學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文（精選29篇）
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇1
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，就拿中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林來(lái)講，他繪火箭焊心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，如此高的焊接技術(shù)，不由人折服。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺少的一份子。20_年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間，為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
在節(jié)目里，胡雙錢所講述的任務(wù)難度廣大，令人難以想象：一個(gè)零件要一百多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高，因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的要求是0.24毫米。
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零件，那是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過(guò)檢驗(yàn)，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。
這些大國(guó)工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉，書(shū)寫(xiě)著一線勞動(dòng)者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇2
如何做好國(guó)家重大工程項(xiàng)目“提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)、踐行工匠精神、黨員爭(zhēng)做先鋒”實(shí)踐活動(dòng)?中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，在施工生產(chǎn)和勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中，充分發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業(yè)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái)，中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部黨員深入學(xué)習(xí)《黨章》、《條例》、《準(zhǔn)則》，以及系列重要講話。一是深入發(fā)動(dòng)，廣泛宣傳。5月20日，項(xiàng)目部召開(kāi)黨支部大會(huì)，傳達(dá)公司、集團(tuán)公司“兩學(xué)一做”系列文件精神，對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員部署，向150人次發(fā)放了學(xué)習(xí)教材，正式啟動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，激發(fā)了全體黨員干部的學(xué)習(xí)熱情。二是制定計(jì)劃，規(guī)范運(yùn)行。根據(jù)集團(tuán)公司、公司“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案、學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃、措施，項(xiàng)目部根據(jù)公司學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，圍繞施工生產(chǎn)同步制定了學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，不折不扣，確保節(jié)點(diǎn)時(shí)間，完成“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的規(guī)定動(dòng)作。三是學(xué)習(xí)教育，形成常態(tài)。自開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái)，先后召開(kāi)了學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署大會(huì)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話的學(xué)習(xí)和考試，召開(kāi)“兩學(xué)一做”專題黨課，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，以及開(kāi)展了迎‘七一’慶祝建黨95周年”暨“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育知識(shí)競(jìng)賽，重溫入黨誓詞活動(dòng)、觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育片等活動(dòng)，使“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育形成常態(tài)化。四是碩果初現(xiàn)，向黨獻(xiàn)禮。在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，積極開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)黨員先鋒崗，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”活動(dòng)，向建黨95周年獻(xiàn)禮”。
6月份，項(xiàng)目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續(xù)梁順利合攏，為慶祝建黨95周年獻(xiàn)上了一份特殊禮物。
兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，通過(guò)做“合格黨員，永葆黨員本色”活動(dòng)，廣大黨員在學(xué)習(xí)中，真正做到將學(xué)到的內(nèi)化于心、外化于行。通過(guò)“兩學(xué)一做”，武裝了黨員頭腦，堅(jiān)定了黨員信念，提升了黨員認(rèn)知;通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)教育使全體黨員進(jìn)一步提高了政治理論水平和思想政治素質(zhì)，做到尊崇黨章、遵守黨規(guī)，保持共產(chǎn)黨員本色，切實(shí)做到愛(ài)黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇3
工作是一種修行。
將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：
想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總�(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。
我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
而工匠精神這本書(shū)，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇4
CRH380A型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國(guó)商標(biāo)專利局頒發(fā)給中國(guó)高鐵的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國(guó)向全世界推銷高鐵的一張國(guó)際名片。今天的《大國(guó)工匠》我們就來(lái)認(rèn)識(shí)，打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380A在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速，它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，車輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個(gè)車輪的節(jié)點(diǎn)上，每個(gè)接觸面不足10平方厘米，當(dāng)列車以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí)，接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了，車輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無(wú)法再打開(kāi)，影響列車檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國(guó)，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價(jià)值10幾萬(wàn)元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。20_年，成為第一位學(xué)習(xí)380A型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人，寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)。可是，沒(méi)過(guò)多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不想當(dāng)班長(zhǎng)，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因?yàn)橐坏郊遥珠_(kāi)始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費(fèi)在網(wǎng)上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開(kāi)始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說(shuō)，他理解女兒的想法，就像當(dāng)初，正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇，他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20_年，是380A準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識(shí)到，和父親在一起的時(shí)間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380A沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產(chǎn)，并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目，新工藝，先后獲得5項(xiàng)國(guó)家級(jí)技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù)，不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官，寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說(shuō)，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn)，需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國(guó)制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國(guó)制造就能夠跨過(guò)“品質(zhì)”這道門檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒!
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇5
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來(lái)，工匠生活在社會(huì)底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō)，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”。“教書(shū)匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立，誘使“要教育家，不要教書(shū)匠”之類口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書(shū)’，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書(shū)匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說(shuō)一些專家們常說(shuō)的話，寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章。”奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。
這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述；認(rèn)識(shí)論層面，波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”；語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”；在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神，先要為“教書(shū)匠”正名。匠，在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書(shū)匠，歡迎精益求精的教書(shū)匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō)，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見(jiàn)，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技，如在黑板上反手畫(huà)圓、隨手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇6
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè)；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽(tīng)，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。
人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫(xiě)春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇7
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū)，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí)，封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄，翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面，扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。” 在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻，我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福，問(wèn)及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力量，只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到，做到不一定會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦，感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快，有時(shí)也要停下來(lái)，等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的，不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的。其實(shí)，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇8
如果現(xiàn)在有人問(wèn)我，這將近一年的時(shí)間，你有何改變?我想我的回答一定是：“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀，我學(xué)會(huì)了微笑。”現(xiàn)在想來(lái)，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂(lè)的時(shí)光，所有好的不好的記憶，都會(huì)成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不理會(huì)喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
從最開(kāi)始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語(yǔ)》，這些一開(kāi)始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時(shí)間的推移，潛移默化的深入到我們的腦海里。其實(shí)這是很寶貴的，無(wú)時(shí)不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。
而今，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開(kāi)始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛(ài)心越來(lái)越少，對(duì)于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因?yàn)楹ε拢且驗(yàn)樨?zé)任，還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個(gè)階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。
信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī)，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對(duì)信仰二字毫無(wú)概念，現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí)，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。
目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持，這樣的人不會(huì)成功嗎?原一平——日本保險(xiǎn)銷售之神的案例觸動(dòng)了我，一個(gè)其貌不揚(yáng)，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無(wú)畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)工作的認(rèn)真精神，始終在證明自己，證明他的價(jià)值。
在面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來(lái)說(shuō)，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實(shí)不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來(lái)什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的，千萬(wàn)不要因此覺(jué)得是浪費(fèi)時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細(xì)節(jié)決定成敗”，等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候，到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了。
最后，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完美。二是堅(jiān)持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺(jué)。只要自己的心靈和自覺(jué)知道你的真實(shí)想法，其他一切都是次要的。成長(zhǎng)的道路上，都會(huì)有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會(huì)。錯(cuò)了，并不可怕，可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對(duì)不可以平庸。
走到生命的哪一個(gè)階段，都該喜歡那一段時(shí)光，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過(guò)去，不狂熱的期待未來(lái)，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然快樂(lè)，并相信未來(lái)。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇9
截止20_年，壽命超過(guò)220_年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇10
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對(duì)教師的最美贊譽(yù)。其實(shí)，完全沒(méi)有必要將教師職業(yè)神化。作為教師，我們應(yīng)該意識(shí)到，教師不過(guò)是三百六十行其中之一行，教師不過(guò)是億萬(wàn)普通勞動(dòng)者之一員。因?yàn)樯鐣?huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。
教師的工作有別于其它工作，確實(shí)很重要。“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品”社會(huì)拒絕次品、廢品和危險(xiǎn)品。教師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生，塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才。離不開(kāi)教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨。
在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì)，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神？“教書(shū)匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱，在筆者看來(lái)，并沒(méi)有什么不妥。從某種意義上說(shuō)，教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。
我國(guó)的教育專家呂型偉有一個(gè)教育名言是，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”既然是事業(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來(lái)，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長(zhǎng)流水。其實(shí)，不僅需要教師有大量的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備，更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，這并非易事。
教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出，教育是一門慢藝術(shù)，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。
“校園無(wú)小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書(shū)匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇11
政府工作報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn);精致精細(xì)，執(zhí)著專一。
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一。《尚書(shū)?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，在這里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。”精細(xì)到了何種程度，由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇12
很高興《中國(guó)航空?qǐng)?bào)》的“班組書(shū)屋”欄目為職工推薦了這本《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》。看到名字我就十分感興趣，于是迫不及待地買了這本書(shū)。
“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作方能給你帶來(lái)真正的滿足感，而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作。”當(dāng)看到書(shū)中引用的喬布斯的這段話時(shí)，我的心靈再一次被觸動(dòng)了，是啊，我們的生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎?可是我們又以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行動(dòng)去工作呢?《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū)，就以全新的視角解答了這些問(wèn)題，并且告訴我們工匠精神不是枯燥機(jī)械的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得。
作為企業(yè)的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”“我是公司中的一員，我就應(yīng)該對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)”。任何一個(gè)崗位都有它存在的意義，每個(gè)人都應(yīng)該首先做好自己的本職工作，摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。有這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的屋子齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)地表明，只有腳踏實(shí)地做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成看似微不足道的工作，企業(yè)的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)。
其實(shí)工作也是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強(qiáng)大。當(dāng)然人有時(shí)候會(huì)累，會(huì)抱怨，這時(shí)候就讓我們靜下心來(lái)，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定著一個(gè)人一生的成就。只有用心做事，才能把事情做得很出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
讀這本書(shū)，點(diǎn)燃了我的工作熱情，使我懂得，要在未來(lái)更加努力地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分利用工匠精神，讓自己的進(jìn)步跟隨公司的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我的真正價(jià)值。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇13
我們身邊有許多1987年進(jìn)廠的老員工，他們十幾年如一日?qǐng)?jiān)守在自己的崗位上，為更好地做好工作，不辭辛苦地貢獻(xiàn)著自己的力量。
他們中有保全隊(duì)長(zhǎng)，多年來(lái)像對(duì)待自己的孩子一樣細(xì)心呵護(hù)每一臺(tái)設(shè)備。每當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障，他們總能快速地找到問(wèn)題點(diǎn)，熟練地解決。設(shè)備更新?lián)Q代后，他們總能以最快的速度掌握新設(shè)備的性能、使用方法等，他們還悉心把自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)傳授給新員工。二十多年來(lái)，經(jīng)過(guò)他們修理的設(shè)備不計(jì)其數(shù)，解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。
她們中有質(zhì)檢員，每天檢驗(yàn)襯衣數(shù)千件，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。她們說(shuō)：“我如果漏掉一件不合格品，漏驗(yàn)率可能只有0.01%，但那件產(chǎn)品到了客戶手中就是100%的疵品，要堅(jiān)決杜絕這樣的情況發(fā)生。”質(zhì)檢工作每天需要大量重復(fù)的勞作，她們認(rèn)為只要用心，平凡的工作也會(huì)出彩。她們常常告訴我們，“技多不壓身”，只有不斷學(xué)習(xí)，才能持續(xù)進(jìn)步。
從這些同事身上，我看到了對(duì)工作的熱愛(ài)以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想，正是因?yàn)橛羞@樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的員工隊(duì)伍，才使棉花紡成結(jié)實(shí)的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線，弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。
老員工用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，要想在平凡的工作中做出不平凡，就要有勵(lì)志成為工匠的心，熱愛(ài)本職，潛心鉆研，把工作做得出色，做到極致。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇14
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的>故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇15
截止20xx年，壽命超過(guò)220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇16
表彰大國(guó)工匠，呼喚工匠精神，并不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)工匠技藝的傳承，而是對(duì)一切職業(yè)精神的呼喚，是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值底色，每一位獲獎(jiǎng)工匠所展現(xiàn)出的卓越匠心、精湛技藝以及執(zhí)著堅(jiān)守、默默奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷，不僅深深打動(dòng)了熒屏內(nèi)外的觀眾，還激發(fā)起我們每位職工為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的熱情。全體職工要按照“新思路、新舉措、新作風(fēng)、新?lián)?dāng)、新責(zé)任”的要求，認(rèn)真貫徹執(zhí)行__公司八屆三次和__公司一屆三次職代會(huì)精神，上下一心，堅(jiān)定信心，圍繞生活物資部的工作思路，細(xì)化分解工作指標(biāo)、工作任務(wù)，確保人人身上有擔(dān)子、人人身上有指標(biāo)、件件工作有落實(shí)，黨員要帶頭確保完成自己包保經(jīng)營(yíng)指標(biāo)，做出表率，確保20_年生活物資部各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇17
如何做一個(gè)頂級(jí)工匠讀《工匠精神》后感接過(guò)這本書(shū)時(shí)，自己正在忙碌，粗略地看了一下書(shū)的名字《工匠精神》——向價(jià)值型員工進(jìn)化。價(jià)值型?我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎?我的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了嗎?這就是這本書(shū)給我的第一印象。
讀完這本書(shū)，讓我感覺(jué)我距離一個(gè)頂級(jí)工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己，我只能算一個(gè)及格的工匠。所以，謝謝東來(lái)哥為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我，完善自我的精神食糧。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，首先體現(xiàn)在“心”上，所謂“治天下者必先治己，治己者必先治心”，心性左右我們的行為，決定我們的生活，影響我們的未來(lái)。那么，我們都要具備哪些“心”呢?空杯心，平常心，自信心，專注心，品質(zhì)心。空杯心，即為求知心，是在我們的學(xué)習(xí)，工作中永遠(yuǎn)保持新鮮，熱情的心態(tài)，所有的一切都是剛剛觸及的，用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。記得自己剛剛轉(zhuǎn)入員工的時(shí)候，對(duì)一切都是新鮮的，所以學(xué)習(xí)的非常快，但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任務(wù)，沒(méi)有去想過(guò)程，也沒(méi)有去想方法。平常心，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態(tài)度，要從一點(diǎn)一滴的小事做起，也體現(xiàn)到這一點(diǎn)，不去因?yàn)槟骋患晒蛘呤〉氖露棺约旱男膽B(tài)忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比較難，如果保持不平衡，會(huì)使自己變的貪婪，變的虛偽，以及自私，或者自卑，就像我們做銷售，每次做銷售總結(jié)時(shí)，很多人都會(huì)提到，心態(tài)沒(méi)有調(diào)整好，為什么?看見(jiàn)周圍誰(shuí)誰(shuí)銷售了好幾部了，又銷售了多少了，心里就會(huì)急，遇到顧客就想讓他買，沒(méi)買很失落，還會(huì)更急，周而復(fù)始，急于求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對(duì)你自己的信任，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信，就會(huì)使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過(guò)程以及結(jié)果。專注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再解決問(wèn)題，周而復(fù)始，會(huì)使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書(shū)里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛(ài)馬仕等等無(wú)一不是在訴說(shuō)著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過(guò)200年的企業(yè)，為什么沒(méi)有中國(guó)，這是我深感痛心的地方，中國(guó)的文化歷史是悠久的，積累的知識(shí)和智慧也是無(wú)尚的，但是我們的國(guó)家竟然沒(méi)有一個(gè)悠久的企業(yè)。我沒(méi)有去過(guò)國(guó)外，但是我聽(tīng)過(guò)去過(guò)國(guó)外的人說(shuō)過(guò)，在國(guó)外沒(méi)有“假”這個(gè)字眼，但是在中國(guó)，“假”無(wú)處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒(méi)有把品質(zhì)列為首位，或許一開(kāi)始是在首位，然而隨著時(shí)間和位置而變成了二位，三位?。書(shū)上沒(méi)有一一提到他們的企業(yè)之所以長(zhǎng)久的原因，但是如果這些企業(yè)沒(méi)有滲透著品質(zhì)，它們也就不會(huì)存活這么長(zhǎng)時(shí)間。什么都可以萎縮，唯有品質(zhì)不能。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，記得曾經(jīng)看過(guò)多個(gè)電視劇在主人公瀕臨死亡時(shí)，憑著某些念想和使命而最終活下來(lái)。
可知，正念也在起著功不可沒(méi)的作用。工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒(méi)有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋�(gè)人生下來(lái)都是老板的，通過(guò)對(duì)工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié);又或者過(guò)度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_，激勵(lì)自我，完成成長(zhǎng)自我的過(guò)程。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，再次就是找對(duì)方法。提到方法，就想到了一個(gè)詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機(jī)取巧。我說(shuō)的是統(tǒng)籌(統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法，是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的)。比如，想泡壺茶喝。當(dāng)時(shí)的情況是：開(kāi)水沒(méi)有;水壺要洗，茶壺茶杯要洗;火生了，茶葉也有了。
我會(huì)怎么做?洗好水壺，灌上涼水，放在火上;在等待水開(kāi)的時(shí)間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開(kāi)了，泡茶喝。這些道理誰(shuí)都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過(guò)程中，往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了。任務(wù)多了，幾百幾千，甚至有好幾萬(wàn)個(gè)任務(wù)。關(guān)系多了，錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，往往出現(xiàn)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)的情況。
由于一兩個(gè)零件沒(méi)完成，耽誤了一臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的出廠時(shí)間。 或往往因?yàn)樽サ牟皇顷P(guān)鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環(huán)節(jié)之后，還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。
這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒(méi)有用過(guò)，但是我經(jīng)常用，在家里干家務(wù)，在公司里上班我都會(huì)用，還有我們書(shū)上提到的80/20法則，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等，從而使我們的工作得心應(yīng)手，事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開(kāi)始明確目標(biāo)。
“心不喚物，物不至”，沒(méi)有夢(mèng)想及目標(biāo)，就沒(méi)有了動(dòng)力和方向。所以，無(wú)論是工作中的每一件瑣事，還是我們?nèi)松械拇笫拢家獙?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向，用正確的方法，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，第四是做好溝通。人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對(duì)潛能的一切聯(lián)想，永遠(yuǎn)追求更完美是是每個(gè)工匠都具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開(kāi)發(fā)自己的能量，挖掘潛能。同時(shí)，也要懂得借助其他方面的能量，不同的專業(yè)知識(shí)，他人的信息以及社會(huì)的其他正能量。更因?yàn)椋鐣?huì)是由人做成的，人的行為離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)每個(gè)人。這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中，生活中不不可少的一部分。
現(xiàn)在聽(tīng)到對(duì)待關(guān)系上我們提到的最多的一個(gè)詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛(ài)，慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心，將心比心，遇事抱吃虧態(tài)度，讓愛(ài)深入內(nèi)心，帶著愛(ài)去跟人交際，就不會(huì)有利用，就不會(huì)有報(bào)復(fù)等等。這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換，有效的溝通，可以消除誤會(huì)，增進(jìn)了解，融洽關(guān)系，所以要成為一個(gè)頂級(jí)工匠要做到：
有問(wèn)題，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開(kāi)誠(chéng)布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過(guò)程：聆聽(tīng)——區(qū)分——確認(rèn)——對(duì)話。前提是用心溝通。
要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，最后還要熱愛(ài)。工作的目的不是為了錢，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財(cái)富，而是我們工作的過(guò)程。不要把注意力放在錢上，而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。
如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆椋蔷褪强鞓?lè)。
熱愛(ài)工作，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn)，展現(xiàn)個(gè)人魅力，提高個(gè)人價(jià)值。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇18
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所構(gòu)成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至能夠說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，能夠說(shuō)，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟灰粯咏锹洌米晕业碾p手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。能夠說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢中國(guó)的工匠精神在哪里我們能夠在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢也許我們能夠從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇19
小時(shí)候?qū)懽魑奈业睦硐耄倳?huì)巴拉巴拉寫(xiě)一遍。那時(shí)候的我不去想這些理想的可能性，不會(huì)契合經(jīng)濟(jì)收益和生活水平，不會(huì)想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來(lái)是有趣的。有夢(mèng)的人是幸福的，我夢(mèng)想當(dāng)一名人民教師。
如今，進(jìn)入了耒陽(yáng)，我成為了一名中職生，開(kāi)始走向?qū)诟呖嫉缆飞希辉偈瞧崭叩奈锢砘返厣Ｎ乙詾檫@好像是一條捷徑，但現(xiàn)實(shí)告訴我并不是，真想把夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)連起來(lái)，把夢(mèng)想與工匠精神連起來(lái)。夢(mèng)想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動(dòng)力，用專業(yè)對(duì)口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢(mèng)想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項(xiàng)技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開(kāi)始的時(shí)候，我們會(huì)干勁十足，隨著時(shí)間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會(huì)不斷蠶食我們的毅力，那還能像開(kāi)始一樣的堅(jiān)持嗎?不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細(xì)心，細(xì)微之處彰顯非凡品質(zhì)。對(duì)學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時(shí)候，不愛(ài)做物理題，成績(jī)也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識(shí)，便覺(jué)得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問(wèn)題如果不細(xì)心鉆研難道會(huì)得到解決嗎?或許很多人會(huì)說(shuō)，小毛病多并不是什么大問(wèn)題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動(dòng)其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會(huì)有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進(jìn)入中職學(xué)校，覺(jué)得這里的課程較少且簡(jiǎn)單，恍然思考，是不是自己太過(guò)浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎?都懂嗎?對(duì)口專業(yè)學(xué)習(xí)，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來(lái)。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新思維，那便是大錯(cuò)特錯(cuò)了。所以，這個(gè)時(shí)候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧?kù)o以致遠(yuǎn)。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來(lái)成功的人大多專注，對(duì)一種事特別感興趣，再累也不覺(jué)得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風(fēng)雨兼程，奔向夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。
其實(shí)我們也像《西游記》里那個(gè)桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實(shí)的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來(lái)就知道自己要什么，卻沒(méi)有付出恒心，不細(xì)心、不虛心、空有抱負(fù)。
頓時(shí)有種擊中的感覺(jué)，對(duì)于平凡，對(duì)于夢(mèng)想，我們似乎都誠(chéng)惶誠(chéng)恐吧。我是一個(gè)平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢(mèng)想起航。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇20
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。
《墨子尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國(guó)之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。
高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國(guó)工匠，也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛(ài)著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。
重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。
夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。
夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇21
“世界上的百年老店中，日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國(guó)是對(duì)傳統(tǒng)老店保留較好的國(guó)家，為什么仍在營(yíng)業(yè)的老店竟不及日本?直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問(wèn)他這是不是浪費(fèi)時(shí)間，他卻認(rèn)為這是他對(duì)父輩們以及對(duì)顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì)中如同一縷清風(fēng)，沁人心脾。
工匠的精神便是專注于眼前手下，踏踏實(shí)實(shí)地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣的價(jià)格，只關(guān)心人們覺(jué)得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的，不能用同樣的熱情去同時(shí)對(duì)待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專注于手中的工件，心無(wú)旁騖，剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì)便永遠(yuǎn)不會(huì)混亂，但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去當(dāng)導(dǎo)演，最后只落得本職工作沒(méi)做好，電影口碑也很差的尷尬地步。
工匠精神的首要條件便是塌下心來(lái)。面前有很多條路時(shí)，或許有的路看起來(lái)是捷徑，有的路看起來(lái)又長(zhǎng)又艱難，但你又怎么會(huì)知道這兩條路有著相同的終點(diǎn)呢?我始終認(rèn)為沒(méi)有努力是沒(méi)有結(jié)果的，沒(méi)有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試又怎么會(huì)得到被外國(guó)賓客們爭(zhēng)先稱贊的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì)中所有人都需要學(xué)習(xí)的。
說(shuō)到工匠，我們總會(huì)覺(jué)得“踏實(shí)”、“放下”，因?yàn)樗麄兛梢圆槐簧鐣?huì)中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng)，為這社會(huì)帶來(lái)一抹清涼。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇22
“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作。”當(dāng)在《工匠精神》中看到這句話時(shí)，我的心靈再一次被觸動(dòng)，是啊，我們生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎?可是，我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?
把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸，少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí)，我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻魷贤ǖ倪�不錯(cuò)，就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的，但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶、做活動(dòng)、跟蹤客戶到店之后才知道，原來(lái)這么傷腦細(xì)胞，客戶不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍恪，F(xiàn)在的我，依然會(huì)遇到這樣的困惑，但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽(tīng)聽(tīng)他們的建議，針對(duì)不同的客戶用不同的方式溝通。
把工作當(dāng)做一場(chǎng)演出。每一位演員都會(huì)把自己的每場(chǎng)演出都做到完美。而我們平時(shí)工作，大多時(shí)間是因?yàn)橐ぷ鞫ぷ鳎倭艘稽c(diǎn)主動(dòng)性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同，你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事，我們要用心的思考，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求，領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問(wèn)題肯定是看到問(wèn)題的所在;客戶向我們咨詢一個(gè)問(wèn)題，我們要及時(shí)真誠(chéng)回復(fù)，客戶之所以找你，是對(duì)你的信任，如果我們把客戶當(dāng)成是朋友，我相信我們的朋友會(huì)越來(lái)越多;掃街時(shí)，只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài)，想為他提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通能力，相信客戶一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會(huì)有什么樣的收獲。
工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇23
有句話說(shuō)，追逐著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的，的確，當(dāng)你心無(wú)旁騖地去鉆研某一件事時(shí)，你就會(huì)忘記周圍的一切，這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。
在這個(gè)科技日新月異，生活瞬息萬(wàn)變的新時(shí)代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每一天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識(shí)，那時(shí)代將如何提高?猶記得愛(ài)迪生為了做實(shí)驗(yàn)，能夠五天五夜不睡覺(jué)，牛頓研究物理，能夠忘記自我有沒(méi)有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，能夠不畏艱險(xiǎn)的去荒野探險(xiǎn)，普林斯頓教授能夠?yàn)榱搜芯抗壞軌蛎Φ缴钜埂彩侨〉么蟪删驼撸沤裰型鉄o(wú)一人是沒(méi)有工匠精神的人，因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問(wèn)抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當(dāng)你做一件事卻又同時(shí)想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時(shí)代發(fā)展，也讓這個(gè)時(shí)代缺乏工匠精神的容身之地，實(shí)令人擔(dān)憂，在大街上隨處可見(jiàn)行人低頭玩手機(jī)iPad，要么就宅在家里玩電腦，進(jìn)賓館，一到柜臺(tái)就詢問(wèn)服務(wù)員就去有沒(méi)有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞?dòng)嗛啞⑽⑿殴娞?hào)等平臺(tái)掀起了一場(chǎng)微閱讀熱，即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章，實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利，當(dāng)你自以為閱讀很多文章，以為膺充點(diǎn)墨之時(shí)，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自我的氣仍然沒(méi)有華呢?這種缺乏深度思考，匆匆瀏覽做下評(píng)論，最多只能算是投票互動(dòng)罷了，何來(lái)的學(xué)習(xí)?何來(lái)的鉆研?何來(lái)的漲知
識(shí)?可是是欺騙偷懶自我罷了，長(zhǎng)此以往，工匠精神的“不興”，也許真會(huì)成為可怕的事實(shí)，何其哀哉!
與工匠精神正在消失不一樣，我們所處的時(shí)代卻是一個(gè)十分需要工匠精神的時(shí)代，需要不等于擁有，這種供需不平衡的矛盾，也許會(huì)成為提高的動(dòng)力和旗幟。當(dāng)今時(shí)代主題是和平、發(fā)展，和平讓工匠精神成為可能，發(fā)展則須以工匠精神為依托，由此可見(jiàn)，新時(shí)代證需大力提倡工匠精神。
所以作為社會(huì)的接班人的我們，需要摒棄雜念，不為浮夸所擾，認(rèn)清自我人生的方向，以工匠精神在工匠時(shí)代開(kāi)辟祖國(guó)的康莊大道。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇24
匠心，乃是精雕細(xì)琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地;匠心，乃是兢兢業(yè)業(yè)，靠自己為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值;匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無(wú)法用筆下的話評(píng)論的。
森林，是大自然畫(huà)中的主角。萬(wàn)縷陽(yáng)光透過(guò)濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽(tīng)見(jiàn)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫(huà)增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開(kāi)叢密的雜草，為之一震——若隱若現(xiàn)的魚(yú)兒在水中穿梭來(lái)往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風(fēng)的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰(shuí)不為之所動(dòng)?誰(shuí)又不為之癡迷?隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長(zhǎng)墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語(yǔ)，只堅(jiān)守本心……這是大自然的精雕細(xì)琢……
神秘的長(zhǎng)空，是大自然畫(huà)中的點(diǎn)綴。靜看著藍(lán)天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來(lái)去匆匆的鳥(niǎo)兒在天空上劃過(guò)一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥(niǎo)羽。待到群星涌上這暗淡長(zhǎng)空，使之流光異彩之時(shí)，便是最美之時(shí)。你可見(jiàn)那閃爍的星們搭建起了一座長(zhǎng)橋?你可見(jiàn)那凝聚著靈秀之氣的.月獨(dú)自散發(fā)著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地?這是大自然的鬼斧神工，敢問(wèn)誰(shuí)不愿沉醉其中?
雨中的森林與長(zhǎng)空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細(xì)雨滴在洗的锃亮的樹(shù)葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動(dòng)人，想讓人細(xì)聲呵護(hù)一般。雨過(guò)天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍(lán)紫，為這畫(huà)罩上一層七彩波輝，又升華了這無(wú)比細(xì)致的匠心。荷花更是惹人憐愛(ài);柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細(xì)膩。精雕細(xì)琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫(huà)。又有誰(shuí)能夠不為大自然的“獨(dú)具匠心”所甘拜下風(fēng)?
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇25
如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來(lái)尋求發(fā)展與突破，黨員干部作為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，更當(dāng)深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
新的時(shí)代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個(gè)方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍，不斷改進(jìn)和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅(jiān)決摒棄“過(guò)得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí)，積極適應(yīng)新形勢(shì)新要求，把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗(yàn)萬(wàn)種藥方提煉*的屠呦呦，都用實(shí)踐證明：只有實(shí)干才是的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國(guó)家發(fā)展當(dāng)中，都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時(shí)，還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺(tái)，傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛(ài)一行，為發(fā)展打開(kāi)新局面、為百姓帶來(lái)實(shí)惠。
黨員干部要堅(jiān)持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木瘢嬲_踏實(shí)地做好每一件事情。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇26
曾經(jīng)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過(guò)時(shí)。新時(shí)代的我們要努力弘揚(yáng)工匠精神，勇攀高峰!
20__年3月29日，第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。經(jīng)中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審，質(zhì)檢總局核報(bào)國(guó)務(wù)院同意，授予華為投資控股有限公司、株洲中車時(shí)代電氣股份有限公司、上海振華重工(集團(tuán))股份有限公司、中國(guó)北京同仁堂(集團(tuán))有限責(zé)任公司、中國(guó)建筑一局(集團(tuán))有限公司、廈門航空有限公司、國(guó)網(wǎng)上海市電力公司浦東供電公司、中海油田服務(wù)股份有限公司鉆井事業(yè)部海洋石油981平臺(tái)、中國(guó)航天科工防御技術(shù)研究院9家組織和首都航天機(jī)械公司高級(jí)技師高鳳林第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)。珠海格力電器股份有限公司等80家組織、青島四方機(jī)車車輛股份有限公司高級(jí)技師寧允展等10名個(gè)人被授予第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。
中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理_作出重要批示。批示指出：謹(jǐn)向中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)組織和個(gè)人表示熱烈祝賀!質(zhì)量發(fā)展是強(qiáng)國(guó)之基、立業(yè)之本和轉(zhuǎn)型之要。各地區(qū)、各部門要大力實(shí)施質(zhì)量強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，把提升質(zhì)量作為推動(dòng)供給結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要抓手，為加快發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育壯大新動(dòng)能、改造提升傳統(tǒng)動(dòng)能提供有力支撐;同時(shí)，要強(qiáng)化監(jiān)督管理，健全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)厲打擊各類質(zhì)量違法行為，維護(hù)群眾健康安全和合法權(quán)益。各行各業(yè)要向獲獎(jiǎng)組織和個(gè)人學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，打造更多消費(fèi)者滿意的知名品牌，讓追求卓越、崇尚質(zhì)量成為全社會(huì)、全民族的價(jià)值導(dǎo)向和時(shí)代精神，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“雙中高”、全面建成小康社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)!
做好“十三五”時(shí)期質(zhì)量工作，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。要深入貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署，緊緊圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略和群眾關(guān)切，著力改善質(zhì)量供給，深入開(kāi)展制造業(yè)、服務(wù)業(yè)質(zhì)量提升行動(dòng)，大力實(shí)施名牌發(fā)展戰(zhàn)略，努力擴(kuò)大有效和中高端供給，加快實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。全面加強(qiáng)質(zhì)量創(chuàng)新，深化體制機(jī)制改革，發(fā)揮企業(yè)主體作用，激發(fā)全社會(huì)質(zhì)量創(chuàng)新活力，助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換。始終嚴(yán)格質(zhì)量監(jiān)管，健全法規(guī)制度，創(chuàng)新監(jiān)管手段，推動(dòng)質(zhì)量共治，嚴(yán)守質(zhì)量安全底線。大力弘揚(yáng)質(zhì)量文化，倡導(dǎo)精益求精的工匠精神，營(yíng)造“人人重視質(zhì)量、人人創(chuàng)造質(zhì)量、人人享受質(zhì)量”的濃厚氛圍。
中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)于20__年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立，是國(guó)家在質(zhì)量領(lǐng)域授予各類組織和個(gè)人的榮譽(yù)，評(píng)選周期為兩年。第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)按照《中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)管理辦法》的規(guī)定，經(jīng)自愿申報(bào)、形式審查、材料評(píng)審、專家審議、陳述答辯、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審等環(huán)節(jié)，第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)選表彰委員會(huì)全體投票表決后產(chǎn)生了獲獎(jiǎng)建議名單，經(jīng)公示無(wú)異議后，質(zhì)檢總局核報(bào)國(guó)務(wù)院同意，形成第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇27
最近，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一個(gè)熱詞——“工匠精神”，其實(shí)是國(guó)務(wù)院作政府工作報(bào)告提到的，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神。“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，而成為了今年全國(guó)“兩會(huì)”的熱詞。
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。說(shuō)白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
作為一個(gè)人口大國(guó)、生產(chǎn)大國(guó)，我們?nèi)魏我粋�(gè)年代都必須具備“工匠精神”，這樣，我們很多的工業(yè)產(chǎn)品才不至于需要進(jìn)口，才能讓“中國(guó)制造”滲透到人類生存的每一個(gè)角落，每一個(gè)細(xì)節(jié)。說(shuō)出來(lái)大家也許不會(huì)相信，至今中國(guó)圓珠筆中的“圓珠”都需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明出來(lái)了，高鐵、大飛機(jī)我們都能造得出，圓珠筆芯竟然還不能生產(chǎn)!其實(shí)不難理解，我們國(guó)人干任何事都講究賺錢，誰(shuí)會(huì)愿意花費(fèi)九牛二虎之力來(lái)做這么一個(gè)微不足道的小玩意?!其實(shí)，中國(guó)很多精密機(jī)床、精密儀器都依賴進(jìn)口。近年來(lái)出現(xiàn)了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件，恐怕也是因?yàn)閲?guó)人的浮躁，這種浮躁表現(xiàn)在一味追求GDP增長(zhǎng)，或只顧眼前利益，或偷工減料，或以次充好，卻忽略產(chǎn)品的質(zhì)量。
其實(shí)，中國(guó)歷來(lái)不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運(yùn)河、故宮這么聞名于世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時(shí)候，家里來(lái)了木匠、篾匠做生活、生產(chǎn)工具，那時(shí)手工做出來(lái)的木椅子里，沒(méi)有一顆釘，都是用的榫，且堅(jiān)固耐用。篾制用品沒(méi)有一點(diǎn)毛刺，不用擔(dān)心手被篾刺戳破。匠師閑暇之余，為了逗我玩，還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我，讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來(lái)。
“工匠精神”本來(lái)只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹(shù)立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，可如今，一個(gè)國(guó)家全民呼吁“工匠精神”，可見(jiàn)，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來(lái)的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì)都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔?ài)自己的本職工作，讓這種熱愛(ài)勝過(guò)對(duì)金錢的喜愛(ài)，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國(guó)制造”的脊梁。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇28
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
學(xué)習(xí)工匠精神的心得作文 篇29
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在_的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。