?19__年，我來到__中學(xué)，當(dāng)我又一次站在講臺上，面對一雙雙渴求知識的目光，聽到一聲聲滿帶童音的呼叫，我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺，我虛心向各位老師學(xué)習(xí)，學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)老師們勇于開拓的進(jìn)取精神，學(xué)老師們踏踏實實的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起，我總是滿懷信心地走進(jìn)教室，走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神。我堅信：只要我走進(jìn)教室，走上講臺，我的心理就升起一種熱切的希望。思考，給了我一個教師的智慧，也給了我一個教師的職業(yè)崇高感，更給了我一個現(xiàn)代人的理性與Ji情。雖然，它耗費了我的精力，占去了我寶貴的青春歲月，但是我無怨無悔。因為，我的課堂，我的愛。

　　雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”

　　記得剛登上三尺講臺時，為人寬厚的父母一直教誨我：“以前總是別人照顧你，現(xiàn)在你去關(guān)愛別人，一定要耐心。做人要厚道，切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時間。”三年多來，我一直用愛心和責(zé)任去詮釋我的教育，“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱贊過奉獻(xiàn)者的泥土精神：“譬如想有喬木，想有好花，一定要有泥土，沒有泥土，便沒有花木，所有土實在較花木還重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”我的理解是，老師不可以不德高，沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護(hù)花”?

　　三年的教育生涯，我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古，著一襲長衫，恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤�二圣賢之間，聆聽孔夫子悠然的教誨，仿若置身于“行知堂”，感受陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺，遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗。

　　一切的一切，都在敲打著我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻著我的心靈!成為一名優(yōu)秀的師者，這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜，聽到窗外疏疏落落的雨聲，享受著黑夜帶來的獨有的寂靜，我發(fā)覺，我是一個平凡的教師，做著平凡的事情，過著一種平凡又充實的生活，我對自己說：“得天下英才而教之，結(jié)芬芳桃李滿天下。

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇28

　　一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。學(xué)生是教師工作的目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)校里，就是校園大家庭的一份子，為了把每個學(xué)生都納入到大家庭中，我們必須用愛對待每一個學(xué)生。在壽春這個大家庭，因為寄宿制的特點，不僅僅讓我們有充裕的時間接觸學(xué)生，更是將我們與學(xué)生的相處日常化，點滴化。食堂里，我們與學(xué)生同吃同坐，還不忘提醒他們心愛的大雞腿與素菜更配哦。宿舍里，看看孩子們被子是不是薄了，衣服是不是穿少了，催促他們快點洗漱早點上床休息。班級里，時常轉(zhuǎn)悠，就是因為總是不放心。是的，我們一天都圍繞著學(xué)生，當(dāng)然，我們的身邊也不乏來自學(xué)生的愛，他們知道啊，他們的老師上完第四節(jié)課，當(dāng)他們?nèi)ナ程贸酝觑埢氐浇淌遥�老師怎么會比他們還迅速已經(jīng)在班輔導(dǎo)個別學(xué)困生，他們毫不猶豫的塞個餅子，塞個面包到我手里。我們彼此關(guān)心著，我想這一點，每一刻壽春的校園里都上演著，每一位壽春老師都踐行著!每一位壽春學(xué)子都被呵護(hù)著!每一個壽春老師也同時被學(xué)生愛戴和尊重著!

　　春天又到了，春雨滋潤大地，我們同樣用愛滋潤壽春學(xué)子，而我們與春雨不同的是，我們的愛不會因為季節(jié)的更替而改變。不敢想象分別的那一刻我是如何忍住不舍淚水，我只知道，寫到這里，我已哽咽。孩子們，我等你們慢慢長大!

教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)體會 篇29

　　古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵。

　　民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央，國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是在世紀(jì)之交，我們向全世界宣布，中國已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。對于__億人口的大國，這是一個非常了不起的成就，是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來，我國高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從__年的__萬人發(fā)展到了__年的__萬人，入學(xué)率達(dá)到__%，步入了國際上公認(rèn)的高等教育"大眾化"階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高。近年來，世界上主要發(fā)達(dá)國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從一個側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。

　　教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明，啟迪人類智慧，塑造人類靈魂，開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的，關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。__同志指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治，道德品質(zhì)，學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。__同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。

　　教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大，社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)，道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。

　　當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平。在這兩年的工作中，我真正的體會到什么才是教師的師德，師德，古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵：

　　1.愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。愛崗敬業(yè)，教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺，不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感，幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。當(dāng)我的學(xué)員就業(yè)于各個名企的時候，我的心情是有欣慰也有焦慮，欣慰的是我付出的努力沒有白費，欣慰之余，我不斷的思考如何讓更多的學(xué)員都能進(jìn)入名企。

　　2.熱愛學(xué)生，教書育人是師德的核心了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛學(xué)生，自己擺在和學(xué)生的平等位置上，做學(xué)生的好朋友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報，無私的，廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。我們對學(xué)員付出了無盡的愛，但是怎么樣才是真正的愛學(xué)員呢?近來一些媒體批評某些教師是"自卑制造者"。那些教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是盯著學(xué)生的缺點，批評，訓(xùn)斥，否定學(xué)生，而對于學(xué)生的優(yōu)點則視而不見，很少鼓勵，表揚(yáng)，肯定學(xué)生。現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者愛因斯坦在小的時候被人懷疑為低能兒，是在他父母的鼓勵下，才有了后來的成就。作為一個教師，我們在任何時候都不能放棄對學(xué)員的希望和信心，這才是他們成功的保證。

　　3.以身作則，為人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基于，以身作則，教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　4.更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主，更新觀念，人。要從以"教"為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"練"為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。大家都知道軟件知識的更新是日新月異的，老師不能將所有的知識都教會學(xué)員，但是老師教會的是學(xué)員的思想，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識，訓(xùn)練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)，去實踐。

　　5.終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。終身學(xué)習(xí)，在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立"邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)"的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。經(jīng)常有個問題縈繞在耳邊：我還能做些什么來挽救我的學(xué)員，我想答案就是用心去對待每個學(xué)員，只要你用心了，就會有很多的收獲和奇跡等待你。