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向教育改革家魏書生學(xué)習(xí)心得

發(fā)布時(shí)間:2024-03-31

向教育改革家魏書生學(xué)習(xí)心得(精選3篇)

向教育改革家魏書生學(xué)習(xí)心得 篇1

  在報(bào)告中魏書生不止一次地說到他的教育思想的理論基礎(chǔ)就是兩條:民主與科學(xué)。那么,我們?nèi)绾卫斫馕簳拿裰髋c科學(xué)的深刻內(nèi)涵,進(jìn)而在工作中努力踐行呢?

  關(guān)于民主

  魏書生說教學(xué)的民主主要有四條:(1)樹立為學(xué)生服務(wù)的思想;(2)建立互動(dòng)的師生關(guān)系;(3)發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性;(4)教學(xué)的決策過程要多商量。結(jié)合這四條,我個(gè)人的理解是:教師學(xué)校 的研訓(xùn)工作要堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)提高,三個(gè)服務(wù)”。即以教師為中心,以提高全縣教育教學(xué)的質(zhì)量為本,以提升全縣教師隊(duì)伍的素質(zhì)為本。以服務(wù)于基層學(xué)校,服務(wù)于基層教師,服務(wù)于課堂教學(xué)為工作過程。教師學(xué)校的工作只有立足基層,才能堅(jiān)實(shí);扎根基層,才有活力;服務(wù)基層,才有生命力。在民主思想指導(dǎo)下的研訓(xùn)教師要把工作職責(zé)定位為服務(wù)員、引領(lǐng)員、教練員。教育的民主不是一句言之無物的口號(hào),它要求我在工作中去踐行、去實(shí)施、去實(shí)干。教育的民主更不是一種形而上學(xué)的標(biāo)榜。我們要有甘當(dāng)綠葉,映襯紅花奉獻(xiàn)精神;要有愿做基石,成就大廈崇高追求;要有“山不爭高自成峰”的職業(yè)自信、要有“水因善下而成海”的博大胸懷。

  關(guān)于科學(xué)

  科學(xué)就是事物的規(guī)律。就是經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的東西。教育的科學(xué)就要求我們?cè)诠ぷ髦幸裱?guī)律,探索共性,形成規(guī)范。這一過程就是我們科學(xué)工作的流程。魏書生教育思想的科學(xué)性體現(xiàn)在三個(gè)操作系統(tǒng):計(jì)劃執(zhí)行、檢查督導(dǎo)、總結(jié)反饋。反思我們的工作,在研訓(xùn)過程中就要堅(jiān)持調(diào)查研究、立體培訓(xùn)、分類指導(dǎo)、點(diǎn)面結(jié)合的工作原則。具體地說,調(diào)查研究:通過下鄉(xiāng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題,通過研究分析、解決問題。立體培訓(xùn):集中與校本相結(jié)合、全員與骨干相結(jié)合、常規(guī)與遠(yuǎn)程相結(jié)合、一般與典型相結(jié)合。分類指導(dǎo):研究指導(dǎo)有深度、管理指導(dǎo)有規(guī)范、培訓(xùn)指導(dǎo)規(guī)劃。點(diǎn)面結(jié)合:抓點(diǎn)校帶一片、抓兩頭促全員、抓干訓(xùn)促師訓(xùn)、抓管理要質(zhì)量。

  民主與科學(xué)的教育思想傳承著中華民族傳統(tǒng)文化的光輝,教育的民主是思想理念,是靈魂。而科學(xué)是途徑,是工作方法。我們的先人早就提出“君輕民貴”理念;它折射著當(dāng)代中國和諧社會(huì)的精神核心,我們的祖國正在“以人為本”的時(shí)代強(qiáng)音中科學(xué)發(fā)展。我們要“辦人民滿意的教育”,教育的科學(xué)與民主理應(yīng)成為廣大教育工作者的行動(dòng)指南。

向教育改革家魏書生學(xué)習(xí)心得 篇2

  把心靈的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)真善美,教會(huì)孩子面對(duì)困難和挫折,教育孩子孝敬父母,使孩子得到心靈的洗禮,崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

  魏書生說:“民主化與科學(xué)化是互為條件的,民主本身就需要科學(xué),另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學(xué)的方法,即使找到了,也常因缺乏民主而難以實(shí)行。”由此可見,班級(jí)民主管理至關(guān)重要。學(xué)生中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造熱情,但這種熱情只有善于喚起,才能迸發(fā)出能量。學(xué)生是老師教學(xué)和管理措施的實(shí)施對(duì)象,是直接實(shí)踐者,也是最權(quán)威的評(píng)判者。措施是否有效,學(xué)生的感受最具體。只有班上建立了民主制度,學(xué)生才會(huì)暢所欲言。當(dāng)學(xué)生的意見真正為教學(xué)和班級(jí)建設(shè)所用時(shí),他們才會(huì)有成就感,才會(huì)挖掘自己的創(chuàng)造潛能,使決策更有科學(xué)性。這樣集思廣益,人人為集體建設(shè)出謀劃策,使師生心往一處想,勁往一處使,真正形成教育合力,班級(jí)自然會(huì)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力,實(shí)現(xiàn)“整體大于個(gè)體之和”。 能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性。未與學(xué)生協(xié)商,只由老師獨(dú)立做出的決定,學(xué)生會(huì)自然而然地認(rèn)為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定,自己只是被管理者,甚至是被束縛者,因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對(duì)立面,消極應(yīng)付,使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過學(xué)生醞釀?dòng)懻撟鞒龅姆桨福?ldquo;避免了脫離學(xué)生實(shí)際帶來的較大失誤。同時(shí),又獲得了學(xué)生們自覺、熱情的支持。因?yàn)閷W(xué)生都有維護(hù)自己選定的方案的心理。”(魏書生語)

  通過閱讀,我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù),要給不同的孩子提供不同的服務(wù),要以孩子為中心,牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子,只有不會(huì)教的教師。”教育是一門藝術(shù),我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性,我們要把能走上講臺(tái)培育下一代,能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話,“當(dāng)你每做一件極小的事,都能做得如詩如歌,有滋有味,你就能夠享受快樂!”。現(xiàn)在讓我也這樣想:我正在從事著快樂的事業(yè),也正在享受著快樂!

向教育改革家魏書生學(xué)習(xí)心得 篇3

  通過學(xué)習(xí)與討論,我想談?wù)劀p負(fù)與教改的關(guān)系。

  《綱要》指出:要切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),不需進(jìn)行教學(xué)改革。對(duì)于教學(xué)改革,教師、學(xué)生包括家長都反映強(qiáng)烈,希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì)的實(shí)際,要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。目前正在進(jìn)行高中課改,改變教師的教,目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué),轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式,積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)。其實(shí),教學(xué)不光是課程的改革,應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)的改革,課程是其中的一部分,而且是很重要的一部分。現(xiàn)在,在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知,認(rèn)知是教學(xué)的一部分,就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。

  其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),掌握認(rèn)知的手段,而不僅在知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生,不是不去管他們,讓他們?nèi)ネ妫墙o他們留下了解社會(huì)的時(shí)間,留下思考的時(shí)間,留下動(dòng)手的時(shí)間。

  我認(rèn)為學(xué)校更應(yīng)注重學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生如何思考問題,尋求解決問題的途徑。學(xué)校給予的是啟蒙教育,但更重要的要靠自己學(xué)習(xí)。學(xué)和思的結(jié)合,行和知的結(jié)合,對(duì)于學(xué)生來講非常重要,人的理想和思維,老師是不能手把手教出來的,而恰恰理想和思維決定人的一生。這不是分?jǐn)?shù)能代表的。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。

  綱要提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān),最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切,全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時(shí)間,而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率,同時(shí)改變教育評(píng)價(jià)機(jī)制,才能有效抑制過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。

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