學(xué)習(xí)《教學(xué)革命》心得體會(huì)
最近我學(xué)習(xí)了《教學(xué)革命》中的第一章，《先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練教學(xué)法的應(yīng)用價(jià)值》，讀后我感受頗深。
1、先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
蔡校長(zhǎng)在文中說(shuō)，先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練教學(xué)法使學(xué)生在課堂上，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，這是我們提高教育質(zhì)量最根本的法寶。我覺(jué)得這一種教學(xué)法真正體現(xiàn)了教是為了不教，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練教學(xué)法改變了教學(xué)的順序，先學(xué)就是要暴露同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中的問(wèn)題，而后教就是解決以上出現(xiàn)的問(wèn)題，想一想我們這些年的教學(xué)，有的教師在課堂上沉醉，而學(xué)生在底下瞌睡，長(zhǎng)期被動(dòng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生失去了自主學(xué)習(xí)的能力，處處依靠教師。而先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，這一種模式使得學(xué)生處處靠自己，先自己探索、實(shí)踐，也有利于使學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。其實(shí)生活中，我們可以看到很多這樣的例子，比如，讓你去一座城市找一個(gè)地方，假如是別人把你帶去的，下次你再去，你不一定還能找到這一個(gè)地方。反之，假如是你獨(dú)自去的，你通過(guò)問(wèn)路、看地圖、路標(biāo)等，總之是你自己經(jīng)過(guò)一番努力后找到的，下次去，你一定還能認(rèn)得。
2、先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，自己缺乏合作精神。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練中，特別是后教中，并非都是讓教師教，而是讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，依靠團(tuán)隊(duì)解決存在的疑難問(wèn)題，兵教兵，好學(xué)生充當(dāng)小先生給差學(xué)生講，好學(xué)生通過(guò)講問(wèn)題，變得更好，差生通過(guò)好學(xué)生講，使得不懂的地方也懂了。他們通過(guò)學(xué)習(xí)上的合作，加強(qiáng)了同學(xué)們的團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)了合作精神，提高了學(xué)生們交流的能力。
3、先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練充分體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。
在書中，蔡校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)知規(guī)律。偉大領(lǐng)袖毛主席曾說(shuō)過(guò)，“使用是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，也下過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì)，不實(shí)際操作不行，學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過(guò)自己看書，做題實(shí)踐，后教通過(guò)兵教兵實(shí)踐，當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過(guò)程。所以先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的過(guò)程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過(guò)程。
4、先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生內(nèi)因的作用。
蔡校長(zhǎng)在書中說(shuō)，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才起作用。我們?cè)诮虒W(xué)中，教師是外因，學(xué)生是內(nèi)因。教師才高八斗，學(xué)富五車，不一定能把學(xué)生教好，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是教師無(wú)法取代的。大家都打過(guò)籃球吧，學(xué)生假如是一個(gè)充滿了氣的籃球，那么我們教師輕輕一拍，球就可以彈得很高，假如學(xué)生是一個(gè)泄了氣的皮球，我們做教師的，無(wú)論你用多大的力，恐怕籃球也不會(huì)拍起來(lái)，自己費(fèi)氣不小，教學(xué)沒(méi)有效果。那么怎樣讓學(xué)生都能成為一個(gè)個(gè)充滿了氣的籃球呢？所謂“氣”在這里指的是學(xué)生的自信心，以及學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，只有先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練這一種模式，才能讓學(xué)生好思、勤學(xué)、苦練，讓學(xué)生的內(nèi)因真正發(fā)揮出來(lái)。
5、先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練可以有效的提高學(xué)生的全面素質(zhì)。