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學習新時期師德修養的心得體會

發布時間:2024-05-03

學習新時期師德修養的心得體會(精選31篇)

學習新時期師德修養的心得體會 篇1

  有人這樣說過:“一個人選擇了什么樣的職業就體現出一個人什么樣的價值取向”。是的,當我們選擇了教師這個神圣的職業的時候,我們可能也就是選擇了一輩默默無聞,選擇了默默的在奉獻,選擇了一輩子做“孩子王”。當我踏入工作的第一天起就時時刻刻的在提醒自己要做到:“學高為師,身正為范”,注意自己的一言一行,在工作中因為自己是一位新教師來不的半點馬虎大意,在教學和班級的管理上積極向有經驗的老教師學習,雖然自己才工作兩年但通過自己的不斷努力也有了一點小小的收獲。最近學校開展了學習新時期的師德規范,我有自己一點的想法:

  一、加強管理,營造師德建設氛圍加強管理是教師職業道德建設取得實效的重要保證。加強未成年人思想道德建設已擺上各級政府的議事日程,學校作為青少年思想道德建設的主陣地更應進一步加強,加強青少年思想道德修養首先要提高教師的師德素質。

  二、抓培訓,提升教師師德素質開展各種培訓是加強教師職業道德建設的主要形式。

  首先,是組織專題培訓。結合教師職業道德有關要求組織各種專題講座。

  第二,是鼓勵教師參加學歷進修。通過自修、函授、電大等方式進行學歷進修,提高教師的科學素養。第

  三,是開展崗位培訓。重點是通過開展多種形式的教研活動培訓教師,提高教師的業務技能。

  第四,是開展經驗交流。每月組織一次“讀書心得”交流會,交流教師學習政治理論;每月組織兩次班主任交流會,交流班級管理經驗、育人個案、班級管理規劃等等第五,是開展榜樣教育。通過發揮先進模范人物的榜樣示范作用帶動教師師德素養的提高。一方面是充分發揮領導干部的帶頭作用。要求領導干部在政治思想、職業道德、教育教學、廉潔自律、開拓進取等10個方面做出表率;另一方面是發揮優秀教師的榜樣作用。

  三、建載體,搭建師德建設平臺 創建教師職業道德建設的有效載體是提高教師職業道德素質的關鍵。

  四、重考評,倡樹師德標兵風范建立有效的檢查評估機制是加強教師職業道德建設的重要措施。

  五、撒汗水,鑄就師德建設輝煌良好的師德氛圍的形成,促進了教師隊伍整體素質的全面提高,推動了學校工作的全面進步教師職業道德建設是一項永不竣工的工程,師德建設也必須要與時俱進、努力創新。以上是我一些微薄的看法與大家共享。總之我想只要自己做好自己的本職工作就是對新時期師德規范的最好詮釋。

  新時期的教師要精業

  我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

  一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節,——這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”

  教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的.教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。

  教育綱要實施四周年:人民教師 一份光榮的擔當

  教育規劃綱要頒布實施以來,中央和地方把建設高素質專業化教師隊伍作為一項十分重要而緊迫的任務,大膽探索,采取一系列改革創新措施,加強教師隊伍建設,取得重大進展和積極成效。

  師德建設邁上新臺階

  創新師德教育。XX省組織全省70萬名中小學教師開展了“課內比教學、課外訪萬家”活動。、等省將師德教育納入教師入職和在職培訓體系。華東師范大學探索“孟憲承書院”管理模式,內化免費師范生的教師職業精神。

  嚴格考核管理。、重慶、等省市出臺了中小學教師職業道德考核辦法,將師德表現作為教師職務評聘、評獎、評優、任用的首要內容,并積極構建學生、家長和社會參與的監督體系。

  堅持典型引路。、等省頒布了中小學教師師德規范,組織開展了“十佳師德標兵”等評選活動。

  今年5月,XX省XX市第十九中學張麗莉的事跡傳遍祖國大江南北。張老師舍己救學生的高尚行為,詮釋了高尚師德和社會主義核心價值觀,教育部授予張麗莉“全國優秀教師”榮譽稱號。聯合人社部授予張麗莉同志“全國模范教師”稱號。教育部將聯合中宣部、XX省委,舉辦張麗莉老師先進事跡報告團。

  教師培養質量再提升

  20xx年,國家在六所教育部直屬師范大學試行師范生免費教育。實施師范生免費教育是吸引優秀學生攻讀師范、鼓勵優秀人才長期從教的戰略舉措。5年來,六所部屬師范大學共招收免費師范生5.5萬人。生源質量良好,錄取的免費師范生平均成績高出省重點線40多分。首屆10597名免費畢業生全部落實到中小學任教,90%以上到中西部任教,39%到農村學校任教。六所部屬師范大學積極推進人才培養模式改革,探索高校、地方政府和中小學合作培養師范生的新機制,在周邊省份及中西部地區建立了80多個教師教育創新實驗區,組織首屆免費師范生到908所中小學校進行一學期教育實習。師范生免費教育示范效應初顯,目前有18個省份采取公費培養、學費返還和國家助學貸款代償等多種方式,實行師范生免費教育。

  質量保障體系不斷完善

  20xx年,教育部頒布《幼兒園教師專業標準》、《小學教師專業標準》和《中學教師專業標準》,引起廣泛關注和積極評價。三個《標準》體現了先進的教育理念,指明了教師專業發展的方向,《標準》的出臺對于規范教師的教育教學行為,促進幼兒園和中小學教師專業發展,提高教師隊伍整體素質具有至關重要的意義和作用。

  20xx年,教育部出臺《關于大力推進教師教育課程改革的意見》和《教師教育課程標準(試行)》,對教師教育課程改革的理念、結構、內容、資源、教學模式、教育實踐、養成教育、隊伍建設、質量評估和條件保障等關鍵環節提出了明確政策措施。各有關高校積極貫徹教師教育課程標準,圍繞優秀教師培養目標,大力推進教師教育改革創新。一是創新教師培養模式。XX省推進教師教育綜合改革,實施教師教育基地建設工程,中學教師培養實行“大類招生、二次選拔、分段培養”模式,小學和幼兒園教師實行全科綜合培養。二是推進教師教育課程改革。六所部屬師范大學普遍優化了教師教育課程結構,教學內容與基礎教育課程改革緊密結合,與實踐教學緊密結合,與學科最新成果緊密結合。三是強化教育實踐環節。20xx年以來,師范大學先后組織13500余名師范生到全省80多個縣(市、區)300余所農村中學進行實習支教,對5600多名農村教師進行了置換培訓。

  教師資格準入制繼續推進

  20xx年,教育部頒發《關于開展中小學和幼兒園教師資格考試改革試點的指導意見》和《中小學教師資格定期注冊試行辦法》,頒布考試標準、32個科目筆試大綱和3類面試大綱。按照國家教育體制改革試點的總體部署,在、兩省進行教師資格考試改革試點,在、兩省各選一個地市進行教師資格定期注冊試點。

學習新時期師德修養的心得體會 篇2

  在范跑跑事件后,時下總是有人在指責教師:當我們國家給教師設立了教師節,要求全民尊師重教;政府給教師漲了工資,使教師的合法收入明顯增加;老百姓呢,也是一再說再窮不能窮教育……可是教師們對此并不珍惜。師德敗壞的鬧劇總是在一幕幕上演:教師亂施體罰的報道耳熟能詳,教師向學生索要財物的現象在身邊信手拈來,教師憑借自身權力強迫學生補課的例子舉不勝舉……教師,你怎么了?

  當今社會各界對教師行業道德表現褒貶不一,再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道,如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道,讓人感到教師行業職業道德到了非整改不可的地步。為什么會發生這些可恥的事情呢?是現在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題?我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠,一部分教師在經濟大潮的沖擊下,在師德陽光大道上偏離得越來越遠了,教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養學習,無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念。

  《新時期師德修養》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業道德的關系,第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養,第七章叫了改善教師職業道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

  對待教育事業:

  忠誠并獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下,在處理個人與教育事業發展的關系時候,應采取利他主義的價值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

  對待受教育者:

  熱愛學生,誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長,嚴格要求而又尊重信任學生。

  對待同事及教師群體:

  堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。

  對待學生家長及其他社會人員:

  真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候,表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望,以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。

  但是在原則層面上對教師提出的要求則是:

  平等、公正、民主地對待學生;相互信任和尊重,協同工作;共同發展。主動溝通;平等對待。

  在規則層面上則是:

  不準違反國家利益的活動,不斷弄虛作假,不得收受他人財物,不準失職、不認真,不準衣冠不整;不準歧視。、侮辱學生或變相體罰學生,不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業負擔;不得以任何借口在公開場合或者學生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效,不得抄襲他們作品,不得利用職務的便利和影響,妨礙其他教師的正常工作,不得幫助明知道品格、教育或者其他有關品質上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務等。不準向家長或有關人員提出非教育問題的批評,也不準因學生的原因,訓斥、侮辱家長和其他相關人員,不準向學生家長或相關人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處,不準以民族、性別、地域、經濟狀況、職務、職業、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學生家長及相關人員。

  經過學習,我思考自己,反思自己多年的教學行為,以前也有損師德形象的表現,但是當時并不覺得怎樣,可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

  其次,我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧

學習新時期師德修養的心得體會 篇3

  作為一名教師,要有一顆熱愛學生的心,要贏得學生的尊敬和信任。傳統教育中,把學生僅視為“塑造”的對象,學生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人,具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學生創造和諧寬松的教育氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發展。

  作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學生。現代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢?我想對學生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現代教育是一種開放式教育,教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學術品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學,自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業,自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業;教師要求學生關心他人,自己必須關心他人,愛護學生。

  現代教育是“育人”,而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學習、觀察與思考。基于以上認識,在教學過程中,我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的,樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律,更主要的則是用教師的職業道德和校風校紀規范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  作為一名教師,我們更應該愛崗敬業,自覺加強自己的師德修養。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則,這是對學生對事業高度負責的表現。

  作為一名教師,我們要樹立終身學習的觀念。現今的社會是知識型社會,學習型社會,知識更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實的業務知識和專業技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化教育技術手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力的學生的目標。

  教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養出品學兼優的學生,作為教師的我們任重而道遠。我們應該向全國優秀的教師學習,學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,在業務上刻苦鉆研,熱愛教育事業,把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風化雨,滋潤萬物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。

學習新時期師德修養的心得體會 篇4

  看了《新時期師德的頌歌》這本書,我深受感動,它里面的內容都是一個個、活生生的感人的事跡,讓我看得淚流滿面,并教會了我許多做人的道理,激勵我做一名真誠的、無私的、光榮的、幸福的老師。

  全書的第一個報告是《沒有愛就沒有教育》,報告講了北京第二實驗小學教師霍懋征老師,她已經83歲了,曾經在小學教師的崗位上度過了60個難忘的春秋,她一生從教的體會是“光榮、艱巨、幸福”。

  她1943年畢業于北京師范大學數理系,學校希望她留校,她不但沒去,而且選擇了做小學教師工作,許多人都不理解。她說“我喜歡孩子”,只有基礎打好了,才能蓋起高樓大廈。于是學校把她分配到北師二附小,一口氣干了60年。從教60年,她沒有丟掉一個學生,她得出一個結論“沒有愛就沒有教育,沒有興趣也沒有教育”。她相信每個學生都能在老師的教育下長大成才。她育人的方法是“激勵、賞識、參與、期待”8個字,激勵每個學生上進,賞識每個學生的才華,讓每個學生積極參與,期待每個學生獲得成功。

  第二個報告是《讓教育的陽光照亮深山》,講了一名來自太陽山的民辦教師——鄒有云,他把一生的光和熱全部奉獻給大山的孩子,讓教育的陽光照亮深山。

  正如陶行知有“改造一百個鄉村”的癡情愿望,他們都在用激情去裝點燦爛的人生,去點燃學生的人生的激情。我們都是平凡的人,教師卻是不平凡的職業。站在不平凡的崗位上,用點點光亮,帶給孩子們別樣的春天。鄒有云教師的經歷,讓我明白:師德是一種愛,它只能靠感動、感染,不能靠灌輸和空談。必須用激情點燃激情,用愛心喚醒愛心。

  平凡之中見偉大,簡樸之中見激情。霍懋征、鄒有云兩位優秀教師,用自己的先進的事跡和獨特的感悟,向我闡釋了高尚師德的豐富內涵。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操,無私奉獻精神,震撼了我的心靈。

  作為一名教師的我,要想取得成績和進步,實現自己的教育理想,必須在平凡工作中擁抱激情。只有洋溢生命激情的課堂,才能激發孩子的激情,點燃心靈的圣火,撥動生命的琴弦。教師在備課中要包含激情,把教案當作創作,認真查閱資料,充分考慮學情,廣泛運用知識,努力設計出最精彩的教案,教師在課堂上包含激情,把課堂視為人生的舞臺,充分發揮學生的自主性,不斷用自己的激情去激發學生的求知欲望,用自己的愛心,去深入學生的心靈,讓學生感受到來自老師的關愛。

學習新時期師德修養的心得體會 篇5

  “沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。”可見師德是一個教師的靈魂。教師只有不斷充實、完善自已,使自己的思想境界達到一定高度時,則平時的教育活動就變成自然的行為,而學生也會深切感受到老師散發的氣場。教師是素質教育的施行者,是學生各方面成長的引領者,只有教師自身成為楷模,則會成為“教是為了不教”的實踐者。

  教師要成為真正的學生心服的教育者,首先要做到淡泊名利,做一個專業的教師,兢兢業業,任勞任怨。如果還是混在爭權奪利,斤斤計較的庸俗中,是無法在教育人這個崗位上成為專業者,成為專家。其次要創新施教,要做到以人為本,而不是以分為本,鉆在分數的死胡同里。無論從培養人角度,還是從學生長遠幸福角度考慮,都不是只有唯一的分數。從中國教育長遠的角度看,分數也不會永遠主宰下去。只在認清形勢,擺脫嚴重損害學生的應試教育,才會有創新教育可言。所以教師要加強學習,與時俱進,不斷更新自己的教育理念。另外,教師要不斷學習專業知識,更新專業知識。現在世界發展太快,不學習必然會落后于時代。俗話說:三年不學習,笨得象只豬。這話雖粗但理不粗。教師的服務對象正是處于知識信息爆炸時代的思維活躍的青少年,他們已經具備許多教師不具備的知識和技能。教師只有教到老學到老,而且還要學得快學得好,才能適應現在的學生,才能成為他們的導師。否則,只有讓出教學舞臺的份。

  新課程改革下的教師,要建立新型的師生關系,清除“師道尊嚴”。在教學中與學生共同探究新知,在生活中與學生成為朋友,無微不至的關注學生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關系,尊重學生的人格和主體地位,公平地對待全體學生,這是新時期教師必備的素質。

  對20%的后進生,我們要有耐心,足夠的耐心。要會仔細分析學生的真實問題,與學生共同找準切入點,對癥下藥,解決好教育引導工作。成功體驗法、反復改正法、目標達成法、積少成多法等,不單用在先進生上,更要用在后進生上。而且,要轉變成功的老觀念,要以學生長遠幸福和當下幸福結合起來,才能打動學生,提高學生自信。讓其明白他們也有權成功,有權幸福。

  實踐證明,教師雖不是無能的,但教師的的影響無疑是巨大的。認識到這點,就不會隨便對待教育,隨便對待學生的一切問題。我們獻身教育,就要努力實踐師德、加強職業道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛心的德才兼備的好老師,用愛心為學生撐起一片廣闊的天空。

學習新時期師德修養的心得體會 篇6

  恩格斯說過:“每一個階級,甚至每一行業,都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業道德,是教師工作的社會職能所要求的行為規范,教師職業的特殊性決定教師這一職業應成為讀書育人的楷模。一個教師怎樣才算得上師德高尚,人之模范?正已,敬業、愛生、奉獻是師德最重要最核心的內容,是教書育人的基本準則。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在孩子心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事,教師的一言一行都是孩子關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的,因為孩子眼中的教師都是具體的,而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以,師德建設必須注重從小節抓起,重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣,引路人,要做到為人師表,要銘記從我做起,從小事做起,從今天做起!

  在建立社會主義市場經濟的體制新形勢下,師德建設面臨著許多新情況,要引導教師樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要堅決摒棄個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西,要“捧出一顆心來,不帶半根草去”。因此,良好的師德修養必然成為進行言傳身教的前提和保證。“十年樹木,百年樹人”。

  要把孩子培養成為德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人,教師不僅要把高深的學問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領有意地傳教給學生,而且要用自己良好的思想道德品質、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子,起到潛移默化的作用,在孩子中樹立良好的威信。因此,師德修養的加強十分重要。只有良好的師德修養,孩子才能“親其師,信其道,”進而“樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教,樹立起師德意識,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業,才能實現自己真正的人生價值。

學習新時期師德修養的心得體會 篇7

  作為一名人民教師,我深知自己的責任和自己應具備的素質,在教師職業道德方面,通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質和職業道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長,嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業精神,適應教育發展的需要,真正承擔起教書育。有人說:老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,渡人的小船;我深深地認識到,教師必須具備豐富的學識和點撥技巧,最重要的還要有良好的道德修養,在教育中,一切都以教育者的人格為基礎。教師自身行為的道德規范,對于學生的發展具有強烈的外在示范性與內在感染性,直接或間接地影響著學生和社會,對于學校工作的和諧開展、合格學生的培養和社會進步的推動都起著重要的作用。因此,教師必須努力提高自身的師德修養,以自己的人格力量給學生營造一個深層次的育人環境。要加強師德修養,必須學會掌握科學的方法,下面我結合實際就如何加強師德修養談一點自己的體會。

  一、經常反思,嚴于解剖自己

  師德修養是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴于解剖自己。首先要學會認識自己。作為教師不能正確認識自己,又談何了解、教育學生。俗話說:知人者智,自知者明,人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人,還能夠正確地認識自己;認識別人不容易,認識自己則更難。從師德修養上看,如果一個教師不能正確地評價自己,擺正自己的位置,就根本談不上進行以自我教育為特征的修養。其次,要善于發現自己身上的缺點和不足。根據社會主義的師德原則和規范,經常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進的方向,增強修養的動力。再次,要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發現問題,還不是師德修養的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養目標,努力改變現狀,才能使師德水平真正提高。

  二、認真向模范先進人物和優秀教師學習

  向模范先進人物和優秀教師學習是進行師德修養的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險阻,善于戰勝困難,敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個教師進行師德修養的榜樣,值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導我們具有高尚的思想和行為。”

  三、善于從教育對象中汲取營養和力量

  在學校生活中,教師與學生的關系最為密切。教師的一言一行,一舉一動都在學生的窺視之下,學生喜歡評論老師,常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合社會主義的道德規范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進。同時,在學生身上有許多可貴的品德,也值得教師學習。學生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠不如老師,但他們樸實、善良,有一顆純潔的童心。與他們接觸,會發現許多道德品行上的閃光點,如關心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為等等,教師可以從中汲取營養來加強自身的道德修養。

  從教育對象中汲取營養。首先,教師對學生要有正確的態度,要誠懇、主動、虛心地向學生學習,善于發現每個學生的優點,注意聽取學生的建議,做到有則改之,無則加勉;其次,教師要主動到學生中去,利用課余時間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價,以便及時總結經驗教訓,反省和檢查自身,進一步提高道德修養的自覺性。

  四、提倡“慎獨”

  慎獨,是指個人在獨處、無人監督時,仍能謹慎遵守道德原則。師德修養水準的高低,取決于教師的內心信念和道德意志,取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多,無論是備課、上課,還是輔導學生,教師的工作都具有相對的獨立性,勞動個性還具有“隱蔽”的特點,其所費耗的精力和心血是難以計算的,伸縮性很大,別人是不易覺察的。這時,衡量教師的真正品德,是看他在知道沒有人發覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規范,才能說是真正養成了良好的師德行為習慣。

  師德修養

  賀啟光

  教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養出品學兼優的學生,作為教師的我們任重而道遠。我們應該向全國優秀的教師學習,學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,作為教師,我們應該把加強師德修養作為一個永恒的主題,通過科學的方法,不斷提高自身素質,這樣才能適應時代需要,完成教書育人的重任我從學校畢業踏上三尺講壇已四年有余了,作為一名人民教師,我深知自己的責任和自己應具備的素質,在教師職業道德方面,通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質和職業道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長;關系到國家的命運和民族的未來。因此,作為一名年青的教師,必須在各方面嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業精神,適應教育發展的需要,真正承擔起教書育人、培養跨世紀接班人的重任。

  作為一名教師,要有一顆熱愛學生的心,要贏得學生的尊敬和信任。傳統教育中,把學生僅視為“塑造”的對象,學生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人,具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學生創造和諧寬松的教育氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發展。

  作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學生。現代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢?我想對學生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現代教育是一種開放式教育,教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學術品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學,自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業,自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業;教師要求學生關心他人,自己必須關心他人,愛護學生。

  現代教育是“育人”,而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學習、觀察與思考。基于以上認識,在教學過程中,我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的,樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律,更主要的則是用教師的職業道德和校風校紀規范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  作為一名教師,我們更應該愛崗敬業,自覺加強自己的師德修養。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則,這是對學生對事業高度負責的表現。

  作為一名教師,我們要樹立終身學習的觀念。現今的社會是知識型社會,學習型社會,知識更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實的業務知識和專業技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化教育技術手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力的學生的目標。

  教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養出品學兼優的學生,作為教師的我們任重而道遠。我們應該向全國優秀的教師學習,學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,在業務上刻苦鉆研,熱愛教育事業,把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風化雨,滋潤萬物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。

學習新時期師德修養的心得體會 篇8

  新年伊始,我校教師深入開展“學習師德榜樣提高師德修養”專項教育學習,并就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。

  教師是人類靈魂的工程師,是青少年學生成長的引路人。目前,在市場經濟條件和開放的環境下,學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰;人民大眾對于優質教育日益增長的需求,對教師素質提出了新的更高的要求。我們教師的素質和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個教師隊伍的師德水平和素質亟待進一步提高。因此,師德建設工作亟待進一步加強,師德建設的制度環境亟待進一步改善和完善。

  教育事業的跨越式發展,國民受教育程度和科學文化素質的提高,為社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是,我們也應該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規模的教育。目前,教育面臨的挑戰依然十分嚴峻,整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距,廣大人民群眾對優質教育的強烈需求和我國優質教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環節,特別是農村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉,教育為農村及經濟社會發展服務的能力還亟待加強。

  教育發展,教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本,以人為本體現在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本,教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者,是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育,沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造,首先就要尊重教師,關心教師的發展,重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。_同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。_同志指出,教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產生影響,一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。_同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養,以高尚的情操教書育人,注重素質教育和德育工作,充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業發展,關鍵在于教師。

學習新時期師德修養的心得體會 篇9

  經過這一階段的學習,讓我明白了教師要樹立愛國主義思想,樹立為祖國教育而獻身的意識。一個國家要繁榮富強,是離不開老師的教育的。學生肩負祖國的希望,教師要認清這一點,才能全心全意地投身教育事業,才能全力以赴地教育孩子,關心愛護學生。

  我深刻認識到愛國守法的重要性。熱愛祖國是每一個中國人都應該具備的基本素質,更是一名人民教師應該具備的最基本感情。

  一名教師只有熱愛自己的祖國了,才有可能為祖國的教育事業而獻身;一名教師只有熱愛祖國了,才會矢志不渝地終生為教育事業而殫精竭慮;一名教師只有熱愛祖國了,才會迸發出智慧的火花。

  做一個知法守法懂法用法的老師。用法律的手段維護正義,維護自身的權利。用法律的手段保護弱者,懲罰犯罪。只有這樣,孩子們才會有正義。只有這樣,孩子們才會匡正自己的言行。

  愛國守法是我們每一個公民的責任和義務。

  愛國守法是我們每一個老師的基本修養。

  愛國守法應該是對于一個教師師德修養的最基本的要求

學習新時期師德修養的心得體會 篇10

  作為一名小學教師,在長達20年的工作中始終不斷的學習,改進工作方法,使教育教學工作不斷完善,取得事半功倍的效果。我想:既然做了教師,就應該努力使自己成為一名優秀的教師。我把教師這個職業當作一項充滿挑戰和樂趣、富有誘惑和期待的神圣的事業來做,雖然工作煩瑣又繁重,但是我仍滿腔熱情地干,學生的一舉一動時刻牽動著我的心,他們的失敗和犯錯,他們的進步與成功同我息息相關。

  作為一名班主任,擔負的角色是多變的:有時我是一個寬容慈愛的媽媽,讓學生能感受到來自老師的溫暖;有時我是一個嚴厲而公正的執法者,有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛;有時,我又是一名勤勞的清潔工,及時掃去孩子們心靈上的灰塵;有時,我又必須是一名運動員,即使再苦再累,也要跑到終點。而這一切角色全是緣于對孩子們無私的愛!

  我能不斷地提高教育的藝術水平,做到:

  1) 抓住優勢,發揮優勢。一分為二地看待學生,善于發現其“閃光點”,對后進生給予“厚愛”。

  2) 善于疏導,開渠引流。抓住學生的興奮點進行疏導,把輸與堵結合起來。

  3) 順其天性,循序漸進。按學生心理發展規律施教,不性急,不“揠苗助長”。

  4)對癥下藥,因材施教。根據不同學生的不同情況,采取不同的方法。注意學生的性格差異、認知差異,因人而異,因材施教。

  5)掌握分寸,寬嚴得當,嚴慈相濟。不是讓學生“怕”,而是用自己的人格魅力感染學生,讓學生產生由衷的敬意,親其師,才能信其道。

  6)抓住時機,適時教育。“遇物而誨”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。

  7) 適當寬容,以情動情。善于嚴格要求學生 ,也能善于寬容學生。

  8)我與學生相處的時間不算少,能愛生如子,一切為了學生的身心健康著想,從關心學生的每一個細節做起,做到無微不至,小到天氣熱了,見學生滿頭大汗還不知道脫毛衣,就及時提醒他們;在天氣多變時節,及時預報天氣變化情況,讓學生有備無患。從細小的點滴做起,和風細雨般地滋潤學生的心田,讓學生體會到師愛。

  9) 能與學生平等溝通,有民主作風,象朋友一樣交流。

  10) 能向學生學習,不恥下問。能虛心接受學生的批評指正,并且大力表揚敢于給老師提意見的學生。

  11) 能不斷地學習,充實自己,并及時把學到的新的信息反饋給學生,不斷補充新鮮“血液”,使自己能夠始終處于不敗之地。

  在孩子的心目中,我的胸懷那么寬廣,我的心靈那么純潔,我的學識那么淵博……我簡直成了圣人。我怎么會是圣人呢?其實,成不了圣人沒有關系,我可以做一個永遠都努力向圣人靠近的人,縮小我和圣人之間的距離。

學習新時期師德修養的心得體會 篇11

  本人是一名普通教師,本學年度通過師德修養的培訓學習,感觸頗深,感慨萬千。教師作為社會的一分子,其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位,也決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。

  在教育教學工作中,我能夠做到愛崗敬業、嚴謹治學、樂于奉獻、以身作則、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

  誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族、對祖國和對未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。

  身為教師,我深知自己肩上的擔子很重,師德要模范、班級管理要優秀、教育教學成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時刻感到自己的不足。《新教育》《初中語文教與學》等業務理論書籍成為我業余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學習先進經驗和新的教育理念,博采眾家之長,不斷充實自己,更好的進行教育教學實踐。各學科的示范課、教學論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認識也有了提高。另外,各級領導也為我們創造了許多學習機會,豐富我們的理論知識,用于指導自己的實踐活動。積極利用縣組織的業務培訓、學習的機會不斷充實自己的業務水平。

  在教學中認真備課,認真鉆研課程標準吃透教材,在把握準教材中心,重難點的基礎上,結合學生實際情況寫出詳細教案。講課以教學法為指針,積極實踐,以教師為主導,因材施教,堅持“抓中等生、促優秀生、帶學困生”的個人原則,使上、中、下三類學生都能有所學,學有所得。教書之余與教書同時,精心育人,我還教給學生做人的道理,動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒,使很多名學生都有了光輝的前程。

  熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處,愛在細微處。”

  只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發學生的學習熱情,實現教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養也會得到提升。

  既然命運指引我選擇了這個職業,那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業做出自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育教學工作路途上的艱辛,但我依然會在今后的日子里更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責。

學習新時期師德修養的心得體會 篇12

  在范跑跑事件后時下總是有人在指責教師:當我們國家給教師設立了教師節,要求全民尊師重教;政府給教師漲了工資,使教師的合法收入明顯增加;老百姓呢,也是一再說再窮不能窮教育……可是教師們對此并不珍惜。師德敗壞的鬧劇總是在一幕幕上演:教師亂施體罰的報道耳熟能詳,教師向學生索要財物的現象在身邊信手拈來,教師憑借自身權力強迫學生補課的例子舉不勝舉……教師,你怎么了?

  當今社會各界對教師行業道德表現褒貶不一,再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道,如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道,讓人感到教師行業職業道德到了非整改不可的地步。為什么會發生這些可恥的事情呢?是現在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題?我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠,一部分教師在經濟大潮的沖擊下,在師德陽光大道上偏離得越來越遠了,教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養學習,無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念。

  《新時期師德修養》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業道德的關系,第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養,第七章叫了改善教師職業道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

  對待教育事業:

  忠誠并獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的'指導下,在處理個人與教育事業發展的關系時候,應采取利他主義的價值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

  對待受教育者:

  熱愛學生,誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長,嚴格要求而又尊重信任學生。

  對待同事及教師群體:

  堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。

  對待學生家長及其他社會人員:

  真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候,表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望,以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。

  但是在原則層面上對教師提出的要求則是:

  平等、公正、民主地對待學生;相互信任和尊重,協同工作;共同發展。主動溝通;平等對待。

  在規則層面上則是:

  不準違反國家利益的活動,不斷弄虛作假,不得收受他人財物,不準失職、不認真,不準衣冠不整;不準歧視、侮辱學生或變相體罰學生,不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業負擔。

學習新時期師德修養的心得體會 篇13

  教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

  經過學習,我思考自己,反思自己多年的教學行為,以前也有損師德形象的表現,但是當時并不覺得怎樣,可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。

  “花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

  其次,我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。

  如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!

學習新時期師德修養的心得體會 篇14

  我做為一名教師,最近學習了《新時期師德修養》,感觸頗深,我在學習后認為,不同時代有不同的道德觀,不同職業有不同的道德內涵,但無論哪個時代,也無論何種職業,道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養,才能做到與時俱進,適應新時期發展的需要,完成教書育人學的習重網任。

  那么,提升教師自身師德修養的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經典,愛教育,愛學校,愛崗位,愛學生,只有傾注了全部的愛,師德修養才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。

  教育關系到國家的前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業,就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望,肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻,就應當有一種奉獻教育事業的愛崗敬業精神。

  《新時期師德修養》指出,愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標,具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心,在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

  誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。

  熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處,愛在細微處。”

  只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發學生的學習熱情,實現教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養也會得到提升。

  教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學生,教師必然注重和培養自己的道德修養,會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業道德標準,會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。

  良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。

學習新時期師德修養的心得體會 篇15

  蘇聯教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。一位教師曾經說過:如果沒有愛,教育在開始的時候,就已經結束了。沒有愛就沒有教育,愛是教育的靈魂。熱愛學生是教師所特有的一種職業情感,是良好的師生關系得以存在和發展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素,也是教師應具備的道德品質。

  一、師愛是學生成長的力量之源

  關愛學生,是指教師能從高度的責任心和社會責任感出發,關心愛護學生,嚴格要求教育學生,為國家、為社會培養德才兼備的社會主義建設人才。

  1 、教師對學生的愛,是學生成長的力量之源,是激發學生向上的動力。 教師對學生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同,它并非來源于血緣關系,也并非來源于教師的某種單純的個人需求,而來源于人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感,來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限希望。教師對學生的愛,是學生成長的力量之源,是激發學生向上的動力。教師所面對的是渴望認同、渴望呵護與關愛的稚嫩的心靈,教師的一舉手,一投足,一個信任的目光,一個愛撫的動作,都會給學生以情感上的滋潤,行為上的激勵,甚至會影響學生的一生。愛的情感猶如師生之間架起的一座橋梁,又如涓涓細流,進入學生的心田;它像一場春雨,能滋潤干枯的荒漠,萌發一片綠洲。

  2 、教師對學生的愛,不僅是是對心靈的呵護,更是一種激勵、一種引導 ;教師對學生的愛,能影響學生的身心發展、人格形成,能影響學生的職業選擇和人生道路的轉變。教師對學生的愛和情,既是教師高尚品德的表現,又是一種教育手段,在塑造學生的靈魂和人格中是一種巨大的力量,對學生的影響之深遠是教師自己都始料不及的。熱愛學生,這是教師職業特殊性的必然要求。

  二、在尊重中走入學生的心靈

  愛默生說過:教育成功的秘密在于尊重學生。尊重和理解首先要建立在平等的基礎上,沒有平等也就沒有尊重和理解。相對于教師來說,學生的年齡一般都較小,知識水平、生活經歷等也肯定不及教師。但作為一位教師,要懂得在人格上學生與自己是平等的。在現實的學校生活中,許多教師對待學生表現出不平等,不論學生感受如何,也不論對錯,不高興就劈頭蓋臉狠狠地訓斥學生,而且諷刺、打擊甚至體罰,結果使許多學生畏懼教師,對教師敬而遠之,有心事,有苦惱,有秘密都講給同學和伙伴,而從不敢向教師傾訴。這種現象很普遍,它使師生關系出現障礙,為教育活動增加了難度,削弱了教育效果和質量。

  教師在教育活動中一定要平等地對待學生。一方面,教師要把學生當做一個有思想,有感情,懂得善惡的人來看待,對他們以誠相見,以朋友相知,與他們建立真正的師生感情。另一方面,教師要平等地對待每一名學生,特別是在先進生與后進生之間要一視同仁,絕不能對學習好的高看一眼,對學習差的就不理不睬,漠不關心。這樣會傷害一部分學生的自尊心,影響學生的心理健康和成長,也會使整個教育活動受到不利影響。

  三、保護學生的安全,關心學生健康,維護學生的合法權益。促進學生全面發展、保護學生的安全,是教師群體所應具有的職業精神, 也是檢驗教師的一個職業道德標準。保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現,我們不能把“愛生”當成口號,在新的歷史時期,要求教師對學生的愛要尋找合理的依據和形式。要把對學生的愛融入點點滴滴的教育教學和一切活動中。

  總之,“關愛學生”是我們老師的一項光榮而神圣的責任,也是我們老師教書育人的重要一環。的藝術,要在真誠的批評中給學生一種爬起來的自信和勇氣,要為了明天、為了成長與發展去批評。

學習新時期師德修養的心得體會 篇16

  我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動,現在已進入第三個階段:查擺問題階段。通過這次學習,我覺得我的師德水平和思想政治素質得到了提高,我深刻認識到教師不僅僅是一種職業,更是一種事業,一種責任;通過自我進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際,應積極投入,抓住契機,深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態度,謙虛聽取各方面的意見和建議,為今后的工作、學習與生活調整好新的奮斗目標。結合自己的職業以及學習心得,總結如下:

  一、自查反思

  (一)在依法執教方面。

  本人從教以來,認真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德、遵紀守法,爭做四有新人。

  (二)理論水平不高,運用理論進行實際工作不夠。

  存在著素質能力不適應,知識透支的現象,平時雖然比較注重學習,但學習的深度和廣度都不夠,沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫,對教育教學理論、教育法律、法規知識研究過少,有時只注重學習現有的內容,有時忙于事物的應酬,保證不了足夠的學習時間,加之在運用理論去指導工作還有差距,勉強適應當前工作的要求。

  (三)業務能力有待提高。

  首先,由于多年從事初中政治教學,教材變動過幾次,似乎對教材很熟悉了,其實只是很膚淺的照本宣科而已,不能動態的了解政治,不能與時俱進,其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學。

  (四)工作作風方面。

  1、工作方式、方法不夠科學。

  對待工作不夠大膽和積極主動,僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經常陷入瑣碎的細枝小節的事物中,不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作,不注重向外界學習,特別是忽視像同事交流學習。在一定程度上影響了工作的效率,認為已有的業務知識就可以適應目前的工作,缺乏一種敬業精神。

  2、創新意思不強。

  只注重平時的課堂教學,在本校聽聽課、評評課,沒有把教學經驗總結下來,很少寫教研論文,只做井底之蛙。對學無止境的教學業務,沒有深入的鉆研。在教學工作中,對終身學習還認識不夠,只停留在學習的表面。這樣,在工作教學中,存在時候感到學的知識不夠,認識到終生學習的.重要性。

  (五)自身修養有待進步提高。

  對待學生的關心愛護不夠,教學中發現學生問題時,處理方式不恰當。由于我教的學科不是主課,和學生接觸的機會并不多,對于每個學生具體情況的了解不是很深,很透,上課時,難免有的學生調皮搗蛋,影響了教學正常進行,這時我會說他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學生的身心健康,也會導致師生關系不融洽。

  (六)課堂教學的具體環節不規范,不完善。

  備課是上好課的關鍵,是教學的前提條件,而我存在經驗的僥幸心理,備課不認真,只關注知識的傳授,而忽略學生的能力接受和提高。

  二、整改措施及方法:

  1、理論學習是頭戲,提高自身素質是關鍵。

  作為一個教育者,要不斷的學習、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會滿足不了學生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發達的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。

  2、教學中要刻苦、積極鉆研。

  以教材為中心,學會思考課標,思考學情,也不僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學生真正學到東西。

  3、關愛學生,以學生發展為重。

  努力做到關愛每一位學生,不歧視后進生,讓學生都充分得到個性上的發展,做到及時調查、發現、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學生因你而幸運。

  4、嚴謹治學,因材施教,努力做到向課堂要質量、要效率。

  虛心向有經驗的教師請教、學習,和他們共同鉆研教學,做到共同進步,協作互助。根據學生層次不同的具體情況,采取多種教學方法,逐步提高學生的知識水平,盡職盡責的做好教學工作。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,通過豐富自己的課堂,幫辦法把學生的積極性調動起來,興趣是最好的老師。最后,讓每個同學都有所收獲。

  5、塑造教師的良好形象,關注自己的一言一行。

  作為一名老師,我深深體會到自己的一言一行都將對學生產生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時生活中,遵守社會公德,克服個人主義、注意言行,不講粗話,對學生多好表率。

  最后,我還要繼續正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問題。

  總之,我通過這次的師德師風學習,得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后,我還會繼續向前,在學習中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,我會加強師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個合格的、甚至是最優秀的教育工作者!

學習新時期師德修養的心得體會 篇17

  教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育,要穩步推進素質教育和新課程改革,必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民滿意的高素質教師隊伍。

  通過這次師德修養教育學習,讓我覺得要使教師轉變教育觀念,重德為師,愛崗敬業,依法治學,忠誠于黨和人民的教育事業,為人師表,要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理;要大力弘揚尊師重教的優良傳統,千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學習和生活條件,為教師教書育人創造更為良好的社會環境;熱愛學生、尊重學生、關心學生,以愛執教,刻苦鉆研教學業務,不畏艱難,積極進取,勇于創新的高尚師德

  通過師德修養的教育學習,我對開展師德修養教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

  對照教師法等法規和教師職業道德規范,我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養,才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業接班人和建設者的重任。

  一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。

  教師職業也是社會的必要組成部分,我們不應該只把教師作為一種職業,更應該把教書育人作為終生奮斗的事業。每一個人都是平凡的,在平凡的工作上能發揮應有的作用就是偉大的。

  二、在教學的過程中堅持正確的方向。

  在教學過程中,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務的本領,我們“提高全民的素質”的偉大理想才能實現。在當今知識經濟時代,只有掌握足夠多的知識,才能適應飛速發展的社會對人才的需要,才不會被淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設者。

  三、關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。

  現代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關系,這已成為全社會都普遍認同的觀點,愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子,在教育教學活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責他們,而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內心認識到自己的錯誤,只有熱愛學生、尊重學生的人格,才會關心學生,了解學生,公正對待每一位學生,才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發生。

  四、刻苦鉆研業務。

  精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質量也將成為一句空話,教師要提高教學業務水平,就必須自覺堅持學習和參加業務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。

  教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。

  教師的職業道德和修養就是指在共產主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。

  通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學生。

  通過學習教師職業道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

  學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈!

學習新時期師德修養的心得體會 篇18

  書名:《班主任兵法3--震撼教育36計》體會:地分析了班主任日常工作中的點點滴滴。全書分為理論篇和實踐篇兩部分,其中理論篇分為:引言、自保第一、攻心為上、陣地戰、運動戰、游擊戰、捭闔之術、虛實篇等二十五個章節;實踐篇分為:倒轉乾坤、黔驢發威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個章節。全書傳達了一個核心理念為:學校的教育工作是復雜的,但一線班主任教師常常因為各種原因,一味地把問題簡單化處理,要么對學生嚴加苛責,不留余地,要么民主寬容,給學生犯錯誤留下可乘之機,兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說,真正使我們疲勞和痛苦的,不是學生,而是我們對教育規律的忽視。

  作為一名新班主任,在日常的班級管理工作中經常會遇到諸多棘手問題,也會感到迷茫與困惑,在認真閱讀了這本將理論與實踐緊密結合的“兵法”后,我心頭一些關于教育的疑團也逐漸化解了,這本書教會我用不同的視角和獨特的方法來看待和處第一、師生相處應該注意保持一定的距離,既不可太遠,又不可太近。太遠老師對學生的教育沒有效果,太近則一旦失敗就沒有退路。常聽到老教師提醒我們,不要真的和學生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書中在《當頭棒喝》一篇中,對待那位課堂上說臟話的男生,“變臉絕技”的使用,“咄咄逼人”的氣勢,以及“放你一馬”的寬容,令學生心服口服,說臟話的現象至此杜絕,甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們,與其說是傳授知識,不如說是在修正學生的心理。我們的工作目標決定了我們自己在學生面前的使命,我們不應該讓學生擅自做那些違背共同目標的事情。理班級管理中存在的常見問題,使我觸動較大的有以下幾點:

  第二、注重研究學生的心理狀態。如果事先不了解學生的情況,就盲目地打起攻擊戰,那結果一是敗下陣來,二是帶來巨大的負面影響,即使成功,那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中,那位容易情緒失控的學生,經歷被責罵的反抗情緒,“受冷第三、教育是一門藝術,必須用心去研究。作者把兵法運用于班主任管理實踐中,這本身就是創新。古人云:“他山之石,可以攻玉。”教育者,除了心里時刻想著教育本身之外,眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點,更多的時候是就事論事,就教育談論教育,結果拘泥于死板的理論和教條,無法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子,眼睛多關注一些教育之外的東西,自覺地把其它學科其它門類的思想或經驗借鑒過來,第四、新時期的教育不應該還是大面積的播種,而要注重個別的栽培。教育并不是像平原地區播種玉米或水稻那樣,面對整齊劃一的田地,用機械化的方式撒種,秋后就可以收割。教育如同園藝師,面對一株株形態各異的花木,需要我們用心琢磨每一個個體的生命習性,進而區別不同對象來進行修枝剪葉、灌溉施肥,使之成為美的化身來裝點世界。書中的學生,脾氣秉性習慣好惡皆不相同,如果用一成不變的方法去教育他們,勢必捉襟見肘,難以奏效。而作者巧妙地運用了心理學、教育學的常識和自己的智慧,兵來將擋,水來土掩,展示了教育自身的豐富多彩的美麗。

  我想,只有真心地為學生著想的老師,才會有這樣的好點子。相比較自己,做的遠遠不夠。讀完此書,我更加認識到教育也是一種藝術,是人與人之間心靈的溝通,必須用心去研究。像我們這樣年輕的班主任更應該不斷探索,不斷積累,在實踐與反思中

  提高自己的班級管理水平,真正做到教學相長。落”的委屈,冷靜地反思,最后成為了一位用功讀書的好學生。也許能觸類旁通,開闊我們的教育視野,提高我們的教育水平。

學習新時期師德修養的心得體會 篇19

  著名的教育家陶行知先生曾說過:學高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業健康發展的有力保證。

  誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。

  通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會:

  一、愛崗敬業

  首先,要熱愛教育事業,要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、加強學習,不斷提高素養。

  本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業,為人師表。

  三、愛心是師德素養的重要表現。

  崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細心,無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發現,并且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。

  四、孜孜不倦,積極進取。

  有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學生一碗水。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才

  現將從教以來的工作情況總結如下:

  在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持一切為了學生,為了學生的一切,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想素質,激發他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

  個人以為,師德師風所包含的內容,自古就是教書育人,為人師表。但育人隨著時代的發展,不斷有新的內容,現在我們社會主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。要求老師具有一定的思想素質、業務素質。其中在業務素質上,為了給孩子創造一個良好的教育環境,要求老師掌握現代化的教學技術。

  師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵:視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在,在教育過程中,要開發孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。

  我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

  通過師德師風的學習,我認為素質教育,事實上,首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導和明星們。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質低下,言行不文明不規矩,孩子們怎會有高質量的成長?

  強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發達,就是因為能以自我為主,于是不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現在,結果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。

  一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質的培養。自由發展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢于競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

  素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展,固然更好,但不是所有的人都能全面發展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中,我們卻在違背這一規律,不管能否接受,家長們業余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優秀,以為什么都懂才算是素質,絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。

  更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話,現在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要因材施教,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

  通過這次師德師風的集中學習,在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義,及時掌握黨的工作重點方針,與黨保持高度的一致。

學習新時期師德修養的心得體會 篇20

  通過認真學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業道德行為規范》以及《教學事故處理辦法》等有關教師職業道德要求的條文及規定,我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:

  一、樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業,忠誠教育事業,獻身教育事業。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守社會公德守則,遵守校紀校規,以模范行為為學生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。”

  三、熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生。

  熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛,才能激發出做好這一工作的高度 責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生,才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。

  總之,一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創新精神。正如江《關于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”!

學習新時期師德修養的心得體會 篇21

  由于教育評價機制的不健全,衡量一名“好”老師的標準往往只和教學成績掛鉤,只要考試成績排名靠前,均分、及格率、優分率等指標是學校考查老師的重要指標,而很多學校也簡單地將“教學質量”定位為期末考試的綜合排名,這些都造成了評價老師的片面化,單一化。

  我認為,要成為一名學生喜愛、家長認可、同仁贊賞、領導肯定的“好老師”,僅用教師的教學成績即分數來評價是不全面的。在教育體制改革的大背景下,一名“好老師”的標準應該是從多角度、多方位來判斷的。

  一名“好”老師首先是關心和愛護學生身心健康發展的老師。

  關愛學生體現在從內心深處對學生的喜愛和關心,經常鼓勵、表揚學生的一點一滴的進步。“好孩子是夸出來的”,在作業批語里寫上“有進步”,“很好”,課堂上給回答問題的學生以掌聲,家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字,幾句話,一個鼓勵的眼神會讓學生鼓起信心,在學習、生活中表現的更好,更優秀,同時和老師關系也更融洽,更和諧。“好”老師批評學生是很講究技巧的,無論學生多么調皮、犯了多少次錯誤,批評學生時絕對不會去傷害孩子的自尊心,更不會用簡單粗暴的體罰來體現教師的權威。

  “好”老師關心的不光是學生的學習成績,更注重的是對學生道德品質、習慣養成、身體健康、家庭環境關注和指導,通過平時在課堂上、課間中、放學后和學生和家長的交流與溝通,通過多種形式的活動,讓學生養成良好的學習、生活和行為的好習慣,樹立基本的善惡觀念、價值觀念,進而形成做人的基本準則,達到“立德樹人”的效果。學生的習慣養好了,有了正確的是非觀念,學習成績在老師的帶領下,自然就提高了。

  一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。

  外出學習聽一些著名的優秀教師的講座,我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發著強烈的人格魅力和突出的個性特征。或是不計得失、或是心態樂觀、或是語言詼諧,或是愛好廣泛,或是思想前衛……,做這些老師的學生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養,懂得做人的道理,知道做事的好方法和態度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質、能力、道德品質等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納,那么他實際上就具備了一定的人格魅力。

  “好”老師的人格魅力體現在待人接物上,對學生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關心和積極參加集體活動;對待自己嚴格要求,有進取精神,自勵而不自大,自謙而不自卑;對待學習、工作和事業,表現得勤奮認真。在理智上,表現為感知敏銳,具有豐富的想像能力,在思維上有較強的邏輯性,尤其是富有創新意識和創造能力。在情緒上,表現為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,振奮豁達的心境,情緒穩定而平衡,與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲,令人精神舒暢。在意志上,表現出目標明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅韌不拔,積極主動等一系列積極品質。具有人格魅力的老師,學生往往很想親近他,“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作,關系融洽,共同做好孩子的教育工作。

  “好”老師也是個性鮮明的老師,讓人過目不忘,印象深刻。而“個性”很多都體現在教師的淵博的學識、獨特的教學方法、良好氣質與風度、創新的思維及理念等等。學生記住的都是些有個性的老師,欽佩的也是有個性的老師。

  一名“好”老師是能夠不斷學習、不斷創新、和時代接軌的老師。

  現在的學生,知識面廣,思想靈活,求知欲強。如果老師只會照本宣科,知識陳舊,教育教學方式單一、簡單,是很難受到學生歡迎和喜愛的。“好”老師善于及時了解和掌握新的教學方法和教改動向,運用新的教學設備,懂得汲取優秀、先進典型的精華并為我所用,因此,“好”老師的課堂上可以看到很多教學新技巧,熟練的使用“電子白板”、互聯網等工具和資訊,“好”老師知道最近兩天國內國際發生的新聞要事,“好”老師會充分利用各種教學資源,提高學生的學習興趣和熱情,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,知道學生喜歡看什么節目、做什么游戲的老師。學生認為的“老古董”、“土老帽”,一個學生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學效果的。

  一名“好”老師是責任心強,具有一定教學業務能力的老師。

  作家葛拉威爾在《異數》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續不斷的努力。只要經過1萬小時的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡。”也許這話有些絕對了,但一個人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,水平有區別,但只要有責任心,在平時的工作中注意積累,做個有心人,踏踏實實的做好本職工作,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數老師,缺乏責任感,得過且過,不思進取,教主課質量一塌糊涂,教副科只會“放羊”,什么事情都干不好,成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好,首先會講他教的學生考試考得好不好,因此,“好”老師要有一定的教學業務能力,能夠準確把握教材,課堂能夠駕馭重難點,能夠做好復習工作,最后能考出理想的成績。這些,能力和水平固然重要,但責任心是不可或缺的。

  “好”老師的評價有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,如果能做到幾個標準都能符合,那就不僅僅是“好”老師,更是優秀的老師,是值得我們學習的“名師”。當然,如果作為一名老師,一條“好”老師的標簽都找不出來,那真的要好好反思,應該怎么在工作中改變自己的工作方法和態度了。

學習新時期師德修養的心得體會 篇22

  學習了許多關于師德方面的明人名言,也意味著進行了一次師風師德的學習,我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養!“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

  首先,樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業,忠誠教育事業,獻身教育事業。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。

  “熱愛關心學生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

  其次,熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛,才能激發出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。

  愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學生愛之愈深,教育效果愈好。

學習新時期師德修養的心得體會 篇23

  xx月xx日有幸聽了李曉凡老師的《內化師德——當代德育新坐標的支撐點》講座,李老師以其親身經歷和自己孩子成功的實例,深入淺出,聲情并茂,給以我心靈深處一次深深的顫動和感悟。

  每個職業都有自己的道德。醫生有醫師,商人有商德,老師有師德。不管是哪個行業,我們都得熱愛自己的工作對象。作為教師,我們最主要的服務對象是學生,當然也有家長等。我們的教育應是“用心而不是用手段”的教育,其實,做任何事,只要用心且堅持去做,肯定能做出一番天地。外化要轉為內化,才能成為真正的師德。理論上:什么是師德?李老師講道,內化師德,要注重“三力合一”,即“內在有張力,潛在有魅力,外在有活力”。

  “三力合一”內化師德法的內涵,李老師概括為四點,即啟迪自我心靈;完善人格素質;追求人性完美;把真、善、美與品行情操、境界有機整合;通過“錘煉自我、修養自我、超越自我”來提升“三力”。教師要啟迪學生的心靈,先得啟迪自己的心靈;教師要培養學生健全的人格,先得主動完善自身的人格素質;教師要實施好人性化教育,自己先得主動追求人性完美。現代教育倡導建立“雙向主體和諧發展”的新型師生關系。

  教育過程就是一個交心的過程。作為老師,我們不能居高臨下,處處以師威壓之,亦不能只求學生發展而忽視老師自己的成長,我們應與學生一同成長。教師是心靈感知的輸出者,學生是敞開心扉的接受者,老師教育學生應該是兩顆心靈愉快的碰撞,實現感情的交流、融合、升華。李老師說“教育的核心是人格心靈的喚醒”,其中必須要滲透一個“愛”字。愛是需要力量的,是需要相應能力支持的,愛必須得之于心寓之于行。

  實踐上:李老師舉了很多實例,其中給我印象最為深刻的是,她在以專家身份造訪一所學校時,恰巧遇到一個學生由于上學沒遵守紀律被老師在外罰站,李老師既沒驚動陪同領導,也沒打擾那位老師的上課,巧妙真誠的與犯錯學生談話,讓學生自己總結自己五個優點三個缺點的方式,委婉的指出了他的錯誤,過后那個學生認識到自己的錯誤也真誠的向老師道了歉。老師要學會寬容學生,接納學生。學生就是在不斷犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過程中長大的,而作為老師應該學會“賞識有度,批評得法”。

  李曉凡老師提出“賞識有度,批評得法”,賞識要準確,如果賞識的不準,學生就會感到受了欺騙,認為老師在故意夸他,也就起不到激勵作用。賞識就是放大他的優點,“要有一雙發現的眼睛,一張暗示的嘴,還要學會傾聽”。有些老師現在一提到“批評”就諱莫如深,唯恐“傷害學生的自尊心”,以至于不分是非的肯定和表揚。一味的表揚,正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力,唾手可得的稱贊沒有誰會珍惜。賞識要有度。符合學生理性預期的賞識是事半功倍的“四兩撥千斤”。

  批評也是如此,李老師的觀點是批評要用“中性語言”,批評時不宜尖銳刻薄,窮追不放,應該婉轉的指出學生的錯,而又盡少的傷害學生的自尊心。有的老師出于一時之氣,在對學生批評教育時常常會不注意語言“出口傷人”,想讓學生牢記以便改正,但往往事與愿違。因為這會使他們認為:你一直在搜集他們的錯誤缺點,這次是在和他算總帳。這對他們強烈而又敏感的自尊來講,無疑是極大的傷害。

  孩子的身上有很多值得我們老師學習的地方。很多時候,我們得虛心向學生學習。我們應多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認識。不能把個人的不良情緒帶入教育教學工作當中,尤其是課堂教學;對學生說的每一句話,尤其是批評教育的話,一定要先作理性思考,做到“賞識要有度,批評要得法”。

  做一名人師是我們當老師的理想追求。人師是教育家與心理學家的結合體。李老師講,要成為一名人師,一定要做到三點:即走進孩子的內心世界;做學生的知心朋友;與學生心貼心的交流。具體來說,就是“用人師的思想,培育學生的思想;用人師的情感,激發學生的情感;用人師的意志增強學生的意志;用人師的個性影響學生的個性;用人師的心靈喚醒學生的心靈;用人師的靈魂鑄就學生的靈魂;用人師的人格塑造學生的人格”。能之不存,德之焉附?師德與能力是唇齒相依的,有師德無能力或是有能力無師德都是不行的。你整天與學生朝夕相處,甚至是吃、住、娛都在一起,如果沒有相應能力予以支撐,那學生就會在你頭上“動土”耍威風了,最終還是沒有育人效果。

  我們對學生一定要有寬容度,要站在孩子的角度中思考問題,允許學生犯錯,我們的學生都是在犯錯與改錯的螺旋式中長大的。教育很多時候就是要“小題大做”,從小事在去教育引導,在細節教育上下功夫。一言一行皆教育,我們不能動不動就對學生發脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話來辱罵學生;老師的一句不理性的、傷自尊的話很有可能會成為扼殺學生和諧發展的“兇器”。要做到內心有寬度,李老師認為要做到三點:一是以書養清心;二是以情育德行;三是以誠導人生。我們學校是個環境清幽之地,有“世外桃源”之感,是個讀書、修學、儲能的理想之所。環境靜,心不一定靜。閑暇之時,千萬不可忘了讀書,通過讀書來凈心、靜心、提素。我們要有真誠、美好的行為,用最美好的言行去交流和感染學生。

  教師要熱愛事業、關愛學生、為人師表?理論說說是容易的,然而,用在教育實踐中就不是那么簡單了。作為老師的我們,必須努力把感性教育上升為理性教育,用理性來控制感性和沖動,不能沒經過大腦判斷或調整就實施在學生身上了。否則,就會中了“沖動魔鬼”的毒。我們現在的教育已向現代文明邁進,文明時代的特點是“公正而和諧”,我們的教育也要高揚這一主旋律,不斷追求科學和諧發展。我們一定要弘揚傳統文化中的精粹部分,并將其與時代相結合,做到與時俱進,而不能照搬照套。其實,傳統文化并不是“撿到籃子里的都是菜”;傳統文化亦有其負作用,重要的是要教育引導學生學會辯證對待。師生的心靈教化是相互的。關鍵是如何能互相走進對方的心靈,做到以師心教化生心,以生心影響師生。

  在如今大力提倡師生平等、和諧師生關系的教育觀下,我們也努力在倡導“賞識教育”,在我們的實際教學中有時“你真棒”!“回答得很好”等等評價似乎顯得很空洞,隨著我們學生個性的發展,年齡的增長,會對這些表揚方式語言不以為然甚至感到反感,因此我們如何開展賞識教育不得不讓人思考。

  在中國,聽話、懂事的孩子往往會為認為是乖孩子、好孩子,而在美國可能會認為是有問題的孩子。一味聽話,自主創新的能力就弱化了。培養學生的自主創新能力重在“三化”,即思維方式立體化、想象思維多元化、創造過程獨特化。

  李老師說,教師應該具備這樣的內功:追求人性完美是內化師德之本;形成個性優化是內化師德之源;力求厚德懿行是內化師德之美。張力是拉不斷的,教育無邊際,內心的張力亦是無邊無際的。每位學生都是可愛的。不論是優生,還是后進生,甚至是頑劣不化的學生,都是可愛的,都是獨一無二,不可代替的,我們要學會容納每個孩子的個性,并學會順性而育。“十個手指有長短”,同在一個班上課,學生就會參差不齊。作為老師的我們,重要的是發揮每個人的長處,想方設法調動他們的積極性、主動性和創造性,以促進集體中的每位成員幸福、和諧成長。

  作為老師要不斷追求道德的“上線”,不能僅僅穩住“下線”,絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質上的富有者,但應努力成為精神上的富有者,應從學生發來的祝福卡片、祝賀短信、路上問好中感到榮光與幸福。我們要時刻用“鞭策自己,心策他人”八個字來警醒自己,用心與學生溝通與交流,學會心靈換位,努力使成為魅力教師。

  魅力教師從何而來?李老師認為是從“八字渠道”中來,即“提高素質,完善自我”。如何修養自己,激發潛在的魅力呢?李老師認為有三個基本辦法:健康的心理是內化師德的基石;健康的人格是內化師德的靈魂;提升人師的境界是內化師德的目標。有時老師犯錯了,不如真誠地向學生道歉、檢討。要讓學生的心理健康,教師自己的心理一定要健康。因為“健康的心理是內化師德的基石”那怎樣做這一點呢?李老師認為有三條,一是學會把快樂的人生傳遞給學生;二是給學生的心靈發展留足空間;三是學會放飛孩子的心靈。

  活力是通過內化而產生多種能力;活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒有悅納你的教育思想和行為,意味著你的教育是失敗的。如何實現“自我超越”?李老師認為應做到三方面,即建立起超越自然,又溶于自然的完美人生;不斷地學習,掌握超前的現代教育理念;具有廣博的知識,成為能力型人格教師。

  在終身學習時代,我們老師的學習應該是有準備的、主動的、自覺的、有個性的。學校對學習的“逼勢”不能過緊,但又不能放任自由,重在創設寬松、向上、真誠、互動、和諧的學習型氛圍。要讓學生優秀起來,我們老師注意“培養孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養呢?李老師認為要做到四點:一是在學生心里埋下高水平成就動機的種子;二是啟發、暗示、激發、調動學生的內驅力;三是挖掘內在潛力,培養優秀個性;四是創造寬松環境,寬松地對待學生的“超越性”。

  最終,李老師用一句話來概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務必要滲透一個“愛”字,還得注意“喚醒”的方式方法,要因人而異,因材施教。“愛是需要力量的”,愛是需要相應能力支撐的,愛必須得之心而寓之于行。沒有愛,教育也就名存實亡。報告結束,李老師和我們所有聽課學子一起做了一套李老師自創的《隱性的翅膀》手語操,互動效果非常好。

  聽了李曉凡老師的講座后,我的心情久久不能平靜,正如李老師自己說的:聽了我的報告,你一定不會忘記我所講的,你一定會有所收獲,記憶深刻。

學習新時期師德修養的心得體會 篇24

  又一次師德師風學習,更讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。我們教師群體就是這個師德的具體體現。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國現代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們。古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。但值得思考的是:為什么老師們對學生如此關愛,卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生,才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學生來說,他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛,師生間真摯的'情感,必定有著神奇的教育效果,會使學生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發,建立新型的現代師生關系,教師要進行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節。雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

  師德師風體會

學習新時期師德修養的心得體會 篇25

  我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動,此刻已進入第三個階段:查擺問題階段。透過這次學習,我覺得我的師德水平和思想政治素質得到了提高,我深刻認識到教師不僅僅僅是一種職業,更是一種事業,一種職責;透過自我進行深入剖析、理解教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際,應用心投入,抓住契機,深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態度,謙虛聽取各方面的意見和推薦,為今后的工作、學習與生活調整好新的奮斗目標。結合自己的職業以及學習心得,總結如下:

  一、自查反思

  (一)在依法執教方面。

  本人從教以來,認真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神禮貌和社會公德、遵紀守法,爭做四有新人。

  (二)理論水平不高,運用理論進行實際工作不夠。

  存在著素質潛力不適應,知識透支的現象,平時雖然比較注重學習,但學習的深度和廣度都不夠,沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫,對教育教學理論、教育法律、法規知識研究過少,有時只注重學習現有的資料,有時忙于事物的應酬,保證不了足夠的學習時間,加之在運用理論去指導工作還有差距,勉強適應當前工作的要求。

  (三)業務潛力有待提高。

  首先,由于多年從事初中政治教學,教材變動過幾次,似乎對教材很熟悉了,其實只是很膚淺的照本宣科而已,不能動態的了解政治,不能與時俱進,其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學。

  (四)工作作風方面。

  1、工作方式、方法不夠科學。

  對待工作不夠大膽和用心主動,僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經常陷入瑣碎的細枝小節的事物中,不能很好地把握大局。平時只明白埋頭工作,不注重向外界學習,個性是忽視像同事交流學習。在必須程度上影響了工作的效率,認為已有的業務知識就能夠適應目前的工作,缺乏一種敬業精神。

  2、創新意思不強。

  只注重平時的課堂教學,在本校聽聽課、評評課,沒有把教學經驗總結下來,很少寫教研論文,只做井底之蛙。對學無止境的教學業務,沒有深入的鉆研。在教學工作中,對終身學習還認識不夠,只停留在學習的表面。這樣,在工作教學中,存在時候感到學的知識不夠,認識到終生學習的重要性。

  (四)自身修養有待進步提高。

  對待學生的關心愛護不夠,教學中發現學生問題時,處理方式不恰當。由于我教的學科不是主課,和學生接觸的機會并不多,對于每個學生具體狀況的了解不是很深,很透,上課時,難免有的學生調皮搗蛋,影響了教學正常進行,這時我會說他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學生的身心健康,也會導致師生關系不融洽。

  (五)課堂教學的具體環節不規范,不完善。

  備課是上好課的關鍵,是教學的前提條件,而我存在經驗的僥幸心理,備課不認真,只關注知識的傳授,而忽略學生的潛力理解和提高。

  二、整改措施及方法:

  1、理論學習是頭戲,提高自身素質是關鍵。

  作為一個教育者,要不斷的學習、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會滿足不了學生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發達的這天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。

  2、教學中要刻苦、用心鉆研。

  以教材為中心,學會思考課標,思考學情,也不僅僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學生真正學到東西。

  3、關愛學生,以學生發展為重。

  努力做到關愛每一位學生,不歧視后進生,讓學生都充分得到個性上的發展,做到及時調查、發現、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個能夠接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學生因你而幸運。

  4、嚴謹治學,因材施教,努力做到向課堂要質量、要效率。

  虛心向有經驗的教師請教、學習,和他們共同鉆研教學,做到共同進步,協作互助。根據學生層次不同的具體狀況,采取多種教學方法,逐步提高學生的知識水平,盡職盡責的做好教學工作。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,透過豐富自己的課堂,幫辦法把學生的用心性調動起來,興趣是最好的老師。最后,讓每個同學都有所收獲。

  5、塑造教師的良好形象,關注自己的一言一行。

  作為一名老師,我深深體會到自己的一言一行都將對學生產生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時生活中,遵守社會公德,克服個人主義、注意言行,不講粗話,對學生多好表率。

  最后,我還要繼續正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心理解大家的意見和推薦,解決好自己的師德問題。

  總之,我透過這次的師德師風學習,得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后,我還會繼續向前,在學習中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,必須會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,我會加強師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個合格的、甚至是最優秀的教育工作者!

學習新時期師德修養的心得體會 篇26

  在新世紀我們國家新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。

  我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

  一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節,——這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。

  在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節!

  雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

  被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養,他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關鍵在于教師要提高自身素質,加強師德修養,他指出“我們深信教師應該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養的學習,使我意識到以下幾點:

  一、我們必須要忠于黨的教育事業。

  陶行知先生的一生是熱愛教育事業的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神,努力發展人民的教育事業。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻身教育事業不僅是教師的傳統美德,也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業道德的首位要求。

  二、我們應關愛自己的所有學生。

  陶行知先生認為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學生的教育上,哺育了一代又一代新人。現代教育強調以學生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關心每一個學生,對學生全面關心,做到既遵重、信任、愛護學生,又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態度直接關系到學生性格的形成,,而教師對待遇學生態度的好壞取決于教師道德素質高底。

  師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強調學生的獨立人格,始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生,潛心研究教育的自身規律,選擇公正合理的態度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。

  三、我們需誠待家長和同事。

  家長與教師都是學生的教育者,共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關系。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學生在校表現可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況,聽取家長對教師和學校工作的意見。經常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術和能力的發展、學習態度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外,還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。

  一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體,才能產生高效益的教學效果,創造良好校園氛圍,形成良好的校風。

  四、多研,我們還應勤學

  陶行知先生指出:“:一位進步的教師,一定是越教越要學”,知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業知識。

  現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會運用這些教學技術并且做新的科學技術的應用者和推廣者,做教師教學的行家里手。

  新時期的素質教育需要成千上萬的高素質教師去實施,高素質的教師首先應該是高道德素質的教師,才能完成此項艱巨而偉大的任務。只有把教師的道德素質提高了,才能把素質教育落到實處。因此,新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養,為實施素質教育,培養新一代高素質人才,作力量。

學習新時期師德修養的心得體會 篇27

  教師是蠟燭、是春蠶、是人類靈魂的工程師,在人們心目中,教師的形象是崇高的,是備受人們尊敬和愛戴的。如今教師這一行業已越來越受到社會的關注,可是要想成為一名優秀的教師,讓群眾信賴,讓家長放心,確實是件不容易的事。因此,教師自身的品德修養尤其重要。加強教師的職業道德修養,提高教師的職業道德素質,成為一項緊迫而重要的任務。

  一、加強師德修養,提高師德水平

  師德即教師的職業道德。一般認為,師德是指教師和所有教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。師德師風所包含的內容,自古以來就是“教書育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。教師在傳播知識的過程中,教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。作為教師,我們要在日常教學中發揮模范表率作用,注意自己的行為舉止、言談風貌——“勤奮創新,為人師表”,用我們自身的榜樣作用和人格魅力讓學生佩服從而仿效。在學生心目中,教師是社會的道德規范的化身、人類的楷模,他們都把教師作為學習的榜樣,因此說來教師道德素質比教師文化素質更為重要。作為一名工作在第一線的教師,我時刻在努力做到用先進的思想和高尚的道德情操去陶冶和感染學生,通過潛移默化的示范作用達到以德育人的目的。

  樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業理想;作為教師我有一種職業自豪感,從我站到講臺上的第一天開始,我就很熱愛這份工作,我知道自己身上的責任重大。教師要具有良好的思想道德修養,就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。我長期堅持學習教育理論,努力提高自身的思想政治素質,學習教育法律法規,按照教師職業道德規范來嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。

  二、努力探索,教書育人

  教書育人是師德師風的關鍵。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。作為一名教師,應具有較好的職業道德修養,主要表現在有較強的教書育人責任感和無私奉獻精神。

  一名教師,只有盡到對學生的責任,才是好教師,才能實現其自身的價值。奉獻是一種崇尚無私的道德品質,教師應該對學生無私奉獻,具有高度的奉獻敬業精神。教師的敬業精神主要表現在,熱愛教育事業,全身心的投入到教書育人中。

  作為教師要教書育人,除了有良好的政治素質外,還必須有較高的業務素質。來到國揚小學,讓我深深的感受到了學校集體的溫暖,看到周圍的同事都那么優秀,他們對工作兢兢業業充滿熱情,讓我感受到了自己的責任與壓力。作為一名新進學校的教師,我深知自己在新的環境中,還存在諸多差距和需要改進的地方。

  一開始投入新的工作我就遇到很多困難,但我并沒有退縮,努力把自己在教學中運用到的知識進行鞏固,充分利用課余時間找資料,找書籍進行學習,工作中遇見了自己不能解決的問題虛心像別人請教。

  三、以身作則,嚴于律己

  教師的本質是教書育人,他的品德操行對學生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當,人格上不完善,都會影響學生個體的發展,并會直接或間接的影響教師的教學成果。這就要求我們教師應堅持高尚情操,應以身作則,嚴于律己,注重身教,為人師表。

  人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。我在教學過程中,特別注重自己的言行,對自己嚴格要求,以身作則,每次周二下午的勞動,打掃清潔區我都和同學一起來完成,首先給學生分配任務,然后自己也加入到他們的勞動中,和他們一起動手勞動,讓自己的言行來影響學生,師生共同來完成勞動任務,創造良好的氛圍,讓學生愛勞動、愛衛生、不怕臟、不怕累,從小養成良好的行為習慣,帶動學習上的共同進步。

  加強師德師風建設,塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長時間的努力和探索。在今后的工作中,我要從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。繼續加強師德學習,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德規范,提高自己的鉆研精神發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

學習新時期師德修養的心得體會 篇28

  這個學期,我們學校開展了師德師風的群眾學習活動,每人總結了自己在師德師風方面的問題,透過這次學習,我對師德師風、對中小學教師職業道德規范的資料熟悉了。結合自己的整改方案,自我小結如下:

  一、遵紀守法、愛崗敬業

  教育家陶行知說:"捧出一顆心來,不帶半根草去。"托起一縷真誠,用一顆對事業執著的心,忠于黨的教育事業,無私奉獻,愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和職責感。

  第一,愛崗敬業,盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是"人類幸福和自我完善"結合的職業。一方面,要認真完成教育教學任務,培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業,這對社會禮貌進步發展起一個推動作用,因此,教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關系著學生自由而全面發展的程度。

  第二,愛崗敬業,盡職盡責,它關注著教師的教育事業心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹的工作態度,愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業成功的保證,教師的職業注定安于平凡,淡泊名利,講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的需要,是道德職責感的體現,作為"人類靈魂的工程師"務必具有崇高的職業道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。

  在我而言,就是做到依法執教,認真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規、深入學習和宣傳國家的教育政策,在政治上始終堅持正確的方向,嚴守教師職業道德標準。愛崗敬業是教師處理與個人與事業之間關系的準則,是全部教師職業道德的基礎和前提。在此,我堅持做到熱愛教育教學工作、注重培養學生具有良好的思想品德、傳播有益學生身心健康的思想。

  二、嚴謹治學、關愛學生

  俗話說:"嚴師出高徒"作為教師首先就應嚴于律己,對自己提出高要求。首先自己應多學習新教法,刻苦鉆研課務,不斷學習新知識。提高自己的教學水平。備課時,認真鉆研教材,認真研究學情,用心開展教學反思,做到精益求精。教師自身的學識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學生,也影響著學生對我的看法,進而影響著師生關系,所以我務必不斷學習。一是從實踐中學,向廣大的教育同行學習,學習他們先進方法和思想,二是勤于從書上學,學習自己的專業知識,學習教育教學理論,業精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改善和提高,以致完善自我,豐富人生。

  再提高自己水平的同時做到關愛學生。"一日為師,終身為父"是學生對老師的尊敬之言。既然做"父親",就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為能夠用"家長"的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說,"人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也"。學生尊你為父,你自己千萬不要把這當成對學生有恩,在學生畢業之后,還念念不忘自己的"德"與"恩"。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會牢記不忘的。在我看來,"一日為師,終身為父"是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負職責。既然為"父",就要遵循"子不教,父之過"的古訓。

  二是當學生有了成績或成了氣候,不要借"父"名抬高自己或去借學生的"光"。三是當學生犯了錯,應主動承擔起"子不教,父之過,教不嚴,師之惰"之職責。做到了這三條,才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義,也才算具有師德。如果教師和藹可親,師生關系則比較融洽。我樹立了為學生服務的意識,熱愛教育事業,關愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,愿意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。我關心愛護學生,耐心教導,尊重人格,促進了學生的全面發展。

  師德不僅僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成"一個臭雞蛋毀了一鍋湯"的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

學習新時期師德修養的心得體會 篇29

  教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的中學生。

  教師如何提高自身的師德,我有如下體會:

  一、教師要經常自省:

  我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對待學生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。

  三、必須樹立平等對待觀:

  我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。

  教師素質,師德最重要。教師隊伍建設是一個系統工程,是一項歷史性戰略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗,也就決定我國整個教育事業發展和改革的成敗。今天,面對全面建設小康社會的新形勢新任務,面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經濟深入發展的新情況新問題,面對樹立全面協調可持續發展的科學發展觀,促進人的全面發展的新目標新要求,我們更應該大力加強師德建設,不斷提高教師的師德水平,為教育改革發展提供堅實有力的師資保障。

  學高為師,德高為范。師德是中華優秀傳統文化精粹,也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經歷時,經常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革,全面推進素質教育,全面提高教育質量,不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

  我決心以馬克思列寧主義、_思想、_理論和“_”重要思想為指導,緊緊團結圍繞全面實施素質教育,全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求,以熱愛學生、教書育人為核心,以“學為人師、行為世范”為準則,以提高自己的思想政治素質,職業理想和職業道德水平為重點,弘揚高尚師德,行為規范,忠誠于人民教育事業,做讓人民滿意的教師。

學習新時期師德修養的心得體會 篇30

  10月21號,我學習了《教師禮儀師德素養》,回想自己在講臺上的儀容,收獲頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典:“細節之處見分曉,點滴之處見乾坤”。

  教師,為人師表,既要給學生傳授知識,一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規范,而且必須規范。因為教師在課堂上的形象得體與否,既表示著學校管理得是否嚴格,也體現著自身的修養,又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規范的儀表,教育時,學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。

  一、教師儀表規范的基本要求

  教師儀表規范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。

  對教師而言,儀表的規范,首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時,不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。

  其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯了不行。穿西裝的話,站起來是要系上的,當然坐下來后應該解開,要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己,對生活,對他人,對社會的態度問題。

  再次要文雅。顯得有教養,有藝術的品味。比如你化妝,不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人,有文化的人,必須要文雅。

  最后要講美觀,要好看、賞心悅目,要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體,自然而樸實,教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。

  二、教師的表情

  教師在課堂上,是用聲音或者用語言來傳播知識的,除此以外,表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以,教師要有親和,讓學生容易接受老師,喜歡老師。

  一個有個人魅力的教師,他的表情要注意幾點:

  1、要自然放松。自然其實是一種自信,是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人,一個處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學生,和家長,和外人接觸的時候,表情不要太夸張,你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然,我們也還要避免另外一個極端,不能沒有表情,沒有表情深不可測,也有拒人千里之外的感覺。

  2、互動。作為教師要和交往的對象,尤其是學生互動,學生高興,你不要不高興,學生不高興,你不要高興。比如學生摔了個跤,學生不開心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學生要高興時,你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態,也不好。所以表情除了自然以外,也要互動。

  3、表情要友善。一個受過良好教育的教師,一個真正具有愛心,關心學生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親,當然這個友善不是你裝出來的,它實際上來自一種對學生的真正的愛,真正的關心,真正的平等相待,視若家人。

  三、教師的舉止

  作為教師,在工作崗位上,我們強調要注意自己的舉止,禮儀上規定這幾種:

  1、舉止動作要標準,要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對學生指指點點,指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應該是手指并攏,掌心向上,“這位同學請你發言”。

  2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中,指示、輔導、實習等,可以輔之形體動作,但是不提倡太多。動作多了,手舞足蹈,指手畫腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動作提倡要少而精。

  3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點,不好看的舉止動作不做。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相,坐沒坐相,好看嗎?所以舉止動作要求檢點,為人師表,舉止檢點實際上是一種示范效應,容易給學生一個楷模,容易對學生形成一種榜樣。

  古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令。”細節展示形象,形象體現教養。教師的形象既代表著學校的形象,也代表著國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,內強素質,外塑形象,做學生的楷模。

  姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情,把自己的事情當做喜歡的事情,把喜歡的事情認真做徹底,從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟,原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情,只會徒增煩惱。今后,我將努力做好每一件事,努力了也就無怨無悔了!

  他又說:“仁慈包容,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見識,孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師說:“犯錯是學生的權利,不能對孩子著急,不能耽誤孩子的發展。”所以,在教學中要允許孩子犯錯誤,要尊重孩子的主體的地位,堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生,教師要降低對他們的期望值,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個人,再有個人影響集體。

  只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,才能切身體會到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人。作為一名教師,在教學中不斷提升自己,在師德素養上不斷打磨自己,改變自己,那么繩鋸木斷,水滴石穿,路雖遠,行將至,事雖難,做必成!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無悔的教育情!

學習新時期師德修養的心得體會 篇31

  在我們心中要有學生,要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。

  作為教師對學生必須具有普遍的愛,愛每一個學生,師愛是教師職業道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐,它為學生共同生活的學習提供著愛的示范,對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學生的需要,將愛的雨露灑向每個學生心理發展的良師益友。幫助學生認識自我,擺脫困境,完善自我。

  陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。 教師在長期的教育實踐活動中形成的、比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質和總和,是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括。一個人在一生中最重要且為以后的人生發展起決定作用的時期是學生時代,而在這一時期對其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養對學生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強教師,特別是高校教師的師德修養具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點學習體會。

  1、首先,要注重培養師德意識。作為一名人民教師,被譽為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽底下最光輝的職業,對此,每一位教師都應有一種極大的榮譽感和責任感。只有盡職盡現,鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業、熱愛學生、認真備課、專心上課、教書育人、為人師表等,這些都應作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業道德。高等學校是培養人才的陣地,大力培養廣大從教人員的師德意識和人格品味,塑造良好的師德形象,對于加強教師隊伍建設、樹立良好教風、提高教學質量有著非常重要的意義。

  2、要加強和提高教師的文化素質、人文素質。高校教師的知識面要廣而博,學高方能為師。當今社會發展之快,科技發展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學習,不斷更新,與時俱進,不斷完善自己,提高自己的政治水平和業務能力,努力做到業務精湛,教學科研水平爭創一流。同時,應注意加強人文素質的培養,了解各專業、各學科之間的聯系,相互促進、充實和豐富教書育人的內容,做一名合格的人民教師。

  3、教師教學生學何等人,首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學生思想品德形成的主導因素。人民教師之區別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經師”易得,“人師”難求,優秀教師在學識淵博、教學得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒有功利目的,而是完全出于對社會、對學生負責的責任感。做一個有德之人、有為之人。因此,師德建設首先要明確教師的首要職責就是教書育人。

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