給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感(精選35篇)
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇1
最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生》。讓我們來想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來?
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一。可是,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn) ,所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇2
雙手無所事事,也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。
單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng),雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的器官。
在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠(yuǎn)也不會(huì)覺醒了。
因此,從一年級(jí)起,就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上,在課外小組里,孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用雕刻刀,能寫出漂亮的字,他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感,不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對(duì)于少年的作業(yè),我們要求盡量使用精確的工具,使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬,對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇3
終于讀完了!
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí),我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
再反省自己:我又看了多少書呢?我又認(rèn)真看過多少本書呢?本書中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。”怎么理解呢?其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問題。蘇霍姆林斯基說到:造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們:要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么,不管多少,哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。
要想因材施教,就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說:使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這樣他們就會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議,那就是多讀書,不斷地吸取書中的知識(shí),跟書籍結(jié)下終身的友誼,畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟,只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外,本書還向廣大教師提出一些好建議,如:怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識(shí)失調(diào);關(guān)于寫教師日記的建議;要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”;怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致……
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過這本書后,都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇4
終于讀完了!
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí),我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
再反省自己:我又看了多少書呢?我又認(rèn)真看過多少本書呢?本書中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。”怎么理解呢?其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問題。蘇霍姆林斯基說到:造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們:要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么,不管多少,哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。
要想因材施教,就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說:使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這樣他們就會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議,那就是多讀書,不斷地吸取書中的知識(shí),跟書籍結(jié)下終身的友誼,畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟,只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外,本書還向廣大教師提出一些好建議,如:怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識(shí)失調(diào);關(guān)于寫教師日記的建議;要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”;怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致……
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過這本書后,都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇5
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:
一、讀書,讀好書
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識(shí)學(xué)生
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美。可見,賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
不過,我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇6
讀完了《給教師的建議》這本書,我常自我反思,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),增加文化底蘊(yùn)和教育智慧,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能獲得自我提高,從而去爭(zhēng)取做一位具有強(qiáng)烈責(zé)任感、崇高教育理想、以及先進(jìn)教育理念的人,繼而去自我反思,做一名優(yōu)秀的人民教師。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科,努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的,態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識(shí)。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣,而接近他們最有效的方法就是思考,促進(jìn)他們主動(dòng)思考,思考得越多就越熱愛。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生,體育課是他們放松心情的課堂,相比較來說較多學(xué)生喜歡體育課,只有極少數(shù)學(xué)生因?yàn)橐恍┩獠恳蛩睾妥陨響卸鑶栴}抗拒體育運(yùn)動(dòng)。因此,我們教室應(yīng)該通過一些小技巧促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考,把學(xué)生當(dāng)成朋友,讓學(xué)生更加喜愛我們的課堂。
細(xì)細(xì)品讀這本《給教師的建議》,這是一個(gè)站在教師的各個(gè)角度獲取經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者給我們的諄諄教誨,一百多條建議層層遞進(jìn),讓我閱讀之后猶如醍醐灌,對(duì)于教育學(xué)生的理解更上一層臺(tái)階。我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住:對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。
當(dāng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生跟能力較強(qiáng)的學(xué)生在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)它們加以特別的關(guān)心和耐心。對(duì)于體育學(xué)科,那些肢體不夠協(xié)調(diào)或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生,就要對(duì)他們進(jìn)行特別的教育,及加倍的關(guān)心和耐心,以呵護(hù)它們幼小的心靈。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇7
這個(gè)假期在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中有很多地方讓人感受頗深。“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。全書給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,讓人獲益匪淺。下面從中選出幾點(diǎn)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師要學(xué)會(huì)信任和鼓勵(lì)
“教師面對(duì)的是學(xué)生極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”最好的師生關(guān)系是平等融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)讓學(xué)生感覺到你的公平與信任。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生不該有好壞之分。在學(xué)生做的好的時(shí)候,我們要多多給他們鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心他們并指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)。特別是在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候不要輕易指責(zé),每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,讓他們看到自己的進(jìn)步,從而使他們更加自信。
二、教師要學(xué)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西。”要達(dá)到良好的教學(xué)效果,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是基礎(chǔ)。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們找到適合的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。作為一名經(jīng)驗(yàn)尚淺的年輕教師,要向有經(jīng)驗(yàn)的老教師多多請(qǐng)教,結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行觀察和分析,對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)教育。學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是取其精華,并加以自我進(jìn)修和自我教育,在此基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的教育思想。
三、教師要學(xué)會(huì)提升自己的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”想要達(dá)到這樣的境界,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。作為一名教師要不斷地為自己的教育做好準(zhǔn)備,而最好的準(zhǔn)備就是讀書,每天不間斷地讀書,和書籍結(jié)下終生的友誼。“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面確實(shí)做得不夠好,每天不停地忙于備課、上課、管理班級(jí),總是抱怨沒有時(shí)間讀書,只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是汗顏!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而隨著時(shí)代飛速地發(fā)展,孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,只有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付自己的工作,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越越寬廣。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著一些比較稚嫩的想法,學(xué)習(xí)對(duì)于我來說無疑是一個(gè)補(bǔ)充自己,使自己成熟的最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”所以,讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!我們要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,努力做一名合格的優(yōu)秀的教育者。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇8
我以前也聽說過,《給教師的100條建議》是本好書,但從來沒有真正去閱讀過。在課題研究的過程中為了提高自身素養(yǎng),又從學(xué)校圖書室借來了這本書,認(rèn)真品讀。
這里的每一篇文章都振撼著我,我由衷敬佩:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題,覺得自己十幾年的書教得是那么失敗。
拿到這本書,并沒有從頭至尾,按部就班的閱讀,而是先翻閱了《教師的時(shí)間從哪里來》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》,因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問題。我也經(jīng)常抱怨沒有時(shí)間,忙;我也想寫教育日記,但總是不能堅(jiān)持;我也想平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生,但有些學(xué)生總能挑戰(zhàn)我的耐心極限 看了后真的對(duì)我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷稀⒂^念上有了轉(zhuǎn)變。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會(huì)的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對(duì)社會(huì)的變化來調(diào)整自己,讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來說是多么重要;認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
我們生活在一個(gè)效率社會(huì),復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競(jìng)爭(zhēng),無形的壓力,使我們忘記了自己,每日象是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。”是啊,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”
我們所生活的社會(huì),每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。”的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn), “從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。
最近,有幸讀了《給教師的一百條新建議》,感受頗深。此書讀起來非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書中說到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義,會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇9
我們平時(shí)常常提出要提高學(xué)生的腦力勞動(dòng),要讓學(xué)生能夠通過思考來獲取知識(shí),這種觀點(diǎn)是非常正確的,我想起了自己的經(jīng)歷。比方說學(xué)習(xí)自行車或者游泳,盡管別人把所有的原理都教給了我,但是當(dāng)時(shí)我還是一點(diǎn)進(jìn)步都沒有,但是一個(gè)偶爾的靈感和體會(huì),就使我一下子學(xué)會(huì)了這些技能。也許會(huì)說我是無師自通,但是我知道這都是通過自己的動(dòng)腦和親自實(shí)踐才學(xué)會(huì)的。我們的教學(xué)也常常會(huì)發(fā)生這些事情,明明給學(xué)生詳細(xì)的解說、細(xì)致的分析,可是該讓學(xué)生展示的時(shí)候,我們往往會(huì)很失望,看著當(dāng)時(shí)拼命點(diǎn)頭的學(xué)生,現(xiàn)在都一個(gè)個(gè)低下了自信的頭。上臺(tái)解說也是吱吱嗚嗚,斷斷續(xù)續(xù)的,這時(shí)候的我們才知道原來剛才費(fèi)了好大功夫,取得的效果并不理想。接下來就對(duì)著學(xué)生大發(fā)脾氣,倒霉的還是學(xué)生。所以太詳盡的向?qū)W生傳授知識(shí),反而是吃力不討好。
特別是概念性的知識(shí)點(diǎn),如果讓學(xué)生死記硬背,效果更差。任何知識(shí)點(diǎn)如果不是建立在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,一味的傳輸是徒勞無意的。比方說音樂中的連線作用,單單從概念上講解,學(xué)生怎么都理解不了,可是當(dāng)我舉了幾個(gè)例子,運(yùn)用生動(dòng)的事例,并給學(xué)生相應(yīng)的練習(xí),讓學(xué)生在思考中完成對(duì)概念的理解。學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)就能掌握的很好。在我們的生活中,也常常會(huì)這樣,通過理解和思考才能真正的掌握技能。在我讀書的時(shí)候,對(duì)于某個(gè)數(shù)學(xué)概念一直不能理解,對(duì)老師的一味講解甚至覺得有很大的壓力,我想這也是所有學(xué)生的心態(tài)吧,所以在教學(xué)中,我們每個(gè)教師都應(yīng)該做到激發(fā)學(xué)生的腦力勞動(dòng),讓學(xué)生能夠真正的成為一個(gè)學(xué)習(xí)的主人!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇10
利用暑假時(shí)間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》一書,翻開書,才讀了十幾頁(yè),便有一種強(qiáng)烈的感受:這是我教育迷途中的一座“航標(biāo)”!
霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此,從這本書中,我感受到了從事教師職業(yè)的可貴,我深深的認(rèn)識(shí)到,唯有做好本職工作,才是最踏實(shí)和安心的。
《給老師的建議》一書列舉了100個(gè)教育的事例,每個(gè)事例都很生動(dòng),更有精辟的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,有益于開闊教師的眼界,提高教育教學(xué)水平。書中的一百條建議,每一條談一個(gè)問題,或長(zhǎng)或短,語(yǔ)言通俗易懂,深入淺出。
從這本中還了解到,蘇霍姆林的教育思想異常豐富,能涉及的內(nèi)容,范圍非常深廣。他說:“如果有人問我,在我的生活中什么最重要,我將毫不猶豫地回答說:對(duì)兒童的愛”。這是他教育思想的基礎(chǔ),因?yàn)椋谒磥碇挥袗蹆和拍苄湃魏土私庾鰞和拍馨研撵`獻(xiàn)給他們,才能把教育工作納入兒童茁壯成長(zhǎng)的軌跡。他說:“如果跟孩子沒有友誼,跟孩子思想上沒有同一性,這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出:智慧只能用智慧去培養(yǎng),善良的心只能用善良去培養(yǎng),對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)只能用積極為祖國(guó)服務(wù)的行為去培養(yǎng)。”
今年我任教的是苗班,看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉,心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個(gè)小天使,憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個(gè)陌生的地方,在感情上較難適應(yīng)。都說“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事,讓孩子體會(huì)到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細(xì)心”真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)幼兒。剛開始,孩子的情緒變化很大,哭的哭,鬧的鬧,我們每天早晨入園、傍晚離園時(shí)堅(jiān)持以熱情的態(tài)度接待家長(zhǎng)和孩子,面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長(zhǎng)手中接下孩子,讓孩子們和家長(zhǎng)在潛移默化中慢慢感受老師對(duì)孩子的愛。陳鶴琴先生說:“一個(gè)滿面笑容的教師,大家都會(huì)喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會(huì)接近你。”孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。在開學(xué)的這段時(shí)間里,由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同,對(duì)于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習(xí)慣,而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了,于是只要老師說:“寶貝們,睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習(xí)慣,于是兩個(gè)小時(shí)的午睡時(shí)間對(duì)于他們來說是一個(gè)漫長(zhǎng)、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會(huì)傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況,我忙說:“呀!那個(gè)小朋友在說話,把小嘴巴關(guān)起來,好嗎?”孩子們聽了我的話后,沒什么反應(yīng),仍然各說各的,而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來:“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來,而且還把原來睡著的幾個(gè)孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?
于是我想了一個(gè)好辦法:和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個(gè)小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動(dòng)一下子被孩子們吸引住了,接連幾個(gè),他們馬上靜下來,好奇的問我:“老師,你對(duì)他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說:“你們想知道我說了什么嗎,那么誰(shuí)先閉上眼睛,不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話后,趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是,我就一個(gè)一個(gè)的對(duì)每個(gè)小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請(qǐng)你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個(gè)美夢(mèng)!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢(mèng)中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來,讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡(jiǎn)單,一個(gè)愛撫的動(dòng)作,一句親切的話語(yǔ),就能使孩子感到你的愛,讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。
通過這件小事,使我明白了一個(gè)深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機(jī),尋找適宜的教學(xué)方法。而且現(xiàn)在的時(shí)代在變化,環(huán)境也在變,孩子更是在變,作為一名幼兒園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢(shì)利導(dǎo),靈活教育,才能達(dá)到事半功倍的效果。
隨著孩子們情緒的穩(wěn)定,和老師也建立了感情,我們把重點(diǎn)工作放在孩子的一日生活方面,苗班的孩子年齡小,各方面更需要老師的關(guān)心和照顧,吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助,瑣碎的工作也比其他班級(jí)來得多些。這就要求老師具備一種很強(qiáng)的責(zé)任感,也只有解決好這些難題,才能使他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活,增強(qiáng)他們的自信心和安全感。為此我們?cè)谶@方面還是花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,如:手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法,手把手的帶孩子入廁、洗手,鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手進(jìn)餐。在這些看似簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛,讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問題,剛?cè)雸@時(shí)孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上,老師仔細(xì)觀察,堅(jiān)持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則,使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。
現(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變,社會(huì)對(duì)我們的教師提出的要求越來越高,學(xué)校需要搞課題研究、教師個(gè)人也要搞課題研究,如何實(shí)現(xiàn)成為一個(gè)教研型的教師?讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家里的孩子,那么我們教師的時(shí)間從那里來,霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實(shí)踐證明,如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進(jìn)行個(gè)別談話,但這種談話不是長(zhǎng)時(shí)間的講解,而是加以指點(diǎn)和提些建議,告訴他們?cè)鯓营?dú)立地掌握知識(shí),預(yù)防不及格和學(xué)業(yè)落后。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇11
這部書是著名教育家李鎮(zhèn)西的暢銷書,里面記載了他的很多比較有名的教育觀點(diǎn),共分成五輯,分別是智慧教師養(yǎng)成記、成為最好的自己、教育的技巧、對(duì)待“特殊學(xué)生”有妙招、教師的尊嚴(yán)源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點(diǎn),下面我就從以下兩個(gè)方面來談?wù)勛畲騽?dòng)我的一些教育觀點(diǎn)以及看法。
第一,做一個(gè)有愛心的教師。
1. 針對(duì)抵觸生。有的時(shí)候教師想急于走進(jìn)學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育感化,會(huì)強(qiáng)加給他們一些東西,類似的“你們不要……”“你們應(yīng)該……”的情況就會(huì)出現(xiàn),但殊不知這種苦口婆心卻會(huì)制造學(xué)生很大的抵觸情緒。比如拿我來說,到現(xiàn)在我都在抵觸我爸媽,我會(huì)想為什么非要我按照你們說的方式去做,你們確實(shí)有著豐富的閱歷經(jīng)驗(yàn),但在我沒有違背倫理綱常的情況下,我更愿意按照自己的想法去做。其實(shí)我們面對(duì)的學(xué)生并非一張白紙,他們有自己的思想,有的時(shí)候在不違背規(guī)則的情況下,也并不愿意接受老師強(qiáng)加給他們的所謂的引導(dǎo)。可是教師得教育、引導(dǎo)、感化學(xué)生,以求他們更好的發(fā)展,因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點(diǎn):任何一個(gè)人的靈魂都是自由而獨(dú)立的,只要在行為上不妨礙他人的生活,都應(yīng)該得到尊重,而不是認(rèn)為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通,彼此做一個(gè)傾訴者,同時(shí)又是傾聽者。師生雙方都不要想著把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方,同時(shí)又不知不覺地走進(jìn)對(duì)方的心靈,并且不知不覺地受著對(duì)方的影響。我想這種教育比強(qiáng)加來的更會(huì)讓人感到幸福。
2. 針對(duì)后進(jìn)生。實(shí)事求是,每個(gè)班都會(huì)有后進(jìn)生,不得不承認(rèn)以前有時(shí)會(huì)帶著有色眼鏡去看待他們,但在看完李鎮(zhèn)西老師的剖析后,我會(huì)覺得他們可憐并且可敬。他們聽不懂課,可是他們一年四季無論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎,每天總是準(zhǔn)時(shí)(當(dāng)然,有時(shí)也遲到曠課)到學(xué)校來做一件事,就是聽他們聽不懂的課。想一想,換做你,你會(huì)做到嗎?我想我不會(huì)。不止如此,他們還要面對(duì)老師的呵斥、同學(xué)的嘲笑、家長(zhǎng)的打罵。想想這種惡性的循環(huán),能進(jìn)步嗎。對(duì)他們我們更應(yīng)該有耐心、有愛心,適度的降低要求、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),并配合他們自我的教育和集體的影響,激起他們向上的信心,只有當(dāng)這種上進(jìn)的愿望強(qiáng)烈時(shí),他的進(jìn)步才會(huì)出現(xiàn)并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯(cuò)誤,并且要盡量把這個(gè)犯錯(cuò)誤的周期拉長(zhǎng),使之漸漸克服。
第二,做一個(gè)有智慧的教師。
1. 減少“刻意教育”。教育應(yīng)是一種潛移默化,在自然而然的氣氛中對(duì)學(xué)生施加的自然教育,并非一種大張旗鼓,帶有鮮明目的性的刻意教育。寫到這里,讓我不禁想到前段時(shí)間在各個(gè)學(xué)校所做的感恩教育,讓全校學(xué)生在那個(gè)所謂教育家的感化鼓動(dòng)下去擁抱自己的父母、老師,還有甚者,讓孩子們給父母磕頭,洗腳,感恩教育不能缺少,但這種帶有色彩的,目的性的教育,總覺得很別扭。孩子們可能會(huì)一時(shí)半會(huì)的感恩,但是這種感恩的意識(shí)能在他們的腦袋里呆多久,恐怕有的學(xué)生第二天就會(huì)又開始說老師的壞話了。雖然諸如此類的刻意教育看起來很新穎,能夠激起學(xué)生的興趣,但它的教育效果卻是有限的,教育更多的是應(yīng)平時(shí)一點(diǎn)一滴對(duì)孩子們的滲透。有意識(shí)的隱藏自己的教育意圖,是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。
2. 正確對(duì)待自己的教育失誤。真正的教育者,也不是沒有失誤,只是他總會(huì)從失誤中汲取新的前進(jìn)力量。善于把教育失誤變成教育財(cái)富,這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵因素之一。人非圣賢,孰能無過。我們本身就在成長(zhǎng),所以在教育過程中會(huì)因?yàn)樽约旱木窒扌远龀鲆恍┎磺⒌呐袛啵斐山逃д`。有時(shí)我們會(huì)誤解一名好學(xué)生,會(huì)說錯(cuò)一些話,會(huì)寫出錯(cuò)誤的評(píng)語(yǔ),會(huì)講錯(cuò)一道題,但是我們一定要誠(chéng)實(shí)的對(duì)待自己的教育事業(yè),唯有這種真誠(chéng)才能讓我們坦然去面對(duì)自己的失誤,我們不也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生不要怕犯錯(cuò)誤嗎。“真理之川從錯(cuò)誤之渠中流出”,每一個(gè)錯(cuò)誤,都是一個(gè)進(jìn)步的臺(tái)階,而且在經(jīng)歷過這樣那樣的錯(cuò)誤之后,我們會(huì)茁壯的成長(zhǎng)。
要在不斷發(fā)展變化中尋找適合自己的教育方式,采用這些方式使自己的學(xué)生在教育中養(yǎng)成一些好習(xí)慣,同時(shí)也讓自己在教育過程中有所提升,最后很感謝這本書,給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議,提醒自己勿忘教育初心。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇12
“學(xué)高為師,身正為范”,作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。那么,教師在讀書中聆聽前人的教誨,不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教育智慧的靈感,也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中告誡“每天不斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”博覽群書、厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈,與圣賢對(duì)話,能夠體悟教育真諦,更好守望道德,人文和科學(xué)領(lǐng)域,進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯,最終超越昨天之自我,完滿地實(shí)現(xiàn)教師明天的人生夢(mèng)想。
教育不僅是科學(xué),教育更是藝術(shù),要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經(jīng)驗(yàn)和大師分享,而不是孤芳自賞和惟我獨(dú)尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有,教育其實(shí)也就是老師和學(xué)生分享人類的精神財(cái)富,就是分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。分享,意味著教師更多的是展示,而不是灌輸;是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制;是平等的傳遞,而不是居高臨下的施舍。
孔子主張“學(xué)而不厭,誨人不倦”,教師要在求實(shí)、求新、求活、求精上多下功夫,勇于和善于挑戰(zhàn)自我,向書本學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)。盡管外界的誘惑很多,但是有益的知識(shí)能改變?nèi)说拿\(yùn),大家適當(dāng)投入一些時(shí)間、精力和情感,去與書共舞,與時(shí)俱進(jìn),使教師、學(xué)生與社會(huì)一起成長(zhǎng),何樂而不為呢?
“書到用時(shí)方恨少”,讀書會(huì)讓教師更加深沉,遠(yuǎn)離膚淺.。真正的學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)而是享受,使你體會(huì)到如坐春風(fēng)之中,是“思接千載,視通萬里”的精神旅行。心與書的交流,是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當(dāng)然,讀書有時(shí)也勞累、孤寂和清貧,但其中的樂趣你體驗(yàn)了嗎?伴隨著心領(lǐng)會(huì)神,豁然開朗,讓自己始終保持著一份純凈而又進(jìn)取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動(dòng),是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長(zhǎng)過程。
面對(duì)浩如煙海的書山文海,有些不知所措,很重要的要精選,如培根所言:“書籍好比食品,有些只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味。”讀書不僅要多讀,還要“奇文共與賞,疑義相與析”,同時(shí)千萬別把書讀死,沾染“唯書唯上”積習(xí)。同時(shí),還有注意和教學(xué)的結(jié)合,把閱讀、思考和反思有機(jī)結(jié)合起來。
“處處留心皆學(xué)問”,更新、充實(shí)、優(yōu)化自己已時(shí)不我待,因?yàn)榧偃缫粋(gè)不讀書的教師,必然缺乏文化積淀,窮其終生,也只能一個(gè)教書匠。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁,只得從點(diǎn)滴做起,日積月累,切忌怨天尤人,讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘,相信明天會(huì)更好!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇13
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的資料對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下頭就簡(jiǎn)單地談?wù)勛晕业囊恍┠w淺的體會(huì):
在第二條提議“教師的時(shí)間從哪里來一晝夜僅有二十四小時(shí)”中,蘇霍姆林斯基提議我們要讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。看到這條提議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到此刻,自我真正讀過幾本書呢除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書能夠說是屈指可數(shù)。
在第三條提議里,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說,觀察對(duì)學(xué)生來說的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺,他說觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。
我們?cè)诮虒W(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察,注意思考,那么很多題目就會(huì)顯得十分簡(jiǎn)單,而恰恰在這方面,許多學(xué)生過不了關(guān)。那里面固然有學(xué)生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂于觀察世界是每個(gè)孩子的天性,我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),他們會(huì)為花的無聲開放而欣喜,會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。可隨著年齡的慢慢長(zhǎng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀察,去思考。
第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)教師的,有太多的話要說,誰(shuí)都明白,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們此刻實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問題。在那里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)提議,首先我們要將課上得趣味,何為趣味就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自我的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為教師我們首先要自問一下,你自我對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣。
在那里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是期望感到自我是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在那里,我想到這一條提議更多地是促使我們思考,教師如何堅(jiān)持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的職責(zé)感,僅有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條提議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,僅有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。很多的事實(shí)證明:一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢在那里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),期望教師們?nèi)?zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的過程中,不僅僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)當(dāng)有“你自我的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科異常感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自我將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對(duì)這一類學(xué)生,教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來堅(jiān)持他們的興趣,來促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。
但不管怎樣說,我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生,他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢“接近那種無
動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢在那里,蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念:要使一個(gè)人最終有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心境。
第三十三條提議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn):
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自我有一顆敏感的心靈。
3、要積累起必須的習(xí)題集。
這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺,就是異常強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,在這條提議里,他又提出了讀書對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個(gè)月要買三本書,一種是關(guān)于自我學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。這三種書對(duì)于一個(gè)從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實(shí)自我的精神生活之處,重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書,又真正讀了幾本書呢如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,此刻我的書架上也應(yīng)當(dāng)有近百本的書了。
第四十三條提議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)當(dāng)掌握的。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)當(dāng)像哪些教師學(xué)習(xí)的問題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情景下,應(yīng)當(dāng)選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里能夠?qū)W到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,可是,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自我的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自我的特色也構(gòu)成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能到達(dá)的。“在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。”
第三點(diǎn),提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自我的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自我的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在那里,蘇霍姆林斯基異常強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育,也許這對(duì)于我們,才是最重要的。
第四十七條:關(guān)于教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)當(dāng)寫教育日記,因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用很多的自我和別人事例來說明記教育日記的好處,它能夠使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施,最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng),提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫德育案例的時(shí)候我就覺得無從下筆,當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,經(jīng)過記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來。
讀了這本書后,我覺得自我真的是獲益匪淺,它教會(huì)我作為教師應(yīng)當(dāng)如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識(shí)水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭(zhēng)取學(xué)生熱愛自我的學(xué)科總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇14
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書,一邊讀,一邊不住地感嘆:這樣的好書,如何會(huì)到快三十歲的時(shí)候才與之邂逅呢?
但無論如何,今生能夠相遇,總算幸運(yùn)且幸福。
讀第一遍,思想和行為得到了切實(shí)有效的指引;如今再讀再想,還是有無數(shù)次的激動(dòng)!那些漸被世俗淹沒的教育理念、信念,再一次油然生長(zhǎng)。沒有高高在上的理論,沒有毋庸置疑的原則,然而無論哪一位一線教師讀這本書,都會(huì)產(chǎn)生無比親切的感覺。透過文字我們能夠清晰地看見,其中的智慧之源,既不在飄渺的天際,也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧,無一例外的源于實(shí)踐。
那本書中所包含的大愛精神與教育科學(xué)理念,閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒,我望見了我的導(dǎo)師,他親切的告訴我:愛,不是空洞的口號(hào)!
許多老師曾在學(xué)期小結(jié)中寫過:”我熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生。“然而,”熱愛“一詞有著怎樣豐富的內(nèi)涵,又有幾人做過深刻的反省?在”蘇老師“那里,”愛“不是一句空洞的口號(hào),而是體貼入微的了解,是科學(xué)有效的施教,是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個(gè)年齡階段的兒童特征,了解每一個(gè)親子教過的兒童個(gè)體。
在這里,我不有自主地要摘錄他的原文,以此表達(dá)我對(duì)其語(yǔ)言、思想與行動(dòng)智慧的深深敬仰。《給老師的建議》開篇便說:”請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。“文中寫道:
學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,”五分“是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,”三分“就是了不起的成就。
這樣的話,對(duì)于那些嚴(yán)重只有優(yōu)生、只見集體的老師來說,是多么有力的批判啊。真正滿含愛意的老師,心中應(yīng)該有具體的每一位學(xué)生,而且,懂得向每一個(gè)不同的個(gè)體,提出不同層次的要求,以幫助每一個(gè)孩子點(diǎn)燃心中”想成為一個(gè)好人“的火花。他還明確提出,因材施教的首要目的,便是”保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說得很響亮的一個(gè)詞語(yǔ):生命化教育。
在第6篇《談?wù)?rdquo;后進(jìn)生“的工作》中,他又針對(duì)后進(jìn)生的特點(diǎn),具體談了如何有效地對(duì)其開展工作:
對(duì)后進(jìn)生來說……最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論:在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻,好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,迫使它加強(qiáng)工作。
——如此,就是”蘇老師“愛的方式。他不說一個(gè)愛字,卻實(shí)實(shí)在在地用行動(dòng)在愛著。現(xiàn)實(shí)中有許多老師,要求孩子反復(fù)抄寫、死記硬背,課時(shí)事實(shí)證明,如此做法收效甚微。這正是考驗(yàn)為師者愛的能力的時(shí)候。
在第30篇《談?wù)勚庇^性問題》中,他又理智地認(rèn)識(shí)到某種教育理論對(duì)不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說道:
低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺“思維的。如果不形成發(fā)達(dá)的、豐富的情緒記憶,就談不上童年時(shí)期的完美的智力發(fā)展。小學(xué)老師們,要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動(dòng)中去教會(huì)兒童思維。
在這里,”蘇老師“認(rèn)識(shí)到了小學(xué)與中學(xué)的差別,他清晰地闡述了要在小學(xué)里強(qiáng)調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺進(jìn)行思維的!但他的理論不是停留在某一種認(rèn)識(shí)上,因?yàn)閮和遣粩喑砷L(zhǎng)變化的個(gè)體,所以,他的理論見解也是發(fā)展變化的:
應(yīng)當(dāng)逐步地由實(shí)物的直觀手段向描繪的直觀手段過渡……要教會(huì)兒童理解符號(hào)式的繪畫——草圖、示意圖等……
這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到,教育真的是一項(xiàng)復(fù)雜的科學(xué)工程。真理和謬誤有時(shí)候僅僅一墻之隔:同樣是實(shí)物的直觀性,普遍用在一年級(jí)是正確的,普遍用在三年級(jí)就成了一種謬誤。
盡管教育十分復(fù)雜,”想說愛你不容易“,但是,”蘇老師“又用不小的篇幅寫出一些操作性極強(qiáng)的建議。讓我們明白:教育是觸手可及的事情。
《建議》中,有不下于20條的具體可行的操作性建議,為了使操作指導(dǎo)更有說服力,期間又不乏深刻到位的理論見解,這樣使讀者能夠更加心悅誠(chéng)服地采納他的建議。在第10篇《第一次學(xué)習(xí)新教材》一文中,他寫道:
學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。
……第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),千萬別讓他光是聽別的學(xué)生的流利回答,一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考。
如何設(shè)法讓每一個(gè)孩子獨(dú)立思考呢?做老師的自然各有各的十八般武藝。”蘇老師“提出了他的做法供讀者參考:給予較多的事實(shí)和較長(zhǎng)的實(shí)踐,親眼看到的學(xué)生是怎樣獨(dú)立完成作業(yè)的的,不許學(xué)生在課堂書面練習(xí)中犯錯(cuò)誤,等等。確實(shí),在我們當(dāng)今的大班化教學(xué)當(dāng)中,缺乏獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)現(xiàn)象隨處可見,尤其是一問幾答的課堂模式中,有相當(dāng)多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以,怎樣用多種方法,耐心機(jī)智地促使每一個(gè)孩子在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)積極地獨(dú)立地思考,值得我們不斷思索、實(shí)踐。
在第28篇《用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生》中,”蘇老師“又十分明確地指出要對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育,尤其是那種復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。在這里,他用科學(xué)的理論闡述了勞動(dòng)對(duì)智能的促進(jìn)作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學(xué)困生學(xué)習(xí)困難的主要原因在于他不能看見事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系,他離開”事實(shí)“就難以思考。勞動(dòng)的典型特點(diǎn),就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性,而且它要求高度的注意力、精神專注和動(dòng)腦筋思考。
然而我們的教育現(xiàn)實(shí)卻與”蘇老師“的理想相差甚遠(yuǎn)!限于條件,學(xué)校教育基本上是書齋式的,哪里談得上多少勞動(dòng)教育?感到可悲、無奈之后,唯有用”家校聯(lián)系“進(jìn)行補(bǔ)救:告訴家長(zhǎng)勞動(dòng)的意義,讓他們鼓勵(lì)孩子參與一切可能參與的手工制作、家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)勞動(dòng)。
如何在教育實(shí)踐中達(dá)到教育家期望的高度呢?這可是值得一輩子去思索、去實(shí)踐的事情!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇15
暑期,在朋友的推薦下,我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。讀完后深感這是一本值得我們教師研究的好書!人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深,作為教師,從書中獲取知識(shí),提升各方面的修養(yǎng)尤為重要。
下面我就書中的好建議結(jié)合自己工作實(shí)踐,淺談一下對(duì)學(xué)困生應(yīng)該怎么做:
一、心存關(guān)愛,因材施教,絕不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、循序漸進(jìn)、引導(dǎo)思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
三、改進(jìn)方法、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起。如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、發(fā)散思維、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說:“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅(jiān)持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》后所獲得的一些粗淺的認(rèn)識(shí),還遠(yuǎn)不能涉及這部著作博大精深的教育理論和思想,今后我將通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,深入地感悟,把其精華結(jié)合實(shí)際靈活地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇16
我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,令我受益匪淺。我很喜歡這本書,因?yàn)樗褚幻骁R子,字里行間都真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。下面我結(jié)合本書,談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受:
1、教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀各方面的書籍。尤其對(duì)于信息技術(shù)老師來說更為重要。要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來越多樣化,有時(shí)候上課你教她們word,她們急于自己玩flash。你給她們講qq,她們急著msn。尤其對(duì)信息老師,你不能只是用會(huì)軟件,會(huì)講工具。你還得要跟學(xué)生能玩到一起,娃們都喜歡開通空間,寫博客,寫日志,寫微博,我們就得與時(shí)俱進(jìn),跟著她們“一起瘋”。信息課堂上,有時(shí)候會(huì)遇到學(xué)生的操作方法比你更快捷。如果教師能退一步,放下面子,和學(xué)生一起探討,在這個(gè)過程中自己肯定也會(huì)學(xué)到許多。課堂上,當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),要勇于承認(rèn),及時(shí)改正。
2、教師要熱愛自己的學(xué)生。蘇霍姆林斯基說:我們要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童這朵嬌嫩的花兒,它是很容易被催折的,被曬枯的,被不信任的毒藥摧殘致死的。教師必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。我們應(yīng)該像愛護(hù)自己的孩子一樣去愛她。要知道,在怎么有缺點(diǎn)的學(xué)生,在媽媽的眼中,她都是個(gè)寶。家長(zhǎng)能把自己最心愛的寶貝交給我們,我們有什么理由不好好愛她,還要埋怨、職責(zé)她們的缺點(diǎn)呢!我們微機(jī)課經(jīng)常是些學(xué)習(xí)一般的學(xué)生用得好,動(dòng)手多,自己操作能力就高些。我的課堂上,只要她們有一點(diǎn)進(jìn)步,我爭(zhēng)取多多的表?yè)P(yáng)她們。像今年初三二班的課代表周榮浩同學(xué),在班里可能學(xué)習(xí)成績(jī)一般,但是,在我的微機(jī)課上,他對(duì)同學(xué)很認(rèn)真,課前檢查機(jī)子,發(fā)現(xiàn)同學(xué)電腦有問題及時(shí)幫助,我就不止一次在課堂上表?yè)P(yáng)他,看的出來,他越干越有勁了!
3、教師首先必須忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教師的道德、品質(zhì)和人格,對(duì)學(xué)生具有重要的影響。教師要注重言教,更要注重身教。教師,不僅要有好的師德,而且還要不斷樹立起吸引學(xué)生的人格魅力、淵博的學(xué)識(shí)和深厚的人文底蘊(yùn)。“正人先正己”,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。至今我都記得高中語(yǔ)文老師對(duì)我的深刻影響。她講課娓娓道來,像講故事一樣,更讓我們尊敬的是因?yàn)樗龑?duì)待每位學(xué)生都是那么的有耐心。冬天里,她把家里做的好吃的,熱乎乎的飯菜帶給哪些不能回家的學(xué)生。有時(shí)候一句問話:最近要加強(qiáng)鍛煉,常和家人溝通等話語(yǔ)就能溫暖我們的心田。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí),為自己“充電”,改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。一名教師對(duì)學(xué)生具有人格的魅力,就能吸引學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),追求生活的真諦,探討人生的健康之路,教育教學(xué)就能取得良好的效果。
對(duì)我印象最為深刻的是:其中第七十五條中寫到:請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記,你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師,我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感:我在校是個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上是個(gè)好公民,在家是個(gè)好孩子。只有關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對(duì)我們來說,一點(diǎn)也不顯過時(shí)。我想教育的問題是具有共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。在此,我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去反思,去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇17
當(dāng)再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之后,自覺受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家,是廣大教師的典范,教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書就是從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來的,對(duì)教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。
在書中,蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解,以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,為我們排解煩惱,給我們指點(diǎn)迷津……
在書中,讓我感受最深的有如下幾條:
1、“讓學(xué)生超過自己的教師是好教師,讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言,妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹,教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長(zhǎng)成一棵參天大樹,園丁心里何等之沒美啊!培養(yǎng)人、塑造人,造就人,是教師敬業(yè)樂業(yè),奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì),是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說:”我希望,你們都能超過我啊!
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”。“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí),就要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對(duì)自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。”所以我們要努力做到讓他們始終對(duì)自己充滿自信,經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂,用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步,強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,避免他們產(chǎn)生低落情緒,喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手,激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,引導(dǎo)他們正確看待自己的不足,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過自己的前一名,堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望,一切問題就會(huì)迎刃而解。
3、“請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生”,通過具體的教育案例,幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的規(guī)律和道理,有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問題。
4、“要天天看書,終生與書籍為友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時(shí)間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書,那就請(qǐng)讀科學(xué)作品,要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。備課就無須花幾小時(shí)了。”我們常說“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識(shí)面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí),教師還要廣泛涉獵知識(shí),既源于教科書又要高于教科書,將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候,才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容,將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。
4、“談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作”,通過鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法,對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”,有著十分重要的參考價(jià)值。
5、“用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生”,運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐,有說服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問題:勞動(dòng)與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情,而作者在書中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起,對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。
6、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”,蘇霍姆林斯基說:只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種.種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對(duì)這一類學(xué)生,教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來保持他們的興趣,來促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的歡樂。這種歡樂不是誰(shuí)都會(huì)享受到了,它要經(jīng)過深入地,甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時(shí)候都有著很高的興趣,如果開始就能抓住學(xué)生的眼球,吸引學(xué)生的目光,尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子,讓他們?cè)诎嗉?jí)里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個(gè)孩子就會(huì)帶動(dòng)全班孩子積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章,不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律,結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教,更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇18
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇19
前不久,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,心情異常激動(dòng),深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參加工作也10多年了,在教育教學(xué)方面做得不錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了。可讀過這本書后,真的意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:教師應(yīng)堅(jiān)持讀書
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。
真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒有錯(cuò)過這本好書。這對(duì)我來說,是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書,但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅(jiān)持下去。從此,我要制定一個(gè)讀書計(jì)劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”
他這個(gè)比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)。可到了高年級(jí),有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有些無所謂了,學(xué)習(xí)成績(jī)也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
讓學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的`練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實(shí)是,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個(gè)縮影。
其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實(shí)困擾著一些很想努力提高的教師們。有時(shí)也困擾著我。
向誰(shuí)學(xué)的問題很重要,如何學(xué)的問題更重要。比如最近我們?cè)趯W(xué)“杜郎口教學(xué)模式”和“洋思中學(xué)的教學(xué)模式”,這兩種教學(xué)模式當(dāng)然是成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但如果讓我們的老師完全按照其模式去教我們的學(xué)生,效果就未必好,要根據(jù)我校的學(xué)生的實(shí)際擇“適”選用。
讀過這本書,我獲益匪淺,我更加堅(jiān)信了我的教學(xué)信念,要多讀書,讀好書,提高自身綜合素養(yǎng),做一名學(xué)生喜愛的老師。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇20
前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一,每一條建議都包含深刻的哲理,每讀完一條建議都要停下來回味一番。他的話語(yǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力,這讓我很清晰地感受到他對(duì)待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對(duì)教育的熱情,這樣的熱情又促使他對(duì)教育提出了真誠(chéng)的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著每一位教育工作者,滋潤(rùn)著細(xì)節(jié)、滋潤(rùn)著思想、滋潤(rùn)著我們的靈魂。
恰巧我們二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵,這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》,這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。
一、學(xué)會(huì)讀書
蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致對(duì)于教師而言,他說教師要“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”的確如此,只有從書中掌握了更多的知識(shí),才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)的視野更開闊、教學(xué)的技能更嫻熟,在課堂上教師才能如魚得水,而這直接作用于學(xué)生身上,更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的.友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說的“教師要給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”,怎樣填滿自己的水桶,那就是要不斷地閱讀。
二、懂得寬容
在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出。“老師,要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”說到:“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為一個(gè)教師,應(yīng)該懂得,學(xué)生雖然是孩子,但也有自尊心,只有尊重他們,他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí),接受教育。在實(shí)際教學(xué)中,教師也要充分尊重學(xué)生的意見,這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì),還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任,才能營(yíng)造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中,教師教得自信,學(xué)生學(xué)得快樂。
寬容是一種方法,更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無過,懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤,但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性,這對(duì)學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利,更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考,其實(shí)問題有時(shí)并不那么嚴(yán)重,以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流,效果往往超過預(yù)期,問題更容易解決,師生關(guān)系也更加融洽。
三、注重實(shí)踐
蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在他的建議中無不透露出實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中,那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力,而且能夠在無聲無息中教會(huì)他們?cè)鯓尤ヌ幚硪院笊钪泻芸赡軙?huì)發(fā)生的事,“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活,同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”,這樣能使孩子們從小就對(duì)一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸,到野外勞動(dòng),觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng),在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信,勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。 蘇赫姆林斯基先生還專門研究過勞動(dòng),為的就是理解勞動(dòng)對(duì)孩子們智力發(fā)育的作用,并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來使孩子們?cè)谥橇Πl(fā)育上獲得更多益處。
想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中,我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐,這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來了,其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此,學(xué)校或者班級(jí)可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書本上認(rèn)識(shí),更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如:實(shí)驗(yàn)比賽,演講比賽,辯論會(huì),運(yùn)動(dòng)會(huì),大型的文藝表演,讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。
蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作,我想無論什么時(shí)候再捧起它,依然還會(huì)清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考,在教育的這條道路上不斷探索。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇21
蘇老在本節(jié)中寫到了許多,我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn),有了以下幾點(diǎn)感想:
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。
蘇老寫到:在學(xué)生的意識(shí)中,不明確的、模糊的、膚淺的表象越少,壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕,他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分,他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的,那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺混淆不清,或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺十分吃力。由此看來,使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時(shí),要力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生,都進(jìn)行獨(dú)立思考,并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何,因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì),必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間(有時(shí)候,提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前,教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn),進(jìn)行精心備課,在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo):一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。所以,他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞,都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)遇到許多形近字,如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚,他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤,學(xué)生改起來困難,教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以,在第一次教學(xué)新教材時(shí),教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇22
作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對(duì)策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問題。所以記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說,依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí),書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇23
我校期待已久的區(qū)小學(xué)校長(zhǎng)駐校培訓(xùn)會(huì)終于到來了。一周以來,全校師生精神煥發(fā),教學(xué)秩序井然有序,作為一名普通教師,聽課、評(píng)課、聽報(bào)告——一切如往常一樣在忙碌著充實(shí)著,在充實(shí)中快樂著。
在培訓(xùn)過程中,有一項(xiàng)讀書沙龍活動(dòng):向駐校校長(zhǎng)及外來參觀學(xué)習(xí)的老師交流匯報(bào)《給教師的建議》讀后心得體會(huì)。這本書學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放學(xué)習(xí)一年有余,整冊(cè)書空閑時(shí)間已讀了一遍有余,為了更好的完成交流任務(wù),課余時(shí)間精心寫了自己的心得體會(huì),交流會(huì)上得到了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認(rèn)可。
心得體會(huì)材料整理如下:
教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,但教師要想教好,那須得一桶水,一池水。所以,教師要提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)做到游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地儲(chǔ)備自己的知識(shí)。
對(duì)一個(gè)教師來說,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,使之成為自己的老師,每天去向它們請(qǐng)教。那么,“每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”(《給教師的建議》P96)。正是在這個(gè)意義上,我們說,教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”(《給教師的建議》P10)“如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”(《給教師的建議》P11)他認(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書,“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教教科書也讀不好”。(《給教師的建議》P149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去,讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!(《給教師的建議》P150)
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到了教育目的。”(《給教師的建議》P392)“書籍對(duì)少年來說,并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉。”(《給教師的建議》P359)在他看來,一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書,會(huì)影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會(huì)讀書,愛好閱讀,是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”(蘇霍姆林斯基)當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時(shí)候,喜愛讀書便會(huì)成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅(jiān)信,做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長(zhǎng)成才的必由之路。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇24
最近,我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》,這本書我不只一次閱讀,讀后仍使我浮想聯(lián)翩,感慨萬千。歌德說過:“讀一本好書,就是和高尚的人談話。”讀著《給教師的建議》,我一下子豁然開朗了。
潛能生的轉(zhuǎn)化,我一直認(rèn)為是個(gè)非常棘手的問題。無論是誰(shuí),無論用什么方法教育都是事倍功半的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實(shí)踐,和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究,深信:兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們:不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。讀了這本書,我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住:對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng),但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。
現(xiàn)任教班級(jí)中有一名叫吳權(quán)的學(xué)生,上課無精打采,回家不做作業(yè),熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學(xué)習(xí)。我對(duì)他經(jīng)過一段時(shí)間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對(duì)一地陪做作業(yè),溝通對(duì)一些事件的看法等,教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來教他學(xué)習(xí),改變以往對(duì)待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,賞識(shí)每個(gè)孩子,特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛,給他們多一些陽(yáng)光,多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們教師的教學(xué)水平。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識(shí)面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學(xué)。
掩卷遐思,蘇霍姆林斯基的諄諄教導(dǎo)仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中,我會(huì)孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作,培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇25
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、教育,懲戒地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時(shí)屬于活潑好動(dòng),管不住自己又經(jīng)常會(huì)招惹別人的小孩,開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進(jìn)他。然而收效甚微,他也時(shí)好時(shí)壞,犯錯(cuò)不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調(diào)皮好動(dòng),管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點(diǎn),看不到他的任何優(yōu)點(diǎn),我只會(huì)越來越急躁,后來我意識(shí)到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時(shí)還會(huì)表?yè)P(yáng)他做的好的地方。對(duì)他的要求盡量細(xì)化,一小步一小步的來。平時(shí)有時(shí)間就和他談心。是啊,只有真正走進(jìn)他的心靈,才能觸及到他,對(duì)他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長(zhǎng)!作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
三、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇26
蘇霍姆林斯基說:“要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對(duì)自己力量的信心,——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對(duì)世界的樂觀主義的感受遭到破壞,那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。”
是啊,學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人,思維水平也不一樣,每個(gè)班難免會(huì)有后進(jìn)生,但有時(shí)候家長(zhǎng)、教師或者周圍學(xué)生,會(huì)因?yàn)槟硞(gè)孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時(shí)候這種壓力是對(duì)孩子不利的,是會(huì)帶來消極影響的。所以,我們教師和家長(zhǎng)要向蘇霍姆林斯基說的那樣,使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài),每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),我們要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),使后進(jìn)生因?yàn)榻處熁蛘呒议L(zhǎng)側(cè)面的表?yè)P(yáng)給他帶來動(dòng)力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會(huì)融入集體中,跟著老師的思路認(rèn)真聽講,認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里,覺得自己在這方面做得十分不好,不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點(diǎn),那么以后,我要學(xué)會(huì)走近每一個(gè)孩子,更多的走近后進(jìn)生,與他們真誠(chéng)做朋友,讓他們感受到老師喜歡他們,愛他們,讓他們感受到自己的存在價(jià)值。同時(shí),我們要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊心,要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇27
每一位教師都在努力創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)氛圍,并希望在自己的課堂上學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣?如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?興趣的秘密何在?對(duì)于這一連串的問題,我花費(fèi)了十幾年的時(shí)間也沒能把它研究透徹。然而,當(dāng)我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之后,給了我一種豁然開朗的感覺。
書中共有100條建議,內(nèi)容充實(shí),全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書中的100條建議,每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。每條建議像一場(chǎng)甘雨般化解著我在教學(xué)中的苦惱與困惑,給了我很多新的收獲與體驗(yàn)。而讓我感觸最深的是第21條建議“興趣的秘密何在”。
“興趣是最好的老師”,在他的眾多建議中,不止一次提到關(guān)于激發(fā)學(xué)生興趣的途徑,他將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放到了十分重要的位置上。興趣的秘密何在?他說,認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物,他們的關(guān)系和相互聯(lián)系,運(yùn)動(dòng)和變化,人的思想,以及人所創(chuàng)造的一切,這些都是興趣的取之不竭的源泉。同時(shí),你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就,這件事本身就是興趣的最終的源泉之一。因此,蘇霍姆林斯基十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)腦探索過程,他認(rèn)為,離開了腦力勞動(dòng),就既談不上學(xué)生的興趣,也談不上他們的注意力。
俄國(guó)文學(xué)泰斗托爾斯泰曾說過:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”對(duì)于學(xué)生來說,興趣就像是一條潺潺的小溪,能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的求知欲,讓他們想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。因此,他在備課的時(shí)候,總是努力思考和理解教材中那些結(jié)合點(diǎn)和線索。他認(rèn)為,只有抓住這些思想的交接點(diǎn),才能在認(rèn)識(shí)周圍世界的真理和規(guī)律性中解釋出某種新穎的、出人意料的東西,也才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,對(duì)知識(shí)的興趣還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。讓學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用過程中體驗(yàn)到知識(shí)是一種那個(gè)使人變得崇高起來的力量,這是比任何東西都更強(qiáng)有力的一種那個(gè)激發(fā)求知興趣的刺激物。蘇霍姆林斯基的這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革,以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣,有著直接的指導(dǎo)作用。
對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣,作為教師,我曾做過許多嘗試:精彩的課件設(shè)計(jì)、動(dòng)聽的激勵(lì)語(yǔ)言、形式多樣的課堂游戲、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)等。我自認(rèn)為做得不錯(cuò),可看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書中的——興趣的秘密何在后,我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色了。在書中,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,如果你所追求的知識(shí)那種表面的、顯而易見的刺激,以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣,那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛。可見,我以前的努力都停留在了對(duì)學(xué)生表面的興趣刺激上。
讀完蘇霍姆林斯基《給教師的建議》——興趣的秘密何在這一節(jié),我的觸動(dòng)很大,我捫心自問:現(xiàn)在的我又該從何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?蘇霍姆林斯基的這一建議又該怎樣落實(shí)在我的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中呢?
首先,教師要熟悉教材,充分備課。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中產(chǎn)生,來源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn),認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。那么我們?cè)趥湔n的時(shí)候,就要努力抓住并思考和理解那些結(jié)合點(diǎn)和線索。例如,在備jqx三個(gè)字母的教學(xué)時(shí),考慮到大部分學(xué)生在幼兒園已經(jīng)學(xué)習(xí)了這三個(gè)字母,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就可以把學(xué)生的注意力引導(dǎo)另一個(gè)結(jié)合點(diǎn)上:jqx這三個(gè)聲母寶寶太孤獨(dú)了,你們能給他找些韻母朋友來陪陪它們嗎?從聲母的教學(xué)到j(luò)qx與v相拼的教學(xué)中找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn),將學(xué)生的注意力集中到新的教學(xué)中來,激發(fā)起他們的求知欲。
其次,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。對(duì)于兒童來說,每個(gè)孩子都希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,都渴望獲得成功。在教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造合適的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用,讓學(xué)生在運(yùn)用中感受學(xué)習(xí)知識(shí)的力量,并能從中體驗(yàn)成功的喜悅。例如,在教學(xué)完五年級(jí)上冊(cè)的《桂花雨》一文后,就可以讓學(xué)生走到室外,親自去觀察一下桂花。這對(duì)他們來說是一種真正的發(fā)現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn)鼓舞了孩子們,他們也會(huì)變得好奇和活躍。
再次,多彩的課外活動(dòng),興趣盎然。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不能只停留在課堂中。多彩的課外活動(dòng),也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑,也就是課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合。例如:辦手抄板展,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的喜悅;詩(shī)歌朗誦會(huì),讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的韻味;歇后語(yǔ)比賽,讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力等。
每次捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,總會(huì)得到許許多多新的啟迪。當(dāng)我們感到內(nèi)力不夠需要充電時(shí),馬上打開這本教育名著,回到蘇霍姆林斯基的文字里,你一定會(huì)有所收獲,不虛此行。教育工作的道路任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位上,在蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的陪伴下,不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我,全身心呵護(hù)孩子幸福的童年。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇28
在農(nóng)村從教已有九年的時(shí)間了,可網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我的生活就是這幾年,后來我進(jìn)入了教育在線,發(fā)現(xiàn)這里正在開發(fā)新教育精神園地,我也就在這里安了家,建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào),也得到了好多同行的支持,也從中認(rèn)識(shí)了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們?cè)诮庾x蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,吸取蘇氏的教育思想,從而在實(shí)際教學(xué)上運(yùn)用蘇氏的教育實(shí)踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了,這不能說明蘇聯(lián)教育的失敗,因?yàn)榻逃魏螘r(shí)候都受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約的。而恰恰相反的是,蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下,建立了民主平等的教育制度,在很短的時(shí)間內(nèi)普及了教育,提高了全體國(guó)民的素質(zhì),也及時(shí)地粉碎了德國(guó)法西斯的進(jìn)攻,應(yīng)該說蘇聯(lián)70多年的教育為社會(huì)主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,眾所周知,中國(guó)的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深,出于這樣的心理需要,還有目前中國(guó)的教育形勢(shì),在我的腦海中,慢慢地產(chǎn)生了這樣一個(gè)念頭,渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個(gè)晚上,在溫州閑得無事,逛逛溫州書城,無意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》,象是久違的朋友一樣,便把它請(qǐng)回了家,天天閱讀之。第一次讀這本書,竟然有點(diǎn)看不懂,時(shí)而讀之,時(shí)而棄之,都說這本書是教育名著,我當(dāng)時(shí)以為會(huì)很快地會(huì)吸引我,想不到漸漸地對(duì)這本書失去了興趣。后來,在教育在線的論壇中,發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會(huì)也有好多的人,原來這本書要細(xì)讀慢嚼的,抱著心急的態(tài)度,是讀不懂的,網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書,慢慢地細(xì)讀起來,堅(jiān)持寫一些讀書心得體會(huì)。
在《給教師的建議》一書里,讀書是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語(yǔ),這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為:沒有書,便沒有了教育;一個(gè)學(xué)校可以什么都沒有,但不能沒有書。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開始,會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人,他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考,這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì),讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活,漸漸地心也靜了,思想也成熟了,讀書能使人明理,讀書能使人聰明。不過蘇氏所說的書,不是一般意義上的教科書,而是教科書以外的影響師生成長(zhǎng)的各方面的書籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中,如果說學(xué)生第一,那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。
關(guān)于教師讀書,蘇老說,這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ),也是教師幸福工作的保證。他說,要想有更多的空閑時(shí)間,不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事,就要每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱職的,教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界,也是書香校園的建設(shè)者,在學(xué)校的每一個(gè)角落,都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶,而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志,更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵(lì)人奮進(jìn)、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的相關(guān)書籍。可惜的是在我們農(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書安心地讀呢?我們很失落,開始迷失方向,漸漸地感到教書是很無味苦燥的,職業(yè)的倦怠感隨時(shí)可以產(chǎn)生,那么如何提高教師的工作熱情,如何解決教育的茫然,蘇氏在書中給予我們最好的建議:讀書無疑是最好的途徑。
對(duì)于學(xué)生的閱讀,蘇老講得更加詳細(xì)。他說,要想讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科,就讓他讀書。一個(gè)教師,最大的優(yōu)勢(shì)不是講解,是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科,就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進(jìn)與你所教學(xué)科相關(guān)的書籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中,我們過于重視教師的講,過于重視考試分?jǐn)?shù),造成了孩子們與書籍的距離越來越大,甚至與書籍沒有任何的關(guān)系,這樣直接造成孩子成長(zhǎng)過程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué),有兩套教學(xué)大綱,一套是課內(nèi)的,另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育,孩子們表面看是“浪費(fèi)”了不少時(shí)間,其實(shí),孩子們會(huì)因?yàn)樽x書激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,擴(kuò)大了智力背景,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)也只會(huì)更好,而且這樣也讓孩子從小學(xué)會(huì)了自學(xué)。對(duì)于差生或者說是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,如何讓他們熱愛學(xué)習(xí),蘇老的做法是“擴(kuò)大他們的閱讀范圍”。他說,造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差,是他們頭腦里的問題少、是他們?nèi)狈λ伎肌⑹撬麄儧]有體驗(yàn)過知識(shí)帶給自己的驚喜,而讀書正好解決了這些問題。“閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激”,蘇氏很重視邊思考邊閱讀,哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀,這還不能算是真正的將遇良才。所以,對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,“不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育,不能沒有圖書室,首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當(dāng)使書籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位,應(yīng)當(dāng)使農(nóng)村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識(shí)、科學(xué)和文化的王國(guó)。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是,越是農(nóng)村的學(xué)校,書籍越少,孩子們的閱讀量越小、知識(shí)量越小,教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,后來的學(xué)習(xí)能力越來越下降,他們也沒有更好的條件提供他們閱讀,這樣造成今天的局面,教育上的不公平,農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來越大,看來要改變農(nóng)村的教育狀況,最重要的不是“兩免一補(bǔ)”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn),應(yīng)當(dāng)是在圖書方面的投入,是孩子閱讀時(shí)間上的增加,是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成。“再窮不能窮教育”,也可以這樣說,“再窮也不能讓教育窮得沒書”;“再苦不能苦孩子”,也可以說成“再苦也不能讓孩子沒書讀”。
讓讀書成為生活,應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的主題。現(xiàn)在,有許多專家都在提倡讀書,采取有力措施推進(jìn)書香社會(huì)的進(jìn)程。我們相信,在不久的將來,我們的社會(huì)將是一個(gè)尊重書籍、尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重文化的社會(huì),那是一個(gè)和諧的社會(huì),那是一個(gè)美妙的社會(huì)。讓我們共同努力,創(chuàng)造一個(gè)全社會(huì)讀書的氣氛,迎接書香社會(huì)的到來。
親愛的教師們,讀吧,慢慢地讀吧,靜靜地讀吧。艱難地讀吧,終有一天會(huì)讀懂的!就像泰戈?duì)柕脑?shī)句:“不是錘的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇29
《給教師的建議》一書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?“請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議引發(fā)了我對(duì)以往教學(xué)行為的深刻反思。
在學(xué)困生方面,以往,面對(duì)學(xué)生的“不會(huì)”,我們經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生:“都已經(jīng)講過了,你為什么還不會(huì)呀!”、“同坐在一個(gè)教室里,別的學(xué)生都會(huì)了,你為什么不會(huì)呀!”等等。有時(shí)候想想,學(xué)生與學(xué)生之間存在差異,這種現(xiàn)象是很正常的,但再想一想,就認(rèn)為這是不是對(duì)自己的一種安慰呀,小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí),每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的。
但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話,我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
讀完這段話后,我就下定決心:一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛,從尊重學(xué)生的角度出發(fā),采用學(xué)生樂于接受的方式與學(xué)生談心,讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步,并通過談心找到問題的癥結(jié)所在,制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
最后,在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。作為教育者,我們是否在平時(shí)的教學(xué)中做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽(yáng)光,給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇30
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,"五分"是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
最后,在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤辉谧鳂I(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇31
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇32
透過參加這次學(xué)校讀書活動(dòng),我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書,雖然相隔的時(shí)代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報(bào)如下,給教師的推薦讀書心得。
1、請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟:很多時(shí)候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意,沒有到達(dá)我們想要他到達(dá)的合格或者優(yōu)秀,――也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。
我們教師就應(yīng)認(rèn)識(shí)到,同一知識(shí),有些學(xué)生是接近然后到達(dá),有些是到達(dá)然后超越,有些是用很快的時(shí)間就能到達(dá),有些則需要你的再三的期盼與忍耐:對(duì)不一樣的兒童來說,這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。
感悟:這句話太重要也太可怕了,因?yàn)樵谖业恼n堂上,有多少時(shí)候是在進(jìn)行著群眾性的無效勞動(dòng),有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動(dòng),又有多少學(xué)生最后厭倦了這種無效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”,只是木然地存在在那里!
2、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)
那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。但是,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”
感悟:“讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”我認(rèn)為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
3、把基礎(chǔ)知識(shí)持續(xù)在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項(xiàng)重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級(jí)和高年級(jí),就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,但是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病,但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們?cè)谏w樓房,但是墻基在裂縫。
感悟:我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會(huì)到,許多落后的學(xué)生并不是智力不好,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全能夠趕上去的。
我們必須要做到:把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)牢記終生的程度。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇33
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議,比之前理解和認(rèn)識(shí)更深了一些。
有感于“請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”作者用一個(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,五分就是成就的標(biāo)志而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣化嗎?教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,就取決于我們對(duì)這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水,就會(huì)損害他的力氣,到明天他就什么也干不成了。所以,更理解了“任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)水平和范圍,所走的道路是不相同的。”因此,教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣。這使我對(duì)從兒童興趣出發(fā)來教學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。不光要從學(xué)科本身的興趣點(diǎn),更要關(guān)注兒童認(rèn)知的興趣點(diǎn),針對(duì)每一個(gè)不同的兒童個(gè)體的原有認(rèn)知水平,來組織教學(xué)。即我們所說的“一把鑰匙開啟一把鎖。”
這樣做的好處就是教師和學(xué)生關(guān)系有相互信任,學(xué)生可以坦率自己,真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己該做的事情,發(fā)自內(nèi)心,樹立起自己的尊嚴(yán)。讓每一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)中都能取得成就,如同燃起了生命的火花和一條蹊徑。這對(duì)于我們教師來說彌足珍貴,一定要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。曾幾何我們因?yàn)樽约旱募庇谇蟪桑驗(yàn)闆]有足夠的耐心,讓這些火花散失,讓我們所謂的差生就那么一天天落后下去。
那如何讓每一個(gè)孩子在課堂上都能有成就感呢?那就是分層次地布置學(xué)習(xí)要求。善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去。如果我們能讓那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí),就是我們教學(xué)成功的標(biāo)志。回想自己的課堂,往往是統(tǒng)一要求的比較多,忽略了不同層次的個(gè)體。雖然也曾不忘鼓勵(lì)那些后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,不如根據(jù)他們的認(rèn)知起點(diǎn),給他們更切合地努力任務(wù),也讓他們通過自己的努力,自我獲取,自我進(jìn)步來得更實(shí)際。這就是讓每一個(gè)孩子都在課堂上通過自己的努力,產(chǎn)生自我實(shí)踐感知,體驗(yàn)。唯有讓每一個(gè)生命都有所體驗(yàn)的時(shí)候,才是他有自我認(rèn)知,真正學(xué)習(xí)到知識(shí)和獲取能力。
我將記住蘇霍姆林斯基的這句話:“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候,他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。”
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇34
作為一線教師,在教學(xué)工作中經(jīng)常遇到讓人頭疼的“后進(jìn)生”,盡管他們?cè)趯W(xué)習(xí)上費(fèi)了很大的功夫,老師費(fèi)了很多精力。但是效果卻不盡人意。家長(zhǎng)著急,老師頭疼。學(xué)生失去了信心。面對(duì)這種情況,一般家長(zhǎng)和老師對(duì)他們的要求并不高,只要求他們認(rèn)真學(xué)習(xí)課本的知識(shí),上課認(rèn)真聽講,課下認(rèn)真完成作業(yè),不舍得讓他們?cè)倮速M(fèi)時(shí)間閱讀課外書籍,其目的是想讓他們通過“勤”來“補(bǔ)拙”。這樣以來,越到高年級(jí),這些后進(jìn)生和他人的差距會(huì)變得越來越大。最終落伍而不能考入高一級(jí)的學(xué)校。
閱讀了蘇霍姆林斯基的這篇文章,回顧自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)歷程,我對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化方法有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。記得我在中學(xué)讀書的時(shí)候,父母和老師也只重視書本知識(shí),自己也沒有認(rèn)識(shí)到閱讀課外書的好處,很少閱讀課外書籍,學(xué)習(xí)成績(jī)雖然還湊合,但是總是成績(jī)平平,雖然基礎(chǔ)知識(shí)基本掌握,但能力方面沒有大的提升。自己也沒找到原因,總覺得別人比我聰明很多。是自己智商影響了學(xué)習(xí)成績(jī)。特別是在寫作方面,作文總是得不到高分,文章寫的很平淡,沒有含金量。后來才知道是自己讀書太少的緣故。有幸的是高中畢業(yè)后我考入了外語(yǔ)師范學(xué)校,學(xué)習(xí)英語(yǔ)專業(yè)。由于我不斷的學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),擴(kuò)大了知識(shí)面,在教學(xué)過程中品嘗到讀書的好處。上課時(shí),我力所能及的把自己所學(xué)過的知識(shí)聯(lián)系起來,現(xiàn)成一個(gè)知識(shí)鏈,然后給學(xué)生講解書本的內(nèi)容。學(xué)生聽的津津有味,而且效果也很好。蘇霍姆林斯基明確告訴我們,學(xué)生如果把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的—這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。相反,兒童學(xué)習(xí)越困難,他就應(yīng)該更多的閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和熟記激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。因此我們?cè)诮虒W(xué)過程中,一方面要利用好“第二套教學(xué)大綱”激活學(xué)生的思維,讓他們充滿好奇心,對(duì)知識(shí)更加感興趣,從而提高教學(xué)效果。另一方面,對(duì)于后進(jìn)生,我們要及時(shí)督促他們復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),經(jīng)常檢查他們的知識(shí)掌握情況,是他們?cè)俪蔀樽尲议L(zhǎng)著急,老師頭疼的“老大難”。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)_給教師的建議讀后感 篇35
我認(rèn)識(shí)了《給教師的一百條建議》這一本書,這是值得我們一讀的好書,在這本書的前言中,蘇霍姆林斯基寫道:“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里,同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會(huì)見和談話,收到過他們成千上萬封信,從而促使我不得不寫了這本書。”這本書是一位長(zhǎng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物,書中,這位長(zhǎng)者那么執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和勸告,這些建議和勸告看似淺顯,實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白,如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個(gè)問題讓我獲益良多:怎樣使學(xué)生注意力集中。
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生的思想特別愛開小差,于是有些學(xué)生年年的評(píng)語(yǔ)中老師都有一句:“希望你上課專心聽講,注意力要集中”
應(yīng)該說,注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。
在這里,蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感。”
這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì),我們看過了一部名著上的一部分故事,對(duì)它已經(jīng)有了了解,那么我們?cè)诳从伤某傻碾娪盎螂娨晞』蚩磿鴷r(shí),我們就會(huì)看得特別認(rèn)真,想辦法將這個(gè)故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解,你理解的越多,腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系越緊密,你就越愛看,對(duì)這部名著的思想理解得就越深刻。
學(xué)生也是這樣,我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì)越集中
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,不斷地吸取書中的知識(shí),跟書籍結(jié)下終生的友誼,畢竟很多建議是老教師多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生,也要發(fā)展教師自身;照亮學(xué)生,也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上,雖然過的平凡,但也充實(shí),不至于“蠟炬成灰淚始干”。