有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集（精選17篇）

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇1

　　當(dāng)今世上，學(xué)生的品性由老師評(píng)定，那教師的師德又由誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)呢？

　　前些天聽(tīng)到件啼笑皆非的事，哈爾濱市花園小學(xué)二年級(jí)的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫(xiě)道“做不正經(jīng)的事”，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會(huì)，別的游戲也不喜歡玩，于是乎，就按上了這個(gè)罪名“做不正經(jīng)的事”，我就納了悶了，這個(gè)詞是這么用嗎，如此的將這種詞匯用在一個(gè)二年級(jí)的孩子身上，這班主任老師沒(méi)有罪惡感么？孩子小，跳大繩游戲怕被抽到，很正常么，我很懷疑這老師是教什么的，這點(diǎn)語(yǔ)言修養(yǎng)都沒(méi)有，怎么為人師表呢？換而言之，如果校長(zhǎng)對(duì)這老師的評(píng)價(jià)是不正經(jīng)女人，估計(jì)那小老師會(huì)郁悶的噴血吧！這種教師給孩子做品德鑒定，她合格么？當(dāng)然這類人當(dāng)今之世大有人在，我認(rèn)為當(dāng)教師要有以下幾點(diǎn)基本素養(yǎng)才能稱其職：

　　一，教師必須要有師德

　　沒(méi)有師德的教師是誤人子弟的，敗壞德行的，不配為師！想來(lái)0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時(shí)期，如果沒(méi)有好老師做引導(dǎo)，將來(lái)給我們國(guó)家，甚至世界帶來(lái)的危害性是極大的，所以教師首重師德！如果教師無(wú)德，那么人字都立不起，更不要談教導(dǎo)他人啦！建議當(dāng)今教師多讀讀我們老祖宗的書(shū)，按祖宗的教導(dǎo)為人做事，我們中華幾千年的文化是真正的`寶藏，也是讓人修身進(jìn)德的指明燈，要想有個(gè)好的命運(yùn)好的前程，那么自己必須先夠格！

　　二，教師要有良性教導(dǎo)方式

　　良性的教育方式是必備的，也是與學(xué)生交流的工具。怎樣正確引導(dǎo)孩子有正確的人生價(jià)值觀，愛(ài)國(guó)主義情操，學(xué)習(xí)積累知識(shí)，是教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。師者，教書(shū)育人解惑者也！把學(xué)生培養(yǎng)成品性優(yōu)秀，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，智慧勤勞的有用人才，是每個(gè)教師應(yīng)該思考做到的事情！

　　三，教師要具備專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)

　　知識(shí)是孩子未來(lái)生存的工具，當(dāng)然智慧是大用！所以教師應(yīng)該具備豐富的知識(shí)，盡心盡力的教書(shū)育人，為我們祖國(guó)培育出優(yōu)秀人才！

　　總而言之，師德是關(guān)鍵，像是人的健康，沒(méi)有她一切免談！

　　愿天下的教師，正其德，發(fā)揚(yáng)師道精神，真正做到回饋社會(huì)！

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇2

　　振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

　　通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的`認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

　　開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，讓我們?nèi)�體教師認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)教育的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)文件，我認(rèn)為，在這次教育活動(dòng)中，我們不僅要認(rèn)識(shí)到活動(dòng)的重要性，而且還要自覺(jué)地學(xué)習(xí)教育法規(guī)和模范個(gè)人、集體的先進(jìn)事跡，明確職業(yè)道德要求。其次是對(duì)照有關(guān)政策法規(guī)和職業(yè)道德規(guī)范要求，檢查和分析自己的工作情況，找準(zhǔn)存在的問(wèn)題，制定切實(shí)可行的整改措施，確定今后的努力方向，更重要的是在工作中以模范老師為榜樣，努力學(xué)習(xí)，積極工作.

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇3

　　中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：才者，德之資也；德者，才之師也。可見(jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。有句話叫學(xué)為人師，行為世范，在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。

　　這個(gè)學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過(guò)近期師德學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到：未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。

　　第一，教師應(yīng)對(duì)教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛(ài)。

　　教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺(jué)到枯燥和疲憊，才能對(duì)得起一名老師教書(shū)育人的神圣職責(zé)。

　　第二，教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的個(gè)人形象。

　　如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。

　　第三，尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。

　　每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待，需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇4

　　通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。教師是知識(shí)種子的傳播者，是文明之樹(shù)的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。

　　因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)差學(xué)生更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信素材。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。

　　作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇5

　　我們?nèi)�校教職工在學(xué)校的精心安排下認(rèn)真學(xué)習(xí)了講理想，守師德，作奉獻(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸頗多，收獲頗豐。現(xiàn)將學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)如下：

　　一、加深入地理解了師德。

　　什么是師德？簡(jiǎn)而言之就是教師的職業(yè)道德。外在涵蓋道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則；內(nèi)在涵蓋道德觀念，師德修養(yǎng)和職業(yè)責(zé)任。講理想，守師德，作奉獻(xiàn)是新時(shí)期對(duì)教師的要求，我們教師就要以此為言行標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)刻刻牢記其要求，真正做到德高為師，身正為范。

　　二、工作中努力踐行講理想，守師德，作奉獻(xiàn)。

　　自己工作在村小，教學(xué)任務(wù)比較繁重，在此次學(xué)習(xí)前，我總會(huì)偶爾發(fā)發(fā)牢騷，覺(jué)得自己一周上25節(jié)課，還要為校點(diǎn)的'瑣碎事情奔波勞累，加上學(xué)校安排的事情還要去按時(shí)按量完成，自己實(shí)在太辛苦，對(duì)工作有一定的消極怠慢情緒。學(xué)習(xí)后，我認(rèn)識(shí)到教育的事業(yè)，是愛(ài)的事業(yè)，是奉獻(xiàn)的事業(yè)，是有關(guān)良心的事業(yè)。既然你選擇了教師這一職業(yè)，那么就必須有春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的奉獻(xiàn)精神，應(yīng)該樹(shù)立教書(shū)育人，為祖國(guó)培養(yǎng)更多合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人的遠(yuǎn)大理想，并要用一生的努力去實(shí)現(xiàn)。

　　從那以后，我時(shí)時(shí)刻刻以人民教師的合格形象要求自己，注意自己的言行舉止，努力為學(xué)生樹(shù)立良好的教師形象。對(duì)于學(xué)校安排的任何工作，不管多么繁重，我都能夠默默接受，認(rèn)真執(zhí)行，努力做好。在教育教學(xué)中，自己也比以前有了更加好的耐心，以前看見(jiàn)后進(jìn)生，心里就有恨鐵不成鋼的憤怒，即使他們沒(méi)有犯錯(cuò)誤，也總想批評(píng)他們幾句。學(xué)習(xí)后，我可以不再像以前那樣橫眉豎眼了，可以平心靜氣地和他們談心交流，漸漸地拉近了師生關(guān)系。

　　總之，我應(yīng)該感謝學(xué)校組織了這次學(xué)習(xí)！正因?yàn)橛辛诉@次學(xué)習(xí)，才讓我們又重新樹(shù)立起了崇高而遠(yuǎn)大的理想；正因?yàn)橛辛诉@次學(xué)習(xí)，我們漸漸浮躁的心才慢慢平靜下來(lái)；正因?yàn)橛辛诉@次學(xué)習(xí)，我們才真正懂得奉獻(xiàn)的樂(lè)趣。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇6

　　“一年的計(jì)劃，當(dāng)樹(shù)谷；十年計(jì)劃，種樹(shù)；生活計(jì)劃，是樹(shù)人。”師德師風(fēng)報(bào)告心得體會(huì)老師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生進(jìn)步的知識(shí)和思想引導(dǎo)和指導(dǎo)，老師的每一個(gè)字和行動(dòng)，每一個(gè)行動(dòng)和每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)小時(shí)，在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。因此，教師的道德品質(zhì)的影響并決定學(xué)校的精神和風(fēng)格的研究質(zhì)量

　　道德在不同的時(shí)間有不同的現(xiàn)代道德要求，道德是古代倫理道德的繼承和發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代給了教師道德的新內(nèi)涵。聽(tīng)報(bào)告后的四個(gè)老師，特別是在八十年的年輕教師報(bào)告，每個(gè)老師的會(huì)員通過(guò)靈魂的震撼，靈魂的洗禮。

　　1奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)教育是道德的一個(gè)基本要求

　　教師職業(yè)也有苦，普通的在看到偉大，只有奉獻(xiàn)，教師可以積極面對(duì)他們的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，為了有意識(shí)地，不斷完美自我，可以教育活動(dòng)中的收獲。師德師風(fēng)報(bào)告心得體會(huì)“十年樹(shù)木，但一百年”，踏上三尺講臺(tái)，這意味著踏上艱苦和漫長(zhǎng)的教育之旅。教育的選擇，這意味著窮人的選擇。愛(ài)教育，認(rèn)真仔細(xì)地準(zhǔn)備每一堂課，每次都糾正作業(yè)，每個(gè)學(xué)生輔導(dǎo)。不希望孩子膝蓋以下，誰(shuí)不希望老全，誰(shuí)不想呆在所愛(ài)的人的公司。但是，老師不能，他是人類靈魂的工程師。

　　教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、燃燒，和相同的是學(xué)習(xí)，在更新，在升華。教師應(yīng)努力工作，但在音樂(lè)，享受它。老師最大的快樂(lè)是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就的感覺(jué)，幸福的感覺(jué)，作為一個(gè)普通教師孜孜不倦地致力于教育事業(yè)。

　　2愛(ài)學(xué)生，教學(xué)是道德的核心

　　程Jinwu說(shuō)：“老師應(yīng)該熱愛(ài)教學(xué)對(duì)象，應(yīng)該像父母在他們的孩子，師德師風(fēng)報(bào)告心得體會(huì)農(nóng)夫與深愛(ài)的土地。“老師只能愛(ài)學(xué)生，教學(xué)依法，很好地照顧學(xué)生的健康成長(zhǎng)。現(xiàn)代中國(guó)教育家夏Mianzun說(shuō)：“教育是沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有水，就不能被稱為一個(gè)池塘，沒(méi)有愛(ài)的教育是不存在的。“面對(duì)教師不是寒冷的產(chǎn)品，但有一個(gè)生動(dòng)的生活，越來(lái)越多的男孩。如果依靠智慧打造的智慧，所以愛(ài)愛(ài)依賴的成就。真誠(chéng)、熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，通過(guò)教師的溫暖融化冰“心”給他們的教育在一個(gè)愉快的情緒。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇7

　　為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師的思想政治素質(zhì)，激發(fā)教師樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，引導(dǎo)廣大教師為實(shí)現(xiàn)xx鎮(zhèn)教育事業(yè)又快又好的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，xx年5月24日上午，xx鎮(zhèn)“加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，追求幸福教育人生”專題報(bào)告會(huì)在xx鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)餐廳舉行。xx市教師進(jìn)修學(xué)校繼續(xù)教育科科長(zhǎng)楊應(yīng)邀參加會(huì)議并作專題報(bào)告，xx鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)王、書(shū)記趙x、副書(shū)記陳x、工會(huì)主席張x參加會(huì)議并在主席臺(tái)就坐，xx鎮(zhèn)全體教職工參加了報(bào)告會(huì)。報(bào)告會(huì)由xx鎮(zhèn)中心學(xué)校黨總支書(shū)記趙x同志主持，xx鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)王就加強(qiáng)師德建設(shè)工作發(fā)表重要講話。

　　報(bào)告會(huì)上，特別邀請(qǐng)了xx市教師進(jìn)修學(xué)校楊xx老師為xx鎮(zhèn)全體教師做了《加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，追求幸福教育人生》的主題報(bào)告。楊xx老師是教育碩士，又是xx市名教師，xx市首屆教育名家，具有很高的理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。楊xx老師通過(guò)生動(dòng)翔實(shí)的案例、深入淺出的語(yǔ)言和幽默風(fēng)趣的風(fēng)格，從幸福人生的追求、什么是工作，我在為誰(shuí)工作、教師職業(yè)道德目前存在的問(wèn)題、新時(shí)期我們?cè)撛趺崔k等方面對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)進(jìn)行深刻解析。

　　接著，xx鎮(zhèn)劉堂小學(xué)校長(zhǎng)白，xx鎮(zhèn)中心小學(xué)優(yōu)秀教師韋、xx鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)優(yōu)秀教師李慧娟分別講述了自己教書(shū)育人的感人故事，讓人深受感動(dòng)。三位同志來(lái)自不同學(xué)校不同崗位，長(zhǎng)期堅(jiān)持在教育工作第一線，勤勤懇懇工作，默默無(wú)聞耕耘，雖然報(bào)告時(shí)間很短，角度不同，經(jīng)歷不同，沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但他們對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情、對(duì)學(xué)生的深切關(guān)愛(ài)、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的精神，通過(guò)一點(diǎn)一滴的平凡事跡充分地表現(xiàn)出來(lái)。

　　最后，xx鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)王發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)楊xx老師的報(bào)告和白、韋、李三位同志的感人事跡，并對(duì)師德建設(shè)工作提出具體建議。

　　王指出，師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，解決師德問(wèn)題不是一次報(bào)告會(huì)就能達(dá)到的。但是，典型就是旗幟，榜樣就是力量。舉行報(bào)告會(huì)，目的就是希望全鎮(zhèn)教育工作者一定要以先進(jìn)為榜樣，以典型為標(biāo)桿，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，追求幸福教育人生，將踐行崇高師德融入到具體的學(xué)習(xí)、工作和生活中，在實(shí)踐中不斷提升自我，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　結(jié)合x(chóng)x鎮(zhèn)教師隊(duì)伍實(shí)際，針對(duì)當(dāng)前的師德建設(shè)工作，王提出三點(diǎn)意見(jiàn)：一是學(xué)習(xí)先進(jìn)，爭(zhēng)做德藝雙馨的優(yōu)秀教師；二是拓寬渠道，發(fā)揮師德主題教育活動(dòng)的重要作用；三是務(wù)實(shí)求新，形成師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

　　我們要以楊xx老師為榜樣，以做報(bào)告的同志為標(biāo)桿，爭(zhēng)做既有師德、又有師能，既有人格魅力、又有學(xué)識(shí)魅力的德藝雙馨的優(yōu)秀教師。我們要學(xué)習(xí)白年輕有為、責(zé)任心強(qiáng)、敢于負(fù)責(zé)、善于管理、率先垂范、忠厚篤實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)；學(xué)習(xí)韋xx老師忠于職守、默默耕耘、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表可貴精神；學(xué)習(xí)李慧娟同志舍小家、顧大家、堅(jiān)守理想、矢志不渝、勇挑重?fù)?dān)、追求卓越的高尚情操。我們?nèi)�體教育工作作者，要解放思想、提高認(rèn)識(shí)、放寬眼界、認(rèn)清形勢(shì)，用美德塑造自己的靈魂，用師德浸潤(rùn)學(xué)生的思想，擔(dān)負(fù)起立德樹(shù)人的神圣使命，切實(shí)發(fā)揮好師德主題教育活動(dòng)的作用，解決好教職工隊(duì)伍建設(shè)中的思想問(wèn)題，為教育發(fā)展傳遞更多的正能量，為全面提高教育質(zhì)量做出新的更大的貢獻(xiàn)！

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇8

　　轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

　　我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

　　1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

　　2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。努力進(jìn)取，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

　　3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑�這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

　　4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇9

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。但是時(shí)代在發(fā)展，對(duì)教師的師德要求也不斷寫(xiě)入師德規(guī)范里，作為新世紀(jì)新時(shí)代的教師如果還僅以此為標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，顯然是不夠的。那么教師的行為如何與現(xiàn)代化發(fā)展相符？與學(xué)生的健康成長(zhǎng)相符？與現(xiàn)代教育理念相符？我不得不翻開(kāi)書(shū)本。去為自己的行為尋找依據(jù)和方向。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和想法。

　　應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在教師職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)道德的優(yōu)點(diǎn)也具有鮮明的時(shí)代性。新世紀(jì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對(duì)教師的職業(yè)道德有全面的闡述和系統(tǒng)的分析，為現(xiàn)代教師提出了細(xì)致的規(guī)范要求：依法治教;愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；尊重家長(zhǎng)；廉潔從教；為人師表等等。掩卷而思，我覺(jué)得要做到所有的這些，正己是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)生是師德的核心。

　　身正為師，德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。設(shè)想：如果一個(gè)教師整天口里講的都是高尚的大道理，做的卻是猥瑣的小事情，怎么能讓學(xué)生信服？怎么能讓學(xué)生效仿，效仿什么？教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。因此，要教育學(xué)生有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我自己得嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，我自己也得多和學(xué)生同事合作交流：要教育學(xué)生尊老愛(ài)幼，我自己也得時(shí)刻注意尊重家長(zhǎng)，尊重學(xué)生……..總之按照時(shí)代的要求從知識(shí)修養(yǎng)能力等多方面去提升自己，才是做好教師的基礎(chǔ)。

　　教師有了很高的學(xué)問(wèn)和很深的修養(yǎng)后，怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢？怎樣使垂范做到更好呢？是說(shuō)教嗎？是夸夸其談嗎？前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。愛(ài)是一種偉大的情感，她應(yīng)該是無(wú)條件無(wú)偏見(jiàn)的。希望得到老師的愛(ài)是每個(gè)學(xué)生最起碼的心里需要，無(wú)論是白天鵝還是丑小鴨都有這個(gè)愿望。教師在愛(ài)生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛(ài)，做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛(ài)學(xué)生，這是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。是教師一切付出和努力的動(dòng)力。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，那么也就是做到這樣，教師的教育工作才會(huì)成功。

　　作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我更深地理解了師德修養(yǎng)的內(nèi)涵，也結(jié)合自己作了深層的反思和歸納。要做一名優(yōu)秀的教師，我必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇10

　　由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　我認(rèn)為教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。第三：我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)，一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇11

　　通過(guò)對(duì)師德的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思維活躍、思維幼稚、活躍吵鬧、工作無(wú)聊的時(shí)候，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣視為“不懂事”。事后看來(lái)，我不應(yīng)該。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活生生的“生命體”，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生受到大家的喜愛(ài)。作為老師，要有一雙“放大鏡”的眼睛，去發(fā)現(xiàn)和挖掘他們的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力克服自己的不良情緒，靜下心來(lái)，靜下心來(lái)教育每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。相比優(yōu)秀的老師，我現(xiàn)在的思想水平應(yīng)該是不斷提高的。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)朋友，改變教師尊嚴(yán)的舊觀念，讓我們的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，得到家長(zhǎng)認(rèn)可，做人民滿意的教師。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇12

　　我校于20xx年1月5日——1月7日分別學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》、全國(guó)全省全市教育工作會(huì)議精神、教育部發(fā)《學(xué)生傷害事故處理辦法》。在校學(xué)生傷害事故案件逐年增多，家長(zhǎng)的法律維權(quán)意識(shí)也在增強(qiáng)，由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)之間的糾紛與日俱增，學(xué)生家長(zhǎng)因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會(huì)影響學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)的正常工作與生活，而且是造成社會(huì)不安定的一個(gè)重要因素。因此，如何應(yīng)對(duì)校園傷害事故、妥善解決和處理此類糾紛，明確法律責(zé)任很重要。20xx年教育部出臺(tái)了《學(xué)生傷害事故處理方法》，以下是我學(xué)習(xí)《學(xué)生傷害事故處理方法》心得。 主體是承擔(dān)損害賠償?shù)那疤幔�妥善解決學(xué)生傷害引發(fā)的經(jīng)濟(jì)糾紛，是校方與家長(zhǎng)之間化解矛盾、消除分歧、保證學(xué)校正常教學(xué)

　　秩序、穩(wěn)定社會(huì)的關(guān)鍵。當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在于人們對(duì)校園傷害事故責(zé)任主體的認(rèn)定上，存在著觀點(diǎn)分歧，導(dǎo)致在法律規(guī)定上，無(wú)法可依，在實(shí)際問(wèn)題的處理中，也無(wú)據(jù)可尋。 學(xué)校管理職責(zé)范圍與學(xué)校事故責(zé)任承擔(dān)。根據(jù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任歸責(zé)原則，判斷學(xué)校及教師對(duì)事故的發(fā)生及其后果有無(wú)過(guò)錯(cuò)、過(guò)錯(cuò)大小，來(lái)確定責(zé)任主體，依此進(jìn)行損害賠償，應(yīng)是分析、解決此類糾紛遵循的一般原則。但實(shí)際上，學(xué)校即使無(wú)過(guò)錯(cuò)或責(zé)任難以確定的情況下，家長(zhǎng)仍然會(huì)向?qū)W校要求經(jīng)濟(jì)賠償，即使對(duì)簿公堂，從“無(wú)責(zé)與公平原則”出發(fā)，學(xué)校也常常承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任。

　　《學(xué)生傷害事故處理方法》中明確了學(xué)校對(duì)學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任性質(zhì)是教育、管理、保護(hù)責(zé)任，確立認(rèn)定學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的劃分原則是過(guò)錯(cuò)責(zé)任，細(xì)化了學(xué)校管理責(zé)任的范圍，規(guī)定了處理校園傷害事故的方式，界定了學(xué)生傷害事故損害賠償?shù)捻?xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，提出了解決校園傷害事故損害賠償?shù)馁Y金來(lái)源。《方法》實(shí)施以來(lái)，依法處理了中小學(xué)校學(xué)生傷害事故，既保護(hù)了未成年學(xué)生的權(quán)利，又維護(hù)了學(xué)校的合法權(quán)益。實(shí)踐表明，制定校園傷害事故的專項(xiàng)法律，依法處理校園傷害事故，不僅是必須的，而且是可行的。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使我們?nèi)�體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)，提高了我的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德，我將努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇13

　　歌唱家張也的一曲《走進(jìn)新時(shí)代》，生動(dòng)形象地描繪了我這個(gè)走進(jìn)“新時(shí)代”的“新教師”。無(wú)論從哪個(gè)角度，這首歌真切地體現(xiàn)了我目前的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和精神面貌。雖然從工作資歷上看，我可能并不是“新人”，但對(duì)于新學(xué)校新氣象，新思想新的挑戰(zhàn)，我的確需要不斷學(xué)習(xí)與努力前進(jìn)。從走進(jìn)時(shí)代的那一刻起，我也下定決心要早日融入時(shí)代文化，以新教師的要求嚴(yán)以律己，向時(shí)代前輩取經(jīng)，結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn)，歷練自己，爭(zhēng)取早日過(guò)渡成為一名合格、甚至優(yōu)秀的時(shí)代教師。

　　篇章一：“學(xué)與教方式轉(zhuǎn)變”實(shí)踐匯報(bào)

　　4日下午的師德學(xué)習(xí)拉開(kāi)帷幕。主題是各教研組與年級(jí)組的“學(xué)與教方式轉(zhuǎn)變”實(shí)踐匯報(bào)。因?yàn)槿谓虒W(xué)科的原因，語(yǔ)文組的匯報(bào)，給我留下了深刻的印象。語(yǔ)文組在匯報(bào)中，自學(xué)卡的使用、個(gè)性化作業(yè)布置、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的開(kāi)展，讓我眼前一亮。我認(rèn)為這些改變和嘗試，都是一種借力的教學(xué)方式，目的都是有效地提高教學(xué)效率，并更好地讓孩子對(duì)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)孩子們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性。這一點(diǎn)，確實(shí)不容易，需要努力，也是我接下來(lái)工作中，需要學(xué)習(xí)并實(shí)踐的內(nèi)容，因此對(duì)我很受益。還有一點(diǎn)，就是各學(xué)科的改變學(xué)習(xí)方式，各學(xué)科都有很豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹，對(duì)每門(mén)學(xué)科都會(huì)有共鳴，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。同時(shí)我也希望有機(jī)會(huì)和大家繼續(xù)探討這個(gè)觀點(diǎn)，以求在教學(xué)中有所創(chuàng)新。年級(jí)組匯報(bào)中，六年級(jí)組的畢業(yè)匯報(bào)演出讓大家耳目一新。很遺憾，沒(méi)有欣賞到這么精彩的成果展示，從反響中已經(jīng)受到了無(wú)形的感染，相信今后有很多這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，值得期待。我曾經(jīng)也組織過(guò)學(xué)校畢業(yè)班、學(xué)校的文體匯報(bào)演出、展示活動(dòng)，希望以后也有機(jī)會(huì)參與這樣的活動(dòng)。

　　篇章二：天都城校區(qū)的體驗(yàn)感受

　　5日學(xué)校組織到天都城校區(qū)師德培訓(xùn)，這是我第一次真正走進(jìn)將要開(kāi)始工作的地方。心情激動(dòng)，充滿期待。走進(jìn)校區(qū)，給我感覺(jué)是四通八達(dá)，一應(yīng)俱全。初次來(lái)訪，似乎會(huì)有種被迷路的錯(cuò)覺(jué)。

　　高校長(zhǎng)對(duì)時(shí)代文化的深度引領(lǐng)，讓我開(kāi)始對(duì)時(shí)代理念有了初步的認(rèn)識(shí)。三位優(yōu)秀老師的報(bào)告，迎來(lái)了場(chǎng)下的陣陣掌聲。沈貞老師的《向雷夫?qū)W什么》給我留下深刻印象，同時(shí)和我產(chǎn)生了共鳴。這次雷夫老師來(lái)到杭州，來(lái)到上城，我也有幸參與聆聽(tīng)了他的激情演講。真正感受到世界名人和我們拉近距離的感覺(jué)。

　　《56號(hào)教室的奇跡》講述了雷夫老師如何用他的教學(xué)方式，用他的人格魅力感染了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這是我們需要學(xué)習(xí)的方式，更需要學(xué)習(xí)的是一種無(wú)形的雷夫精神。正如沈老師所說(shuō)到的“如何懲罰學(xué)生”這個(gè)教育焦點(diǎn)，讓教師們不知所措。因?yàn)槊總�(gè)教師都有自己的懲罰措施，有效無(wú)效林林種種。但聽(tīng)完雷夫的演說(shuō)后，都啞口無(wú)言。在雷夫看來(lái)，不讓孩子聽(tīng)他的課就是最大的懲罰。這就是因?yàn)槔追蛐逕挼氖亲陨恚�是讓所有孩子能信服自己的魅力，這就是讓孩子產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣的根源。只有像磁鐵般吸引每一個(gè)孩子，孩子們就都會(huì)不由自主地學(xué)習(xí)，投入地學(xué)習(xí)，潛移默化地相成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這一定就是最好的教與學(xué)的結(jié)合方式，也是最有成效的方法。雷夫精神中，更重要的是一種對(duì)教育的熱情，對(duì)孩子的愛(ài)心與耐心，這也是合格教師所要具備的教育素養(yǎng)。雷夫從不大聲地對(duì)孩子大喊大叫，這就是一種能力。對(duì)于當(dāng)前心理浮躁的教育者來(lái)說(shuō)，是對(duì)我們的當(dāng)頭一棒，也是對(duì)我們的一種有力鞭策。只有真正投入教育事業(yè)，真正走進(jìn)教育的殿堂，才能有機(jī)會(huì)拿到走向成功之門(mén)的鑰匙。

　　篇章三：未完待續(xù)……

　　兩天的師德培訓(xùn)，感慨良多。相信之后幾天還有更多值得學(xué)習(xí)受益的機(jī)會(huì)。教育是一種悟的過(guò)程，是一種積累的過(guò)程，是一種行之有效的過(guò)程。走進(jìn)新時(shí)代，我躊躇滿志，挑戰(zhàn)、困難、荊棘，我已做好準(zhǔn)備。時(shí)代，我來(lái)了!

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇14

　　教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘�掛在口頭上的“為人師表”則對(duì)老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。

　　我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：

　　一、教師要經(jīng)常自省：

　　我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

　　師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

　　三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：

　　我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。

　　作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

　　“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

　　不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇15

　　開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國(guó)師德手冊(cè)》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會(huì)到師德的核心和靈魂— 愛(ài)和責(zé)任該是怎樣。愛(ài)和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛(ài)和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛(ài)和責(zé)任需要教育,教育也需要愛(ài)和責(zé)任。

　　在師德手冊(cè)的前言中就已經(jīng)提出了對(duì)我們教師的殷切期望：“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺(jué)到國(guó)家對(duì)于教育的重視，對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長(zhǎng)周濟(jì)對(duì)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。

　　在書(shū)中，我感覺(jué)最深刻的是一個(gè)字“愛(ài)”。愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的愛(ài)，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對(duì)愛(ài)的理解也更加深刻了一些。愛(ài)，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無(wú)私的奉獻(xiàn)，是“超凡脫俗”的，因?yàn)檫@種愛(ài)，與血緣無(wú)關(guān)，與私利無(wú)關(guān)，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量。“沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。”這句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動(dòng)著，令我一再的感動(dòng)著。確實(shí)愛(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵！“愛(ài)有多深，責(zé)任心就有多強(qiáng)。”這句話說(shuō)出了我們大多數(shù)教師的心聲，也讓我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候能夠付出更多的愛(ài)，使學(xué)生能夠感覺(jué)到我們的愛(ài)，也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛(ài)，因?yàn)橐幻麑W(xué)生如果他的心中沒(méi)有愛(ài)，那么將來(lái)在社會(huì)上就會(huì)很麻煩。而如果他心中充滿了愛(ài)，那么就算他的學(xué)習(xí)成績(jī)多么的差，他的做人也不會(huì)有問(wèn)題。而只要做人沒(méi)有問(wèn)題，那么這個(gè)人就是對(duì)社會(huì)有價(jià)值的，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而不是社會(huì)的禍害。

　　師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

　　要愛(ài)崗敬業(yè)，身為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開(kāi)廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工，離不開(kāi)他們無(wú)比崇高的.愛(ài)崗敬業(yè)的精神。

　　要關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛(ài)之心善待學(xué)生。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛(ài)去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望。“沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。”愛(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對(duì)學(xué)生教師要有博愛(ài)之心、寬容之心、信任之愛(ài)、賞識(shí)之愛(ài)、理解之愛(ài)。

　　要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對(duì)社會(huì)有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良，整天算計(jì)他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師，也是一個(gè)極不合格的教師。因此，教師應(yīng)為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠(chéng)信，并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會(huì)尊重的教師。

　　要終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會(huì)到創(chuàng)新帶來(lái)的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國(guó)家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí)，讓自己博學(xué)。俗話說(shuō)：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水。”教師的教育藝術(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開(kāi)博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無(wú)止境。教師也不例外，我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習(xí)，不斷積累，為自己儲(chǔ)備更多的學(xué)識(shí)。

　　總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識(shí)，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng)新的意識(shí)，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇16

　　師德是教師人生的根本標(biāo)示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn)，通過(guò)張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰觯�相互的交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得。

　　教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開(kāi)了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒(méi)有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書(shū)育人天職的認(rèn)同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性，敞開(kāi)教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開(kāi)，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。

　　師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的'態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：

　　一.教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心

　　霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng), 要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。

　　情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道” 。

　　二.教師要具有愛(ài)崗敬業(yè)的決心

　　我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

　　三.教師要有人格魅力的教育

　　歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

　　四.教師還要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)

　　教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

　　師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改。了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。

　　這次培訓(xùn)對(duì)提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我真正體會(huì)到講課是一種藝術(shù)，有信心懷著“愛(ài)與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要我們每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

　　幸福——多么美好的字眼，每個(gè)人都為之追逐。然而幸福是什么？教師的幸福又是什么？走在追求的道路上，歷經(jīng)各種磨難，不免困惑、迷惘，仿若迷途的羔羊，找不到回家的路，渴慕能有這樣一位智者，如牧羊人般引領(lǐng)前進(jìn)的方向。而今有幸這次的師德培訓(xùn)聆聽(tīng)了肖川教授《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》的講座，并且拜讀了他這方面的著作，如沐春雨，細(xì)潤(rùn)心田，心中豁然開(kāi)朗。

　　幸福是充實(shí)的，幸福是閑適的，獲得幸福就獲得了內(nèi)心的寧?kù)o與平安。肖川教授針對(duì)教師的幸福展開(kāi)了深入的闡述，論斷精辟，發(fā)人深省，而讓我受益

　　最深的是對(duì)心態(tài)的論述。毫不夸張地說(shuō)，心態(tài)能決定人生，因?yàn)橐粋�(gè)人的心態(tài)便是他對(duì)生活的態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。一個(gè)人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開(kāi)始的，有心的地方就有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛(ài)，有愛(ài)的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂(lè)，而幸福快樂(lè)就是我們心馳神往的地方。

　　換言之，擁有積極的心態(tài)就等于一條腿邁進(jìn)了幸福的門(mén)檻。所以首先要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，改變我所能改變的，接受我所不能改變的，山不就我，我就去靠山，一味的抱怨只能體現(xiàn)你的消極應(yīng)對(duì)。其次要悅納自我，一個(gè)愛(ài)自己的人才會(huì)同樣地愛(ài)別人。不論高矮胖瘦，不管美丑貧富，都愉悅地接納并且深深地?zé)釔?ài)吧。因?yàn)闊o(wú)論怎樣，在這個(gè)世界上你就是唯一，沒(méi)有人能替代，你所創(chuàng)造的自我也是獨(dú)一無(wú)二的。與此同時(shí)，讓我們心存感激吧，為我們每天都能在清晨醒來(lái)而感恩；為我們能衣食無(wú)憂而感恩；為我們得到的關(guān)愛(ài)而感

　　恩······請(qǐng)為我們所擁有的一切高唱感恩的心。且說(shuō)，人是要有點(diǎn)精神的，因此，我們必須時(shí)刻奮斗，追求卓越。每個(gè)優(yōu)秀的教師都是卓越的人，在平凡中樹(shù)立不平凡的形象，在藍(lán)圖上描繪青春的未來(lái)。

　　幸福是快樂(lè)著；幸福是微笑著；幸福是簡(jiǎn)單著；幸福是優(yōu)秀著；幸福是成功著；幸福是靈魂深處散發(fā)的清新香味，芬芳撲鼻。心懷感恩，心中有愛(ài)，我們一直在成長(zhǎng)，我們一直很幸福。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集 篇17

　　古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”

　　轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有20xx年了，一路走來(lái)，有淚水， 也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書(shū)育人，事關(guān)國(guó)計(jì)，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。長(zhǎng)進(jìn)甚大，成熟不少。

　　通過(guò)暑假自學(xué)《師德》，收獲頗多，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師，要以愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表作為師德的核心內(nèi)容。這三條是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的最基本的要求。作為一個(gè)人民教師，必須信奉之，遵循之，篤行之，并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之。力求達(dá)到愛(ài)崗敬業(yè)精神高尚，教書(shū)育人水平高超，為人師表品行高潔的“三高”境界。

　　由于愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：“教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。”陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

　　隨著高科技的發(fā)展，國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

　　師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索”