實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編（精選31篇）
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇1
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似A的一類事物有特性M ，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個人看到A時，他就會用這個理論去判斷A應(yīng)具有M特性，前提是他判斷這個事物是A和他知道這個理論，這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段： 很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的學(xué)說。另一些人感覺這個學(xué)說有問題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復(fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實驗研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實驗研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應(yīng)用的情況來檢驗的。社會科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實驗，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學(xué)說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學(xué)說等等。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇2
生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育。“生本教育”的內(nèi)涵是：打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會：
一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽。現(xiàn)在的三年級我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學(xué)講。總是有的學(xué)生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動學(xué)生的興趣。有時讓學(xué)生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對話，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強和關(guān)注學(xué)生的操練。
二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣
語言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān)，在長期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過于呆板，要求學(xué)生機械式的學(xué)習(xí)和記憶，學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級里，我采取很多方式來改變這種狀況，大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動。例如，每天和學(xué)生用英語就他們感興趣的話題交流，在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問比賽，讓學(xué)生自由發(fā)揮才能；或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等；與此同時，我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣，抓住學(xué)生語言里的有趣點加以發(fā)揮，利用任何可以用的機會引起學(xué)生對英語的關(guān)注。
三、生本教育對教師教育教學(xué)能力的提高
生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統(tǒng)的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生，并設(shè)計很多的學(xué)生活動，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生從一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問，或開展比賽，有的時候已經(jīng)到了約定的時間了，由于學(xué)生對課題非常有興趣，就會不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學(xué)生的活動，就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會導(dǎo)致整個學(xué)期的教學(xué)計劃被耽誤。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進(jìn)行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長期實行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，我們實施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗，勇于探索和創(chuàng)新，開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式，甚至走前人沒有走過的路，設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。
任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實施過程中，我們應(yīng)該注意以下幾點：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動有板有眼，要求課堂收放適時有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要
2、默契培養(yǎng)。生本課堂，要求老師把有效的時間交給學(xué)生，讓他們從表達(dá)展示中收獲，而教師的語言就要精練到位，一堂課效果好壞，學(xué)生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長的溝通培訓(xùn)，問題學(xué)生的幫助指導(dǎo)，細(xì)節(jié)的深入研究，來形成和學(xué)生的默契，這樣的課堂才會事半功倍。
3、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動去探究，表達(dá)有新觀點，展示有新發(fā)揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時，恰當(dāng)?shù)募詈徒ㄗh，是必不可少的。
其實，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索，對生本教育的認(rèn)識還很淺顯，有時，也會有很多困惑和問題，把課堂交給學(xué)生的同時課堂紀(jì)律就有所放松，讓學(xué)生展示的同時就延緩了教學(xué)進(jìn)度時間，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機會，同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應(yīng)積極學(xué)習(xí)，主動實踐，力爭讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué)，讓我們的英語課堂更生動更精彩！
在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境；注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。快樂學(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇3
本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對有效教育有了一定的認(rèn)識，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。
一、對EEPO有效教育模式的領(lǐng)會：
1.MS-EEPO指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指MS-思想體系，MS-理論體系，MS-操作體系。EEPO是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。
2.EEPO有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實的應(yīng)試教育找到平衡點，它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機結(jié)合。EEPO有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。EEPO有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評價方式。
3.EEPO有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。
4.實施EEPO有效教育，要把握好六個原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實踐運用原則。
二、面對“EEPO有效教育”我們該怎么做？
1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。
2、用EEPO有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識的培育，關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織引導(dǎo)者、欣賞者。
3、把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生。EEPO新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動，是學(xué)生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗，分享等方式將知識內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個人能力的過程。
三、EEPO有效教育對我們的要求：
1.學(xué)科知識要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動充滿生命和活力。
2.相關(guān)知識要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識。只有知識面廣了，知識量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識淺薄，就無法滿足學(xué)生的求知欲。
3.是理論功底要扎實。我們要把自己的知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力，僅有豐富的知識是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。
4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實，也就是說，我們要會講，更要會導(dǎo)，會引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會”，更重要的是要讓學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。
5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵學(xué)生，善于激勵學(xué)生，哪怕是批評，其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。
總而言之，EEPO有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅鎖，EEPO有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著EEPO有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會邁向成功教育的彼岸！
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇4
當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為，現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6—8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學(xué)習(xí)，似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評價一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課，搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示：課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。
在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學(xué)生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。
我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
（1）關(guān)注學(xué)情決定合作是否順應(yīng)需要
我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，然而這并不意味著學(xué)生時時處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動合作學(xué)習(xí)時不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設(shè)置合作。
（2）小組的合理構(gòu)建
第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。
第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先
由于中學(xué)生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先，以避免不必要的“感情糾葛”。
第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協(xié)調(diào)。
“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學(xué)習(xí)小組時要充分尊重學(xué)生意愿，努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協(xié)調(diào)，有班級的通盤考慮。協(xié)調(diào)時，要鼓勵那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。
第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高
各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：
1、把學(xué)習(xí)相對薄弱的同學(xué)排在前面，把學(xué)習(xí)相對較好的同學(xué)排在他的后面，當(dāng)組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。
2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補充的合作組。
第五、先觀察后組建，先磨合后穩(wěn)定
在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下，可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運營，然后磨合、調(diào)整。
（3）把復(fù)習(xí)挪到課上，設(shè)置合作復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。
在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學(xué)生互相提問、講解、補充、糾錯。
教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內(nèi)就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走。”復(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過程中的全員參與，保證復(fù)習(xí)質(zhì)量，使復(fù)習(xí)具有個性化特點，從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實處。
推演開來，以學(xué)情為基礎(chǔ)，在需要印證核實、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí)，在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關(guān)、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶，這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀，服務(wù)于教學(xué)。
（4）深度的合作不同于工具化的“一幫一，一對紅”。
一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨立發(fā)展的生命體，合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實現(xiàn)在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓(xùn)練表達(dá)，在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實現(xiàn)明白境界的三級跳。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇5
為進(jìn)一步加強部隊車輛安全管理工作，杜絕車輛事故的發(fā)生，6月23日，酒泉肅北消防召開安全警示教育學(xué)習(xí)會議并安排部署了下一步執(zhí)勤備戰(zhàn)工作。
會上，研判了近期部隊安全形式，并認(rèn)真組織全文學(xué)習(xí)了總隊紀(jì)委轉(zhuǎn)發(fā)的《關(guān)于福建省公安消防總隊發(fā)生一起酒駕亡人案件的通報》和支隊印發(fā)的關(guān)于《全市消防部隊夏季百日安全防事故大檢查工作方案》的通知。
大隊負(fù)責(zé)人就深刻吸取違法違紀(jì)案例和酒駕安全事故教訓(xùn)，進(jìn)一步深化官兵安全責(zé)任意識，對下一步執(zhí)勤備戰(zhàn)工作提出了四點要求：每名官兵要認(rèn)真學(xué)透吃透總隊、支隊會議精神，同時扎實開展安全教育工作;針對部隊日常管理工作中的薄弱環(huán)節(jié)和事故隱患，加強車輛使用管理;要堅持做好執(zhí)勤戰(zhàn)備制度落實，認(rèn)真做好執(zhí)勤戰(zhàn)備工作，加強裝備建設(shè)和器材維護(hù)保養(yǎng)，確保隨時拉得出、沖得上、打得響;切實做好安全防事故工作，安全是各項工作中的重中之重，要切實做好人員、營門、財物、車輛的安全，各類庫室及時上鎖，對車輛、用電及時檢查。
會后，大隊官兵針對安全工作中提出的要求，對自己管轄的車輛器材裝備開展了全面細(xì)致的檢查和保養(yǎng)，徹底清除了車輛、器材、裝備的安全隱患，進(jìn)一步提升了隊伍的戰(zhàn)斗力，確保“文博會”期間一旦發(fā)生火災(zāi)事故能夠隨時“拉得出，沖得上，打得贏”。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇6
在黨內(nèi)開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動已經(jīng)10多年了，按照今年“加強制度教育，構(gòu)筑拒腐防線”的主題教育要求，結(jié)合實際，體會如下：
一、加強制度教育是手段，執(zhí)行制度是關(guān)鍵。
中央長期以來十分重視制度建設(shè)、教育、執(zhí)行，中紀(jì)委公布實施了一系列的黨規(guī)黨紀(jì)，防止腐敗，在教育上下了極大的功夫，常抓不懈，取得了顯著成績。
具體到每個黨員每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能否堅決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)尤為重要和關(guān)鍵，大家都懂得“上梁不正下梁歪”的道理，因此群眾和廣大黨員要求“一把手”、“重要崗位上”的手握人、財、物大權(quán)的人更加要起帶頭作用，綜觀“fb分子”，可以說無一不是手握人、財、物大權(quán)的人，腐敗的根源往往是對黨規(guī)黨紀(jì)置若罔聞，我行我素，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對下不對已，要寫心得體會網(wǎng)上搬、秘書代，黨規(guī)黨紀(jì)執(zhí)行上我說了算，上級監(jiān)督不到，同級不敢監(jiān)督，下級不清不楚，自己就是上級的化身，吃“公”的用”“公”的不出事不腐敗才怪。這就要求不但要“一把手”、“重要崗位”上的人，也要求廣大黨員干部都要自覺參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動，堅決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)，只有這樣制度建設(shè)才有保障，制度教育才有效果，腐敗才能防止，我們的黨，我們的黨員隊伍，我們的事業(yè)也才有希望。
二、加強制度教育，構(gòu)筑拒腐防線，防止腐敗發(fā)生是根本目的
在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動中，我們要明確紀(jì)律教育學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，而是持之而恒的教育工作，要學(xué)好反腐倡廉的一系列規(guī)章制度，構(gòu)筑拒腐的防線。“一把手”、“重要崗位上”的人，要帶好頭，凡是講自覺，黨規(guī)黨紀(jì)面前一事同人，單位的制度制訂執(zhí)行上對己也要嚴(yán)，做到嚴(yán)以律己，對待人、財、物上公平合理，自覺接受上級和人民群眾的監(jiān)督，做到有錯必糾，自覺不做高高在上之人，與人民群眾同甘共苦，以利于保護(hù)自己，為黨為人民群眾多做工作，立黨為公，執(zhí)政為民；其次，作為普通黨員干部，愛崗敬業(yè)，在行使公權(quán)中，腳踏實地，自覺杜絕“臉難看，門難進(jìn)”的衙門作風(fēng)，以及“吃、拿、卡、要”的無賴作風(fēng)，敢于與不良的言行作堅決的斗爭，從我做起糾正行業(yè)不正之風(fēng)，樹立良好的政德、政風(fēng)，自覺接受群眾的政風(fēng)行風(fēng)評議，服務(wù)于人民群眾，密切黨群政群關(guān)系，維護(hù)好黨和政府在人民群眾中的良好形象。
三、執(zhí)行制度，重在監(jiān)督
對于紀(jì)律，人性既有自覺的一面，也有不自覺的一面，僅僅要求人們自覺去執(zhí)行制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在紀(jì)律建設(shè)、紀(jì)律教育、執(zhí)行紀(jì)律的全過程中，實施有效的監(jiān)督。監(jiān)督的重要對象往往應(yīng)該是“一把手”、“重要崗位”上的人，以及一級抓一級，上級必須抓下級，齊抓共管。首先上級“一把手”的監(jiān)督。
目前的體制是下級的“一把手”一般比較聽命于上級的“一把手”，對下級的“一把手”既要促其做好職位相當(dāng)?shù)墓ぷ鳎惨O(jiān)督其廉潔自律，廉潔從政，發(fā)揮好下級“一把手”反腐倡廉的帶頭作用，發(fā)現(xiàn)矛頭及時制止和糾正，利于事業(yè)，利于下級“一把手”的成長，是最好的用人；其次組織部門的監(jiān)督。組織部門擁有用人的“生殺”大權(quán)，嚴(yán)把用人關(guān)是根本，做好年中、屆中的考察，有必要防止“帶病提拔，帶病領(lǐng)導(dǎo)”，這是保障紀(jì)律教育、紀(jì)律執(zhí)行的重要一環(huán)；再之是紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督。是保證反腐倡廉各項措施得到落實的最重要必不可少的工作，做好戒免談話，及時提醒，重在教育，構(gòu)筑拒腐防線。
紀(jì)律教育是一項常規(guī)工作，通過教育學(xué)習(xí)，達(dá)到自我提高，增強廉潔奉公，廉潔從政，廉潔自律，更好地做到立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的事業(yè)、自身成長的需要。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇7
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。新教育理念指導(dǎo)之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動地接受知識的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過自主活動主動建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過程，使學(xué)生真正成為知識意義的建構(gòu)者;另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為，樹立“以活動促學(xué)習(xí)”的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。教師應(yīng)幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。
教師由靜態(tài)的知識占有者成為動態(tài)的研究者，教師應(yīng)當(dāng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、教學(xué)問題的探索者、新的教學(xué)思想的實踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過對自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn)，實現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強時態(tài)性。
教師只是課堂的一個參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為主角。理想的課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺，課堂教學(xué)應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，點燃學(xué)生智慧的火花，不僅面向?qū)W生的現(xiàn)在，更注重學(xué)生面向?qū)W生的未來。在課堂教學(xué)中，平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段，使學(xué)生自覺的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達(dá)到的和諧課堂。教育的過程要體現(xiàn)受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識到并主動追求和實現(xiàn)個人在教育過程和自身發(fā)展中對未來社會的價值。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長發(fā)展的規(guī)律性。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇8
黨的十八大報告提出，要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)形勢，妥善應(yīng)對考驗、化解風(fēng)險，運用馬克思主義建黨學(xué)說加強黨的建設(shè)的重大舉措，對于我們進(jìn)一步加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實、清正廉潔，具有極其重要的作用。我們要準(zhǔn)確把握中央關(guān)于教育實踐活動的部署和要求，將其作為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的一項基礎(chǔ)工程，認(rèn)真抓好落實。通過對黨的十八大精神的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到在我們的工作中深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，主要從以下幾方面進(jìn)行：
一是必須圍繞“保持黨的先進(jìn)性和純潔性”這條主線。按照黨的十八大統(tǒng)一部署，緊緊圍繞“保持黨的先進(jìn)性和純潔性”來開展。我們要通過教育實踐活動，切實解決黨在思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)方面存在的突出問題，使我們黨不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性，始終保持思想純潔、隊伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔，各項事業(yè)的發(fā)展都得到人民群眾的擁護(hù)和支持。
二是必須突出“為民務(wù)實清廉”這個主題。要通過教育實踐活動，促使廣大黨員干部自覺弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，爭作為民務(wù)實清廉的表率。
三是必須著力解決群眾反映強烈的突出問題。要引導(dǎo)和督促各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上密切聯(lián)系群眾，真心實意為群眾辦實事、解難事、做好事，贏得人民群眾的真心擁護(hù)和支持。
要通過開展黨的群眾路線教育實踐活動，進(jìn)一步提高黨組織和黨員干部做好新形勢下群眾工作的能力。實踐出真知，實踐長才干。要堅持把實踐鍛煉作為黨員干部增強黨性、改進(jìn)作風(fēng)、提高本領(lǐng)的重要途徑，堅持黨員干部直接聯(lián)系群眾制度，完善建立聯(lián)系點、聯(lián)系困難群眾、到基層特別是貧困地區(qū)幫助工作等做法，鼓勵黨員干部到基層和艱苦地方鍛煉。要引導(dǎo)廣大黨員干部在推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、維護(hù)社會穩(wěn)定的生動實踐中，不斷強化宗旨意識，培養(yǎng)群眾感情，增強工作本領(lǐng)，進(jìn)一步提高做好新形勢下群眾工作的能力，著力提高服務(wù)大局、推動科學(xué)發(fā)展，服務(wù)群眾、凝聚人心，協(xié)調(diào)各方關(guān)系、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的能力。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇9
健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，作為大學(xué)生，首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。
心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)，心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。
心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強獨立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學(xué)時代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的`紀(jì)律，生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強獨立性，積極主動適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實而有意義的大學(xué)生活。
心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。
我認(rèn)為，心理健康是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識，能很好的把握自己控制自己的情緒，妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系，積極融入集體，熱愛并勤奮學(xué)習(xí)，更好的適應(yīng)新環(huán)境。
大學(xué)生活與中學(xué)生活有著很大的不同，然而在大學(xué)中仍需要保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺躍入浩瀚的知識海洋中，拼命地汲取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)。同時也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽，這樣及開發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動手能力。更值得重視的是英語方面，現(xiàn)代社會中英語已經(jīng)成為了一種趨勢，也可以說是每個人必備的素養(yǎng)之一，這樣看來口語更顯得尤為重要。
大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望。積極加入學(xué)生會、分團(tuán)委等，如此既豐富了大學(xué)生活又鍛煉了自己能力。每個人都渴望得到一個自我展示的平臺，讓自己成為一個閃光點。積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。豐富多彩的業(yè)余活動不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動機會。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。然而，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情時要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度的表達(dá)和控制情緒。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷加強對適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而使我們科學(xué)地走出自我認(rèn)識的誤區(qū)，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟!
上面的大學(xué)生心理健康教育學(xué)習(xí)心得體會，使大家對開展心理健康教育課程的心得體會，對大家的學(xué)習(xí)非常有幫助。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇10
七月底，在xx局長親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級領(lǐng)導(dǎo) 一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo) 過的學(xué)校近一周的訪問學(xué)習(xí)，通過深入到學(xué)校、班級、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認(rèn)識與感悟。下面談幾點主要體會 和思考。
一、領(lǐng)悟魏書生教育思想核心，找準(zhǔn)辦學(xué)思想。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點在于調(diào)動教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學(xué)校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
校長治校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長是關(guān)鍵。盤錦實驗中學(xué)的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學(xué)校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學(xué)生的今天，更影響著學(xué)生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學(xué)校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見校長做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個性，以及決策過程要懂得與學(xué)生商量。魏書生老師說：”凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不要干“,這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。”讓班上的事事事有人做，讓班上的人人人有事做“這是魏書生老師的教育理念，又何嘗不是我們今后班級管理的改革方向呢？
在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機上學(xué)、迷戀時尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問題時，無不首先站在學(xué)生的立場考慮問題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤錦學(xué)校的課堂基本的特性是強調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言 積極參與；有時師生共同探討、有時學(xué)生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴(yán)格和”正常“中展開，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在盤錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘 不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問題。魏書生老師強調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計劃 系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié) 反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在盤錦學(xué)校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀盤錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們在參觀的學(xué)校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們在參觀學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學(xué)校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學(xué)案、教學(xué)過程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實施體系也很齊備和成熟。
二、堅定魏書生思想不動搖，創(chuàng)造性地踐行魏書生思想 .
1、帶動師生深入學(xué)習(xí)魏書生思想。
僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)悟了魏書生思想是不夠的，校長要積極地通過開專題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書生思想書籍，及時在實踐中總結(jié) 踐行魏書生思想的心得 體會，表彰學(xué)習(xí)實踐先進(jìn)，讓魏書生教育思想在小林實驗小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學(xué)期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇11
所謂“前車之覆，后車之鑒”，看了視頻里一個個真實的例子，我相信很多人的心里都已經(jīng)敲響了警鐘。
眾所周知，銀行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，整天與金錢打交道，因此我們在實際工作中一定會面臨著各種各樣的誘惑。這樣一來，如何避免這些誘惑帶來犯罪就成為了每個中行員工必修的課程。減少金融犯罪案件的發(fā)生，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
案例中的他們原本收入豐厚，生活殷實，已是小康之家，皆因人生觀、價 值觀被扭曲，經(jīng)不住金錢的誘惑而身陷囫圇，或沉溺炒股而難以自拔，或迷戀女色而喪失理 智，或貪圖虛榮而受騙于“朋友”，也因他們一夜暴富的思想充斥了靈魂，視法律為兒戲，鋌 而走險，最終斷送身家性命，給家庭、父母、妻子、兒女、兄弟姐妹帶來洗刷不掉的恥辱和 揮之不去的痛苦。事實說明，人一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前 打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、 心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，最終成為人民的罪人。
作為一名中行員工，不僅應(yīng)當(dāng)具備一定的業(yè)務(wù)知識和能力，還應(yīng)當(dāng)有對法律的“敬畏”感;不僅僅應(yīng)該做到懂法，更加應(yīng)該做到守法。日常工作中，一方面，我們必須從杜絕工作中每一個細(xì)節(jié)性的差錯、失誤入手，“勿以惡小而為之，勿以錯小而容之”，把依法合規(guī)經(jīng)營的理念貫穿到每一個崗位、每一位員工、每一項工作中。另一方面，必須要堅持“合規(guī)前提”，把合規(guī)作為一切業(yè)務(wù)經(jīng)營、內(nèi)部控制和創(chuàng)新發(fā)展的前提，真正使“合規(guī)精神”滲透到經(jīng)營管理的每一個環(huán)節(jié)，成為銀行企業(yè)文化的重要組成部分。
“不以規(guī)矩，不成方圓”。法律是我們應(yīng)當(dāng)遵守的“最起碼的規(guī)矩”。僅僅“知法懂法”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要“敬法畏法”才能夠“常走河邊不濕鞋”。當(dāng)然，最高的境界還是以守法為前提的“法治精神”和以合規(guī)為前提的“合規(guī)精神”。
在今后的工作中我們要嚴(yán)格做到：
一、恪守職業(yè)操守
工作中嚴(yán)格要求自己，遵章守紀(jì)，照章辦事，端正言行,認(rèn)真履行崗位職責(zé)，提高自身的合規(guī)經(jīng)營意識和制度執(zhí)行力。常懷律己之心，常修職業(yè)之德，常思貪欲之害，時刻提醒自己要嚴(yán)格執(zhí)行各項從業(yè)禁止性規(guī)定，防范案件風(fēng)險，爭做優(yōu)秀員工。
二、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
奉公守法，恪守道德底線，不越紀(jì)律紅線，自覺抵制各種腐朽誘-惑，保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂，安心本職，勤奮工作，堅持“健康生活、快樂工作”。
三、加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和道德情操
用知識武裝自己，只有知識豐富了，眼界開闊了，境界高尚了，才能正確判斷假丑惡、真善美，看問題才能更透徹，才能增強自我保護(hù)意識。
在今后的工作中，我會時刻謹(jǐn)記我行的規(guī)章制度，保持高度的警惕心，讓自己的職業(yè)生涯有一個完美的結(jié)局。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇12
關(guān)于教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理理解簡述 在當(dāng)今教育培訓(xùn)行業(yè)中的運營核心無疑是人力資源管理，而績效管理則是人力資源管理的核心內(nèi)容。但我國當(dāng)前大部分教育培訓(xùn)機構(gòu)還沒有充分認(rèn)識到績效管理的重要作用，也還沒有建立起完整的、科學(xué)的績效管理系統(tǒng)。而是簡單地理解按勞分配、多勞多得來進(jìn)行薪酬分配。因?qū)嵸|(zhì)上缺失了分配的公平性，在此前提下形成了該行業(yè)人員流動性過大， 資方為了招攬優(yōu)秀人才高薪聘請，無形地推高企業(yè)運營成本，企業(yè)將此轉(zhuǎn)嫁給消費者，經(jīng)反復(fù)循環(huán)則有悖于國家制定的相關(guān)教育培訓(xùn)行業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。
本文針對教培行業(yè)績效管理的現(xiàn)狀結(jié)合人力資源管理學(xué)原理進(jìn)行了分析與研究，指出其績效管理中存在的問題，進(jìn)而提出改進(jìn)措施。就教育而言，雖然有相應(yīng)的的人力資源戰(zhàn)略，也圍繞組織目標(biāo)建立了一套考核，但教育績效管理體系的建設(shè)同我國其他行業(yè)一樣，仍處于初級階段。通過深入分析，本文認(rèn)為當(dāng)前教育績效管理體系中的問題主要集中一下幾個方面：沒有充分認(rèn)識到績效考核與績效管理的區(qū)別，認(rèn)為績效管理只是國企或大公司人力資源部門的事情；績效管理過于簡單。為此，結(jié)合現(xiàn)代績效管理相關(guān)理論以及大中城市教培行業(yè)的實際情況，對教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理體系進(jìn)行了重新設(shè)計，針對分析出現(xiàn)的問題提出了相應(yīng)對策，包括：企業(yè)必須樹立科學(xué)的績效意識，因為組織、管理者、員工都需要科學(xué)的績效管理；企業(yè)必須運用科學(xué)的績效考核方法，因為績效考核是一項集理論性與實踐性相結(jié)合的復(fù)雜工作；在上述基礎(chǔ)上，企業(yè)還必須針對組織的情況，建立符合實際的科學(xué)的績效管理體系。
績效管理程序的設(shè)計上，由于涉及的工作對象和工作內(nèi)容不同，可分為管理流程設(shè)計和具體考評程序設(shè)計兩個大部分。績效管理制度設(shè)計與績效制度程序設(shè)計，兩者相互制約、相互影響、相互作用，缺一不可。當(dāng)前教培行業(yè)人力資源系統(tǒng)中績效管理系統(tǒng)是由多個環(huán)節(jié)組成，分別是目標(biāo)設(shè)計，主要指員工（任課教師）在工作中表現(xiàn)出的態(tài)度、努力進(jìn)取程度和業(yè)務(wù)能力等特征、過程指導(dǎo)，強調(diào)的是考核之前管理者對員工的激勵、反饋和對不足的輔導(dǎo)、考核反饋和激勵發(fā)展。而結(jié)合國外的教培行業(yè)績效管理系統(tǒng)，因地制宜的調(diào)整我們相關(guān)環(huán)節(jié)，比如加拿大教培行業(yè)的績效管理主要由指導(dǎo)、激勵、控制、獎勵組成，盡管這些概念存在著一些差異，但實際績效管理的活動過程中是緊密相連，相互作用、相互適應(yīng)、相互調(diào)整循環(huán)往復(fù)的動態(tài)過程。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。績效管理的總體設(shè)計流程是一項系統(tǒng)的工程，大體分為五個階段，分別為準(zhǔn)備階段，明確績效管理的.對象以及各個管理層級的關(guān)系，正確地回答“誰來考評，考評誰”，企業(yè)根據(jù)考評對象來確定要考評什么、怎么考；實施階段是完成企業(yè)績效管理系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上，組織全體員工貫徹績效管理制度的過程，通過提高員工的工作績效增強核心競爭力；考評階段，它關(guān)系到整體績效管理系統(tǒng)運行的質(zhì)量和效果，也將涉及員工的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)的利益，需要人力資源部門和所有參與考評的主管高度重視；總結(jié)階段是績效管理循環(huán)期將結(jié)束的一個重要階段，在此階段各個管理的單元之間需要完成績效考評的總結(jié)工作；應(yīng)用開發(fā)階段，他并不是績效管理的終點，而是一個新的績效管理工作循環(huán)的開始。
在績效管理系統(tǒng)設(shè)計完成后，需要對該系統(tǒng)進(jìn)行全面地監(jiān)測分析來確定其可行性。為了要達(dá)到各種形式的目標(biāo)，管理者必須要針對目標(biāo)作出一系列的安排，以保證各項任務(wù)能夠順利完成，應(yīng)根據(jù)績效計劃的內(nèi)容，明確考評指標(biāo)和考評周期，這樣有利于績效管理戰(zhàn)略目的、管理目的和發(fā)開目的的實現(xiàn)。因此在績效計劃制訂的過程中，既需要員工的參與和承諾，有需要管理者與員工的互動溝通，才能最終形成關(guān)于工作目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的績效合約。社會心理學(xué)家進(jìn)行了大量關(guān)于人們對某件事情的態(tài)度形成與改變的研究，結(jié)果表明，人們堅持某種態(tài)度的程度和改變的可能性主要取決于兩大因素：一是在形成這種態(tài)度時參與的程度，二是他是否為此進(jìn)行了正式承諾。通過兩種因素的有效結(jié)合使參與者對績效計劃形成統(tǒng)一的認(rèn)同。
在績效設(shè)計和選擇績效考評方法和指標(biāo)時，績效考評可以分為品質(zhì)主導(dǎo)型、行為主導(dǎo)型、結(jié)果主導(dǎo)型。一般來說企業(yè)通常會以結(jié)果主導(dǎo)型為績效考評為基礎(chǔ)，所以為了避免在評定的過程中有偏差，我們在各個環(huán)節(jié)設(shè)計了等效的考評標(biāo)準(zhǔn)：行為導(dǎo)向型主觀考評方法有：排列法、選擇排列法、成對比較法、強制分布法、結(jié)構(gòu)式敘述法；行為導(dǎo)向客觀考評方法：關(guān)鍵事件法、行為錨定等級評價法、行為觀察法、加權(quán)選擇量表法、強迫選擇法；結(jié)果導(dǎo)向型考評方法：目標(biāo)管理法、績效標(biāo)準(zhǔn)法、直接指標(biāo)法、成績記錄法、短文法、勞動法額定法。綜合上述方法在績效考評中發(fā)揮積極穩(wěn)健的作用。此外為了提高績效考評的質(zhì)量，同時企業(yè)的主客觀因素不同，管理者要根據(jù)工作內(nèi)容和特點的差異，指定更有針對性和適用性的績效考評，以提高績效考評的綜合效能。由于在日常的企業(yè)運營中，管理者與被管理者所處位置不同，觀察問題的角度不同，所以經(jīng)常會出現(xiàn)一些矛盾和沖突。任何的消極情緒都會對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響。為了避免矛盾發(fā)生，管理者要經(jīng)常深入基層，加強彼此之間的溝通，對每一個被管理者認(rèn)真地研究對待，通過面談、聊天的方式深化兩方的聯(lián)系，在績效考評中，一定將過去的、當(dāng)前的以及今后可能出現(xiàn)的目標(biāo)適當(dāng)分開，將近期績效考評目標(biāo)與遠(yuǎn)期開發(fā)目標(biāo)嚴(yán)格區(qū)分。
從某種角度而言，績效管理既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，盡管其基本思想要求是績效考評的各個環(huán)節(jié)都要實現(xiàn)科學(xué)與公平，但受考評指標(biāo)、考評方法、考評主體以及考評程序等多種因素的影響，績效考核難以做到絕對的客觀公正。所以建立有效的績效申訴，可以糾正績效考評過程中的偏差，提高員工對績效管理體系的接受和認(rèn)同程度，增強員工的工作滿意度，使員工個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)保持一致。因此，績效申訴是實現(xiàn)教培行業(yè)績效管理公平性的重要保障。逐步完善績效申訴內(nèi)容、建立績效申訴處理機構(gòu)、明確績效申訴處理流程。
同時在企業(yè)的運營中，由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)資料是在發(fā)展的，所以績效的制定必須實施動態(tài)機制，也就是所謂的績效改進(jìn)，有針對性地查明不符合當(dāng)前企業(yè)運營策略的原因。分析工作績效的差距和原因。在對員工績效進(jìn)行考評時，不但要對員工績效計劃的實施情況進(jìn)行評價，分析其工作行為、工作結(jié)果，還是找出不足和差距；將考評期內(nèi)員工的實際業(yè)績與上一期的業(yè)績比較，衡量和比較其進(jìn)步或差距。同時，為了縮小差距可以在部門間進(jìn)行橫向的比較。
其中，比較包括主觀比較和客觀比較，從實際出發(fā)制定策略，促進(jìn)績效的改進(jìn)和提高。首先制定預(yù)防性策略與制止性策略，從而可以有效地防止和減少員工在工作中出現(xiàn)重復(fù)性差錯和失誤，及時發(fā)現(xiàn)問題予以糾正，病通過各個管理層的管理人員實施全面的、普遍的、全過程的監(jiān)督和引導(dǎo)，使員工克服自己的缺點，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不斷地提高自己的工作業(yè)績；正向激勵與負(fù)向激勵策略，通過制定一系列行為標(biāo)準(zhǔn)，以及與之配套的人事激勵政策，如獎勵、晉級、升職、提拔等，鼓勵員工更加積極主動工作的策略。采取正向激勵時，必須制定高精度水平的工作行為和表現(xiàn)衡量指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，才能保證績效考評的精度。
無論是物質(zhì)性，還是精神性上的激勵其目的提高工作質(zhì)量和數(shù)量。采用負(fù)向激勵又稱為反向激勵，它與正向激勵完全相反，采用負(fù)向激勵策略，使其看到自身的不足和差距，敦促其改正錯誤，從而積極努力工作，同時也有利于健全和完善企業(yè)競爭、激勵與約束機制，為了保障激勵策略的有效性管理者的行為要體現(xiàn)出及時性、同一性、預(yù)告性、開發(fā)性，只有不偏離規(guī)章制度，才能保證激勵策略穩(wěn)定執(zhí)行；組織變革策略與人事調(diào)整策略，在績效管理發(fā)展到一定階段時，可能會出現(xiàn)員工績效停滯不前或各種措施失效的情況，，所以通過勞動組織調(diào)整可以使員工績效發(fā)生新的變化，實現(xiàn)能者上不能者下的環(huán)境。
通過一系列合理有效的教職人員績效管理改革，合理公平的界定員工的付出標(biāo)準(zhǔn)，使教職員工通過自己合理的努力能夠得到穩(wěn)固。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇13
近日，為認(rèn)真貫徹落實省、市關(guān)于加強黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)的有關(guān)要求，緊密結(jié)合為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，隊啟動“一書一片”學(xué)習(xí)教育活動（即學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》、觀看《失德之害--領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德警示錄》電教片）。充分運用“一書一片”在全隊范圍內(nèi)深入開展領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強思想道德修養(yǎng)，夯實思想道德基礎(chǔ)，筑牢思想道德防線。
一是要用心學(xué)習(xí)。從思想上重視學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)、多思考，真正將學(xué)習(xí)作為個人的自覺行動。
二是要做到學(xué)以致用。領(lǐng)會好上級精神，并用學(xué)習(xí)成果指導(dǎo)推動工作，提升公司廉政建設(shè)水平。
三是要樹立良好的個人形象。從一點一滴做起，不斷增強自我凈化、自我完善、自我提高的自覺性和主動性。
四是要正確對待利益得失。努力做到克己奉公、防微杜漸，管得住行為，守得住清白。
五是要弘揚求真務(wù)實風(fēng)氣。敢于反映真實情況、敢于指出存在的問題、敢于抵制不正之風(fēng)。
六是要常懷律己之心，牢牢守住思想道德底線，在思想上做到警鐘長鳴。
隊以“一書一片”學(xué)習(xí)活動為契機，大力推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育。一是領(lǐng)導(dǎo)高度重視，配齊學(xué)習(xí)資料。做到隊領(lǐng)導(dǎo)人手一本《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》，同時集中組織全隊黨員干部收看警示教育片。二是緊抓學(xué)習(xí)機遇，開展學(xué)習(xí)交流。將“一書一片”納入黨組中心組、重要崗位人員廉潔從政學(xué)習(xí)和教育活動范圍，組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，同時把學(xué)習(xí)教育納入以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，促使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德、廉潔從政，服務(wù)人民。三是切實注重實效，做好當(dāng)前工作。以黨支部為單位，通過學(xué)習(xí)討論、座談交流等方式，把教育活動與調(diào)查工作實際結(jié)合起來，進(jìn)一步拓展活動成效，提升思想覺悟與執(zhí)行力。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇14
“學(xué)高為師，身正為范”未出校門時，我每天都能在宿舍的樓下看到這句標(biāo)語，工作這八年、九年來，我也一直以陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們?yōu)樽鴺?biāo)。做學(xué)問，他們博學(xué)而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達(dá)。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中，為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求，并滲透到平凡的工作當(dāng)中。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。只有做到用愛用責(zé)任，才能創(chuàng)建和諧的教育氛圍。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家，一心裝著孩子的冰心，教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
那么如何做到用愛用責(zé)任創(chuàng)建和諧的教育氛圍呢?首先，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“敵對型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
另外，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教育是愛的事業(yè)，這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重。我堅信，做到用心，做到用責(zé)任，一定能撐起和諧教育的藍(lán)天。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇15
最近，我通過學(xué)校組織的校級網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書生教育思想，更進(jìn)一步堅強了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。
一、教師要能包容社會現(xiàn)實，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為"享受"。
社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業(yè)"，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會對待工作和生活的關(guān)系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業(yè)"，你要有清醒的認(rèn)識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
二、教師要有務(wù)實的品德，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你……"學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你……"
三、教師要有無私的愛心，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無愧！
我在自己教學(xué)實踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學(xué)生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學(xué)生才敢說、才愿意說。
四、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
五、教師要少說多干，養(yǎng)成習(xí)慣，做好示范。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點滴體會，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇16
20xx年6月1日，現(xiàn)代教育技術(shù)中心黨支部組織支部全體黨員開展以“堅定理想信念，明確政治方向”為主題專題學(xué)習(xí)討論。會上，各支部結(jié)合“五查五看”，組織黨員們座談交流。在交流中，現(xiàn)代教育技術(shù)中心的邵主任為廣大黨員講了以《深入學(xué)習(xí)系列講話精神》為主題的黨課，廣大黨員集體學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨章程》的總綱部分，并圍繞“堅定理想信念，明確政治方向”開展專題討論。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)中，我重溫了入黨誓詞，對照“五查五看”，對自己的黨性修養(yǎng)、組織觀念、道德品行、紀(jì)律意識以及擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)行了自我審視。通過學(xué)習(xí)，我有以下幾點收獲和感想：
第一，理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業(yè)的重要基礎(chǔ)。沒有理想就沒有目標(biāo)，沒有信念就沒有實現(xiàn)目標(biāo)的動力，確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要堅定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義的信念不動搖，時刻充滿干好工作的激情和活力。現(xiàn)在的社會是一個經(jīng)濟快速發(fā)展、各種價值觀紛繁出現(xiàn)的時代，這樣那樣的誘惑不斷的向我們“招手”，越是在這樣的環(huán)境之中，我們越要經(jīng)得住誘惑。不斷加強學(xué)習(xí)，注重自我修養(yǎng)。要始終不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎、保持一顆平常心和進(jìn)取心。
第二，堅定理想信念，必須與求真務(wù)實緊密結(jié)合起來，立足于我國社會主義初級階段的現(xiàn)實，為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程。在現(xiàn)階段為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實地地為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國特色的社會主義經(jīng)濟、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。
第三，堅定理想信念的落腳點在于從我做起，立足崗位，做好本職工作。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。一是要有從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起的求實精神。千里之行，始于足下，實現(xiàn)理想是一個過程，如果將這一過程化作一條漫長曲折坎坷的路，實干就必須從第一步開始，從本職工作開始，無論多么遠(yuǎn)大的理想，它的實現(xiàn)都要從小事做起。我們每個共產(chǎn)黨員從事的本職工作可能看上去是不起眼和無足輕重的，但它都是實現(xiàn)理想的過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。二是要有實事求是和高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神，實干并不是蠻干，而是在科學(xué)的方法指導(dǎo)下的實干。沒有科學(xué)的態(tài)度，實干苦干就會事倍功半。三是要有克服困難和挫折的進(jìn)取精神，共產(chǎn)黨人正是在不斷戰(zhàn)勝困難和挫折中開拓前進(jìn)之路的。在現(xiàn)實生活中，只有那些敢于正視并勇于戰(zhàn)勝困難和挫折的共產(chǎn)黨 ，才能體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的人格和信念的力量，才能實現(xiàn)美好的理想。(郝亞)
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇17
短短的幾天培訓(xùn)就快結(jié)束了，在這幾天，頭腦經(jīng)歷了一次次風(fēng)暴。每天坐在電腦前10個小時，這是上班時所沒經(jīng)歷過的，雖然很累，但是收獲也很大。以下是我們這次學(xué)習(xí)的一些感受：：
一、頭腦風(fēng)暴
上課剛開始時，老師讓我們結(jié)成小組，當(dāng)時不理解，以為只是興趣所在后來才知道，原來這種方法是很有深意的，在以后的幾天學(xué)習(xí)中，小組之間的交流，互相學(xué)習(xí)起了很大的作用。剛開始，楊老師讓我們探討什么是內(nèi)容問題、單元問題、內(nèi)容問題，而且還讓我們做了一下午的作業(yè)題反復(fù)探討，如“未來的地球是什么樣的？”“人類還會進(jìn)化嗎？”“除了地球我們可以住在別處嗎？”當(dāng)時我想，我們又不是哲學(xué)家，社會學(xué)家，討論這些做什么？后來老師說，弄懂什么是內(nèi)容問題，單元問題，基本問題會對后面的作業(yè)起到關(guān)鍵作用。在以前的教學(xué)中，我們關(guān)注的只是內(nèi)容問題，這是低級階段，沒有提高到一個水平，老師說過一句話，“你教的這些知識，再過3年，或者5年，學(xué)生還記得嗎？”“我們到底教會了學(xué)生什么？”這些是我從未思考過的。
二、給我印象最深的問題
此次培訓(xùn)，給我印象最深的就是對框架問題中的基本問題、單元問題以及內(nèi)容問題三者之間的關(guān)系的理解。開始以為基本問題就是我們每節(jié)課中的最基本的問題或知識點，通過學(xué)習(xí)才知道并不是這么一回事。我現(xiàn)在的理解是：基本問題相當(dāng)于樹的主干，是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)科領(lǐng)域上的大問題，有很強的開放性；而單元問題相當(dāng)于樹的枝干，有一定的開放性，但可以通過分析、證明、判斷和推理找到答案；基本問題和單元問題并不需要向?qū)W生傳授，而是教師必須理解的，并要轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)觀念，在平時教學(xué)中要隨時有這種基本問題和單元問題的觀念。而內(nèi)容問題相當(dāng)于樹的細(xì)枝和樹葉，是學(xué)生必須掌握和解決的問題，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我覺得掌握了這些問題對于今后的教學(xué)將會產(chǎn)生很大的作用。
三、我們學(xué)了什么
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中主要包括了以下一些模塊知識的學(xué)習(xí)：了解英特爾未來教育項目→初步的設(shè)計單元→為單元作品集查找資源→創(chuàng)建學(xué)生演示文稿→創(chuàng)建學(xué)生支持材料→創(chuàng)建教師支持材料→制訂單元實施計劃→整合單元作品集→展示作品集。剛開始的時候?qū)τ谑裁磿r候單元計劃根本沒有什么時候概念性，在主講教師楊老師的細(xì)心指導(dǎo)下，慢慢的的對于單元框架有了初步的構(gòu)建，然后通過各種網(wǎng)絡(luò)渠道為自己作品收集資料進(jìn)行多媒體演示文稿和網(wǎng)頁的制作。另外，這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我學(xué)到了如何使用計算機的一些知識，以及怎樣用學(xué)生的身份來設(shè)計學(xué)生演示文搞。這些知識和技能，無疑給自己今后的教學(xué)實踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用。
四、我們的學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)
本次學(xué)習(xí)又一亮點就是注重學(xué)員交流。通過反復(fù)交流可以解乏，還能夠激發(fā)靈感。雖然只有短短幾天學(xué)習(xí)，但是制作的課件卻是容量較大，很多東西是以前沒接觸到的，不知道怎么做了，就向別的老師請教，每位教師都能做到誨人不倦，每一名學(xué)員的作業(yè)質(zhì)量都很高，搜集的題材豐富，形式多樣，學(xué)習(xí)效果明顯。我們的老師又好像回到兒時讀書的那一時刻，交流時總是少不了高談闊論，滔滔不絕。好像又回到了學(xué)生時代所有學(xué)員都能按教師的要求，自己動手動腦，不抄襲不做假。為了不拖沓，做到不懂就問，互學(xué)互動，互幫互助，共同進(jìn)步。給我們上課的楊思東老師更是盡職盡責(zé)，所有的講義和課件都做了充分的準(zhǔn)備，給我們樹立了榜樣。對學(xué)員不懂的地方總是有問必答，不僅百問不煩，而且是百般耐心。很讓我們感動。
五、談收獲
回想這次學(xué)習(xí)的始終，其過程也突出了另外一種理念——教師角色必須轉(zhuǎn)變。教師需要站在學(xué)生的立場提出問題，設(shè)計問題、思考問題、解決問題，但部分教師很難快速轉(zhuǎn)變這種角色。其實“教師角色轉(zhuǎn)變”早在新課程改革中就提出過，不過確實也需要一個漫長的過程才能適應(yīng)。
一份耕耘一份收獲。我們本次不單是學(xué)會了“單元計劃、教師演示文稿、學(xué)生演示文稿”等。而是懂得了一種理念：接受“信息技術(shù)教育”是教師必修課程。未來的教育少不了電教媒體的參與，電教媒體的運用需要教育者的精心組織……
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇18
根據(jù)廈門市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們 分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長的講話摘要，在全分局營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，倡樹了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛德”意識明顯提高。
國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德，黨的十四屆六中全會決議又進(jìn)一步指出：社會主義道德建設(shè)要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點。“愛黨愛國愛國土、愛親愛友愛自己”，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛德工程要發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬物成長,更進(jìn)而用反運動將萬物帶回大道,融入生命本原。對他人的關(guān)愛和同情，關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，喜人之所喜，憂人之所憂，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國，就是發(fā)揚愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻(xiàn)，奮勇當(dāng)先，直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外，也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。 愛勞動，就是要提倡誠實高效勞動，鼓勵勞動創(chuàng)造，支持勤勞致富，勞動創(chuàng)造光榮，勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動，也要尊重腦力勞動。反對消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個人和小集體利益的思想和行為。
愛人民，就是發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時堅決維護(hù)人民的權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。 愛科學(xué)，就是要發(fā)揚尊重知識、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、勇于追求真理的精神，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，大興調(diào)查研究、一切從實際出發(fā)、實事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。
愛社會主義，就是要發(fā)揚為社會主義努力開拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛護(hù)公共財物，努力增加生產(chǎn)，為社會提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進(jìn)取、浪費、貪污、盜竊及一切危害社會主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求，即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價值取向。因此，人的道德價值目標(biāo)和人生價值取向的確立，對人們道德行為的形成具有十分重要的意義。“愛德工程”從幾個帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的`道德目標(biāo)和人生價值取向。這就是說，在我們社會主義國家，一個人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動、為科學(xué)、為社會主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價值取向，并在實踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行，他就一定會成為一個有道德的人。“愛德工程”為全社會樹立了評價人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，這對統(tǒng)一人們的道德意識和行為有很重要的社會價值。一個單位的道德風(fēng)尚如何，一個人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評價開展的廣度和深度。而道德評價就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴于個人的社會實踐。這里的社會意識當(dāng)然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內(nèi)。這種道德意識長期地、一貫地對個人的思想和行為起著支配作用，就成為這個人的個人道德品質(zhì)。忠誠老實、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個人的道德品質(zhì)的要求是社會主義社會奉行的道德原則相規(guī)范，認(rèn)真對待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅守崗位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí)，對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動或工作，不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績，珍惜勞動成果，愛惜時間，不懶惰，不奢侈浪費。虛心好學(xué)，永不自滿，不盛氣凌人，不高傲自大;意識到自己的人格，同時也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護(hù)國家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，遵守和維護(hù)國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律，使個人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。
一個人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實踐道德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來培養(yǎng)的。個人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個人自覺進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)，是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗，道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實踐。
在生活中，我們作為社會的一分子，要“關(guān)愛他人”、“奉獻(xiàn)社會”;在工作中，我們作為國土衛(wèi)士，要履行職責(zé)，用實際行動踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源，努力樹立和維護(hù)國土系統(tǒng)的良好形象!
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇19
一、學(xué)習(xí)他偉大的人格。
他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。魏書生，他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)魏書生的良好品德。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
三、學(xué)習(xí)魏書生的`自立自強。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
四、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到即傳受知識，有開發(fā)智力。
五.學(xué)習(xí)他為人師表。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇20
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務(wù)社會，那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的`。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強調(diào)同一個概念，好比讓學(xué)生從不同的門進(jìn)入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽；教師問，學(xué)生答；課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒，學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生昨天給學(xué)生補完課，我就放他們回家了。差不多三點多的時候，一位學(xué)生家長就來找我，說她女兒沒有在門口等她，現(xiàn)在不知道去了哪里。她看起來很著急，說本來跟她女兒約好了在門口見，但是現(xiàn)在人卻找不到了。我說我兩點多就放了，讓他們回去自己復(fù)習(xí)，因為這個學(xué)生表現(xiàn)挺好，所以我讓她第一個回家。我猜想她可能出去玩了。
沒過一會兒，她自己回來了，手里拿了一份水餃，然后我看到她媽媽的眼里擎著淚水，就望著她。此時我非常理解這位母親的心情，女兒不見了，肯定是著急的，就像我的媽媽以前擔(dān)心我一樣。可是這位學(xué)生卻若無其事的樣子，看到母親如此著急，竟然一點反應(yīng)也沒有。母親不停地責(zé)怪女兒為什么不跟她說一聲，這位學(xué)生很輕描淡寫地說：我就出去吃了點東西，有什么的。母親氣得沒出聲，我在旁邊也勸導(dǎo)著說：你看今天風(fēng)又大，你媽媽在外面等了你這么長時間，還要為你擔(dān)心，你也要體諒下父母的心情啊，再說明天都考試了，怎么不回家好好復(fù)習(xí)呢，玩等考完了再玩啊，考完了隨便你怎么玩。這時，母親的眼淚又下來了，說她平時回去都不怎么復(fù)習(xí)，天天跟同學(xué)打電話，還要出去玩，她顯得很無奈。我說：沒事，今天回去好好復(fù)習(xí)，明天爭取考好就行了，別再責(zé)怪她了，孩子都貪玩的。
回到座位上，我反思了下。其實我并不反對孩子玩，我覺得孩子玩是件好事，最怕他是不要玩。但是，現(xiàn)在的孩子太缺乏責(zé)任心，從來不考慮父母的感受，如果換個角度思考，讓他們與父母換位置，那他們是不是就能體會父母的用心了呢？小的時候，總感覺父母嘮叨，大了之后才明白，其實他們都是為我們好。現(xiàn)在父母親不在身邊，這些嘮叨逐漸逐漸少了，但是卻越發(fā)想念了。如果我們小的時候就能為父母著想，懂得尊重父母，那么，是不是能讓父母少操點心，讓他們活得更自由些呢？
雖然是一件小事情，但是卻讓我給我以后的教學(xué)工作很大的幫助，我們在教學(xué)生學(xué)知識的同時，也要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇21
學(xué)習(xí)習(xí)慣是長期逐漸養(yǎng)成的，一時不容易改變。良好的行為習(xí)慣有助于個人的學(xué)習(xí)，有助于個人的生活，有助于以后成為更加優(yōu)秀的人才，使其真正獲得成功。不良的行為習(xí)慣可導(dǎo)致一個人行為偏差，嚴(yán)重的將會影響一個人的前途，影響一個人的一生。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是教師的首要任務(wù)，也是素質(zhì)教育的根本要求。
學(xué)生吳，長得虎頭虎腦，老師、家長都反映他是一個“調(diào)皮大王”，上課不遵守紀(jì)律，坐不了幾分鐘就動桌凳、搖頭晃腦，甚至有時還把桌子弄翻了，那聲音簡直就像炸雷一樣；經(jīng)常惹周圍的同學(xué)，影響別人上課；注意力不集中，東張西望；課余時間愛搞“惡作劇”，欺負(fù)其他同學(xué)；書寫很不認(rèn)真；在家任性、沖動，稍有不如意就大喊大叫，甚至大罵父母。因為他是獨生子，再加上他父親常年忙于生計無暇顧及，根本沒時間管理他，他母親又在一家超市工作非常辛苦，每天回到家里已是疲憊不堪，有時孩子不聽話，也就聽之任之，無能為力，但他聰明活潑，精力充沛。
觀察分析：
該同學(xué)雖然好動、精力不集中、任性、學(xué)習(xí)成績很差。這主要是由于家長沒有時間管他，在學(xué)校里也是“人見人恨”的學(xué)生，經(jīng)常受到老師的批評，同學(xué)的輕視。但該同學(xué)頭腦聰明、精力充沛，也有獲得成功的喜悅和欲望。如有時他表現(xiàn)好了或是認(rèn)真做對了一道題，只要老師及時表揚鼓勵，他就會保持比較長的時間表現(xiàn)良好。
我的'做法如下：
對這樣的學(xué)生老師需要傾注愛心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手，多關(guān)心他的學(xué)習(xí)與生活，拉近與教師的距離，要耐心糾正學(xué)生的不良行為，不能急于求成，要時時關(guān)心、時時指點，有進(jìn)步就表揚鼓勵。糾正中要堅持老師關(guān)心與學(xué)生幫助相結(jié)合。除老師關(guān)心外，教師也要讓周圍的同學(xué)關(guān)心幫助他。當(dāng)他有不良行為提醒他，當(dāng)他有難題時及時幫助輔導(dǎo)他，使他真正體驗到融入班集體的樂趣。在老師和同學(xué)的積極配合下，當(dāng)他有一些自制行為時，當(dāng)他能堅持一定時間穩(wěn)定注意力時，老師都要及時肯定，并且順序漸進(jìn)對學(xué)生提出更高一點的要求。
讓學(xué)生多進(jìn)行一些動手操作、觀察思考、語言表達(dá)。如在課堂上多提問、多指導(dǎo)、多板演等，這樣都能有力地提高學(xué)生的注意力和知識水平。
幫助學(xué)生樹立自信心，及時鼓勵他的每一次良好表現(xiàn)，有進(jìn)步時就給予肯定，讓他嘗到學(xué)習(xí)成功的甜頭。多使用一些鼓勵性的語言，如：“試試你一定行！”、“你進(jìn)步了，很好！”、“你做得很好很認(rèn)真，同學(xué)們都應(yīng)向你學(xué)習(xí)。”、“你的回答太好了！”等等。功夫不負(fù)有心人，通過訓(xùn)練，就會使他變“你能行”為“我能行”。
老師多和家長聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化。耐心說服家長配合老師做好學(xué)生的思想工作。讓家長多關(guān)心一下學(xué)生的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)，多問一下學(xué)會了那些知識，還有那些不懂的問題，并抽時間幫助他把問題解決。如有家長無法解決的問題告訴老師，老師給予解決。
通過幾個月的努力，現(xiàn)在老師和同學(xué)都覺得吳柄峰同學(xué)像變了個人似的，上課聽課認(rèn)真了，坐得住了，精力集中了，同學(xué)們也都愿意和他交流合作了。學(xué)習(xí)成績也已達(dá)到了及格水平，并且勞動也非常積極，在家也變成一個好孩子了。
我的反思
針對一年級孩子年齡特點，教師要做到愛心、細(xì)心、耐心。只要教師做個有心人，才能使孩子較快的適應(yīng)小學(xué)生活，從而喜歡小學(xué)，在小學(xué)集體生活中形成良好的生活、行為習(xí)慣。
2、因材施教，關(guān)注每一名孩子。每一名孩子的成長都離不開老師與家長的共同努力。我們要善于發(fā)現(xiàn)每一名孩子身上的閃光點，以肯定、鼓勵的方式激發(fā)孩子的自信心，使孩子積極地去從事各項活動。
3、重視家校合作，學(xué)生的成長不是孤立的割裂開來的，而應(yīng)是一個環(huán)境的共同作用，僅僅靠某一方都達(dá)不到教育的最佳效果，只有家校合作，才能實現(xiàn)教育的長效型，使教育發(fā)揮其功能。
綜上所述，小學(xué)生的生活、行為習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，它是一個長期的、堅持不懈的過程。在這個過程中，教師與學(xué)生同成長、共進(jìn)步。學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開教師的教育引導(dǎo)，而教師在觀察、反思中獲得了實踐、理論經(jīng)驗，也促進(jìn)了教師自身的成長與進(jìn)步。通過這次活動，我積累了大量的寶貴的經(jīng)驗，也總結(jié)了自身教育教學(xué)工作中的不足，收獲頗多。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇22
全面實施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場深刻變革，作為這場變革中的我們在不斷地學(xué)習(xí)新課程，嘗試著正確領(lǐng)會新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好的應(yīng)用于教學(xué)實踐，進(jìn)而為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。XX年11月本人參加了區(qū)進(jìn)修舉辦的干訓(xùn)學(xué)習(xí)，對基礎(chǔ)課程改革研究進(jìn)行了專門的培訓(xùn)。現(xiàn)把自己的一些體會、認(rèn)識、收獲總結(jié)如下。
首先，新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，在這次培訓(xùn)中我聽到一句話“你們是用教材教，還是教教材？”，深受啟發(fā)，對啊，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，一名教師，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識，才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當(dāng)中去。
其次，新課標(biāo)下的老師更多的體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。成功的一堂課，或者說成功的一次互動合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。新課標(biāo)下的老師成功的轉(zhuǎn)換了自身的角色，教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。他們學(xué)會了蹲下身來欣賞學(xué)生，他們尊重學(xué)生內(nèi)在的需要，了解學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的天性，，保護(hù)學(xué)生的自尊，相信學(xué)生的能力，滿足學(xué)生的自我需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用平等對待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的想法，不管對錯不以給出批評，更多的是贊揚和默許，錯誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。新課程下的老師，充分的認(rèn)識到，教材只是一個載體，需要每一個教師去挖掘，去創(chuàng)造。教學(xué)是一個再創(chuàng)造的過程，是對課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過程，教師不再只是簡單的教教材，而是利用教材組織各種各樣的活動，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對教材進(jìn)行調(diào)試和重組。
沃德曾說過“平庸的老師傳達(dá)知識；水平一般的老師解釋知識；好的老師演示知識；偉大的老師激勵學(xué)生去學(xué)習(xí)知識。”在每一次聽課過程中我都深深的體會到了新課程下的老師們都在努力的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)知識，他們所做的一切都是為了每一位學(xué)生更好的發(fā)展，他們的追求是走向全人教育，這也正是新課程發(fā)展的核心理念和發(fā)展的終極追求。培訓(xùn)中的老師的講座值得我再次深深的品位。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇23
我對“生本教育”聽來已久，但真正的體會和領(lǐng)悟“生本教育”的精華所在并得到受益的還是在近期悉心拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》之后。郭教授及其課題組成員經(jīng)過近十年的`實驗而總結(jié)出來的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠兒童”的教育理論，令我耳目一新，其觀點新穎， 實用價值，是新課改背景下全面實施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。
“生本教育”從根本上鮮明地解剖了當(dāng)前我們所從事的教學(xué)模式，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)新模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。
生本教育的行為觀是全面依靠學(xué)生。他首先把學(xué)生作為教育教學(xué)活動中最重要的資源來看待的。其次，他認(rèn)為學(xué)生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展，這就是他的“生態(tài)論”。也就是說老師提供的教育適合了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要時，學(xué)生會表現(xiàn)為忘我地學(xué)習(xí)，他的潛能就能夠發(fā)揮出來。
師本教育是以教師為中心的教育，也就是有意識或無意識地為教師好教而設(shè)計的教育。這種教育往往把人們引入一個誤區(qū)，學(xué)生學(xué)得好就是老師教得好，學(xué)生學(xué)得差就是學(xué)生笨或是不認(rèn)真學(xué)。生本教育的認(rèn)識卻是學(xué)生學(xué)得好是學(xué)生找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式，同時老師也提供了恰當(dāng)?shù)慕逃绞健＿@種適合表現(xiàn)為學(xué)生忘我的學(xué)習(xí)，全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，學(xué)生學(xué)得差，往往就是老師的責(zé)任了，這說明你提供的教育方式不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)是一個無限廣闊的空間，因為每個學(xué)生身上都有幾萬年人類進(jìn)化歷史的學(xué)習(xí)遺傳基因。所謂的教得好與不好，是看你是否把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能開發(fā)利用起來。
生本教育的倫理觀是高度尊重學(xué)生。對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則。生本教育中老師的教不能定位在知識的傳授上，而應(yīng)該起著學(xué)習(xí)引路、學(xué)習(xí)幫助、學(xué)習(xí)的激勵的作用。
師本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)是靠老師的監(jiān)督進(jìn)行的，老師的監(jiān)督對課內(nèi)的學(xué)習(xí)是有作用的，但對課外的學(xué)習(xí)則收效甚微，根源是學(xué)生被動學(xué)習(xí)。生本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)的動力靠的是學(xué)習(xí)興趣，靠的是學(xué)習(xí)熱情。課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)都是靠著這種內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動著，老師的作用是不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美國著名教育家斯賓塞說過：“在教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。”
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇24
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師務(wù)必要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。但是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的`人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，理解全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也就應(yīng)丟掉了以前的簡單重復(fù)的資料，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處煈?yīng)對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德構(gòu)成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，個性是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)時代的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
透過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就務(wù)必不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識潛力完備的教師。期望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇25
這兩天來到肥城。我想我和大家的感覺是一樣的，可以用兩個字、一個詞來說，就是：震撼。用不規(guī)范的語言來說，我在想就是來到肥城，感覺到：肥城的環(huán)境真是美，肥城的教育真好，肥城的老師特別是女老師真漂亮啊!肥城的學(xué)生真陽光!這是我從內(nèi)心的這么一個體會。
從肥城教育我們感覺到肥城教育同仁，他們教育的情懷，有教育的大智慧。我有以下幾點體會吧!
第一個，我認(rèn)為，一個單位、一個地區(qū)，要想把這個事干好，必須得有一個好的帶頭人。我認(rèn)為，我們肥城的杜局長，他是個能人。他給我們介紹了很多爭取資金的辦法。可以說，通過他跟我們交流，他是充滿大智慧的。這是一個感覺。他的很多故事，可能大家都聽說過。
第二點，我覺得，從肥城教育感覺到，它確實可以出這么幾個詞：一個是全員、全程、創(chuàng)新、個性、多元等等。
第三點，我感受比較深的是：現(xiàn)在都在講要辦人民滿意的教育，現(xiàn)在好多專家也批這句話。說人民滿意的教育不一定是好教育。但是我覺得肥城的人民對肥城的教育應(yīng)該是滿意的。肥城的老師、肥城的學(xué)生對肥城的教育也都是滿意的。因為從他們的精神狀態(tài)，從他們的音容笑貌我們就看到，他們對肥城的教育是滿意的、自豪的。
第四點：我覺得，像肥城教育才真正做到了均衡發(fā)展。有好多地方均衡發(fā)展，其實都是通過搞一些材料，搞一些形式的東西，搞一些迎檢的東西達(dá)到均衡。咱們不論是農(nóng)村學(xué)校，還是城市學(xué)校，不管是校舍，還是老師，我覺得水平都很高。再一個體會就是肥城教育是高端、大氣。大家應(yīng)該都看到了。你看他們學(xué)校，我認(rèn)為山東哪個縣也打不到側(cè)成這樣的學(xué)校。這么多學(xué)校，高質(zhì)量的學(xué)校，我覺得像我們就非常眼饞，覺得他們的學(xué)校肥城高端、大氣。
再一個就是信息技術(shù)應(yīng)用這一塊。我覺得，應(yīng)該是找到了很好的辦法。咱現(xiàn)在教育信息技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)在都在倡導(dǎo)，都在搞，都很盲目，都很忙亂，到底怎么做?等會我在談一些想法的時候，我再談自己的想法。都在做，我覺得肥城，我聽了一節(jié)音樂課。我覺得音樂課上做的微視頻就非常有用，特別是對農(nóng)村的教育非常有用。我認(rèn)為請城市的老師做一些微視頻，我們農(nóng)村的這個音樂課上可以用。是吧?他們也享受到城市孩子的這種音樂教育。因為現(xiàn)在我了解到農(nóng)村的音體美課程開得不全，專業(yè)老師少。但是應(yīng)用了這一教育技術(shù)呢，就解決了這一問題。
再一個共同體建設(shè)。應(yīng)該說，共同體建設(shè)這一塊給我們趟了路子。我們現(xiàn)在也正在考慮共同體建設(shè)這一塊。這個所以應(yīng)該說，咱肥城的共同體建設(shè)確實做得扎扎實實，做出了成效，非常明顯，這是我的一些感受。
談幾點體會：
一個是，對共同體建設(shè)的一個認(rèn)識。我在無錫楊梅小學(xué)掛職以后，這個學(xué)校最亮的一點就是他的共同體建設(shè)。他們搞共同體建設(shè)是這么定義的呢?他們認(rèn)為共同體是借助這個言語和活動產(chǎn)生的一個精神交流、精神碰撞而促進(jìn)精神層面發(fā)展的一個載體。它主要是只在精神層面上，他們這個活動共同體主要在校內(nèi)。校內(nèi)的自然活動共同體是什么呢，是教研組、備課組和辦公室，當(dāng)然他們還為了這個，還有一種是自由狀態(tài)的共同體，就是指為了完成某個主題人物或者參加一項活動，臨時組成的，任務(wù)完成以后自由解散的一個項目共同體。
會有一些共同體就是教師與學(xué)生，教師與家長，教師與活動，包括專家教師共同組成的共同體。昨天叫教授，葉老師昨天因為共同體提出來一些自己的想法，他提出來的就是老師和學(xué)生共同體，他認(rèn)為這是最主要的，我認(rèn)為也是這是最主要的。我認(rèn)為所有的共同體，都是為了干什么呢，就是為了促進(jìn)教師的共同發(fā)展。其實教師發(fā)展了，教師和學(xué)生的共同體才能夠發(fā)展。再一個，楊梅小學(xué)他共同體呢他有這么幾點可以借鑒，一個就是管理中心下移。他們把學(xué)校的管理中心都放在在這個共同體上，他們的校長，他的管理人員比較輕松，管理起來比較輕松。他采取的這么幾點“放”，就是放什么呢，就是放人權(quán)，再就是放事權(quán)，再就是放物權(quán)和財權(quán)。這一塊他們都有每個共同體的活動經(jīng)費，這樣呢，就是共同體成員呢，有積極性。一開始就是通過這些途徑來把活動先做起來，到了后來這些老師呢就不在經(jīng)費上去考慮了。他們這個共同體還有一個好處就是他們不僅去搞一些校園活動，同時他們還搞一些文化交流，有時候他們一個共同體，倡導(dǎo)比方說搞一個時裝秀，要求各個共同體都要參與這個活動，所以他們提出的發(fā)展是什么呢，就是通過這樣一些有意思的活動，讓老師們拉近距離。
老師們當(dāng)都無話不說的時候，他就能夠碰撞，就能夠交流，就能夠縮短一些隔閡，就能夠讓這個共同體發(fā)展的更快，所以是不是這個共同體每年我們可以搞一些類似的這種的活動，這是我對共同體的認(rèn)識。在一個對信息技術(shù)的認(rèn)識。最近可能，特別咱們泰安市信息技術(shù)這一塊抓的是轟轟烈烈，我的感覺就是信息技術(shù)必須早抓，早搞。只要早抓，早搞，早使用，用起來，我覺得，單位才不落后。這是必須的。因為是帶動發(fā)展必須要使用信息技術(shù)，但是還有一個體會比較深的是我發(fā)現(xiàn)有一些，在翻轉(zhuǎn)課堂之一塊我自己的'一些看法。我對翻轉(zhuǎn)課堂，我們什么樣的課去翻轉(zhuǎn)，我們設(shè)計者必須心中有數(shù)，不是所有的課都需要翻轉(zhuǎn)，而是一定的學(xué)科，一定的章節(jié)，一定的課時他需要翻轉(zhuǎn)，不是每一節(jié)課都要翻轉(zhuǎn)，我想。就舉小學(xué)數(shù)學(xué)這一個例子，我最近對翻轉(zhuǎn)這一塊看來很多資料，看了很多課，我就發(fā)現(xiàn)有的課時沒有必要翻轉(zhuǎn)到，特別是低年級的小學(xué)數(shù)學(xué)。教研室李因為這件事，我曾經(jīng)跟咱課標(biāo)組的組長史教授，東北師大的，原來是校長，跟他通了電話，我和他說，小學(xué)數(shù)學(xué)這一塊你有什么體會?他就和我講，小學(xué)數(shù)學(xué)絕不能導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，他什么觀點呢?他說小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡單。
其實，教數(shù)學(xué)的老師都可能有這樣的感受小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡單，他都是通過舊知識獲得新知識，而且這些舊知識他需要老師和學(xué)生在課堂上，在未知的情況下去思維進(jìn)行碰撞，進(jìn)行交流，他才能產(chǎn)生火花，他才能產(chǎn)生創(chuàng)造，他才能有一些東西出來。如果我們當(dāng)時就提前將這些信息提前告訴他，提前告訴他學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，他在課堂上可能就失去了興趣。簡單數(shù)學(xué)教學(xué)，我們可以舉個典型例子咱們這個平面圖形的面積。實質(zhì)上平面圖形的面積就是從數(shù)格數(shù)數(shù)出來的。大家這里有一個小方格，一個小方格的樣子，數(shù)著數(shù)著，太麻煩，他就出來了長乘寬。其他圖形不就是長方形轉(zhuǎn)換來的嗎。所以，數(shù)學(xué)其實非常簡單，實際操作操作，你就得到了這些知識。所以，我覺得就是有時候，有些東西對這個課設(shè)計來說過于復(fù)雜。老師成了一個干什么呢，在里面就是一個引著孩子走這個過程，老師成了引著孩子走這個過程，走這個過程。
老師不參與、不去引導(dǎo)，不去指導(dǎo)，該講的不講，該說的不說，該做的不做，這樣會得到一種什么效果呢?就可能讓學(xué)生得到的知識支離破碎的，是不系統(tǒng)的，所以我感覺咱們在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊，我們必須要做，但是我們要有選擇。實際上這個信息技術(shù)出問題出在哪些人身上?都是設(shè)計者身上。我們教育現(xiàn)在課堂有好多觀點，對于課堂上到底以誰為中心，以學(xué)生為中心。有人說，以學(xué)生為中心。也有人提出，以教師為中心。提教師為中心的人，他們的理由是什么。學(xué)生都是靠老師進(jìn)行引導(dǎo)、指導(dǎo)的，靠老師進(jìn)行設(shè)計。所以我覺得在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊必須最大化地利用信息技術(shù)。但是我們在應(yīng)用方面一定要有所選擇。最后，有一個想法，肥城的這種現(xiàn)場會，教育部門多提供。
我們希望下一次再來肥城參加這樣的會議。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇26
我是盧怡航，是高新區(qū)外小三年級一班的學(xué)生，我很高興在這所學(xué)校讀書學(xué)習(xí)！這所學(xué)校是新學(xué)校，我是這所學(xué)校的第一屆學(xué)生！一切都是新的，教室、操場、課桌、椅子等等！從一年級開始，學(xué)校開展了陽光大課間、小博士課堂、家長課堂、外教課堂、各種社團(tuán)、多種形式的課堂內(nèi)容，豐富了學(xué)校學(xué)生的生活。我最喜歡的是學(xué)校開展的機器人創(chuàng)客課堂。每周上機器人課也是我最期盼的！我就來說說我的收獲吧。
21世紀(jì)，隨著多媒體信息技術(shù)的發(fā)展，教育也實現(xiàn)了翻天覆地的變化，媽媽說現(xiàn)在的學(xué)習(xí)內(nèi)容和他們上學(xué)的時候一點都不一樣，媽媽很羨慕我們現(xiàn)在的教學(xué)條件和豐富的課堂文化，我一定要好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)媽媽的心愿。現(xiàn)在的教材多媒體化，原來死板生硬的書本變得生動形象，豐富多彩，里面有很多的插畫，各式各樣的人物，讓我們在學(xué)習(xí)的過程中視覺、聽覺方面都得到充足的發(fā)展，老師上課不但有板書，還有PPT課件的教學(xué)，這些都讓我們更好的理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。
創(chuàng)客教育的深入，不但培養(yǎng)了我們的動手能力和創(chuàng)新能力，而且在創(chuàng)造過程中我們展示了自己的勞動成果，體驗了成功的樂趣。比如：學(xué)校寒假的作業(yè)其中的一項內(nèi)容：會搬家的水。我通過操作，親眼見證了，水從一個杯子搬家到另外一個杯子，靠的僅僅是一張白紙，如果不是自己親自動手，這些是很難想象出來！實驗的成功不但提高了我的動手能力，還增強了我對其他事物的好奇心，爭取自己多做實驗，多動手，勤思考。
記得英特爾的中國有限公司總監(jiān)朱文利說過：“如果學(xué)生在一個很自主、很開放的空間里學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，加上技術(shù)支撐和老師支持，他可以充分發(fā)揮創(chuàng)意，這樣的環(huán)境還能更好地激發(fā)他的興趣，培養(yǎng)他的創(chuàng)造力和動手能力。此外，這個過程也培養(yǎng)他的團(tuán)隊合作、解決問題的能力。”二年級新學(xué)期開始，我參加了學(xué)校的機器人社團(tuán)，這對我來說，太有吸引力了，初步的編程，拆裝、改進(jìn)、創(chuàng)造新玩具等活動，我們兩人一組，分工合作，共同設(shè)計編程，按照編程，將控制器和零部件組裝好，在這些過程中，我學(xué)會了團(tuán)結(jié)、合作、相互尊重、互幫互助，樂于助人，分享自己的學(xué)習(xí)成果。
學(xué)校開展的創(chuàng)客教育和多種形式的課堂，讓我們在更加開放的環(huán)境中設(shè)計、分享、交流、制作，有效的促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，大大提高科學(xué)課堂教學(xué)的效率，在與同學(xué)的交流過程中拓寬了自己的思路，觸發(fā)了靈感，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。創(chuàng)客教育和信息多媒體的深入，將更吸引每個小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓我們在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長，為國家做出更大的貢獻(xiàn)！
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇27
我很榮幸能參加這次新教育年會，能跟教育局領(lǐng)導(dǎo)和進(jìn)修學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)以及來自全縣的新教育學(xué)校的各位校長，還有全縣的優(yōu)秀骨干教師一起參會，真的感到很幸福，這也是對我個人成長的鼓勵。而我卻是一個來自新教育學(xué)校的普通教師，我之所以能參加第十八屆新教育年會，是因為我申請的新教育先進(jìn)個人材料————我在新教育實驗的路上摸索前行，被新教育研究院認(rèn)可。
通過這次參會，聽到來自一線教師的教育敘事，我真正明白了新教育是落地有聲的教育，是一步一個腳印，留下深深足跡的教育。我們要學(xué)會積累，記錄我們生活中的平凡小事，用心做教育 ，通過那個記錄這些生活中的小事反思我們的行為，我們才能更快地成長，這些來自一線教師的故事，無不說明他們是在用心做教育，生活中處處是教育資源，我們要用心去做，根據(jù)自身條件，尋找適合學(xué)校的校本課程，生活處處是學(xué)問，看你用心沒用心，用心了就能找出適合的本校校本課程。讓學(xué)生在玩中學(xué)到知識，體驗學(xué)習(xí)的快樂和幸福。
通過聽這些優(yōu)秀骨干教師的敘事，我深深體會到新教育研究院對我們提交上去的這些材料進(jìn)行了認(rèn)真地分析和研究，絕對不是憑空想想，隨隨便便胡亂挑選的，而是經(jīng)過討論分析研究過的這老師也是非常優(yōu)秀的。而我所提交的這份材料正好把我們學(xué)校如何走新教育的路真實的再現(xiàn)出來，我們學(xué)校的特色是“培養(yǎng)卓越口才”，而我這學(xué)期擔(dān)任我校的校園之聲廣播站的主持人，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的小播音員，播音的內(nèi)容又來自學(xué)生的稿件，誰的稿件一旦被采用又可以激發(fā)其他學(xué)生的寫作積極性，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的卓越口才，又鍛煉了學(xué)生的寫作能力。還有我們學(xué)校的微作文教學(xué)課題的'研究過程，彌補了作文教學(xué)的難題。不過，我們做的還不夠好，我們只是在新教育實驗的路上摸索前行，還會遇到很多困難和問題的，需要多向這些新教育同仁的學(xué)校或個人請教，這正如嚴(yán)文蕃教授所言，嚴(yán)教授點評了幾位科學(xué)老師的敘事演講，幾位老師把自己是做的都講了出來，講的都非常好，但都沒有提出自己所質(zhì)疑的問題，嚴(yán)教授的話雖然有點不好聽，但忠言逆耳，非常接底氣，贏得了陣陣掌聲，真是“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！但我相信有了大家的幫助，在新教育的路上，我們會越走越遠(yuǎn)的，我們袁校長常對我們說：“方法總比問題多，只要行動就有收獲，堅持就會有奇跡。”
通過這次學(xué)習(xí)，我深深體會到新教育的力量，社團(tuán)課讓學(xué)生體驗到成功的樂趣，校本課程離我們也并不遙遠(yuǎn)，我們要做一個有心的老師從我們的實際情況出發(fā)，生活處處是學(xué)問，處處留心皆學(xué)問，看我們老師去如何落實，很多時候，不是要以老師為中心，而是要以學(xué)生為中心，讓學(xué)生體驗獲得知識的過程很重要。本次年會的中心是“科技之光照亮夢想之路”，新教育的路徑是“做中學(xué)，讀中悟，寫中思”。在成都機投小學(xué)的的參觀學(xué)習(xí)讓我深深圳體會到了這一點。
成都市機投小學(xué)始建于光緒38年，是成都市城郊地區(qū)第一所九年義務(wù)制教育示范學(xué)校。是一所百年老校，教育設(shè)施是一流的，機投小學(xué)集中展示了未來學(xué)校、數(shù)字校園示范校等方面的建設(shè)與發(fā)展，通過技術(shù)助力夢想、夢想照進(jìn)現(xiàn)實、數(shù)據(jù)凝煉素養(yǎng)三個主題全面展示學(xué)校以現(xiàn)代信息技術(shù)為抓手，實現(xiàn)“大創(chuàng)客”理念下科學(xué)精神在校園環(huán)境、學(xué)科建設(shè)、學(xué)習(xí)方式變革等諸多方面的深度融合。向全國的新教育同仁展現(xiàn)機投小學(xué)面向未來，創(chuàng)新包容的科學(xué)教育發(fā)展觀。他們20xx年，學(xué)校加入新教育的，以“書香校園、完美教室、卓越課程、理想課堂”四大行動指引師生成長。我們比他們還早一年加入新教育的，我們雖然也走在新教育的路上，但與他們相比，我們還相差甚遠(yuǎn)，（人家是省會城市，我們是農(nóng)村小學(xué)。）要不斷努力前行。
機投小學(xué)每天藝術(shù)館陳列著學(xué)校師生的優(yōu)秀藝術(shù)作品。本次展品主題為 “三國韻”，作品均融入三國文化元素，盡情地展現(xiàn)了天府文化。其中的 “三國韻”課程，借助教客平臺，將小學(xué)美術(shù)教學(xué)展示與評價信息化！能借助當(dāng)?shù)氐臍v史條件，開發(fā)校本課程值得學(xué)習(xí)。 科技與美術(shù)交織在一起，那是一個色彩絢爛的夢想世界。數(shù)字美術(shù)空間的學(xué)生活動向我們展示了將科學(xué)技術(shù)與學(xué)科深度融合的美術(shù)課堂，為學(xué)生營造出更加廣闊的藝術(shù)創(chuàng)作空間。
學(xué)校的過廳里，孩子們在現(xiàn)場展示著自己的臉譜繪畫、超級黏土手工、書法創(chuàng)作、三國主題文化創(chuàng)作。引得我們駐足觀看，甚至摩拳擦掌當(dāng)場獻(xiàn)藝。還有他們安排的解說員，這些與我們學(xué)校的展示有點相似，更讓我吃驚的是他們的學(xué)生能用流利的英語與外國專家交流，英語學(xué)習(xí)一直是我們學(xué)校的短板，學(xué)好教好國際語言也很重要。我需要在這方面下功夫。
腦科學(xué)體驗中心，一個將你的大腦潛能發(fā)揮到極致的神奇地方，讓你了解自己的大腦。參會的嘉賓興致勃勃地在了解著每臺腦科學(xué)儀器，并親身體驗著儀器的神奇功能和作用。他們的學(xué)生都能熟練的操作，老師就不用說了。
我們還參觀了他們的閱覽室，學(xué)生在平板電腦上讀書，評論，老師還可以關(guān)注每個學(xué)生的讀書情況，自己可以根據(jù)自己的理解發(fā)表評論，老師可以看到，家長可以看到，同學(xué)可以看到。大大激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣，提高了學(xué)生讀書的效果。
更讓我震撼的是師生通過平板電腦實現(xiàn)AR效果的課堂教學(xué)，可以讓學(xué)生身臨其境，達(dá)到更好的教學(xué)效果。機投小學(xué)的李光曦老師帶領(lǐng)5、5班孩子展示了基于AR環(huán)境下的科學(xué)課堂——《彩虹的秘密》，利用增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)階梯教室浮現(xiàn)出一道絢麗的彩虹，來賓和孩子們驚呼連連。學(xué)生們運用平板和碼片創(chuàng)造了烏云、大雨、彩虹。機投小學(xué)的“AR”課堂，正是新教育的一種體現(xiàn)形式、一堂AR科技含量的課！學(xué)生真正體驗到科技在課堂中的作用，比老師講多少遍，都管用。我們也要不斷學(xué)習(xí)電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要，不遠(yuǎn)的將來，電腦網(wǎng)絡(luò)也將走進(jìn)我們的教室、閱覽室。如果這些教學(xué)資源國家給我們配備了，我們因技術(shù)不會用，那么科技之光怎么能照亮我們的夢想，走進(jìn)我們的課堂呢？我感到壓力很大，要真正做到“做中學(xué)，讀中悟，寫中思”，很不容易。讓學(xué)生能在科技大爆炸的年代里，快樂學(xué)習(xí)，體驗學(xué)習(xí)的幸福！是我們的追求，我們教師也要樹立終身學(xué)習(xí)的思想理念。
機投小學(xué)由于設(shè)備先進(jìn)，技術(shù)含量高，一節(jié)普通的常態(tài)課，就能測出效果，校長、專家、家長、教育同仁等都可以在網(wǎng)上點評這節(jié)課，他們的課堂是透明的，構(gòu)筑理想課堂，向課堂要效率已不是傳說。金艷校長說，課堂仍然是她們的主要抓手。一支粉筆，一本書，一塊黑板的年代將要成為歷史。
總之，這次成都之行，讓我收獲頗豐，感受深刻，光感受到還不行，要根據(jù)自己學(xué)校的條件去踐行。新教育不是光想到就行，要行動，要堅持，要踏踏實實去做，新教育要落地，要看你做多少，而不是想多少，要留下深深地足跡。行動就有收獲，堅持創(chuàng)造奇跡！
我們在新教育的路上摸索前行，我們學(xué)校的特色是“培養(yǎng)卓越口才”，新學(xué)期我將根據(jù)我校條件，從講故事開始，讓學(xué)生從讀過的書中講出自己喜歡的小故事，要求故事不能重復(fù)，以此來激發(fā)學(xué)生去讀書，老師要先讀一些這樣的書，以便向?qū)W生家長推薦，更好的駕馭課堂。我會不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的各種能力，適應(yīng)教育的需要，爭取做一名優(yōu)秀教師而努力。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇28
20xx年4月23日，我有幸聆聽了竇桂梅老師的講座《回歸教育的原點》，使我感受到了名家風(fēng)采。聽了竇老師的報告，我受益匪淺，甚至可以說是震撼，讓我的心感受到從沒有過的痛快，感受到上課原來可以有如此美妙的享受。
竇老師以自身的成長經(jīng)歷，教育老師們要無條件地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)，靠“韌”性學(xué)習(xí)、靠“闖”勁實踐，靠“恒”勁積累。精彩的課堂和講座，讓整個會場掌聲、笑聲不斷，高潮迭起，發(fā)人深省。也讓我們分享了竇校長艱辛而又精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。講座中，她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，學(xué)習(xí)不是口號，不是為了誰而學(xué)，她提出要“無條件的熱愛學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是會得到實實在在收益的，“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴” 。
在語文教學(xué)中，竇老師堅持的理念是：我是教母語的，我是教人學(xué)母語的`，我是用母語教人的。在課程設(shè)置中，竇老師注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成，提出了“三個一” 的質(zhì)量目標(biāo)，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。竇老師認(rèn)為，讓學(xué)生打牢基礎(chǔ)才能讓學(xué)生用一靈一肉支撐起“人”字的一撇一捺。竇老師的報告精彩紛呈，說學(xué)逗唱信手拈來，敘事說理聲情并茂，既幽默詼諧又博大精深，讓人聽得蕩氣回腸如癡如醉。叫絕又意猶未盡。竇老師以她風(fēng)趣幽默的言談，加上一張張真實的抓拍畫面，為我們再現(xiàn)了她一次次案例。言談中流露出她對孩子深深的愛，我總認(rèn)為：一個人只有在他真心付出的時候，才會在乎。越是在乎，越是難忘，恰好也說明了他付出的越多，正是由于竇老師平時的真情付出，才換來今天他們師生之間的深情厚誼。
竇老師不僅提升了大家的教育思想，更洗刷了年輕教師的心靈”我想在以后的教育人生中，謹(jǐn)記竇桂梅老師所提出的學(xué)習(xí)必須做到的“沒有興趣不行”、“沒有好習(xí)慣不行”、“不積累知識不成”、“不記憶不成”、“心中沒有權(quán)威不成”，熱愛學(xué)習(xí)，手不釋卷，通過讀書學(xué)習(xí)提高自己的教育素養(yǎng)，提升自己的生命質(zhì)量，讓知識改變自己和學(xué)生的命運。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇29
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓旨在提高我局的士氣，提高同志們的工作熱情，激發(fā)同志們的事業(yè)心和職責(zé)感。我認(rèn)為十分必要和及時，透過這樣的形式既是提高我們思想認(rèn)識增強我們的工作干勁的一種有效方法，又是為我們下一步努力工作樹立以局為家思想的最有效手段。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，徐局長強調(diào)最多的就是事業(yè)心和職責(zé)感的問題。其中就給我們說到一個人不在于潛力的大小而在于要有一種強烈的事業(yè)心和職責(zé)感，一個單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有職責(zé)感的人。
這對我們的啟發(fā)很大。一個單位能人再多，出的點子再好，若沒有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實干的人。再好的推薦，再好的點子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實不到行動上的一紙空文。一個單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒有職責(zé)感沒有以局為家的思想和意識心思不在工作上。一門心思的只操在自我的晉升上，自我的私事上，這樣的職責(zé)觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓就是要我們要有一種強烈的事業(yè)心和職責(zé)感。事業(yè)心顧名思義就是說要把工作作為自我的一項事業(yè)作為人生的追求目標(biāo)，把事業(yè)作為自我人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而職責(zé)感就是說把自我所干的工作作為一項任務(wù)干好工作是自我的一項義不容辭的職責(zé)。有了事業(yè)心就會熱愛本職工作干好本職工作。有了職責(zé)感就以工作作為自我的任務(wù)敢于負(fù)責(zé)敢于開展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓應(yīng)從以下幾個方面入手：
第一要想干好自我的本職工作，關(guān)鍵就是要加強理論學(xué)習(xí)。理論是行動的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自我的行動才能干好工作。例如對于我們平時工作中遇到的涉法問題都有嚴(yán)格的法律法規(guī)及各項規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。作為一名基層工作者對于這些規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)制度務(wù)必了如指掌，對于這些理論務(wù)必到達(dá)熟知的地步，因為這是指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自我的本職工作還要加強對政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時就要加強政治理論的學(xué)習(xí)加強自我人生觀、價值觀和世界觀的改造，增強堅守原則性的決心。因此作為一名工作者務(wù)必堅持原則性筑牢思想防線加強思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要有仆下身子干好工作的決心。我們的工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動密集型，平時的日常事務(wù)務(wù)必做細(xì)做扎實。不能因處理不當(dāng)而給工作帶來被動。因此要有強烈的事業(yè)心和職責(zé)感同時還要有善于培養(yǎng)自我的耐心細(xì)心和敢于做超多艱苦細(xì)致工作的決心。再如對于企業(yè)反映的問題需要有一種對工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭取企業(yè)對于我們管理的意見，不進(jìn)行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問到。因此作為基層工作者要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要仆下身子去搞好每一項工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自我的知識面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠(yuǎn)。只有樣才能算是一個稱職的基層工作者，這就要靠平時的積累和學(xué)習(xí)了。放開眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，透過此次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進(jìn)一步的增強。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇30
很多人都會知道，當(dāng)一個農(nóng)民在生命快要結(jié)束的那一瞬間，他會默默無聞地忙著播種收割;當(dāng)一個醫(yī)生在生命快要結(jié)束的那一瞬間，他會急著去救治躺在醫(yī)院的病人;當(dāng)一個老師在生命快要結(jié)束的那一瞬間，他會認(rèn)認(rèn)真真地教育每一個學(xué)生，賦予每一個學(xué)生，這才是盡職盡責(zé)，而當(dāng)一個在路上行走或開車的人，在生命快要結(jié)束的那一瞬間，會想起什么呢?
班會課上，老師給我們上了一節(jié)生動有趣而受益匪淺的課。同學(xué)們都非常專心致志，有時[捧腹大笑，有時深表同情。首先，老師讓我們看了一些關(guān)于交通的知識，哪些我們應(yīng)該做的，哪些我們不應(yīng)該做的。其中有一些很滑稽的動畫，接著，老師設(shè)計了一個簡單實際的小游戲，他先說出一些交通安全中存在的情況，再讓我們判斷是對還是錯，如果這道題是對的話就要擺出一個錯誤的手勢，反之就擺出一個正確的手勢，有些同學(xué)因為反應(yīng)遲鈍，一時做錯了，同學(xué)們都笑了起來。下一個節(jié)目，老師讓我們看了一場短劇——《流淚的花季》，里面的主角都是一些傷殘的小孩子，有的小孩子因為爸爸媽媽出了車禍而從此失去了世界上最親愛的人，有的小孩子因為去幫爸爸買煙而在過馬路的時候被大貨車撞傷了腿，有的小孩子因為他們的爸爸媽媽都準(zhǔn)備要結(jié)婚了，但由于一時失誤而被車撞了，導(dǎo)致雙方的子女都有年老的爺爺奶奶供養(yǎng)….
一次又一次的交通安全失誤,都使小孩子們的幼小心靈受到巨大的創(chuàng)傷,他們的人生道路才剛剛開始,就因為一場事故,在他們心中留下了深深的傷痕,上天對他們是如此的不公平,不公平……
在現(xiàn)實生活中,有些安全事故是可以避免的,生命只有一次,我們不可以讓它因為自己的不小心而失去,這樣很不值得,一些平常很注意任何事,做事非常有原則的人,也許他們的警惕性會比較高,但也不可以隨便了事,因為這樣的人往往會以為自己一定會沒事,卻”聰明反被聰明誤”;一些平時對交通安全極度不留意,不關(guān)心的人,也許他們的交通意識比較淡薄,但到了適當(dāng)時候,他們可能會變得十分小心,因為這樣的人知道”一失足成千古恨”.
總之,無論什么時候,只要我們一出家門口,就要小心謹(jǐn)慎,左望右望,人人都知道”馬路如虎口”,我們千萬不要忽視它.
為了自己的安全,為了不讓家人擔(dān)心,為了社會的秩序井然,請大家認(rèn)真遵守交通規(guī)則,做好自己,造福社會.
實用的學(xué)習(xí)教育心得體會匯編 篇31
提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。
這段時間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。